Режим підлогу поту стосовно дітей. Поля смерті в Камбоджі: страшна правда про криваву диктатуру (16 фото)

Скільки людей загинуло в Кампучії за 3,5 роки правління товариша Пол Пота та його «червоних кхмерів» сказати важко – чи то півтора мільйона, чи то всі три мільйони. Можливо, комуністи Народно-революційної партії Кампучії і сьогодні б продовжували свої захоплюючі експерименти з промислового знищення власного народу – як це відбувається, наприклад, у тій самій Північній Кореї, але у 1979 році всі плани товариша Пол Пота по дурниці зірвали самі червоні кхмери », що втратили від абсолютної безкарності інстинкт самозбереження.

Все почалося у квітні 1975 року, коли закінчилася В'єтнамська війна, і комуністичні війська взяли Сайгон, - Південний В'єтнам упав і країна була об'єднана. Того ж місяця комуністи — «червоні кхмери» — перемогли і в Кампучії, взявши (з допомогою військової допомоги в'єтнамських товаришів) владу по всій країні. І практично відразу після цього відносини між двома колишніми союзниками почали швидко погіршуватися – все-таки, історично в'єтнамці та кампучийці завжди були ворогами, і жодне вчення Маркса-Леніна не могло скасувати цієї багатовікової ворожнечі.

Вже у травні 1975 року на камбоджійсько-в'єтнамському кордоні відбулися перші озброєні інциденти: «червоні кхмери» постійно переходили кордон і вбивали мирних в'єтнамських жителів. Найбільша трагедія сталася у квітні 1978 року у селищі Бачук, провінція Анзянг, все населення якого – 3000 осіб – було винищено «червоними кхмерами».

Такі дії не могли залишитись безкарними, і в'єтнамська армія здійснила кілька рейдів на територію Камбоджі.

Наприкінці грудня 1978 року в'єтнамська армія під командуванням генерала Ван Тієн Зунга розпочала повномасштабне вторгнення в Камбоджу. Вже за тиждень — 7 січня 1979 року — було взято столицю Пномпень. Влада була передана Єдиному фронту національного порятунку Кампучії на чолі з Хенг Самріном, і з цього моменту частина країни назавжди звільнилася від влади «червоних кхмерів».

Проте війна так швидко не закінчилася. У лютому до бійні в Кампучії вирішило підключитися і китайське керівництво, яке публічно заявило про намір «подати В'єтнаму урок» у зв'язку з окупацією Камбоджі. Незабаром китайська армія вторглася до В'єтнаму. Війна була запеклою і швидкоплинною, - вже до середини березня бойові дії завершилися.

Після відбиття китайської агресії армія В'єтнаму розгорнула новий наступ проти «червоних кхмерів». До середини року вона контролювала усі основні міста Камбоджі. За іронією долі соціалістичний В'єтнам, який до цього три десятиліття використовував партизанську тактику проти японської, французької та американської регулярних армій, тепер сам був залучений до затяжної боротьби з кхмерськими партизанами. У країнах Заходу звучали звинувачення В'єтнаму у використанні хімічної зброї (так званий «жовтий дощ»), проте переконливих доказів цього немає.

Зміцнення урядової армії Камбоджі та міжнародні зміни призвели до того, що до кінця 1980-х років В'єтнам почав згортати свою участь у війні. У вересні 1989 року було оголошено повне виведення в'єтнамських військ з Камбоджі, проте там ще залишилися в'єтнамські військові радники.

Улюбленою розвагою "червоних кхмерів" були публічні стратита масові розстріли.

Цілий народ із його традиціями давньої культуриі шануванням віри був жорстоко понівечений марксистським фанатиком. Пол Пот при безмовному потуранні всього світу перетворив квітучу країну на величезний цвинтар.

Уявіть собі, що до влади приходить уряд, який оголошує заборону грошей. І не лише на гроші: заборонено комерцію, промисловість, банки — все, що приносить багатство. Новий уряд оголошує своїм указом, що суспільство знову стає аграрним, яким воно було у середньовіччі. Жителі великих і малих міст насильно переселяються до сільської місцевості, де вони займатимуться виключно селянською працею.

Але членам сім'ї не можна жити разом: діти не повинні підпадати під вплив «буржуазних ідей» своїх батьків. Тому дітей забирають та виховують у дусі відданості новому режиму.

Жодних книг до повноліття. Книги більше не потрібні, тому їх спалюють, а діти із семирічного віку працюють на державу «червоних кхмерів». Для нового аграрного класу встановлюється вісімнадцятигодинний робочий день, каторжна праця поєднується з «перевихованням» у дусі ідей марксизму-ленінізму під керівництвом нових господарів.

Іншомисливі, що виявляють симпатії до колишніх порядків, не мають права на життя. Підлягають винищуванню інтелігенція, вчителі, професура ВНЗ, взагалі грамотні люди, оскільки вони можуть читати матеріали, ворожі ідеям марксизму-ленінізму, і поширювати крамольну ідеологію серед трудящих, перевихованих на селянській ниві.

Духовенство, політики всіх мастей, крім тих, що розділяють погляди правлячої партії, люди, які нажили статки при колишній владі, більше не потрібні — вони також знищуються. Згортаються торгівля та телефонний зв'язок, руйнуються храми, скасовуються велосипеди, дні народження, весілля, ювілеї, свята, кохання та доброта.

У найкращому випадку— праця з метою «перевиховання», інакше — тортури, муки, деградація, у найгіршому разі — смерть. Цей кошмарний сценарій — невитончений плід запаленої уяви письменника-фантаста. Це уособлення жахливої ​​реальності життя в Камбоджі, де кривавий диктатор Пол Пот повернув хід часу назад, знищивши цивілізацію у спробі втілити своє спотворене бачення безкласового суспільства.

Його «поля смерті» були вистелені трупами тих, хто не вписувався в рамки нового світу, що формувався ним та його кровожерливими поплічниками. Під час правління режиму Пол Пота в Камбоджі загинуло близько трьох мільйонів людей — стільки ж, скільки нещасних жертв загинуло у газових камерах нацистської фабрики смерті Освенцім під час Другої світової війни. Життя під Пол Потім було нестерпним, і в результаті трагедії, що розігралася на землі цієї стародавньої країни в Південно-Східній Азії, її багатостраждальне населення придумало Камбоджі нову моторошну назву — Країна Ходячих Мерців.

Трагедія Камбоджі - це наслідок в'єтнамської війни, яка вперше спалахнула на уламках французького колоніалізму, а потім переросла в конфлікт з американцями. На полях битв полегло п'ятдесят три тисячі камбоджійців. З 1969 по 1973 рік американські бомбардувальники Б-52 методом килимового бомбометання скинули на цю крихітну країну стільки тонн вибухівки, скільки було скинуто на Німеччину за останні два роки Другої світової війни.

В'єтнамські бійці — в'єтконгівці — використовували непрохідні джунглі сусідньої країни для влаштування військових таборів та баз під час операцій проти американців. За цими опорними пунктами і завдавали бомбові удари американські літаки.

Принц Нородом Сіанук, правитель Камбоджі та спадкоємець її релігійних та культурних традицій, відмовився від королівського титулу за десять років до початку в'єтнамської війни, але залишився главою держави. Він намагався вести країну шляхом нейтралітету, балансуючи між воюючими країнами та конфліктуючими ідеологіями.

Сіанук став королем Камбоджі — французького протекторату — ще 1941 року, але 1955-го зрікся престолу. Однак потім, після вільних виборів, повернувся до керівництва країною як глава держави Під час ескалації в'єтнамської війни з 1966 по 1969 рік Сіанук потрапив у немилість політичного керівництва Вашингтона за те, що не вживав рішучих заходів проти контрабанди зброї та створення таборів в'єтнамських партизанів у джунглях Камбоджі.

Однак він був також досить м'яким у критиці каральних повітряних рейдів, що проводяться США. 18 березня 1970 року, коли Сіанук перебував у Москві, його прем'єр-міністр генерал Лон Нол за підтримки Білого дому здійснив державний переворот, повернувши Камбоджі її давня назваКхмер. Сполучені Штати визнали Кхмерську Республіку, але вже за місяць здійснили вторгнення до неї.

Сіанук опинився у вигнанні у Пекіні. І тут екс-король зробив вибір, уклавши союз із самим дияволом. Про Пол Пота відомо небагато. Це людина з виглядом благородного старця та серцем кривавого тирана. Саме із цим монстром і об'єднався Сіанук. Разом з вождем «червоних кхмерів» вони поклялися злити свої сили воєдино заради спільної мети- Розгрому американських військ.

Пол Пот, який виріс у селянській родині в камбоджійській провінції Кампонгтхом і отримав початкову освітуу буддійському монастирі, два роки був ченцем.

У п'ятдесятих роках він вивчав електроніку в Парижі і, як і багато студентів того часу, виявився залученим до лівого руху. Тут Пол Пот почув — досі не відомо, чи зустрічалися вони, — про іншого студента, Кхіеу Самфана, чиї суперечливі плани «аграрної революції», що розбурхували уяву, підігрівали великодержавні амбіції Пол Пота. За теорією Самфана, Камбоджа, щоб досягти прогресу, мала повернути назад, зректися капіталістичної експлуатації, що живуть вождів, вигодованих французькими колоніальними правителями, відмовитися від девальвованих буржуазних цінностей та ідеалів.

Спотворена теорія Самфана свідчила, що люди повинні жити в полях, а всі спокуси сучасного життя слід знищити. Якби Пол Пот на той час, скажімо, потрапив під машину, ця теорія, мабуть, так і затихла б у кав'ярнях і барах, не переступивши межі паризьких бульварів. Проте їй судилося втілитись у жахливу реальність. З 1970 по 1975 рік «революційна армія» Пол Пота перетворилася на Камбоджі на потужну сипу, яка контролює великі аграрні райони.

17 квітня 1975 року мрія диктатора про владу стала реальністю: його війська, маршируючи під червоними прапорами, увійшли до столиці Камбоджі Пномпеня. За кілька годин після перевороту Пол Пот скликав особлива нарадасвого нового кабінету міністрів і оголосив, що країна відтепер називатиметься Кампучією. Диктатор виклав зухвалий план побудови нового суспільства та заявив, що його реалізація займе лише кілька днів.

Пол Пот оголосив про евакуацію всіх міст під керівництвом новоспечених регіональних та зональних вождів, наказав закрити всі ринки, знищити церкви та розігнати усі релігійні громади. Здобувши освіту за кордоном, він мав ненависть до освіченим людямі наказав стратити всіх вчителів, професорів і навіть вихователів дитячих садків.

Померти першими судилося високопоставленим членам кабінету міністрів та функціонерам режиму Лон Нола. За ними пішов офіцерський корпус старої армії.

Пол Пот - Кривавий фанатик

Усіх були поховані у братських могилах. Одночасно вбивали лікарів через їхню «освіченість». Знищували всі релігійні громади — вони вважалися реакційними.

Потім почалася евакуація міст та сіл. Здійсненню збоченої мрії Пол Пота - звернути час назад і змусити свій народ жити в аграрному товаристві марксистського штибу - допомагав його заступник Єнг Сарі. У своїй політиці знищення Пол Пот використав термін «прибрати з очей геть». «Прибирали» — знищували тисячі та тисячі жінок та чоловіків, старих та немовлят. Буддійські храми осквернялися або перетворювалися на солдатські борделі, а то й просто на скотобійні.

Внаслідок терору з шістдесяти тисяч ченців у зруйновані храми та святі обителі повернулися лише три тисячі. Декретом Пол Пота фактично викорінювалися етнічні меншини. Використання в'єтнамської, тайської та китайської мов каралося смертною карою.

Проголошувалося суто кхмерське суспільство. Насильницьке викорінення етнічних груп особливо позначилося народності чан. Їхні предки - вихідці з нинішнього В'єтнаму - населяли стародавнє Королівство Чампа.

Чани мігрували до Камбоджи у XVIII столітті і займалися риболовлеюпо берегах камбоджійських річок та озер. Вони сповідували іслам і були найбільшою етнічною групою в сучасній Камбоджі, зберігши чистоту своєї мови, національну кухню, одяг, зачіски, релігійні та ритуальні традиції. Молоді фанатики з «червоних кхмерів», як сарана, накинулися на чанів.

Спалювалися їхні поселення, жителі виганялися у болота, що кишили москітами. Людей насильно змушували вживати свинину, що категорично заборонялося їх релігією, духовенство безжально знищувалося.

Під час найменшого опору винищувалися цілі громади, а трупи скидалися у величезні ями і засипалися вапном. З двохсот тисяч чанів у живих залишилося менше половини. Ті, хто пережив початок кампанії терору, надалі усвідомили, що краще миттєва смерть, ніж пекельні муки при новому режимі. «Буржуазні» злочинці На думку Пол Пота, старше покоління було зіпсоване феодальними та буржуазними поглядами, заражене «симпатіями» до західних демократій, які він оголосив чужими для національного способу життя.

Міське населення зганялося з обжитих місць у трудові табори, де сотні тисяч людей були до смерті замучені непосильною працею. Людей знищували навіть за спробу заговорити французькою — найбільший злочин в очах «червоних кхмерів», оскільки це вважалося проявом ностальгії за колоніальним минулим країни. У величезних таборах без будь-яких зручностей, крім солом'яної циновки як підстилки для сну та миски рису в кінці робочого дня, в умовах, яким не позаздрили б навіть в'язні нацистських концтаборів часів Другої світової війни, працювали торговці, вчителі, підприємці, які вижили тільки тому, що їм удалося приховати свої професії, а також тисячі інших городян.

Ці табори були організовані таким чином, щоб за допомогою «природного відбору» позбутися старих та хворих, вагітних жінок та малолітніх дітей. Люди гинули сотнями та тисячами від хвороб, голоду та виснаження, під палицями жорстоких наглядачів.

Без лікарської допомоги, за винятком традиційних методівлікування травами, тривалість життя в'язнів цих таборів була дуже короткою. На світанку людей строєм відправляли в малярійні болота, де вони по дванадцяту годину на день розчищали джунглі в безуспішних спробах відвоювати у них нові посівні угіддя. На заході сонця, знову ж таки строєм, що підганяли багнетами охоронців, люди поверталися до табору до своєї чашки рису, рідкої баланди та шматочка в'яленої риби.

Потім, незважаючи на страшну втому, вони ще мали пережити політзаняття з марксистської ідеології, на яких виявлялися і покарані невиправні «буржуазні елементи», а решта, як папуги, всі повторювали фрази про радощі життя в новій державі. Через кожні десять робочих днів покладався довгоочікуваний вихідний, який планувалося дванадцять годин ідеологічних занять. Дружини жили окремо від чоловіків. Їхні діти починали працювати із семирічного віку або віддавалися у розпорядження бездітних партійних функціонерів, які виховували з них фанатичних «бійців революції».

Іноді на міських площах влаштовувалися величезні багаття з книжок. До цих вогнищ зганялися натовпи нещасних закатованих людей, яких змушували хором скандувати завчені фрази, тоді як полум'я пожирало шедеври світової цивілізації. Організовувалися «уроки ненависті», коли людей били батогом перед портретами керівників старого режиму. Це був зловісний світ жаху та безвиході. Півпотівці розірвали дипломатичні відносини в усіх країнах, не працював поштовий та телефонний зв'язок, в'їзд у країну та виїзд із неї було заборонено.

Камбоджійський народ виявився ізольованим від усього світу. Для посилення боротьби з реальними та уявними ворогами Пол Пот у своїх таборах для ув'язнених організував витончену систему катувань та розправ. Як за часів іспанської інквізиції, диктатор та його поплічники виходили з передумови, що ті, хто потрапляв у ці прокляті місця, були винні і їм залишалося лише визнати свою провину.

Щоб переконати своїх послідовників у необхідності жорстоких заходів для досягнення цілей. національного відродження», режим надавав тортурам особливе політичне значення. Документи, захоплені після повалення Пол Пота, свідчать, що офіцери кхмерської служби безпеки, навчені китайськими інструкторами, у своїй діяльності керувалися жорстокими ідеологізованими принципами. «Посібник із допитів S-21» — один із документів, пізніше переданих до ООН, — свідчило: «Метою застосування тортур є отримання адекватної реакції на них з боку допитуваних.

Катування застосовуються задля розваги. Біль треба завдавати так, щоб викликати швидку реакцію. Іншою метою є психологічний надлом і втрата волі допитуваного. При тортурах не слід виходити із власного гніву чи самозадоволення. Бити донашиваемого треба те щоб залякати його, а чи не забити до смерті.

Перш ніж приступити до тортур, необхідно обстежити стан здоров'я допитуваного та оглянути знаряддя тортур. Не слід намагатися неодмінно вбити допитуваного. При допиті головними є політичні міркування, заподіяння болю вдруге. Тому ніколи не треба забувати, що ви займаєтесь політичною роботою.

Навіть під час допитів слід постійно проводити агітаційно-пропагандистську роботу. У той же час необхідно уникати нерішучості та коливань під час тортур, коли є можливість отримати від ворога відповіді на наші запитання. Потрібно пам'ятати, що нерішучість може уповільнити нашу роботу. Іншими словами, в агітаційно-виховній роботі такого роду необхідно виявляти рішучість, наполегливість, категоричність. Ми повинні приступати до тортур без попереднього роз'яснення причин чи мотивів.

Тільки тоді ворог буде зламаний». Серед численних витончених методів тортур, до яких вдавалися кати з числа «червоних кхмерів», найулюбленішими були горезвісні китайські тортури водою, розп'яття, задушення целофановим мішком. Об'єкт S-21, який і дав назву документу, був найсумніше відомим табором у всій Камбоджі. Він був на північному сході країни. Тут було замучено щонайменше 30 тисяч жертв режиму. Вижили лише семеро, та й то лише тому, що адміністративні навички в'язнів були потрібні їхнім господарям для управління цією страшною установою.

Але тортури були єдиним знаряддям залякування і так заляканого населення. Відомо безліч випадків, коли охоронці в таборах заставали в'язнів, доведених голодом до відчаю, за поїданням своїх померлих товаришів по нещастю. Покаранням за це була страшна смерть. Винних заривали по шию в землю та залишали на повільну смертьвід голоду і спраги, а їхню ще живу плоть мусили мурахи та інша живність.

Потім голови жертв відрізали та виставляли на кілках навколо поселення. На шию вішали табличку: «Я зрадник революції!». Діт Пран, камбоджійський перекладач американського журналіста Сіднея Шенберга, пережив усі жахи правління Пол Пота.

Нелюдські випробування, через які йому довелося пройти, документально відображені у фільмі «Поле смерті», в якому перед усім світом із приголомшливою оголеністю вперше постали страждання камбоджійського народу.

Несамовита розповідь про подорож Прана з цивілізованого дитинства в табір смерті шокувала глядачів. «У своїх молитвах, — розповідав Пран, — я просив Всевишнього позбавити мене нестерпних мук, які я змушений був переносити. Але деяким з моїх близьких вдалося втекти з країни і сховатися в Америці.

Заради них я продовжував жити, але це було не життя, а жах». Кургани з черепів Прану пощастило вижити у цьому кривавому азіатському кошмарі та з'єднатися з родиною у Сан-Франциско у 1979 році. Але у віддалених куточках спустошеної країни, який пережив страшну трагедію, ще збереглися масові поховання безіменних жертв, над якими німим докором височіють кургани з людських черепів.

Зрештою завдяки військовій могутності, а не моралі та праву, вдалося припинити криваву бійню та відновити на змученій землі хоча б подібність здорового глузду. Слід віддати належне Великобританії, яка виступила у 1978 році проти порушень прав людини після надходження повідомлень про розгул терору в Камбоджі через посередників у Таїланді, але цей протест залишився поза увагою. Британія виступила із заявою у Комісії ООН з прав людини, але представник «червоних кхмерів» істерично парирував: «Британські імперіалісти не мають права говорити про права людини.

Усьому світу добре відома їхня варварська сутність. Лідери Британії потопають у розкоші, тоді як пролетаріат має право лише на безробіття, хвороби та проституцію». У грудні 1978 року в'єтнамські війська, які протягом багатьох років конфліктували з «червоними кхмерами» через спірні прикордонні райони, силами кількох мотопіхотних дивізій за підтримки танків вступили на територію Камбоджі.

Країна занепала, що через відсутність телефонного зв'язкудоводилося доставляти бойові повідомлення на велосипедах. На початку 1979 року в'єтнамці зайняли Пномпень. За кілька годин до цього Пол Пот залишив столицю, що спорожніла, на білому броньованому «мерседесі». Кривавий диктатор поспішав до своїх китайських господарів, які надали йому притулок, але не підтримали його у боротьбі проти озброєних до зубів в'єтконгівців.

Коли всьому світу стало відомо про страх режиму «червоних кхмерів» і про розруху, що панувала в країні, в Камбоджу потужним потоком кинулася допомога. «Червоні кхмери», як свого часу нацисти, були дуже педантичні у реєстрації своїх злочинів. Слідство виявило журнали, в яких щодня докладно фіксувалися розстріли та тортури, сотні альбомів із фотографіями засуджених до страти, включаючи дружин та дітей інтелігентів, ліквідованих на початкових етапахтерору, детальну документацію про горезвісні «поли смерті».

Ці поля, задумані як основа трудової утопії, країни без грошей та потреб, насправді виявилися братськими могилами дня поховання людей, розчавлених ярмом жорстокої тиранії. Пол Пот, який, здавалося, пішов у небуття, нещодавно знову виник на політичному горизонті як сила, яка претендує на владу у цій багатостраждальній країні. Як усі тирани, він стверджує, що його підлеглі припускалися помилок, що він зіткнувся з опором на всіх фронтах, а загиблі були «ворогами держави».

Повернувшись до Камбоджи у 1981 році, на таємних зборах серед своїх старих друзів біля кордону з Таїландом він заявив, що був надто довірливий: «Моя політика була правильною. Надто ретельні регіональні командири та керівники на місцях перекручували мої накази. Звинувачення у масових вбивствах - мерзенна брехня.

Якби ми справді знищували людей у ​​такій кількості, народ уже давно перестав би існувати». Ангел смерті «Непорозуміння» ціною в три мільйони життів, майже чверть населення країни, — надто безневинне слово для позначення того, що було вчинено від імені Пол Пота та за його наказами. Але, дотримуючись відомого нацистського принципу, чим жахливіша брехня, тим більше людей здатне повірити в неї, - Пол Пот, як і раніше, рветься до влади і сподівається зібрати сили в сільських районах, які, на його думку, все ще вірні йому.

Він знову став великою політичною фігурою і чекає нагоди знову з'явитися в країні як ангел смерті, який шукає помсти і завершення раніше розпочатої справи — своєї «великої аграрної революції». У міжнародних колах поширюється рух за визнання різанини, вчиненої в Камбоджі, злочином проти людства — подібно до гітлерівського геноциду щодо євреїв.

У Нью-Йорку працює камбоджійський центр документації під керівництвом Єнг Сама. Як і колишній в'язень нацистських таборівВін він Візенталь, який довгі роки збирав у всьому світі свідчення проти нацистських військових злочинців, Йенг Сам, який пережив кампанію терору, накопичує інформацію про звірства злочинців у своїй країні.

Ось його слова: «Ті, хто найбільш винен у камбоджійському геноциді — члени кабінету полпотівського режиму, члени ЦК компартії, воєначальники «червоних кхмерів», чиї війська брали участь у масових вбивствах, посадовці, які наглядали за стратами і керували системою тортур, активну діяльністьу Камбоджі.

Укриваючись у прикордонних районах, вони ведуть партизанську війнупрагнучи повернутися до влади в Пномпені. Вони не були притягнуті за свої злочини до міжнародної правової відповідальності, і це є трагічна, жахлива несправедливість. Ми, що вижили, пам'ятаємо, як нас позбавляли сімей, як по-звірячому вбивали наших рідних та друзів. Ми були свідками того, як люди помирали від виснаження, не в сипах винести рабську працю, і від нелюдських умов життя, на які прирекли камбоджійський народ «червоні кхмери».

Ми також бачили, як полпотовські солдати знищували наші буддійські храми, припиняли заняття у школах, де навчалися наші діти, пригнічували нашу культуру та викорінювали етнічні меншини. Нам важко зрозуміти, чому вільні, демократичні держави та нації нічого не роблять для покарання винних. Хіба ця проблема не кричить про справедливість?» Але справедливого вирішення цього питання немає й досі.

Тхіун Тхієн і Тхіун Чум у 1942-45 роках навчалися в Ханої. Після війни, у 1946 році, вони вирушили на навчання до Парижа.

Як я вижив у Пол Поті. Шокуюча розповідь камбоджійського гіда

Там Тхіун Тхійєн отримав ступінь бакалавра медицини, а Тхіун Чум став доктором права. Їхній старший брат, Тхіун Мум, спеціалізувався в прикладних науках і зробив блискучу академічну кар'єру. Тхіун Мум поглиблено вивчав марксизм та аналізував соціально-класові протиріччя камбоджійського суспільства з марксистських позицій.

До 1970 року він залишався в Парижі, займаючись комуністичним вихованням кхмерів, які приїжджали на навчання до Франції. Наймолодший, красень Тхіун Прасіт, енциклопедично освічений, з бездоганними манерами згодом представляв Демократичну Кампучію в Організації Об'єднаних Націй.

Брати Тхіун походили зі знатного, впливового та багатого аристократичного клану Камбоджі. Їх дідусь сколотив стан, будучи міністром у справах палацу при королях Нородомі, Сісоваті та Монівонг, а батько став першим камбоджійцем, який здобув університетську освіту у Франції.

Загалом у Парижі зібралися молоді кхмери, яких за інших обставин можна було б назвати «золотою молоддю» або вершками камбоджійського суспільства.

Той же Пол Пот (Салот Сар) народився 19 травня 1925 року в селі в провінції Компонгтхом, у багатодітній (Пол Пот був наймолодшою, сьомою дитиною), але заможною родиною.

Це була досить почесна китайсько-кхмерська сім'я, що мала близькі зв'язки з членами камбоджійської. королівського прізвища. Король Монівонг, який правив у 1927–1941 роках, відвідував батьківський дім Пол Пота. У королівських хроніках родичі Пол Пота згадувалися з 1925 року. Кузина Пол Пота була танцівницею у палаці, а потім стала однією з головних дружин Монівонга. А старша сестра Пол Пота, яку звали Саринґ, із п'ятнадцяти років була наложницею того ж таки Монівонга.

Діти кузини та сестри Пол Пота ставали принцами та принцесами розгалуженої королівської династії. Старший брат Пол Пота Лот Суонг служив секретарем королівської канцелярії, де відав протокольними питаннями.

Батьки відправили Пол Пота до старшого брата Пномпень в 1931 чи 1932 року, у віці шести років. У столиці Пол Пот шість років навчався у елітній католицькій школі. Живучи у сім'ї старшого брата, Пол Пот мав вільний доступу королівський палац.

У віці шістнадцяти років, 1941 року. Пол Пот надійшов у вищу школуу місті Компонгчам, а через чотири роки повернувся до Пномпеня.

Кхіу Самфан був сином головного судді однієї з найбільших і найбагатших провінцій Камбоджі. Та й інші майбутні лідери «червоних кхмерів» у дитинстві не бідували.

За дуже рідкісним винятком. Наприклад, злиденні батьки Ху Німа через неможливість прогодуватися віддавали дітей приживальниками до буддійських монастирів. Ху Нім вважав своїм прийомним батьком ченця, який його виховав. Ймовірно, це був його рідний дядько, котрий все життя провів ченцем у буддійському монастирі.

У чоловічу компанію майбутніх лідерів «червоних кхмерів» органічно вписалися дві дівчини, сестри Кхієу, Поннарі і Тхіріт, що виросли в тому ж кварталі Пномпеня, що й сини монаршого прізвища.

І в школі, і в ліцеї сестри були найкращими ученицями. Поннарі першою серед камбоджійських жінок здобула ступінь бакалавра, а Тхіріт у молодості багато подорожувала Європою, вивчала творчість Шекспіра.

Незабаром Тхіріт стала дружиною Єнг Сарі. А Поннарі вийшла заміж за Пол Пота, незважаючи на те, що була на вісім років старша за свого судженого.

На початку 1950-х років Пол Пот був тихим, скромним, сором'язливим і чарівним хлопцем. Можливо, Поннарі просто одружила на собі чарівного юнака.

Молоді аристократи склали кістяк гуртка кхмерських студентів із вивчення марксизму. З властивим юності ентузіазмом вони обговорювали праці класиків марксизму-ленінізму.

У ході дискусій вироблялася кхмерська політична термінологія. Члени гуртка шукали або вигадували еквіваленти специфічним комуністичним термінам у кхмерській мові. Гуртківці видавали рукописний бюлетень «Світло», в якому відображався хід дискусій.

Дуже швидко молоді кхмерські марксисти потрапили у сферу пильної увагифранцузька компартія, яка надавала виняткового значення роботі з вихідцями з колоній.

Не хто інший, як легендарний Моріс Торез, генеральний секретарЦК ФКП, благословив кхмерських студентів, які стали на тернистий шлях політичної боротьбизаради комуністичних ідеалів. У 1951-1953 роках понад десять членів марксистського гурткаУ тому числі Пол Пот, Йенг Сарі, Кхіу Самфан, Тхіун Мум, Тхіун Прасіт, Ху Юн, вступили до лав Французької комуністичної партії, зблизившись з радикальною внутрішньопартійною групою «Іскра».

Попередня сторінкаНаступна сторінка

Підлога Пот. Історія селянина, що змусив світ здригнутися

Життя та епоха

Шлях у революцію

i Хо Ши Мін, керівник ▼ Японські солдати

боротьби в'єтнамців на Філіппінах,

незалежність.

Навчання у Франції

У 1947 році під час виборів до Національних зборів, що відбулися в Камбоджі, більшість голосів завоювала Демократиче

ська партія.

Її програма була орієнтована поступове скорочення французького впливу країни.

Салот Сар у 1947 році вступив до Технічної школи в Пномпені. У 1949 році він, отримавши урядову стипендію, вирушив до Парижа навчатися на інженера-радіоелектрика. У серпні молодик сів на корабель, що вирушав із Сайгона до Франції.

Переломний час

7 грудня 1941 року, через півтора місяці після коронації Нородома Сіанука, японські війська здійснили напад на американську військово-морську базу Перл-Харбор на Гавайських островах.

Це спровокувало розгортання Другої світової війни у ​​Тихоокеанському регіоні. Під гаслом створення «Великої Східної Азії» та звільнення з-під європейського впливуЯпонія почала окупувати країни Південно-Східної Азії.

Це активізувало рухи народів Індокитаю за національну незалежність.

У 1945 році, коли Салот Сар навчався у старших класах, Друга світова війнайшла до кінця. Франція вже звільнилася від німецької окупації та хотіла повернути Індокитай під свій вплив. У вересні-жовтні французькі та англійські війська вторглися спочатку до В'єтнаму, а потім Камбоджу, змістивши уряд японських ставлеників.

Режим Пол Поту у Камбоджі

У 1946 році був підписаний договір про автономію, який трохи розширив повноваження королівської адміністрації, але повертав Камбоджу під владу метрополії в рамках Французького союзу.

Серед поблажок значилися ухвалення національної конституції та легалізація багатопартійності.

Ключова фігура

ЄНГ САРІ

Ієнг Сарі вважається найближчим соратником Пол Пота та одним із найвпливовіших керівників «червоних кхмерів».

Він народився в Південному В'єтнамі в сім'ї кхмера та китаянки та отримав ім'я «Кім Чанг». Його батько Кім Ліум був багатим землевласником. Він рано помер, а його дитину взяли на виховання родичі, які жили в Пномпені. Тоді ж той змінив ім'я на кхмерське - Ієнг Сарі.

Під час навчання в Технічній школі Ієнг Сарі захопився політикою і приєднався до демократичного руху, який виступав за незалежність Камбоджі.

Присвячуючи занадто багато часу

Ті в Демократичній партії Камбоджі, Єнг Сарі провалився на вступних іспитах до університету. Однак партійне керівництво, цінуючи ентузіазм молодої людини, забезпечило його засобами для навчання у Франції. Салот Сар та Єнг Сарі товаришували ще з часів навчання у Технічній школі, але метрополія зблизила їх ще більше.

До зустрічі з Єнг Сарі Салот Сар не надто цікавився політикою.

Товариш захопив його ліворадикальними теоріями та запросив до участі у марксистському гуртку.

Багатьох цікавить питання можливості будівництва теплої підлоги під паркет. Дерево має особливі властивості, які вимагають дбайливого та уважного відношення. Саме собою воно є теплим матеріалом, який вважається хорошим утеплювачем, але іноді виникає необхідність або побажання господаря виконати теплу підлогу під паркет.

Вкрай важливо, в цьому випадку, зробити грамотний вибір породи деревини, інакше через невеликий проміжок часу дерево почне розсихатися, з'являться щілини, або станеться розпушування покриття для підлоги.

Види теплої статі

Зовсім недавно підлога з підігрівом у квартирі вважалася розкішшю, і її установку міг дозволити собі далеко не кожен. Але прогрес не стоїть на місці – з'являються доступніші матеріали та технології, які роблять пристрій теплої підлоги доступнішим.

На сьогодні основними його видами є водяний та електричний.

Перший варіант є системою обігріву, що працює від центрального опаленняабо від автономного казана.

На бетонну основу за певною схемою укладають металопластикові труби зверху термовідбиваючої фольги, під якою знаходиться теплоізолююча прокладка. Потім вся конструкція заливається цементною стяжкою, і не менш як за місяць монтується основне покриття.

Крок між трубами прораховується так, щоб температура могла розподілятися найбільш рівномірно.

Оптимальною вважається температура +22 ... +24 градуси за Цельсієм, а теплоносій може прогріватися до +50 градусів.

Водяні підлоги вважаються менш надійними, так як занадто велика ймовірність їх протікання.

Причиною може стати:

• низька якість труб чи сполучної арматури;
• неграмотно виконане складання системи;
• випадкові ушкодження;
• закінчення терміну служби матеріалів.

Електрична тепла підлога має на увазі прокладку під покриттям:

• кабелів (резистивних або саморегулівних);
• теплих матів;
• еластичних інфрачервоних плівок.

Нагрівальні елементи монтують на теплоізолюючий шар із стійкого до високих температур матеріалу, який укладають поверх бетонної основи.

Зверху влаштовують цементну стяжку і кладуть покриття для підлоги. Крок між паралельними лініями кабелю приймається індивідуально, залежно від його характеристик та виду оздоблювального матеріалу.

Керувати температурою на поверхні підлоги дозволяє терморегулятор, встановлений над поверхнею покриття для підлоги.

Він є єдиною видимою частиною теплої електричної підлоги, що представляє найпрогресивнішу систему обігріву.

На що звернути увагу

Підлога з підігрівом зможе витримати не кожне дерево. Основна причина – зміна початкових розмірів паркетних плашок або дощок під впливом вологи при зміні температурного режиму. Ні для кого не секрет, що деревина чудово вбирає вологу і набухає, а при усиханні зменшується в розмірах і тріскається.

Фахівці пропонують наступний перелік:

• мербау;
• доусія;
• іроко.

Використовувати бук чи клен не слід – вони схильні до деформацій при зміні мікроклімату у приміщенні.

Нагрівати паркет слід обережно, поступово піднімаючи градуси поверхні підлоги.

Перегрів може призвести до негативним наслідкамТому установка терморегуляторів для контролю тут просто необхідна. Звичайно, взимку між паркетними дошками можуть з'явитися проміжки, які влітку зникають. Щоб вони не надто впадали у вічі, рекомендується вибирати:

• паркет завтовшки не більше 1,5 см;
• паркетну дошку мінімальної ширини;
• найбільш еластичний клей (поліуретановий).

Слід зауважити, що тришарова паркетна дошка, укладена на теплу підлогу, поводиться трохи краще.

Її структура, саме перпендикулярно покладені друг до друга шари неможливо з'являтися зазорам лежить на поверхні. До того ж, укладаються паркетні дошки «плаваючим» способом без фіксації до основи, а з'єднуються за допомогою замкового кріплення «шип-паз».

Таке покриття здатне змінювати свої розміри без щілин. Але не варто забувати про те, що дешева низькоякісна паркетна дошка може розшаруватися під впливом частих перепадів температур.

Так як поверхня паркету не дозволяється сильно прогрівати, у приміщенні рекомендується користуватися додатковими джереламиобігріву.

Ними можуть стати невеликі радіатори, у тому числі інфрачервоні або теплі стіни.

Необхідно все гарненько зважити

Холодною підлогою ходити не дуже приємно, особливо взимку.

Тому в кімнатах настилають килими, а мешканці користуються домашніми тапочками. Але до дерев'яних покриттів, у тому числі до паркету, це не стосується. Деревина сама по собі є досить теплою, тому при ходінні нею босоніж ніякого дискомфорту не відчувається.

Є деякі причини, через які фахівці не рекомендують монтувати під паркет теплу підлогу.

Пол Пот та Червоні Кхмери

Наведемо деякі з них.

1. Завдяки теплоізолюючим властивостям натурального паркету, роботи з його обігріву можуть виявитися безглуздими, тому що деревина частина тепла просто не пропускатиме.
2. Вплив високих температур на паркет може спричинити деякі проблеми.

   Через появу щілин між плашками підлога втратить свою зовнішню привабливість і почне скрипіти. Постійний ремонт потребуватиме фізичних та матеріальних витрат.

Висновок напрошується сам собою.

Перед остаточним рішенням щодо облаштування теплої підлоги під паркет необхідно буде врахувати безліч факторів, зробити необхідні розрахунки та порадитися з професіоналом.

У світовій історії є кілька імен диктаторів, що стали причиною масштабних воєн та смертей мільйонів людей. Безперечно, першим у цьому списку стоїть Адольф Гітлер, який став мірилом зла. Однак в азіатських країнах існував свій аналог Гітлера, який у відсотковому співвідношенні завдав не меншої шкоди власній країні, - Камбоджійський лідер руху "Червоні кхмери", керівник Демократичної Кампучії Пол Пот.

Історія "Червоних кхмерів" воістину унікальна. За режиму комуністів за якихось три з половиною роки 10-мільйонне населення країни скоротилося приблизно на чверть. Втрати Камбоджі за час правління Пол Пота та його сподвижників склали від 2 до 4 мільйонів людей. Не применшуючи розмах і наслідки панування червоних кхмерів, варто зазначити, що до їхніх жертв часто зараховують загиблих від американських бомбардувань, біженців і вбитих у сутичках з в'єтнамцями. Але про все по порядку.

Скромний вчитель

Точна дата народження камбоджійського Гітлера досі невідома: диктатор зумів огорнути свою фігуру завісою таємниці і переписав власну біографію. Історики сходяться на тому, що він народився в 1925 році.

Сам Пол Пот розповідав, що його батьки були простими селянами (це вважалося почесним) і він був одним із вісьмох дітей. Однак насправді його сім'я займала досить високе становище владній структуріКамбоджа. Згодом старший брат Пол Пота став високопосадовцем, а двоюрідна сестра – наложницею короля Монівонга.

Варто одразу зазначити, що ім'я, під яким диктатор увійшов до історії, не є його справжнім ім'ям. Батько назвав його під час народження Салот Сар. І лише через багато років майбутній диктатор взяв собі псевдонім Пол Пот, що є скороченим варіантом французького виразу «politique potentielle», який буквально перекладається як «політика можливого».

Маленький Сар ріс при буддійському монастирі, а потім, у віці 10 років, був відданий до католицької школи. В 1947 завдяки протекції сестри його відправили вчитися до Франції (Камбоджа була колонією Франції). Там Салот Сар захопився лівою ідеологією і познайомився з майбутніми соратниками Єнг Сарі та Кхіу Самфаном. У 1952 році Сар вступив до Комуністичної партії Франції. Щоправда, на той час камбоджієць закинув навчання, внаслідок чого був відрахований і змушений був повернутися на батьківщину.

Внутрішньополітична ситуація в Камбоджі тих років була складною. 1953 року країна отримала незалежність від Франції. Європейські колонізатори не могли більше тримати у своїх руках Азію, проте й залишати її не збиралися. Коли до влади прийшов наслідний принцСіанук, він розірвав відносини зі США і спробував встановити міцні зв'язкиз комуністичним Китаєм та прорадянським Північним В'єтнамом. Причиною для розриву відносин з Америкою стали постійні вторгнення на територію Камбоджі американських військових, які переслідували або шукали бійців північно-в'єтнамських. США врахували ці претензії і пообіцяли більше не заходити на територію сусідньої держави. Але Сіанук замість вибачення Штатів вирішив піти ще далі і дозволив військам Північного В'єтнаму базуватися в Камбоджі. У найкоротші терміничастина північно-в'єтнамської армії фактично «переїхала» до сусідів, виявившись недоступною для американців, що викликало величезне невдоволення США.

Від такої політики сильно постраждало місцеве населенняКамбоджа. Постійні переміщення іноземних військ завдавали збитків сільському господарству і просто дратували. Невдоволення селян викликало й те, що і без того скромні запаси зерна викуповувалися урядовими силами в кілька разів дешевше за ринкову вартість. Усе це спричинило значне посилення комуністичного підпілля, до якого входила організація «Червоні кхмери». Саме до неї приєднався Салот Сар, який після повернення із Франції підробляв учителем у школі. Користуючись своїм становищем, він уміло впроваджував комуністичні ідеї серед своїх учнів.

Сходження червоних кхмерів

Політика Сіанука призвела до того, що в країні розпочалася громадянська війна. І в'єтнамські, і камбоджійські солдати грабували місцеве населення. У зв'язку з цим величезну підтримку отримав рух "Червоних кхмерів", який захоплював все більше містта поселень. Жителі сіл або приєднувалися до комуністів, або стікалися у великі міста. Варто зазначити, що кістяк армії кхмерів складали підлітки 14-18 років. Салот Сар вважав, що старші люди занадто схильні до впливу Західних країн.

1969 року на тлі таких подій Сіанук був змушений звернутися за допомогою до США. Американці погодилися відновити відносини, але за умови, що їм буде дозволено атакувати північно-в'єтнамські бази, розташовані на території Камбоджі. В результаті під час їх килимових бомбардувань гинули і в'єтконгівці, і мирне населення Камбоджі.

Дії американців лише посилили ситуацію. Тоді Сіанук вирішив заручитися підтримкою Радянського Союзу та Китаю, для чого вирушив у березні 1970 року до Москви. Це викликало обурення США, внаслідок чого в країні стався переворот і до влади прийшов американський ставленик прем'єр-міністр Лон Нол. Першим його кроком на посаді керівника країни стало видворення в'єтнамських військ з території Камбоджі протягом 72 годин. Однак комуністи не поспішали залишати обжиті місця. І американці разом із південнов'єтнамськими військами організували наземну операцію зі знищення ворога у самій Камбоджі. Їм супроводжував успіх, за популярністю Лон Нолу це не принесло населення втомилося від чужих воєн.

Через два місяці американці покинули Камбоджу, але ситуація в ній все ще залишалася вкрай напруженою. У країні точилася війна, в якій брали участь проурядові війська, червоні кхмери, північні та південні в'єтнамці, а також безліч інших дрібних угруповань. З тих часів до сьогоднішнього дня в джунглях Камбоджі залишилося чимало різних мін та пасток.

Поступово у лідери стали вибиватися червоні кхмери. Вони зуміли об'єднати під своїми прапорами величезне військо із селян. До квітня 1975 року вони оточили столицю держави Пномпень. Американці – головна підмога режиму Лон Нола – не захотіли боротися за свого ставленика. І голова Камбоджі втік до Таїланду, а країна опинилася під контролем комуністів.

У очах камбоджійців червоні кхмери були справжніми героями. Їх зустрічали оплесками. Проте вже за кілька днів армія Пол Пота почала обирати мирних громадян. Спочатку незадоволених просто утихомирювали силою, а потім перейшли і до розстрілів. Виявилося, що ці безчинства були не самоврядністю шалених підлітків, а цілеспрямованою політикою нової влади.

Кхмери розпочали насильницьке розселення мешканців столиці. Людей під дулом автоматів будували в колони та видворяли з міста. Найменший опір карався розстрілом. За лічені тижні Пномпень залишили два з половиною мільйони людей.

Цікава деталь: серед вигнаних були й члени родини Салот Сара. Про те, що новим диктатором став їхній родич, вони довідалися випадково, побачивши портрет вождя, який накидав один камбоджійський художник.

Політика Пол Поту

Правління червоних кхмерів значно відрізнялося від існуючих комуністичних режимів. Головна особливість полягала не те що у відсутності культу особистості, а повній анонімності керівників. Серед народу вони були відомі лише як Бон (старший брат) із порядковим номером. Пол Пот був старшим братом №1.

Перші укази нової влади декларували повну відмову від релігії, партій, будь-якого вільнодумства, медицини. Оскільки в країні була гуманітарна катастрофа і ліків катастрофічно не вистачало, було надано рекомендацію вдаватися до «традиційних народних засобів».

Основний акцент у внутрішній політиці було зроблено на вирощуванні рису. Керівництво дало наказ зібрати з кожного гектара по три з половиною тонни рису, що за тих умов було практично нереально.

Падіння Пол Поту

Лідери кхмерів були крайніми націоналістами, у зв'язку з чим почалися етнічні чистки, зокрема знищувалися в'єтнамці та китайці. Фактично камбоджійські комуністи влаштували повномасштабний геноцид, що не могло не вплинути на відносини з В'єтнамом і Китаєм, які спочатку підтримали режим Пол Пота.

Конфлікт між Камбоджею та В'єтнамом розростався. Пол Пот у відповідь на критику відкрито погрожував сусідній державі, обіцяючи окупувати її. Камбоджійські прикордонні військавлаштовували вилазки та жорстко розправлялися з в'єтнамськими селянами з прикордонних поселень.

У 1978 році Камбоджа почала готуватися до війни з В'єтнамом. До кожного кхмера висувалася вимога вбити як мінімум 30 в'єтнамців. У ході було гасло, яке свідчило, що країна готова воювати зі своїм сусідом хоч цілих 700 років.

Проте 700 років не знадобилося. Наприкінці грудня 1978 камбоджійська армія напала на В'єтнам. В'єтнамські війська перейшли в контратаку і рівно за два тижні розбили армію кхмерів, що складалася з підлітків та селян, і захопили Пномпень. За день до вступу в'єтнамців до столиці Пол Пот зумів втекти гелікоптером.

Камбоджа після кхмерів

Після захоплення Пномпеня в'єтнамці посадили в країні маріонетковий уряд і заочно засудили Пол Пота до смерті.

Таким чином Радянський Союз отримав під свій контроль вже дві країни. Це категорично не влаштовувало США і призвело до парадоксальної ситуації: головна оплот світової демократії підтримав комуністичний режим червоних кхмерів.

Пол Пот із соратниками втік у джунглях поруч із кордоном між Камбоджею та Таїландом. Під тиском Китаю та США Таїланд надав притулок керівництву кхмерів.

З 1979 року вплив Пол Пота повільно, але чітко спадало. Його спроби повернутися до Пномпеня і вибити звідти в'єтнамців зазнали краху. У 1997 році за його рішенням був розстріляний разом із сім'єю один із високопоставлених керівників кхмерів – Сон Сен. Це переконало прихильників Пол Пота в тому, що їхній лідер втратив зв'язок з реальністю, внаслідок чого його змістили.

На початку 1998 року відбувся суд над Полом Потом. Він був засуджений до довічного ув'язнення під домашнім арештом. Однак довго сидіти в ув'язненні йому не довелося - 15 квітня 1998 він був знайдений мертвим. Існує кілька версій його смерті: серцева недостатність, отруєння отрутою, самогубство. Так безславно закінчив свій життєвий шлях жорстокий диктатор Камбоджі.

Історія життя
Салот Сар, який прославився під партійною прізвисько Пол Пот, був абсолютно нетиповим диктатором. Перебуваючи на вершині влади, він дотримувався абсолютної аскези, харчувався мізерно, носив непомітну чорну гімнастерку і не привласнював цінності репресованих, оголошених ворогами народу. Величезна владане розбестила його. Для себе особисто він нічого не хотів, присвятивши себе служінню своєму народу і побудові нового суспільства щастя і справедливості. Він не мав ні палаців, ні автомобілів, ні розкішних жінок, ні особистих рахунків у банку. Перед смертю йому не було чого заповідати дружині та чотирьом дочкам – у нього не було ні свого будинку, ні навіть квартири, а все його мізерне майно, що складалося з пари заношених гімнастерок, палиці для ходьби та бамбукового віяла, згоріло разом з ним у багатті. старих автомобільних покришок, де його кремували колишні соратники наступного ж дня після його смерті.
Не було жодного культу особистості та не було жодних портретів вождя. Ніхто у цій країні навіть не знав, хто ними править. Вождь та його соратники були безіменні і називали один одного не за іменами, а за порядковими номерами: «товариш перший», «товариш другий» – і таке інше. Сам Пол Пот узяв собі скромний вісімдесят сьомий номер, він так і підписувався під своїми декретами і наказами: «Товариш 87».
Пол Пот ніколи не дозволяв себе фотографувати. Але один художник якось пам'ятав накидав його портрет. Потім малюнок був розмножений на ксероксі, і зображення диктатора з'явилися у казармах та бараках трудових таборів. Дізнавшись про це, Пол Пот наказав усі ці портрети знищити, а «відплив інформації» припинити. Художника забили мотиками. Та ж доля спіткала і його «спільників» – копіювальника та тих, хто отримав малюнки.
Щоправда, один із портретів вождя таки встигли побачити його рідні брат та сестра, відправлені, як і всі інші «буржуазі елементи» на перевиховання до трудового концтабору. "Виявляється, нами править маленький Салот!" – у шоці вигукнула сестра.
Пол Пот, звичайно, знав, що його близькі родичі виявилися репресованими, але він, як істинний революціонер, вважав, що не має права ставити особисті інтереси вище за суспільні, і тому не зробив жодних спроб полегшити їхню долю.
Ім'я Салот Сар зникло з офіційних повідомленьу квітні 1975 року, коли армія «червоних кхмерів» увійшла до столиці Камбоджі Пномпеня. Було пущено чутку, що він загинув у боях за столицю. Пізніше було оголошено, що главою нового уряду стає хтось на ім'я Пол Пот.
На першому ж засіданні політбюро «верхніх товаришів» – Ангка – Пол Пот оголосив, що відтепер Камбоджа називатиметься Кампучією, і пообіцяв, що за кілька днів країна перетвориться на комуністичну. А щоб у цьому благородній справійому ніхто не завадив, Пол Пот одразу відгородив свою Кампучію «залізною завісою» від усього світу, розірвав дипломатичні відносини з усіма країнами, заборонив поштовий та телефонний зв'язок і наглухо закрив в'їзд та виїзд із країни.
СРСР «гаряче вітав» появу на карті світу ще одного маленького осередку, зафарбованого червоним кольором. Але дуже скоро «кремлівських старців» чекало розчарування. На запрошення радянського уряду відвідати із дружнім візитом СРСР керівники «братської Кампучії» відповіли грубою відмовою: приїхати не можемо, дуже зайняті. КДБ СРСР намагався створити в Кампучії агентурну мережу, але навіть радянським чекістам це виявилося не під силу. Про те, що діялося в Кампучії, ніякої інформації не надходило.

Смерть очкарикам!
Щойно армія «червоних кхмерів» увійшла до Пномпеня, Пол Пот відразу видав декрет про відміну грошей і наказав підірвати Національний банк. Усіх, хто намагався збирати банкноти, що розлетілися за вітром, розстрілювали на місці.
А вже наступного ранку жителі Пномпеня прокинулися від наказу Ангкі, що вигукується в гучномовці, негайно покинути місто. Червоні кхмери, одягнені в традиційну чорну форму, били у двері прикладами і безперервно стріляли в повітря. Одночасно з цим було припинено подачу води та електрики.
Проте було неможливо одразу вивести з міста організованими колонами три мільйони городян. "Евакуація" розтягнулася майже на тиждень. Відокремлюючи дітей від батьків, розстрілювали не лише протестувальників, а й нетямущих. Червоні кхмери оминали житло і стріляли в кожного, кого знаходили. Інші ж, які покірно підкорилися, в очікуванні евакуації опинилися просто неба без їжі і води. Люди пили зі ставка в міському парку та стічних канав. До червоних кхмерів, що загинули від рук, додалися ще сотні померлих «природною» смертю – від кишкової інфекції. Через тиждень у Пномпені залишилися лише трупи та зграї собак-людожерів.
Інвалідів, не здатних йти, обливали бензином та підпалювали. Пномпень став містом-примарою: перебувати там заборонялося під страхом смерті. Тільки на околиці вцілів квартал, де оселилися вожді «червоних кхмерів». Поруч був «об'єкт С-21» – колишній ліцей, куди привозили тисячами «ворогів народу». Після тортур їх згодовували крокодилам або спалювали на залізних ґратах.
Така ж доля спіткала і всі інші міста Кампучії. Пол Пот оголосив, що все населення перетворюється на селянське. Інтелігенція оголошувалась ворогом номер один і піддавалася поголовному знищенню чи каторжним роботам на рисових полях.
При цьому інтелігентом вважався кожен, хто носив окуляри. Очкариків червоні кхмери вбивали одразу, ледве побачивши на вулиці. Не кажучи вже про вчителів, учених, письменників, артистів та інженерів, були знищені навіть лікарі, оскільки охорона здоров'я Пол Пот скасував, вважаючи, що тим самим звільняє майбутню щасливу націю від хворих та хворих.
Пол Пот не став подібно до комуністів інших країн відокремлювати релігію від держави, він просто її скасував. Ченці були безжально знищені, а храми перетворені на казарми та скотобійні.
З тією ж простотою було вирішено й національне питання. Всі інші нації в Кампучії, крім кхмерів, підлягали знищенню.
Загони червоних кхмерів за допомогою кувалд та брухтів знищували по всій країні автомобілі, електроніку, промислове обладнання та будівельну техніку. Знищувалися навіть побутові прилади: електробритви, швейні машини, магнітофони, холодильники.
За перший рік свого правління Пол Поту вдалося повністю зруйнувати всю економіку країни та всі її політичні та соціальні інститути. Було знищено бібліотеки, театри та кінотеатри, заборонено пісні, танці, традиційні свята, спалено національні архіви та «старі» книги.
Зазнали знищення і села, оскільки відтепер селянам належало жити у сільських комунах. Населення тих сіл, які погоджувалися на добровільне переселення, винищувалося майже повністю. Перш ніж зіштовхнути в яму, жертвам завдавали лопатою або мотикою удару в потилицю, і зіштовхували вниз. Коли ліквідації підлягало дуже багато людей, їх збирали в групи по кілька десятків людей, обплутували сталевим дротом, пропускали струм від генератора, встановленого на бульдозері, а потім зіштовхували людей, що втратили свідомість, в яму. Дітей зв'язували в ланцюжок і всім гуртом зіштовхували в залиті водою ями, де вони, пов'язані по руках і ногах, тут же тонули.
На запитання «Навіщо ви вбиваєте дітей?», задане Пол Поту одним журналістом, той відповів: «Бо з них можуть вирости небезпечні люди».
А щоб із дітей виросли «справжні комуністи», їх ще в дитинстві забирали у матерів і з цих «кампучійських яничарів» виховували «солдат революції».
У проведенні своїх «реформ» Пол Пот спирався на армію, що майже всюди складалася з фанатиків дванадцяти – п'ятнадцяти років, що очманіли від влади, яку давали їм автомати. Їх привчали до вбивств з дитинства, спаювали сумішшю пальмового самогону з людською кров'ю. Їм вселялося, що вони «здатні на все», що вони стали « особливими людьми», тому що випили людську кров. Потім цим підліткам пояснювали, що, якщо вони виявлять жалість до «ворогів народу», то після болісних тортур будуть убиті самі.
Пол Поту вдалося зробити те, що не вдавалося раніше жодному з революційних вождів – він повністю скасував інститут сім'ї та шлюбу. Перш ніж потрапити до сільської комуни, чоловіки відокремлювалися від дружин, і жінки ставали власністю нації.
Кожною комуною керував сільський староста, камафібал, який з власного свавілля призначав чоловікам партнерок. Однак чоловіки та жінки жили окремо в різних бараках і могли зустрічатися лише один раз на місяць, у вихідний день. Щоправда, і цей єдиний день можна було назвати вихідним лише умовно. Замість роботи на рисових полях, комунари по дванадцяту годину поспіль працювали над підвищенням свого ідеологічного рівня на політичних заняттях. І лише під кінець дня «партнерам» надавався час для короткої усамітнення.
Існував всеосяжний збір заборон, який поширювався на всіх кхмерів. Заборонялося плакати або якимось чином демонструвати негативні емоції; сміятися чи радіти будь-чому, якщо для того не було належного соціально-політичного приводу; шкодувати слабких та хворих, що автоматично підлягають знищенню; читати щось крім складеної Пол Потім «Маленької червоної книги», що є його творчою переробкою цитатника Мао Цзедуна; скаржитися і просити собі будь-які пільги…
Деколи винних у недотриманні заборон заривали по шию в землю і залишали на повільну смерть від голоду та спраги. Потім голови жертв відрізали і виставляли на кольях навколо поселення з табличками: «Я – зрадник революції!». Але найчастіше людей просто забивали мотиками: задля економії куль розстрілювати «зрадників революції» заборонялося.
Трупи злочинців також були загальнонаціональним надбанням. Їх заорювали в болотистий ґрунт як добрива. Рисові поля, задумані Пол Потім як основа трудової утопії, країни без грошей і потреб, дуже швидко перетворилися на величезні братські могили для поховання людей, забитих мотиками або померлих від виснаження, хвороб та голоду.
Незадовго до своєї смерті Мао Цзедун, зустрівшись з Полом Потом, дуже високо відгукнувся про його досягнення: «Ви здобули блискучу перемогу. Одним ударом ви покінчили з класами. Народні комуни на селі, що складаються з бідних і середніх верств селянства, по всій Кампучії – ось наше майбутнє».
Прощавай зброє
Велика помилка Пол Пота полягала в тому, що він посварився з сусіднім революційним В'єтнамом, коли червоні кхмери взялися до етнічної чистки, знищуючи всіх в'єтнамців. В'єтнаму це не сподобалося, і в грудні 1978 року в'єтнамські війська перейшли кампучийський кордон. Мао на той час помер, і заступитися за Пол Пота вже не було кому. В'єтконгівські бронетанкові війська, не зустрічаючи серйозного опору, вступили до Пномпеня. Пол Пот на чолі десятитисячної армії, що вціліла, біг у джунглі на північ країни.
Якось дружина перед сном прийшла натягнути над його ліжком сітку від москітів і побачила, що чоловік уже задубілий. Пол Пот помер від серцевого нападу 14 квітня 1998 року. Його тіло поклали на купу ящиків та автомобільних покришок та спалили.
Незадовго до своєї смерті 72-річний Пол Пот встиг дати інтерв'ю західним журналістам. Він сказав, що ні про що не шкодує...

Володимир Симонов

Цілий народ з його традиціями давньої культури та шануванням віри був жорстоко понівечений марксистським фанатиком. Пол Пот при безмовному потуранні всього світу перетворив квітучу країну на величезний цвинтар.
Уявіть собі, що до влади приходить уряд, який оголошує заборону грошей. І не лише на гроші: заборонено комерцію, промисловість, банки - все, що приносить багатство. Новий уряд оголошує своїм указом, що суспільство знову стає аграрним, яким воно було у середньовіччі. Жителі великих і малих міст насильно переселяються до сільської місцевості, де вони займатимуться виключно селянською працею. Але членам сім'ї не можна жити разом: діти не повинні підпадати під вплив "буржуазних ідей" своїх батьків. Тому дітей забирають та виховують у дусі відданості новому режиму. Жодних книг до повноліття. Книги більше не потрібні, тому їх спалюють, а діти з семирічного віку працюють на державу "червоних кхмерів".
Для нового аграрного класу встановлюється вісімнадцятигодинний робочий день, каторжна праця поєднується з "перевихованням" на кшталт ідей марксизму-ленінізму під керівництвом нових господарів. Іншомисливі, що виявляють симпатії до колишніх порядків, не мають права на життя. Підлягають винищуванню інтелігенція, вчителі, професура ВНЗ, взагалі грамотні люди, оскільки вони можуть читати матеріали, ворожі ідеям марксизму-ленінізму, і поширювати крамольну ідеологію серед трудящих, перевихованих на селянській ниві. Духовенство, політики всіх мастей, окрім тих, що розділяють погляди правлячої партії, люди, які нажили статки при колишній владі, більше не потрібні - вони теж знищуються. Згортаються торгівля та телефонний зв'язок, руйнуються храми, скасовуються велосипеди, дні народження, весілля, ювілеї, свята, кохання та доброта. У кращому разі - праця з метою "перевиховання", інакше - тортури, муки, деградація, у гіршому випадку - смерть.
Цей кошмарний сценарій – не витончений плід запаленої уяви письменника-фантаста. Це уособлення жахливої ​​реальності життя в Камбоджі, де кривавий диктатор Пол Пот повернув хід часу назад, знищивши цивілізацію у спробі втілити своє спотворене бачення безкласового суспільства. Його "поля смерті" були вистелені трупами тих, хто не вписувався в рамки нового світу, що формувався ним та його кровожерливими поплічниками. Під час правління режиму Пол Пота у Камбоджі загинуло близько трьох мільйонів людей - стільки ж, скільки нещасних жертв згинуло в газових камерах нацистської фабрики смерті Освенцім під час Другої світової війни. Життя під Пол Потім було нестерпним, і в результаті трагедії, що розігралася на землі цієї древньої країни в Південно-Східній Азії, її багатостраждальне населення придумало Камбоджі нову моторошну назву - Країна Ходячих Мерців.
Трагедія Камбоджі - це наслідок в'єтнамської війни, яка вперше спалахнула на уламках французького колоніалізму, а потім переросла у конфлікт з американцями. На полях битв полегло п'ятдесят три тисячі камбоджійців. З 1969 по 1973 рік американські бомбардувальники Б-52 методом "килимового" бомбометання скинули на цю крихітну країну стільки тонн вибухівки, скільки було скинуто на Німеччину за останні два роки Другої світової війни. В'єтнамські бійці - в'єтконгівці - використовували непрохідні джунглі сусідньої країни для влаштування військових таборів та баз під час операцій проти американців. За цими опорними пунктами і завдавали бомбові удари американські літаки.
Принц Нородом Сіанук, правитель Камбоджі та спадкоємець її релігійних та культурних традицій, відмовився від королівського титулу за десять років до початку в'єтнамської війни, але залишився главою держави. Він намагався вести країну шляхом нейтралітету, балансуючи між воюючими країнами та конфліктуючими ідеологіями. Сіанук став королем Камбоджі - французького протекторату - ще 1941 року, але 1955-го зрікся престолу. Проте згодом, після вільних виборів, повернувся до керівництва країною як глава держави.
Під час ескалації в'єтнамської війни з 1966 по 1969 рік Сіанук потрапив у немилість політичного керівництва Вашингтона за те, що не вживав рішучих заходів проти контрабанди зброї та створення таборів в'єтнамських партизанів у джунглях Камбоджі. Однак він був також досить м'яким у критиці каральних повітряних рейдів, що проводяться США.
18 березня 1970 року, коли Сіанук перебував у Москві, його прем'єр-міністр генерал Лон Нол за підтримки Білого дому здійснив державний переворот, повернувши Камбоджі її давню назву Кхмер. Сполучені Штати визнали Кхмерську Республіку, але вже за місяць здійснили вторгнення до неї. Сіанук опинився у вигнанні у Пекіні. І тут екс-король зробив вибір, уклавши союз із самим дияволом.
Про Пол Пота відомо небагато. Це людина з виглядом благородного старця та серцем кривавого тирана. Саме із цим монстром і об'єднався Сіанук. Разом із вождем "червоних кхмерів" вони поклялися злити свої сили воєдино заради спільної мети - розгрому американських військ.
Пол Пот, який виріс у селянській сім'ї в камбоджійській провінції Кампонгтхом і отримав початкову освіту в буддійському монастирі, два роки був ченцем. У п'ятдесятих роках він вивчав електроніку в Парижі і, як і багато студентів того часу, виявився залученим до лівого руху. Тут Пол Пот почув - досі не відомо, чи зустрічалися вони, - про іншого студента, Кхіу Самфана, чиї суперечливі, але хвилюючі уяву плани "аграрної революції" підігрівали великодержавні амбіції Пол Пота.
За теорією Самфана, Камбоджа, щоб досягти прогресу, мала повернути назад, зректися капіталістичної експлуатації, що живуть вождів, вигодованих французькими колоніальними правителями, відмовитися від девальвованих буржуазних цінностей та ідеалів. Спотворена теорія Самфана свідчила, що люди повинні жити в полях, а всі спокуси сучасного життя слід знищити. Якби Пол Пот на той час, скажімо, потрапив під машину, ця теорія, мабуть, так і затихла б у кав'ярнях і барах, не переступивши межі паризьких бульварів. Проте їй судилося втілитись у жахливу реальність.
З 1970 по 1975 рік "революційна армія" Пол Пота перетворилася в Камбоджі на потужну силу, що контролює великі аграрні райони. 17 квітня 1975 року мрія диктатора про владу стала реальністю: його війська, маршируючи під червоними прапорами, увійшли до столиці Камбоджі Пномпеня. Через кілька годин після перевороту Пол Пот скликав особливу нараду свого нового кабінету міністрів і оголосив, що країна відтепер називатиметься Кампучією. Диктатор виклав зухвалий план побудови нового суспільства та заявив, що його реалізація займе лише кілька днів. Пол Пот оголосив про евакуацію всіх міст під керівництвом новоспечених регіональних та зональних вождів, наказав закрити всі ринки, знищити церкви та розігнати усі релігійні громади. Здобувши освіту за кордоном, він плекав ненависть до освічених людей і наказав стратити всіх вчителів, професорів і навіть вихователів дитячих садків.
Померти першими судилося високопоставленим членам кабінету міністрів та функціонерам режиму Лон Нола. За ними пішов офіцерський корпус старої армії. Усіх були поховані у братських могилах. Одночасно вбивали лікарів через їхню "освіченість". Знищували всі релігійні громади – вони вважалися "реакційними". Потім почалася евакуація міст та сіл.
Здійсненню збоченої мрії Пол Пота - звернути час назад і змусити свій народ жити в аграрному суспільстві марксистського штибу - допомагав його заступник Єнг Сарі. У своїй політиці знищення Пол Пот використовував термін "прибрати з очей геть". "Прибирали" - знищували тисячі та тисячі жінок та чоловіків, старих та немовлят.
Буддійські храми осквернялися або перетворювалися на солдатські борделі, а то й просто на скотобійні. Внаслідок терору з шістдесяти тисяч ченців у зруйновані храми та святі обителі повернулися лише три тисячі.
Декретом Пол Пота фактично викорінювалися етнічні меншини. Використання в'єтнамської, тайської та китайської мов каралося смертною карою. Проголошувалося суто кхмерське суспільство. Насильницьке викорінення етнічних груп особливо позначилося народності чан. Їхні предки - вихідці з нинішнього В'єтнаму - населяли стародавнє Королівство Чампа. Чани мігрували в Камбоджу у XVIII столітті і займалися риболовлею по берегах камбоджійських річок та озер. Вони сповідували іслам і були найбільшою етнічною групою в сучасній Камбоджі, зберігши чистоту своєї мови, національну кухню, одяг, зачіски, релігійні та ритуальні традиції.
Молоді фанатики з "червоних кхмерів", як сарана, накинулися на чанів. Спалювалися їхні поселення, жителі виганялися у болота, що кишили москітами. Людей насильно змушували вживати свинину, що категорично заборонялося їх релігією, духовенство безжально знищувалося. Під час найменшого опору винищувалися цілі громади, а трупи скидалися у величезні ями і засипалися вапном. З двохсот тисяч чанів у живих залишилося менше половини.
Ті, хто пережив початок кампанії терору, надалі усвідомили, що краще миттєва смерть, ніж пекельні муки при новому режимі.
На думку Пол Пота, старше покоління було зіпсоване феодальними і буржуазними поглядами, заражене "симпатіями" до західних демократій, які він оголосив чужими національному способу життя. Міське населення зганялося з обжитих місць у трудові табори, де сотні тисяч людей були до смерті замучені непосильною працею.
Людей знищували навіть за спробу заговорити французькою - найбільший злочин в очах "червоних кхмерів", оскільки це вважалося проявом ностальгії за колоніальним минулим країни.
У величезних таборах без будь-яких зручностей, крім солом'яної циновки як підстилки для сну та миски рису в кінці робочого дня, в умовах, яким не позаздрили б навіть в'язні нацистських концтаборів часів Другої світової війни, працювали торговці, вчителі, підприємці, які вижили тільки тому, що їм удалося приховати свої професії, а також тисячі інших городян.
Ці табори були організовані таким чином, щоб за допомогою "природного відбору" позбутися старих і хворих, вагітних жінок та малолітніх дітей.
Люди гинули сотнями та тисячами від хвороб, голоду та виснаження, під палицями жорстоких наглядачів.
Без лікарської допомоги, за винятком традиційних методів лікування травами, тривалість життя в'язнів цих таборів була дуже короткою.
На світанку людей строєм відправляли в малярійні болота, де вони по дванадцяту годину на день розчищали джунглі в безуспішних спробах відвоювати у них нові посівні угіддя. На заході сонця, знову ж таки строєм, що підганяли багнетами охоронців, люди поверталися до табору до своєї чашки рису, рідкої баланди та шматочка в'яленої риби. Потім, незважаючи на страшну втому, вони ще мали пережити політзаняття з марксистської ідеології, на яких виявлялися і піддавалися покаранню непоправні "буржуазні елементи", а інші, як папуги, всі повторювали фрази про радощі життя в новій державі. Через кожні десять робочих днів покладався довгоочікуваний вихідний, який планувалося дванадцять годин ідеологічних занять. Дружини жили окремо від чоловіків. Їхні діти починали працювати із семирічного віку або віддавалися у розпорядження бездітних партійних функціонерів, які виховували з них фанатичних "бійців революції".
Іноді на міських площах влаштовувалися величезні багаття з книжок. До цих вогнищ зганялися натовпи нещасних закатованих людей, яких змушували хором скандувати завчені фрази, тоді як полум'я пожирало шедеври світової цивілізації. Організовувалися "уроки ненависті", коли людей пороли батогом перед портретами керівників старого режиму. Це був зловісний світ жаху та безвиході.
Півпотівці розірвали дипломатичні відносини в усіх країнах, не працював поштовий та телефонний зв'язок, в'їзд у країну та виїзд із неї було заборонено. Камбоджійський народ виявився ізольованим від усього світу.
Для посилення боротьби з реальними та уявними ворогами Пол Пот у своїх таборах для ув'язнених організував витончену систему катувань та розправ. Як за часів іспанської інквізиції, диктатор та його поплічники виходили з передумови, що ті, хто потрапляв у ці прокляті місця, були винні і їм залишалося лише визнати свою провину. Щоб переконати своїх послідовників у необхідності жорстоких заходів для досягнення цілей "національного відродження", режим надавав тортурам особливого політичного значення.
Документи, захоплені після повалення Пол Пота, свідчать, що офіцери кхмерської служби безпеки, навчені китайськими інструкторами, у своїй діяльності керувалися жорстокими ідеологізованими принципами. "Посібник з допитів S-21" - один із документів, пізніше переданих в ООН, - свідчило: "Метою застосування тортур є отримання адекватної реакції на них з боку допитуваних. Катування застосовуються не для розваги. Біль треба завдавати так, щоб викликати швидку реакцію Іншою метою є психологічний надлом і втрата волі допитуваного.При тортурах не слід виходити з власного гніву або самозадоволення.Бити доношуваного треба так, щоб залякати його, а не забити до смерті. знаряддя катувань Не слід намагатися неодмінно вбити допитуваного.При допиті головними є політичні міркування, заподіяння болю вдруге.Тому ніколи не треба забувати, що ви займаєтеся політичною роботою.Навіть під час допитів слід постійно вести агітаційно-пропагандистську роботу.У той же час необхідно уникати нерішучості і коливань під час тортур, коли є можл можливість отримати від ворога відповіді на наші запитання. Потрібно пам'ятати, що нерішучість може уповільнити нашу роботу. Іншими словами, в агітаційно-виховній роботі такого роду необхідно виявляти рішучість, наполегливість, категоричність. Ми повинні приступати до тортур без попереднього роз'яснення причин чи мотивів. Тільки тоді ворог буде зламаний".
Серед численних витончених методів тортур, до яких вдавалися кати з числа "червоних кхмерів", найбільш улюбленими були горезвісні китайські тортури водою, розп'яття, задушення целофановим мішком. Об'єкт S-21, який і дав назву документу, був найсумніше відомим табором у всій Камбоджі. Він був на північному сході країни. Тут було замучено щонайменше 30 тисяч жертв режиму. Вижили лише семеро, та й то лише тому, що адміністративні навички в'язнів були потрібні їхнім господарям для управління цією страшною установою.
Але тортури були єдиним знаряддям залякування і так заляканого населення. Відомо безліч випадків, коли охоронці в таборах заставали в'язнів, доведених голодом до відчаю, за поїданням своїх померлих товаришів по нещастю. Покаранням за це була страшна смерть. Винних закопували по шию в землю і залишали на повільну смерть від голоду та спраги, а їхню ще живу плоть мусили мурахи та інша живність. Потім голови жертв відрізали та виставляли на кілках навколо поселення. На шию вішали табличку: "Я – зрадник революції!".
Діт Пран, камбоджійський перекладач американського журналіста Сіднея Шенберга, пережив усі жахи правління Пол Пота. Нелюдські випробування, через які йому довелося пройти, документально відображені у фільмі "Поле смерті", в якому перед усім світом із приголомшливою оголеністю вперше постали страждання камбоджійського народу. Несамовита розповідь про подорож Прана з цивілізованого дитинства в табір смерті шокувала глядачів.
"У своїх молитвах, - розповідав Пран, - я просив Всевишнього позбавити мене нестерпних мук, які я змушений був переносити. Але деяким з моїх близьких вдалося втекти з країни і сховатися в Америці. Заради них я продовжував жити, але це було не життя , А кошмар.
Прану пощастило вижити у цьому кривавому азіатському кошмарі та з'єднатися із сім'єю у Сан-Франциско у 1979 році. Але у віддалених куточках спустошеної країни, який пережив страшну трагедію, ще збереглися масові поховання безіменних жертв, над якими німим докором височіють кургани з людських черепів.
Зрештою завдяки військовій могутності, а не моралі та праву, вдалося припинити криваву бійню і відновити на змученій землі хоча б подобу здорового глузду. Слід віддати належне Великобританії, яка виступила у 1978 році проти порушень прав людини після надходження повідомлень про розгул терору в Камбоджі через посередників у Таїланді, але цей протест залишився поза увагою. Британія виступила із заявою в Комісії ООН з прав людини, але представник "червоних кхмерів" істерично парирував: "Британські імперіалісти не мають права говорити про права людини. Усьому світу добре відома їхня варварська сутність. Лідери Британії потопають у розкоші, тоді як пролетаріат має право тільки на безробіття, хвороби та проституцію".
У грудні 1978 року в'єтнамські війська, які протягом багатьох років конфліктували з "червоними кхмерами" через спірні прикордонні райони, силами кількох мотопіхотних дивізій за підтримки танків вступили на територію Камбоджі. Країна занепала, що через відсутність телефонного зв'язку доводилося доставляти бойові повідомлення на велосипедах.
На початку 1979 року в'єтнамці зайняли Пномпень. За кілька годин до цього Пол Пот залишив столицю, що спорожніла, на білому броньованому "мерседесі". Кривавий диктатор поспішав до своїх китайських господарів, які надали йому притулок, але не підтримали його у боротьбі проти озброєних до зубів в'єтконгівців.
Коли всьому світу стало відомо про жах режиму "червоних кхмерів" і про розруху, що панувала в країні, в Камбоджу потужним потоком кинулася допомога. "Червоні кхмери", як свого часу нацисти, були дуже педантичні у реєстрації своїх злочинів. Слідство виявило журнали, в яких щодня докладно фіксувалися розстріли та тортури, сотні альбомів із фотографіями засуджених до страти, включаючи дружин та дітей інтелігентів, ліквідованих на початкових етапах терору, детальну документацію про горезвісні "поли смерті". Ці поля, задумані як основа трудової утопії, країни без грошей та потреб, насправді виявилися братськими могилами дня поховання людей, розчавлених ярмом жорстокої тиранії.
Пол Пот, який, здавалося, пішов у небуття, нещодавно знову виник на політичному горизонті як сила, яка претендує на владу у цій багатостраждальній країні. Як усі тирани, він стверджує, що його підлеглі припускалися помилок, що він зіткнувся з опором на всіх фронтах, а загиблі були "ворогами держави". Повернувшись до Камбоджи у 1981 році, на таємних зборах серед своїх старих друзів біля кордону з Таїландом він заявив, що був надто довірливий: "Моя політика була правильною. Занадто ретельні регіональні командири та керівники на місцях перекручували мої накази. брехня. Якби ми справді знищували людей у ​​такій кількості, народ уже давно перестав би існувати”.
"Непорозуміння" ціною в три мільйони життів, майже чверті населення країни, - надто безневинне слово для позначення того, що було скоєно від імені Пол Пота та за його наказами. Але, дотримуючись відомого нацистського принципу - чим жахливіша брехня, тим більше людей здатне повірити в неї, - Пол Пот, як і раніше, рветься до влади і сподівається зібрати сили в сільських районах, які, на його думку, все ще вірні йому.
Він знову став великою політичною фігурою і чекає нагоди знову з'явитися в країні як ангел смерті, який шукає помсти і завершення раніше розпочатої справи - своєї "великої аграрної революції".
У міжнародних колах поширюється рух за визнання різанини, вчиненої в Камбоджі, злочином проти людства - подібно до гітлерівського геноциду щодо євреїв. У Нью-Йорку працює камбоджійський центр документації під керівництвом Єнг Сама. Як і колишній в'язень нацистських таборів Сім він Візенталь, який довгі роки збирав у всьому світі свідчення проти нацистських військових злочинців, Йенг Сам, який пережив кампанію терору, накопичує інформацію про звірства злочинців у своїй країні.
Ось його слова: "Ті, хто найбільш винен у камбоджійському геноциді - члени кабінету полпотівського режиму, члени ЦК компартії, воєначальники "червоних кхмерів", чиї війська брали участь у масових вбивствах, посадовці, які наглядали за стратами і керували системою тортур, активну діяльність у Камбоджі, ховаючись у прикордонних районах, вони ведуть партизанську війну, прагнучи повернутися до влади в Пномпені.
Вони не були притягнуті за свої злочини до міжнародної правової відповідальності, і це є трагічна, жахлива несправедливість.
Ми, що вижили, пам'ятаємо, як нас позбавляли сімей, як по-звірячому вбивали наших рідних та друзів. Ми були свідками того, як люди помирали від виснаження, не в силах винести рабську працю, і від нелюдських умов життя, на які прирекли камбоджійський народ "червоні кхмери".
Ми також бачили, як полпотовські солдати знищували наші буддійські храми, припиняли заняття у школах, де навчалися наші діти, пригнічували нашу культуру та викорінювали етнічні меншини. Нам важко зрозуміти, чому вільні, демократичні держави та нації нічого не роблять для покарання винних. Хіба ця проблема не кричить про справедливість?
Але справедливого вирішення цього питання немає й досі.

Страшна диктатура «червоних кхмерів» у Камбоджі, що тривала з 1975 по 1979 рік, коштувала життя мільйонам жителів країни. Досі точно не підраховано кількість жертв кривавого диктатора Пол Пота та його революційних банд: за приблизними підрахунками, вона становила від 2 до 3 мільйонів людей. І сьогодні злочини червоних кхмерів жахають людство.

Прийшовши до влади 1975 року, Пол Пот оголосив у країні «нульовий рік» — рік початку нової ери. Нова історія мала початися з нуля — відмовою від освіти та зручностей сучасної цивілізації. Камбоджійцям було дозволено лише один вид праці – робота на полях. Усі городяни були вигнані з міст (тільки з Пномпеня в один день вигнали понад 2 мільйони людей) та відправлені працювати у села. Тих, хто відмовився, вбивали, ще більше людей загинули в дорозі від голоду та хвороб.

Сьогодні школа Туол Сленг, де в роки диктатури Пол Пота розміщувалася страшна катована в'язниця S-21, стала одним із найпопулярніших і наймоторошніших музеїв Пномпеня. За роки її існування через в'язницю пройшли десятки тисяч людей, а вижили лише одиниці. Людей катували, домагаючись зізнань у злочинах проти держави, а коду вони, зламавшись, підписували, їх убивали одразу, у школі, або на розташованих неподалік полігонах — «полях смерті». Серед в'язнів були й діти: родичі «ворогів народу» отримували те ж покарання, що й їхні рідні.

ДДТ відоме як засіб боротьби з комахами, отруйне для людини. Це, остання властивістьчервоні кхмери активно використовували під час масових страт. Бійці Пол Пота рідко розстрілювали «ворогів народу»: патрони були дефіцитні. Людей просто забивали до смерті — ціпками, лопатами, мотиками. Такі страти проводилися масово, трупи звалювалися в яму, яку, набивши догори, щедро заливали ДДТ — щоб братські могили не випускали отруйних запахів, а також щоб бути впевненими, що недобиті люди все одно загинуть від отрути.

Як уже було сказано, задля економії патронів червоні кхмери практикували найжорстокіші і найстрашніші види страт. Це стосується і вбивств зовсім маленьких дітей із сімей «зрадників», яких вбивали нарівні з дорослими. Солдати просто брали дитину за ноги та розбивали голову об дерево. Батьків змушували дивитися на смерть дітей, і лише потім стратили. Це дерево на одному з полів смерті стало місцем загибелі безлічі малюків. Сьогодні тут місце пам'яті і скорботи.

Пол Пот жив довго… і без каяття

Пол Пот став одним із садистів-диктаторів, яким вдалося уникнути правосуддя. Після того, як в'єтнамські війська у 1979 році захопили Кампучію та повалили режим червоних кхмерів, Пол Пот утік із країни на гелікоптері. Він з'явився в Таїланді, де багато років жив, продовжуючи залишатися лідером руху червоних кхмерів, які перенесли свою діяльність за кордон. Він помер лише 1998 року, віком 73 років. За офіційною версією, причиною смерті став серцевий напад, однак, за чутками, Пол Пот був убитий найчервонішими кхмерами, які втомилися від його багаторічної диктатури.

Після падіння режиму червоних кхмерів на території Камбоджі було знайдено понад 200 полів смерті — місць масових страт. На них виявилося понад 20 тисяч масових поховань, у яких було поховано понад мільйон людей. Камбоджа є невеликою країною з площею близько 100 тисяч квадратних кілометрів. Таким чином, у твердженні, що за Пол Пота Камбоджа перетворилася на одну братську могилу, практично немає перебільшення.

Червоні кхмери були визнаними майстрами тортур. У в'язниці S-21 були встановлені спеціальні тортури — людей приковували до них і били до напівсмерті, а іноді й зовсім спалювали живцем. Популярні були і «вівісекції», коли кати розкривали живу людину і без анестезії видаляли в неї внутрішні органи. Повільне утоплення, удари електрострумом вважалися «ординарними» тортурами. А з тих, хто викликав ненависть тюремної адміністрації, кати живцем здирали шкіру. Словом, більшої жорстокості, ніж демонстрували кати Пол Пота, неможливо собі уявити.

Після повалення диктатури Пол Пота лише п'ятьох його підручних було засуджено до кримінального покарання. Троє з них, включаючи найближчих підручних Пол Пота Нуон Чеа та Кієху Сампхана, отримали довічні вироки. Десятки тисяч убивць, які забивали людей мотиками, зовсім не зазнали покарання.

Кістки - часта знахідка

20 тисяч масових поховань на полях смерті виявилося недостатньо для поховання всіх жертв режиму червоних кхмерів. Як розповідають гіди, що працюють у музеях, відкритих на місці колишніх «полів смерті», і зараз, через 38 років, після кожного дощу на околицях місць масових страт на поверхні землі з'являються людські кістки та залишки одягу тих, чиї тіла кати не спромоглися згорнути навіть у братську могилу.

Це важко уявити, але сьогоднішні діти Камбоджі нічого не знають про страшні часи диктатури червоних кхмерів! За мовчазною суспільною умовою, цю тему не проходять у школі, про неї не говорять у сім'ях та компаніях. Таким чином, діти, у кожного з яких є загиблі в ті оди родичі, нічого не знають про хвилю смертей і насильства, що захлеснула країну майже чотири десятиліття тому.

Ми вже згадували про те, що патрони в армії червоних кхмерів вважалися дефіцитним ресурсом, і їх годі було витрачати на якихось ворогів народу. Беззахисних цивільних найчастіше забивали мотиками: армія червоних кхмерів складалася, здебільшого, із селян, і вони віддавали перевагу звичним знаряддям сільськогосподарської праці. Палиці, палиці, обрізки труб — все годилося як знаряддя вбивства, а іноді групи людей обмотували колючим дротомі пускали по них струм - це дозволяло заощадити не тільки патрони, а й час.

Перед вами – Каїнг Гуек Еав, директор страшної в'язниці S-21. Він особисто брав участь у тортурах та вбивствах 16 тисяч людей. Однак після того, як диктатуру червоних кхмерів було повалено, він близько 30 років насолоджувався життям на волі і був засуджений лише у 2009 році, у віці 68 років, став п'ятим підручним Пол Пота, засудженим за свої злочини. Каїнг Гуек Еак отримав довічний термін.

Навіщо Пол Пот улаштував страшний геноцид власного народу? Ні, він не був хворим на маніяка, який прагнув великої крові. Справи були ще гірші: він був ідейним маніяком. Він був упевнений, що для побудови ідеального суспільства люди повинні повернутися до витоків, до початку своєї історії, забувши про всі досягнення цивілізації та здобуті знання. А для цього блага цивілізації слід просто знищити, заодно з їхніми носіями — вченими, інженерами, вчителями, а також звичайними городянами, які звикли до сучасних зручностей і не бажають від них відмовлятися.

Джон Дьюерст, Керрі Хемілл та Стюарт Глас були громадянами Великобританії, Нової Зеландії та Канади відповідно. Вони пливли на яхті повз береги Камбоджі у бік Сінгапуру, коли їх узяло на абордаж судно червоних кхмерів. Стюарта Гласса вбили на місці, а Дьюерста і Хемілла відправили до в'язниці S-21, де після довгих тортур Дьюерст зізнався, що був шпигуном ЦРУ, засланим до Камбоджі для диверсій. Обох західних туристів стратили на одному з полів смерті. На фото — брат Керрі Хемілла, який після повалення диктатури Пол Пота відвідав страшну в'язницю, де загинув його брат.

Деякі політичні аналітики стверджують, що маленька Камбоджа стала лише частиною великої геополітичної гри. Пол Пот називав своїм головним ворогом В'єтнам (і після приходу до влади стратив усіх в'єтнамців, які опинилися на території Камбоджі). А США якраз перед приходом Пол Пота до влади пішли з В'єтнаму і готові були підтримати будь-якого ворога своїх. колишніх ворогів. Своєю чергою, симпатії СРСР опинилися на в'єтнамській стороні — на зло Америці. Якби не ворожнеча між США та В'єтнамом, цілком можливо, за підтримки світових політичних важкоатлетів режим червоних кхмерів був би скинутий набагато раніше або взагалі не запанував би в Камбоджі.

У ході "холодної" війни влада і спецслужба США вдавалися все до нових хитрощів. Наприклад вони самі створювали псевдокомуністичні режими для розколу та дискредитації соціалістичного блоку.

Це з одного боку, з іншого, мілітаристи всіляко будували союз з Китаєм і налаштовували його проти СРСР. Так США з'явився союзник у соціалістичному таборі.

А справжнім пвсевдокомуністичним режимом став режим Пол Пота у Камбоджі.

У 1969 році стався державний переворот, внаслідок якого глава держави Нород Сіанук був відсторонений від влади.

У країні з'явилися південнов'єтнамські та американські війська.

Це викликало невдоволення камбоджійців, чим і скористалися "червоні кхмери", почавши з опорою на Китай активну збройну боротьбу. Деякий час вони мали досить серйозну підтримку населення, й у 1975 року дійшли влади.

Камбоджа

Одна з страшних історійХХ століття, що іноді приводиться в виправдання міжнародного насильства, – історія камбоджійця Пол Пота.

«Пол Пот» звучить дуже схоже на «Пном Пень», назва столиці Камбоджі, але це псевдонім, причому абсолютно європейський. Це скорочення від "Політик Потенційного". Кожен політик має вміти бачити потенційно можливе та перетворювати можливе на реальне. Та кожна людина це має вміти!

Пол Пот прийшов до влади в Камбоджі в 1976 році, а в 1979 в'єтнамська армія увійшла в Камбоджу і його повалила. Світовій громадськості пред'явили фотографії, які зняли злочини Пол Пота.
Демократична Кампучія була частково-визнаною державою— її визнали Китайська Народна Республіка, Албанія та КНДР.

СРСР спочатку де-факто визнав революційний уряд «червоних кхмерів», і Пол Пот здійснив офіційний візит до Москви. Незважаючи на те, що під час революції було розгромлено радянське посольство, А дипломати готувалися до розстрілу, пізніше посольство СРСР було евакуйовано.

Пол Пот

Надалі Демократична Кампучія до соціалістичним країнамчи країнам соціалістичної орієнтації у СРСР не зараховувалася.
Демократична Кампучія була майже повністю ізольована від зовнішнього світу. Повноцінні дипломатичні контакти підтримувалися лише з Китаєм, Албанією та Північною Кореєю, часткові - з Румунією, Францією та Югославією.

Сутність режиму виявилася пізніше, а спочатку на Заході режим «червоних кхмерів» називали комуністичним, як у інших соцкраїн і критикували переважно за вбивство британського журналіста Малколма Колдуелла в Кампучії 1978 року.

Тим не менш, роздратовані нещодавньою перемогою В'єтнаму, західні країни розглядали прокитайськи налаштований полпотовський режим як противагу експансії В'єтнаму (і його головного союзника СРСР), тому, не встановлюючи формальних дипломатичних відносин з режимом, вважали його єдиним легітимним режимом Камбоджі навіть після повалення влади.

Саме півпотівці представляли Камбоджу в ООН (з 1982 р. — формально у складі «коаліційного уряду Демократичної Кампучії», англ. Coalition Government of Democratic Kampuchea) аж до створення перехідної адміністрації під егідою ООН у 1992 р.

Жах

По-перше, кількість – із семи мільйонів населення загинуло чи то мільйон, чи то три.

По-друге, якість – абсолютно все ірраціонально, міста зруйнували, економіку скасували, якесь прямо групове божевілля та самогубство. І це країна лагідних буддистів!

Та якщо в людях криються такі сатанинські потенції, потрібен міжнародний жандарм, і чим жандарміше, тим краще!

Полпотовцев порівнюють з тоталітарною сектою, Лідери якої мають якісь надприродні гіпнотизуючими здібностями, так що вихід один - смерть їм!
Хороша новина: у камбоджійців серед навколишніх народів репутація дуже погана – мстиві та злісні люди.

Сучасний турист із Росії про це і не підозрює.
Так сучасний американець, приїжджаючи до Росії, бачить нещасну країну, населення якої страшенно постраждало від комунізму.

Він не знає, що про цих страждальців думають чеченці та українці, і хто з цих страждальців був катом у комуністичні часи – а кати живі, живі, мають медичне обслуговування за вищим розрядом.

У Камбоджу їдуть подивитись знаменитий Ангкор Ват – велетенський місто-храм, порівняно з яким Свята Софія чи Кельнський собор просто іграшки. Так Ангкор Ват - це пам'ятник величезної і аж ніяк не безкровної імперії.

Звісно, ​​це тисячолітнє минуле. Нині для камбоджійця – точніше, для кхмера – вбивство є найбільшим гріхом. А паралельно існує поняття про найбільшу ганьбу. Принижена людинане просто повинен помститися кривднику - він повинен зробити так, щоб той більше не міг завдати йому шкоди.

В ідеалі – винищити і всю рідню кривдника. Це називається «пхчанх пхчал», аналог російського позначення перемоги над Гітлером: «повна та остаточна капітуляція». Бун Чан Мол описував це на прикладі боксу:

«Якщо людина зіб'є з ніг супротивника, вона не буде спокійно стояти поруч. Навпаки, він ... битиме ворога, поки той не знепритомніє, а може, і помре. … Інакше той, хто програв, у свою чергу, не змириться з поразкою» (Цит. за Lifton, 2004, 69).

Це цілком суперечить сучасним європейським уявленням про «чесну гру». Камбоджійським уявленням про чесну гру це теж суперечить, будьте певні.
Але чесність чесністю, а життя життям – чи краще сказати, смерть смертю? Чи потрібно наводити приклади того, як бездоганно чесні за картковим столом чи на полі для гольфу аристократи спокійно дурили «чужих»? До речі, історики сходяться на тому, що у 1863 році французи саме обманом змусили камбоджійського короля погодитись на протекторат – він не надто розумів, що це таке. Натомість чехи дуже розуміли, коли Гітлер у 1938 році оголосив Чехію «протекторатом Богемія».

Чи мала значення французька окупація для трагедії Камбоджі? А для трагедії В'єтнаму?

Спільне у європейського колоніалізму одне: під розмови про необхідність «цивілізувати» гальмували розвиток. Це називається патерналізм: під приводом виховання понівечити дитину, на все життя перетворивши її на інфантильного садомазохіста.

До речі, частіше це роблять по відношенню до власної дитини, не до чужої. Французов Бог милував – у Франції процвітали і процвітають свободи. Але в Росії, наприклад, під комуністичними гаслами саме так понівечили один одного. Як єхидно додав би Нестор Літописець, «навіть досі».

Французи, між іншим, змусили короля Нородома I оголосити державною релігією Камбоджі християнство замість буддизму.

За словами американського історика Бена Кернана (який створив в Єльському університеті центр з вивчення камбоджійського геноциду), французи «муміфікували» країну, відгородивши від зовнішніх впливів- Особливо від в'єтнамського та комуністичного. Архаїчна монархія, архаїчна соціальна структура та архаїчна економіка. У результаті незалежність Камбоджа здобула насамперед завдяки перемозі в'єтнамських комуністів над французькими військами.

Між іншим, саме французам – французьким археологам- Завдячують селяни Камбоджі своїми бідами при Пол Поті.

Справа в тому, що ці вчені припустили, що розквіт Камбоджі (пам'ятником якого став Анкгор Ват) був результатом умілої іригації, організованої державою.

Пол Пот цю теорію знав і спробував здійснити її справі. Він не розоряв сільське господарство, він його вдосконалював. Не відчув різниці між теорією та істиною. Але хіба такі помилки лише диктатори роблять?

Французи не перші та, на жаль, не останні «прогресори» в історії Камбоджі. У 1953 році країна стала незалежною, але король (Нородом II Сіанук, онуковий племінник першого) теж ставився до народу цілком по-батьківському. У результаті навіть у порівнянні з В'єтнамом Камбоджа була дуже відсталою країною. У селянській країні осередком суспільства була сім'я, а не сільська громада, як у В'єтнамі.

Більшість селян навіть пам'ятали імен своїх дідів. Сільська Камбоджа та міська Камбоджа відрізнялися не тільки економічно, але навіть етнічно: у містах переважали в'єтнамці та китайці. Дякую французам – традиційна система шкіл, якими керували буддистські ченці, була напівзруйнована, а нова системане було створено.

Щоправда, за Нородома II з'явилися університети, але одночасно почалося зубожіння селянства. У 1950 року у Камбоджі було 4% безземельних селян, 1970 – 20%.

І ці 20% були готові розправитися з рештою 80% заради справедливості та добра. «Комуністична партія Камбоджі в 1954 складалася переважно з селян, буддистів, людей поміркованих і налаштованих про-в'єтнамськи. До 1970 року нею стали керувати городяни, які здобули освіту мови у Франції, радикали, налаштовані анти-в'єтнамськи» (Kiernan, 1998, 14).

Так, Пол Пот ненавидів в'єтнамців - він ненавидів навіть кхмерів, які стикалися з в'єтнамцями, а це цілий мільйон жителів Південного В'єтнаму. В'єтнамці, які звільняють Камбоджу від нелюда, – красива картина. Лише нелюд прийшов до влади, окрім іншого, завдяки і підтримці в'єтнамців.

Принади режиму

У 1970-му році Нородома скинув генерал, налаштований ще консервативніше і, головне, про-американськи. Класичний зразок «хорошого сучого сина».

Що було потрібно американцям у Камбоджі? В'єтнамці! Американці боролися з комуністичним, північним В'єтнамом, так боролися, що в'єтнамці бігли в Камбоджу. Що було ще більш обурливо – з погляду американських генералів- Камбоджійські селяни продавали в'єтнамцям рис. Це треба було припинити.

Сталін у 1928-1933 роках задушив голодом мільйони українців та росіян. Мао лише у 1959-1961 роках задушив голодом 13 мільйонів китайців. А скільки камбоджійців загинуло від американських бомбардувань? Достатньо, щоб камбоджійці зненавиділи міста – бомбили камбоджійські села, а в містах був режим, який не протестував проти цих бомбардувань і розглядав їхню допомогу у боротьбі з комуністами.

На честь американців, вони намагаються з'ясувати, скільки завдали зла. Рахунок іде на сотні тисяч, найменше. У всякому разі, вже 1966 року король говорив про сотні тисяч загиблих. Висновок Кернана:

«Ніколи б не прийшов до влади, якби Камбоджа не була дестабілізована – економічними та військовими методами – Сполученими Штатами. Ця дестабілізація почалася в 1966 році, коли Америка вторглася до сусіднього В'єтнаму і досягла піку в 1969-1973 рр. з килимовими бомбардуванням Камбоджі американськими літаками Б-52. Це був, можливо, головний чинник успіху Пол Пота»

"Економічна дестабілізація" - це рис. Завдяки політиці короля, в середині 1960-х камбоджійські селяни стали збирати рекордні врожаї рису.

Вперше з 1955 року розпочався експорт рису. Для аграрної держави це було початком розквіту.

І тут розпочалася війна у В'єтнамі. Сотні тисяч в'єтнамців перестали сіяти і почали стріляти, і селяни Камбоджі продавати рис обом воюючим сторонам – продавати, не сплачуючи податки, кордон був під боком і це була межа країни, що воювала. Немає податків – немає й розквіту.

Втім, що гроші та контрабанда! Американські спецслужби організували 1835 рейдів на територію Камбоджі, на глибину до 30 кілометрів – це були спецназівці, переодягнені в'єтконгівцями. Операцію було названо поетично – «Даніел Бун». Тільки легендарний Бун садив дерева, а ці вбивали («тероризували») селян. Мета була та сама, що у бомбардувань – позбавити в'єтнамських солдатів хоча б тимчасового притулку.

Бомби були зупинені конгресом США в 1973 році. У 2000 році президент США, відвідавши В'єтнам, на знак примирення розсекретив дані про бомбардування - щоб полегшити пошук бомб, що не розірвалися.

Цифра виявилася більшою, ніж вважалося раніше - і частку Камбоджі припало 2 756 941 тонн бомб, чверть мільйона вильотів, понад сотню тисяч розбомблених сіл. Не кілограмів, а тонн, з них половина - в останні шість місяців 1073. Звичайно, смертність від бомбардувань не така велика, як хотілося б бомбардувати, але ще використовувався напалм ...

Найпрекрасніше – і маловідоме – що США підтримали режим Пол Пота. Старий імперський принцип «розділяй і владарюй» – нацькувати камбоджійських комуністів на в'єтнамських. Капіталістична Америка повелася точнісінько як комуністичний В'єтнам – за Камбоджу проти В'єтнаму.

Як висловився Кісінджер про режим Пол Пота:

«Китайці хоча використовувати Камбоджу проти В'єтнаму… Нам не подобається Камбоджа, уряд якої багато в чому гірший від в'єтнамського, але ми вважаємо за краще бачити її незалежною» .

Пол Пота Китай та США підтримували аж до його повалення в'єтнамцями. У 1984 році Ден Сяопін заявив:

"Не розумію, чому деякі люди хочуть убити Пол Пота. Він зробив у минулому деякі помилки, але тепер він очолює боротьбу проти в'єтнамських агресорів"

Китай у 1980-ті роки щорічно давав півпотівцям 100 мільйонів доларів.

США – менше від 17 до 32 мільйонів.

Поки в'єтнамці окупували Камбоджу (до 1989 року), США блокували допомогу камбоджійцям від міжнародних організацій, вимагаючи, щоб гроші йшли «законному уряду» у джунглі до Пол Пота.

ЦРУ офіційно заявило, що в 1977-1979 роках Пол Пот не вбивав людей, що жертв всього півмільйона (так-так, півмільйона - цифра звична півтора мільйона, хоча різниця, звичайно, не якісна).

Отже, поширений міф про те, що під час трагедії ніхто не знав, що відбувається в Камбоджі – брехня. Чудово знали, але покривали.

Саме США наполягли на тому, що в ООН Камбоджу представляли півпотівці. У 2000-ті роки уряд США відмовився брати участь у фінансуванні суду над все ще живими лідерами полпотовців. Як би ті не стали наголошувати, що у 1980-ті роки американські «військові радники» допомагали саме їм.

Пол Пот занапастив, мабуть, не так багато людей, як іноді пишуть у жовтій пресі. Чи не три мільйони, а півтора, не половину населення, а п'яту частину. Напередодні його перемоги в країні 7,7 мільйона людей, після перемоги над ним – 6 чи 6,7 мільйона.

Чи справедливо поміщати злочини Пол Пота до «Чорної книги комунізму»? Але ж в'єтнамці, котрі звільнили камбоджійців від Пол Пота – теж комуністи?

Ідейно Пол Пот був від комунізму так само далекий. Його головний ідеал був цілком платонівський (на жаль, не платонічний) – сильна держава.

Вертикаль влади була доведена до максимуму – що, власне, і зумовило катастрофу Пол Пота. Люди просто перестали коритися. Тому і вторгнення до В'єтнаму було неуспішним, і інтервенція в'єтнамців у відповідь майже не зустріла опору.

Дуже дивне для європейців знищення міст пояснюється саме бажанням усунути будь-яку можливість опозиції. Ось де випливає глибинна роль міст – полісів, бургів тощо. – у визволенні людини. Це насамперед не економічна роль, а інформаційна.

Агент спецслужб США

Отже, Пол Пот - ставленик зовсім не СРСР, а транснаціональних сил та США. Причому судячи з позитивної політики його курирував саме Генрі Кісінджер.

Пол Пот були спочатку його ставлеником у складній грі. Як і геноцид у Руанді - це відпрацювання методів контролю свідомості та скорочення населення.
Цю версію підтверджують інші дослідження. Так, американський історик і журналіст Дж. Андерсон на основі даних ще на початку 1990-х років. стверджував, що
« ЦРУ… підтримує залишки банд Пол Пота».

Інші зарубіжні джерела повідомляють також, що «під тиском США міжнародна організація World Food Program у середині 1990-х передала Таїланду продукти на суму 12 млн доларів саме для «червоних кхмерів», відповідальних за знищення 2,5 млн осіб за 4 роки півпотовського правління (1975-1978 рр.).

Крім того, Америка, ФРН і Швеція постачають прихильників Пол Пота зброєю через Таїланд і Сінгапур». Ці дані та думки теж ніким не спростовуються.

Адже насправді: Пол Пот у 1979-1998 роках, аж до своєї смерті – тобто майже 20 років – знаходився не десь, а… на колишній базі ЦРУ США у важкодоступному районі камбоджійсько-таїландського кордону фактично на правах екстериторіальності ( !).

І, підкреслимо, не було жодної спроби з боку нової влади Камбоджі захопити ні цей район, ні хоча б самого Пол Пота. А в Заходу чомусь не виникало бажання зрадити цього діяча хоча б Гаазькому трибуналу…
Півпотівські ж загони, що опинилися на території Таїланду з 1980-х років, тероризуючи Камбоджу не підкорялися ні законам, ні військам Таїланду.

А це, зауважимо, багато тисяч головорізів, причому озброєних та американською зброєю. Більше того: США, Таїланд і Китай у 1980-х - першій половині 1990-х років спільно підтримували полпотівську «Демократичну Кампучію» в ООН, перешкоджаючи вступу до цієї структури післяполпотівської Камбоджі.
із падінням угруповання Цзян Цін та одночасним поверненням до влади Ден Сяопіна, Пол Пот повернувся на посаду прем'єр-міністра. І невдовзі, з листопада 1976-го в Кампучії почалася нова різанина противників цього діяча. А з грудня 1976-го почали збільшуватися постачання американської зброї до полпотовського режиму через Таїланд, Сінгапур, Малайзію.

Про зв'язки Пол Пота і ряду його «соратників» із ЦРУ США відзначається, наприкладмер, у книзі МЗС В'єтнаму «The Vietnam-Кampuchea conflict: А Нistorical Record» (Hanoi, Foreign languages ​​publishing House, 1979).

За даними деяких в'єтнамських, лаоських та камбоджійських дослідників, Мао Цзедун і Чжоу Еньлай (прем'єр-міністр КНР у 1949-1975 рр.) з осені 1975-го прагнули видалити Пол Пота з керівництва тодішньої Камбоджі та вивезти його до КНР. На їхню думку, багато дій Пол Пота дискредитували соціалізм та Китай.
Однак цьому наміру лідерів КНР чинили опір не лише Ден Сяопін (до квітня 1976-го - третій за повноваженнями та впливом діяч у правлячій ієрархії тодішнього Китаю), а й впливові структури в Таїланді та на Заході, особливо в США.

Генрі Кісінджер та Ден Сяо Пін, США та Китай разом підтримували режим Пол Пота

А ось американські ЗМІ в 1980-х нерідко «майоріли» повідомленнями про «героїзм» полпотовців у боротьбі проти в'єтнамського «гегемонізму», а також про те, що полпотовським «борцям за свободу співчуває все більша кількість камбоджійців».

На жаль, якщо навіть Пол Пот був «агентом впливу» світового уряду – Більдерберзького клубу, то що тоді говорити про багатьох діячів країн Заходу, яких згадує у своїй книзі Даніель Естулін?

Вибір місця, схоже, не випадковий: фінансово-економічна ситуація в Іспанії близька до грецької, країни лунають заклики повернути національну валютуі, загалом, "згадати досвід каудильйо Франка".

Тобто національно-орієнтованої політики кінця 1930-середини 1970-х років, внаслідок якої Іспанія не входила до НАТО та Євросоюзу, наголосимо, до середини 1980-х років...

Підсумки
Протягом 4 років "червоні кхмери" проводили курс на "стовідсотково чисту соціалістичну революцію" та побудову безкласового суспільства.

Приватна власність, релігія, товарно-грошові відносини, а головне - всі, хто був пов'язаний з попереднім режимом- підприємці, інтелігенція, священнослужителі підлягали повному знищенню. У результаті за час свого правління "червоні кхмери" знищили 1 мільйон 700 тисяч людей.

Тим часом експерти досі розходяться у поглядах на те, хто відповідальний за те, що сталося в Камбоджі в 70-ті роки.

Репортаж із першого засідання суду над "товаришем Дудем" 31 березня опубліковано в камбоджійській газеті "Пном Пен Пост". Його автор - відомий військовий журналіст, письменник і документаліст, який зняв фільм про події в Камбоджі ("Нульовий рік: безмовна смерть Камбоджі, 1979) Джон Пілгер.

Пол Пота скинув не демократичний захід, що покривав його, а соціалістичний В'єтнам не визнав злочинний режим Пол Пота

Бійці армії В'єтнаму на трофейних бронетранспортерах М-113 у Кампучії.

Пілгер, зокрема, стверджує, що напередодні приходу до влади "червоних кхмерів" американські бомбардувальники знищили 600 тисяч камбоджійців, а вже після повалення кхмерів, що прийшли до влади, їх прихильників у вигнанні підтримували влада Британії.

Пам'ять про трагічні події 30-річної давнини живе в Камбоджі й досі.

"У готелі, де я зупинився, у місті Пном Пен, жінки та діти сиділи з одного боку зали, чоловіки – з іншого, поважаючи правила етикету. Панувала святкова атмосфера, - розповідає Пілгер. -

Але раптом люди кинулися до вікон, плачучи. Виявляється, діджей поставив пісню Сіна Сісамута, відомого співака, якого за режиму Пола Пота змусили викопати свою власну могилу і виконати гімн червоних кхмерів перед стратою. Мені зустрілося ще багато нагадувань про ті далекі події.

Одного разу, мандруючи селом Неак Леунг (на річці Меконг, на південний схід від столиці Кмбоджі), я проходив через поле, поцятковане воронками. Я зустрів чоловіка, який, здавалося, був у нестямі від горя. Усю його сім'ю, 13 осіб, знищили бомби американського B-52. Це сталося 1973 року, за два роки до того, як Пол Пот прийшов до влади. За деякими оцінками, такою самою смертю загинули 600 000 камбоджійців", -

йдеться у матеріалі Пілгера.

Соратники Пол Поту загиблі у боях

Єдина проблема процесу проти колишніх ватажків руху червоних кхмерів, підтриманого ООН, що відкрився в Пном Пені, в тому, що в ньому судять лише вбивць Сіна Сісамута, але не вбивць сім'ї з Неак Леунга, зазначає Пілгер. На його думку, "камбоджійський голокост" проходив у три етапи. Геноцид, влаштований Полом Потім – один із них. І в історії зберігся лише він.

Але Полу Поту не вдалося прийти до влади, якби Генрі Кісінжер не почав військовий наступ у Камбоджі.

У 1973 році американські бомбардувальники B-52 випустили більше бомб центральними районами Камбоджі, ніж на Японію під час Другої світової війни, стверджує Пілгер.
Деякі дослідження доводять, що американське командування уявляло політичні наслідки цих бомбардувань.

"Збитки, завдані винищувачами B-52 - у центрі уваги пропаганди (червоних кхмерів)", - рапортував командувач операцією 2 травня 1973 року. "Ця стратегія дозволила набрати велику кількість молоді та була ефективною серед біженців (вимушених покинути свої села)", - додав він.

Режим Пол Пота загинув у 1979 році, коли країну захопили в'єтнамські війська, а "червоні кхмери" втратили підтримку Китаю.
Британська спеціальна повітряна служба (SAS) тренувала червоних кхмерів у 80-х роках, стверджує Джон Пілгер.

"На процесі не буде ні Маргарет Тетчер, ні її міністрів та вищих чинів, які сьогодні на пенсії. Вони керували третім етапом камбоджійського голокосту, підтримуючи червоних кхмерів після того, як їх вигнали з Камбоджі в'єтнамці".

У 1979 році США і Великобританія ввели ембарго на торгівлю з агонізуючою Камбоджею, оскільки В'єтнам, що її звільнив, виявився не в тому таборі під час Холодної війни. Деякі кампанії, що проводяться британським МЗС, досягли такого рівня цинізму", - заявляє Пілгер.

Усі ці факти необхідно розслідувати та оприлюднювати, вважає експерт.

Злочини, скоєні в Камбоджі з 17 квітня 1975 року по 6 січня 1979 року режимом червоних кхмерів вже були засуджені в серпні 1979 року Народним революційним трибуналом, підтриманим В'єтнамом та іншими країнами комуністичного блоку, зазначає "Пном Пен Пост". Пол Пот та Єнг Сарі (друга особа в уряді червоних кхемрів) були засуджені та заочно засуджені до смерті. Однак цей вердикт не було визнано міжнародною спільнотою.

Інші думки про те, що сталося в Камбоджі в ефірі Радіо Свобода, висловили віце-президент радіостанції Вільна Азія Ден Сатерланд і директор програми дослідження геноциду в Єльському університеті Бен Кірнан.

Віце-президент радіостанції Вільна Азія Ден Сатерланд, зокрема, зазначив: "Червоні кхмери вважали, що ціла низка країн намагається влаштувати проти них переворот.

Вони дійшли до того, що почали вбивати навіть власні кадри, причому досить високому рівні, тому що підозрювали їх у зв'язках із ЦРУ, КДБ та в'єтнамськими комуністами. Деякі з убитих отримали звинувачення у тому, що вони працюють на всі ці служби разом узяті", - розповів експерт.

Це було одним із самих масових знищеньлюдей у ​​ХХ столітті.

І я, як і раніше, думаю про це, я їжджу в Камбоджу рази два на рік, розмовляю з людьми… Кожен камбоджієць, якого я зустрічаю, втратив родичів, причому найжахливішим чином. І якщо говорити про суд, то тепер вся ця інформація, яку намагалися приховати, стане відома людям. Схоже, що суд все ж таки відбудеться, і можливо, він дасть камбоджійцям хоч якесь відчуття справедливості. Хоча на те, щоб організувати цей суд, знадобилося невиправдано багато часу", - сказав Сатерланд.

Бен Кірнан, директор програми дослідження геноциду в Єльському університеті, розповів в ефірі РС, чому для засудження геноциду в Камбоджі знадобилося стільки часу:
"Камбоджа стала жертвою "холодної війни" в тому сенсі, що ставлення до права визначала політика. Сполучені Штати на той момент мали головну мету - сформувати союз з Китаєм для того, щоб протистояти Радянському Союзу.

Для Камбоджі це означало таке. Сполучені Штати не могли підтримати в'єтнамські війська, які увійшли до Камбоджи та зупинили геноцид "червоних кхмерів", оскільки "червоних кхмерів" підтримував Китай. Причому Китай підтримував їх у Організації Об'єднаних Націй.

І цікаво, що представник "червоних кхмерів" представляв країну в ООН аж до 1993 року, хоча режим Пол Пота вже давно не мав влади. На практиці це означало, що вони могли протидіяти суду над собою", - сказав Кірнан.

У результаті мілітаристи США з Китаєм поставили нелюдський експеримент на жителів Камбоджі, який перервав лише соціалістичний В'єтнам.

Але досі цей режим Пол Пота несправедливо вважають соціалістичним