Які автори написали на тему пам'ятник. Пам'ятники письменникам, поетам та їхнім героям

ТРИ Вірші «ПАМ'ЯТНИКА» У РОСІЙСЬКІЙ ЛІТЕРАТУРІ

Творчість Горація вплинула на світову, і зокрема, на російську літературу. У російській класичної поезіїГорацій був частим гостем. в одному зі своїх віршів перераховує його серед своїх улюблених поетів: «Вихованці юних Грацій, з Державіним потім чутливий Горацій є вдвох…». Давньоримський поет свою першу збірку од із трьох книг завершує гордим твердженням власного безсмертя - знаменитим "Пам'ятником":

Царських пірамід вище піднявся.

Ні сніжний дощ, ні Аквілон лихий

Не зруйнують його, не зруйнує і ряд

Нескінченних років, - час, що біжить.

Ні, не весь я помру, найкраща частинамене

Уникне похорону. Буду я знову і знову

Вихваляємо, доки по Капітолію

Жрець верховний веде діву безмовну.

Названий буду скрізь - там, де шалений

Авфід нарікає, де Давн, убогий водою, царем

Був у грубих селян. Вставши з нікчеми,

Першим я долучив пісню Еолії

До італійських віршів. Славою заслуженою,

Мельпомена, пишайся, і, прихильна,

Нині лаврами Дельф мені увінчай главу.

Хто ж продовжив традиції Горація у нашій літературі? До 1836р. були опубліковані такі варіанти перекладів цієї оди:

За винятком Державіна і Пушкіна, решта перекладають її, зберігаючи всі реалії античного поета, - топоніми, весталок, Капітолій. Займенник «Я» у цих перекладах означає саме Квінта Горація Флакка. У цьому нічого дивного. Словесність з'явилася в Росії, як констатував сам Пушкін, «раптом у XVIII столітті, подібно до російського дворянства, без предків і родоводу ».

У двадцяті роки XIXв. сама ода відходить у розряд анахронізмів. Культурний пласт, у якому поставлено «Пам'ятник», був архаїчний вже сучасників Пушкіна. Л. Пумпянський дивується: «Як повернувся Пушкін до Горації після того, як … засвоїв нову поему, новий роман? Вже цьому «Пам'ятник» Пушкіна є загадка».

У більшості випадків дослідники-літературознавці звертають увагу на тематичні зв'язки між цими творами. У меншій мірі досліджено взаємозв'язки в їхній лінгвістичній структурі та текстурі. Щоб їх виявити, для наочності наведемо тексти трьох поетів у табличній формі. Жирним шрифтомвідзначені відповідності (принаймні між двома текстами) точні або майже точні (пор. вище пірамід - вище пірамід; спорудив – спорудив). Курсивом виділено синонімічні чи гіпонімічні лексичні одиниці- Слова та обороти ( міцніше міді - металів твердіше). Сенсові протиставлення та кореляти виділяються підкресленням ( вінчай - не вимагаючи вінця) .

Як і в попередників, структура комунікативних актів у художній текстПушкіна будується за схемою Я - Я: у чотирьох строфах десять разів сказано: "я", "я", "мій", "я", "про мене", "мене", "я", "я будив", " прославив я". У п'ятій "я" відсутня зовсім - є тільки "наказ Божий" і Муза.. Але Муза у Пушкіна - це alter egoпоета.

Загальна схема побудови тексту, яку можна назвати схемою Горація – Ломоносова, залишається у Державіна тією ж, багато в чому збігаються частини про посмертну славу та фінальне слідство, але можна бачити й відмінності у заповненні деяких “слотів”. Якщо Ломоносов відразу вводить у текст концепт "безсмертя", то Державін використовує його як висновок у фіналі. У перекладі Ломоносова майбутня слава поета пов'язані з римськими реаліями. Державін також пов'язує з географічними назвамисвою майбутню славу, але оскільки це вже не переклад, а наслідування, він використовує російські реалії.

Річки, перелічені в "Пам'ятнику" Державіна, знаходяться на великій відстаніодин від одного. Не випадково: географічна масштабність була характерна для оди XVIII століття.

Чутка пройде про мене від Білих вод до Чорних,

Де Волга, Дон, Нева, з Ріфея ллє Урал.

Але Державін не обмежується топонімами, а говорить вже про "рід слов'ян" і про "люди незліченні"; віршіеольськизмінилися російськоюскладом.Далі, наголошуючи на своїх заслугах перед троном, він пишається і тим, що міг “істину царям з посмішкою говорити”. Для цього він розширює останню строфу Ломоносова (у його вірші не 16, а 20 рядків). Звернення до Музею, з одного боку, повторює Ломоносова, з другого – піднімає тему зневаги і байдужості до наклеп і нерозуміння, продовжену Пушкіним.

У “Пам'ятнику” Пушкіна можна нарахувати 12 цитат і співзвучч із віршами Ломоносова і Державіна лише предикативного чи фразового характеру. До них можна додати запозичення та використання окремих слів, словосполучень та їх синонімів. Нарешті, дуже суттєвий інтертекстуальний характер мають смислові протиставлення та кореляти. Можна бачити, що в найбільшою міроютекст Пушкіна перетинається з текстом Державіна і, зокрема, тоді, коли текст самого Державіна грунтується на зв'язках із текстом Ломоносова. Таким чином, спостерігаємо естафету інтертекстуальних відповідностей Л > Д > П. Прикладом можуть бути рядки:

Я буду зростативсюди славою(Л) > І слава зростемоя (Д) > І славнийбуду я (П).

Звертає він увагу розмаїття точного цитування. Повторюються не лише окремі слова, поняття, словосполучення, але часто цілі фрази. Так, Пушкін зберігає велику державну фразу Я пам'ятник собі спорудив(Д, П). Фразу Державіна Чутка пройде про мене(Д) Пушкін спочатку взяв у незміненому вигляді, але потім відмовився від слов'янізму “ пройде”і, відповідно до ритму ямба, позначив перестановку зверху цифрами 1 і 2: Чутка про мене пройде(П). Використовуючи слова кожнийі доки, Вжиті Державіним, Пушкін насправді охоче вдається до синтаксичним конструкціям, введеним цими словами: Всяк... у народах незліченних(Д) > кожний сущийу ній мова(П).

У цілому нині, як було зазначено, “на початку перших трьох строф Пушкін дослівно чи майже дослівно повторює Державіна” , але закінчує ці строфи по-своєму. Таким чином, використовуючи тему своїх попередників, Пушкін закінчує її власною “ремою”, надаючи строфам та віршам загалом несподіваний і новий зміст.

Крім цього, у вірші Ломоносова важливим для Пушкіна виявилося слово "лірою", яке Державін не використав, а Пушкін вжив двічі: Алцейський лірою(Л) > заповітний ліре, лірою(П). Не відступаючи від канону, Пушкін зберігає загальну схемуГорація – Ломоносова – Державіна. При цьому відмінності настільки суттєві, що вони якраз і стали матеріалом для численних дослідженьта суперечок.

Зокрема, "пощастило" такій деталі, як "Олександрійському стовпу". Однозначно віднести цю назву до Олександрівської колони перед Зимовий палацзаважає граматична форма прикметника, яка вказує на те, що слово утворене від назви міста Олександрія, де справді височіла “колона Олександрійська”, або “стовп Олександрійський”. Цю назву Пушкін міг згадати по асоціативному зв'язку і використовувати його, щоб уникнути надто конкретних політичних алюзій, але зберігаючи у своїй можливість подвійного тлумачення. Інша можливість ототожнити Олександрійський стовп із Олександрівською колоною пов'язана з порівнянням з Олександрією Петербурга, як штучного міста, символом могутності нової імперії.

Пушкін, з одного боку, слідуючи традиції XVIII століття, у своєму вірші перераховує не гідроніми, а етноніми, які виступають як майбутні адресати його поезії:

І гордий онук слов'ян, і фін, і нині дикої

Тунгус і друг степів калмик.

При цьому Пушкін, можливо, надавав цьому списку етнонімів одночасно географічний і навіть "символічно космічний зміст: у його вірші "гордий онук слов'ян" (яким міг бути і поляк, що живе в Росії) представляє Захід, фін - Північ, тунгус - Схід і калмик - Південь”.

Горацій поділяв державну політикуАвгуста, Ломоносов – Петра I, Державін – Катерини II. Для поетів процвітання держави було гарантом посмертної славиїх поезії…”. Як писав сам Пушкін, "Століття Катерини - століття підбадьорень; Державину заступали три царя". Але доля Пушкіна розійшлася з долями держави. На думку Л. Пумп'янського, мова йдепро "велику кризу російської держави: Пушкін відмовляється вручити своє безсмертя совєчності російської держави і пов'язує його з безсмертям - а може, і смертністю? - поезії самої. Це один із найсумніших рядків російської поезії".

Отже, можна бачити, що переклички та співзвуччя не обмежуються лише Ломоносовим та Державіним. Пушкіну були відомі й інші переклади: Горація: В. Капніста (1805), А. Востокова (1806), С. Тучкова (1816). Таким чином, як зазначають дослідники, мабуть, Пушкіну потрібна була "гра зі багатьма учасниками". …коло "учасників" принципово не замкнено, свідомість читача має бути відкрито до різних асоціативних ходів”, до впізнання не тільки Горація та Державіна, а й віршів на цю темусамого Пушкіна, що має, з погляду, важливий характер, оскільки Пушкін тут підбиває підсумки свого звернення до теми протягом двадцяти років.

Історія створення

Вірш Державіна, написане 1795 року, належить до зрілого періоду творчості поета (з другої половини 1790-х – на початок 1800-х). Це був час підбиття підсумків життя та творчості, коли поет наполегливо прагне осмислити пройдений ним шлях, визначити своє місце в історії суспільства та літератури. Створені ним на той час вірші стають своєрідними поетичними маніфестами. До них, крім «Пам'ятника», відносяться вірші «Мій бовван» (1794), «Лебідь» (1804), «Визнання» (1807), «Євгенію. Життя Званське »(1807).

Показово, що час підбиття підсумків поетичного життя Державіна ознаменувалася вільним перекладом оди римського поета Горація «До Мельпомени». До нього до цього твору вже звертався інший російський поет - Ломоносов, зробивши перший переклад вірша російською мовою. Переклад Ломоносова був досить точним, що відображає основні ідеї та образи оригіналу. У подальшої історіїРосійської літератури вірш Горація найчастіше перекладалося російською мовою, а служило основою до створення власного вірша-«пам'ятника». Саме такий вільний переклад-переклад вперше був зроблений Державіним, який блискуче продовжив справу Ломоносова.

Жанрові особливості

За своїми формальними ознаками вірш Державіна, як і Ломоносова, є одою. Але це особливий жанровий різновид оди, що бере свої витоки від вірша Горація і отримує назву «Пам'ятник».

Квінт Флакк Горацій – найбільший поетдавнину, ім'я якої пройшло через століття і стало відомо у багатьох країнах. Він народився у 65 році і помер у 8 році до н.е. У ці роки Древній Римпереживав найважливіший перелом у своєму історичному розвитку- Падіння республіки та встановлення імперії. Багато віршів Горація прославляють державних діячіві висловлюють гордість поета за ті досягнення, які зробили Римську імперію найбільшою і найрозвиненішою у всіх відносинах державою стародавнього світутієї доби. Такі вірші були створені їм у жанрі оди і склали аж три книги, які стали широко відомими читачам. Розмірковуючи про поетичну славу, що прийшла до нього, і про подальшій долісвоєї творчості, Горацій багато творів, що увійшли до його зборів, присвячує темі поезії та поетичного безсмертя. До нас дійшли не всі оди Горація, але найвідомішою серед них стала ода «До Мельпомени».У давньогрецькій міфології Мельпомена – одна з дев'яти муз, покровителька трагедії. Ця ода увійшла в останню з трьох книг збірки од під номером 30 і виявилася таким чином завершальною не лише третю книгу од, а й усю збірку, оскільки стала своєрідним поетичним результатом творчості поета.

Надалі ця ода стала широко відома не тільки в давньоримській літературі, але набула поширення в багатьох європейських країнах, де вона була перекладена на національні мови. Так почала складатися традиція жанру поетичного пам'ятника. Не оминула її і російська література. Адже важко уявити собі поета, який не мріяв би про поетичне безсмертя, не намагався оцінити свою творчість і визначити, що в ньому стало найважливішим, найзначнішим його внеском у розвиток літератури та культури і власного народу, і народів світу.

Перший переклад оди Горація російською мовою, зроблений Ломоносовим, досить точно передає її зміст та особливості стилю. Безумовно, Державін знав його і, створюючи свій вірш, спирався досвід великого попередника. Але державний «Пам'ятник» – це оригінальний твір, у якому письменник висуває власні критерії оцінки поетичної творчості.

Основні теми та ідеї

Головна тема вірша – уславлення істинної поезії та утвердження високого призначенняпоета. Воно є справжнім гімном поезії. Основна тема вірша задається вже у першій строфі: творчість стає своєрідним пам'ятником його творцю, причому цей «чудовий» пам'ятник виявляється міцнішим і довговічнішим за будь-які «рукотворні монументи» – така сила поетичного мистецтва. Слід зазначити, що це думка є продовженням гораціанського образу. Зіставимо ці рядки (текст Горація дається в перекладі С. Шервінського):

Створив пам'ятник я, бронзи литою міцніше,

Царських пірамід вище піднявся.

Ні сніжний дощ, ні Аквілон лихий

Не зруйнують його, не зруйнує і ряд

Нескінченних років - час, що біжить.

(Горацій. «До Мельпомени»)

Я пам'ятник собі спорудив чудовий, вічний,

Металів твердіше він і вищий за піраміди;

Ні вихор його, ні грім не зламає швидкоплинний,

І часу політ його не зламає.

(Державін. «Пам'ятник»)

Обидва автори відзначають, що поетичний пам'ятник надзвичайно міцний («бронзи литою міцніше» і «металів твердіше»), а сили поезії виявляються навіть могутнішими за закони природи («Ні сніжний дощ, ні Аквілон лихий не зруйнують його», Аквілон– у стародавніх римлян так називався сильний північний або північно-східний вітер, а також божество, яке втілює цей вітер; «Ні вихор його, ні грім не зламає швидкоплинний»). Цей «пам'ятник» вищий за піраміди – традиційний образ могутності творчої сили. Але що ще важливіше – він виявляється непідвладним часу.

Ця тема безсмертя поета отримує свій розвиток у наступній строфі, причому знову державанський образ схожий з гораціанським: «Ні, не весь я помру, найкраща частина мене уникне похорону» (Горацій); Так! – весь я не помру, але частина мене велика, від тліну втікши, по смерті житиме...» (Державин).

Але далі виникає суттєва відмінність. Горацій підкреслює, що запорука його поетичного безсмертя в силі та непохитності Риму. Державін міцність своєї слави бачить у повазі до своєї вітчизні, майстерно обігруючи спільність кореня в словах «слава» і «слов'яни»: «І слава зросте моя, не в'яне, доки слов'ян рід всесвіту шануватиме». Цікаво в цьому зв'язку також відзначити, що той, хто пише про себе самого, поета і придворного катерининської Росії, Державін органічно переносить гораціанський образ широти поширення. поетичної слави(«Названий буду скрізь - там, де шалений Авфід нарікає», Авфід -річка у південній частині Італії, де народився Горацій) на російські реалії:

Чутка пройде про мене від Білих вод до Чорних,

Де Волга, Дон, Нева, з Ріфея ллє Урал...

Горацій ставить собі у заслугу те, що він був реформатором національної системи віршування: вперше почав використовувати в латинській поезії досягнення давньогрецької («Першим я долучив пісню Еолії до італійських віршів», Еолії- Греції). Для Державіна виявляється важливіше інше: він лише відзначає своє новаторство, особливо у області поетичної мовиі жанрів, а й ставить проблему взаємин поета та влади:

Що перший я смілився в забавному російському складі

Про чесноти Феліці виголосити,

У серцевій простоті розмовляти про Бога

І правду царям із посмішкою говорити.

Свої заслуги Державін бачить у цьому, що зробив російський склад «кумедним», тобто простим, веселим, гострим. Поет «смілився... виголосити» не про подвиги, не про велич - про чесноти імператриці, тобто говорити про неї, як про простої людини- тому й звучить слово «смілився».

Остання строфа вірша, як і Горація, - традиційне звернення до Музею:

О Муза! загордися справедливою заслугою,

І зневажить хто тебе, сама тих зневажай;

Невимушеною рукою неквапливою

Чоло твоє зорею безсмертя вінчай.

Ці рядки свідчать про те, що Державін не сподівається на одностайне схвалення сучасників, але зберігає риси гідності та величі на порозі безсмертя.

Загалом можна зробити висновок, що перед нами цілком оригінальне трактування, що спирається на ломоносівську оду, що виникла за півстоліття до неї, але й розвиває в той же час загальноєвропейську культурну традицію. Цікаво при цьому відзначити той факт, що хоча варіант Державіна не претендував на дослівність перекладу, а, навпаки, виставляв напоказ свою автобіографічну установку, смислової спрямованостівін ближчий до гораціанського джерела. У порівнянні з ломоносівським вірш Державіна вражає оригінальністю поетичних образів, що відштовхуються від першоджерела – оди Горація. Це скоріше вільне перекладення, в якому є певні ремінісценції, використовуються загальні поетичні мотивита образи, але з наповненням їх конкретними реаліями власного життя.

Художня своєрідність

Вірш Державіна, створений у жанрі оди, вірніше особливої ​​її різновиду, відповідає цьому високому жанру по стиль.Воно написане ямбом із пірріхієм, який надає його звучанню особливої ​​урочистості. Інтонація та лексика тут дуже урочисті, ритм повільний, величний. Його допомагають створити численні лави однорідних членів, синтаксичний паралелізм, а також наявність риторичних вигуківта звернень. Створенню високого стилю сприяє і вибір лексичних засобів.Автор широко використовує піднесені епітети ( чудовий, вічний, швидкоплинний, у народах незліченних, загордися заслугою справедливою). У вірші є багато слов'янізмів і архаїзмів, що також підкреслює його урочистість ( спорудив, тлін, доки, зухвало, славлячи-новий рід, знехтує чолота ін.).

Значення твору

Вірш Державіна продовжив традицію осмислення поетом своєї творчості та підбиття підсумків, закладену Ломоносовим. При цьому Державін затвердив жанровий канон вірша-пам'ятника». Потім він отримав блискучий розвиток у творчості Пушкіна, який також звернувся до гораціанського першоджерела, але сопорою на державанський вірш. Після Пушкіна вірші у жанрі «пам'ятника» продовжували письменник провідні російські поети, наприклад такий чудовий і самобутній лірик, як А.А. Фет. Не зникла ця традиція і наступні епохи. У цьому кожен із авторів по-своєму визначає роль поета і призначення поезії, спираючись як на літературну традицію, але й свої творчі відкриття. І щоразу, коли якийсь поет, зокрема й наш сучасник, осмислює свій внесок у поезію і свої стосунки із суспільством, він знову і знову звертається до цієї чудової традиції, ведучи живий діалог зі своїми великими попередниками.

Хрестоматійний твір відноситься до пізнього періодутворчості О.С. Пушкіна. Воно вийшло з-під пера в серпні 1836 р.. Життя поета в цей час позначилося серйозними труднощами: цензура ретельно перевіряла кожен його вірш і багато хто з них не допускав публікації, критики залишали негативні відгуки, стосунки з дружиною теж погіршилися. Тим не менш, Пушкін продовжував працювати, піднімаючи актуальні проблеми, у тому числі й проблему поета та суспільства.

Відомо, що автор читав «Пам'ятник» на балу, влаштованому на честь Нового року. Через півроку поета було вбито на дуелі. Рукопис вірша було знайдено після смерті Олександра Сергійовича. Василь Жуковський, якому передали чернетку, вніс деякі корективи у вірші та опублікував твір у посмертній збірці віршів О.С. Пушкіна.

Подібні вірші-пам'ятники відомі у світовій літературі ще з часів Гомера. У вітчизняної літературивони стали популярними XVII столітті. Найбільш відомі "Пам'ятники" Г. Державіна, В. Капніста, М. Ломоносова, А. Востокова. Дослідники вважають, що О.С. Пушкін перефразував вже існуючі твори, та їх думки щодо джерела розділилися. Більшість літературознавців впевнені, що згаданий вірш – наслідування Горації, творчій спадщиніякого є твір "Exegi monumentum".

Сучасники Олександра Сергійовича прийняли його шедевр прохолодно, деякі – навіть із засудженням. Багато хто вважав, що в даному віршіавтор вихваляв особисті заслуги та таланти, маючи зухвалість поставити себе вище за інших.

Зовсім інакше вважали близькі друзі Пушкіна, стверджуючи, що твір не інакше, як самоіронія, епіграма, адресована собі. Цю позицію, наприклад, обстоював Петро Вяземський. Він говорив, що Пушкін під словосполученням «пам'ятник нерукотворний» передбачав не твір, а своє становище у суспільстві. Відомо, що представники вищого світлане дуже любили Олександра Сергійовича, але талант його визнавали.

Існує й інша гіпотеза щодо історії написання вірша «Я пам'ятник спорудив собі нерукотворний». Її можна назвати містичною. Деякі дослідники життя та творчості А. С. Пушкіна припускають, що поет передчував, що скоро відійде у інший світ. "Пам'ятник" був написаний як заповіт, адресований нащадкам. Цю версію можна підтримувати лише якщо відкинути іронічний підтекст твору.

Дуже поширена цікава легендапро те, точна дата смерті була передбачена Пушкіну ворожнею. Ворожка, згідно з цим переказом, розповіла Олександру Сергійовичу і те, що його вбивцею стане блондин із вищого світу. Вірити цій легенді чи ні – справа кожного, але одна із аргументів на користь «містичної» гіпотези створення вірша.

Історія створення «Пам'ятника» А.С. Пушкіна досі залишається головоломкою для дослідників, невідомо, чи зможе хтось її розгадати.

Цілі:

• зіставити твори М.В. Ломоносова, Г.Р. Державіна, А.С. Пушкіна про призначення поета та поезії (на прикладі одного вірша);
• простежити, як розвивається тема поета і поезії у тому творчості і чим відрізняється позиція авторів у розумінні цієї теми.

Завдання:

• відпрацьовувати навички порівняльного аналізувіршів;
• вчити систематизувати, виділяти головне, узагальнювати;
• збагачувати словниковий запас, працювати над оволодінням учнями художніми засобами мови

Форми та методи роботи:фронтальна, групова, індивідуальна; вербальні (оповідання, виразне читання, бесіда), практичні (аналіз вірша).

Обладнання:портрети поетів, збірки поезій, картки-завдання.

Ти маєш рацію, Співаку: ти житимеш;
Ти пам'ятник спорудив вічний:
Його не можуть скрушити
Ні грім, ні вихор швидкоплинний.

К.Ф. Рилєєв "Державин"

Хід уроку

1). Слово вчителя.

Тема поета та поезії традиційна, наскрізна у європейській культурі. Монолог поета про себе зустрічається ще античної поезії. Так, ода Горація "До Мельпомени" у перекладі М.В. Ломоносова стала основою для віршів Г.Р. Державіна та А.С. Пушкіна про "пам'ятник". Основні її аспекти – процес творчості, його мета та сенс, взаємини поета з читачем, із владою, із самим собою. Таким чином, серед поетів різних епохбула традиція ліричного зображення “нерукотворного” пам'ятника, що ніби підбиває підсумок творчої діяльності. Сьогодні під час уроку ми зіставимо вірші М.В. Ломоносова, Г.Р. Державіна, А.С. Пушкіна. Простежимо, як розвивається тема поета та поезії у цих творах, чим відрізняється позиція авторів у розумінні цієї теми? Порівняємо художні засоби, за допомогою яких висловлено думку поетів.

2). Читання та аналіз віршів.

а) Отже, вперше звернувся до теми поета та поезії ще у I столітті до н. е. давньоримський поет Квінт Горацій Флакк в оде "До Мельпомени". Перекладів оди Горація була безліч. Деякі їх (М.В. Ломоносова, В.В. Капніста, А.Х. Востокова, С.А. Тучкова), безсумнівно, були відомі Пушкіну, інші (А.А. Фета, М. Фоккова, Б.). В. Нікольського, П. Ф. Порфірова, В. Я. Брюсова) з'явилися вже після смерті Пушкіна.

1747 року М.В. Ломоносов переклав Горація російською мовою.

• Прочитайте переклад оди Горація “До Мельпомени” (“Пам'ятник”), створена М.В. Ломоносовим. Визначте тему та головну думку вірша.

(Тема оди – роль творчості, поезії у житті людей. Створене поетом робить його безсмертним – ось Головна думкавірші).

• Яким чином поет надає своїм віршам урочистості та карбування?

(Двоскладний розмір – ямб – надає нерифмованим рядкам вірша чіткість, карбування. Урочистість звучання надають слова високого стилю: споруджу, вище, зростати, батьківщину, перешкоду та ін., багато слів і висловів греко-римського походження, з історії та міфології: аквілон, Авфід, вірші еольські, муза, дельфійський лавр тощо).

Пояснити значення цих слів: (аквілон– північно-східний вітер; Авфід- Річка в Італії на батьківщині Горація; вірші еольські- Зразкові, давньогрецькі; Алцейською лірою- лірою Алцея = Алкея, одного з найкращих давньогрецьких поетів; муза– богиня, покровителька наук та мистецтва; Дельфійським лавром– у місті Дельфи знаходився храм Аполлона, ватажка муз. Лавр вважався священним деревом).

б) 1796 року Г.Р. Державін звертається до цієї теми, пише вірш “Пам'ятник” - це вільне перекладення оди Горація. Але Державін не повторює думок далекого попередника, а висловлює свою думку поета і поезію. Поет вважав, що люди, яких не надихає, не хвилює мистецтво, залишаються глухі до добра, байдужі до радощів та страждань оточуючих. Таких людей

Ні сльоза вдовиць не чіпатиме,
Ні сиріт нещасних стогін:
Нехай у крові всесвіт тоне,
Був би щасливий тільки він. (“Любитеві мистецтв”)

На переконання Державіна, мета мистецтва та літератури – сприяти поширенню освіти і вихованню любові до прекрасного, виправляти порочні звичаї, проповідувати істину та справедливість. Саме з цих позицій він підходить до оцінки своєї творчості у вірші “Пам'ятник”. Свою творчість він уподібнює “чудесному, вічному” пам'ятнику. Неквапливий, урочистий ритм вірша (вірш написаний шестистопним ямбом) відповідає важливості теми. Автор розмірковує про вплив поезії на сучасників та нащадків, про право поета на повагу та любов співгромадян. Він висловлює впевненість, що його ім'я буде жити в серцях і пам'яті "народів незліченних", що населяють простір "від Білих вод до Чорних". Своє безсмертя поет пов'язує з “родом слов'ян”, тобто із російським народом:

… І слава зросте моя, не в'яне,
Доки слов'ян рід всесвіту буде шанувати.

У "Пам'ятнику" Державін пояснює, у чому полягають його заслуги перед "родом слов'ян" та вітчизняною літературою:

…перший я наважився в кумедному російському складі

У серцевій простоті розмовляти про бога
І правду царям із посмішкою говорити.

• Перечитайте вірш Державіна "Пам'ятник". Визначте його тему та основну думку.

(Тема – безсмертя поета в його творах, у пам'яті людей про творця знаменитих творів. Основну свою заслугу бачить поет у тому, що міг “істину царям з посмішкою говорити”, “розмовляти про бога”, “наважився” розповісти про чесноти Катерини!! не високим, а простим складом).

• Яким розміром написано вірш, які у ньому рими?

(Вірш написано ямбом, у кожному чотиривірші перший рядок римується з третього, другий з четвертим, тобто перехресна рима).

• Які засоби художньої образотворчості використав поет (епітети, уособлення, порівняння, гіперболи)?

(Щоб додати урочистість поезії, поет використовує слова “високого стилю” - чоло, загордися, вигукнути, зухвало, незліченнихі т.д.; різні епітети – неквапливою рукою, серцевийпростоті, заслугою справедливою, пам'ятник чудовий, вічний, грім швидкоплинний. Гіперболу та порівняння одночасно – "металів вище він і твердіше пірамід". Пам'ятник – це творіння, залишене нащадкам, тому порівняння з пірамідами, металом явно фігуральне, тобто. що має на увазі переносний сенс. Все це допомагає утвердити думку про важливість творчості, безсмертя художніх творів).

• Індивідуальне повідомленняпро вплив поезії Державіна на молодше покоління сучасників (за одягом К.Ф. Рилєєва “Державин”).

в) За рік до смерті, ніби підбиваючи підсумок своєї поетичної діяльності, осмислюючи власний творчий шлях, Пушкін написав вірш “Пам'ятник” (1836 р.). В.Ф. Ходасевич вважав, що це вірш – запізнілий у відповідь ліцейський вірш Дельвіга “Два Олександра”, де Дельвіг пророкував, що Олександр I прославить Росію як діяча, а Олександр Пушкін – як найбільший поет. Однак початок XIXстоліття згодом називатимуть пушкінською епохою, а чи не епохою Олександра I.

За своєю темою та побудовою вірш А.С. Пушкіна близько до однойменного вірша Державіна, проте Пушкін відступив від колишніх образів. Сюжет вірша становить доля Пушкіна, осмислена і натомість історичного руху. Вірш зберігає сліди тяжких роздумів про жорстокість століття, про відносини з царем і великосвітськими колами, у тому, що у поезії він, Пушкін, здобув перемогу над самодержавством. Вірш повно гіркого передчуття швидкої загибелі та віри у могутність поетичного слова, безмірної любові до Росії, свідомість виконаного обов'язку перед народом. Хто ж дає поетові право на безсмертя? Поет своєю творчістю сам ставить за життя “нерукотворний пам'ятник”, оскільки він – голос народу, його пророк. Поет пишається тим, що його поезія була вільною і закликала до свободи: “…у моє жорстоке століття я прославив свободу…”. Пушкін стверджує єдність народних і індивідуальних ідеалів, він писав не заради “вінця”, поезія – це безкорисливе служіння в ім'я людства. Поет був переконаний у тому, що муза повинна суворо дотримуватися істини, віддано служити свободі, красі, добру та справедливості. У цьому вічна і постійна сутність справді народного мистецтва.

• Виразно прочитайте вірш Пушкіна "Пам'ятник". Визначте тему та основну думку.

(Тема поета та поезії, проблема поетичної слави, поетичного безсмертя: подолання смерті через славу).

• Яка жанрова специфіка вірша?

(Жанр – ода, це продиктовано традицією: вірші написані як своєрідне наслідування вірша Державіна, яке, як ми вже казали, є переробкою оди Горація, відомої російському читачеві з перекладу Ломоносова.

Епіграф Пушкін запозичив у Горація "Я спорудив пам'ятник ...").

• Назвіть засоби поетичної виразності в оді Пушкіна.

(Епітети: пам'ятник нерукотворний,душа в заповітнийлірі, в моє жорстоке століття, главою непокірною;

Метонімія:

Що почуття добрі я ліроюпробуджував…

Синекдоха:

І назве мене кожну сущу в ній мову,
І гордий онукслов'ян та фін, та нині дикої
Тунгусі друг степів калмик.

Уособлення: Веленню Божу, о муза, будь слухняна…).

• Знайдіть у вірші Пушкіна слов'янізм. Яку тональність вони надають віршу?

(Підбір слів, інтонація відрізняються урочистістю, піднесеністю, завдяки слов'янізмам: спорудив, главою, тління, поет, сущий у ній мову(тобто народ), веліннята інші. За інтонацією “Пам'ятник” є урочисте мовленнянародного поета-громадянина, який утверджує своє право на історичне безсмертя).

4). Дослідницька робота. Порівняємо вірші Горація, Державіна і Пушкіна за строфами.

• Що спільного у композиції цих віршів?

(Одночасна кількість строф – 5, однакова кількість рядків у кожній строфі).

• Порівняємо вірші зі строф.

1 строфа. Як характеризує свій “Пам'ятник” Державін? Який новий, у порівнянні з віршем Державіна, сенс виникає зі словами Пушкіна “пам'ятник нерукотворний”, із згадкою про “народну стежку” та порівнянням з Олександрійським стовпом?

(Вже у першій строфі Пушкін підкреслює народність своєї творчості. Поет “постав” собі “ нерукотворна пам'ятка”, який вищий за “Олександрійський стовп”, тобто. колони, поставленої на честь Олександра на Палацовій площі в Петербурзі).

2 строфи. З якими фактами та явищами суспільного життя пов'язує думка про тривалість своєї слави кожен із поетів?

Горацій:"... доти буду рости свіжою славою, поки підніматиметься в Капітолій верховний жрець з мовчазною дівою" (букв. переклад).

Державін:

“І слава зросте моя не в'яне,
Доки слов'ян рід всесвіту буде шанувати…”

Пушкін:

“І буду я славний, доки в підмісячному світі
Живий буде хоч один поет”.

(Пушкін говорить про своє історичне безсмертя і пророчо передбачає майбутню широку популярність своєї поезії серед усіх народів Росії).

4 строфи. Якими заслугами своєї творчості кожен із поетів зумовлював своє право на славу?

Горацій : "За те, що перший я на голос еолійський звів пісню Італії ..."

Державін :

“…перший я наважився у кумедному російському складі
Про чесноти Феліці виголосити,
У серцевій простоті розмовляти про Бога
І правду царям із посмішкою говорити…”

Пушкін:

“…почуття добрі я лірою пробуджував,
Що в моє жорстоке століття я прославив свободу
І милість до занепалих закликав”.

(Пушкін стверджує, що право на безсмертя, на визнання і любов народу він заслужив, по-перше, високою людяністю своєї творчості: “почуття добрі я лірою пробуджував; по-друге, своєю боротьбою за свободу: “в мій жорстокий вік я прославив свободу ", а в одному з варіантів цього рядка називав себе послідовником Радищева: "услід Радищеву восславив я свободу"; по-третє, захистом декабристів: "і милість до занепалих закликав").

5 строфа. У всіх трьох поетів вірш полягає зверненням до музи. Що нового з'являється в пушкінських рядках у порівнянні з державними?

(В останній строфі Пушкін, звертаючись до музи, закликає її, “образи не боячись, не вимагаючи вінця”, приймати байдуже хвалу і наклеп і наслідувати власне покликання).

• Отже, у чому схожість та відмінність поетичних позицій авторів? У чому своєрідність пушкінського розуміння ролі поета та призначення поезії?

("Пам'ятник" Державіна - своєрідний "рапорт" про виконану роботу: про досягнення в "кумедному російському складі" і "виховних" бесідах з царями про істину. Пушкінське ж вірш за своїм масштабом космічно - він адресований всьому "підмісячного світу", посмертна слава поета ототожнюється з вічним життям: "Ні, весь я не помру, душа в заповітній лірі // Мій порох переживе і тління втече ... ". Він не вчив людей, не проповідував, але пробуджував "почуття добрі" в їхніх душах, прагнучи пробудити до життя те добро, що є в кожній душі - єдине, до чого може і повинно апелювати мистецтво. Свободі, заклик до милосердя – це є ті “добрі почуття”, які пробуджує пушкінська ліра).

5). Підсумкова роботаза групами

Перша група аналізує “Я знак безсмертя собі спорудив…” М.В. Ломоносова, друга група - "Пам'ятник" Г.Р. Державіна, третя група – “Я пам'ятник собі спорудив нерукотворний…” А.С. Пушкіна.

План аналізу (єдиний всім груп)

1. Виразно прочитайте вірш.

2. Які риси біографії поета знайшли свій відбиток у вірші?

3. Якими бачить поет кордону свого творчого безсмертя?

4. З якими словами звертається автор до Музею? Які стосунки між ними?

Результатом обговорення може стати заповнення наступної таблиці:

• Розмова з питань:

У якому вірші, на вашу думку, найменше простежується особистісне авторське начало? З чим це пов'язано?

Чому для свого вірша про обов'язок та призначення поета та поезії А.С. Пушкін взяв за зразок вільне перекладення оди Горація Г.Р Державіним, а чи не точніший до оригіналу переклад М.В. Ломоносова?

6. Підбиття підсумків уроку.

Отже,зробіть висновок, як розвивалася тема поета та поезії у творчості М.В. Ломоносова, Г.Р. Державіна, А.С. Пушкіна і чим відрізняється позиція авторів у сенсі цієї теми.

Список літератури

1. Кучина Т.Г., Леденєв А.В. Контрольні та перевірочні роботи з літератури у 9-11 класах. М., Дрофа, 2000р., Стор. 23-24.

2. Тур'янська Б.І. Література у 9 класі. Урок за уроком. - М., Російське слово, 2002р., Стор.42-43.

3. Читаємо. Думаємо. Сперечаємося. Книга для самостійної роботи учнів з літератури у 9-му класі/Под ред. Г.І. Беленького/, М., Просвітництво, 1996 р., стор 115-117.

СОЛОВЕЙ Тетяна Григорівна -

вчитель-методист гімназії ім. І.Сельвінського, м. Євпаторія, Крим

Ця адреса електронної поштизахищений від спам-ботів. У вас має бути включений JavaScript для перегляду.

З деяких пір уроки, присвячені творчості О.Н.Островського, я починаю з розповіді про те, як шукала в Москві будинок-музей драматурга. Коли прямувала туди, не думала, що пошуки виявляться такими складними: адреса відома: Мала Ординка, д.9/12, станція метро «Третьяківська» - нічого мудрого. Тим більше на виході з метро над ескалатором висів величезний напис «Дом-музей Островського». Але все вийшло несподівано складним та непередбачуваним. Варто мені вийти з метро і поцікавитися у перехожих, в який бік піти, щоб вийти до будинку Островського, як виявилося, що ніхто цього не знає, мало того, ніхто не знав навіть, хто такий Островський. Тільки одного разу хтось перепитав: «Це той, який “Як гартувалася сталь написав?”» Битих двадцять хвилин я крутилася біля станції метро, ​​перепитала, мабуть, чоловіка двадцять. різного віку, чоловіків та жінок - і все безрезультатно. Тоді я вирішила шукати навмання. І так вийшло, що спочатку пройшла всю Велику Ординку, і там теж марні були мої розпитування про музей. Навіть міліціонери нічого зрозумілого не могли мені сказати… Довелося повернутися до вихідного пункту і піти паралельною вулицею, яка, на щастя, виявилася тією самою, а будинок Островського за два кроки від станції метро…

Про пам'ятник Ахматовій у Петербурзі

18 грудня 2006 року, у рік сорокаріччя від дня смерті Анни Ахматової, у Петербурзі, на набережній Робесп'єра, навпроти будівлі сумнозвісної колишньої в'язниці «Хрести» (нині слідчого ізолятора), було відкрито пам'ятник поетесі, що стала своєрідним символом Срібного віку. Місце для цього пам'ятника вказала вона сама у поемі «Реквієм»:

А якщо колись у цій країні

Спорудити задумають пам'ятник мені,

Згоду на це даю торжество,

Але тільки з умовою – не ставити його

Не біля моря, де я народилася

(Остання з морем розірвано зв'язок),

Ні в царському саду у заповітного пня,

Де тінь невтішна шукає мене,

А тут, де я стояла триста годин

І де мені не відкрили засув.

Тому, що й у смерті блаженної боюсь

Забути гуркіт чорних марусь,

Забути, як осоромлена грюкали двері

І вила стара, як поранений звір.

І нехай із нерухомих та бронзових повік

Як сльози струмує підталий сніг,

І голуб тюремний нехай гуляє вдалині,

І тихо йдуть Невою кораблі.

Бронзовий мрійник

«БРОНЗОВИЙ МРІЙНИК»

« Бронзовий мрійник» - пам'ятник Пушкіну-ліцеїсту - давно став однією з візитних карток«Міста муз» - Царського Села, міста, де відбувалося становлення Пушкіна-поета.

Думка про пам'ятник народилася серед ліцеїстів ще 1860 року, напередодні 50-річчя Ліцею. Ліцеїсти мріяли спорудити пам'ятник за власний кошт, але потім виявилося, що цих коштів замало для створення гідної пам'ятки. Було оголошено передплату, але, оскільки всі пам'ятники були багатофігурними композиціями, вартість їх була дуже високою. І почалося успішно збір коштів призупинився.

Повернулися до думки про пам'ятник напередодні 100-річчя поета, 1899 року. Ініціаторами були мешканці Царського Села. Почалося збирання грошей, оголосили конкурс на кращу скульптуру. Конкурсний проект пам'ятника презентували скульптори М.А. Чижов, PP. Бах, Л.В. Позен та В.А. Беклемішів. Імператор Микола ІІ обрав ескіз Роберта Романовича Баха (1859-1933), скульптора, академіка, викладача школи Імператорського товариствазаохочення мистецтв. Фігуру відлили з бронзи у майстерні Н. Штанге. Участь у спорудженні пам'ятника брав представник ініціативної групи, відомий поетта педагог І.Ф. Анненський. Їм було обрано вірші поета, висічені на п'єдесталі. Бах зумів передати стан поетичного натхнення поета. "Бронзовий мрійник" - істинно романтичний пам'ятник Пушкіну.