Що означає послання у літературі. Лексикон великих істин Що таке Послання, що означає і як правильно пишеться

Послання є «насаджуване слово» (Біблія). Визначивши послання як слово, що насаджується, ми вступили в область значень, що коннотують з релігійною традицією. Релігійному свідомості ми повинні формуванням тих культурних матриць, які, попри історичні секуляризації, продовжують визначати свідомість людини. Наприклад, існуюче в сучасній культуріставлення до слова і книги неможливо зрозуміти без урахування християнської традиції. «Насаджуване слово» означає, що послання не слід розуміти як розповідь або викладення тих чи інших подій, як досвід певних переживань або як простий заклик до певних дій. В абсолютному сенсі послання несе звістку про подію, здатну не частково, не якийсь окремою стороною, а повністю, цілком впливати життя людини. «Дочітайте до кінця і подумайте!» - Закликають нас автори даного листка. Передбачається, що слово послання має магічною силою, здатної зробити зміни в людській душі, «насаджуване слово» як насіння проростає в людській душі, перетворюючи її основу. Послання походить від того, хто володіє істиною до того, хто цієї істини не відає. Однак істину послання не слід розуміти як резюме знання про природне чи духовному світі, воно не претендує на те, щоб дати певне знання, рецепт чи готову формулу. У цьому сенсі послання протилежне лекції чи розмові, спрямованим на передачу якогось знання. Не можна ототожнювати послання і з поштовим листом, що несе у собі зазвичай випадкові факти індивідуальної біографії. Послання своєю внутрішньої формипретендує на те, щоб навчити останньої істини, істині життя і смерті, істині любові та послуху, істині гріха і покаяння. У нашому випадку мова йдепро створення "нової світової культури". У посланні формується особливе ставленнядо речі як певної лінгвістичної одиниці, яке перестає бути конвенційним знаком речі, воно стає самою річчю і навіть більше, ніж річ – «словом життя». Відповідно до такого онтологічного розуміння слова, «істина», у ньому виражена, не претендує те що, щоб репрезентувати якийсь фрагмент людського знання. Для реципієнта вона не підлягає трансляції, як анекдот або плітка, не є повідомленням, яке можна верифікувати. Зміст послання дуже точно характеризується християнським поняттям «благовісті». У добрій повісті істина послання реалізує себе з найбільшою повнотою, оскільки блага вістьє повідомленням, яке не можна назвати ні повідомленням, ні інформацією, ні повідомленням. Завдяки своєму специфічному денотату це поняття повністю зникло з сучасної мови, Зберігши свій зв'язок тільки з текстом Святого Письма. Проте поява в моїй скриньці листа з вищенаведеним текстом листівки - це теж, у якомусь дуже далекому сенсі, «добра звістка». Ця листівка, незважаючи на свій феміністичний зміст, за своїм жанром потрапляє в семантичне поле послання і мимоволі підкоряється логіці його символічної структури. Вона з'явилася в поштовій скриньці не випадково, а з певною метою - щоб виконати свою місію, щоправда, ця місія непорівнянна із завданнями релігійного перетворення людини, що не скасовує її реформаторський характер. Адже ця листівка, незважаючи на злидні свого змісту, закликає людину задуматися про «проблеми творення нової культури», намагається дати вирішення проблеми «як досягти миру у всьому світі», вона стурбована проблемами нового тисячоліття. Ріднить цю листівку з посланням і сам спосіб входження в темпоральну структуру повсякденному житті. Послання розглядається як звістка з іншого світу, світу істини та досконалої радості. Тому читання послання передбачає припинення рутинного ходу повсякденному житті, його звичного темпорального потоку Така зупинка здійснюється за допомогою рефлексії, яка ставить під питання звичні значення повсякденного життя. "Дочітайте до кінця і задумайтеся", - закликають автори послання. Послання несе в собі імперативний, спонукальний мотив, воно звертається безпосередньо до мене, прагне дістатися мене, нав'язуючи мені свою «агресивну двозначність» (Р.Барт). Воно бачить у мені людину, позбавлену самостійної здатності до рефлексії, самовдосконалення, яка потребує повчання і керівництва, тобто, зрештою, моральної дитини. "Як новонароджені немовлята, полюбіть чисте словесне молоко, щоб від нього зрости вам на спасіння" (Біблія). Автор послання. «Ми знаємо, що ми від Бога» Автори послання, яка б не була його форма - послання апостолів або пересічна політична листівка, - припускають, що вони володіють усією повнотою істини, причому ця істина є не знання, а, як ми вже зазначили вище , Істина самого життя. Адже тільки власник усієї повноти істини може зважитися на те, щоби звернутися до іншого з посланням. Важко уявити сучасного фахівця-вченого, який наважився б звернутися до громадськості з посланням, щоб повідати про істину, що відкрилася, наприклад, в результаті дослідження стохастичних закономірностей. Істина, здобута в результаті наукового дослідження, має приватний характер, її сприйняття вимагає спеціальної підготовкиі, незважаючи на деперсоналізований характер науки, має свого автора. Послання не має автора. Відсутність авторства в посланні створює особливу герменев - тичну напругу. Сприйняття тексту коливається між істинністю становища: «немає тексту, який мав автора» і фактом наявності послання, у якому авторство винесено за дужки. Приблизно така ж ситуація виникає під час читання партійних програм, статутів, юридичних документів та інструкцій. Анонімність тексту листівки – результат боротьби з випадковістю індивідуальної думки. Вона претендує на знання, що подолало крайність суб'єктивних точок зору, і прагне стати втіленням об'єктивного сенсу. Проте анонімність тексту неспроможна заперечувати те, що текст таки був кимось написаний і, отже, мав автора. Тому сприйняття свідомість прагне заповнити порожнє місце передбачуваним автором, щоб зберегти сприйняття тексту як тексту. Пошуки автора призводять до утворення його штучних заступників, імітацій. Такими імітаціями можуть виступати, залежно від того, з яким текстом ми маємо справу, божественний персонаж, колективне «я» громади чи соціальної групи Відсутність авторства залучає текст до семантичного поля об'єктів, утворених без участі людини. Текст стає в один ряд із горами, лісом, камінням тощо. «Речовий» характер тексту послання дає можливість «розглядати» і «доторкатися» слово послання як таке собі тривимірне освіту, завдяки чому достовірність викладеного в тексті події набуває достовірності чуттєвого предмета. Об'єктивне існування тексту у просторі нестворених предметів призводить до заміни відношення авторства ставленням власності. У тексту немає автора, але в нього є власник. Таким власником завжди виступає певна соціальна група, їй може бути релігійна громада, політична партія, суспільство ветеранів і т.д., а в нашому випадку – Всесвітня Федерація Жінок. Власник тексту закріплений у самому тексті: референція на нього вказана на початку послання. Ставлення власності передбачає, що маємо справу з одним автором, і з певної групою, що володіє текстом, як текст володіє істиною. Саме власнику належить право так чи інакше використовувати текст, належить право на легітимну репрезентацію та право неправильне розуміння тексту оголосити «єрессю» чи «ревізіонізмом». Участь у власності призводить до поділу на тих, хто володіє і не володіє текстом. Завдяки чому соціальний світпідрозділяється на «ми» та «вони». Для освіти стійкого «ми-відносини» мало лише особистого контакту «я» з «ти», потрібна загальна справа. Однак у даному випадкуконституювання «ми-відносини» відбувається не завдяки тому, що ми беремо участь у спільних діях, наприклад, у спільному будівництві човна, де кожен виконує певні функціїде завдяки елементарному поділу праці утворюється семантичне ціле: «ми будуємо човен». «Ми-ставлення» послання – не результат загальної дії, а результат спільної семантичної власності, що переживається як якийсь універсальний зміст, Що визначає поведінку групи Формування «ми-відносини» такого типу можливе за наявності загальних смислів, цінностей, очікуваних реакцій, типів поведінки, пов'язаних із наявністю загальних уявленьпро реальність. Тут як загального змістувиступає текст послання, тут «ми-відношення» набуває форми відношення «ми-знаємо». Однак не кожне «ми-відношення» є ставленням «ми-знаємо», оскільки воно передбачає високий рівеньсамо-рефлексії, певну ідеологію групи. Наприклад, ставлення у сім'ї є «ми-відношенням», проте це ставлення не є «ми-знаємо», оскільки в сім'ї існує різниця в рівні саморозуміння між дітьми та дорослими. Найпростіший рівень "ми-відносини" можна побачити у взаємній орієнтації поведінки однієї людини на поведінку іншої. Відомий приклад з велосипедистами, які рухаються назустріч один одному і прагнуть уникнути зіткнення. М.Вебер таку форму відносин називав общностно орієнтованими діями. Поняття «ми» тут є віртуальним, оскільки немає стійкої соціального зв'язку. Але й наявність сталого соціального зв'язку, встановлених правилповедінки, спираючись на які М.Вебер створив ієрархію суспільно-орієнтованих дій: "цільовий союз", "підприємство", "інститут", ще не до кінця пояснює формування "ми-відносини". Стійке «ми-відношення» за відсутності спільної справи можливе лише внаслідок символічної об'єктивації існуючих зв'язків. «Ми-ставлення» має знайти собі предмет, зриме, чуттєве втілення досягнутої єдності. Це може бути форма одягу, манера поведінки, прапор, партійний значок, ритуал і, нарешті, текст. Однак найбільше важливим моментом, що організує «ми-відношення», є загальне володіння власністю. Під загальною власністю не обов'язково розуміти якусь річ. Їй може бути, наприклад, з'їдена за спільною трапезою ритуальна тварина, «дух» якої робить із її учасників членів певного братства, або текст священного писання, чи груповий танець. Тільки там, де ми маємо справу з «колективним духом», чи це буде дух з'їденої жертовної тварини чи дух моральної проповіді та політичної агітації, «ми-ставлення» набуває форми «ми-знаємо».

Література багата великою кількістю поетичних жанрів, використання яких допомагало поетові в різних цілях. Дуже цікавим є послання в літературі. Це абсолютно унікальний жанр, що є зверненням, часто - до конкретної особи. Познайомимося з його рисами та особливостями.

Визначення

Послання у літературі - це особливий поетичний жанр, побудований у формі листа чи звернення до будь-якої людини чи групи осіб. Нерідко воно допомагало поетові висловити думки чи передати своє ставлення як до адресата, і до історичним явищам.

Історія жанру

Початок свого жанру послання веде з часів античності, зустрічаються подібні тексти у Горація. Саме в них давньоримський автор викладав свою думку про поезію. Найбільш відомий твір «Послання до Пізонів», також зване «Мистецтво поезії», в ньому описуються труднощі, які чекають на кожного, хто вирішив пов'язати своє життя з літературною працею, даються поради авторам-початківцям. Ця книга не претендувала на звання суворо наукової та самим автором оцінювалася невисоко, але її роль у розвитку літератури виявилася величезною: Горацію вдалося зобразити в ній внутрішній світпоета.

Другий розквіт жанру послання у літературі - це часи Пушкіна. Великий поет нерідко звертався до таких текстів, щоби висловити свої думки і погляди. Використовуючи досягнення сентименталістів XVIII століття, таких, як Жуковський та Батюшков, великий поетвніс до листа новаторські риси. Відомі такі його твори:

"Послання до цензору";
«Кюхельбекер»;
"До Наталі";
«Іншому поетові»;
«Товарищам».

У ліриці Пушкіна можна знайти риси, що свідчать, що поет продовжив використовувати у своїх посланнях жанрові особливості, властиві Жуковському, Батюшкову, Карамзіну

У XIX століттіінтерес до жанру слабшає, і він втрачає свої унікальні риси, нічим більше не відрізняючись від будь-якого іншого ліричного вірша. До послань зверталися Фет і Тютчев, але вони вже досить вільно використовували їхню поетику і характерних рису їх поетичних текстахВиявити важко.

Специфіка жанру

Послання в літературі, приклади якого будуть наведені нижче, відрізняється декількома особливостями, що дозволяють виділити його з-поміж інших жанрів. Це такі риси:

Містять звернення до конкретного адресата, причому як до людини, і до неживому предмету(наприклад, «До моєї чорнильниці», «До моря» Пушкіна);
Глибоко щирість і проникливі, нерідко у яких виражаються думки, які мучили поета.
Ранні тексти, створені Карамзіним, Державіним відрізняються пишномовною застарілою лексикою і найчастіше складні для розуміння сучасною людиною. Від цієї особливості жанру успішно відійшов Пушкін, його послання напрочуд ліричні і при цьому прості та доступні.

Такою є жанрова специфіка послання. Приклади творів у літературі наведені нижче.

Автори, які використали жанр

Наведемо низку прикладів використання цього літературного ліричного звернення визначними російськими поетами. Багато текстів такого роду в ліриці Жуковського, адресатами нерідко ставали не тільки колеги з поетичного цеху, а й люди, що стоять при владі. Так після народження спадкоємця, майбутнього Олександра Другого, поет звернувся з урочистим посланням до його матері. Відмова від оди на користь більш особистісного жанру свідчив про те, що для Жуковського народження дитини, нехай навіть і спадкоємця царського престолу, справа перш за все сімейна, а не державна. Найбільш відомі такі твори:

"Імператору Олександру";
«До Воєйкова»;
"До Батюшкову".

Дуже ліричним є послання Батюшкова, в яких тема громадянської свободи поета переплетена з дружньою. Приклади з лірики такі:

"Послання до моїх віршів";
"Дашкову";
"Гнідичу".

Особливо яскраво жанр розквіт у ліриці Пушкіна.

Послання Пушкіна

Що таке послання у літературі та визначення жанру ми вже розглянули вище. Тепер наведемо приклади текстів з лірики А.С.Пушкіна, який захоплювався подібними віршами під час навчання у ліцеї. Поет мав багато друзів, деякі з них і самі були талановитими поетами, інші – у майбутньому стали борцями за свободу народу та вийшли на Сенатську площу. Пам'ять кожного їх Пушкін навіки зберіг у своїх юнацьких дружніх посланнях. Прикладами подібних текстів є кілька послань до Чаадаєва, послання до Жуковського, Пущина, Дельвіга, Мова. Пише свої ліричні звернення Пушкін як сучасникам, а й творцям минулих епох, так, багатьом відоме послання «Овідію». Є в його творчості і подяки «вчителям» - Жуковському та Батюшкову.

Поступово поет відходить від звернень до конкретним людям, тексти стають виразом його політичних поглядів, не втрачаючи у своїй жанрової специфіки.

Послання у літературі - це древній жанр, що пройшов непростий шлях. Будучи широко популярним за часів античності, класицизму та поезії XVIII століття, він поступово втрачає своє значення і сучасними авторамивикористовується дуже рідко.

ПОСЛАННЯ

1. Письмове звернення державного діяча (чи громадської організації) до іншого державного діяча(або до громадської організації) з якого-н. важливому державному, політичного питання. П. президента конгресу.

3. Поетичний чи публіцистичний твір у формі звернення до кому-н. Віршоване п.

Тлумачний словникОжегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992 .

Синоніми:

Дивитись що таке "ПОСЛАННЯ" в інших словниках:

1. Віршований лист або звернення філософсько-теоретичного, дидактично-публіцистичного, любовного або дружнього характеру популярний літературний жанрв античній та європейської літературиприблизно до 30-х років. ХІХ ст. Зачинателем його… Літературна енциклопедія

ПОСЛАННЯ, послання, порівн. (Книжковий.). 1. Письмове звернення до когось, лист. «Послання, повне отрути». А.К.Толстой. "Я отримав твоє послання." Лермонтов. Любовне послання. 2. Літературний твіру формі авторського звернення до когось … Тлумачний словник Ушакова

ПОСЛАННЯ, поетичний чи публіцистичний твір у формі листа до реальної чи фіктивної особи. Віршоване послання, як жанр існувало від античності (Наука поезії Горація) до середини 19 в. (Послання до Цензора А.С. Пушкіна); пізніше … Сучасна енциклопедія

Див … Словник синонімів

Послання- ПОСЛАННЯ, поетичний чи публіцистичний твір у формі листа до реальної чи фіктивної особи. Віршоване послання, як жанр існувало від античності (“Наука поезії” Горація) до середини 19 в. (“Послання до Цензору” А.С. Пушкіна);… … Ілюстрований енциклопедичний словник

У церковній літературі письмове звернення авторитетного богослова до певній групілюдей або до всього людства, яке роз'яснює певні релігійні питання. У християнстві послання апостолів становлять значну частинуНового … Вікіпедія

Поетичний чи публіцистичний твір у формі листа до реальної чи фіктивної особи. Віршовані посланняяк жанр існували від античності (Горацій, Наука поезії) до сер. 19 ст. (А. С. Пушкін); пізніше поодинокі вірші (В. В.… … Великий Енциклопедичний словник

- (Epitre, Epistel) літературна форма, що майже вийшла з вживання: лист у віршах. Ще 1 й половині ХІХ ст. П. було жанром дуже поширеним. Зміст його дуже різноманітно від філософських роздумів до сатиричних картин і ... Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

Послання- ПОСЛАННЯ. лист у віршах. Ще Горацій дав зразки таких послань, які мають у нього то зовсім приватний характер, то торкаючись теми загального значення. Особливо відомий його лист De arte poëtica (про мистецтво поезії). Овідій писав послання до ... Словник літературних термінів

Послання- ■ Благородніше, ніж лист … Лексикон великих істин

Книги

Послання, Хант А.. Кожній людині Бог дає шанс отримати прощення, але не всі готові прийняти його. Як використовують свій шанс герої "Послання", ви дізнаєтесь, прочитавши глибоку, повну драматизму історію, яку…

Жанр послання відомий ще з часів античності (Квінт, Горацій, Овідій).
У давньоруської літературиЖанр послання використовувався для звернення до діячів з політичних чи суспільних питань.
У російській поезії початку XIXстоліття дружнє послання було дуже поширеним жанром (послання В.А.Жуковського, Н.М.Карамзіна, І.І.Дмитрієва, К.Н.Батюшкова, А.С.Пушкіна, А.А.Фета). Популярність його багато в чому пояснювалася малою канонізованістю жанру, його важливою нестійкістю, свободою вираження думок. Дружнє послання нагадує невимушену бесіду, часто це розмова "на рівних". Адресат міг бути найрізноманітніший: реальна, близька автору особа, особа, з якою автор не був особисто знайомий, особа уявна.
формальним жанровою ознакоюпослання є те, що він більшою чи меншою мірою імітує листа, тобто основною ознакою даного жанру є звернення до конкретної особи, а також наявність таких елементів, як побажання, прохання, умовляння. Від первісного віршованого розміру– гекзаметра – автори послань невдовзі відмовилися. Дружнє послання створюється з метою набуття однодумця та союзника.

Пушкін-ліцеїст використовує різні жанри: від оди до романсу, елегії та казки. Але найулюбленіший жанр раннього ліцейського періоду А.С.Пушкина – дружнє послання ( "До Наталі" – перший вірш поета, "До друга поетові" – перший друкований твір). Багато послань Пушкіна беруть як зразок "Мої пенати" Батюшкова. До них відносяться численні послання до поетів, вчителів та друзів. У зверненнях до друзів ( , , "Кюхельбекер") виникає тема Ліцею, яка зустрічається і в більш пізніх віршахпоета.
Пушкін надає жанру послання особливе значення, оскільки він відкриває поетові шлях свободи. У цьому жанрі найменше діють літературні впливита традиції. І тому саме тут Пушкіну було найлегше йти власним шляхом. Послання у Пушкіна як вільний жанр, а й найбільш ліричний: воно повно щирих зізнань – зізнань душі. Одним із зразків таких зізнань можна вважати послання

ПОСЛАННЯ

ПОСЛАННЯ, Послання, порівн. (Книжковий.).

1. Письмове звернення до когось, лист. «Послання, повне отрути». А.К.Толстой . "Я отримав твоє послання." Лермонтов. Любовне послання.

2. Літературний твір у формі авторського звернення до когось (літ.). Послання написане ямбом. "Послання до Сибіру" (вірш Пушкіна декабристам). "Послання до Меценату" (горація).

|| Повчальний твір у формі листа, звернення до когось (іст., церк.). Соборне послання. Послання апостолів.

Тлумачний словник Ушакова. Д.М. Ушаків. 1935-1940.

Синоніми:

Дивитись що таке "ПОСЛАННЯ" в інших словниках:

1. Віршований лист або звернення філософсько-теоретичного, дидактично-публіцистичного, любовного або дружнього характеру популярний літературний жанр в античній та європейській літературі приблизно до 30 х рр. ХІХ ст. Зачинателем його… Літературна енциклопедія

Див … Словник синонімів

У церковній літературі письмове звернення авторитетного богослова до певної групи людей або до всього людства, яке роз'яснює певні релігійні питання. У християнстві послання апостолів становлять значну частину Нового … Вікіпедія

Поетичний чи публіцистичний твір у формі листа до реальної чи фіктивної особи. Віршовані послання як жанр існували від античності (Горацій, Наука поезії) до сер. 19 ст. (А. С. Пушкін); пізніше поодинокі вірші (В. В.… … Великий Енциклопедичний словник

ПОСЛАННЯ, я, порівн. 1. Письмове звернення державного діяча (або громадської організації) до іншого державного діяча (або до громадської організації) за яким зв. важливому державному, політичному питанню. П. президента… … Тлумачний словник Ожегова

- (epitre, Epistel) літературна форма, що майже вийшла з вживання: лист у віршах. Ще 1 й половині ХІХ ст. П. було жанром дуже поширеним. Зміст його дуже різноманітно від філософських роздумів до сатиричних картин і ... Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

Послання- ПОСЛАННЯ. лист у віршах. Ще Горацій дав зразки таких послань, що мають у нього то зовсім приватний характер, то торкаючись тем загального значення. Особливо відомий його лист De arte poëtica (про мистецтво поезії). Овідій писав послання до ... Словник літературних термінів

Послання- ■ Благородніше, ніж лист … Лексикон великих істин

Книги

Послання, Хант А.. Кожній людині Бог дає шанс отримати прощення, але не всі готові прийняти його. Як використовують свій шанс герої "Послання", ви дізнаєтесь, прочитавши глибоку, повну драматизму історію, яку…