Сусіди східних слов'ян По сусідству зі східними слов'янами у ІХ ст. жило кілька сторонніх племен. На сході, Волгою, біля Каспійського моря жив і хазари, народ турецько-татарського походження. Хоча у хозар були вже міста (наприклад, Ітіль, при гирлі Волги), але все-таки

Звідки походить слов'янський народ? Теорій щодо цього досить багато. У цій статті ми спробуємо з'ясувати, що таке етногенез. Дізнаємось, які гіпотези про походження східних слов'ян існують.

Що таке етногенез?

Народи не виникали раптово. Різні люди об'єднувалися в невеликі групи, які поступово розширювалися. Маленькі громади розросталися у цілі племена. У спільного життяу них з'являлися свої підвалини, звички, правила та традиції, що відрізняють їх від інших груп.

Що таке етногенез? Це і є початковий етапформування народів Процес переходу від окремих людейдо групи з однаковим устроєм побуту, однією культурою. Утворення етносу, тобто народу, відбувалося завдяки різних причинта факторів.

У кожного народу різна історіявиникнення. На появу та формування народності, нації може впливати географічне середовище, релігія, сусідні групи людей. Свій внесок у розвиток народу вносять також переселенці та загарбники. Деякі народи, наприклад, німці, американці, швейцарці виникли внаслідок зовнішнього виклику.

Слов'яни

У культурно-етнологічному плані народом є спільність людей, що об'єднують певні ознаки. Раніше ними була кровна спорідненість, але згодом такими ознаками стали вважатися мова, релігія, історичне минуле, традиції та культура, територія.

У Європі проживає приблизно 70 народів, частина з яких належить до слов'ян. Вони являють собою найбільшу розселення в Центральній, Південній, Східній Європі, на Далекому Сходіта в азіатській частині Росії. У всьому світі їх кількість становить приблизно 350 мільйонів чоловік.

Розрізняють східну, південну та західну гілки слов'ян. Російських, українців, білорусів відносять до східних слов'ян через тісніший культурно-мовний зв'язок. На думку деяких дослідників, предки цих народів становили основне населення Давньоруської держави в Середньовіччі, представляючи одну народність.

Етногенез східних слов'ян

Під ім'ям венедів слов'яни фігурують у різних письмових джерелахще в I тисячолітті до н. До цього існувало кілька передслов'янських етнічних культур (наприклад, пшеворська), які, швидше за все, дали початок цим народам. Проте проблема етногенезу слов'ян досі залишається відкритою. І зараз думки вчених із цього приводу відрізняються.

Вважається, що слов'яни ставляться до індоєвропейської мовній сім'ї, Що включає безліч інших народів. А є вихідцями із центральних та східних областей Європи. за різним гіпотезамє територія між Одером та Віслою, Середнє Придунав'я, Прип'ятське Полісся тощо.

Передбачається, що вони жили невеликими племенами, після першого тисячоліття стали об'єднуватись у більші утворення – племінні спілки. Поступово вони поділялися на західну та східну гілки, а згодом з'явилася й південна. Східних слов'ян часто називають антами. Вони жили поруч із племенами аварів, готів, хазарів, печенігів, половців.

Всі ці племена вплинули на етногенез східних слов'ян. Між ними нерідко траплялися війни, набіги. Хазарам навіть вдалося накласти на слов'ян данину. Дослідники не виключають того, що сучасні східнослов'янські народи, можливо, є нащадками від спільних шлюбівміж слов'янами та східноєвропейськими племенами.

Теорії походження східних слов'ян

Існують різні гіпотезипро походження та поширення слов'янських племен. Так, автохтонна теорія етногенезу повідомляє, що слов'ян не приходили з інших територій, а виникли у долинах Дніпра та Дністра.

Згідно з міграційною теорією, під час у III-VII століттях вони розселилися на території між Дніпром та Дністром, у східних долинах Дніпра. Пізніше частина їх поширилася на території південної України, Південний Буг і сучасної Молдови. Інша частина, зіткнувшись із варягами, зупинилася на північному заході Росії та заснувала Великий Новгород, також зайняла територію Білоозера та Тверської області.

Існує і змішана теорія, яка припускає, що міграція серед слов'ян відбувалася. Тільки переміщалися в повному обсязі, деякі залишалися біля історичної батьківщини, продовжуючи звичний спосіб життя.

Висновок

Що таке етногенез? Це процес зародження та формування народу. Хоча термін включає і його розвиток. Вивчення етногенезу включає дослідження мовних, культурних, історичних особливостей певного народу, його побут, географічне розміщеннята переміщення протягом існування.

Походження східних слов'ян поки що залишає більше запитань, ніж відповідей. Про формування оповідає безліч теорій, історичних та напівлегендарних документів, але єдиної думки у наукових колах немає.

Лекція №2 ЦИВІЛІЗАЦІЯ СТАРОДАВНЬОЇ РУСІ. ЕВОЛЮЦІЯ СХІДНО-ЛАВ'ЯНСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ У ХІ – ХІІІ ст.

Концепція етносв сучасній науціозначає природно сформований з урахуванням оригінального стереотипу поведінки колектив. Етногенез -весь процес існування та розвитку етнічної системи від моменту її виникнення до зникнення.

На думку кілька. вчених, слов'яни належали до індоєвропейським народам,освіта мовної спільностіяких відбулося на Іранському плоскогір'ї та в Передній Азії у VI – V тисячоліттях до н.е. в умовах виділення скотарських племен з маси інших примітивних, що займаються полюванням, рибальством та збиранням. Більшість істориків, археологів та лінгвістів вважають, що слов'яни були автохтонами 2 Східної Європи.

У IV-II тисячоліттях до н. вони населяли лісові області між Одером та середнім Дніпром, від Балтійського моря до Дністра. Головною галуззю їхнього господарства було землеробство.

У науці є думка, що саме у цей період відбувалося формування слов'янської протоцивілізації,яку характеризували певні відмінності у господарському та побутовому укладах від суміжних народів. Найбільш відомою пам'яткою слов'янської протоцивілізації, на думку ряду дослідників, є Трипільська археологічна культура 1 . Її ареал 2 – від Південно-Східної Трансільванії до Дніпра. У середині I тисячоліття до н. у слов'ян почалося поширення заліза та поступове розкладання родового ладу. У цей час рельєфно виділилися господарські, побутові, релігійні, культурні та інші особливості слов'янських племен у порівнянні з іншими індоєвропейськими народами, що дозволяє зробити висновок про формування у І тисячолітті до нашої ери слов'янської працівілізації.

На думку академіка Б.А. Рибакова, сліди праслов'янської цивілізації можуть бути багато в чому асоційовані з Милоградською (побережжя Чорного моря від гирла Дунаю до Керченської протоки), Зарубинецькій (по селу Зарубинці у закруті Дніпра) археологічними культурами.

У цей час у середині I тисячоліття е. єдина слов'янська спільність розділилася на дві гілки: східну- майбутні білоруська, російська та українськанароди та західну- поляки, чехи, словаки, лужичанита ін.

Протягом I тисячоліття н. східні слов'яни заселили береги Дунаю, Балканський півострів, землі за середньою течією Дніпра; доходили до Малої Азії та Південної Данії, зайнявши острів Рону (Рюген) у Балтійському морі.

У цей період виділилася третя, південна гілка слов'ян- болгари, серби, хорвати, словенці, македонці, боснійці,відокремлені біля Балканського півострова.

До середини I тисячоліття н. територія розселення східних слов'ян визначалася такими рубежами: на півночі – нар. Волхов, на півдні – нар. Дністер, на заході – нар. Західний Буг, на сході - нар. Волга.

Саме в цей час склалася самобутня східнослов'янська цивілізація, має ряд характерних ознак:

¨ спільність господарського устрою;

¨ соціально-політичний устрій у формі військової демократії, що передбачає таку організацію соціуму, де влада зосереджена в руках військових вождів, змушених, однак, поки що зважати на пережитки первісної демократії у формі влади родових старійшин;

¨ загальні ментальні засади, що виражаються у схожості міфів, легенд, повсякденної поведінки і.т. буд.

Разом з тим, поряд з цією найбільш загальноприйнятою концепцією етногенезу слов'ян, багато дослідників пропонують свої гіпотези, хоч і збігаються багато в чому з вищевикладеною, але й істотною відмінністю, що має від неї.

Російські історики рубежу XIXта XX століть М.П.Погодин, М.С.Грушевський,прихильники "автохтонної теорії"звужують межі прабатьківщини слов'ян на хронологічному зрізі ІІ тисячоліття до н. Стверджується, що колискою всіх слов'янських народів, де сформувалися як автохтони 1 , були території сучасних Польщі, Чехії, Словаччини.

Вчені ХІХ ст. І.Є.Забєлін, Д.І.Іловайськийдійшли висновку, що предками слов'ян могли бути скіфи, сармати, гуни, що населяли степи між Доном і Дніпром.

Н.Я.Марр,радянський історик-лінгвіст, створив «теорію стадіального розвитку мов»,в основі якої лежала теза про можливість набуття мовою на певній стадії розвитку якісно нового стану, що викликає зміну всієї суспільної системи, у межах якої діє дана мова. Він вважав, що слов'янським мовамгрупам, що виникли в І тисячолітті н.е. на території, окресленій Одером, Дніпром, Дунаєм, Доном, передувала скіфська група мов (І тисячоліття до н.е.).

Я. Н. Третьяков, дійшов висновку, що предками слов'ян були північні лісові племена, які населяли в III - II тисячоліттях е., простору між середнім течією Одера і середнім течією Дніпра. На їх етнічній основі у II тисячолітті до н. у міжріччі Одера – Вісли – Південного Бугу сформувався протослов'янський етнос – балто-слов'янські племена.

А.А.Шахматоввизнає, що першою слов'янською батьківщиною був басейн Західної Двіни. Але другою батьківщиною слов'янського етносу історик вважає Повислення, яке у ІІІ – ІІ ст. до н.е. залишили бастарни і куди у ІІ. до н.е. прийшли готи. Тоді ж слов'яни були втягнуті в "Велике переселення народів",що змусило слов'ян розколотися на західних – венедів – і південних – склавінів. Тоді ж виділилися анти (поляни), що рушили на південний схід.

Процес етногенезу східних слов'ян протікав за умов активних етнічних контактів коїться з іншими етносами. Це дуже вплинув формування давньоруської народності.

Сусідами слов'ян були:

Найдавнішим населенням вказаного регіону були кіммерійці,чиї племена були витіснені в Малу Азіющо прийшли у X - VII ст. до н.е. із Заволжя скіфами, витіснені, у свою оч., до Криму в III ст. н.е. сарматами.

Готи,з якими слов'яни вели запеклу боротьбу, створили в Північному Причорномор'ї сильний військово-племінний союз, який отримав на ім'я його верховного вождя назву "царство Германаріха". У IV ст. н.е. Германарих був розбитий слов'янами. Тоді ж, у IV ст. н.е. готи та сармати були зметені полчищами гунів.

(Слов'яни збудували на південь від сучасного Києва систему чотирирядних укріплень загальною протяжністюбільше 700 км, названих "Змієвими валами").

Деякі історики, втім, вважають, що слов'яни (чи, по крайнього заходу, праслов'яни) з'явилися Балканах задовго до " Великого переселення народів " і навіть до римського завоювання. Такий погляд дотримувався, наприклад, В.О.Ключевський (1841-1911), вважав придунайські землі тієї місцевістю, звідки почалося розселення слов'ян по Європі. В цьому випадку мова йдешвидше за все, про вторинне заселення території слов'янськими племенами, в ході якого придунайські (південні) слов'яни перемістилися в район Карпатських гір.

У VII ст. тюркомовні аварипідкорили собі низку слов'янських племен, але потім під спільними ударами слов'ян та Візантії відкочували на територію сучасної Угорщини.

Тюркомовні болгариоб'єдналися у VII ст. в азово-каспійських степах до племінної спілки " Велика Болгарія", після розпаду якого пішли на Дунай, а також у міжріччя Волги та Ками.

Тюркомовні, що прийшли з Азії. хазаристворили у VII ст. між Каспійським та Чорним морями своя держава Хазарський каганат. Він обклав даниною багато слов'янських племен, але впав у X ст. під ударами київського князя Святослава Ігоровича.

Угорці,що з Південного Пріуралля, кочували в південно-російських степах в VII - X ст., а потім пішли на Дунай.

Печенігиприйшли у VII-Х ст. на російські землі із заволзьких степів. Слов'яно-руси вели з ними запеклу боротьбу і, зрештою, перемогли непроханих гостей.

Половці, що прийшли також через Волгу, були бичем російського народу в ІХ-ХІІІ ст. Пізніше вони частково увійшли до складу населення Золотої Орди, а переважна більшість їх було розгромлено росіянами і розчинилася серед них.

На півночі та північному сході наші предки мали найтісніше спілкування з племенами балтів, що жили від південно-західної Прибалтики до верхів'їв Дніпра та Оки, а також з угро-фінськими народами, що мешкали у басейнах рік Онега, Північна Двіна, Ока, Волга.

Візантійська імперія (IV-XV ст.) та її населення були у VI-XIII ст. наймогутнішим сусідом слов'янських племен, а згодом і Русі.

Видається доцільним, висвітлюючи процес генези східних слов'ян, констатувати, що щодо походження слова "слов'яни" існує кілька гіпотез.

Одна з них стверджує, що жителі цих племен, не знаючи інших мов, у спілкуванні з іноземцями називали себе словенами, які володіють словом, а не розуміють їхньої мови - німцями. За іншою гіпотезою представники цих племен, зустрічаючись з іноземцями, називали себе "людинами", а іноземці чули поєднання "слів". Існує також гіпотеза щодо належності поняття "слов'янин" до назви території проживання цих людей. Російський історик Н.М.Карамзін, аналізуючи етимологію слова "слов'янин", робить узагальнення, що "найменша обставина, зовсім невідома за літописами, породжує іноді народне ім'я, якого історична вченість пояснити неспроможна " 1 .

Не менші дискусії, що не вщухають з XVIII ст., Викликає і походження терміна "Русь".

Академік Б.А.Рибаков вважає, що у VI ст. в середньому Наддніпрянщина на р. Рось утворився союз слов'янських племен із центром у м. Родінь (Родня). Цей союз прийняв ім'я одного з племен, що об'єдналися, Рос або Рус.

Інші вчені вважали і вважають слово "Русь" скандинавським за походженням та синонімом слова "варяги" в етнічному сенсі. Але С.М.Соловйов і Б.Д.Греков підкреслювали, що Русь було відоме на берегах Чорного моря задовго до появи Рюрика в Новгороді.

В.О.Ключевський та багато сучасні історикивважають, що Руссю називався певний соціальний шар- дружина князя та його найближче оточенняспочатку вихідці з одного скандинавського племені.

Л.Н.Гумільов вважає, що слов'яни були аборигенами Східної Європи, а проникли у ній у VIII в., заселивши Подніпров'я і басейн озера Ільмень. До слов'янського вторгнення цю територію населяли руси, або роси - "етнос зовсім на слов'янський".

Причому історик посилається на свідчення Лкутпранда Кремонського, який ще у X ст. писав: " Греки звуть Russos той народ, що ми називаємо Nordmannos - за місцем проживання, і поміщав цей народ поруч із хозарами Півдні Русі "3. Л.Н.Гумільов стверджує, що мізерні залишки мови росів - імена та топоніми - вказують на їх германомовність. Назви дніпровських порогів у Костянтина Багрянородного наведені російською мовою: Ессупи, Ульворен, Геландра, Варуфорос, Леанти, Струвун та по-слов'янськи: Островуніпрах, Неясити, Вульніпрах, Веруці, Напрезі.

На підтвердження своєї концепції Л. Н. Гумільов наводить той факт, що побутові навички у слов'ян і русів були теж різні, особливо в характерних дрібницях: руси вмивалися перед обідом у загальному тазі, а слов'яни - під струменем. Руси голили голову, залишаючи жмут волосся на темряві, слов'яни стригли волосся в гурток". Руси жили у військових селищах і «годувалися» військовим видобутком, частину якої передавали хозарським юдеям, а слов'яни займалися землеробством і скотарством. При цьому Л.Н.Гу. , Що автори X століття ніколи не плутали слов'ян з русами.В той же час вчений заявляє, що "не можна вважати русів скандинавськими варягами, так як останні почали свої походи в IX ст., А руси як самостійний етнос відомі авторам в VI ст." 5.

В процесі етногенезу східних слов'янсклався цілий комплекс факторів, що надали довгостроковий вплив на формування та розвиток самобутньоїросійської цивілізації, ментальність народів, що її населяли :

¨ Заселення східними слов'янами території, де цикл сільськогосподарських робіт становив лише 4-6 місяців на відміну від 8-9 місяців у Європі. Внаслідок цього, якщо врожайність зернових у Європі збільшилася з X до XVII ст. в 3, 5 рази, то в Росії вона зросла з X до XIX ст. лише в 1, 4 рази.

¨ Складність природно-кліматичних умов, що спонукала слов'ян до об'єднання в рамках громади, ведення колективного господарства на цілинних землях, що породжувала їх насторожене ставлення до різноманітних нововведень, змін перевіреного часом життя.

¨ Відсутність будь-якого впливу на давньослов'янський етнос "римського права" з його приматом приватної власностіщо сприяло переважанню відносин громадської власності.

¨ Стійка тенденція прихильності норм прямої общинної демократії, що постійно посилюється, переважання колективістських цінностей над особистими, низькою соціальної мобільностічленів товариства. Тут вплинули і активні контакти східнослов'янського етносу з кочовими народами, у яких також переважали відносини прямої общинної демократії.

¨ Відсутність активних горизонтальних зв'язків у слов'янському суспільстві.

Безумовно, на хронологічному зрізі середини першого тисячоліття н. відмінності у житті більшості індоєвропейських народів були яскраво виражені.Але комплекс факторів, що визначив наступні цивілізаційні зміни, почав формуватися саме в період.

Концепція етносу сучасній науці означає природно сформований на основі оригінального стереотипу поведінки колектив. Етногенез -весь процес існування та розвитку етнічної системи від моменту її виникнення до зникнення.

На думку кілька. вчених, слов'яни належали до індоєвропейським народам,утворення мовної спільності яких відбулося на Іранському плоскогір'ї та в Передній Азії у VI – V тисячоліттях до н.е. в умовах виділення скотарських племен з маси інших примітивних, що займаються полюванням, рибальством та збиранням. Більшість істориків, археологів та лінгвістів вважають, що слов'яни були автохтонами2 Східної Європи.

У IV-II тисячоліттях до н. вони населяли лісові області між Одером та середнім Дніпром, від Балтійського моря до Дністра. Головною галуззю їхнього господарства було землеробство.

У науці є думка, що саме у цей період відбувалося формування слов'янської протоцивілізації,яку характеризували певні відмінності у господарському та побутовому укладах від суміжних народів. Найбільш відомою пам'яткою слов'янської протоцивілізації, на думку ряду дослідників, є Трипільська археологічна культура1. Її ареал2 – від Південно-Східної Трансільванії до Дніпра. У середині I тисячоліття до н. у слов'ян почалося поширення заліза та поступове розкладання родового ладу. У цей час рельєфно виділилися господарські, побутові, релігійні, культурні та інші особливості слов'янських племен у порівнянні з іншими індоєвропейськими народами, що дозволяє зробити висновок про формування вІ тисячоліття до нашої ери слов'янської працівілізації.

На думку академіка Б.А. Рибакова, сліди праслов'янської цивілізації можуть бути багато в чому асоційовані з Милоградською (побережжя Чорного моря від гирла Дунаю до Керченської протоки), Зарубинецькою (селом Зарубинці у закруті Дніпра) археологічними культурами.

У цей час у середині I тисячоліття е. єдина слов'янська спільність розділилася на дві гілки: східну- майбутні білоруська, русська та українськанароди та західну- поляки, чехи, словаки, лужичанита ін.

Протягом I тисячоліття н. східні слов'яни заселили береги Дунаю, Балканський півострів, землі за середньою течією Дніпра; доходили до Малої Азії та Південної Данії, зайнявши острів Рону (Рюген) у Балтійському морі.

У цей період виділилася третя, південна гілка слов'ян- болгари, серби, хорвати, словенці, македонці, боснійці,відокремлені біля Балканського півострова.

До середини I тисячоліття н. територія розселення східних слов'ян визначалася такими рубежами: на півночі – нар. Волхов, на півдні – нар. Дністер, на заході – нар. Західний Буг, на сході - нар. Волга.

Саме в цей час склалася самобутня східно-слов'янська ці вілізація, має ряд характерних ознак:

¨ спільність господарського устрою;

¨ соціально-політичний устрій у формі військової демократії, що передбачає таку організацію соціуму, де влада зосереджена в руках військових вождів, змушених, однак, поки що зважати на пережитки первісної демократії у формі влади родових старійшин;

¨ загальні ментальні засади, що виражаються у схожості міфів, легенд, повсякденної поведінки і.т. буд.

Разом з тим, поряд з цією найбільш загальноприйнятою концепцією етногенезу слов'ян, багато дослідників пропонують свої гіпотези, хоч і збігаються багато в чому з вищевикладеною, але й істотною відмінністю, що має від неї.

Російські історики рубежу XIX та XX століть М.П.Погодин,М.С.Грушевський,прихильники "автохтонної теорії"звужують межі прабатьківщини слов'ян на хронологічному зрізі ІІ тисячоліття до н. Стверджується, що колискою всіх слов'янських народів, де вони сформувалися як автохтон1, були території сучасних Польщі, Чехії, Словаччини.

Вчені ХІХ ст. І.Є.Забєлін, Д.І.Іловайськийдійшли висновку, що предками слов'ян могли бути скіфи, сармати, гуни, що населяли степи між Доном і Дніпром.

Н.Я.Марр,радянський історик-лінгвіст, створив «теорію стадіальногорозвитку мов»,в основі якої лежала теза про можливість набуття мовою на певній стадії розвитку якісно нового стану, що викликає зміну всієї суспільної системи, в рамках якої діє ця мова. Він вважав, що слов'янським мовам групам, що у I тисячолітті н.е. на території, окресленій Одером, Дніпром, Дунаєм, Доном, передувала скіфська група мов (І тисячоліття до н.е.).

Я. Н. Третьяков, дійшов висновку, що предками слов'ян були північні лісові племена, які населяли в III - II тисячоліттях е., простору між середнім течією Одера і середнім течією Дніпра. На їх етнічній основі у II тисячолітті до н. у міжріччі Одера – Вісли – Південного Бугу сформувався протослов'янський етнос – балто-слов'янські племена.

А.А.Шахматоввизнає, що першою слов'янською батьківщиною був басейн Західної Двіни. Але другою батьківщиною слов'янського етносу історик вважає Повислення, яке у ІІІ – ІІ ст. до н.е. залишили бастарни і куди у ІІ. до н.е. прийшли готи. Тоді ж слов'яни були втягнуті в "Велике переселення народів",що змусило слов'ян розколотися на західних – венедів – і південних – склавінів. Тоді ж виділилися анти (поляни), що рушили на південний схід.

Процес етногенезу східних слов'ян протікав в умовах активнихЕтнічні контакти з іншими етносами. Це дуже вплинув формування давньоруської народності.

Сусідами слов'ян були:

Найдавнішим населенням вказаного регіону були кіммерійці,чиї племена були витіснені в Малу Азію, що прийшли в X - VII ст. до н.е. із Заволжя скіфами, витіснені, у свою оч., до Криму в III ст. н.е. сарматами.

Готи,з якими слов'яни вели запеклу боротьбу, створили в Північному Причорномор'ї сильний військово-племінний союз, який отримав на ім'я його верховного вождя назву "царство Германаріха". У IV ст. н.е. Германарих був розбитий слов'янами. Тоді ж, у IV ст. н.е. готи та сармати були зметені полчищами гунів.

(Слов'яни побудували на південь від сучасного Києва систему чотирирядних укріплень загальною довжиною понад 700 км, названих "Змієвими валами").

Деякі історики, втім, вважають, що слов'яни (чи, по крайнього заходу, праслов'яни) з'явилися Балканах задовго до " Великого переселення народів " і навіть до римського завоювання. Такий погляд дотримувався, наприклад, В.О.Ключевський (1841-1911), вважав придунайські землі тієї місцевістю, звідки почалося розселення слов'ян по Європі. У цьому випадку йдеться, скоріш за все, про вторинне заселення території слов'янськими племенами, під час якого придунайські (південні) слов'яни перемістилися до району Карпатських гір.

У VII ст. тюркомовні аварипідкорили собі низку слов'янських племен, але потім під спільними ударами слов'ян та Візантії відкочували на територію сучасної Угорщини.

Тюркомовні болгариоб'єдналися у VII ст. в азово-каспійських степах до племінного союзу "Велика Болгарія", після розпаду якого пішли на Дунай, а також у міжріччя Волги та Ками.

Тюркомовні, що прийшли з Азії. хазаристворили у VII ст. між Каспійським та Чорним морями своя держава Хазарський каганат. Він обклав даниною багато слов'янських племен, але впав у X ст. під ударами київського князяСвятослав Ігорович.

Угорці,що з Південного Пріуралля, кочували в південно-російських степах в VII - X ст., а потім пішли на Дунай.

Печенігиприйшли у VII-Х ст. на російські землі із заволзьких степів. Слов'яно-руси вели з ними запеклу боротьбу і, зрештою, перемогли непроханих гостей.

Половці, що прийшли також через Волгу, були бичем російського народу в ІХ-ХІІІ ст. Пізніше вони частково увійшли до складу населення Золотої Орди, а переважна більшість їх було розгромлено росіянами і розчинилася серед них.

На півночі та північному сході наші предки мали найтісніше спілкування з племенами балтів, що жили від південно-західної Прибалтики до верхів'їв Дніпра та Оки, а також з угро-фінськими народами, що мешкали у басейнах рік Онега, Північна Двіна, Ока, Волга.

Візантійська імперія(IV-XV ст.) та її населення були у VI-XIII ст. наймогутнішим сусідом слов'янських племен, а згодом і Русі.

Видається доцільним, висвітлюючи процес генези східних слов'ян, констатувати, що щодо походження слова "слов'яни" існує кілька гіпотез.

Одна з них стверджує, що жителі цих племен, не знаючи інших мов, у спілкуванні з іноземцями називали себе словенами, які володіють словом, а не розуміють їхньої мови - німцями. За іншою гіпотезою представники цих племен, зустрічаючись з іноземцями, називали себе "людинами", а іноземці чули поєднання "слів". Існує також гіпотеза щодо належності поняття "слов'янин" до назви території проживання цих людей. Російський історик Н.М.Карамзин, аналізуючи етимологію слова " слов'янин " , робить узагальнення, що " найменша обставина, зовсім невідоме з літописів, народжує іноді народне ім'я, якого історична вченість пояснити неспроможна " 1 .

Не менші дискусії, що не вщухають з XVIII ст., Викликає і походження терміна "Русь".

Академік Б.А.Рибаков вважає, що у VI ст. в середньому Наддніпрянщина на р. Рось утворився союз слов'янських племен із центром у м. Родінь (Родня). Цей союз прийняв ім'я одного з племен, що об'єдналися, Рос або Рус.

Інші вчені вважали і вважають слово "Русь" скандинавським за походженням та синонімом слова "варяги" в етнічному сенсі. Але С.М.Соловйов і Б.Д.Греков підкреслювали, що Русь було відоме на берегах Чорного моря задовго до появи Рюрика в Новгороді.

В.О.Ключевський та багато сучасних істориків вважають, що Руссю називався певний соціальний шар - дружина князя та його найближче оточення, спочатку вихідці з одного скандинавського племені.

Л.Н.Гумільов вважає, що слов'яни були аборигенами Східної Європи, а проникли у ній у VIII в., заселивши Подніпров'я і басейн озера Ільмень. До слов'янського вторгнення цю територію населяли руси, або роси - "етнос зовсім на слов'янський".

Причому історик посилається на свідчення Лкутпранда Кремонського, який ще у X ст. писав: " Греки звуть Russos той народ, що ми називаємо Nordmannos - за місцем проживання, і поміщав цей народ поруч із хозарами Півдні Русі "3. Л.Н.Гумільов стверджує, що мізерні залишки мови росів - імена та топоніми - вказують на їх германомовність. Назви дніпровських порогів у Костянтина Багрянородного наведені російською мовою: Ессупи, Ульворен, Геландра, Варуфорос, Леанти, Струвун та по-слов'янськи: Островуніпрах, Неясити, Вульніпрах, Веруці, Напрезі.

На підтвердження своєї концепції Л. Н. Гумільов наводить той факт, що побутові навички у слов'ян і русів були теж різні, особливо в характерних дрібницях: руси вмивалися перед обідом у загальному тазі, а слов'яни - під струменем. Руси голили голову, залишаючи жмут волосся на темряві, слов'яни стригли волосся в гурток". Руси жили у військових селищах і «годувалися» військовим видобутком, частину якої передавали хозарським юдеям, а слов'яни займалися землеробством і скотарством. При цьому Л.Н.Гу. , Що автори X століття ніколи не плутали слов'ян з русами.В той же час вчений заявляє, що "не можна вважати русів скандинавськими варягами, так як останні почали свої походи в IX ст., А руси як самостійний етнос відомі авторам в VI ст." 5.

В процесі етногенезу східних слов'янсклався цілий комплекс факторів, що надали довгостроковий вплив на формування та розвиток самобутньоїросійської цивілізації, ментальність народів, що її населяли :

¨ Заселення східними слов'янами території, де цикл сільськогосподарських робіт становив лише 4-6 місяців на відміну від 8-9 місяців у Європі. Внаслідок цього, якщо врожайність зернових у Європі збільшилася з X до XVII ст. в 3, 5 рази, то в Росії вона зросла з X до XIX ст. лише в 1, 4 рази.

¨ Складність природно-кліматичних умов, що спонукала слов'ян до об'єднання в рамках громади, ведення колективного господарства на цілинних землях, що породжувала їх насторожене ставлення до різноманітних нововведень, змін перевіреного часом життя.

¨ Відсутність будь-якого впливу на давньослов'янський етнос "римського права" з його приматом приватної власності, що сприяло переважанню відносин громадської власності.

¨ Стійка тенденція, що постійно посилюється, прихильності нормам прямої общинної демократії, переважання колективістських цінностей над особистими, низькою соціальною мобільністю членів суспільства. Тут вплинули і активні контакти східнослов'янського етносу з кочовими народами, у яких також переважали відносини прямої общинної демократії.

¨ Відсутність активних горизонтальних зв'язків у слов'янському суспільстві.

Безумовно, на хронологічному зрізі середини першого тисячоліття н. відмінності у житті більшості індоєвропейських народів були яскраво виражені.Але комплекс факторів, що визначив наступні цивілізаційні зміни, почав формуватися саме в період.

Перші свідчення про слов'ян.Слов'яни, як вважає більшість істориків, відокремилися з індоєвропейської спільності в середині II тисячоліття до н. Прародиною ранніх слов'ян (праслов'ян), за археологічними даними, була територія на схід від германців від нар. Одер на заході до Карпатських гір на сході (на території сучасної Польщі). Ряд дослідників вважає, що праслов'янська мова почала складатися пізніше, в середині I тисячоліття до н.е.

Перші письмові свідоцтва про слов'ян відносяться до початку I тисячоліття н. Про слов'ян повідомляють грецькі, римські, арабські, візантійські джерела. Античні автори згадують слов'ян під ім'ям венедів(Римський письменник Пліній Старший, історик Тацит, I ст. н.е.; географ Птолемей Клавдій, П ст. н.е.).

В епоху Великого переселення народів (III-VI ст. н.е.), що збігся з кризою рабовласницької цивілізації, слов'яни освоїли територію Центральної, Східної та Південно-Східної Європи. Вони жили в лісовій та лісостеповій зоні, де внаслідок поширення знарядь праці із заліза стало можливо вести осілі землеробське господарство. Заселивши Балкани, слов'яни відіграли значну роль у руйнуванні дунайського кордону Візантії.

Перші відомості про політичної історіїслов'ян належать до ГУ ст. н.е. З Балтійського узбережжя німецькі племенаготовий пробилися до Північного Причорномор'я. Готський вождь Германарих був розбитий слов'янами. Його наступник Вінітар обманом заманив себе 70 слов'янських старійшин на чолі з Божим (Бусом) і розіп'яв їх. Через вісім століть невідомий нам автор "Слова про похід Ігорів" згадав "час Бусово".

Особливе місце у житті слов'янського світу займали стосунки з кочовими народами степу. Цим степовим океаном, що простягся від Причорномор'я до Центральної Азії, хвиля за хвилею кочові племена вторгалися до Східної Європи Наприкінці IV ст. готський племінний союз був розбитий тюркомовними племенамигунів, що прийшли з Центральної Азії. У 375 р. орди гунів зайняли своїми кочами територію між Волгою та Дунаєм, а потім просунулися далі до Європи до кордонів Франції. У своєму просуванні на захід гуни захопили частину слов'ян. Після смерті ватажка гунів Атілли (453 р.) гунська Держава розпалася, і вони були відкинуті на схід.

У VI ст. тюркомовні авари (російська літопис називала їх обрами) створили в південноруських степах свою державу, об'єднавши кочували там племена. Аварський каганат був розбитий Візантією в 625 р. "Розумом горді" і тілом великі авари-обри зникли безвісти. "Погибоша аки обре" ці слова з легкої руки російського літописця стали афоризмом.

Найбільшими політичними утвореннями VII-VIII ст. у південноруських степах були Болгарське царство та Хазарський каганат, а в районі Алтаю – Тюркський каганат. Держави кочівників були неміцними конгломератами степовиків, які промишляли військовим видобутком. Внаслідок розпаду Болгарського царствачастина болгар під проводом хана Аспаруха відкочувала на Дунай, де була асимільована південними слов'янами, що жили там, узяли собі ім'я воїнів Аспаруха, тобто. болгар. Інша частина болгар-тюрок з ханом Батбаєм прийшла на середню течію Волги, де з'явилася нова держава Волзька Болгарія (Булгарія). Її сусідом, який займав із середини VII ст. територію Нижнього Поволжя, степу Північного Кавказу, Причорномор'я та частково Крим, був Хазарський каганат, який стягував данину з придніпровських слов'ян аж до кінця IX ст.

Східні слов'яни у VI-ГХ ст. У VI ст. слов'яни неодноразово здійснювали військові походи проти найбільшої державина той час Візантії. Від цього часу до нас дійшла низка творів візантійських авторів, що містять своєрідні військові настанови боротьби зі слов'янами. Так, наприклад, візантієць Прокопій з Кесарії у книзі "Війна з готами" писав: "Ці племена, слов'яни та анти, не керуються однією людиною, але з давніх-давен живуть у народоправстві (демократії), і тому у них щастя і нещастя в житті вважається справою загальним... Вони вважають, що тільки Бог, творець блискавок, є володарем над усіма, і йому приносять у жертву бугаїв і здійснюють інші священні обряди... У тих і інших одна й та сама мова... І колись навіть ім'я у слов'ян і антів було те саме".

Візантійські автори порівнювали спосіб життя слов'ян із життям своєї країни, наголошуючи на відсталості слов'ян. Походи на Візантію могли здійснюватися лише великими племінними спілками слов'ян. Ці походи сприяли збагаченню племінної верхівки слов'ян, що прискорювало розпад первісно-общинного ладу.

На утворення великих племінних об'єднань слов'ян вказує переказ, що міститься в російському літописі, що розповідає про князювання Кия з братами Щоком, Хоривом і сестрою Либіддю в Середньому Подніпров'ї. На ім'я старшого брата Кия нібито було названо засноване братами місто. Літописець зазначав, що такі ж князювання були і в інших племен. Історики вважають, що ці події сталися наприкінці V-VI ст. н.е.

Територія східних слов'ян (VI-IX ст.). Східні слов'яни займали територію від Карпатських гір на заході до Середньої Оки та верхів'їв Дону на сході, від Неви та Ладозького озера на півночі до Середнього Подніпров'я на півдні. Слов'яни, які освоювали Східноєвропейську рівнину, вступали в контакт з нечисленними фінно-угорськими і балтійськими племенами. Відбувався процес асиміляції (змішування) народів. У VI-IX ст. слов'яни об'єднувалися у спільності, що мали вже не тільки родовий, а й територіально-політичний характер. Племінні союзи є етапом на шляху складання державності східних слов'ян.

У літописному оповіданні про розселення слов'янських племен названо півтора десятки об'єднань східних слов'ян. Термін "племена" щодо цих об'єднань було запропоновано істориками. Точніше було б назвати ці об'єднання племінними спілками. Ці спілки включали 120-150 окремих племен, імена яких були вже втрачені. Кожне окреме плем'я, своєю чергою, складалося з великої кількості пологів і займало значну територію (40-60 км у поперечнику).

Розповідь літопису про розселення слов'ян була блискуче підтверджена археологічними розкопкамиу ХІХ ст. Археологи відзначили збіг даних розкопок (обряди поховання, жіночі прикраси скроневі кільця тощо), притаманних кожному племінного союзу, з літописним зазначенням місце його розселення.

Поляни жили в лісостепу за середньою течією Дніпра. На північ від них між гирлами річок Десни та Росі жили жителі півночі (Чернігів). На захід від полян на правобережжі Дніпра "сивіша в лісах" древляни. На північ від древлян між річками Прип'яттю та Західною Двіною розселилися дреговичі (від слова "дрягаа" болото), які по Західній Двіні сусідили з полочанамн (від річки Полота притоку Західної Двіни). На південь від річки Буг розташовувалися бужани та волиняни, як вважають деякі історики, нащадки дулібів. Межиріччя Прута та Дніпра населяли уличі. Між Дніпром та Південним Бугом жили тиверці. По річках Ока та Москва розташовувалися в'ятичі; на захід від них жили кривичі; по нар. Сож та її притокам радимичі. Північну частину західних схилів Карпат займали білі хорвати. Навколо озера Ільмень мешкали ільменські словени.

Літописці відзначали нерівномірність розвитку окремих племінних об'єднань східного слов'янства. У центрі їхньої розповіді земля полян. Земля полян, як вказують літописці, носила таку ж назву "русь". Історики вважають, що так звали одне з племен, яке жило по річці Рось і дало ім'я племінному союзу, історію якого успадковували галявини. Це лише одне з можливих поясненьтерміна "русь". Питання походження цієї назви остаточно не з'ясовано.

Сусідами східних слов'ян були північно-заході балтійські летто-лнтовские (жмудь, литва, пруси, латгали, земгали, курші) і финноугорские (чудь-эсты, ливи) племена. Фіно-угри були сусідами зі східними слов'янами і з півночі, і на північному сході (водь, іжора, карели, саамі, весь, Перм). У верхів'ях Вичегди, Печори та Ками жили югри, міря, череміси-мари, мурома, мещера, мордва, буртаси. На сході від впадання нар. Білої в Каму до середньої Волгирозташовувалась Волзько-Камська Булгарія, її населення складали тюрки. Їхніми сусідами були башкири. Південноросійські степи у VIII-DC ст. займали мадяри (угорці) фінно-угорські скотарі, яких після їхнього переселення в район озера Балатон змінили в ІХ ст. печеніги. На Нижній Волзі та степових просторах між Каспійським і Азовським морямипанував Хазарський каганат. У районі Чорного моря домінували Дунайська Болгаріята Візантійська імперія.

Шлях "з варягів у греки". Великий водний шлях"з варяг у греки" був своєрідною "стовповою дорогою", що пов'язувала Північну та Південну Європу. Він виник наприкінці ІХ ст. З Балтійського (Варязького) моря по р. Нева каравани купців потрапляли до Ладозького озера (Нево), звідти по р. Волхов в озеро Ільмень і далі нар. Лувати до верхів'їв Дніпра. З Ловаті на Дніпро у районі Смоленська та на дніпровських порогах переходили "волоковими шляхами". Західним берегомЧорного моря доходили до Константинополя (Царірада). Найбільш розвинені землі слов'янського світу Новгород та Київ контролювали північний та південний ділянкиВеликий торговий шлях. Ця обставина дала підставу ряду істориків за В.О. Ключевським стверджувати, що торгівля хутром, воском і медом була головним заняттям східних слов'ян, оскільки шлях "з варягів у греки" був "головним стрижнем економічного,", політичного, а потім і культурного життя східного слов'янства".

Господарство слов'ян.Основним заняттям східних слов'ян було землеробство. Це підтверджується археологічними розкопками, що виявили насіння злаків (жито, пшениця, ячмінь, просо) та городніх культур (ріпа, капуста, буряк, морква, редька, часник та ін.). Людина в ті часи ототожнювала життя з ріллею та хлібом, звідси й назва зернових культур "жито", що збереглося до наших днів. Про землеробських традиціях цього регіону говорить запозичення слов'янами римської хлібної норми квадрантала (26,26 л), що називався на Русі четвериком і проіснував у системі заходів і терезів до 1924г.

Із природно-кліматичними умовами тісно пов'язані основні системи землеробства східних слов'ян. На півночі, в районі тайгових лісів (залишком яких є Біловезька пуща), панівною системою землеробства була підсічно-вогнева. Першого року дерева підрубували. На другий рік висохлі дерева спалювали і, використовуючи золу як добриво, сіяли зерно. Два-три роки ділянка давала високий для того часу врожай, потім земля виснажувалась і доводилося переходити на нова ділянка. Основними знаряддями праці були сокира, мотика, соха, борона-суковатка і заступ, якими розпушували ґрунт. Серпами збирали врожай. Молотили ланцюгами. Розмелювали зерно кам'яними зернотерками та ручними жорнами.

У південних районахпровідною системою землеробства був перелог. Там родючих земель було багато і ділянки землі засівали протягом двох-трьох і більше років. З виснаженням ґрунту переходили (перекладалися) на нові ділянки. Як основні знаряддя праці використовували соху, рало, дерев'яний плуг із залізним лемешом, тобто. гармати, пристосовані для горизонтального оранки.

Із землеробським заняттям було тісно пов'язане скотарство. Слов'яни розводили свиней, корів, дрібну рогату худобу. Як робочу худобу використовували на півдні волів, у лісовій смузі коней. З інших занять слов'ян слід назвати рибальство, полювання, бортництво (збір меду диких бджіл), які мали велику питому вагу північних регіонах. Вирощувалися і технічні культури (льон, коноплі).

Громада. Низький рівень продуктивних силпід час господарювання вимагав величезних витрат праці. Трудомісткі роботи, які треба було здійснювати в певні терміни, міг виконати тільки великий колектив; в його завдання входило також стежити за правильним розподілом та використанням землі. Тому велику рольу житті давньоруського села набувала громада мир, вервь (від слова "мотузка", якою вимірювали землю при розділах).

На момент утворення держави у східних слов'ян на зміну родовій громаді прийшла територіальна, або сусідська громада. Общинників об'єднувало насамперед не спорідненість, а спільність території та господарського життя. Кожна така громада мала певну територію, на якій жили кілька сімей. Усі володіння громади ділилися на громадські та особисті. Будинок, присадибна земля, худоба, інвентар складали особисту власність кожного общинника. У загальному користуваннізнаходилися орна земля, луки, ліси, водоймища, промислові угіддя. Орна земля і косовиці підлягали поділу між сім'ями.

Внаслідок передачі князями права на володіння землею феодалам частина громад потрапила під їхню владу. Іншим шляхом підпорядкування сусідських громад феодалам було захоплення їхніми дружинниками та князями. Але найчастіше на бояр-вотчинників перетворювалася стара родоплемінна знать, що підпорядковувала собі общинників.

Общини, які потрапили під владу феодалів, мали платити подати державі, яке стосовно цим громадам виступало як і верховна влада, як і феодал.

Селянські господарства та господарства феодалів мали натуральний характер. І ті, й інші прагнули забезпечити себе за рахунок внутрішніх ресурсів та ще не працювали на ринок. Проте цілком без ринку феодальне господарство прожити було. З появою надлишків можна обмінювати продукти землеробства на ремісничі товари; почали складатися міста як центри ремесла, торгівлі та обміну і.одночасно як опорні пункти влади феодалів та оборони від зовнішніх ворогів.

Місто.Місто, як правило, будувалося на пагорбі, на місці злиття двох річок, оскільки це забезпечувало надійну оборону від нападу ворогів. Центральна частина міста, захищена валом, навколо якої зводилася фортечна стіна, мала назву кремля, крому або дитинця. Там були палаци князів, двори найбільших феодалів, храми, пізніше і монастирі. З двох сторін кремль захищала естест-, венна водна перешкода. З боку основи кремлівського трикутника викопували рів, що наповнювався водою. За ровом під захистом фортечних стін був торг. До кремля примикали поселення ремісників. Реміснича частина міста називалася посад, а окремі її i райони, населені, як правило, ремісниками певної cнецпіальності, слобідами, ц

У більшості випадків міста будувалися на торгових шляхах, таких як шлях "з варяг у греки" або Волзький торговий шлях, що пов'язував Русь із країнами Сходу. Зв'язок із Західною Європою підтримувався також сухопутними дорогами.

Точні дати заснування стародавніх міст невідомі, але багато хто з них існував на час першої згадки в літописі. Наприклад, Київ (легендарне літописне свідоцтво про його заснування сягає кінця V-VI ст.), Новгород, Чернігів, Переяславль Південний, Смоленськ, Суздаль, Муром та ін. За підрахунками істориків, у IX ст. на Русі було не менше 24 великих міст, що мали кріпаки.

Суспільний устрій.На чолі східнослов'янських племінних спілокстояли князі з племінної знаті і колишня родова верхівка - "навмисні люди", "найкращі мужі". Найважливіші питанняжиття вирішувалися на народних зборахвічових сходах.

Існувало ополчення ("полк", "тисяча", поділена на "сотні"). На чолі їх стояли тисяцькі, сотські. Особливою військовою організацієюбула дружина. За археологічними даними та візантійськими джерелами, східно-слов'янські дружини з'явилися вже у VI-VII ст. Дружина ділилася на старшу, з якої виходили посли і князівські управителі, що мали свою землю, і молодшу, яка жила при князі і обслуговувала його двір та господарство. Дружинники за дорученням князя збирали з підкорених племен данину. Такі походи за збором данини називалися "полюддя". Збір данини зазвичай відбувався у листопаді-квітні і продовжувався до весняного розтину річок, коли князі поверталися до Києва. Одиницею оподаткування даниною були дим (селянський двір) чи земельна площа, оброблена селянським двором (рало, плуг).

Слов'янське язичництво.Стародавні слов'яни були язичниками. На ранньому щаблі свого розвитку вони вірили у злих та добрих духів. Склався пантеон слов'янських богів, кожен із яких уособлював різноманітні сили природи чи відбивав соціальні і громадські відносинитого часу. Найважливішими богами слов'ян були: Перун бог грому, блискавки, війни; Сварог бог вогню; Велес покровитель скотарства; Мокоша оберігала жіночу частину господарства; Сімаргл бог підземного світу. Особливо шанувався бог сонця, який у різних племен називався по-різному: Даждьбог, Ярило, Хорос, що говорить про відсутність ще стійкої слов'янської міжплемінної єдності.