Чому князя олега автор називає речею. Чому Олега назвали Речим: таємниці історичної особистості

Росія. Повна історіядля сімейного читання Шамбаров Валерій Євгенович

Чому Олег був «Річим»?

Ні, недооцінюємо своїх предків. На дуже примітивному рівні звикли розглядати їхні справи. Так, з літописів відомо, що об'єднати північну, Новгородську Русьз південної, Київської, довелося Речому Олегу – регенту за малолітнього князя Ігоря та його дядька. Ми вже згадували, що він явно мав народну підтримку, тому зміг зібрати велике ополчення і в 882 р. очолити похід на Дніпро. Він ніде не зустрів серйозного спротиву. Київських правителівАскольда та Діра хитрістю виманив на берег і вбив, зайнявши й саме місто.

Олег I Віщий. Портрет у Радзівілівському літописі

Але літописи дуже лаконічні. Вони повідомляють нам лише скупі факти, викладають їх дуже стисло. Так, у 883 р. Олег здійснив похід на древлян і підкорив їх, у 884–885 рр. без бою підкорив жителів півночі і радимичів, данників Хазарського каганату, а потім почав жорстоку і затяжну війнуз тиверцями та уличами. У цей час Київ зазнав мадярської навали, яку вдалося відобразити. Потім якимсь чином до складу держави Олега увійшли дуліби та білі хорвати, що мешкали на Волині та на Прикарпатті. І нарешті, в 907 р. (за іншими джерелами - в 904 р.) він завдав переможного удару по Візантії, в результаті якого було укладено договір між русичами та Константинополем.

Однак якщо ми зіставимо ці дані із зарубіжними хроніками, картина виглядатиме набагато складніше. Тому що в ІХ ст. у Причорномор'ї та на півдні нинішньої Росії існувало кілька сильних держав. Візантія, Болгарія, Хазарія, кочові племенамадяр, а за Волгою – печеніги. Греки та болгари постійно воювали між собою. При цьому візантійська дипломатіяукладала союзи з мадярами. Хазари підтримували з Константинополем непогані стосунки, але з мадярами ворогували, наймали проти них печенігів. Минулого розділу ми розповідали, як у ці хитросплетіння увірвалися варяги Аскольд і Дір. Спершу пересварилися з усіма, потім схаменулися, як би втриматися, звернулися за заступництвом до Візантії, навіть прийняли хрещення - тоді це означало, що вони визнали себе васалами грецького імператора.

А на Хазарію у другій половині ІХ ст. посипалися невдачі. У 860–861 pp. вона програла війну з мадярами, між 862 і 864 новгородський князь Рюрік відібрав залежні від неї Ростов і Муром. До того ж могутність та добробут каганату базувався на міжнародної торгівлі- він розташовувався на перехресті найважливіших шляхів, що пов'язують країни Європи та Азії, і служив на цих шляхах головним перевалочним пунктом. А в 870-х роках. спалахнуло масштабне селянське повстанняв Китаї. Обірвався транзит шовку - один із найважливіших джерелдоходу місцевих купців.

Хозарські володарі спробували якимось чином компенсувати збитки - найпростіше здавалося розширити обсяги работоргівлі. Каганат активізував полювання за людьми серед навколишніх народів, у тому числі почав здійснювати експедиції на печенігів. Благо, їх було 8 кланів – можна ворогувати з одними та зберігати дружбу з іншими. Але в даному випадкуподібна дипломатія не спрацювала. Печеніги обурилися, об'єдналися, і на каганат обрушилися їхні шалені набіги. А щоб захиститися, хазари почали шукати дружби з мадярами. За допомогою візантійців з ними вдалося домовитись. Мадьяри в цей час перебували на вершині успіхів, вторгалися у Центральну Європу, докочувалися до Ельби

Але й Болгарія, у свою чергу, шукала союзників проти Візантії та угорців, почала наводити мости з Німеччиною. Назрівала велика війна. І саме в цей момент у протиборство втрутилася нова могутня сила- Русь Віщого Олега. Формальних договорів до нас не дійшло, але його дії однозначно свідчать: він став союзником болгар. Мало того, наводив контакти з іншими противниками каганату, печенігами. Фактично зв'язав ворогів Візантії та Хазарії у єдину коаліцію.

Посудіть самі: у Києві він скидає і стратить провізантійських правителів. Відразу після цього йде на древлян. По карті неважко побачити, що таким кроком він не тільки розширив свої володіння, а й розчистив дорогою до Прип'яті до західних союзників - Німеччини, залежної від неї Моравії і до Болгарії. Потім він здійснив похід на хозарських підданих, жителів півночі і радимичів, і при цьому не приховував, що оголошує каганату війну. Згідно з літописом, він оголосив жителям півночі: «Я ворогїм (хазарам), а не вам». Тому кампанія стала легкою та майже безкровною. Народи, пригноблені каганатом, просто перейшли на його бік.

А ось з уличами та тиверцями йому довелося битися – вони були не данниками, а союзниками хозар та угорців. Сили інших противників у даний часбули пов'язані інших фронтах: хазари билися з печенігами, візантійці - з болгарами. У 887 р. каганат зумів укласти союз із гузами (предками туркменів) і завдав печенігам жорстоку поразку. Але вони раптом відступили не на схід, а на захід! Хоча, здавалося б, самі влазили таким чином між двох ворогів, хозар та мадяр.

Ні, місця біля південних кордонівРусі печеніги явно вважали надійнішими та безпечнішими, ніж зауральські степи. У 889 р. вони переправилися через Волгу і вирушили до Причорномор'я. Княжі дружини не прогнали їх, дозволили зупинитися у степах поруч із землями сіверян. Печеніги теж не чіпали слов'янські селища. Почалися переговори, і з кочівниками знайшли спільну мову. Болгарський цар Симеон, як і Олег, теж шукав союзників. Патріарх Микола Містик писав, що він задумав підняти на Візантію безліч народів «до самих Геркулесових стовпів- пересилався посольствами з Німеччиною, арабськими піратами, з тими ж печенігами. Обидві коаліції готувалися до вирішальної битви.

Почали її візантійці. У 893 р. їхня армія разом із хозарами і мадярами вторглася до Болгарії. Цар Симеон відкинув ворогів. Тоді грецький імператор Лев Х вислав на Дунай флот, який перевіз болгарську територіювсю мадярську орду. У першій же битві вона перекинула військо Симеона, його полки бігли і ховалися фортецями, а угорці розсипалися країною і піддали її страшному спустошенню. Скрізь горіли села, церкви, кружляло вороння над купами спотворених селянських тіл. Але на півночі у болгар були друзі, русичі та печеніги. Вони вдарили по тилах мадяр. Дізнавшись про це, орда припинила бешкетувати і спішно поскакала додому, захищати свої кочівля. А Болгарія оговталася від поразки і перейшла у наступ. У 896 р. у битві при Булгарофігу Симеон розкидав і порубав імператорську армію.

Що ж, якщо не вдалося впоратися з болгарами, греки та хазари змінили плани. Вирішили розгромити та вивести з гри іншого супротивника - Русь. У 897 р. вся маса мадярської кінноти на чолі з воєводою Алмушем обрушилася на землі слов'ян, підступила до Києва. Костянтин Багрянородний пізніше писав, що угорці у цьому поході «виконували наказ їхнього сюзерена Хазарії» (замовчавши, що вони виконували і замовлення Візантії). Але Київ устояв, взяти його вороги не змогли. А тим часом печеніги та болгари налетіли на становища мадяр. Розорили кочівля, захопили худобу, дружин та дітей. Орда опинилася між молотом і ковадлом, і її взагалі погнали геть із рідних місць.

Розбиті угорці покотилися на захід, почали йти за карпатські перевали. Коли кочівники, що відступали, ринули в Моравію, тутешні князі об'єдналися з німцями. Але моравські князіі німецькі воєначальники вирішили, що з «дикунами» не варто церемонитися. Потрібно позбавити їх керівництва, і перемога забезпечена. Запросили мадярських вождів для переговорів, влаштували для них бенкет і перебили. Вийшло зовсім інакше, ніж думалося. Угорці озвіріли та сміли слов'яно-німецьку армію, полонених не брали. Костянтин Багрянородний писав: «Угри зовсім винищили мораван, зайняли країну їх і володіють нею до нашого часу». У центрі Європи з'явилася Угорщина.

Похід Олега на Царгород. Мініатюра з Радзівілівського літопису

Віщий Олег теж не упустив свого. Переслідуючи і витісняючи мадяр, він приєднав до Русі Волинь та Прикарпаття, йому підкорилися племена дулібів та білих хорватів. Але підлими методами не користувався. Навпаки, запропонував угорцям примиритися – ми вас не чіпатимемо, а ви нас. Вигнанці це оцінили. Обживатися на нових місцях було важко і безпека карпатського кордону для них багато важила. Але й для Русі такий дипломатичний поворот виявився вкрай корисним. З Панонії орди мадьяр розкотилися набігами по всіх європейським країнам, вривалися навіть у Італію, і лише російські володіння де вони ходили жодного разу.

Ну а після того, як Олег та його союзники розібралися з угорцями, вони завдали удару по Візантії. Літописи повідомляють, що похід був грандіозним. Кінна рать князя йшла берегом Чорного моря, 2 тис. кораблів везли піхоту. Такий флот міг взяти на борт 80-100 тис. Чоловік. Очевидно, цифра перебільшена, але Русь піднялася в повний зрісті рушила на ворога всі сили. За Дунаєм Олег поєднався з армією болгарського царя Симеона. А зі Середземного моряпливли на Грецію численні ескадри ватажка арабських піратів Лева Триполіта.

Більшість візантійських авторів про цю кампанію не згадують. Хоча їхнє мовчання зовсім не випадкове, а закономірне. Греки старанно дбали про те, щоб «зберегти обличчя» в історії, і ніколи не писали про свої поразки. Опускали у хроніках програні битви, втрату цілих провінцій. Про те, що вони були втрачені, ми дізнаємося тільки із захоплених переможних реляцій, коли те чи інше місто чи область відбивали назад. А якщо про невдалі війни все ж таки розповідали, то події підправляли і прикрашали, щоб поразки виглядали перемогами. Про настання Віщого Олега, болгар та арабів коротко обмовився лише один візантійський історик, Псевдо-Симеон. Зазначив, що у червні 904 р. Лев Триполит зробив спробу напасти на Константинополь, але флот адмірала Імерія відбив його. Одночасно з півночі напали руси. Їх розбив флот Іоанна Радина. У мису Трикефал спалив їх суду «грецьким вогнем», і лише частина ворогів зуміла врятуватися завдяки надприродним здібностям їх вождя, «чаклуна Росса».

Реальність була дещо іншою. Армада кораблів Лева Триполіта в червні 904 р. напала на береги Малої Азії, захопила і пограбувала Атталію, потім причалила до острова Абідос біля Дарданел. Лев Х вислав два флоти, друнгарія Євстафія та адмірала Імерія, але обидва боягузливо ухилилися від бою і направили свої кораблі подалі від піратських флотилій. Проте Триполит не пішов на Константинополь, він обрав легший видобуток – Солунь (Салоніки). Це було друге за величиною та багатством місто Візантії. Один із городян, Іоанн Коменіата, описував, як 29 липня араби кинулися на штурм, оволоділи Солунню і грабували її 10 днів. Забрали 22 тис. полонених, а перед відходом Триполит ще й вступив у переговори з грецькою адміністрацією, здер великий викуп за те, що не підпалить місто. Ось так візантійці відобразили піратів.

А імператор і його воєначальники не могли допомогти Солуні, тому що з півночі в цей час наближалися війська Симеона і Олега. Що ж до «чаклунства» вождя «Росса», його суть пояснюють російські літописи. Коли з'явилися важкі ворожі кораблі з «грецьким вогнем», Олег знайшов спосіб уберегтися від них. Наказав витягнути човни на берег. Там рухалися його кіннота та обози, і князь велів поставити човни на візки, везти суходолом. Протистояти з'єднаним силам болгар і русичів Лев X не міг. Вислав делегації на переговори. Втім, у запасі імператор мав ще одну зброю. Чому б не запропонувати «варварам» отруєні частування? Але «чаклун» Олег виявився не таким простаком, як уявляли «цивілізовані» греки, розпорядився не приймати від ворога їжу та напої. Довелося визнати поразку, йти на поступки та відкуповуватися.

Олег прибиває щит свій до воріт Царгорода. Гравюра Ф. А. Бруні, 1839

І якщо візантійські історики дружно «не помітили» своєї ганьби, то промовисте свідчення про це все ж таки дійшло до нащадків. У 1898 р. у селищі Наришкей за 20 верст від Солуні було знайдено кам'яна колона, напис на ній вказував, що це - прикордонний стовп, що позначає новий кордон між болгарами і ромеями. Поставлено його було саме у 904 р., «за згодою» між обома сторонами! Лев X віддав Симеону значну територію. А Солунь знаходиться набагато на південь від Константинополя - отже, біля візантійської столиці переможці теж побували. І Олег відзначив це, повісивши свій щит на брамі Царгорода. Греки виплатили русичам неабияку данину, по 12 гривень (2,4 кг) срібла на кожного воїна. До того ж відстебнули «уклади» на міста Київ, Чернігів, Переяславль, Ростов, Любеч та інші, «де панують князі, Олегові піддані». Це було першим актом міжнародного визнання Русі та її територіальних надбань.

Повномасштабний мирний договір між імперією та Руссю був укладений у 907 р. Літописці не дарма приділяють йому особливу увагу, передають текст повністю. Тому що у візантійських архівах жодного «програшного» договору не збереглося. Вони полягали з персами, аварами, болгарами, арабами, але згодом подібні документи знищували. Проте дослідники однозначно довели, що договори з Руссю справжні. Аналіз мови та фразеології встановив, що це переклади з грецької, у них зустрічаються типові канцелярські обороти, що вживалися візантійськими чиновниками

Відповідно до договору 907 р., імператор приймав Русь до «друзів і союзників». То справді був умовний дипломатичний термін. У завуальованій формі він означав, що Константинополь зобов'язується платити «друзям» щорічні субсидії, тобто данину. А за це союзник має допомагати імперії. Найважливіше місцеу договорі відводилося торгівлі. Русь була дуже зацікавлена у ній, і греки навіть вимагали, щоб у Константинополь входило одночасно трохи більше 50 російських купців. Але умови для них надали щонайменше пільгові. Дали право торгувати безмитно, відвели їм обійстя в передмісті св. Маманта, на півроку їх забезпечували безкоштовним харчуванням, та ще й на Зворотній шляхбезоплатно виділяли їжу, корабельні снасті, якорі та вітрила! Русь отримала все, що тільки могла побажати.

Приблизно у цей час, у 907–908 рр., було укладено мир і з Хазарією. Мадяр випровадили, Візантія капітулювала, а воювати без союзників каганату було зовсім не зручно. Хазарському цареві Веніаміну довелося визнати, що жителі півночі і радимичі стали підданими Олега, довелося навіть погодитися пропускати російські військові флотилії Волгою на Каспійське море. При переговорах з хозарами були забуті і дружні печеніги, вони отримали можливість повернутися на батьківщину, у волго-уральські степи.

У цілому ж у коаліційних війнах кінця IX - початку X ст., що струсили і перемішали південний схід Європи, Русь отримала максимальний виграш зі всіх сторін, що брали участь. Очевидно, якраз мудра зовнішня політика, вміла дипломатична гра та грамотне використання ситуації, що уможливили такий успіх, принесли Олегу прізвисько «Річого».

Хто є хто в історії Росії автора Сітніков Віталій Павлович

Із книги Київська Русь. Країна, якої ніколи не було? : легенди та міфи автора Бичков Олексій Олександрович

Віщий Олег та Одд-Олег Речому Олегуза російськими джерелами відомо лише те, що було з цим князем на Русі, а про юність його нам нічого не відомо, то тут я вирішив навести факти з його історії, що збереглися не тільки в російських, але і в скандинавських.

автора Лисков Дмитро Юрійович

8. Теорія та практика революційного перебудови. Чому Ленін чинив опір націоналізації і чому не слухали Леніна? Чим були викликані коливання Леніна щодо націоналізації фінансової та промислової систем, Що склалися в Росії? Основоположники марксизму

З книги Велика російська революція, 1905-1922 автора Лисков Дмитро Юрійович

9. Скликання Зборів та його розгін. Чому есери вирішили ухвалити більшовицькі декрети і чому більшовики не погодилися Досі відкритим залишається питання, наскільки представницьким було установчі збори. Вибори, що проходили в умовах революційного хаосу,

автора Раззаков Федір

Як Олег образив Тодора (Олег Єфремов) На початку листопада 1973 року у Болгарії гастролював МХАТ. Трупа привезла дві вистави: класику «На всякого мудреця досить простоти» та постановку з сучасного життя"Сталевари". Причому якщо перший був зустрінутий на «ура» (в ньому

З книги Скандали радянської доби автора Раззаков Федір

Чому артист відмовився від ролі (Олег Борисов) Наприкінці вересня 1979 року кінорежисер Олександр Зархі приступив на «Мосфільмі» до зйомок фільму «Двадцять шість днів із життя Достоєвського». На роль великого російського письменника було затверджено Олега Борисова. Проте зйомки стрічки

З книги Чудо світла на Русі під Казанню автора Носівський Гліб Володимирович

4. Чому пророцтва Дельфійського оракула беззаперечно виконувались Чому в Дельфах нібито «пахло гниллю» Цікаве питання – чому Дельфійський оракулмав такий незаперечний авторитет? З усіх основних питань релігійної, громадської та політичної

З книги Русь, яка була-2. Альтернативна версіяісторії автора Максимов Альберт Васильович

ОЛЕГ У «Кембриджському документі», написаному безіменним євреєм, який втік до Візантії, розповідається про війну, в якій брали участь Хазарія, Візантія і Русь. Дія відбувається за правління імператора Романа (920–944 роки). Роман нацькував царя Русі на ім'я Х-л-гу

Із книги Старий порядокта революція автора де Токвіль Алексіс

Розділ IV Чому майже вся Європа мала абсолютно однакові інститути влади і чому ці інститути повсюдно впали Народи, які повалили Римську імперію і з яких зрештою склалися сучасні нації, Розрізнялися расою, походженням, мовою; вони

З книги Від Візантії до Орди. Історія Русі та російського Слова автора Кожинов Вадим Валеріанович

З книги Імперія Русь: країна, якої не було [СІ] автора Андрієнко Володимир Олександрович

Розділ 3 Чому князь Олег зміг так швидко захопити Київ, і хто такі Аскольд та Дір? 882 рік! Рік заснування держави Київська Русь! Перший крок до великої імперіїРусь! Адже Святослав колись почав свій рух до великих завоювань у 965 році спирався на створену його

Що ми знаємо і чого ми не знаємо про Велику Вітчизняну війну автора Скорохід Юрій Всеволодович

4. Чому не відбувся альянс Англія-Німеччина, хто розпочав Другу світову та Велику Вітчизняну війну, чому СРСР не очікував нападу Німеччини 22 червня 1941 р. і остаточне розміщення сил Якщо запитати будь-якого громадянина СРСР, який народився до закінчення ВВВ, хто почав ВМВ і

З книги Сатирична історія від Рюрика до Революції автора Оршер Йосип Львович

Олег Найпопулярнішим з перших князів, що потрапили в історію, став Олег, згодом князь київський. Про взяття цим князем Києва літописець Нестор зі слів очевидця Іловайського розповідає наступне.

Із книги Легендарні полководцідавнину. Олег, Добриня, Святослав автора Копилов Н. А.

Князь Олег (Річ Олег) Рядок енциклопедії… Князь Олег, прозваний також Олегом Віщим, - це легендарний правитель Русі кінця IX - початку X ст. Безперечно, що прототипом літописного Олега була історична особистість, про яку, на жаль, мало що достовірно

З книги Русь богатирська. Героїчне століття автора Кожинов Вадим Валеріанович

Як уже сказано, після Олега Віщого правил, очевидно, «другий» Олег, який в усних переказах злився з першим; Ймовірно, що він був сином першого. Документально правління «другого» Олега підтверджується складеним у середині X століття «хазарським листом»,

З книги Російські землепрохідці – слава та гордість Русі автора Глазирін Максим Юрійович

Хід «троянського» коня. Чому Стамбул? Чому не Одеса? Взято курс на Царгород («Константинополь»). Пізніше російські війська розмістяться на Галліполійському півострові (27 000 російських ратників), грецькому о. Лімніс (16 500) кубанських козаків), за 10 км від турецької Чаталджі (а також у

Історія - найцікавіша наука, яка зберігає відомості про життя людства, легендарні події та особистості, що вплинули на хід історичних подійна землі. Особливо ці знання важливі зараз, коли відбуваються події негативного порядкуу таких країнах, як колишня Югославіячи сьогоднішня Україна. Адже ще Віщим Олегом Київ був призначений «матір'ю міст росіян»! Сьогодні не всі знають, чи прозвали. Можливо, він був провісником?

"Повість минулих літ"

Особа Олега з'явилася в літописах істориків, коли описувалися події, пов'язані зі смертю новгородського князяРюрика. Вмираючи, Рюрік передав йому під опіку свого малолітнього сина Ігоря. 879 року і Новгород, і син Ігор стали турботою Олега, якого історики вважають родичем дружини Рюрика. Сучасні дослідникинаполягають у тому, що Олег був лише талановитим воїном, став воєводою і наближеним людиною новгородського князя. Ким би не був Олег - він став регентом за Ігоря, князя Новгорода та Києва, особистістю, що стояла при владі в період створення єдиної Русі. у своїй «Повісті…» описує діяльність князя та вказує на те, чому Олег Віщий.

Похід на Київ

Ставши регентом і новгородським князем, Олег через три роки задумав розширювати територію князівства і вирушив у похід на Смоленськ. Зібравши величезне військо, в 882 році він йде в південному напрямкута захоплює це місто. За Смоленськом пішов Любеч. У цих містах він поставив своїх намісників з достатньою кількістювоїнів і рушив далі Дніпром. На його дорозі стояв Київ. У цей час правління здійснювали Аскольд та Дір. Князь Олег мав гідність досвідченого військового стратега і хитрого розумної людини. Опинившись біля Київських гір, він сховав свою дружину і здався лише з Ігорем на руках. Переконавши, що це візит ввічливості на шляху до Греків, виманив їх із міста. Воїни розправились із правителями, а Києвом опанував князь Олег.

Чому - Віщий? Цим ім'ям стали його називати лише після візантійського походу, 907 року. А поки що він став князем Київським і оголосив це місто «матір'ю міст руських». З того часу Олег проводив політику об'єднання слов'ян, розширював межі земель, звільняв від данини, яка сплачувалася племенам кочівників.

Похід до Візантії

Якщо звернутися до тлумачного словника, то можна переконатися в тому, що ім'я Віщий означає не тільки «провісник», а й «розсудлива людина». Так і був князь Олег. Саме у поході на Візантію у 907 році Віщий Олег і виявив свою кмітливість. Задумавши похід, він зібрав величезне військо, як на конях, а й на кораблях. Це були всякі народи: і варяги, і чуді, і кривичі, і словени, і багато інших, яких греки іменували «Великою Скіф'ю». Князь Ігор залишався правити Києвом, а Олег вирушив у похід. Саме після походу стає зрозуміло, чому Олега «Річим» прозвали. Бажання розширення кордонів російських, встановлення торговельних відносин із іншими країнами штовхало Олега на похід на Візантію, куди він і вирушив 907 року.

Бойові дії

Прийшовши до Царгорода (Константинополя) з військом та кораблями, яких було дві тисячі, Олег висадився на берег. Це довелося зробити, тому що місто з боку моря було захищене ланцюгами, якими замикалася затока і кораблі їх подолати не могли. Зійшовши на берег, князь Олег взявся воювати навколо Царгорода: убив багато людей, підпалював будинки і церкви, зробив багато злого. Але місто не здавалося. І тоді Олег вигадав хитрість: наказав поставити свої кораблі на колеса. Коли повіяв попутний вітер - були розкриті вітрила і кораблі пішли до Царгорода. Зрозуміли греки, що настав час посилати послів і домовлятися про данину. Обіцяли вони Олегові віддати все, що він забажає. Піднесли йому різних страв і вина, які князь не прийняв, побоюючись, що все це отруєно – і не помилився. Цей факт також вказує на те, чому Олега «Річим» прозвали: передбачливість урятувала йому життя.

Меч на брамі Царгорода

І обклав речей Олег греків даниною. Наказав заплатити по 12 гривень на кожного воїна у кораблях: а їх було по сорок чоловік. А кораблів – дві тисячі. Наказав дати данини і для міст: для Києва, Чернігова, Любеча, Ростова, Полоцька, Переяславля та ще інших місць, над якими панував Олег. Греки були згодні попри всі умови заради збереження миру своїй землі. Щоб утвердити мир, вони дали один одному клятву: грецькі царі цілували хрест і обіцяли платити данину. А князь Олег та його мужі клялися своєю зброєю та богами: русичі були язичниками. Вони обіцяли, що не воюватимуть, і уклали мир. На знак перемоги над греками Олег повісив свій щит на воротах міста і лише після цього подався назад. Повертався Олег до Києва з величезними багатствами, і прозвали його після цього – «Річим». Так уперше було підписано мирний договір між двома країнами — Руссю та Візантією, зав'язалися стосунки: вони дозволяли вести безмитну торгівлю. Але одного разу зробив фатальну помилкута Олег Віщий: події його смерті говорять про це.

Пророцтво волхвів

Звернувся Олег Віщий до волхвів із запитанням про свою смерть: чому належить йому померти? Ті пророкували загибель від його улюбленого коня. І тоді наказав Віщий Олег поставити коня, годувати, але ніколи не приводити до нього. Поклявся ніколи не сідати на нього. Так тривало кілька років. Олег ходив у походи, княжив у Києві, укладаючи мир із багатьма країнами. З того часу минуло чотири літа, настало п'яте, 912 року. Князь вернувся з походу від Царгорода і згадав про свого коханого коня. Покликавши конюха, він учинив допит про стан його здоров'я. На що одержав відповідь: кінь помер. І тому – три роки. Олег зробив висновок, що обманюють волхви у своїх пророкуваннях: кінь уже помер, а князь – живий! Чому Олег Віщий не повірив їм і вирішив побачити останки коня? Це нікому не відомо. Захотів Олег побачити його кістки і вирушив на те місце, де лежать вони. Побачивши череп коня, він наступив на нього зі словами: "Чи від цього черепа смерть мені прийняти?"

З черепа з'явилася змія і вжалила Віщого Олега в ногу. Після цього він захворів і невдовзі помер. Здійснилося прогноз про те, як помре князь Олег Віщий, біографія якого описана в літописах Нестора, де і наведена ця легенда.

Роки князівства

великий князьКиївський і Новгородський Віщий Олег здобув популярність у 879 році та помер у 912. Роки його князювання не залишилися непоміченими: у цей період відбулося об'єднання слов'янських племен, було організовано єдиний центр– Київ. Значно розширилися межі Русі, встановилися добросусідські відносини з Візантією. Чому Олега «Річим» прозвали? За його розум, прозорливість, за вміння обирати правильну стратегіюта грамотно вести зовнішню політику.

Практично кожна людина чула про таку історичної особистості, як Віщий Олег, але мало хто знає про походження цього великого творця та зберігача російської держави. У знаменитому оповіданні «Повість временних літ» говориться, що трон Олег зайнятий після смерті князя Рюрика. Сталася ця подія у 879 році. Великий князь обрав своїм приймачем Олега і довірив йому правління Російськими землями до того часу, поки підросте законний правитель – сир князя Рюрика Ігор. Після призначення Олег став продовжувати справу свого попередника і почав об'єднувати російські землі. Усього за кілька років Олегу вдалося зібрати потужне військо, до якого згідно з літописами увійшли не лише словени та варяги, а й кривичі, мері, весі та чуді. Великий князь Олег підкорив своїй владі Любеч та Смоленськ. Обидва ці міста були взяті великим полководцем без бою.

Далі військо князя пройшло вниз по Дніпру прямо до Києва, де на той час правили Дір та Аскольд. Проте ці два боярини-варяги так просто віддавати свою владу у Києві Олегу не збиралися. Тоді Олегу довелося піти на одну військову хитрість, після чого й узяли Київ. Завдяки діянням князя тоді вдалося поєднати в єдина державадва основних центри російської землі. Це дозволило державі набути сили та впливу.

Про князя Олега можна дізнатися докладніше у цьому відеоматеріалі.

Відповідно до «Повісті временних літ» називатися Віщим Олег став після походу на Візантію, який був здійснений у 907 році. Тоді князь підготував дві тисячі човнів, у кожній з яких було по сорок воїнів і став наступати на Царське місто. Візантійський імператорнамагався протистояти набору військ, проте побачивши, що варяги стали ставити човни на колеса і починають стрімко наближатися до Царгорода, вирішив піти на примирення, запропонувавши Олегу згоду та данину. З того часу князь наказав грекам платити данину по 12 гривень із кожного воїна, який перебував на кораблях. Греки відразу ж погодилися на пред'явлені князем вимоги й утвердження миру вклонилися Олегу. Як доказ своєї поваги грецькі царі навіть довели данину цілуванням хреста. Сам князь поклявся у відповідь своїми богами, оскільки він був язичником.

Але не тільки це стало приводом для того, щоб Віщого Олега почали називати засновником. давньоруської держави. Його заслуги перед нащадками незаперечні, оскільки саме йому вдалося підкорити мешканців території сучасної України племінні спілки. Олег зміг перемогти і могутній Хозарський каганат, тим самим сильно підірвавши сили степової наддержави. Також він зумів навести лад і на вже підконтрольних йому територіях. Під пануванням князя Русь стала являти собою гігантські території, населені численними слов'янськими племенами. А з приходом до влади Одда слов'янські племенасформувалися в єдине потужна держава, які визнавали всім світом.

Виходячи з діянь Олега, можна зробити висновок, що відібрати владу у земляків йому допомагали винахідливість та розумність. І справді, вед до Києва він прибув на одному човні під виглядом купця. Свій же загін дружинників він сховав на судні. Коли Київські князі Аскольд та Дір наблизилися до гостей, Олег поспішив оголосити незаконним правителям вирок. Після цього на них і напали дружинники князя. Саме ця хитрість дозволила Олегу позбутися київських князіві призначити з їхньої місце нового правителя Ігоря. Крім того, саме Олегу приписують фразу, яка згодом стала пророчою. Коли кинута ним фраза щодо того, що Київ стане матір'ю російських міст, справді стала правдою. Саме вона послужила з того що князя стали поважати і прозвали «віщим». Адже Олег був не просто мудрим полководцем, а й дуже завбачливою особистістю. Причому іноді його передбачливість в очах звичайних людейсприймалася, як щось незрозуміле і навіть чарівне.

Щодо теорії, що прізвисько «віщий» Олегу було дано недарма існує й історичне підтвердження. Під час візантійського походу імператор завчасно подбав про те, щоб у столицю не змогло пробратися військо Олега. Імператор навіть наказав закрити міську браму і перегородити ланцюгами протоку, тим самим повністю обмеживши доступ до гавані. Однак і ця завбачливість імператора не змогли протистояти Олегу. Виявивши кмітливість, тоді Олег наказав сконструювати спеціальні колеса для кораблів. Коли почав дмухати попутний вітер, слов'янські судна стали незвичайним способомнаближатися до міста. Саме ця особливість давньоруського князяпідтверджує той факт, що справді вирізнявся кмітливістю і в деяких моментах виявляв надздібності, яких багато правителів того часу просто боялися.

Називати Олега Віщим стали після походу на Царгород. З того часу він повернувся на Батьківщину шановною людиноюта дуже популярним воєначальником. Однак ще більше підтвердив свої здібності князь ще однією подією, після якої прізвисько Віщ закріпилося за ним назавжди. Якимось незрозумілим для звичайних людей способом Олегу вдалося відчути у поданих візантійцями частуваннях отрута. Відмовившись від їжі, він уникнув неминучої смерті. Мабуть, у князя було дуже розвинене сьоме почуття, яке допомагало йому діяти на випередження і тим самим домагатися поставленої мети.

Про Вічого Олега буде розказано у цьому відеоматеріалі. Не забувайте залишати побажання та

Освіта

Чому Олега Віщим прозвали? Князь Олег Віщий: біографія

1 листопада 2014

Історія - найцікавіша наука, яка зберігає відомості про життя людства, легендарні події та особистості, що вплинули на перебіг історичних подій на Землі. Особливо ці знання є важливими зараз, коли відбуваються події негативного порядку в таких країнах, як колишня Югославія чи сьогоднішня Україна. Адже ще Віщим Олегом Київ був призначений «матір'ю міст росіян»! Сьогодні не всі знають, чому Олега Віщого прозвали. Можливо, він був провісником?

"Повість минулих літ"

Особистість Олега виникла у літописах істориків, коли описувалися події, пов'язані зі смертю новгородського князя Рюрика. Вмираючи, Рюрік передав йому під опіку свого малолітнього сина Ігоря. 879 року і Новгород, і син Ігор стали турботою Олега, якого історики вважають родичем дружини Рюрика. Сучасні дослідники наполягають у тому, що Олег був лише талановитим воїном, став воєводою і наближеним людиною новгородського князя. Ким би не був Олег - він став регентом за Ігоря, князя Новгорода і Києва, особистістю, що стояла при владі в період створення єдиної Русі. Літописець Нестор у своїй «Повісті…» описує діяльність князя і свідчить про те, чому Олег Віщий.

Похід на Київ

Ставши регентом і новгородським князем, Олег через три роки задумав розширювати територію князівства і вирушив у похід на Смоленськ. Зібравши величезне військо, в 882 році він іде у південному напрямку та захоплює це місто. За Смоленськом пішов Любеч. У цих містах він поставив своїх намісників з достатньою кількістю воїнів і рушив далі Дніпром. На його дорозі стояв Київ. В цей час правління київським князівствомздійснювали Аскольд та Дір. Князь Олег мав гідність досвідченого військового стратега і хитру розумну людину. Опинившись біля Київських гір, він сховав свою дружину і здався лише з Ігорем на руках. Переконавши Аскольда і Діра в тому, що це візит ввічливості на шляху до Греків, виманив їх із міста. Воїни розправились із правителями, а Києвом опанував князь Олег.

Відео на тему

Похід до Візантії

Якщо звернутися до тлумачного словника, можна переконатися у тому, що ім'я Віщий означає як «провісник», а й «розсудлива людина». Так і був князь Олег. Саме у поході на Візантію у 907 році Віщий Олег і виявив свою кмітливість. Задумавши похід, він зібрав величезне військо, як на конях, а й на кораблях. Це були всякі народи: і варяги, і чуді, і кривичі, і словени, і багато інших, яких греки іменували «Великою Скіф'ю». Князь Ігор залишався правити Києвом, а Олег вирушив у похід. Саме після походу стає зрозуміло, чому Олега «Річим» прозвали. Бажання розширення кордонів російських, встановлення торговельних відносин із іншими країнами штовхало Олега на похід на Візантію, куди він і вирушив 907 року.

Бойові дії

Прийшовши до Царгорода (Константинополя) з військом та кораблями, яких було дві тисячі, Олег висадився на берег. Це довелося зробити, тому що місто з боку моря було захищене ланцюгами, якими замикалася затока Золотий Ріг, і кораблі їх подолати не могли. Зійшовши на берег, князь Олег взявся воювати навколо Царгорода: убив багато людей, підпалював будинки і церкви, зробив багато злого. Але місто не здавалося. І тоді Олег вигадав хитрість: наказав поставити свої кораблі на колеса. Коли повіяв попутний вітер - були розкриті вітрила і кораблі пішли до Царгорода. Зрозуміли греки, що настав час посилати послів і домовлятися про данину. Обіцяли вони Олегові віддати все, що він забажає. Піднесли йому різних страв і вина, які князь не прийняв, побоюючись, що все це отруєно – і не помилився. Цей факт також вказує на те, чому Олега «Річим» прозвали: передбачливість урятувала йому життя.

Меч на брамі Царгорода

І обклав речей Олег греків даниною. Наказав заплатити по 12 гривень на кожного воїна у кораблях: а їх було по сорок чоловік. А кораблів – дві тисячі. Наказав дати данини і для міст: для Києва, Чернігова, Любеча, Ростова, Полоцька, Переяславля та ще інших місць, над якими панував Олег. Греки були згодні попри всі умови заради збереження миру своїй землі. Щоб утвердити мир, вони дали один одному клятву: грецькі царі цілували хрест і обіцяли платити данину. А князь Олег та його мужі клялися своєю зброєю та богами: русичі були язичниками. Вони обіцяли, що не воюватимуть, і уклали мир. На знак перемоги над греками Олег повісив свій щит на воротах міста і лише після цього подався назад. Повертався Олег до Києва з величезними багатствами, і прозвали його після цього – «Річим». Так уперше було підписано мирний договір між двома країнами — Руссю та Візантією, зав'язалися стосунки: вони дозволяли вести безмитну торгівлю. Але одного разу зробив фатальну помилку і Олег Віщий: події його смерті говорять про це.

Пророцтво волхвів

Роки князівства

Великий князь Київський і Новгородський Віщий Олег здобув популярність у 879 році та помер у 912. Роки його князювання не залишилися непоміченими: у цей період відбулося об'єднання слов'янських племен, було організовано єдиний центр – Київ. Значно розширилися межі Русі, встановилися добросусідські відносини з Візантією. Чому Олега «Річим» прозвали? За його розум, прозорливість, за вміння обирати правильну стратегію та грамотно вести зовнішню політику.

Історія людьми писана, ними розказана, від їхніх рук і коверкана. Особливо якщо говорити про витоки становлення Росії та її попередниці Київської Русі. До нас доходять великі імена, але що за ними? Знаменитий полководець, князь та підкорювач Візантії Олег Віщий, про якого складено чимало легенд, є якщо не першим, то одним із перших людей в історії Росії. Чому Олега назвали Речим? Чим він заслужив це ім'я?

Ширше коло

У цій статті ми не розкриватимемо тему з одного боку і відповідатимемо на питання однозначно. Справа не проста, оскільки історичні фактибагато разів змінювалися, деякі правителі коректували літописи минуле, нерідко у записках різних істориківвказуються однакові дані про абсолютно різних людей. Щоб розібратися та зробити ширшим свій кругозір, тему про те, чому ж Олег Віщий названий Речим, ми розкриватимемо з невеликими подробицями.

Хто такий Олег?

Спочатку розкриємо таємницю особистості цього історичного персонажанашої країни. Все почалося з династії Рюрика, з приходом якого до влади в Новгороді (неважливо, за якою версією і звідки) було закладено перший камінь у фундамент майбутньої Русі. Відомо було, що він мав офіційно лише одного сина – Ігоря, який був його наступником з права престолонаслідування. На жаль, Рюрік помер, коли спадкоємцю був лише рік, відповідно, дитина правити князівством не могла. Замість немовля правителем став Олег.

Тут піднімається кілька версій, проте досі невідомо, ким конкретно доводився Олег померлому князю. Більшість фахівців схиляються до думки, що він був чоловіком сестри Рюрика, втім, ким би він не був, ставши князем Новгородським, ця людина зробила величезний внесок у розвиток князівства. Точніше, він почав активно «збирати» землі. Він вів геніальну тактику розширення кордонів, почавши зі Смоленська, рухаючись до Києва.

До речі, він не забував про свого племінника і, мабуть, брав його з собою, оскільки за легендою про хитре взяття Києва Олег виманив князів Аскольда та Діра, сказавши: «Ви не князі і не княжого роду, А ось син Рюрика». Із закінченням фрази він начебто вказав на маленького Ігоря. Виходить, він розумів, що виконує роль регента за майбутнього правителя, або використовував його як символ сили та спадкової влади. У будь-якому разі Олег зміг зібрати безліч племен і князівств під один прапор Київської Русі, започаткувавши цю державу початок. То чому ж народ назвав Олега Віщим?

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push(());

Історична довідка

Віщий (або віщун) – людина, яка передбачала майбутнє, пророкувала. Мабуть, повне словозвучить як «бачить», яке просто скоротили до віщого. Також є варіант походження від слова "віщати", тобто повідомляти, оголошувати щось.

Ймовірно, що слово «речовий» містить у собі сенс обох варіантів. У будь-якому разі етимологи надають кілька значень, одне з них (а може й усі) пов'язані із питанням, чому Олега назвали віщим.

таємний зміст

Народна слава

Власне, ми дедалі ближче підходимо до відповіді, чому народ назвав Олега Віщим. Причин, згідно з легендами та літописами, було чимало.

За час свого правління, як ми з'ясували, йому вдалося возз'єднати під своїм керівництвом два князівства – Новгородське та Київське, а також низку прилеглих земель. Що стосується зовнішніх факторівЯк набіги ворожих племен, то і з тими Олег зумів розібратися. Словом, його володіння почали займати територію від Балтики до порогів Дніпропетровська.

var blockSettings12 = (blockId:"R-A-116722-12",renderTo:"yandex_rtb_R-A-116722-12",horizontalAlign:!1,async:!0); if(document.cookie.indexOf("abmatch=") >= 0)( blockSettings12 = (blockId:"R-A-116722-12",renderTo:"yandex_rtb_R-A-116722-12",horizontalAlign:!1,stat 7,async:!0);)) !function(a,b,c,d,e)(a[c]=a[c]|| AdvManager.render(blockSettings12))),e=b.getElementsByTagName("script"),d=b.createElement("script"),d.type="text/javascript",d.src="http:// an.yandex.ru/system/context.js",d.async=!0,e.parentNode.insertBefore(d,e))(this,this.document,"yandexContextAsyncCallbacks");

Більше того, на території, що виникла, була введена примітивна (у вигляді збору данини) система податкового збору. Була вона системна та цілком посильна для населення.

Завдяки кмітливості князь перетворив Київ на столицю слов'янської держави. Власне, з цього моменту і була означена Київська Русь як держава, тому цілком зрозуміло, чому Олега почали називати Речом не лише піддані, а й інші народи.

Але головним і найсміливішим його досягненням став похід на Візантію. Причому «Цар-Град» був узятий із притаманною Олегу хитрістю та кмітливістю. Само собою, серед підданих держави стали ходити чутки про разючі успіхи та вміння князя, а також про його здібності передбачати майбутнє.

Версія перша

Ми розглянемо два основні варіанти, чому князя Олега називали Речим. Народ вважав, що недарма у князя виходить досягати всіх намічених цілей. Загалом рівень життя виріс, з'явилася певна стабільність. Після завоювання Києва та присвоєння йому статусу «Матері Русі» Олег не сидів спокійно у фортечних стінах, бенкетуючи днями безперервно. Характер його був справжнім воєводою, який живе, щоб вести за собою армію і перемагати. Так, зібравши серйозну армію, він періодично йшов із нею робити нові подвиги. І щоразу успішно. До князя Олега народ такий масштаб людської силимало зустрічав, чому Олега і назвали Речим. Він знав, що робити, куди йти і як мудро правити.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push(());

І ще одна

Друга версія ще більш ємно відповідає питанням, чому князь Олег названий Речим. У літописах того часу розповідається, ніби князь вирішив влаштувати похід та піти на місто Константинополь. Щоб доплисти до «Цар-Града» з значним військом, було збудовано 200 човнів, у кожній з яких пливло по 40 осіб. Армія була добре екіпірована, відповідно налаштована на перемогу. Однак коли Олег з військом приплив до візантійської гавані, з'ясувалося, що місцевий правитель (Лев Шостий), дізнавшись про захоплення, що готується, велів замкнути ворота міста, а гавань перегородити ланцюгами. Наш князь не розгубився і вирішив піти на хитрість. З військом вони обігнули землі «Цар-Града», висадилися з іншого боку, і Олег наказав приробити до човнів колеса. Повіяв попутний вітер, який погнав судна на мури. Лев Шостий так злякався побаченого, що поспішив відчинити браму і добровільно здався підкорювачам.

Пізніше на бенкеті, який влаштували візантійці, стався не менш знаковий випадок. Місцеві жителіприготували вишукані страви, подали вино та хліб, одним словом, почали пригощати дарами своїх завойовників. Однак Олег сказав, що це все не стане. На запитання дружинників, у чому причина, відповів, що їжа отруєна. Так і виявилось, візантійці хотіли покарати кривдників, вбивши їх таким чином, але князь розгадав Хитрий план. За це його і стали звати Олег Віщий, тобто передбачаючий майбутнє.

var blockSettings13 = (blockId:"R-A-116722-13",renderTo:"yandex_rtb_R-A-116722-13",horizontalAlign:!1,async:!0); if(document.cookie.indexOf("abmatch=") >= 0)( blockSettings13 = (blockId:"R-A-116722-13",renderTo:"yandex_rtb_R-A-116722-13",horizontalAlign:!1,stat 7,async:!0);)) !function(a,b,c,d,e)(a[c]=a[c]|| AdvManager.render(blockSettings13))),e=b.getElementsByTagName("script"),d=b.createElement("script"),d.type="text/javascript",d.src="http:// an.yandex.ru/system/context.js",d.async=!0,e.parentNode.insertBefore(d,e))(this,this.document,"yandexContextAsyncCallbacks");

Легенда про смерть Віщого Олега

І життя, і смерть князя були пронизані неймовірними історіями. Ще одна легенда оповідає про старця, який передрік Олегові смерть, нібито улюблений кінь його і вб'є. Посміявся князь над словами старого, але думка про такий розвиток подій все одно залишилася. Тому він відмовився надалі їздити і більше з ним не зустрічався. Однак наказав коня годувати та напувати найкращою водоюта найкращим зерном.

Через роки Олег згадав про коня та пророкування, поцікавився у своїх придворних про його долю. Князь дізнався, що кінь давно помер, і вирішив поїхати на місце, де лежали останки тварини. Вирішивши, що старець помилився, він настав на череп коня, звідки виповзла отруйна зміяі вкусила Олега. Отрута виявилася смертельною, і князь помер. Дехто вважав, що Олег вірив у долю, якої не можна уникнути, тому знав, що навіть мертвий кінь принесе йому пророче нещастя.

Думка Олександра Сергійовича

Великий поет Олександр Пушкін взяв легенду про смерть Віщого Олега в основу свого твору «Пісня про Речого Олега», де розмірковує на тему долі та неминучості долі.

Автор міркує, чи міг князь, який славився своїми чудовими здібностями, обминути таку смерть чи він сам шукав її? Чому запитав про свою смерть у старця, якщо сам був віщуном? Пушкін підкреслює неоднозначність цього питання, відповідно, з безліччю можливих відповідей. Так, він не зумів передбачити власну кончину та уникнути її, але чому Олега назвали Речим? Тому що зумів досягти колосальних успіхів на військовій ниві, де ще довго йому не було рівних, а також забезпечив гідне життяу своїх землях. Для народу того часу, що вірить у чарівників і волхвів, назвати князя Віщим означало піднести його, віддати шану мудрості правителя, його силі та справедливості.