Список матюків. Що спочатку означали російські матюки

Намагаючись відкрити походження російського мату, в першу чергу потрібно звернути увагу на те, що мільйони людей не знають, звідки взялася ця мова. Явище саме собою незрозуміле. Говорити кажуть, а не знають, чому саме так кажуть? Це мимоволі звертає увагу. Якщо походження невідоме, то чому так наполегливо і стійко ним користуються? При цьому мат не можна вважати виключно російською. Він є в єврейському ідиші. Багатьма фахівцями давно помічено зв'язок між давньоєврейською та слов'яно-новгородською мовами. Це явно вказує на спільні предки. Тепер причину зв'язку неважко довести.

Мат вважається нецензурною мовою. Тобто заборонено до офіційного використання. З цього можна зробити досить впевнене припущення, що він є дописемним. Православна церквайого завжди засуджувала та забороняла. Отже, він з'явився у наших предків до того, як візантійське православ'я повсюдно утвердилось у середньовічної Русі. А, зважаючи на те, що християнство прийшло до Візантії з Риму, де з'явилося в перших століттях Нової ериОтже, і у євреїв мат з'явився до виникнення цієї релігії.

Але тут виникає ще одне питання: новгородці виникли не раніше 7 ст. Нової ери, а євреї в Єгипті та на Близькому Сході на дві-три тисячі років раніше. Як і в тих, і в інших з'явився однакова мовапро походження якого ні ті, ні інші нічого не знають? Значить, що і в тих, і в інших були спільні предки, які користувалися цією мовою.

Неглибоке вивчення російського мату дозволяє зробити висновок, що його численні висловлювання та слова мають лише кілька коренів. Їх смислове значеннязмінюється в залежності від закінчень і інтонації, що вимовляється. З одного слова можна зробити десяток інших.

На своє нещастя, я не знаю, як не повторюючи минулі оповідання, пояснювати інше невідоме. Бо та інформація також є унікальною. Тому перепрошую за повтори.

Щоб розуміти світ давніх язичників, потрібно уявляти, як виглядало арійське житло з його димарем. Це була куполоподібна споруда схожа на монгольську юрту. Жерді, звані пругами, товстими кінцями встромлялися по колу в землю. А у куполі тонкі кінці сходилися на спеціальному колесі, де прив'язувалися ремінцями – верв'ю. Знайомі кожному слова – пруги, верв. Звідси походять подружжя і старослов'янське вервь – рід.

Наконечник кожної пруги, що стирчав усередину колеса-димоходу, мав свою назву та знак. Знаки вирізалися на палиці родового вождя «чортами та різами» і були схожі на пташині сліди – piste. Звідси epistola – лист. Кожен наконечник пруги також був носієм цифри, складу, молитви, імені, яке давалося членам роду.

У деяких арійських пологах вожді дублювали назви наконечників певним вузликом на ремінці, який постійно носили із собою. Це була мотузкова абетка. Тому слова верв, мотузка, віра, верх, крутити мають один корінь. Від вір – коло, колесо.

Безперечно, цим колесом можна було створити тільки дуже просту мову. Але для створення нового роду родоначальнику іншого не потрібно. Колесо було матрицею початкової мови, якою розмовляли з гібридними матерями — породіллями. Недарма мат називають матюкою. Або кажуть: «Сварився по матері».

Про походження його від арійського димового колеса говорить і слово матюка. Детально: матер-джина. Мат- палиця, лінія. Єр – дерев'яна. Тобто жердина, пруга, кінець якої стирчав у колесі-димарі. Закінчення шини означає колесо або круглий предмет. Наприклад: рейсшина – рей із шиною. Палиця з колесом. Вуха, фашина, машина. І т.д. У свою чергу, джи-на – небо. Слово "шина" говорить про димове колесо, яке "на небі".

Щоб розшифрувати початкове значення матюків, можна скласти невеликий словничок.
Ба – тіло.
Ка, разом
Так – горло.
Е – зверху.
Ідз\ідж - небо.
Й – наконечник.
П – приставити, додати.
Ку – разом, маленький
Ла – губи, пальці.
Ма – тіло.
Ман – колесо, коло, круглий.
Т – стояти.

Тепер складаємо п-ідз – так – приставлене до неба горло. Димовий отвір арійського житла.
Перевіряємо ще раз: ман-да - колесо-горло. По ньому давали імена та становили пологи, тому в деяких мовах ман означає «людина».

Саме слово мат означає все, що варте. Це і трава – м'ята, і волосся, яким відрізняли жінку від чоловіка. Звідси слова матір і мати звучать однаково. Мат, також, просто палиця.

Найбільш уживана матюка назва чоловічого статевого органу походить від двох слів-складів ку - й. Ку – разом, і – наконечник. Разом із наконечником.
Скласти шаблон мови не було особливої ​​складності. Тому арійські родові вожді, маючи звичку, легко конструювали нові мови. Цю примітивну мову вони використовували у спілкуванні з породіллями. Ті своєю чергою передавали його своїм дітям.

Зі збільшенням чисельності пологів і з ускладненням життя взагалі мови поповнювалися новими сконструйованими словами, заснованими на початковому шаблоні. Арії створювали анклави з усього світу. Тому в абсолютно різних мовахможна знайти ці шаблонні слова. Наприклад, у чеченському є слово буд, що означає жіночий статевий орган. У російському будка, побудка. Столиця Угорщини – Будапешт. Тибетська релігія називається буддизм.

У чому зв'язок запитаєте ви? – Та в тому, що буд – один із синонімів, яким арії називали димовий отвір свого житла. Буд-ка – з діркою разом. По-буд-но – поверху дірка разом. Димовий отвір, з якого вранці родовий вождь зрушував довгою до-люкою люк, оголошуючи по-будку.

Топонім Буда Пешт прямо вказує на буд печі. Тобто кругле колесо димаря, яким арії давали імена членам роду. У цьому випадку назва означає «родове житло» або «родове житло». Гігантське місто починалося з кількох пологів, створених тут арійськими вождями.

На давньотюркському слово "budun" означає "народ". Буд-ун - дірка одна. А російське» означає народ — зверху рід. Колесо Роду яким давали імена членам роду.
Про те, що цим колесом давали імена. каже відоме прізвищеБуданів. Вона походить від буд-ан - дірка згори.

У минулі століття в дагестанських аулах існувала громадська посада «будун». Ця людина повинна була стежити за нічним часом і щоб не спали вартові аул. Він відслідковував час по зірках і точно в один і той же час здійснював побудку народу гуркочучи палицею в підвішений мідний таз.

Назва релігії з коренем буд говорить, що у зв'язку з димовим колесом склався досить складний комплекс знань. Щоб зрозуміти походження самого бога Будди, достатньо прочитати моє розшифрування міфу про Ісуса Христа. Це два різні описи появи першого після полярної ночі світла в димових дірках арійського заполярного житла. Лише у першому випадку його назвали ідз-уз – неба вузький. А у другому буд-да – кругла дірка.

Розхожа лайка, якою обзивають гуляючих і жінок взагалі, є черговим синонімом димової дірки. Лядою досі на півдні називають вхід на горище будинку. Б-ляд - тіло ляда, тіло-дірка. Коляда – назва кількох годин вечора перед Різдвом походить від коляда – коло ляди. Тобто відкрите димове колесо-ляда.

От і все. Є ще кілька матюків. Скористайтеся словником самостійно. У вас вийде.
Мене завжди дивувало, що на подібні речі мені жодного філолога не написав жодного слова. Навіть матюки. Щоправда, одного разу один доктор наук з відомого ВНЗзауважив, що в моєму тексті є орфографічні помилки і неправильно розставлені розділові знаки. Дуже корисне зауваження. Мені захотілося негайно вирушити в середню школудоучуватися. Шкода, що слона він і не примін….., вибачте, не примітив.

(До речі! Слово мін-ет складається з мін-дірка, ет — зверху. Тобто рот. Середньовічний підкоп під стіни обложеної фортеці — міна. Та ж дірка. Титули китайських імператорів династії Мін та ім'я єгипетського бога Міна походять від дірки димового колеса житла Єдине джерело світла в темному палаці - фара, Звідси фара-він, фара кругла.

У дитинстві я чув від людей похилого віку таку історію: Під час російсько-турецької війни 1877 - 1878 рр. козаки запитували у болгар: «Чому ви смієтеся, коли хтось питає сірник?» Ті відповідали, що їхньою мовою слово «пічка» означає жіночий статевий орган. З прамови це можна перекласти як п-ідж-ка - приставлена ​​небо разом. Все та ж димова дірка арійського житла. У результаті виходить, що як би ви не уникали вживання матюків, ви все одно іноді мимоволі це зробите згадавши в розмові звичайний сірник. Якщо в одному із споріднених слов'янських мов«пічка» - це те саме місце у жінки, то дерев'яна паличка з наконечником із червоної сірки, є чоловічий орган, який для цього місця і призначений.

Панове філологи! Уважніше вивчайте пилку логосу! І коли ваш великий і могутній досягне належної висоти, зрозумієте, чим відрізняється коник будинку від кондому. А заразом навчитеся відрізняти пічку від кички.

Матерщина супроводжує Русь з її зародження. Змінюються влада, соціальні формації, культура і сама російська мова, але мат залишається незмінним.

Рідна мова

Практично все XX століття панувала версія, що слова, які ми називаємо матюками, потрапили в російську мову від монголо-татар. Однак це помилка. Матерщина зустрічається вже у новгородських берестяних грамотах, датованих XI століть: тобто задовго до народження Чингісхана.

Бунт проти матріархату

Поняття «мат» досить пізнє. На Русі споконвіку його називали «гавкітна матюка». Треба сказати, що спочатку матюкова мовавключав виключно вживання слова «мати» у вульгарному, сексуальному контексті. Слова ж позначають дітородні органи, які ми сьогодні відносимо до мату, не належали до «гавкання матюки».

Існує десяток версій функції мату. Одні вчені припускають, що матірщина з'явилася межі переходу суспільства від матріархату до патріархату і спочатку означала владне твердження чоловіка, який, пройшовши обряд злягання з «матір'ю» роду, публічно оголошував про це одноплемінникам.

Песій мову

Щоправда, попередня версія ніяк не пояснює вживання слова «гавкання». Із цього приводу існує інша гіпотеза, згідно з якою «матерщина» мала магічну, захисну функціюі називалася «песим мовою». У слов'янській (та індоєвропейській загалом) традиції собаки вважалися тваринами «загробного» світу і служили богині смерті Морене. Пес, який служив злій відьмі, міг обернутися людиною (навіть знайомою) і прийти зі злими помислами (навести пристріт, псування або навіть вбити). Так ось, відчувши недобре потенційна жертва Морени, якраз і мав вимовити захисну «мантру», тобто послати його по «матінці». Це був свій час викриття злого біса, «Сина Морени», після якого він повинен був дати людині спокій.

Цікаво, що навіть у XX столітті в народі збереглося повір'я, що «матюка» відлякує чортів і матюкатися має сенс навіть «заради профілактики», не бачачи прямої загрози.

Покликання блага

Як уже говорилося, давньоруські слова, Що позначають дітородні органи, стали відносити до «матюки» значно пізніше. У язичницьку епоху ці лексеми були загальновживаними і не мали лайливого забарвлення. Все змінилося з приходом на Русь християнства та початком витіснення старих «поганих» культів. Слова сексуального забарвлення було замінено на «церковнославінізми: злягатися, дітородний уд, член і т.д. Насправді, у цьому табуюванні було серйозне раціональне зерно. Справа в тому, що вживання колишніх «термінів» було ритуалізовано та пов'язане з язичницькими культами родючості, спеціальними змовами, закликами блага. До речі, саме слово «благо» (старою слов'янською – «болго») означало «багато» і застосовувалося на початку саме в «сільськогосподарському» контексті.

Церкві знадобилося багато століть, щоб звести аграрні обряди до мінімуму, проте «родючі» слова так і залишилися у вигляді «реліктів»: щоправда, вже у статусі лайки.

Цензура імператриці

Є ще одне слово, яке несправедливо сьогодні відносять до матюки. З метою самоцензури позначимо його «словом на букву «Б». Ця лексема спокійно існувала у стихії російської мови (його навіть можна зустріти в церковних текстах та офіційних державних грамотах), маючи значення «блуд», «обман», «помилка», «брехня», «помилка». У народі часто це слово застосовували до розпусних жінок. Можливо, за часів Анни Іоанівни це слово почало вживатися з більшою частотою і, ймовірно, в останньому контексті, бо саме ця імператриця наклала на нього заборону.

«Блатна» цензура

Як відомо, у кримінальному, або «блатному», середовищі матюка жорстко табуйована. За необережно упущений матюк вироку в'язня може чекати куди серйозніша відповідальність, ніж адміністративний штраф за публічну нецензурну лайкуна волі. Чому ж «уркаган» так не любить російський мат? Насамперед, що матюка може становити загрозу для «фені» чи «блатної музики». Охоронці злодійських традицій добре розуміють, що якщо мат витіснять арго, то слідом загинуть свій авторитет, свою «унікальність» і «винятковість», а головна влада у в'язниці, еліта кримінального світу – іншими словами почнеться «беззаконня». Цікаво, що карні злочинці (на відміну від державних мужів) добре розуміють, до чого можуть привести будь-яка мовна реформа і запозичення чужих слів.

Ренесанс мату

Сьогоднішній час можна назвати ренесансом матюки. Цьому сприяє бум соціальних мереж, де народ отримав можливість матюкатися публічно. З деякими застереженнями, ми можемо говорити про легітимізацію нецензурної лайки. З'явилася навіть мода на матюку: якщо раніше вона була долею низьких верств суспільства, то тепер до «смачного слівця» вдаються і так звана інтелігенція, креативний клас, буржуазія, жінки та діти. З чим пов'язане подібне відродження «лаяння матюки», сказати складно. Але можна сміливо стверджувати, що врожаї це не підвищить, матріархат не переможе, бісів не вижене.

Навколо російських матів існує маса міфів, які не відповідають дійсності. Наприклад, російські лінгвістита історики поширили про матю два міфи: що росіяни стали матюкатися у відповідь на «татаро-монгольське ярмо» і що матірщина - нібито «породження слов'янського язичництва».

Наші пращури поділяли деякі слова на:
1. Матюки - це слова від матері, тобто. її благословення!
2. Лайливі слова - це слова використовувані на полі лайки, щоб залякати ворога!
3. Поганослів'я - це те найгірше, чого не варто говорити!
Всі ці пункти були зведені ворогами нашої Раси до одного і зараз означають те саме, тобто погані слова!

Про шкоду матю написано дуже багато. Давно-давно прочитав статтю одного письменника, не пам'ятаю його прізвище. Він з благородним гнівомобрушився на мат. Довго і переконливо він доводив, наскільки це гидко і бридко. На закінчення він навів єдиний йому відомий випадоккорисності мату.

Переповім цей випадок і я. Їде товарний потягале в ньому везуть людей. Не пам'ятаю чому, але з того боку вагона виявилася людина. Він тримається із останніх сил. Ось ось зірветься і загине. Чоловіки у вагоні намагаються відчинити двері та його втягнути. Але двері заклинило, і вони не піддаються. Чоловіки вже видихнулися і подумки вже змирилися з втратою, але продовжують поратися. І тут сталося несподіване.

Скромненьке тихеньке дівчисько як крикне: «Ех ви, мужики, мати вас, перемати! Ану взялися!». І сталося диво. У чоловіків відкрилася дика сила. М'язи напружилися в єдиному пориві, двері відлетіли, і людину врятували. Потім у дівчину питали, ну як же вона наважилася таке сказати. А вона почервоніла, опустилася і від сорому не могла ні слова вимовити.

Тут автор потрапив у крапку, сам того не підозрюючи. Суть у тому, що мат і розрахований на виняткові випадки. В Росії матюкище називають лайливими. Ось стоїш ти на полі лайки поранений, знесилений і, хитаючись, спираєшся на свій меч. А на тебе пруть вороги. Для них і навіть для тебе результат зустрічі очевидний. Але ти підіймаєш голову, дивишся на них довгим поглядом і кажеш: «Ну підходьте, б-ді, так вас перетак-перетак!!». І стається диво. У тобі відкривається дика сила. І засвистів твій меч, як лопаті гелікоптера, і покотилися голови твоїх ворогів із здивованим виразом на обличчях. Ти потім і сам дивуєшся. Ось що таке мат, ось навіщо він потрібний.

Наші пращури добре знали і розуміли силу мату. Вони пронесли його століття, а може й тисячоліття, а не дурні були. Мат якраз і потрібен в екстрених, критичних ситуаціях. Заборона створює запас енергії як акумулятор, точніше як конденсатор. Акумулятор віддає енергію повільно, а конденсатор розряджається миттєво. Цей виплеск енергії і творить чудеса. Будь-який народ, народ і навіть плем'я мають заборонені слова, слова на які накладено табу. Це загальна властивістьлюдей, точніше, властивість спільності людей. Боротися з цією властивістю так само безглуздо, як створювати нову людину. Чому російський мат такий розвинений? Та тому, що наша історія важка. Хто знає, може завдяки матюку і вижили, і збереглися як народ.

Ось пропонують для боротьби з матом ввести матюки в звичайний ужиток, перестати вважати їх матюками. І що буде? А ось що. Стоїш ти на полі лайки поранений, знесилений і похитуючись спираєшся на свій меч. А на тебе пруть вороги. Для них і навіть для тебе результат зустрічі очевидний. Але ти підіймаєш голову, дивишся на них довгим поглядом і кажеш: «Ну підходьте, б-ді, то вас перетак. А потім ще переетак». А дива не трапляється. Нема вже в цих словах енергії. Лунають ці слова як: щось погода зіпсувалася. Нема у тебе прихованого резерву. І беруть тебе тепленького і гвалтують твою дружину в тебе на очах, і ведуть твоїх дітей у рабство. Зведення матюків до звичайних розряджає народ, робить його млявим і в'ялим.

МІФИ І ПРАВДА ПРО РОСІЙСЬКУ МАТУ

Навколо російських матів існує маса міфів, які не відповідають дійсності. Наприклад, російські лінгвісти та історики поширили про матюку два міфи: що росіяни стали матюкатися у відповідь на «татаро-монгольське ярмо» і що матірщина - нібито «породження слов'янського язичництва».

Насправді слов'яни ніколи не матюкалися. У тому числі у білорусів та українців, як і у поляків, до російської окупації 1795 року найгіршими лайками були лише «курва» (продажна дівка) та «холера» (хвороба). Ні Київська Русь, ні ВКЛ, ні Річ Посполита не зберегли жодного документа з матом і жодного розпорядження влади про боротьбу з матірщиною, хоч у Московії подібних документів у величезному надлишку.

Якби не російська окупація, то білоруси (литвини), українці та поляки не матюкалися б і сьогодні. Сьогодні, втім, поляки таки майже не матюкаються, а словаки та чехи ЗАГАЛЬНО не матюкаються.

І це цілком нормально, бо більшість народів світу не знають матів – як не знали їх і слов'яни, балти, романці, германці. Сексуальна лексика у них вкрай мізерна (порівняно з російською), а багато мов взагалі при лихослів'ї не використовують сексуальні теми. Наприклад, французьке con передає з різними артиклями назву і чоловічого, і жіночого статевого органу, а межа лихослів'я французів - просто назвати опонента цим словом. І тільки в англійській мові і лише на початку ХХ століття, і лише в США - з'явилася лайка «mother fucker», аналога якій немає в Європі, і яка була калькою російських матів - його і внесли в мову США емігранти з Росії (див. В.Бутлер «Походження жаргону США», 1981, Нью-Йорк).

Таким чином, матюка - це зовсім не «породження слов'янського язичництва», бо слов'яни-язичники не матюкалися.

Міфом є ​​і судження, що «в давній Русі матюкалися». У Київської Русініхто не матюкався - матюкалися тільки в Московії, але вона саме Руссю і не була.

Перші згадки про дивною звичкоюмосковитів говорити матами історики знаходять у 1480 році, коли князь Василь ІІІпоруч із сухим законом вимагав від московитів перестати матюкатися. Потім Іван Грозний наказав "кликати по торгах", щоб московити "матюки б не лаялися і всякими б непотрібними промовами поганими один одного не докоряли".

Потім німецький мандрівник Олеарій, який приїхав до Московії, з жалем наголосив на найширшій поширеності матюки: «Малі діти, які ще не вміють назвати ні Бога, ні мати, ні батька, вже мають на устах непотрібні слова».
У 1648 році цар Олексій Михайлович задумав «повісти заразу» і дав царський указ, щоб "піснею бісівських не співали, матюки і всякою непотрібною гавкотою не лаялися... А які люди вчать кого лаяти матюки і всяке гавкання - і тим людям за такі супротивні християнському закону через шаленство бути від Нас у великій опалі і в жорстокому покаранні».

Московський священик Яків Кротов зазначає:

«Протягом і XVII, і більшої частини XVIII століття у Московії спокійно ставилися саме до матюки. Простий приклад: біля Савинно-Сторожевського Звенигородського монастиря, розташованого за три кілометри від Звенигорода, протікає потічок, і у всіх писцових книгах, починаючи з кінця XVIстоліття, коли була складена перша, абсолютно нормально переписувачі фіксували назву цього струмка, що протікав по землі, що належала монастирю. Перша літера була "п", друга половина закінчувалася на "омий". Хто ходив сюди митися від Звенигорода, за кілька кілометрів? Не зовсім зрозуміло. Але, так чи інакше, у кінці XVIIIстоліття, коли проводиться генеральне межуванняРосії, складання повної карти Російської імперії, За указом Катерини Великої всі назви, які містять у собі непристойну лексику, матюки, замінюють на більш милозвучні. З того часу перейменований і цей звенигородський струмок».

Досі на картах Московії-Росії існували тисячі топонімів і гідронімів, створених на основі матюків.

Нічого подібного на той час ні в Білорусі-Литві, ні в Русі-Україні тоді не було - там народ матів не знав.

Цю обставину начебто можна було б пояснити тим, що білоруси та українці ніколи не були під Ордою, а московити в Орді триста років жили, а потім у ній захопили владу, приєднавши Орду до Московії. Адже раніше радянські історики так і вважали: що мати московитів з'явилися нібито їхньою відповіддю на «татаро-монгольське ярмо».

Наприклад, Володимир Кантор, белетрист та член редколегії російського журналу"Питання філософії" нещодавно писав:

«Але в Росії з'являється під час татар слово "ебле", яке похідне нам, російським людям, зрозуміло, пов'язане з ганьбою матері і так далі, по-тюркськи означало просто одружитися. Татарин, захоплюючи дівчину, казав, що він "ебле" її, тобто бере її. Але для будь-якого російського простолюдина, у якого відбирали дочку, дружину, сестру, він чинив насильство над жінкою, і в результаті це слово набуло абсолютно характеру згвалтування. Що таке матюки? Це мова зґвалтованих, тобто того нижчого шару, який почувається весь час поза зоною дії високої культури та цивілізації, приниженою, ображеною, зґвалтованою. І як будь-який зґвалтований раб, він готовий застосувати це насильство по відношенню до свого товариша, а якщо вийде, зрозуміло, і до благородного».

На перший погляд, версія видається складною. Однак вона хибна.

По-перше, нинішні татари Казані (тоді булгари) точно так «знемагали від татарського ярма» (Бо Казань була в рівною міроювасалом татар, як і Москва), але жодних матів чомусь не народили світу.

По-друге, татари Орди були тюрками, а були сумішшю тюркських і финно-угорских племен. З цієї причини вони приєднали до Орди фінів Суздаля-Московії (мордва, мокша, ерзя, мурома, міря, чудь, мещера, перм) і прагнули об'єднати всі фінно-угорські народи, що йшли з Волги до Європи, у тому числі дійшли до Угорщини, народ якої вважали "своїм по праву".

По-третє, жодного «татарського ярма» не було. Москва платила татарам лише податок (половину якого себе за працю з його збору залишала - на чому й піднялася) і виставляла своє московське військо для служби в армії Орди. Ніколи не було такого, щоб татари захоплювали за дружини дівчат Московії - це сучасні вигадки. У раби - захоплювали під час воєн, але точно так слов'ян сотнями тисяч раби захоплювали самі московити (наприклад, 300 тисяч білорусів були захоплені московитами в рабство у війні 1654-1657 рр.). Але рабиня – це не дружина.

Взагалі кажучи, вся ця версія Володимира Кантора «висмоктана» з пальця лише на двох сумнівних підставах: на наявності в мові тюрків слова «ебле» (одружитися) та на міфі про горезвісне «татарське ярмо». Цього дуже мало, тим більше, що без пояснення залишаються інші головні матюки російської мови. А вони як утворилися?

Хоча маю зауважити, що ця гіпотеза Кантора - вже якийсь прорив у темі, адже раніше радянські історики взагалі писали, що московити просто перейняли мати у татаро-монголів, мовляв, ті навчили московитів матюкатися. Однак ні в мові тюрків, ні в мові монголів жодних матів немає.

Так ось є дві серйозні обставини, які повністю спростовують гіпотезу Кантора про походження одного з російських матів від тюркського слова «ебле» (одружитися).

1. Розкопки академіка Валентина Яніна у Новгороді призвели у 2006 році до відкриття берестяних грамот із матами. Вони набагато давніші, ніж прихід у Суздальське князівство татар. Що ставить ЖИРНИЙ ХРЕСТ взагалі спробі істориків пов'язати мати московитів з мовою татар (тюркською).

Мало того, ці мати на берестяних грамотах Новгорода сусідять з елементами фінської лексики - тобто люди, які їх писали, були не слов'янами (колоністами підбадьорили Рюрика, що припливли з Полаб'я і побудували тут Новгород), а місцевими напівслов'янізованими колоністами Рюрика фінами (або або чуддю, весь, муромою).

2. Є в Європі ще один народ, окрім московитів, який матюкається вже тисячу років – і ТИМІ Ж САМИ РОСІЙСЬКИМИ МАТАМИ.

Це – угорці.

ПРАВДА ПРО ПОХОДЖЕННЯ РОСІЙСЬКИХ МАТІВ

Вперше про угорських матів російські історикидовідалися зовсім недавно – і були вкрай здивовані: адже угорці – не слов'яни, а фінно-угри. Та й не були ні в якому разі. татаро-монгольським ярмом», бо пішли з Волги в Центральну Європуза століття до народження Чингісхана та Батия. Наприклад, московський дослідник теми Євген Петренко вкрай збентежений цим фактом і визнає в одній із публікацій, що це повністю заплутує питання походження російських матів.

Насправді це не заплутує питання, а й дає повну відповідь.

Угорці використовують мати, абсолютно аналогічні матам Московії, від часу приходу до Європи з Волги.

Зрозуміло, що гіпотеза Кантора про походження одного з російських матів від тюркського слова «ебле» (одружуватися) - не застосовна до угорців, бо тюрки не змушували їхніх дівчат силою одружуватися. Та й тюрок ніяких довкола угорців у Центральній Європі немає.

Євген Петренко зазначає, що сербський матюк "ебене слунце в пічку" з'явився історично недавно - всього років 250 тому, і був перейнятий сербами у угорців у період, коли Сербія потрапила з турецького ярма під владу Австро-Угорщини при імператриці Марії-Терезі. Угорські літописи ще середньовіччя переповнені такими матями, які більше ніде і ні в кого довкола (слов'ян, австріяк, німців, італійців тощо, зокрема турків) не існували. Їхнім сербам тоді несла угорська колоніальна адміністрація, угорська арміята угорська аристократія.

Чому ж мати угорців абсолютно ідентичні матам московитів?

Відповідь може бути тільки одна: ЦЕ ФІННО-УГОРСЬКІ МАТИ.

Нагадаю, що угорці, естонці, фіни та росіяни - це той самий фінський етнос. Росіяни, щоправда, були частково слов'янізовані київськими попами, які насаджували у них православ'я. Але дослідження генофонду російської нації, що проводилися в 2000-2006 роках РАН (про що ми раніше докладно розповідали), показали, що за генами російські абсолютно ідентичні фінському етносу: мордві, комі, естонцям, фінам і угорцям.

Що не повинно дивувати, бо вся Центральна Росія (історична Московія) - це земля фінських народів, а всі топоніми її - фінські: Москва (народу мокша), Рязань (народу ерзя), Муром (народу мурома), Перм (народу перм) і т.д.

Єдиною «білою плямою» залишається питання стародавньої наявності матів в Естонії та Фінляндії. Зважаючи на те, що берестяні грамоти Новгорода з матами могли з великою ймовірністю писатися саамами (а не чуддю чи муромою), що так само населяли Естонію та Фінляндію, мати повинні бути здавна у естонців і фінів теж. Цей нюанс потребує уточнення.

З іншого боку, у фінно-угорських етносах мати могли народити саме угри. Тобто угорці і ті, хто залишився жити в землях майбутньої Московії, їм споріднені народи. Угорська група мов включає сьогодні лише Угорська мовата обсько-угорські хантійська та мансійська. У минулому ця група була набагато потужнішою, в тому числі, імовірно, включала народ печенігів, які пішли з угорцями до Центральної Європи і по шляху розселилися широко над Кримом і в степах Дону (їх нібито винищили татари). У самій же Московії головним етносом був мордовський етнос мокша (моксель його мовою), що дав назву річці Моксва (Moks мокша + Va вода), змінену в київській мові більш благозвучне слов'янам «Москва». І етнос ерзя (зі столицею Ерзя та державою Велика Ерзя, пізніше зміненою на Рязань). У пермській групі комі та удмуртів виділялася держава Велика Пермія. Все це - історична територіяспоконвічного поширення матів.

Таким чином, безглуздий сам термін «російські мати». Бо вони зовсім не росіяни (у розумінні Русі як Київської Держави), а фінські. Ті, що залишилися в мові тубільного фінського населення Московії як суб'єкти своєї дослов'янської мови.

СУТЬ МАТІВ

У чому суть російських матів?

Зрозуміло, що російських дослідників питання завжди бентежила та обставина, що росіяни мають мати, а слов'ян та інших індоєвропейців - їх взагалі немає. Тому в даному питанніросіяни завжди, під спудом якогось «комплексу неповноцінності», замість наукового розгляду намагалися виправдатися чи «загладити вину». То слов'ян намагалися до матюки приплести - мовляв, це слов'янське язичництво таке. Але не вийшло - бо слов'яни ніколи не матюкалися, а росіяни - це не слов'яни. То намагалися показати, що російські мати придумали не просто так, а у відповідь на ярмо татар. І це не вийшло: угорці точно ті самі мати, але ніякого «татарського ярма» у них не було.

Заради справедливості слід сказати, що росіяни - це справді нещасний народ колишніх фінських етносів, доля якого протягом останньої тисячі років просто жахлива.

Спочатку його завоювали у своїх рабів молодші князі Києва, яким своїх князівств на Русі Києва просто не дісталося. Оскільки тут у майбутній Московії ніяких слов'ян зроду був, князі та його дружини ставилися до місцевого фінського населення як до рабам. Саме київські князізапровадили у Московії кріпацтво (тобто рабовласництво), що було дико у Києві стосовно селянами свого етносу. Нагадаю, що ні в Україні, ні в Білорусі-Литві ніколи до російської окупації 1795 кріпосного права не було, а крім Московії кріпосне право існувало ще в Європі тільки в одному місці - в Пруссії, де точно так німці зробили рабами місцевих прусів-інородців. та місцевих слов'ян.

Потім ці поневолені Київською Руссю фінські землі потрапляють під владу Орди заволзьких татар, столиця яких розташовувалась біля нинішнього Волгограда. Ті створювали Імперію тюрків та фінно-угрів, тому ментально Суздальські землітяглися до Орди, а не до індоєвропейської Русі Києва та Литви-Білорусі ВКЛ (країни західних балтів). Мало того, князівська еліта земель майбутньої Московії знайшла в Орді вельми вдале обґрунтування своєї рабовласницької влади над місцевим фінським населенням. східні традиціїзводили правителів у ранг Бога, чого ніколи не було у європейців, у тому числі у Візантії та РПЦ Києва, що Русь хрестила.

Ці два головні докази назавжди відвернули Московію від Русі та Києва, створили новий східний типдержави – повну сатрапію.

Тому у фінно-русів (московитів) були всі підстави материти: вільно вони жили лише у своїх національних фінських державах (від яких залишилися лише фінські топоніми) до приходу київських поневолювачів. А потім настала тисяча років повного рабства: спочатку рабства у складі Київської Русі, потім те саме рабство, але вже коли над київськими поневолювачами зверху сиділи ще татарські поневолювачі, а потім поневолювачі стали іменуватися «Московськими Государями». До 1864 року (скасування кріпосного права) народ залишався у стані поневолених тубільців, тобто рабів, а аристократія його зневажала з тією ж часткою зневаги, як англійці і французи зневажали в XIX столітті завойованих ними негрів Африки.

Так, від такого тисячолітнього гніту Київської Русі, Орди і потім Московії-Росії з надлишком достатньо ненависті у фінському народі, щоб народити мати - як тубільний сленг лихослів'я щодо гнобителів.

Але… Ми бачимо, що ці мати існували у фінно-угрів ще до їхнього поневолення сусідами із Заходу та зі Сходу. І існують у угорців, які дуже вдало втекли з Волги до Європи, уникнувши долі своїх одноплемінників.

Це означає, що мати фінно-угрів зародилися зовсім не як відповідь поневолювачам, а як щось своє внутрішнє, суто споконвічне і без якогось зовнішнього впливу. Бо фінно-угри матюкалися ЗАВЖДИ.

Частина дослідників висловлює таку думку: мати - це частина якоїсь містичної культури, у низці змов чи прокльонів. У тому числі деякі (А. Філіппов, С.С. Дрозд) знаходять, що ряд матюкипо суті означає не щось образливе, а побажання смерті. Наприклад, відправлення до «п…», як вони пишуть, означає побажання йти туди, звідки народився, тобто піти з життя знову в небуття.

Чи так це? Сумніваюсь.

Чи була у фінно-угрів у минулому, в епоху зародження матів, така містична культура, в якій використовувалися б сексуальні теми матюки? Особисто мені важко це уявити. Так, сексуальні теми є у всіх древніх народів - але як символи родючості. А в нашому випадку мова йдезовсім про інше. І жодної «містичної культури» чи «язичницьких культів» тут просто нема.

Як мені здається, найбільш вірно суть матів знаходить московський священик Яків Кротов:

«Один із сучасних православних публіцистів ігумен Веніамін Новик опублікував кілька статей проти лихослів'я, проти матюки. У цих статтях він наголошує, що матюкапов'язана з матеріалізмом. Тут своєрідна гра словами, із діаматом. "Чому розрядка, а матюкова лайка, лихослів'я, це часто виправдовують як емоційну розрядку, має відбуватися, - пише ігумен Веніамін, - за рахунок інших людей? Матерщиннику ж неодмінно потрібно, щоб хтось його чув. еволюційної недорозвиненості Біологи знають, що у тваринному світі існує яскраво виражений зв'язокміж агресивністю та сексуальністю, і деякі "особливо обдаровані" (саркастично пише ігумен Веніамін) особини використовують свої геніталії для залякування противника. А деякі не менш обдаровані представники сімейства гомо сапієнсроблять те саме словесно. Ексгібіціоністи просто послідовніші". Це спростування лихослів'я і відсіч йому з позицій сучасного, добре освіченої людини».

Саме так.

Індоєвропейці не матюкалися, тому що їх праетнос формувався як прогресивніший і виключаючий у спілкуванні мавпські звички «використовувати свої геніталії для залякування противника». А ось праетнос фінно-угрів, які не є індоєвропейцями, формувався іншим шляхом - і використав мавпячі звички.

Ось і вся різниця: росіяни та угорці тому матюкаються, що не є індоєвропейцями. І тому, що їхні предки розвивалися інакше, ніж індоєвропейці - в іншому культурному середовищі.

Мало того, використання матів у спілкуванні обов'язково ретроспективно означає, що в далекому минулому предки росіян і угорців ці мати використовували як ілюстрацію ПОСТУПКІВ - тобто у фінно-угрів був у ході як знак озброєння показ геніталій опоненту. І різні інші непотрібні ДІЇ.

Здається дикістю? Але це зовсім не велика дикість, ніж сам факт майже ПОВНОГО схвалення матів у Росії - насамперед діячами культури. Як, наприклад, ставитися до таких висловлювань: ГАЛИНА ЖЕВНОВА, головний редактороб'єднаної редакції "Губернські вісті" ділиться з читачами: «До мату ставлюся позитивно. У людини є два способи випускання пари. Перший – горілка, другий – мат. Нехай буде кращим мат».

Чому ж у інших народів немає «спосіб випускання пари» тільки у вигляді горілки та мату? І чим мат «краще» горілки?

ЧИМ МАТ КРАЩЕ ГОРІЛКИ?

У Росії її не розуміють, що мат руйнує основи Товариства. Мат, будучи тваринним поведінкою «використовувати свої геніталії для залякування противника», вже асоціальний. Але ж матірщина еволюціонувала в порівнянні з тваринами: сама назва «мат» означає образу матері опонента в сексуальному насильстві з боку того, хто говорить. Чого немає у тварин.

Для фінно-угрів (російських та угорців) це, можливо, своя нормальна місцева традиційна формаспілкування. Але для індоєвропейців це неприпустимо.

Кожен із нас був дитиною і знає, що всяка гидота легко проникає саме в дитячі мізки. Так і мати угорців і росіян впроваджувалися в Європі не через наших дорослих європейців, а через дітей, які контактували з дітьми цих народів. Вже один цей факт показує, що матюка йде в розум людей через розбещення наших дітей і по суті мало відрізняється від дитячої порнографії або спокуси малолітніх.

Нехай там у Росії завжди матами спілкувалися. Але нам навіщо їм уподібнюватися? Наші пращури цих їм чужих матів не знали.

Дуже погано, коли сексуальна освіта дітей починається зі пізнання ними матів та їх значення. Саме так було і зі мною: мене підлітки матам навчали і пояснювали їхнє значення – були першовідкривачами для мене таїнства стосунків чоловіка та жінки – через мати.

Це нормально? Це є абсолютно ненормально.

Тому здається абсолютно хибною думка редактора російської газетипро те, що мати краще горілки. Наші діти горілки за 10 років не п'ють, а матам навчаються. Навіщо?

Російські публіцисти з гордістю і радістю кажуть, що російські мати цілком замінюють взагалі будь-яку передачу думки і понять. Ольга Квірквелія, керівник російського просвітницького християнського центру "Віра і думка", католичка, у передачі «Радіо Свобода» у лютому 2002 року про матю сказала: «У принципі мат, як гарний мат, справжній, не той вуличний, який ми сьогодні чуємо, це просто сакральна мова, якою можна розповідати справді абсолютно все. Я захопилася матом, коли я чула випадково у Новгородської області, у селі, як дідусь бабуся пояснювала, як садити огірки. Не матюки були лише прийменники, зрозуміло ідеально. Вона не лаялася, вона дуже лагідно, дуже доброзичливо пояснювала, як правильно садити огірки. Це мова, яка, на жаль, нами практично втрачена і перетворена на щось вульгарне, гидке, мерзенне і погане. Насправді, це не так. І це відбиває дуже глибинні пласти свідомості».

Я в шоці. Чому бабуся не може розповідати нормально про посадку огірків нормальними людськими термінами, а підміняє їх усі сексуальними термінами? Це Ольга Квірквелія бачить «сакральною мовою». Що в ньому «сакрального», окрім тваринного показу своїх геніталій?

Вона ще говорить про те, що «Це мова, яка, на жаль, нами практично втрачена». Виходить, що фінно-угорська мова росіян та угорців - це і є мова повних матів, де всі поняття замінюються ними?

На жаль, все погане і гидке має тенденцію поширитися навколо, як хвороба. Так Росія принесла свої мати до суміжних нею завойованих народів білорусів, українців, прибалтів, кавказців, народів. Середньої Азії, Які своєю мовою говорять, але через слово вставляють фінські мати. Так фінські «сакральні слова» стали повсякденною лексикою далеких узбеків. Мало того, матюкатися стали в США – вже англійською, і цілком нормально у фільмі «Поліцейська академія» бачити сюжет, дія якого довго розгортається на тлі по-російському написаного на телефонній будці напису з усім знайомих трьох літер «х..». Це хто написав там це? Янки?

Адже такого більше ніде у світі немає: писати мати на стінах. І навіть Висоцький зауважував: у громадських французьких туалетах є написи російською мовою. Написати мат на стіні - це одно тваринній поведінці демонстрації геніталій. Чим «сакральні» східні сусідиі займаються, як мавпи. Це ексгібіціонізм східного сусіда.

Чи це норма поведінки для нас, європейців, у тому числі білорусів та українців? Звичайно, ні, бо нічого сакрального, тобто священного, ми цим просто тому не можемо висловити, що наші предки матів не знали. Ці мати — нам чужі та чужі.

В наших європейських мовахдостатньо засобів висловити будь-які поняття без матів, як немає матів та у творах Льва Толстова. Він «сакральною мовою» не користувався, але створив літературні шедеври світової культури та російської мови. Що вже означає, що російську мову нічого не втратить без цих матюків. А лише збагатиться

Психологи вважають, що лихослів'я – чудовий засіб для зняття стресу та відновлення енергетики. Деякі історики вважають російський мат наслідком знищення табу. А поки що фахівці ведуть професійні суперечки, у народі «матом не лаються, на ньому розмовляють». Сьогодні йдеться про походження російського матюка.

Існує думка, що в дотатарській Русі «міцного слівця» не знали, а лаючись, один одного порівнювали з різними свійськими тваринами. Проте, лінгвісти та філологи з цим твердженням не згодні. Археологи стверджують, що вперше російський мат згаданий був у берестяній грамоті початку XIIстоліття. Щоправда, що саме було написано у тій грамоті, археологи не оприлюднять. Спробуємо розібратися у тонкощах ненормативної лексикияка є невід'ємною частиною російської мови.

Як правило, говорячи про матю та його походження, лінгвісти та філологи виділяють три основні похідні слова. До цих похідних відноситься назва чоловічого статевого органу, назва жіночого статевого органу, та найменування того, що буває при вдалому збігу обставин між чоловічим та жіночим статевим органом. Деякі лінгвісти до анатомічних та фізіологічних похідних додають ще соціальну похідну, а саме – слово, яким називають жінку легеніповедінки. Безумовно, існують і інші нецензурні корені, але саме ці чотири, у народі є найбільш продуктивними та ефективними.

Захоплення, подив, згода і не тільки

Крадіжка, бійка та смерть

Про статевий акт і не тільки про нього

Девальвація мату

Мовчи ж, кумо; і ти, як я, грішна,
А всякого словами покривдиш;
У чужій п**де соломинку ти бачиш,
А в себе не бачиш і колоди!
(“Від всенічного вечора...”)

Біда ж сучасної російської мови в тому, що сьогодні через різні обставини відбувається девальвація мату. Він використовується настільки широко, що втрачається експресія виразів і суть мату. В результаті це збіднює російську мову і, як це не дивно, культуру мови. Для сьогоднішньої ситуації підходять слова, сказані ще одним відомим поетом– Володимиром Маяковським.

2013 року, 19 березня Державною думоюРФ було ухвалено законопроект про заборону обсценної лексики у ЗМІ. Ті зі ЗМІ, які все ж таки ризикнуть використати те чи інше «міцне» слівце, повинні будуть заплатити штраф близько 200 тисяч рублів. Примітно, що затятими прихильниками даного законопроекту стали депутати з фракції. єдина Росія», які коментували свої дії, як бажання захистити населення країни від аморального інформаційного середовища. Втім, більшість росіян вважають, що боротьба з матюком марна. Не допоможуть у цьому ані агітація, ані штрафи. Головне – внутрішня культура та виховання.

Мат – поняття неоднозначне. Одні вважають його неприйнятним, інші не можуть уявити собі емоційне спілкування без міцного висловлювання. Але про те, що мат давно став невід'ємною частиною російської, посперечатися неможливо, причому використовують його як малокультурні люди, а й цілком освічені представники соціуму. Історики стверджують, що матом із задоволенням лаялися і захищали його як невід'ємну частину російської Пушкін, Маяковський, Бунін і Толстой. Звідки ж походять матюки, і що насправді означають найпоширеніші з них?

Звідки з'явився мат

Багато хто вважає, що нецензурна лайка бере свій початок з часів монголо-татарського ярма, але історики-лінгвісти давно спростували цей факт. золота Ордаі більшість кочових племен були мусульманами, а представники цієї релігії не опоганюють свої вуста матірщиною, і найбільшою образою у них вважається назвати людину «нечистою» твариною – наприклад, свинею чи ішаком. Відповідно, російський мат має більше давню історіюі корінням сягає давньослов'янських вірувань і традицій.

До речі, позначення чоловічого причинного місця у тюркських прислівниках звучить абсолютно нешкідливо – углах. От би здивувалися носії досить поширеного та милозвучного прізвища Кутахов, дізнавшись, що воно означає насправді!

Поширене слово з трьох букв, за однією з версій, є наказовим способомдієслова «ховати», тобто ховати

Більшість фахівців з етнографії та лінгвістики стверджують, що матюки походять від праіндоєвропейської мови, якою розмовляли предки стародавніх слов'ян, німецьких племен і багатьох інших народів. Складність полягає в тому, що його носії не залишили будь-яких письмових джерел, тому мову довелося реконструювати буквально крупинками.

Саме слово "мат" має кілька варіантів походження. Відповідно до одного з них, колись воно означало крик чи гучний голос – підтвердженням цієї теорії є вираз «Кримати благим матом», яка дійшла до наших часів. Інші дослідники стверджують, що термін походить від слова "мати", оскільки більшість нецензурних конструкцій відправляють неугодну людину до певної матері, або мають на увазі вступ з нею в статеві стосунки.

Точне походження та етимологія матюків також залишається нез'ясованим - на цей рахунок лінгвісти та етнологи висувають безліч версій. Найімовірнішими вважаються лише три.

1. Зв'язок із батьками. В часи Стародавню Русьдо людей похилого віку і батьків ставилися з великою повагою і повагою, тому всі слова з сексуальним підтекстом, що стосуються матері, вважалися серйозною образою для людини.
2. Зв'язок із слов'янськими змовами. У віруваннях стародавніх слов'ян статеві органи займали особливе місце - вважалося, що в них укладено магічна силалюдини, і при зверненні до неї мимоволі доводилося згадувати ті самі місця. Крім того, наші предки вважали, що чорти, відьми та інші темні сутності вкрай сором'язливі, і не виносять лайливих слів, тому використовували нецензурщину як захист від нечистих.
3. Зв'язок із народами іншої віри. В деяких давньоруських текстахє згадка про те, що матюка має «жидівське» або «пісье» походження, але це не означає, що незенцурщина прийшла до нас з іудаїзму. «Письми» древні слов'яни називали будь-які чужі вірування, і слова, запозичені у представників таких релігій, використовувалися як прокльони.

Деякі експерти вважають, що мат придумали як таємну мову

Ще одна поширена помилка свідчить, що російська мова є найбагатшою нецензурні словаіз усіх існуючих. Насправді філологи виділяють від 4 до 7 базових конструкцій, а решта утворюються від них за допомогою суфіксів, приставок і прийменників.

Найпопулярніші матюки

У Сербії, мова якої є спорідненою з російською, нецезурні слова набагато менше табуйовані

• Х**. Найбільш поширене матюки, яке можна зустріти на стінах і парканах по всьому світу. Згідно з Вікіпедією, від нього утворено не менше 70 різних слівта ідіом, починаючи від короткого і зрозумілого всім «йди на х*й», закінчуючи більш оригінальними «вх**ритися» або «одно****ственно». Крім того, це слово можна назвати одним із найстаріших і найшанованіших у російській мові - багато дослідників вважають, що воно сходить до праностратичної мови, що утворилася в 11 тисячолітті до н.е. Найбільш поширена теорія його походження – від індоєвропейського skeu-, що означало «втечу» або «відросток». Від нього ж походить безневинне і цензурніше слово «хвоя».
• Х*р. Це слово як колись було цілком пристойним і часто вживаним - саме так називалася 23 буква кирилиці, яка після реформи перетворилася на букву Х. Дослідники називають різні причини його перетворення на нецензурне висловлювання. Згідно з однією з теорій, х*ром колись називали хрест, а захисники язичництва проклинали перших християн, які активно насаджували на Русі свою віру, говорячи їм «Ідіть на х*р», що означало «помріть, як ваш Бог». Друга версія говорить, що в праіндоєвропейській мові цим словом називали козла, в тому числі боввана-покровителя родючості, який мав великий статевий орган.

Під однією з версій, шевці найчастіше використовували нецензурну лайку через те, що потрапляли собі молотком на пальцях.

З одного боку, часте вживанняматюків свідчить про низьку культуру людини, але з іншого - вони є частиною історії, літератури і навіть менталітету російського народу. Як говорить відомий жарт, іноземець, який прожив у Росії п'ять років, так і не зміг зрозуміти, чому «пі**ато» – це добре, а «х*ёво» – це погано, причому «пі**ець» гірше, ніж «х*єво», а «ох*но» краще, ніж «пі**ато».

(Visited 1 223 time, 1 visit today)