Македонська династія візантійських імператорів. Правління македонської династії

Період, до розгляду якого ми підійшли, поряд із віком Юстиніана є найславетнішим в історії Візантії. Переможна візантійська армія стримала чи відкинула численних супротивників і розсунула межі імперії. Водночас візантійська цивілізація переживала те, що справедливо назвали її «другим золотим віком». Ніколи з часів Юстиніана Візантія не мала такого величезного престижу, ніколи більше вона не досягне таких вражаючих успіхів. Ми довгий часзнали історію цієї воістину епічної епохи з праць французького візантиніста Ж. Шлюмберже: «Нікіфор Фока» та три томи «Візантійської епопеї». Тут ми зможемо розповісти про неї лише в самих загальних рисах. Перше і найновіше полягає в тому, що здійснене не стало справою однієї людини, як це було в VI ст. при Юстиніані, але багатьох, що змінювали один одного імператорів, що виділялися різними здібностями. Засновник династії Василь I походив із вірменської сім'ї, що влаштувалась у Македонії, через що і відбувається звичайне, насправді неточне, найменування династії: «Македонська». Швидше завдяки своїй фізичної сили, спритності та вміння об'їжджати диких коней, ніж дійсним достоїнствам, він став фаворитом останнього з аморійських імператорів Михайла ІІІ, який залучив його до управління країною. Однак у 866 р. Василь наказав вбити дядька імператора кесаря ​​Барду, а в наступному роціта самого імператора. З 867 по 886 р. Василь правил одноосібно.

Його сини Лев VI Мудрий і Олександр царювали разом із 886 по 913 р., але правив Лев VI. Заради того, щоб мати сина - спадкоємця корони, Леву VI довелося одружитися чотири рази поспіль, що викликало грандіозний скандал. Його дивовижна завзятість, як казали, свідчила про зацікавленість у легітимності влади. Надалі існуватиме « імператорська сім'ячлени якої отримують ім'я Багрянородний (Порфірородний)» (народжений у палаті палацу, званої «порфірною»). Син Лева VI Костянтин VII Багрянородний займав трон з 913 по 959 р., але з 919 по 944 р. влада насправді належала співправителю імператора Роману Лакапіну (Лекапіну), вірменину за походженням. Син Костянтина VII Роман II царював лише з 959 по 963 р. Його вдова Феофано вийшла заміж за воєначальника Никифора Фоку, головнокомандувача армії Азії, який загинув внаслідок замаху 969 р.

Вбивця Іоанн Цимисхій, також вірменин, царював з 969 по 976 р. і вважав себе законним государем, оскільки був одружений з Феодором, донькою Костянтиною Багрянородним. Після нього трон займали разом два сини Романа II Василь II Болгаробійця та Костянтин VIII (976-1028). Потім почалося смутний часколи з'явилися перші ознаки занепаду династії. Головна фігурана той час - імператриця Зоя, колишня послідовно дружиною трьох імператорів (Романа IV Аргира, Михайла Пафла-гонянина і Костянтина Мономаха). Якийсь час вона особисто і повноправно керувала імперією разом зі своєю молодшою ​​сестрою Феодорою. Це було останнє жіноче правління історія Візантії. Слід ще раз наголосити, що Македонська династія була насправді вірменською. Вірменами були також Роман Лакапін, який правив замість Костянтина VII, та узурпатор Іоанн Цимисхій. Інша риса, що об'єднувала цих імператорів, полягала в тому, що всі вони були насамперед солдатами, за винятком Лева VI та Костянтина VII, але за Костянтина VII, як уже говорилося, правил адмірал Роман Лакапін.

Араби на Сході та на Заході

На всіх кордонах, окрім дунайської, імперії доводилося битися проти арабів. Василь I та Лев VI майже щороку проводили військові кампанії, які часто були переможними, але ніколи не були вирішальними. На Заході вони повернули Тарент, але водночас араби остаточно завоювали та закріпили за собою Сицилію, захопили Сіракузи, Тавроменію (Таорміну) та Регіум. На Сході вдалося розширити азіатський кордонімперії, але в 904 р. пірати-мусульмани несподівано захопив Фессалоніку, пограбували місто і попрямували до Сирії, забираючи багатий видобуток і понад 20 тис. бранців. Це послужило сигналом для відновлення рішучого наступу. За Романа Лакапіна воно увінчалося успіхом у Верхній Месопотамії, зокрема було взято Едесу.

Пізніше вирішальні перемоги здобули Никифор Фока та Іоанн Цимисхій, спочатку як воєначальники, а потім як імператори. Фока повернув Кріт, Кіпр, Тарі, Кілікію і, що особливо суттєво, Алеппо та Антіохію. Цимисхий переніс бойові дії в інший берег Євфрату і організував справжній хрестовий похід із єдиною метою звільнення святих місць: захопив Дамаск і частина Палестини, хоча так і дійшов Єрусалиму. Василь II зумів зберегти відвойовані землі, але їх значно збільшив. Проте імперія досягла рішучих успіхів на Криті, берегах Євфрату та в Сирії. Не менш очевидні успіхи Візантії у Вірменії. Ця країна була яблуком розбрату в безперервній боротьбі Перської та Римської імперій. У VII ст. Вірменію захопили араби. У ІХ ст. трон зайняла вірменська династія Багратидів - з обопільної згоди арабів і візантійців, бо й ті й інші потребували підтримки вірменів. Перемогу здобуде Візантія: за Романа Лакапіна візантійський вплив у Вірменії посилиться, за Василя II частина Вірменії буде завойована, а інша опиниться у васальній залежності, за Костянтина Мономаха впаде вірменська столицяАні і Багратіди втратять трон.

У період цих славних царювання Візантія не забувала про Італію, де Лев VI створив дві феми, хоч і дуже невеликі: Лангобардську і Калабрійську, пізніше перетворені на катепанат Барі. Можливо, візантійський імператор навіть мав намір забрати у імператора Заходу узурповані ним титули. Можливо, він заперечував імператорський титул у Людовіка II або в Оттона, засновника Священної Римської імперії, коронованого в Римі 962 року. Але арабська небезпека затьмарювала ці чвари. Ймовірно, що Фока домагався союзу з Оттоном I; серед посольств, якими на той час обмінювалися обидві імперії, найзнаменитішим було посольство Ліутпранда. Цімісхій віддав візантійську принцесу Феофано за дружину Оттону II, який, втім, зазнав поразки від арабів. Василь П, принаймні, переміг у битві при Каннах, де вперше зіткнувся із норманською загрозою. Цей успіх зміцнив позицію Візантії в Італії та дозволив Михайлу IV спорядити експедицію проти арабської Сицилії: Георгій Маніак повернув Мессіну.

Болгари та дунайський кордон

Болгарська небезпека була локальніша, але значно серйозніша, ніж арабська. Конфлікт вибухнув за наступника Бориса - його сина Симеона, який отримав виховання в Константинополі. Щоб перешкодити Симеону здійснити його небезпечні плани, Лев VI, дотримуючись традицій візантійської дипломатії, Закликав мадяр, або угорців (це перша згадка про них в історії), і ті захопили північ Болгарії. Симеон, у свою чергу, звернувся до печенігів і з їхньою допомогою вигнав мадяр. Потім він розгромив греків і дійшов стін Константинополя. Лев VI був змушений підписати договір та заплатити данину. Потім Симеон звернув свої честолюбні устремління на Фессалоніку. Боячись втратити це місто, Лев VI поступився болгарам великі територіїПівнічної Македонії. Зрештою, Симеон поставив перед собою нову мету– Константинополь, маючи намір стати «царем болгар та імператором римлян» – титул, який він привласнив собі на якийсь час. У 917 р. Симеон переміг у битві при Анхіалі, в 922 р. взяв Адріанополь і врешті-решт захопив усю Македонію та Фракію, за винятком Фессалоніки та Константинополя. Він осадив столицю, яка вкотре вважала себе приреченою і вкотре врятована своїми стінами.

Ймовірно, 924 р. під ними відбулася драматична зустріч Симеона та Романа Лакапіна, який напередодні провів ніч у молитвах у храмі Св. Софії. В результаті було укладено перемир'я з єдиною умовою: візантійці виплатять данину – і Симеон відступив. Що сталося? Поширена думка, що на болгарина справило враження велич візантійського імператора. Більш правдоподібною є інша версія, яка пояснює зговірливість Симеона тим, що йому самому на той час загрожували серби, а його переговори з арабами про спільну блокаду Візантії провалилися. Симеон помер у 927 р. За його наступника Петра Болгарія почала занепадати, прискорений внутрішніми чварами. Ні-кіфор Фока та Іоанн Цимисхій відновили боротьбу, причому деякий час їм допомагав російський князь Святослав. Візантійці вибороли Східну Болгарію, а можливо, і всю Болгарію, знову відсунувши кордон до Дунаю. Вкотре все змінилося, коли цар Самуїл у Західній Болгарії реформував болгарське військо і відновив державу, що простягалася від Дунаю до Фессалії та Адріатики.

Василь II бився з ним з дикою жорстокістю (986-1014), яка не поступалася жорстокості болгар, за що отримав прізвисько Болгаробійця. Вирішальна битвасталася 1014 р. на північ від македонського міста Серри. Болгарська армія була розгромлена, всім полоненим (15 тис.) Василь II наказав виколоти очі, крім кожного сотого, залишеного провідником, і відправив це жалюгідне військо до Самуїла. За кілька тижнів Самуїл помер. Уся Болгарія опинилася під владою візантійського імператора. Так прийшов кінець першої Болгарської імперії, а Візантія знову утвердила своє панування по всьому Балканському півострові. Але ці події не гарантували повної безпеки на північному, дунайському кордоні. Не тільки мадяри, яким був показаний шлях на південь, або печеніги, що розселилися між Дунаєм і Дніпром і в результаті обложили Візантію даниною, а й росіяни становили все більш серйозну небезпеку.
Традиційно вважається, що князь Олег здійснив похід проти Константинополя ще 907 року. Залишається спірним питання, чи був цей похід, який нібито завершився укладанням договору, дійсно історичним фактом, або він належить до області легенд. Немає сумнівів, що відносини між Візантією і Руссю, то дружні, то ворожі, постійно розвивалися. З початку X ст. у візантійській армії служили російські найманці. За часів правління Романа Лакапіна князь Ігор двічі нападав на Константинополь – у 941 та 944 рр., але, уклавши договір, повернувся до Києва. Ситуація остаточно вирішилася за Василя II, який оформив союз з російським князем Володимиром, який прийняв християнство, який одружився з візантійській принцесіі хрестив свій народ у 988 чи 989 році. Такий ще один приклад властивої Візантії спритності, її вміння поєднувати міць армії з дипломатичним мистецтвом та релігійною пропагандою.

Соціальні проблеми

Керуючи державою, імператори особливу увагузвертали на питання, пов'язані із земельною власністю. Документи того часу часто протиставляють один одному людей сильних, заможних, або династів, і бідних, або убогих. До перших належали ті, кому їх стан, посади та становище дозволяли чинити тиск на дрібних власників та витісняти їх із земель. У своїх володіннях, величезних, немов цілі провінції, вони почувалися незалежними правителями. «Бідні» - це селяни - власники невеликих наділів землі або ж користувачі військових ділянок, про які йшлося вище. Умовляння та погрози династів, а часом і зловживання збирачів податків підштовхували дрібних землевласників шукати захист та відносний спокій у людей сильних, розплачуючись за це свободою. Зникнення дрібної власності спричинило серйозні економічні, податкові та військові наслідки.

Надмірний розвиток великої власності представляв небезпеку, всю повноту якої довелося усвідомити, коли два представники володарів прізвищ Малої Азії Варда Фока і Варда Склір підняли заколот, що мало не позбавив трону Василя II. У 922 р. указом Романа Лакапіна було започатковано заходи щодо зміни такого порядку речей: багатим заборонялося набувати майно у бідняків, селянину ж, який вступає у боротьбу з великим землевласником за придбання ділянки землі, давалося право купівлі. Указ зобов'язував також повернути військові ділянки, відібрані або куплені у їхніх законних власників. Ці нововведення Роман Лакапін підтвердив у новелі 934 р. Особливо безжальним до майнового стану був Василь II. Новелою 996 р. він скасував сорокарічний термін давності, що відносився до придбань великих власників, та ж новела забороняла заступництво і знову вводила в дію становище, що зобов'язує багатіїв платити податки за бідняків, якщо ті не мали достатніх коштів.

Не меншу небезпеку, ніж династи, для дрібних власників представляли монастирі - численні та могутні. Роман Лакапін указами 922 та 934 гг. позбавив монастирі права набувати землі бідняків, а Никифор Фока заборонив створювати нові монастирі та дарувати монастирям існуючим (964).

Проте вжиті заходи виявилися марними. Земельна аристократія і чернецтво були надто впливові, щоб імператор міг довго обходитися без їхньої підтримки або накликати на себе їхній гнів. Починаючи, мабуть, з Романа Аргіра або принаймні з Ісаака Комніна, всі ці новели вже не мали жодної сили. Боротьба великих і дрібних власників, що стала драмою соціальної історіїВізантія закінчилася безперечною перемогою династів.

Розкол

Ми вже говорили про подію, яка іноді називається «першим фотіанським розколом». Його спровокувала анафема, якій взаємно зрадили один одного папа та патріарх. Василь I, який спочатку замінив Фотія Ігнатієм, знову закликав його після смерті останнього, а Константинопольський собор 879 р. зняв з нього анафему. Донедавна традиційно вважалося, що обурений папа Іван VIII повторно зрадив Фотія анафемі і в результаті між церквами стався розрив, названий «другим фотіанським розколом». Дослідження Двірника, В. Лорана та В. Грюмеля довели, що після собору 879 р. не було жодного розриву; найімовірніше, тато все ж таки визнав Фотія, який зі свого боку, змінив думку щодо деяких пунктів і примирився з папством.

Справжній та остаточний розкол стався в середині XI ст. Відносини між папством та імперією вже давно були натягнутими, оскільки між ними точилася боротьба за вплив у Південної Італії. Але це не було достатньою підставою для розколу, знадобилися зарозумілість і амбітність двох людей, які відкидали думку про найменші поступки: мова йдепро папського легата кардинала Гумберта і константинопольського патріарха Михайла Кируларії. Грубий і владний патріарх не побоявся проводити самостійну політику у відносинах із Заходом, протилежну до політики тодішнього імператора Костянтина IX. Коли папські легати прибули до Константинополя, патріарх відмовився від будь-яких угод. Кардинал Гумберт, який скоріше виступав як господар, ніж як посол, поклав на вівтар Св. Софії буллу, що відлучала від церкви Кируларія, і залишив Константинополь. Кируларії скликав собор, який відлучив папських легатів. Поділ церков відбувся. Можливо, на той момент ніхто не зрозумів усього значення того, що сталося. Таке траплялося не вперше, зняти відлучення не складало труднощів. Але цього не сталося, розкол продовжився. Якими були його наслідки?

Прийнято вважати, що з політичної точкиОслаблення зору Візантії викликане розколом: він завадив їй знайти на Заході підтримку, якої Константинополь потребував, наприклад у боротьбі проти турків. Але міркування про те, що Захід обов'язково відповів би на заклик Сходу – лише гіпотеза, причому вельми сумнівна. З релігійної точки зору розкол, безумовно, обернувся перемогою патріархату Константинополя та поразкою папства, бо саме папству довелося відмовитися від своїх претензій щодо Східної церкви. Патріархат нічого не втрачав, навпаки, коли він звільнився від Риму, його вплив зріс у трьох інших східних патріархатах і серед слов'ян-християн.

Культура

Епоха Македонської династії була однією з найблискучіших в історії візантійської культури. Насамперед це виявилося у законотворчій діяльності імператорів. Вони нехтували - втім, несправедливо - «Еклогою», і кожен прагнув замінити її збіркою законів, гідніших свого часу. Такий намір мав ще Василь I, але йому вдалося оприлюднити лише дві вступні праці: «Прохірон» («Підручник») та «Епанагогу» («Вступ»). Лев VI опублікував на грецькою мовоюмонументальна збірка імперських законів «Васи-лики», що об'єднала плоди всієї
законодавчої діяльності Юстиніана (за винятком застарілих, що втратили чинність законів) з додаванням нещодавно прийнятих постанов. Від епохи Лева VI до нас дійшов особливо цікавий документ – знаменита «Книга епарха» (тобто градоначальника Константинополя), знайдена лише наприкінці ХІХ століття. До обов'язків столичного епарху входив нагляд над міським господарством, торгівлею та ремеслом, і «Книга епарху» надає нам, зокрема, список цехів та подробиці їхньої організації, що робить її основним джерелом відомостей про економічного життяВізантії, де майже всі професії підпорядковувалися суворій регламентації на користь держави та населення.

Судячи з змісту збірки, столиця Візантії процвітала, туди стікалися товари та прибували купці з усього світу. Константинополь довгий час відігравав ту ж роль, що і Пірей епохи розквіту Афін. Багатства, отримані від торгівлі, військова славаі знову набуте могутність - усе це знаходить своє вираження у літературі та мистецтві. На жаль, до наших днів не збереглася «Нова церква», або Василієва Неа, зведена в Константинополі, - пам'ятка архітектури, що значила для тієї епохи те, що Св. Софія для епохи Юстиніана. Однак багато творів декоративно-ужиткового мистецтва, які сьогодні зустрічаються в колишніх провінціяхВізантії свідчать про відродження мистецтва в IX-XI ст., причому часто в типово грецькій манері (наприклад, мозаїка в Дафні). Цей період називають «другим золотим віком» візантійського мистецтва.

В сфері інтелектуальної діяльностіДосить нагадати, що в той час творили два в рівного ступенявидатних вчених чоловіка- Фотій та Михайло Пселл. Їх об'єднувала схильність до еллінізму та глибоке знанняантичний культурної традиції. На відміну від художників, письменникам на той час не вистачало своєрідності, і можна сказати, що це був вік енциклопедичних творів: з'явилися «Палатинська антологія», словник «Суда», «Житія святих» Симеона Метафраста. І все-таки не слід забувати поезію Іоанна Геометра, оповіді про Дігеніса Акріта, історію Лева Діакона і продовжувача Феофана, всю творчість Пселла, різнобічного вченого та письменника зі світовою популярністю. Приклад подавали імператори: Лев VI, прозваний Філософом за любов до науки та вчених, Костянтин Багрянородний, письменник, творець, художник, натхненник усієї інтелектуального життясвого часу. Збереглися його трактати: «Про управління імперією», «Про феми», «Про церемонії візантійського двору». Костянтин Мономах зробив, можливо, ще кориснішу справу, створивши поряд з філософською школою(нею, мабуть, керував Пселл) ще й юридичну (на чолі з Іонном Ксифіліном) на підготовку корпусу чиновників.

Занепад імперії

Зі смертю Феодори в 1056 р. Македонська династія припиняє своє існування. відмінною рисоюнового періоду став постійний антагонізм між армією та її командним складом, пов'язаний з особливостями системи набору військ, який здійснювався провінційними великими землевласниками, з одного боку, та центральною адміністрацієюта столичним урядом – з іншого. Костянтин Мономах, який витягнув уроки з заколотів Георгія Маніака і Льва Торникія, почав проводити політику, ворожу до армії. Він скоротив особовий склад збройних сил і найчастіше приймав на службу найманців. Починаючи з 1056 боротьба між двома партіями виявлялася навіть у тому, як імператори змінювали один одного. Нарешті, після смерті імператора Никифора Вотаниата (1078-1081), колишнього стратига однієї з ФСМ Малої Азії, і з приходом до влади Олексія Комніна військова партія остаточно перемогла.

Міжусобиці супроводжувалися хвилюваннями та заворушеннями, що поставили під загрозу кілька важливих зовнішньополітичних досягнень Македонської династії. На Заході 1071 р. нормани Роберта Гвіскара після трирічної облоги взяли Барі, столицю катепанату, що означало падіння візантійської Італії. На Балканах печеніги, ці «північні турки», переправилися через Дунай, спустошили Македонію та Фракію та обложили Константинополь – довелося платити їм данину. На Сході турки-сельджуки, що повільно просувалися Персією та Месопотамією, напали на візантійську Вірменію. У тому ж роковому 1071 р. у битві при Манцикерті війська Романа Діогена були розбиті, а сам його взято в полон турецьким султаном Алп-Арсланом. Так раптом стала очевидною вся серйозність турецької загрози. «Кордони імперії залишалися ще незайманими від Антіохії до озера Ван, але поразка послужила сигналом до безладної втечі. Війська імперії відступили на захід, і дороги Малої Азії відкрилися перед турками» (Л. Брейє).

МАКЕДОНСЬКА ДИНАСТІЯ

23 вересня 867 року Василь Македонець убив Михайла ІІІ, який за рік до цього наблизив його до трону. Просуваючи до трону своїх синів (див.

Політичні установи, глава III), він заснував династію, яка царювала до 1057 і призвела імперію до процвітання. Принципи управління виявилися дуже ефективними, оскільки забезпечували підтримку династії блискучими воєначальниками. Василь I у 886 році без ускладнень передав владу своєму синові Леву VI, а він залишив після своєї смерті семирічного сина Костянтина VII Багрянородного, який зійшов на престол у 913 році. Після класичного регентства патріарха Миколи Містика головний воєначальник Роман Лакапін одружив молодого імператорана своїй дочці і відтіснив патріарха від влади в період з 919 по 944 рік, коли «законний» правитель зумів повернути собі владу та правив до самої своєї смерті у 959 році. Його син Роман II помер у 963 році, залишивши двох неповнолітніх спадкоємців - Василя та Костянтина. Никифор Фока, овіяний славою перемоги на Криті, одружився з вдовою, але дозволив правити дітям (963-969 рр.), як і його наступник, Іоанн Цимисхій, не менш блискучий воєначальник. Після смерті останнього 976 року владу підхопив Василь II; коли він помер у 1025 році, не залишивши спадкоємця, владу захопив його брат Костянтин VIII, який правив до 1028 року. У нього були дві дочки, Зоя та Феодора, які були пов'язані через шлюби та усиновлення з п'ятьма імператорами. Останній з них, Михайло VI Стратіотик, був повалений 1 вересня 1057 в результаті військового перевороту, очолюваного Ісааком Комніном, засновником наступної великої династії.

Пік, досягнутий імперією, був насамперед територіальним, оскільки Візантія стала найбільшою великою державоюхристиянського та середземноморського світу. В Італії імперія «ви-

давила» лангобардські королівства і почала контролювати Калабрію та Апулію; потім вона одночасно зіткнулася з Папською державою, що зароджується, і Священною Римською імперією німецької нації, Що заявила про себе у 962 році. Однак з нею Візантія зуміла домовитися про поділ сфер впливу: Оттон I домігся того, що його син, Оттон II, одружився в 972 році з принцесою, родичкою Іоанна Цимисхія - Феофано.

На Заході найважливішим для імперії в даний періодбуло забезпечення контролю над Балканами, протистояння болгарам. Звернення до християнської віри царя Бориса в 864 році дещо послабило це протистояння; його сини були виховані при дворі Константинополя, де швидко ввібрали імперську ідеологію. Коли в 893 році другий з них, Симеон, зійшов на болгарський трон, між ним та імперією незабаром виник конфлікт, єдиним виходом з якого він вважав захоплення Константинополя та заснування романо-болгарської імперії. Неодноразово зазнавши поразки на полях битв, візантійці дійшли до того, що просто чекали на нього під стінами столиці, перед якими Симеон виявився безсилим. Після його смерті у 927 році було близько шістдесяти років світу. Після сходження на престол Самуїла (997-1014 рр.) між двома імперіями почалася справжня битва не так на життя, але в смерть. Візантія знаходилася на той момент у самому розквіті своєї могутності, і Василь II, скориставшись відносним затишшям на Сході, не дав жодної відстрочки своєму противнику. Він поступово зменшив територію болгар, починаючи з Чорного моря. У 1014 році вони були розгромлені в ущелинах Клідіону; 15 тисяч болгар потрапили до полону. Василь II наказав засліпити їх, залишивши одного із сотні,

щоб той провадив інших до Самуїла. Вражений цим видовищем, болгарський імператор помер. В 1018 опір болгар припинився, і Болгарія була приєднана до імперії.

Щоб завдати болгарам удару з тилу, візантійські імператори неодноразово зверталися до русів, або рос. Перша поява русів як найманців у візантійській армії датується 840 роком. 860 року їхні судна з'явилися під Константинополем. Тут були також варяги, скандинави, які освоювали торговий шлях від Балтійського до Чорного моря, озерами та річками; воїни та торговці зі Швеції (звідки походить слово «рос») у міру свого руху підпорядковували неорганізовані слов'янські племенаі використовували їх для перевезення товарів та перетягування своїх транспортних суден (однодревок). З 880 року центром держави русичів, що зароджується, стає Київ; 911 року їх князь Олег уклав з Візантією торговельний договір; 944 року новий договір уклав Ігор (913-945 рр.). Через кілька років до Києва прибули перші візантійські місіонери; 959 року княгиня Ольга прийняла хрещення. Але вирішальним етапомцього процесу стало хрещення Володимира, який допоміг Василю II утихомирити повсталих аристократів у Малій Азії та болгар. Володимир отримав за дружину Ганну, рідну сестру Василя II; у неділю Трійці 988 року у церкві Святого Василя, у Корсуні, Володимир прийняв хрещення; після повернення до Києва він організував масове хрещення одноплемінників шляхом занурення їх у води Дніпра. Це відбувалося 15 серпня 988 року. Хоча русичі ніколи не були підпорядковані Візантії політично, але за посеред-

МАКЕДОНСЬКА ГРОБНИЦЯ. Філіп і його син Зазвичай люди думають, що знаменитих вождів і полководців ховають із грандіозними почестями, тіла їх кладуть у мавзолеї або піраміди. Насправді, так буває далеко не завжди. Адже всі стародавні релігії вчили, що після смерті цар чи

РОЗДІЛ X ТРЕТЯ МАКЕДОНСЬКА ВІЙНА. Філіп Македонський був глибоко ображений тим, як з ним обійшлися римляни після укладання миру з Антіохом; подальші подіїне могли заглушити його обурення. Його сусідами в Греції та Фракії були переважно громади, стільки ж

Епоха від 1066 до 1327 н. е. Нормандська династія, а потім анжуйська династія. Два Едуарди Епоха відкривається встановленням нормандського правлінняі вся перша частина історичного періоду 1066-1327 років. - це правління нормандської династії (, с.357): від 1066 до 1153 (чи 1154) років.