Історія саксів. Англосакси найстаріші фашистські нації на світі

Сучасні англосакси звикли до того, що про них говорять тільки в тональності, що сюсюкає: їх прославляють, ними захоплюються, їхню мову прийнято вважати міжнародною... Навіть і ті, хто ненавидить їх і боїться, говорить про них, подумки схиливши перед ними голову в шанобливому поклоні. Не заперечуючи того, що англосакси – це явище феноменальне, пропоную увазі читачів дещо інший погляд на носіїв англійської мови, англійського ж менталітету і того расового типу, до якого належить більша частина цих людей. Людей, яких я, автор цих рядків, вважаю однією з найстаріших споконвічно фашистських націй у світі.

Про фашизм нині говорять багато й із знанням справи: ось це, мовляв, фашисти, а ось це зовсім і не фашисти, а якісь там дорогі нашому серцю полум'яні борці за праву справу.
Вважаю, що критеріїв фашизму всього лише три:
1) Публічна заява якогось етнічного угруповання у тому, що вона, це угруповання, має якісь винятковими правами, яких прав вона визнає ні з якими іншими етнічними угрупованнями. Простіше кажучи, це нахабна заява про свою власну перевагу.
2) Реальна, а чи не вигадана сила: інтелектуальна, економічна, військова. Чого варте хвальку заяву про свою власну перевагу, якщо вона нічим не підкріплена?
3) Тривале (протягом багатьох поколінь і навіть століть!) успішне функціонування саме такої системи поглядів та саме такої системи вчинків.
І це все. Жодних пунктів більше не потрібно. Жодного значення не мають ні колір шкіри носіїв даної ідеології, ні система символів (прапора, герби, одяг), ні музичне чи словесне оформлення. Все відсувається убік перед величчю цих трьох пунктів.

Так ось: англосакси повністю вписуються в ці три пункти.
Можливо, хтось ще з мешканців Земної кулі має ці ж самі три ознаки, і я навіть можу назвати етнічні угрупованняпідпадають під них.
По-перше, це шанувальники Старого Завітуі настанов Мойсея про те, як треба поневолювати народи. Це ідеальні фашисти.
По-друге, це велика Китайська нація – давня, могутня та нещадна; там, де живуть китайці, там більше не виживає ніхто. Китайці поглинають усіх.
І, по-третє, це велика Японська цивілізація – могутня, хитра та жорстока.
Можливо, до цього списку можна було б додати й арабський варіант фашизму чи турецький, але я зараз не ставлю собі таку мету – вникати у всі ці подробиці та пропоную повернутися до теми цієї статті, присвяченої англосаксам.

Отже, з якого моменту позначилася чітка потяг англосаксів до фашистської ідеології?
5-е століття нашої ери - це офіційна і всім відома дата зародження англійського фашизму. Але, я так думаю, такий поворот у свідомості предків цього народу стався ще й раніше, бо до нього треба було ґрунтовно підготуватися, і така підготовка не могла відбутися в один день, вона мала мати свою тривалу передісторію.

Всім відомо, що римляни до 5 століття нашої ери утримували острів Великобританію під своєю владою. А потім добровільно (через свої внутрішніх причин) Пішли з нього. І тут і ринули на острів племена англів, саксів і ютів.
Запитання: а чому хлинули? Чому їм не жилося в Центральній Європі, де вони жили раніше? Чому після них на материковій частині Європи залишилися величезні пусті площі? Навіщо треба було кидати насиджені місця – села, поля, ліси, річки? Адже острів Великобританія аж ніяк не був пустельним, і там уже жили кельти! То чому ж англи з саксами покидали все на світі (при тому, що ніхто їх не гнав у шию) і кинулися на вже давно зайнятий кимось острів?
Відповідей буде кілька.

Поки на острові стояли римські легіонери, німецькі племена їх боялися і не наважувалися поткнутися туди. Вони б отримали потужну відсіч, і вони це чудово розуміли. Германці були сильні, але страх перед переважаючими силами – це було те, що їх зупиняло. Німецьки поважали силу.
Але ось римляни, за своїми власними причинами, покинули острів, і для німецьких племен це означало, що шлях на нього відкритий. Острів можна зайняти і, зручно оселившись на ньому, робити звідти вилазки на Європу та решту світу, залишаючись при цьому невразливими для іноземних армій. Це було дуже розумне та далекоглядне міркування.

Але чому прибульці не боялися кельтів, що там живуть?
Та тому, що за попереднім тривалим досвідом вони знали: кельти – це ті, кого можна розгромити. У кельтів менша організованість та найгірша згуртованість. Кельти схильні до внутрішніх розбіжностей; кельтів менше, ніж германців; кельти – найгірші воїни, ніж германці.

Для довідки. Кельти – типові індоєвропейці, найближчі мовні родичі італійських племен, тих, серед яких виділилися на відомому історичному етапі латини – засновники Римської імперії. Довгий часкельти не поступалися могутністю і згуртованості германцям, а інтелектуальному сенсі так і значно перевершували їх, але, переселившись з континенту на острови, вони зустріли там вихідців із Середземномор'я – людей не індоєвропейського походженняз расовими ознаками, не властивими іншим індоєвропейцям. За термінологією Г.Ф.К. Гюнтера - це так звана "західна" або "середземноморська" раса. Ознаки цього ж расового типу мають нинішні іспанці, португальці, південні італійці та жителі Північної Африки. Там же, на Британських островах, з найдавніших часів жили і племена зовсім невідомого походження – мовного і расового. Після змішування з людьми цих рас кельти багато в чому втратили свою колишню могутність і стали вразливішими. Лише небагато їх (переважно, північні шотландці) зберегли колишній нордичний расовий образ.

Ось на цю вразливість і сподівалися нові прибульці – англи, сакси та юти, які самі, на момент вторгнення на острів, практично повністю належали до нордичного расового типу.
Допустимо. Але навіщо треба було назавжди залишати ту землю, з якої їх ніхто не проганяв?

Характерно й інше: за весь час європейської історії після Різдва Христового – це практично ЄДИНИЙ випадок, коли європейці так само обійшлися з іншими європейцями. Мені можуть заперечити, що були кровожерливі поляки, які звіряли над українцями; були німці, які лютували на окупованих територіях, але це все – не той масштаб. У англосаксів йдеться про багато століть!
Ситуація із захопленням землі та багатовіковим катуванням місцевого населення – таке в Європі було тільки у арабів, які захопили на час Піренейський півострів, у монголів у Росії та у турків на Балканах. Але у всіх цих трьох епізодах прибульці не були індоєвропейського походження. Щось на зразок інопланетян. І в будь-якому випадку це не тривало так довго, як це тягнеться на Британських островах.

Інші пояснення: англи та сакси – це південнонімецькі племена, юти – північнонімецьке (скандинавське) плем'я, від якого походять нинішні данці. Англи переселилися на острів практично у повному складі. Юти та сакси – лише частково. Від саксів походять нинішні німці. Сучасні естонці досі називають німців саксами, а Німеччину – країною саксів (saksa, saksamaa). Цілком можливо, що серед племен, що кинулися на острів, була і невелика частина слов'ян. Зовсім крихітна. Сучасна англійська мова містить у собі слова давньослов'янського походження. З усіх німецьких народів нині найближчим стосовно англійцям є фризи, що живуть на островах, що належать Німеччині та Голландії. Фризи говорять на кількох діалектах (4-6), серед яких жоден не претендує на звання головного. Фактично, це кілька мов. І саме вони найбільше схожі на англійську мову. Точніше – давньоанглійською.

Ось так склалась англійська нація. Біля витоків її стояла ідея того, що можна спочатку поневолити когось слабшого (бо природна боягузливість їм не дозволяла зв'язуватися з сильнішими!), а потім добре жити за рахунок поневоленого народу.
Про те, як ця ідея втілювалася протягом наступних п'ятнадцяти століть, добре відомо. Всі ці століття були безперервним побиттям кельтських народів, яке триває й донині. Кельти виявилися менш податливим матеріалом, як очікувалося, але загалом задум вдався: з допомогою безперервних воєн, з допомогою заходів економічного і політичного характеру, з допомогою штучного голоду, з допомогою релігійних інструментів впливу – вдалося, зрештою, зламати ці народи .

Як факт, що відбувся, ми бачимо: ірландці і шотландці практично повністю забули свої власні мови і перейшли на мову своїх поневолювачів. Приблизно те саме можна сказати і про валлійців, хоча й меншою мірою. Деякі кельтські народності зникли безвісти. Та обставина, що на голову самих англійців у 10-му та 11-му століттях обрушилися зайві завойовники, нічого не змінює в історії цього народу. Норманни виявилися зліпленими з того самого матеріалу, що і англосакси, і, зрештою, розчинилися в масі англійців, лише посиливши в них схильність до завоювань і зарозумілості.

Англійцям дивним чином не сподобався католицизм, що накладав на них надмірні моральні обмеження. Їм завжди хотілося жити на своє задоволення і якнайменше накладати на себе важких зобов'язань. Тому вони створили такий варіант християнства, який найбільше зближував їх з послідовниками іудаїзму. Любов до розкоші та наживи, оформлена в релігійні виправдання – це специфічна риса англійського лицемірства.
Вражаючу схожість англійці виявили і з згаданими вище китайцями. І тут потрібно зробити невеликий лінгвістичний відступ і розповісти про особливі властивості китайської мови.

Справа в тому, що китайці народ дуже раціональний. Так само, як і англійці, для яких ця риса одна з найважливіших. Так от, у китайській мові немає нічого зайвого: відмінків, відмін, відмін, часів, чисел, ступенів порівняння. Китайські слова не діляться за складом на корінь, суфікс, закінчення та приставки. Вони взагалі ні на що не поділяються. Фактично китайці не знають частин мови. Деякі лінгвісти вважають, що у китайців зрідка різняться іменник і прикметник, але з цією думкою можна посперечатися.

Китайське слово – це єдиний склад. На початку цього складу може бути не більше одного приголосного, у середині – один голосний або дифтонг, а наприкінці – або нічого зовсім, або один із двох допустимих приголосних. Поняття «склад», «слово» та «корінь» у китайській мові повністю збігаються. Пересічний китаєць не здатний вимовити іноземне слово (чиєсь іноземне прізвище або назва іноземного міста), якщо воно, це слово, складається зі складів, що не існують у китайській мові. Наприклад, сказати «Ленін» вони можуть, у них можливі обидві ці мови (ЛЕ і НІН), але сказати «Стокгольм» або «Братислава», не спотворивши до невпізнання цих слів, вони не в змозі. Наголос у китайській мові падає на кожен склад окремо, а звідси і вкрай специфічні особливостікитайської поезії та китайської музики. Мені можуть заперечити, що в китайській мові є конструкції, що складаються з двох складів, що справляють враження двоскладового слова. Слово "Пекін" - це не одне слово, що складається з двох складів, це насправді два слова зі значеннями "північна" і "столиця", а ми записуємо їх разом, щоб не морочити собі голову особливостями китайської мови. Нам так простіше записувати російськими літерами китайське словосполучення. З наголосом у китайців теж не так само просто, як, припустимо, в російській мові, де є лише два поняття: ударний склад і ненаголошений.

Але це все не скасовує того, що я сказав про цю мову: це мова, що виражає надпрості думки надпростими способами. Індоєвропейці колись мали таке саме мовне мислення, але це було багато-багато тисячоліття тому, задовго до виникнення єгипетських пірамід. З того часу мислення індоєвропейців змінилося до невпізнання, і тепер вони так мислити вже не здатні.
Англи, сакси та юти – це були типово індоєвропейські народи, у мовах яких були присутні всі риси, властиві індоєвропейцям: відмінки, числа, часи, суфікси, закінчення та інші речі, які, з погляду китайців, здаються найчистішим безумством. Завдання китайця – висловити думку якнайшвидше, якомога коротше і якомога простіше. Китаєць – людина справи. Його не цікавлять емоції та подробиці, йому важливий тільки кінцевий результат: заселити Землю як можна великою кількістюсобі подібних істот, яких треба народити та прогодувати. І тут не до жартів і не до розмов. Розмноження – це не жарти, це дуже серйозно.
Так от, за той час, що англосакси прожили на своєму острові, вони проробили зі своєю мовою такі операції, що він став максимально максимально наближатися за своєю структурою до китайської.

Сучасна англійська мова – найнеіндоєвропейськіша за своєю структурою, якщо, звичайно, не рахувати вірменської, у якої для такої відмінності з іншими індоєвропейськими мовами є дуже поважні причини. Англійська мова втратила більшість відмінкових та інших закінчень, слова в ньому спростилися і багато хто вміщується лише в рамках одного-єдиного складу – як у китайській мові. Через це виникла величезна кількість збігів, яких раніше не було: write – right, eye – I, no – know, main – mane. Омонімія завжди була ганебним явищем будь-якої мови. Не випадково, у стародавніх індоєвропейців вона була взагалі під забороною - жодної омонімічної пари не було в ранньоіндоєвропейській мові, описаній Миколою Дмитровичем Андрєєвим (1920-1997)! У сучасній російській мові, слів типу цибуля (зброя) та цибуля (овоч), ключ (інструмент) та ключ (джерело) – дуже мало. Росіяни, як і більшість інших індоєвропейців, не люблять омонімів. А англійці ставляться до них спокійно. Так само, як і китайці, де це явище (що правда, то правда) розвинене набагато сильніше, ніж у англійців.

Багато граматичних форм, які були в давнину англійській мові, нині зникли безвісти. Фактично англійці вчинили повний розгром всього того, що отримали дар від своїх великих індоєвропейських предків. І метою цього побиття було торжество раціоналізму. У цьому сенсі вони поки що не зрівнялися з китайською мовою, але те, що рух йде саме в цей бік, безперечно.
Хемінгуей, за простотою душевної, спробував повернути в англійську мову втрачені відмінкові та дієслівні закінчення. У своєму романі «По кому дзвонить дзвін» він все це вирішив відродити зусиллям своєї волі, та ще й став вживати давно забутий англійський займенник thou зі значенням «ти». Чи варто казати, що його ініціативу ніхто не підтримав!

Англійці люблять стверджувати, що вони прямі спадкоємці Давньоримської Цивілізації. Про те, чому це брехня, я скажу лише з погляду лінгвістики. В англійській дуже багато слів латинського походження. Але те, як вони вимовляються англійською, неможливо пояснити надмірним раціоналізмом. Це просто знущання з Великої Латинської мови. Насправді, англійське слово nation та латинське natio пишуться дуже схоже. Але як вони вимовляються? В англійському варіанті від латинського слова залишається лише перший приголосний, а все інше пропадає і замінюється чимось іншим, що нічого спільного не має з латиною. Так само: англійська слово futureта латинське слово futurum. Приклади можна було б продовжити. Англійці мають у своїй мові слова, про які заявляється, що вони латинські чи грецькі, але такі насправді є. Це якісь нові слова, якесь інше звучання. Нездатність англійців шанобливо поставитися до слів іноземного походження дуже зближує цей народ з китайським. Причому китайці виявляють у своїй набагато більше порядності. Вони зображують іноземне слово своїми ієрогліфами і вимовляють як можуть. При цьому китайці не нав'язуються у родичі та ідейні спадкоємці цим іноземцям, як би кажучи при цьому: а ми й самі собою чогось варті і без будь-яких родичів.

До речі, з приводу ієрогліфів: писати латинські літери, які зовсім не читаються або замість них читається щось зовсім інше, це означає – просто малювати. Ієрогліф малюється, а хтось інший дивиться на нього і потім згадує, що має на увазі під цим візерунком. Ієрогліф не містить у собі ніяких фонетичних ознак, він тільки нагадує одним своїм виглядом про те, що хотів висловити людина, яка намалювала цей умовний знак. З цієї причини одні і ті ж ієрогліфи з одним і тим самим значенням зустрічаються в трьох абсолютно різних і не родинних друзівдругою мовами – у китайській, японській та корейській. Китаєць, японець або кореєць дивляться на цей малюнок, згадують, що він означає і, таким чином, отримують одну й ту саму інформацію, при тому, що в кожній з цих мов це слово вимовляється по-різному. Те саме і в англійській мові: малюються літери таким чином, що вони нагадують якісь слова з інших мов. Ці слова зрозумілі німцю, французу, італійцю, але вони вимовляються зовсім по-іншому, тому що для англійця літери не дуже потрібні. Йому потрібний лише правильний малюнок. Якщо літери складатимуться у слово «Манчестер», але вважатиметься, що це насправді написано «Ліверпуль», англієць спокійно прочитає: «Ліверпуль»! Фактично англійці зводять буквену писемність до ієрогліфічної, знову ж таки уподібнюючись китайцям, а не древнім римлянам і грекам, які писали так, як чули!

Ось я намагаюся уявити, що я англієць, який пише слово «knew». Що я повинен при цьому відчувати? Ось я написав букву "k", яка не вимовляється в цьому слові зовсім. Навіщо це зробив? Є розумне пояснення: щоб не переплутати це слово з іншим, саме «new»; нехай ці два слова - knew і new - хоч на папері різняться, якщо вже в житті вони почали звучати однаково. Потім я з чистою совістюпишу букву "n" - єдину, яка насправді звучить у цьому слові. Потім я пишу голосну літеру «e» замість згодної літери «j», яка тут насправді звучить. Потім я пишу приголосну букву "w", хоча мені потрібно було б зобразити довгий голосний "u". І нарешті я написав це слово повністю. Намалював ієрогліф замість пам'ятника буквеної писемності. Навіщо це зробив? Що я цим довів? Те, що я дорожу пам'яттю предків, які це слово писали так, як я його зараз зобразив? Але ж я його насправді так не вимовляю і, отже, не зберіг надбання предків…

Якщо навіть допустити в цьому ритуалі якусь містичну складову, то й тоді це якесь дуже формальне освідчення в коханні та відданості на адресу пращурів. Формальне та нещире. Брехливе навіть. Воно робиться в розрахунку на те, що духи предків, які спостерігають за нинішніми поколіннями зі свого далекого, ні чорта не розуміють, і цих предків можна обдурити.

І тоді виникає підозра: може, англійці так само спілкуються і з Богом – кажуть йому одне, а роблять щось інше? У розрахунку те що, що Бог нічого не розуміє і його можна обдурити.
Ситуація, коли пишеться одне, а говориться зовсім інше, - це справжнісінький обман. Це абсолютно аморально! Такі люди здатні проголосити одне, а зробити щось зовсім інше; вони напишуть закон чи конституцію, а потім самі ж не виконуватимуть їх. Обман, шахрайство – частина менталітету цих людей.

Є схожість і з японцями, але вже не лінгвістична.
По-перше, і японці, і англійці - острівні народи, що дало їм незвичайні переваги в порівнянні з континентальними народами.
А по-друге, і японці, і англійці прийшли на свої острови, коли ті вже були заселені. Великобританія – кельтами, а Японський архіпелаг – айнамі. Про те, як англійці обійшлися і продовжують поводитися з кельтами, я вже говорив. А ось про айни – це особлива тема.

Звідки прийшли японці на ці острови, достеменно невідомо, що б там не казали. Є думка, що спочатку це було не одне плем'я, а два різні (одне – сибірське, а інше – якесь тропічне), які злилися воєдино та утворили нову народність. У будь-якому випадку встановити спорідненість японської мовибудь-якій іншій мові на Землі – поки що не вдалося. У японської мови немає нічого спільного ні з китайською, ні з корейською. Це якась особлива мова.

Айни, які жили на архіпелазі до приходу японців, – також особливого походження. Якщо про японців можна хоча б точно сказати, що вони монголоїди, то про айни не можна сказати в цьому сенсі зовсім нічого. Їхня расова приналежність, так само, як і мова – таємниця, вкрита мороком.
Спочатку войовничі айни затято опиралися прибульцям, і японці лише з великими труднощами просувалися з півдня північ. Але пізніше цей опір ослаб, і айни були практично повністю знищені.

Головний моральний урок, який винесли японці зі звірячого винищення корінних мешканців свого архіпелагу: знищувати слабших – не соромно. І ще: таке можна повторювати і надалі з іншими народами. При першому ж зіткненні з росіянами, що прорвалися за багато тисяч кілометрів від свого основного житла, малорухливі японці зробили собі висновок: це лише різновид айнів, який можна буде вирізати так само нещадно і безкарно, як і морально зламаних аборигенів Японського архіпелагу. Підставою для такого порівняння були деякі расові особливості росіян, які так само, як і в айнів, ростуть на обличчі бороди і вуса, настільки не властиві монголоїдам. Про те, як далі розвивалися стосунки російських та японців, я не розповідатиму, бо моя тема – англійці. І тут і доречно провести паралель між ставленням японців до айнів, і ставленням англійців до кельтів.

Отже, англійці, за час свого перебування на острові, здобули цінний моральний урок: винищувати слабших – потрібно і можна. І це – не соромно.
І з цим знанням вони рушили на простори Земної кулі, коли розвиток кораблебудування та іншої техніки дозволив їм це зробити. Про те, як розширювалася Британська імперія і хто до неї увійшов, я також розповідати не збираюся. Усі і так це знають.

Але лише деякі знають, що лише одного разу англійці зустріли на землі, що підкоряється, незвичайно сильний опір, який шокував їх. Хтось скаже, що це були китайці чи афганці, але я не про них. Коли великі народиабо народи, які мають географічні переваги, чинять опір прибульцям – це не так цікаво. Набагато цікавіше, коли чинять опір ті, у кого, здавалося б, немає жодних шансів на перемогу.

Таким народом виявилися новозеландські полінезійці, яких називають словом «маорі». Деякі полінезійці мають дуже помітні європеоїдні риси, які дісталися їм невідомо де і, мабуть, давнину. У їхніх мовах є багато слів давньоіндоєвропейського походження, але очевидно, що це не індоєвропейці. Європейські мореплавці, коли побачили перших полінезійців, зі здивуванням відзначали, що у багатьох були блакитні очі та руде волосся. Те саме стосується і людей племені маорі. Суто зовні вони виглядали, як європейці, розписані екзотичними татуюваннями.
І ці дикуни виявилися раптом несподівано гідними та благородними супротивниками. Коли англійці витримували у своїх фортах облогу з боку маорі, то вони з подивом відзначали, що облягаючі підкидали їм ночами трохи їжі. У уявленнях маорі про моральність вважалося неможливим морити когось голодом. Що, звичайно ж, здавалося дивовижним для англійців, які успішно застосовували масовий штучний голод як зброю проти ірландців та й інших народів – теж.
Але – продовжимо!
Австралійські аборигени не змогли чинити опору та були майже повністю винищені.

Американські ж індіанці чинили опір, як могли. Але й з ними було покінчено, коли стало зрозуміло, що від них немає ніякої користі. З якоїсь невідомої причини американські індіанці не здатні до рабської праці. У рабстві вони просто вмирають, але працювати в ланцюгах не хочуть і не можуть. Така їхня властивість.
Принагідно виявилося, що негри, що живуть в Африці, цілком здатні працювати в ланцюгах. Тоді негрів з Африки і перевезли на Американський континент, а індіанців перебили через непотрібність.

Головне в цій історії ось що: діяли англійці на підставі унікального для європейців досвіду, набутого на своєму острові під назвою Великобританія. Якщо можна безкарно знищувати та поневолювати кельтів – то можна те саме робити і з іншими народами, незалежно від кольору шкіри.
З неграми у них потім якось все втряслося, з індіанцями – більш-менш теж. Але досвід залишився. І навіть поповнився.

І ось вже абсолютно білі люди - бури (або африканери), що проживають на Півдні Африки, розглядаються англійцями лише як варіант кельтів, негрів, індіанців або австралійських аборигенів. Причому так: бури – це люди біліші, ніж самі англійці. Вони всі блакитноокі блондини на відміну від англійців, серед яких часто зустрічаються і чорняві. Як англійці звіряли із бурами – це всі знають. Вони нацьковували на них місцевих негрів і в союзі з ними винищували своїх побратимів з Європейської цивілізації.

Про Югославію – всім, хто має совість, вже все давно зрозуміло. Ми не знаємо і знати не хочемо, де знаходиться ця країна і що вона такого поганого нам зробила, але бомбити її треба – ось девіз пересічного американського ублюдка.
Про найніжнішу любов англосаксів до чеченських терористів та інших мусульманських фанатиків – теж усім давно відомо… Все-таки англосакси – дуже розумні люди, але чому вони так дивуються, коли хтось трощить літаками їхні хмарочоси чи підриває щось у центрі Лондона? Така собі наївність: робити гидоти іншим – це тільки ми маємо право, а хто ж дав право робити гидоти нам? Адже ми – найкращі та правильні!

Переважна більшість сучасних американців абсолютно щиро думають, що їхній спосіб життя єдино вірний і що всі ті, хто живе інакше, помиляються. А якщо помиляються, то їх можна й навчити. Для їхньої ж користі.
Особливу схильність англосакси завжди мали до змов, навмисної дезінформації, підбурювань, вбивств через кут і всілякі форми зради. Я маю на увазі не окремих осіб, а державну політику Англії та США. Це дуже древній звичай, і він сприймається англосаксами як щось священне, як частина дорогоцінного англосаксонського менталітету. На це вказував ще Джонатан Свіфт: якщо ти хочеш виграти справу в суді, то ти маєш якось натякнути судді, що ти шахрай і негідник, а твій противник - чесна людинаі тоді суддя неодмінно буде на твоїй стороні. Перераховувати, кого і як зрадили, кого з ким штучно стравили чи кого підставили англосакси – це моє завдання. Та й тема – надто грандіозна для окремої статті. Турки, Крим, письменник Грибоєдов, Перл Харбор, видача на смерть наших козаків у Югославії після Другої Світової війни, заповіт Аллена Даллеса майбутнім американським нащадкам, вбивство президента Кеннеді, таємна допомога мусульманським фанатикам – не перелічиш.

Зі своїми неграми вони вчинили так: привезли з Африки в ланцюгах, побудували на їхній праці свій добробут, а потім звільнили. І тепер, коли в білих і чорних американців виникає якась взаємна незручність з приводу того, хто кому і чим зобов'язаний, американські англосакси вкотре виявляють риси свого характеру. Вони змушують розплачуватись за свої гріхи всіх білих людей Землі. Любов до негрів, запобігання перед ними, неодмінне спільне проживання з ними, обов'язкове спільне навчання дітей – білих і чорних, а потім і неодмінне расове змішання білих з чорними – це неодмінна умова не тільки для всіх білих американців, але й взагалі для всіх білих. Земної Кулі. За них це вже давно вирішено тими самими англосаксами і без відома самих білих людей.

Наприклад, російська людина, предки якого ніколи не користувалися працею чорних рабів - йому за що відчувати почуття незручності перед неграми? Йому за що розплачуватися? Але почуття відповідальності нав'язують і за допомогою підкуплених засобів.
Чому перед палацом шведського короля у складі почесної варти можна серед білобрисих шведських хлопців побачити і негра у шведській формі? Та тому що такий наказ через океан, і шведський корольне наважиться його не виконати. Усі білі люди повинні висловлювати свою любов до негрів.

Підставляють і зраджують вони не лише чужих, а й своїх же. Знаменитий Скотт (що в перекладі означає – шотландець!) зі своєю командою загинув під час штурму Південного полюса не тому, що був боягузом або йому не вистачало вміння, а тому, що його підставили. Маленька Норвегія знайшла кошти на підготовку експедиції свого Амундсена, а могутня Британська імперія, яка має у пошані справжні красиві подвиги, – не знайшла. Результат: Південного полюса досяг першим Амундсен, він і повернувся живим-здоровим додому. Скотт досяг Південного полюса другим і невдовзі після цього загинув через те, що його експедиція була погано профінансована. І що ж? Англійці заявляють після того, що саме вони першими відкрили Південний полюс, і англійські школярічитають у своїх підручниках саме цю інформацію!
Не герой, а негідник у пошані у англосаксів. Поки вони розуміли, що Скотт - героїчна особистість, вони йому шкодили як могли, а як тільки Скотт загинув і з'ясувалося, що з його смерті можна отримати вигоду, вони перетворюють його на негідника і самозванця, хоча, звичайно, він не винен ні в чому. .

Улюбленим заняттям англосаксів є приписування собі наукових і технічних винаходів, зроблених раніше в інших народів – талановитіших, ніж вони. Це саме стосується військових, політичних та культурних подвигів. Приписувати собі чуже і щиро вірити у те, що крадена слава – їхня власна, це невід'ємна частина англосаксонського менталітету.

Саме це ми спостерігаємо і з оцінкою результатів Другої Світової війни. Офіційна версіяАнглосакс: це тільки вони в ній боролися, і честь перемоги належить саме їм одним. Здійснювати справжні подвиги англосакси не люблять, набагато легше сфальсифікувати історію. Адже це і справді – набагато простіше. Міркування типових торгашів та шахраїв.

Коли англосаксам стане вигідним протиставити себе чеченцям, то у них неодмінно з'являться фільми, в яких героїчні псковські десантники відбиваються від десятків разів перевершують їх чеченських бандитів. І майже всі гинуть. Але серед цих героїв неодмінно буде американський негр, який очолює всіх і кілька підлеглих йому американців, один із яких неодмінно буде євреєм, а інший гомосексуалістом. Так само вони розкажуть і про героїчну оборону гори Ослине Вухо: американські негри з підлеглими ним білими отримували розумні накази з Вашингтона, а росіяни під їхнім керівництвом боролися.

Вражаюче, але багато видів мистецтва ніколи не давалися англосаксам. Серед них не було жодного композитора рівня Бетховена чи Чайковського, жодного художника рівня Дюрера, Рембрандта чи Боттічеллі. Нічого віддалено схожого на Достоєвського, Тургенєва чи Толстого в них також ніколи не було. Хоча серед письменників у них і були дуже великі таланти – правда, дуже й специфічні, що пов'язано з особливостями англійської мови, мало пристосованої для художньої мови. Характерно, що багато з великих американських письменників тягли за життя саме злиденне існування і померли в повному забутті. Якби американцям збоку не підказали, що Едгар По, Герман Мелвілл, О'Генрі або, припустимо, Джек Лондон – це великі люди, то вони б самі до цього ніколи не додумалися. З іншого боку, англієць Діккенс – виробник масової літератури для усередненого споживача та та мадам, яка цілими томами пише про Гаррі Поттера – це те саме, що англосакси мають шалений успіх і дуже добре оплачують ще за життя авторів.
Характерно, що багато зі знаменитих англійських діячів літератури мали шотландське (кельтське!) коріння. І все ж таки це не применшує талантів і самого англійського народу. Іноді цей народ породжує великих людей – особливо у тих галузях, де справа стосується науки і техніки: осміяний англійцями за життя і навіть після смерті геніальний лінгвіст 18 століття Монбоддо; Фенімор Купер, що проклинається за життя за антиамериканізм; Чарльз Дарвін (теж осміяний!); Герберт Уеллс, Ернст Резерфорд та багато інших – це прикраса англосаксонської нації. Особливо хочеться відзначити знаменитих мандрівників: Слокама, Фосетта, того ж Скотта, Чичестера і це тільки за останні сто років! А скільки їх було раніше?

Серед англосаксів зустрічаються чесні журналісти, непідкупні поліцейські та судді та справжні мислителі загальноєвропейського рівня. Я сподіваюся, що ці люди ще скажуть своє слово.

Вражає те, з якою завзятістю англосаксонські чоловіки прагнуть одружитися з російськими жінками. Цьому можна дати таке пояснення: прокляті торгаші хочуть купити хороший товар, от і все. Охоче ​​припускаю, що це правда. Але цьому явищу можна дати зовсім інше пояснення: англосакси відчувають, що їм чогось не вистачає, і таким способом хочуть поліпшити свою породу. Чомусь є англійці, які з повагою ставляться до Росії, або переходять у православ'я, або переїжджають на проживання в російську глибинку. Ще й Лєсков писав про одне таке ... Нікого не дивує, коли таким чином поводяться німці, коли француз засновує російський балет, а датчанин пише російському народу тлумачний словник його мови, але коли зарозумілі англійці доброзичливо і з цікавістю ставляться до чогось російської - це щось неймовірне!.. Отже, не всі вони однакові.

На закінчення хочеться розповісти про расовий тип сучасних англосаксів. Звичайно, серед англійців, англо-канадців, англо-американців, англо-австралійців та англо-новозеландців зустрічаються різні типи – практично ті самі, що й у решті Європи. Англосакси можуть бути динарцями, альпійцями, фальцями, нордичними та східнобалтійцями. Вони можуть бути брюнетами, блондинами та рудими. І все ж таки одна ознака є дуже типовою для більшості англосаксів. Це відчутно помітна домішка середземноморської раси. В решті Європи цей расовий тип є звичайним для іспанців, португальців, південних італійців та деяких інших південних народів. А також для європейських євреїв, які здобули дуже сильну іспанську домішку за час свого відомого перебування у цій країні. Але у всіх цих випадках – це, як правило, низькорослі брюнети зі специфічними рисами обличчя. У англосаксів це високі брюнети і блондини з усіма переходами між ними, але з цими ж рисами в особі. Це і є результатом змішання середземноморського расового типу з нордичним. Такого варіанту практично немає ніде більше у всій Європі.
Вузькі довгасті особи, що не розширюються догори, як це буває у більшості інших європейців. І такі ж точно потилиці – дуже вузькі та високі. Саме таку характерну форму мають голені потилиці американських солдатів, якими їх можна безпомилково розпізнати. Вони зараз, на жаль, і стають символом англосаксонського панування у всьому світі.

Англосакси - це народ, який мігрував у V - VI століттях з Кімбрійського півострова та його околиць до Англії. Вони були частиною великої саксонської конфедерації, що поширилася від Ельби до Рейну. Ворожість цього величезного народу тривалий час непокоїла західні райони Європи. Коли ж німецькі народизахопили найбільш значні провінції Риму, англосакси вторглися Британію невдовзі по тому, як її залишили римляни. Корінні жителі та нащадки римських поселенців згинули під просуванням нових завойовників, або потрапили в рабство. На їх землях поширилися саксонські закони, саксонська мова, саксонські звичаї, порядки та форми правління.

Ці докорінні зміни, чия передісторія представлена ​​нам більш ніж не повно, викликають до долі саксів наш підвищений інтерес протягом усього їхнього історичного періоду. І хоча пізніше на острові з'явилися інші загарбники, все ж таки вплив англосаксонських поселень переважав над усіма іншими. Наша мова, наша форма правління і наші закони скрізь нагадують про наших німецьких предків: вони живуть не тільки в наших хроніках та традиціях, а й у наших цивільних установах та вічній раціональності. Батьківське дерево, безперечно, значно зміцнюється прищепленими на ньому гілками, привезеними з інших областей, а також новими пагонами, народженими на світ обставиною часу та розвитком суспільства. Тим не менш, воно таки виявляє своє саксонське походження і зберігає свої саксонські особливості, не дивлячись на те, що з того часу промайнуло понад тринадцять століть з усіма своїми потрясіннями і мінливістю.

Хоча на континенті ім'я саксів стало загальним для конфедерації народів, все-таки, спочатку, воно означало окрему державу. Згадки римлян про нього почалися з другого сторіччя християнської епохи; до цього періоду воно уникало уваги завойовників світу, і сприятлива невідомість стала винагородою за відсутність тих спустошень, на які їхні честолюбні задуми щедро прирікали людство.

Перша згадка про сакси Птолемеєм.

Птолемей Олександрійський був першим із відомих нам авторів, який згадав саксів. Згідно з пасажом у його Географії та аналізу всієї їхньої наступної історії встановлено, що до 141 року нашої ери () існував народ, що називається саксони (Saxones), що населяв територію на північному березі Ельби на перешийку Херсонеса Кімбрійського і трьох невеликих островах у гирлі цієї річки. Також із згадки Плінія ясно, що саксони в цей період не мали будь-якої значущості, бо крім них і залишків кімврів на цьому півострові, який тепер розділений на Ютландію, Шлезвік і Гольштейн, розміщувалося ще не менше шести інших народів ().

Однак малоймовірно, що сакси раптом раптово виникли за часів Птолемея. Питання їх попередньої історії, таким чином, зазнало серйозного обговорення; з цього приводу було висунуто рівну кількість, як наукових теорій, так і безглуздя.

Відомо, що з пояснення походження саксів, були створені найдикіші і непослідовні домисли (). До речі, не тільки наша країна, працюючи на благо вивчення незбагненної старовини, відзначилася такою збоченістю людської думки; будь-яка нація може навести подібні дитинства.

Твердження про непомірну тривалість історії свого народу стало нав'язливою ідеєю будь-якої держави, яка досягла хоч якоїсь маломальської популярності. У дитинстві ми чули про оповіді вавилонян, єгиптян, індійців і китайців, і знаємо, що навіть афіняни носили золотого коника () як символ того, що були породженням землі, що вирощується в часи, що лежать далеко за межами людської історії. І тому ми можемо пробачити та забути ці небилиці саксонських патріотів.

Чи не помічені Тацитом.

Викликає велике здивування, що Тацит, який багато років до Птолемея створив докладний опис Німеччини, не згадав саксів (). Ніхто з дослідників не хотів припустити те, що вони прибули на Ельбу в короткий проміжок часу між цими двома письменниками; і тому здебільшого припускали, що народ, який Тацит називав фосами (), і був тими самими воїнами, які згодом досягли настільки великої славипід ім'ям саксів.

Перш ніж допускати такі шалені гіпотези, як здається, необхідно поставити питання, чи згадує Птолемей якийсь інший народ у своїй географії Німеччини, якого не вказав Тацит? Якщо так, то недогляд Тацита не є в цьому випадку дивним; якщо ж ні, припущення, що фоси були саксами, можна поставитися з деякою довірою.

Інші племена, не згадані Тацитом.

Після порівняння інших племен Херсонеса Кімбрійського, зазначених Тацитом, з описом того самого місця Птолемеєм, вище задане питання легко вирішується. Не лише саксонів, що є цьому півострові, згадує Птолемей; навпаки, він по черзі називає шість інших народів, перш ніж переходить до кімврів. Тацит після згадки фризів, хавків та херусків говорить про фоси та закінчує свій перелік цієї частини Німеччини кімврами. Тацит забув назвати не лише саксів, а й сигулонів, сабалінгів, кобандів, халів, фундусов і харудов (). Якби якесь із цих племен згодом досягло популярності, то і його, таке успішне, вважали б фосами. Сакси прославилися, і саме їхня слава, а не їхнє місцеперебування, викликала бажання деяких учених відшукати їх у Тацита. Строго кажучи, найменування фоси можна застосувати до саксам з тією ж коректністю, як і до інших ().

Однак із мовчання Тацита не можна зробити висновок, що в його часи саксів за Ельбою не було. У цій частині своєї карти Німеччини він, мабуть, і не мав наміру давати ті найдрібніші подробиці у викладі матеріалу, які на щастя для предмета, що розглядається нами, приводив Птолемей. Тацит направляв свій філософський погляд на німецькі держави, що відрізняються як за способом життя, так і за назвою. Він рідко наводить повний список; він, як здається, найбільш ретельно перераховує ті народи, чиї війни, звичаї, популярність, мінливість долі і міць, були від інших. Оскільки сакси та їхні сусіди не підходили під жодну з перерахованих категорій, він або не знав про них, або ж обійшов мовчанням. Птолемей дотримується плану ясної і ретельної роботи географа; він прагне зафіксувати розташування, широти, відстані та назви, практично повністю опускаючи виклад історії та звичаїв зі свого твору. Тому в одному з місць його роботи повідомляється про сакси, бо вона була послідовнішою за Тацитову, яка пропустила їх.

Єдині висновки, які можна благополучно витягти з мовчання Тацита і попередніх географів, полягають у тому, що сакси в цей час являли собою маловідомий і незначний народ, який не докучав більш відомим народам і не спричинив ворожість римської держави.

Скіфське населення Європи.

Нема рації витрачати дорогоцінний час, перераховуючи численні помилкові теорії походження наших англосаксонських предків. Набагато корисніше відібрати ті небагато фактів з цього питання, які можна почерпнути з античних письменників, і викласти читачеві те, у що він швидше зможе повірити, ніж те, що він має відкидати.

Раннє переселення кіммерійських та кельтських племен на територію Європи нами вже згадувалося. Наступний потік варварських племен, що склали другий величезний наплив населення до Європи, складався зі скіфських, німецьких та готських племен. Вони також прийшли до неї з Азії. Дуже важливо пам'ятати місце їхнього первісного перебування, бо воно відповідає тій обставині, що Геродот, окрім основної Скіфії, яку він розміщує в Європі, згадує також Східну або Азіатську Скіфію, за Каспієм і Сирдар'єю. Оскільки нові прибульці почали витісняти кіммерійців та кельтів, своїх попередників, ці народи під постійним натиском скіфських загарбників стали відходити до західних та південних країв Європи. Ця нова хвиля населення поступово поширювалася горами, широкими лісами і болотами Європи, поки, під ім'ям германців, назвою, яку Тацит згадує як нещодавно ужите (), вони досягли Рейну, а й перетнули його мови у Франції. Тут Цезар виявив їхніх предків, великий народ, що щільно влаштувався. Він називає їх белги, хоча в племен його складових були свої специфічні імена (). Крім цього він зустрів величезне військо новоприбулих німецьких завойовників під керівництвом Аріовіста.

Ця друга сім'я європейського населення особливо цікава нам, оскільки саме з її гілок ведуть походження як наші безпосередні предки, а й предки найславетніших народів сучасної Європи. Англосакси, лоулендські шотландці, нормандці, датчани, норвежці, шведи, німці, голландці, бельгійці, лангобарди та франки – всі виникли з цього великого джерела людського роду, яке ми характеризуємо термінами скіфський, німецький чи готський ().

Стародавні мови цих народів підтверджують свою старовинну подібність, суміжну хронологію їхнього походження та загального початку; вони представляють докази тих істин, за допомогою яких будь-хто може вирішити свої сумніви або задовольнити свою цікавість. Ми маємо в своєму розпорядженні документи, що дійшли до нас, написаними стародавніми готською () і саксонською мовами (), так само як і франкською () і ісландською (), в яких філолог легко вловить взаємозв'язок. Порівняння їх із сучасною німецькою, датською, голландською, шведською та фламандською мовами, об'єктивно продемонструє спорідненість між давніми прабатьками та їхніми нинішніми нащадками ().

Скіфи в Азії.

Перша поява скіфських племен у Європі відбулася, згідно з Страбоном і Гомером, приблизно у восьмому, або ж, згідно з Геродотом, у сьомому столітті до християнської ери (). Геродот так само згадує про розповіді самих скіфів, що народ їх молодший за інших, і що вони налічували лише одну тисячу років між Таргітаєм, їх першим царем, і вторгненням Дарія. Початкові місця їхнього цивілізованого проживання і сили, що збільшується, знаходилися в Азії, на схід від Аракса. Тут вони, невідомі Європі, протягом кількох століть приростали населенням та розширювали свої територіальні межі. Самі себе вони називали сколотами, греки назвали їх скіфами (), скутоями чи номадами.

До цієї продуманої та правдоподібної розповіді Геродота ми додамо інформацію, зібрану Діодором. Він каже, що скіфи, раніше незначні і нечисленні, мали вузький простір на Араксі, але потроху посилювалися числом і хоробрістю. Вони на всі боки розширили свої кордони, поки, нарешті, не підняли своєї країни до великого царства і слави ().

Ведені одним із своїх царів, відважним і досвідченим у мистецтві війни, вони приєднали до своєї землі гірські областібіля Кавказу, а також низовини біля океану і Palus Maeotis (Меотійського озера), та інші області поблизу Танаїсу. Згодом вони підкорили багато народів між Каспійським морем та Меотійським озером, а також за Танаїсом. Таким чином, згідно з Діодором, народ розрісся і мав королів, які заслуговують на пам'ять. Від них повели своє походження саки, масагети та арімаспи ().

Масагети, здається, були східним відгалуженням скіфського народу. Війни, що виникли між ними та іншими племенами скіфів, спричинили процес еміграції. Цю причину, яка стала приводом для їхнього переселення до Європи, називає Геродот як найбільш, на його думку, достовірну (). Подібні міжусобиці та війни більше, ніж будь-що сприяли розсіюванню по світу свого варварського населення.

Переселення скіфів до Європи. 600 – 700 до Р.Х.

Почавши переселення, скіфи перейшли Аракс, покинули Азію і, напавши на кіммерійців, у сьомому столітті до християнської ери раптово з'явилися в Європі. Частина кіммерійців, бігла в Малу Азію, деякі племена зі скіфської орди стали їх переслідувати, проте, повернувши в напрямку, що відрізняється від того, яким рухалися кіммерійці, вони впустили свою намічену видобуток і ненавмисно напали на мідян. Здобувши перемогу над мідянами, вони попрямували до Єгипту, і панували в тих краях Азії протягом двадцяти восьми років, поки Кіаксар, король Мідії, нарешті, не вигнав їх ().

Скіфські племена тим часом продовжували масово перебувати в Європі; і в правління Дарія їх досить численні європейські колонії стали настільки відомі, що після захоплення перським монархом Вавилона, честолюбні устремління спонукали його до військових дій проти них. Щоправда, всі ці зусилля зазнали невдачі (). Під час Геродота вони набули важливого становища у Європі. Вони, схоже, поширилися нею від Танаїсу до Дунаю (), а потім уже рушили у західному напрямку; та їх родинні колонії у Фракії сягали і південь. Найпівнічнішим їх відгалуженням у Європі було плем'я роксоланів, що мешкало за Борисфеном, нинішнім Дніпром ().

Досить зухвало щодо такого колосального предмета історії брати участь у хвилинному розгляді питання про скіфські племена. Вони стали краще відомі нам у наступні періоди під ім'ям гетів і готовий (), найвідоміших їх відгалужень.

У міру того, як вони поширювалися по Європі, кіммерійське та кельтське населення відступало на захід та південь. За часів Цезаря найпередовіші племена скіфів, чи народу готовий, були відомі римлянам під ім'ям германців. Вони зайняли більшу частину континенту, крім Кімбрійського півострова, досягли і навіть перетнули Рейн. Через деякий час белги, одне з їхніх племен, осіли у Фландрії та частині Франції; інше плем'я, ведене Аріовістом, зробило спробу такого поселення практично в центрі Галлії. Це вторгнення запобігли Цезарем (). Найімовірніше, що белги Британії були нащадками колоністів чи загарбників із числа білгів Фландрії та Галлії.

Назви скіфи і сколоти були, подібно до галам і кіммерійцям, не стільки місцевими, скільки узагальненими найменуваннями. Різні скіфські племена, як і кіммерійські, і галльські, мали своєрідні відмінні назви.

Саки-суна, ймовірно – сакси.

Сакси були германцями чи тевтонами, тобто готським чи скіфським племенем; з різних засвідчених скіфських племен, саки (Σακαι або Sacae), є народом, від яких походження саксів можна припустити з найменшою ймовірною помилкою. Слово сакі-суна (Sakai-suna), або сини саків, скорочене до саксун (Saksun), за звучанням порівняно зі словом саксон (Saxon) і здається розумною етимологією слова сакс. Саки, які латиною називають sacae, були найбільш уславленим народом Скіфії. Вони настільки виділялися, що перси називали саками всіх скіфів; і Пліній, який згадує це, відзначає їх серед найзначніших народів Скіфії (). Страбон поміщає їх на схід від Каспію, і заявляє, що вони робили безліч набігів на кіммерійців і трерів (у російському перекладі «подібно до кіммерійців і трерів») прим. al_avs), як у далекі відстані, і на ближні. Вони захопили Бактріану та найродючішу частину Вірменії, яка від них отримала назву Сакасена; вони перемогли Кіра і досягли Каппадокії на Євксинському морі (). Цей важливий факт про частину Вірменії, названої Сакасена, згаданий Страбоном і в іншому місці (), і, здається, вказує географічне розташування наших первісних предків, і пояснює перські слова, які зустрічаються в мові саксів, бо вони, мабуть, вступили в Вірменію з боку північних областейПерсії.

Те, що деякі відгалуження цього народу дійсно називалися сака-суни (Saka-suna), очевидно з Плінія, бо він каже, що саки, що влаштувалися у Вірменії, звалися сакассанами (Sacassani) (), що є не що інше як сака-суни , записане людиною, яка не розуміє сенс складних слів. Та й Сакасена () – ім'я, яке вони дали зайнятій ними частині Вірменії, звучить майже як Саксонія. Важливо також відзначити, що Птолемей згадує скіфське плем'я, що походить від саків, ім'ям саксони (Saxones). Якщо саки, що досягли Вірменії, називалися сакасанами, то цілком можливо, що вони з'явилися в Європі під тим самим ім'ям, яке було від них запозичене римлянами і згодом скорочено при написанні відповідно до їхньої вимови, ймовірно, з «x» замість «ks» . У цьому випадку між Saxones і Sacassani або Saksuna варіацій не більше, ніж є між French, Francois, Franci та їх грецькою назвою Φραγγι, або між Spain, Espagne і Hispania.

Не так уже неймовірно і те, що деякі з цих набігів саків або сакасанів, поступово просунулися до західних берегівЄвропи, на яких і були виявлені Птолемеєм, і з яких вони в третьому столітті нашої ери докучали до Римської імперії. На Евксинському морі, за словами Стефана [Візантійського], існував народ, званий Saxoi(). Ми так само можемо розглядати його, як народ цього ж походження, хто, в мандрах саків з Азії до Німецького Океану, залишився на Евксинському морі, в той час як інші вважали за краще перебратися до Вірменії. Тут необхідно згадати традиційне походження Одіна, донесене до нас Сноррі [Стурлусоном] у його Едді та описах подій минулого. Цей великий предоксаксонських і скандинавських вождів переселився із міста Асгард, розташованого на схід від Танаїсу країни під назвою Асланд, тобто. з міста та землі асів чи азіатів. Причиною цього переселення стали завойовницькі походиримлян (). Один, як викладається, спочатку подався до Росії, а вже звідти до Саксонії. Це дуже правдоподібно. Війни між римлянами та Мітрідатом залучили і сколихнули більшість варварських народів у цих краях, і, можливо, пробудили потребу та викликали неминучість західної чи європейської еміграції.

Мова стародавніх скіфів.

З стародавньої мовискіфів, передбачуваного прабатька всіх готських мов, до нас дійшли лише кілька слів:

Божества стародавніх скіфів.

Про їхніх богів ми знаємо лише те, що їх було сім, а характер їх та відмінні риси були за Геродотом схожими з деякими найвідомішими богами грецької міфології:

Також вони шанували бога війни, на зразок Ареса, ім'я якого нам невідоме; і тільки йому вони зводили вівтарі, статуї та храми (), і щороку приносили в жертву коней та овець, і певну кількість своїх бранців. Про їхні луки ходили приказки. У битві вони пили кров першого ворога, вбитого ними. Вони знімали скальп зі своїх супротивників та приносили їхні голови своєму цареві; вони робили чаші для пиття з черепів найлютіших своїх ворогів або переможених друзів. Вони мали багато провісників, які використовували вербові прути для своїх пророцтв (). Цими звичаями наші предки-готи дуже скидалися на них. Вони мали моральні підвалини та переваги кочових народів. Есхіл наділяє їх епітетом, що містить у собі традиції їх соціальної справедливості. Гомер заявляє, що ніякий народ не був справедливішим, ніж вони; а Страбон ставить питання, чому дивуватися, якщо вони найменше виявляли інтерес до грошей або угод, які він вважає джерелами цивілізованої нечесності ().

Слов'яни.

Народи, які вторглися до Європи після скіфських (чи готських, чи тевтонських) племен, називалися слов'янами чи сарматами. Вони сформували третю велику спільність народів, що виникли на великому німецькому континенті. Сармати або слов'янські племена осіли на території Росії, Польщі, Східної Пруссії, Моравії, Богемії та їх околиць. Оскільки наша давня історіяне пов'язана з цими народами, буде достатньо помітити, що вони досягли околиці Танаїсу на кордонах Європи за часів Геродота, який називає їх савроматами (). Цей факт дає одну тверду основу для їхньої об'єктивної хронології. Геродот жив за 450 років до нашої ери. У цей період він свідчить про існування та підхід до Європи сарматських племен.

Слов'янська група мов – сімейство мов, які будь-який експерт відрізнив би від кельтської та готської. Нинішня російська, як вважають, є найточнішим зразком первісної слов'янської мови. Поляки, богемці, далматинці, хорвати, болгари, коринтяни, жителі Моравії та деякі інші сусідні з ними племена раніше використовували його різні діалекти (). Він переважав у частинах Європи, де античні письменники розміщували сарматів (). Численні племена, які говорили слов'янською мовою, зберігали свою давню назву венеди ще довго після свого вторгнення до Німеччини в V - VI століттях, хоча їх також називали і славами (Slavi). Їх успіхи дозволили їм досягти меж саксів і франків, та їх завоювання було зупинено протидією Карла Великого і власної безперервної усобицею.

Хронологія переселення до Європи.

Незаперечний факт існування в давній Європі, принаймні, трьох сімейств мов, що сильно відрізняються одна від одної, з впевненістю підводить нас до висновку, що і народи, які говорили на них, також повинні відрізнятися за часом свого походження. Оскільки кельтські племена були виявлені на західних краях Європи, розумно припустити, що вони перебралися до неї раніше за інших. Аналогічним чином, слов'янські народи, які проживають на її східних кордонах, можна справедливо розглядати як останні поселенці.

Держави готовий або тевтонів за своїм місцем розташування справедливо претендують на проміжний період. Коли вони просунулися на захід, кельти під натиском їх відступили. Відгалуження скіфів – сакси та готи – перебралися до Німецького Океану, після них з Азії кинулися маси слов'ян. Саксонія була однією з готських чи тевтонських держав, і за часів Птолемея розташовувалася значно на захід від Ельби. Так що сакси були, ймовірно, такими ж давніми відвідувачами Європи, як і будь-яке інше плем'я готове. Їхнє становище, як здається, вказує на те, що вони рухалися в перших хвилях другого великого переселення народів до Європи, але конкретне датування їхнього прибуття на Ельбу, або якийсь більш точний її підрахунок, неможливо підкріпити свідченнями, і, отже, безглуздо обговорювати (). У XVI - XVII століттях найвидатнішими зі слов'янських народів були поляки, але російська гілка з того часу досягла такої переваги, яка за могутністю, впливом і межами імперії перевершує нині, поза всякою конкуренцією, інші народи сарматського походження ().

У першому виданні справжньої історіїбуло приділено увагу кільком надуманим теоріям походження саксів, яких дотримувалися деякі вчені колишніх часів; а оскільки у допитливого читача може виникнути бажання ознайомитися з цими теоріями, створеними по предмету, що цікавить нас, ми наводимо їх нижче.

У давні часи саксонські збирачі старовин, як і подібні до них з інших європейських держав, прагнули родоводу, що починається чи не з створення світу. Почати ж своє існування в цьому світі так нещодавно, лише в другому столітті нашої ери, колись вважалося чи не національною ганьбою, а тому, марнославно наслідуючи решту людства, ними навмисне знаходився безперервний ряд предків, починаючи від самого потопу. Точний прабатько, звичайно ж, встановлений не був, бо пристрасті наших герольдів різнилися. Деякі воліли Магога (), онука Ноя; багато - його онука Гомера (), інші ж були більш небайдужі до його правнука Аскеназа (). З палким патріотизмом дехто рушив ще вище, доводячи походження, яке не можна було б перевершити. Таким чином, Сім (), старший з потомства Ноя, і Яфет (), наймолодший, також опинилися в центрі уваги. Але оскільки людський розум знаходить задоволення в дусі протиріччя, допотопні сини допотопного патріарха, незважаючи на те, що не викликали заперечень щодо своєї давнини, не отримали одностайного вибору. На думку збирача старовини цей привілей з незапам'ятних часів демонструє його ерудицію і потурає його забаганки. Деякі з наших літописців відчули цей порив, і претензії на Сіма та Яфета у їхніх головах були витіснені достоїнствами їхнього брата Стрефіуса (). Треба визнати, що про цього Стрефіуса – освітленої віками особистості, Мойсей не знав; правда найбільше вчені мужі нашої країни виявили, що він народився на ковчезі під час потопу. Ми просто зобов'язані перевершити один одного по висоті нашого національного, відмінного від інших генеалогічного дерева, інакше наш дух суперництва не буде винагороджений, а заздрість не заспокоїться.

Коли родовід саксів було повністю захищене від ганьби, примітним історичним подіям раптом знадобилася їхня слава. Деякі доброзичливі пір'я заповнили цей недолік. Захисники Трої безсмертні серед людей, і їхня слава наштовхнула деякі уми на прозріння того, що сакси де прийшли з військами Пріама (). Але бути нащадками переможених втікачів було прийнятно інших, найбільш видатна доля була потрібна тим, чиї нащадки заселили Німеччину та Британію та його колонії. Єдиним командувачем, гідним привести стародавніх саксів на полі бойової слави був переможний Олександр: вони, як кажуть, йшли за ним у потоці перемог, а після його смерті, не піддавшись заздрості, що збуджується власними подвигами, обміняли інертні рівнини Сходу на суворіші землі німецького . Тюринги прийняли героїв із недовірою, ті ж шахрайством та насильством незабаром заволоділи країною!! ()

У шістнадцятому столітті, коли набула поширення справжня вченість, подібні дослідження виявилися не підтвердженими жодними свідченнями і покрили себе ганьбою; але щойно вони зійшли нанівець, інші гіпотези, щонайменше необгрунтовані, зайняли їхнє місце. Сакси були визнані ні троянцями, ні македонцями; вони були германцями, уродженими германцями (), не забрудненими ніякою сторонньою расою, і вони, як стверджувалося, приспівуючи жили війною та торгівлею протягом понад тисячу років до нашої ери!! Жодні претензії марнославства не могли бути сміливішими, ніж ці. Адже вони активно жили на Ельбі, Везері та Емсі (), перш ніж води цих річок були, можливо, взагалі потривожені веслом, спрацьованим людиною!

Одні й самі свідчення породжують у людських умах абсолютно неоднозначні поняття і уявлення. Докази, що були вирішальними за оцінкою одного вченого, були легковажною балаканею з погляду іншого. Як тільки походження саксів стало піддаватися дослідженню, гіпотези почали розпускати своє пір'я і злетіли вгору в блукаючому польоті темними просторами історичного пізнання.

Жодні принципи та правила не стримували їхні потуги: чоловіки дбали лише про унікальність; і якщо гіпотеза була абсолютно новою, її безглуздість ігнорувалося. Таким чином кімври (), хавки () та свеви () або, на переконання інших прихильників, бої (), свардони () та хати () оголошувалися ідентичними народу саксів. Докази спорідненості кожного були, звичайно, ефемерні, оскільки химерний вибір та легковажна віра авторів були єдиними свідченнями, якими вони були підтримані. Вищезгаданий стиль ототожнення разом із диким незнанням наукових праць античного світупродемонстрували два автори, які зважаючи на свою близькість як за часом, так і за місцем розташування до саксонської еміграції, повинні були надати найнадійнішу інформацію замість того, щоб виводити походження цього народу саме з того острова, на який вони згодом вторглися (). Інші, спокушені близьким сусідством, розгледіли своїх прабатьків у датчанах та норвежцях; і навіть наш сучасник, вважав, що вандали Скандинавії () більше за інших заслуговують на цю честь.

Однак ті знавці старовини, недалекі погляди яких як колиски наших предків вивчали одну лише Європу, заслужено можуть зневажатися за ледарство тими дослідниками, безрозсудно сміливий дух яких зробив Азію та Африку областями своїх досліджень. Такою невтомною була їхня діяльність, що і Херсонес Понтійський відвідали (), і античне Чорне море перепливли (), і Вірменію перетинали (), і до гори Імай (Imaus) підступили (). Усюди, куди тільки картографічна полеміка не приковувала їхнього погляду, з'являвся цей магічний народ. Ніяка відстань не була складною, ніщо не було непереборною перешкодою; бо холодні пустелі Скіфії () і піски Африки () були так само представлені нам як прабатьківщина того племені, яке за часів Птолемея тільки-но облюбувало перешийок півострова Ютландії і три незначних островів у його околицях.

Наш сучасник, таланти і старанність якого заслуговують скоріше на похвалу, ніж на осуд, виявився особливо ексцентричним з цього питання. Його геній, знехтувавши розсудливістю, яка безсумнівно вивела б його з подібного затемнення розуму, кинув виклик як хронології, так і географії. Він виявляє саксів майже у всіх куточках Європи та практично у всіх часових періодах. І коли вони грабували Європою як кельтоскіфи і наводили страх на римлян як амброни з Лігурії, і коли згодом з'явилися у Лукана під ім'ям аксонів, і коли потім влаштувалися в Галлії як суессіони, і, нарешті, коли не давали спокою жителям Британських островів під Страшним виглядом піратів, іменованих Lochlynach. Даремно, що кельт Протей змінював їм вигляд; Історик Манчестера знайшов їх скрізь (). Добре відомо, що уява може бути однаково живою як з найсумніших і похмурих, так і з найяскравіших і найсприятливіших питань.

Англосакси є панівною нацією у світі, принаймні так вважають.

Якщо не говорити про англи, чия історія дещо інша, то самі важливий фактор - факторнароду саксів.

Але звідки вони прийшли?....вважається, що як і всі давньонімецькі племеназі скандинавії та східної Європи.

Вчені-лінгвісти, які дотримуються норманської теорії розвитку, не знайшли точної етимології та позначення слова-«Сакси»

Зате їх опоненти, які не настільки категоричні його знайшли. Треба було лише відвести погляд від скандинавії та звернути погляд на південь.

Адже сакси походять від саків, які мали відношення до слов'ян та проживали на території нинішньої Росії

Зауважу, що це не просто чиїсь домисли, а засновані на фактах докази, які розділяли авторитетні англійські історики - Томас Шор і Шерон Тернер.

САКІ

Сак - у перевді з шумерської мови означає голова, са - значить червоний ... Сакі - народ червоноголових

Цим вони рідняться з єгипетською культурою і богом Сетом - покровителем пустель, червоношкірих і рудих

У I тисячолітті до н. саки жили приблизно на території середньої азії і це були зовсім не представники "чорної" раси

Про саках згадують Геродот, Ктесій, Страбон, Арріан, Птолемей та ін. Про них згадують і воткові історики - Рамаяна і Махабхарата

Згідно з Ктесією саки були і ворогами і союзниками персів і допомагали цареві Кіру, воювали проти греків

Потім вони воювали під керівництвом А.Македонського і вторгалися до Індії.

ким вони були

З одного боку, більшість вчених скіфів та саків античних джерелвважають іраномовними та поміщають їх на величезному просторі — від Китаю до Угорщини

Р. Г. Кузєєв також зазначає, що в епоху заліза степові та лісостепові райони Південного Башкортостану займали іраномовні сарматські племена.

У літературі зафіксовано етнічні назви саків за місцем їх розташування: саки заморські, середньоазіатські «саки, які за Согдом» та ін.

Таким чином, групою дослідників сакські племена розміщуються і там, де мешкали лише тюркомовні племена.

Південний Тяниіань, Фергана, Памір, Сирдар'я, Середньоазіатське міжріччя, Хорезм, Мургаб та ін.

З іншого боку, доведено неспроможність думки про виняткову іраномовність скіфських племен.

Не всі скіфи-сармати були іраномовними, серед них були тюркізовані скіфи.

АРЕАЛ ПОШИРЕННЯ І ТОПОНІМИ САКІВ У РОСІЇ І НА ЗАХІДІ

Саки після цього розділилися на кілька пімен, один з яких сакі-масагетти мігрували в район Каспію і поширилися на півдні Росії

Вони займалися землеробством, високого мистецтва досягло бронзолитейне виробництво. Їхні малюнки були "скіфського" типу ... що ріднить саків і скіфами

Серед топонімів саків на території колишнього СРСРварто виділити:

1. Місто Саклю на кавказі

2. Місто Саки в степовій частині Криму

3.Саха-дуже схожий топонім, у східній частині Росії

4.Річка Сак-Елга біля Челябінська, правий приплив річки Міас.

5.Сакмарський басейн, басейн нар. Дніпро,

6. Річка Сахмара, нині річка Самара

7. Сак'єлга (Сак-Елгінський, Соймонівське), селище, територія міста Карабаша.

8. Д ер. Сакмари в Кунгурівському повіті Пермської губернії

9. У Східному Закавказзі фіксується топонім Сакиш і ця географічна назва є і в давньотюркських написах

І на заході:

10. Річка Сак - в Ірландії, Лох О "Флінн, графство Роскоммон

ВІД САКІВ ДО САКСІВ

Саки зважаючи на все стали самеваті саксами і продовжили міграцію на захід.

Земля саксів – Sachsen, нагадаю, що область, завойована скіфами-саками у Закавказзі – Сакасена.

З того часу багато хто дотримувався припущень про спадкоємність саків і саксів.

Дуже важлива в цьому аспекті проблема використання кулястих амфор.

Кераміка культури кулястих амфор містить у собі класичний для індоєвропейців шнуровий орнамент.

Культура кулястих амфор була присутня на Кубані, знаряддя праці були клиноподібні, поліровані та свердлені, сокири з каменю

Приблизно 3 тис.років до н.е. племена, носії подібної культури з'явилися на території Атлантики, Данії, західної та східної Європи

Але що дозволяє говорити про міграцію саксів до Європи з території Росії?

ТОПОНІМИ САКСІВ НА ТЕРИТОРІЇ РОСІЇ І МІГРАЦІЯ

Сакси насправді залишили свої сліди на території сучасної Росії

Серед топонімів саксів можна виділити:

1. Місто Саксен, розташоване на середньовічних картах біля Волгограда

2.Річка Саксагань, що впадає в Інгулець, правий приплив Дніпра.

3.Верхня та нижня Саксонія

4. Міграція на британський острів

В період раннього середньовіччяСакси жили на території сучасної Німеччини, на східвід рейну і на захід від ельби

ДЕЯКІ СЛОВ'ЯНСЬКІ ТОПОНІМИ

Однак слов'янське походженняанглів, саксів, та й ютів-готов видно в «англійській» історії неозброєним оком.

Варто лише звернути увагу на їхні імена: скажімо, Рада (англ. Rada), або Уста (англ. Hasta), від яких походять поширені на британських островах прізвища Reading(s), тобто, російською, Радін, і Hasting(s), тобто, російською, Устин.

Князя англів і саксів вибирав пораду, яка називалася Witan,тобто, російською, віче.

Військо, ополчення англів та саксів називалося fyrd, якому відповідає сучасне англ. horde, тобто. Орда-Рада.

Орда - і тоді і після не мала жодного відношення до монголо-татар ... це було російська освіта

Вожді-князі ютів-готів Хенгіста (особливістю слов'янських імен є наявність двох складових, так друга складова цього слов'янського імені «гість») та Хорза-Хорс (носив ім'я бога-сонця) принесли із собою на слов'янські острови слов'янських кумирів

БЕО-ВУЛЬФ

Кілька слів варто сказати про поему Беовульф «Беовульф», що відноситься до англійського епосу, - ось підстава для гордості сучасних англійців

Про що там?

Якийсь витязь (чи князь?) Беовульф народу гвотів, який жив у південній Скандинавії, де править король Хігелак іде рятувати датського князя Хродгара від страшного дракона Гренделя (Крендель (?)).

Чим же доводиться пишатися сучасним англійцям?

По-перше, саме епічне твір ставлення ні до англійців з саксами, ні до Британії в чолом не має.

По-друге, написаний цей епос як мінімум через 5 століть після описуваних подій (X ст.) християнським ченцем латинською мовою (текст зазнав літературної обробки християнського книжника).

По-третє, хто такий народ геотів із Беовульфа — невідомо. Деякі вчені припускають, що це гети, які мешкали на півдні Скандинавії.

Але їх сьогодні швидше відносять до протослов'янських племен, але ніяк не до горезвісних «германців».

По-четверте, ім'я Бео-вульф англійці перекладають як «Бджола-вовк», або «шершень». Хоча бджола по-англійськи – це bee, а шершень – це hornet.

Натяжки просто дивовижні.

По-п'яте, якщо сучасному англійцю дати текст оригіналу, написаний, нібито, давньоанглійською, то цей текст здасться йому позаковористями навіть китайської грамоти.

Жодного знайомого слова. Ось такий гумор.

Виходить, що «давньоанглійська мова» (7-12 століття) це не англійська зовсім

Ось. що з цього приводу пише лінгвіст Сокіл-Кутиловскін:

«5 будь-якому разі видно, що на Британських островах немає ні культурної, ні мовної спадкоємності. Навіть мову, яку британці тепер називають «давньоанглійською», вони приписані до німецьких мов. Укриєш чуже вкрали, але не знають, що з цим краденим робити, - читати на ньому вони не можуть!»

А ось Бео-Вульф легко перекладається як «білий вовк». Так, у сербській мові Белград звучить в оригіналі як Бео-град.

На сторінці 71 є одне цікаве зауваження щодо рідкісної згадки імені шведів, що вказує на слабкість чи навіть нерозвиненість самої шведської держави.

Бо держава геотів — це держава шведів. А під ім'ям скандинави могли проходити і праслов'яни-руси, що найімовірніше

РЕЛІГІЙНИЙ АСПЕКТ

У англів, саксів та слов'ян були спільні боги.

Згадайте знаменитий роман Вальтера Скотта "Айвенго".

У ньому також відзначено слов'янські сліди. Мова йде про згадувані боги англів і саксів.

В одній зі сцен - шалена стара зі стін палаючого замку кричить:

"Реве Зернебок!"

Цікаво, що в англійському текстіроману В. Скотт цілих сім разів згадує цього бога, під ім'ям Zernebock.

Це один із варіантів написання імені Чорнобога, слов'янського бога руйнуванняі помсти, хоча В. Скотт називає його "Аполліоном англів". Це ім'я демона-губителя з Апокаліпсису (9:11).

В англійській історіографії також згадується ім'я цього божества.

Наприклад, Шерон Тернер, у своїй "Історії англосаксів", пише наступне:

"Григорій, у восьмому столітті, звертаючись до старих саксів, закликає їх залишати своїх ідолів, чи з золота, чи зі срібла, міді, каменю, чи інших матеріалів". Далі йдуть перерахування імен цих ідолів:

"Хама (Hama), Фліннус (Flinnus), Зіба, або Сиба (Siba), та Зернобогус (Zernebogus)", про який автор окремо пояснює, що це "чорне, зловтішне, зловісне божество (the black, malevolent, ill-omened deity)".

Sharon Turner, The History of the Anglo-Saxons, vol. 1, p. 217.

У полабських і балтійських слов'ян це божество згадує багато німецьких авторів - у різних варіантах написання.

У землях лужицьких сербів, досі відома гора, яка називається Чорнобог, на неї свого часу лужичани водили знаменитого слависта Срезневського, щоб показати пекло.

У лужицьких сербів, до речі, є і гора Білобог

Слід зазначити, що окрім ще одного варіанта написання імені Чорнобога, у переліку Григорія є й інші відомі у полабських слов'ян боги.

Наприклад, поклоніння ідолу худого і блідого божества, у червоному плащі, якого звали Флінц, неодноразово згадується у лужицьких сербів. А Сиба, або Зіба, може бути нічим іншим, як слов'янською Живою.

Бога ж Хаму можна порівняти з "Хаммоном, або Свентобуком" із "Страстей мучеників, похованих в Ебсторфі".

Дійсно, явні паралелі

З такого списку, до речі, цілком правомірно припустити, що зв'язок англів, саксів і слов'ян носила глибинний характер.

Бо кілька спільних божеств про щось, нехай свідчить

СПІВНИКИ

Про тісні союзницькі стосунки саксів з лужичанами та лютичами свідчать і німецькі джерела часів Каролінгів – слов'яни та сакси часто воюють спільно, проти спільних ворогів.

Сакси розбили одне із військ Карла Великого, послане проти лужицьких сербів тощо. Ці ж добрі стосунки, певне, продовжилися і острові - серед переселенців.

У будь-якому випадку, імена цих богів свідчать про глибокий слов'янський вплив на культуру англів та саксів.

Також цікаві імена двох інших "богів саксів", за версією Скотта: Міста та Скогула. Скогула, мабуть, є варіантом імені валькірії Скегуль, відомої по Еддам.

А ось щодо Місти – можна спробувати побудувати слов'янські етимологічні припущення. Наприклад, від слова "помста".

У будь-якому випадку однозначно можна сказати, що Вальтер Скотт не вигадав свої божества, бо їхні імена відомі в Англії.

Щодо родового імені головного героя Айвенго (Ivanhoe) - то, за правилами англійської вимови, що існувало до Великого зсуву голосних (16 ст.) воно мало було читатися як "Іванхоє", або "Івангоє" що, загалом, близько до слов'янського імені Іванка

Яке поширене, наприклад, в Україні, або в Болгарії, де це ім'я носив один із Царів, а пізніше ще й один із деспотів Добруджанського князівства.

Можна згадати ще Тацита.

У нього перераховуються племена сакрального союзу, що склався навколо культу богині Нертус, ті ж племена Пліній Старший відносив до племінної групи вандалів - вандалів.

Крім низки маловідомих племен туди входили англи та варини - предки вагрів-варягів

"Правда англів і верингів чи тюрингів" показує, що ці зв'язки не слабшали і за часів Карла Великого

МОВНІ ОСОБЛИВОСТІ

Незважаючи на те, що англійська мова начебто не має відношення до слов'янських мов, певний пласт найдавнішої слов'янської лексики там все ж таки присутній.

Поширюючи ці правила на інші випадки, отримаємо: визначений артикль the - це російський займенник ТІ, а слово that російською і читається і відповідає займеннику ТІЙ.

слова: food (ступня, нога, голландське pood) = російському слову під, підошва. Fresh - свіжий (англ., Несолона олія) = російському прісний. (Ми вже писали про те, що

звук f у багатьох індоєвропейських мовах запозичений, як вважають, з грецької мовиі відповідає споконвічному російському звуку «П»),

Flame = російському полум'я

First = російському перст

File = російському пила, лад, список

Year = російському яр, сонце, рік

Yeles = Велес

Ivengow (Айвенго) = Іванко.

СЛІД АЛТАЙСЬКОЇ МОВНОЇ ГРУПИ

Англо-сакси мають сліди лексики алтайських мов. Приклади подібності англійських та монгольських слів:

- "рука" англійською "arm", по-монгольськи - "гар" (з "українським" придихальним "г");

- кишки англійською "guts" (і мужність - теж), по-монгольськи - "гедес" (і кишки, і мужність);

- "п'ята" англійською "heel", по-монгольськи "стопа" - "хел";

- "швидкий" в англосаксонській, за Фасмером, "earu", по-монгольськи - "яаруу".

При цьому етимології, наведені в Online Etymology Dictionary, виглядають для guts (geotan "лити") та heel (ПІ-реконструкція *kenk, від якої нічого не залишилося в жодній германомовній п'яті - "cf. O.N. haell, O.Fris. hel" , Du. hiel"), сумнівно.

Слово "arm", щоправда, є надійні відповідності (когнати) в європейських мовах і точне збіг з осетинським словом з тим самим значенням.

Натомість у слова "top" за межами мов німецької групиє лише тюркські аналоги: кр.-тат. to"pe; карач.-балк. тепле, з тим же значенням "вершина", також тур. "tepe" і т.п. - зі значеннями "горб, бугор, вершина".

Ім'я короля

Твердження англійського вченого чудово підкріплює саме ім'я легендарного короля і ... російську мову.

Ім'я Ар-Тур - це однозначно російське ім'я, яке було поширене в XI-XIV ст. в Росії. Це суто російське ім'я Яр-Тур.

В англійській немає йотованих голосних, тому там вимовляється Ар-Тур.

У Росії так звали багатьох князів: Яр-Тур Всеволод, Буй-Тур Ярослав і т.д.

Отже, легендарний король Артур був російським князем.

ЩО МОЖНА СКАЗАТИ В ПІДСУМКУ

Коротко підсумки можна підбити так:

1.Перші переселенці зі сходу, російськомовні племена (ймовірно кельти) колонізували острів, назвавши його - "Землею рибалок", тобто Англію

2. Колоністи заснували човновий причал, що стало назватися Лондінієм, тобто Лондоном

3.Плем'я саксів, що жило на території середньої азії та сучасної Росії, мігрувало на захід, у північну частину сучасної Німеччини.

4.Сакси мігрували до Англії

Cакси ймовірно були слов'янськими племенами, які розмовляли російською, що сповідав слов'янську культуру

ВИСНОВОК

Я уявляю яка отруйна реакція буде на цю статтю у клінічних русофобів, що у всього своя ціна.

Я аж ніяк не претендую на істину в останній інтстанції і можу помилятися як будь-яка інша людина.

Але помилково цей виклад чи ні, я викладаю те, що вважаю правильним і це найважливіше

Карл Великий є правителем Середньовіччя, який фактично створив прообраз сучасного Європейського Союзу – «Імперію Заходу». За його правління було здійснено понад 50 військових походів, половину з яких очолив він сам. Можна стверджувати, що саме за правління Карла розпочався процес «Натиску на Схід» (нім. Drang nach Osten), ворожий тиск Заходу та католицтва (Рима) на слов'ян та інші вільні народи Східної Європи. Те, що ми нині спостерігаємо в Україні, є продовженням геополітичного процесу, який було розпочато за правління Карла. «Битва за Україну» - це продовження протистояння господарів західного проекту зі слов'янським (російським) світом, яке триває понад тисячу років.

В результаті загарбницьких війн Карл Великий зміг створити величезну імперію, яка тяглася від слов'янських земель Центральної Європи до Іспанії. До неї входили землі сучасної Франції, Бельгії, Голландії, Італії та Західної Німеччини. Щоправда, «Імперія Заходу» проіснувала недовго, і після смерті Карла його сини розділять їх у три частини. Дроблення продовжилося і надалі. Однак вектор розвитку Європи був заданий - це об'єднання, боротьба зі слов'янською цивілізацією та поглинання її земель, та знищення чужої культури, віри (часто разом із її носіями).

Практично одночасно із завоюванням Італії Карл Великий вів війну з саксонськими племенами. Це була найтриваліша і найзапекліша війна у його правління. З перервами, припиняючись і поновлюючись знову, вона тривала понад тридцять років - з 772 по 804 роки. Перемогти Карл зміг, використовуючи стратегію «розділяй і владарюй», використовуючи внутрішні конфлікти саксів і залучаючи їх противників слов'ян, які завдавали ударів зі сходу, а також шляхом кривавого терору, винищуючи та випалюючи цілі селища та області. Велику роль у підкоренні народу відіграла християнізація.

Сакси

Саксонські племена населяли велику територію між Рейном у його нижній течії та Лабою (Ельбою). Покрита лісами територія, рясніли річки і боліт, відсутність доріг робили їхню землю важкодоступною для ворога. Частина саксів ще період від III до V століття зв. е., поряд з англами та ютами, переселилася в південну частину острова Британії. Де вони разом з англами стали політично та лінгвістично домінуючої спільнотою в Англії (спільність англосаксів).

Самоназва саксів невідома, мабуть, вона була іншою. Античні автори, які вперше використали це слово, позначивши племена, що населяли район Рейну, виробили його від назви їхнього основного бойового - ножа сакс. Сакс або скрамасакс (лат. sax, scramasax), по суті, був коротким мечем, з мечем від 30 см до півметра. Скрамасакси мали широке розповсюдженняу Європі, включаючи і Русь.

Сакси ще мали держави, єдиного уряду. Усі важливі питання вирішували на щорічних зборах старійшин племені (Тінг). Поточні питання вирішувалися за допомогою племінних статутів (законів). Родовий лад був на стадії розкладання і чітко виділялися три соціальні групи. Верхівку суспільства становили «шляхетні» (еделінги) – родова знать. Більшість населення становили вільні общинники (фрилінги). Крім того, існували залежні люди(Лити).

Сакси були поділені на чотири племінні союзи. На заході, між Рейном та Везером (до його гирла), жили « західні люди»(Вестфали). Західні сакси були найближчими сусідами франків. У центрі країни, охоплюючи басейн Везера та гори Гарц, жили енгри (анграрії чи енгерни). У їхніх землях на Везері було Маркло, місце щорічних зборів. На схід від енгрів, аж до Лаби, тяглися землі «східних людей» (остфалів). Північну частину Саксонії від гирла Ельби-Лаби до Ейдера займали нордальбінги, північні сакси.

Початок війни

Кордон Франкії та Саксонії майже скрізь проходила рівниною, а не річками і була невизначеною. Це сприяло взаємним набігам та територіальним суперечкам. Щодня тут відбувалися напади, пограбування та підпали. Попередника Карла неодноразово намагалися захопити прикордонні райони Саксонії. Але всі їхні спроби не мали успіху. Успіх обмежувався тимчасовим накладенням данини та клятвою вірності з боку прикордонних вождів. Однак незабаром сакси у підлеглих прикордонних районах піднімали повстання та скидали владу завойовників.

Карл поставив війну із саксами на регулярну основу, методично і поступово захоплюючи Саксонію. Приводом для війни став звичайний саксонський набіг. Сейм у Вормсі вирішив розпочати проти сусідів війну. Вперше військо Карла вступило в саксонські землі у 772 році. З цього моменту і до 804 року, з короткочасними перепочинками, йшла завзята та кривава війна. Майже щороку франкські війська прочісували саксонські ліси та болота, знищували поселення та язичницькі святилища, брали численних заручників. Будували фортеці та форпости, зміцнюючись на захопленій землі. Саксонські воїни (майже все населення області) було неможливо протистояти франкської армії, поставленої на регулярну основу і краще озброєної, але вели досить успішну іррегулярну («партизанську») війну. Щойно Карл або його полководці залишали край з здебільшогоармії, всі минулі успіхи зводилися нанівець, і треба було розпочинати спочатку. Сакси нападали на окремі гарнізони, руйнували ворожі форпости, атакували франкські загони на лісових «дорогах» (скоріше стежках), організовували засідки та пастки. Знищували християнських місіонерів та палили церкви, які були важливою складовою окупаційного режиму. У цій боротьбі сакси показали велику непримиренність та силу духу.

Спочатку ніщо не віщувало, що війна триватиме понад три десятиліття. Перший похід Карла до Саксонії був звичайним для воєн тієї епохи і був схожим на вторгнення Піпіна Короткого в 758 р. Франкська армія досить легко проникла до Саксонії. Сакси мужньо чинили опір і оборонялися у своїх зміцненнях, але були розгромлені. Франкське військо зруйнувало їхню фортецю Ересбург, де було знищено святилище бога Ірміна (дослідники вважають, що це одне з імен бога-громовержця Тора). На честь цього бога ставили дерев'яний стовп (ірмінсуль), що зображував Світове дерево – ясен Іггдрасіль.

І далі, що було на кшталт традиційної прикордонної війни, події розвивалися за старою схемою. Через рік сакси, як і попередній період, відповіли на вторгнення франків своїм набігом. Карл, зайнятий війною в Італії з лангобардами, зміг надіслати лише невеликий каральний загін. Лише у 775 році було організовано новий великий похід до Саксонії. На чолі великої армії король Карл заглибився на землю саксів більше, ніж звичайно, дійшовши до володінь «східних людей» і до річки Оккер (Окер). Як завжди, були взяті заручники. на зворотним шляхомбули розгромлені енгри, які намагалися атакувати залишений у Везера окремий франкський загін. Однак цього разу перед відходом армії з Саксонії Карл залишив сильні гарнізони в фортецях Ересбург і Сігібург.

Навесні 776 р. сакси обложили обидві фортеці. Ересбург було відбито. Після цього Карл вирішив змінити тактику. Очевидно, залишаючи питання повного завоювання Саксонії більш віддалений період - завоювання Італії ще було завершено, Карл вирішив створити укріплену область - прикордонну «марку». "Марки" створювалися на найбільш небезпечних напрямках, вони повинні своєрідним буфером на шляху противника. Так, за правління Карла Великого були створені: Іспанська марка - для захисту від арабів у північній Іспанії; Бретонська марка – округ на північному заході королівства, створений для захисту проти бретонців; Аварська марка – область на південному сході Франкської держави, Створена для захисту від набігів аварів; Тюрингська марка – на сході, для захисту від сорбів (лужицьких сербів) тощо.

Ересбург франки відбили. Ересбург та Сігібург були ще краще укріплені. Було зведено нову фортецю Карлсбург. Крім того, Карл активізував процес християнізації Саксонії. Очевидно, Карлу та його радникам стало зрозуміло, що для перемоги над саксами та для утихомирення Саксонії необхідно звернути населення області в християнство. Священики та церква були найважливішою частиною системи контролю над людьми. Карл залишив у прикордонних районах священиків звернення язичників у християнську релігію. Спочатку справа йшла успішно. У 777 сакси знову було розбито, більшість саксонських «шляхетних» на зборах у Падерборні визнало Карла своїм повелителем. Місцеве населення почало масами висловлювати покірність і приймати хрещення.

Перехід до стратегії повного підкорення

Король Карл святкував перемогу. Кордон був укріплений. Непокірні сакси «змирилися». Християнізація успішно розпочалася. І тут вперше з'явилося ім'я людини, яка очолила опір, згуртувала непокірних саксів і вдихнула надію у тих, хто вже змирився. Його звали Відукінд. Він не з'явився до Падерборна, щоб принести клятву вірності Карлу і поїхав до датського короля. Навколо нього об'єдналися ті, хто готовий продовжувати опір.

Вже 778 року надії Карла та її двору на швидку перемогу було розбито. Повертаючись з Іспанії, де Карл у 778 р. зазнав невдачі під Сарагосою і втратив ар'єргард під керівництвом відважного Роланда в Ронсевалі, франкський корольотримав гнітючу звістку. Західні сакси (Вестфали) знову повстали. Сакси перейшли кордон і в Рейна і рушили вгору правому березі цієї річки до Кобленца, випалюючи на своєму шляху. А потім, завантажені багатого видобуткуй, майже спокійно повернулися у свої землі. Франкський загін зміг наздогнати саксів у Лейси, але зумів лише пошматувати ар'єргард. У 779 році Карл розпочав новий похід. Армія франків досить спокійно пройшла всю країну, ніде не зустрічаючи особливого опору. Сакси знову висловлювали покірність, давали заручників та клятви вірності.

Проте Карл не вірив їм. Мабуть, з цього моменту Карл вирішив, що Саксонія варто зайнятися впритул. Франки стали втілювати стратегічний план, який вів до повного підпорядкування Саксонії До нових походів Карл тепер готувався дуже ретельно і вони почали нагадувати «тотальну війну», а не колишні лицарські «кинджальні удари». Похід 780 взагалі не був викликаний саксонським набігом. Армія Карла пройшла аж до кордону зі слов'янами - річки Лаба. Так далеко на північний схід франки ще не заходили. Карл навів собою цілу армію християнських місіонерів, вирішивши християнізувати всю Саксонію. Крім того, король провів адміністративну реформу - Саксонію було поділено на графства (адміністративні округи), на чолі яких були поставлені графи. Серед графів були знатні сакси, які показали себе слухняними та вірними.

На початку 782 року, вважаючи підкорення саксонської території закінченим, король Карл провів у Ліпшпрінгу державну асамблею. На ній було здійснено роздачу саксонських земель місцевим саксонським і франкським феодалам, у Саксонії вводилася феодальна система. Також було вжито додаткових заходів щодо знищення язичництва. Після цього Карл з армією повернувся до королівства.

Релігійна та адміністративна реформи, створення великого феодального землеволодіння, викорінення язичництва мали зробити Саксонію частиною імперії Карла. Король настільки повірив у свою перемогу над саксами, що вже вважав Саксонію своєю. Так, для відображення набігу слов'ян-сорбів (лужицьких сербів), які вторглися до прикордонних земель Саксонії та Тюрингії, було відправлено франко-саксонське військо. Але Карл прорахувався, сакси ще не підкорилися. Смиренність була показною. До того ж переслідування язичників, запровадження великого феодального землеволодіння різко погіршували становище більшості вільних общинників.

Повстання Відукінда

Відукінд прибув до Саксонії і майже миттєво вся країна спалахнула. Повстання зруйнувало майже всі досягнення Карла. Саксонські "шляхетні", які перейшли на бік Карла, були нещадно вирізані. Зазнали побиття і сакси, які прийняли християнство. Церкви спалювали, священиків убивали. Місіонер, доктор богослов'я Віллегад, який допомагав Карлові у справі насадження нової релігії, ледве встиг втекти. Поганське повстання спалахнуло й у сусідній Фрізії.

Військо, надіслане проти сорбів, було майже повністю знищено в битві при Зюнтеле. Кінний загін під керівництвом камерарія Адальгіза, коннетабля Гейло та пфальцграфа Ворадо, отримавши звістку про повстання, вирішив повернутися до Саксонії, де мав з'єднатися з пішим військом графа Тьєррі. Однак, ще до з'єднання з піхотою Тьєррі, лицарі дізналися, що саксонське військо розташоване в таборі біля Зюнтель. Горді лицарі, побоюючись, що у разі перемоги вся слава дістанеться графу Тьєррі, родичу короля, вирішили вдарити по ворогові. Кінна атака саксонського війська не принесла успіху. Сакси витримали удар і, оточивши супротивника, винищили майже весь загін. Серед убитих були Адальгіз та Гейло, а також ще чотири графи та дванадцять інших знатних лицарів. Залишки загону тікали. Граф Тьєррі вирішив не ризикувати і вивів війська з Саксонії.

Подібної поразки Карл ще не зазнавав - плоди багаторічних праць та хитромудрих задумів були зруйновані. Все доводилося розпочинати практично заново. Однак Карл відрізнявся великою завзятістю і тим, що не пасував перед труднощами. Карл, як завжди у скрутній ситуації, зібрав всю свою волю в кулак. Відповідь була швидкою і рішучою. Він увійшов як один із найстрашніших прикладів нещадності.

Карл Великий швидко зібрав армію і вторгся до Саксонії, незважаючи на невідповідну пору року. Звертаючи в попіл все на своєму шляху, франкська армія дійшла до Везера, в містечко Верден, де під загрозою повного винищення, зажадав від саксонської знаті видати всіх найактивніших призвідників повстання. Саксонські старійшини, не знайшовши сил чинити відкритий опір (Відукінд знову втік до Данії), назвали кілька тисяч своїх земляків. Їх за наказом Карла звезли до Вердена і обезголовили. Усього було вбито до 4,5 тис. осіб. Здобувши клятви вірності від саксонської знаті, саксонський король пішов із Саксонії.

Цей акт масової бойні мав політичний, психологічний характер. Карл показав саксам, що на них чекає у відповідь на подальші повстання. До того ж було підведено юридичну основу щодо політики терору. На всіх, хто порушував клятви, дані владі та церкві, піднімав заколот, чекала смерть. Але, незважаючи на цю міру залякування, сакси продовжували опір. У відповідь на продовження опору цього ж року Карл видав Перший Саксонський капітулярій. Він наказував карати смертю всякий відступ від вірності королю, церкви та порушення громадського порядку. Таким чином, будь-який гріх проти окупаційної адміністрації та церкви карався смертю.

Карл майже повністю віддав Саксонії найближчі три роки – 783-785 рр. . Влітку 783 року Кал з великою армієюзнову вторгся до Саксонії. Дізнавшись, що сакси розбили табір біля Детмольда, франкський король швидко рушив і розгромив супротивника. Більша частинасаксів було перебито. Карл вирушив до Падерборна, де планував отримати підкріплення і продовжити війну. Але коли через кілька днів він дізнався, що велике військо саксів-вестфалів стоїть на березі річки Хазе, Карл знову рушив війська в похід. У важкій зустрічній битві сакси були розгромлені. Франкські джерела повідомляють про багатий видобуток і велику кількість бранців, захоплених після цієї битви. Завдавши саксам протягом кількох днів дві важкі поразки, франки розорили Саксонію до Ельби і повернулися до Франкії.

Наступні 784 і 785 роки король франків провів у Саксонії. У ході війни на винищення саксів знищували у відкритих битвах і каральних рейдах. Король Карл брав сотні заручників і вивозив їх із Саксонії. Селища, які ставали центрами опору, повністю знищувалися. Зазвичай зиму Карл проводив у Середній Франції, відпочиваючи від ратних праць. Але зиму 784-785 р.р. Карл провів у Саксонії та зустрів різдво, своє улюблене свято, у Везері. Весною, через бурхливий розлив річок, переселився в Ересбург. Там Карл наказав збудувати церкву, відремонтував замок. З Ересбурга Карл кілька разів виходив у каральний рейд, кидав кінні загони через усю Саксонію, знищував ворожі укріплення та селища, винищував повсталих.

Навесні 785 року Карл скликав генеральний сейм у Падербоні, де були присутні представники саксонської знаті. Не було лише Відукінда, який був невловимий і продовжував надихати людей на опір. Тоді Карл вирішила сам розпочати переговори із ватажком саксів. Переговори у Бернгау пройшли успішно. Відукінд, який у цей час перебрався в область північних саксів, вирішив, що опір безглуздий. Усі битви були програні, Саксонію залили кров'ю. Відукінд зажадав гарантій безпеки та знатних заручників. Карл на це пішов. Тоді Відукінд зі своїм найближчим соратником Аббіоном прибули до короля в Аттіньї, Шампані. Там вони прийняли хрещення. Причому Карл став хрещеним батьком Відукінда і нагородив його щедрими дарами. Після цього ім'я Відукінда зникло з хронік.

Опір саксів практично припинився. У 785 році франкський хронікер оголосив, що Кар "підкорив всю Саксонію". Так думали багато хто. Римський папа Адріан прославляв Карла Великого, який «за допомогою Спасителя та за підтримки апостолів Петра і Павла… поширив свою владу на землі саксів і привів їх до святого джерела хрещення». На кілька років Саксонія, залита кров'ю і засипана попелом спалених селищ, заспокоїлася. Загарбникам здалося, що назавжди.

Далі буде…

Англосакси були попередниками сучасних англійців, які жили в Британії у V – XI ст. Спочатку це був конгломерат різних німецьких племен, що поступово став основою єдиної нації. Еволюція англосакського народу в англійську відбулася після Нормандського завоювання Англії у 1066 році.

Англи та сакси

Щоб зрозуміти, хто такі англосакси, необхідно звернутися до давньої та середньовічної історії Британії. Цей народ виник у результаті злиття кількох німецьких племен. Це були англи, сакси та юти. До III століття вони жили на території сучасної Німеччини та Данії. Тоді це була язичницька територія, що межувала з Римською державою.

Імперія кілька століть контролювала Британію. Коли на острів вступили перші легіони, там жило кельтське плем'я бриттів, від імені яких ця земля отримала свою назву. У ІІІ столітті почалося Воно охопило і німецькі племена. Знання цих давніх процесів міграції допомагає усвідомити, хто такі англосакси. Натиск кочівників зі сходу змусив англів, саксів і ютів вирушити на захід, перетнути море і осісти в Британії. Місцеве населення прийняло чужинців у багнети, і почалися тривалі війниконтроль над островом.

Освіта семи королівств

З'ясовуючи, хто такі англосакси і звідки вони взялися, не можна не згадати про те, що вони винищили кельтське населення Британії, яке зазнало сильного римського впливу. До V століття ця війна була частиною однієї великої війниміж вмираючою імперією та варварами. У VI столітті римська влада на острові залишилася в минулому, а брити були знищені.

На нових собі землях німецькі племена заснували власні царства. Англи – Нортумбрію, Мерсію та Східну Англію, сакси – Вессекс, Ессекс та Суссекс, а юти – Кент. Незважаючи на національну схожість, вони стали регулярно воювати один з одним. Політична роздробленістьсім королівств і ще кілька дрібних князівств зберігалася до IX століття.

Альфред Великий

Поступово етнічні та мовні кордони між німецькими племенамиостаточно стерлися. Цьому сприяли багато факторів: довге життяпліч-о-пліч, торгівля, династичні шлюбиміж правившими династіями тощо. буд. Англосаксами називають народ, що у IX столітті біля семи королівств. Важливою частиною гуртування населення стала його християнізація. До переселення на острів англи та сакси, як і всі германці, були язичниками і поклонялися своєму пантеону божеств.

Першим 597 року хрестився король Кента Етельберт. Церемонію провів святий Католицька церква Августин. Згодом нове вчення поширилося серед усього німецького християнина - ось хто такі англосакси, починаючи з VII - VIII ст. Правителю Вессекса Егберту, який правив у 802 - 839 рр., вдалося об'єднати під своєю владою всі сім королівств. Сьогодні історики вважають його першим монархом Англії, хоча сам він такий титул не мав. Його онук Альфред Великий наприкінці IX століття очолив національно-визвольну боротьбу проти вікінгів, які посягали на Британію. Очистивши острів від інтервентів, він прийняв заслужений титул. В історії розвитку нації розпочався новий період. Сьогодні історики досліджують саме ІХ століття, щоб докладніше з'ясувати, хто такі англосакси. У світі знання про них ґрунтуються на текстах середньовічних хронік та археологічних знахідках.

Селянство

Здебільшого населення Британії того періоду займалося сільським господарством. Хто такі англосакси із соціальної точки зору? То були вільні селяни (їх звали керлами). Ці малі землевласники були цілком самостійними, не залежали від аристократії та підкорялися лише королівській владі. Вони платили державі продуктову ренту, а також брали участь у фірді – національному ополченні.

До VIII століття у хроніках не згадується про існування прошарку залежних селян. Серйозною загрозою для їхньої свободи стали руйнівні набіги вікінгів. Розбійники зі Скандинавії прибували на острів зненацька. Вони спалювали мирні селища, а мешканців убивали чи вели до полону. Навіть якщо селянинові вдавалося врятуватися від вікінгів, він залишався ні з чим. У тяжкому становищійому доводилося шукати опіки у дворян, які мали великі земельні наділи. Крім того, в період воєн держава щоразу значно підвищувала податки. Побори сильно били навіть по тих господарствах, які були відносно мирними регіонами. Так історія англосаксів природним чиномпоступово дійшла появи кріпаків.

Нормандське завоювання

З часом дізнатися хто такі англосакси і звідки вони взялися стало складніше, через те, що ця етнічна культура поступово пішла в минуле після того, як Англію завоювала армія Нормандського герцога Вільгельма I. У 1066 його флот відбув з роздробленої Франції і прибув в Британія. Метою Вільгельма Завойовника був англійський престол, який обіймала англосакська династія.

Королівство було ослаблене через одночасного нападу вікінгів, які також бажали закріпитися на острові. У нормандці перемогли армію монарха Гарольда II Годвінсона. Незабаром вся Англія опинилася у руках Вільгельма. Ця подія не була простою ротацією правителя, які часто траплялися в Середньовіччі. Вільгельм був іноземцем - він говорив чужою мовою і був вихований в іншому суспільстві.

Поява англійців

Прийшовши до влади новий король привів на острів свою нормандську еліту. Французька мованенадовго став мовою аристократії та взагалі всіх верхів. Однак старе англосакське прислівник збереглося у величезному селянському середовищі. Прірва між соціальними верствамизберігалася недовго.

Вже в XII столітті дві мови злилися в англійську (ранню версію сучасної), а жителі королівства почали називати себе англійцями. Крім того, нормандці принесли з собою класичну та військово-ленну систему. Так виникла нова нація, а термін «англосакси» став історичним поняттям.