Студентське об'єднання. Інформатизація та освіта

Слово про уявне людське кохання.

Сщмч. Григорій (Лебедєв), єпископ Шліссельбурзький

Братіє! Нині знову пропонується нам повчання про кохання, про любов до ближніх. Ви тільки що вислухали це повчання від Самого Христа – були прочитані справжні Христові слова (Лк.6:21–36).

Ці слова про любов доповнюють Божу заповідь, яку дав нам в Євангелії від Матвія (Мт.22:35–40), в якій Господь показав природу любові. Вона – сама божественна природа. Був з'ясований шлях кохання. Це – шлях до Бога. Тоді ж відкрилося наповнення цього шляху у відкидання себе і поставленні брата замість себе: «Люби ближнього твого, як самого себе». І ще: «Більш сея любові ніхто не має, та хто душу свою покладе за друга свою» (Ін.15:13). Сьогодні Господь, розкриваючи нам розуміння істинного коханняочищає його від наносних людських уявлень.

Братіє! Людина, заплутавшись у житті, внесла свої збочення у всі її явища. Самість людини стала центром життя і увійшла до всього життєві відносинилюдей, у тому числі й у уявне кохання. Любов стала служити твердженням самості і була теж збочена. Господь на це і вказує: «Ви любите тих, хто вас любить, ви робите добро тим, хто вам робить добро». Інакше кажучи, думка Господа така: вам звертали увагу, визнали ваші гідності, і ви задоволені. Стверджуючи себе в самовдоволенні, ви робите добро у відповідь і тим самим як би підкупаєте інших на подальше обожнення вас. Звичайно, Господь відкидає таке спотворене розуміння любові. Адже ви чините її заради себе ж – «і грішники те саме роблять».

Це слово Господнє про уявну людську любов хіба втратило свою силу тепер? Нітрохи! Людське самоствердження зростає від покоління до покоління і досягає свого апогею. Де ж тут кохання самозречення? Чи не сталося так, що від покоління до покоління стало винищуватися і поняття справжнього кохання і справи кохання? Чи не виповнилося Господнє пророцтво, що «за множення беззаконня збідніє любов?» Чи не задихається наше життя у лещатах безлюбства?

За відсутності справжньої любові стали замість неї з'являтися сурогати. Найжахливіший сурогат, що докорінно зневажив всю природу любові, – це загальноприйняте людське розуміння любові. Любов'ю називають тваринний потяг. А щоб уже не так впадала в очі ця оголеність, щоб утішити людську обмеженість, стали говорити, що любов ця духовна, піднесена; стали драпірувати потяг всякими прикрасами: спорідненістю душ, тяжінням до ідеалу та ін Але всі ці жалюгідні прикраси до часу забавляють людину, а коли потяг задоволений, тоді уявна любов розлітається в порох і з нею безслідно зникають обманні драпірування. Що в цьому прагненні спільного з вимогами християнської любові? Любов до Бога і це тяжіння непорівнянні як небо і земля, як дух і плоть.

На другому місці за поширеністю можна назвати сурогат кохання, що ґрунтується на гуманності. Люди, незважаючи на всю свою земляність, вважають себе істотами духовними і не проти залишитися своїми. високими якостями, Серед яких перше місце виставляється гуманність, тобто. людське ставлення до подібних до себе, а також до всього світу живих істот. На гуманності засновано всю людську філантропію, яку вважають окрасою життя. Її навіть протиставляють іноді служінню Богу, вказуючи, що Богослужіння – це заколисування себе відривом від землі та життя, а служіння людині куди потрібніше теоретичного служіння Богу. Це служіння людині і є справжнє кохання.

Братіє! І це кохання гуманності – обман і сурогат любові. Ця любов заснована на визнанні достоїнств людини, перш за все – своїх власних переваг. Це кохання буде завжди самоствердженням. Завжди вона буде любов'ю до тих, хто любить мене. Завжди буде самосвідчити: ось який я добрий. Бачите, який я добрий до вас. Визнайте це і відповідайте мені прихильністю. Яке ж кохання може зрости на такому самолюбуванні, якщо кохання є плід самозречення?
Гуманність – це картковий будиночоккохання. Він неміцний і ілюзорний, наскільки ілюзорні найвищі переваги людини. Як тільки руйнуються уявні опори гуманістичного кохання, так філантропія повисає в повітрі і тримається виключно як необхідний формальний додаток усякого «культурного» суспільства, яке за прийнятим порядком має бути гуманним.

Що любов-гуманність ілюзорна, видно з її плодів. Вкажіть приклад, коли гуманне кохання сяяло б очисним вогнем як у самому гуманісті, так і в облагодійленому ним? За одиничними винятками, коли кохання має підставу не одну гуманність, ви не знайдете таких прикладів. Кохання гуманності – це холодне світло, вогонь, яке нікого не запалює. Це – уявне кохання, і воно безсиле створити тепло і життя.

Нарешті, до сурогат любові треба віднести всі звичайні людські відносини, нібито забарвлені (так думають люди) любов'ю. Це відносини сімейності, кревності, дружби, приятельства, знайомства, залежності, підпорядкованості тощо. У людей, які не занурилися у злі, ці відносини частіше бувають добрими, і люди називають їх любов'ю, хоча така назва є помилковою. Переважна більшість у цих добрих стосунках не має християнської любові. У сімейних та родинних стосунках немає християнської любові. У сімейних та споріднених відносинах лежить в основі єдність крові, звичка та вимоги побуту. У всій різноманітності життєвих взаємин, що позначаються любов'ю, людьми керує зазвичай виховання, особливості характеру та середовища і, нарешті, просто стереотипи.

Братіє! Не дивуйтеся цьому непривабливому оголенню життя. Розгляньте життя і переконайтеся, що це відслонення – сама істина.

Візьмемо, наприклад, сімейні та родинні стосунки. Якби вони мали своїм сполучним цементом християнське кохання, хіба б вони розсипалися б з такою легкістю, як ми спостерігаємо щодня? Взаємні стосунки подружжя, дітей та батьків, які вчора ще вважалися стосунками кохання, сьогодні перейшли у відносини жорстокої неприязні та повного розриву. Чи не ясно, що в таких відносинах, якщо і було кохання, то особлива любов, яка не має нічого спільного з справжньою християнською любов'ю.

Так само й у стосунках дружби, приятельства, знайомства та інших, поряд з любов'ю, що стверджується, треба сказати, з найбільшою легкістю, ви знайдете і інтригу, і плітку, і шпилькове слово за адресою: «милочка, душечка». І все це – інтрига, плітка та зле слово, а то й зла справа, – пов'язується з так званою любов'ю, тягнучи по землі та бруду поняття любові.

Ось життя і його любов! Але обмовимося. Ми не хочемо стверджувати, що християнського кохання ми зовсім не знайдемо в сімейних, родинних та побутових відносинах людей... звичайно, це зустрічається в житті. Але найчастіше, на жаль, людські відносини, звично звані любов'ю, мають у собі мало елементів справжньої християнської любові. Це найчастіше сурогат кохання. Цілком докладно тут Боже слово: «Якщо любите тих, хто вас любить... робите добро тим, які вам роблять добро, яка вам за те подяка? Бо й грішники це роблять» (Лк.6:32–33).

У сьогоднішньому повчанні Господь відкриває, якою ж має бути справжня любов. Він вказує на ту саму основу, що й у заповіді про любов до ближнього: «Як хочете, щоб з вами чинили, так і ви чиніть з ними». При поверхневому розгляді цих слів можна подумати, ніби Господь заповідає якесь рівняння стосунків до ближнього із ставленням до себе. Ні! Тут інша думка. Тут дано таку вказівку: постав ближнього замість себе і роби для нього те, що ти робив би для себе.

Розміркуйте самі. Ти хочеш, щоб люди робили тобі добро, отже, ти сам мусиш робити їм добро. Коли тобі захочеться робити добро іншому в такому розмірі, як самому собі, ти неодмінно мусиш поставити його замість себе, а про себе забути, бо інакше добро, що робиться для себе, поглине і виключить добро до ближнього. Ти робитимеш йому добро як би від свого добра, і це буде добро в менших розмірах, ніж для самого себе. І тут заповідь любові знову знищується – вона перетворюється на самоствердження: стверджуючи себе у добрі, я від нього милостиво приділяю частинку іншому.

Слова Господа рівносильні тому, що, роблячи щось для іншого, ти забудь про себе, інакше ти неминуче спотвориш своє ставлення до іншого. Іншими словами, в основу любові до ближнього Господь і тут кладе самозречення, через що заповідь любові звертається до заповіді самозречення. Що саме так треба розуміти заповідь Христову, видно і з подальшого.

Христос ілюструє Свою думку прикладом, як повинні чинити люди, які мають справжню любов щодо один одного. Він каже: «Любіть ворогів ваших, і чиніть добро, і позичайте, не чекаючи нічого» (Лк.6: 35). Або як сказано декількома віршами раніше: «Любіть ворогів ваших, благодійте тих, хто вас ненавидить, благословляйте тих, що проклинають вас, і моліться за тих, хто вас ображає. Ти, що вдарив тебе по щоці, підстави й іншу, і, що відбираєш у тебе верхній одяг, не перешкоджай узяти і сорочку» (Лк.6:27–29).

З цього видно, що не може бути рівняння у любові до себе та ближнього; не можна зрівняти турботи про себе та турботи про ближнього.

Яке тут рівняння! Ось твій ворог, він робить тобі зло, а ти його полюби; він тебе ненавидить, а ти благотвориш йому. Він тебе проклинає, а ти віддай йому благословенням. Він тебе жене, ображає, а ти молись за нього! Тут крайнє самозречення, відмова від себе та своїх земних інтересів, щоб зробити все добре іншому.

Яке тут рівняння, коли вказується: "Давайте, не чекаючи нічого"! Яке тут рівняння, коли в тебе забирають верхній одяг, а ти забираєш ще додай останню сорочку з себе! Тут верх забуття себе, остання грань самозречення. Тут кохання як межа самозречення. Ось яка природа справжньої християнської любові!

Далі Господь пояснює останнє та найвідповідальніше: як же виконати цю заповідь про любов? Який шлях кохання? Дати вказівку, як виконати заповідь любові, – необхідно, оскільки ця заповідь є протиприродною для гріховної людини, і її виконання немислимо у стані гріховності. Для життя гріховної людини природне кохання самоствердження, а не кохання самозаперечення. Недарма Господь каже: «Ви любите тих, хто любить вас, це вам під силу і для вас природно; інша любов вам недоступна. Я ж кажу: любіть ворогів ваших, чиніть добро, що вас ненавидить, і моліться за тих, що вас кривдять».

Хіба не протиприродна вимога полюбити свого ворога? Людина робить вам зло, робить його незаслужено. Як же покохати його? Ворог ганьбить вас, обмовляє. Його ненависть до вас – як отруйна отрута; його незаслужені на вас образи - як гострі шпильки на вашому шляху. Як же покохати його? За що?

Однак, браття, заповідь любові-самозречення дається як обов'язкова, як одна з двох найголовніших, на яких стоїть «весь закон» (Мф.22:40). Вказуючи на цю заповідь як обов'язкову, Господь вказує і шлях її виконання. За Христом шлях самозречення вимагається від кожного, хто йде до Нього: «Хто хоче йти за Мною, відкинься себе...» (Мк.8:34)

Так як стихія любові є Бог (1Ів.4: 8), то прираження до цієї стихії можливе тільки через наближення до Бога, через уподобання Бого. А наближення до Бога можливе лише через відмову від темряви гріха, в яку занурений людина, через зречення гріховної людської самості, тобто. через самозречення від гріховної людини та відродження її в Бозі. Відродження в Богові, тобто поєднання зі стихією любові, забезпечує людині влиття в любов і дії в любові. Така людина сама починає випромінювати кохання.

Чи правда, що шлях кохання тільки такий? Мабуть, і іншого шляху не може бути. Христос, закликаючи учнів до виконання заповіді любові, захоплює їх захоплюючим станом любові: «І будете синами Всевишнього» (Лк.6: 35). Сфера любові – Богоуподібнення, Богосинівство. Воно – єдиний шлях кохання, воно ж – вінець кохання, нагорода її.

Процес впровадження в душу любові як процес осяяння Богом – поступовий і тривалий. Так про нього і свідчить св.апостол: «Молюся про те, щоб ваша любов ще більше зростала в пізнанні і всякому почутті» (Флп.1:9). Таким чином, апостол свідчить, що сила любові має зростання і перетворює всю внутрішню природу людини. Вона загострює внутрішній зірйого душі, освітлює його душевні почуттяпіднімаючи його від земного до небесного. Той же апостол, спонукаючи віруючих не слабшати в дорозі зодягання любов'ю, пише: «Досягайте любові».

Кінець цього шляху буде повнота Богоосяяння, коли всі сили душі будуть спрямовані до Христа. Апостол говорить про цей ідеал: «У вас повинні бути ті самі почуття, які й у Христі Ісусі» (Флп.2:5). Ось як створюється справжнє кохання душі! І чи не ясно, що буде вона, як саме дихання Бога. Апостол і вигукує: «Я люблю вас усіх любов'ю Ісуса Христа» (Флп.1:8). Такий шлях у любов – лише через Бога-любов.

Тепер зрозуміло, що кохання є те Божественне начало, яке перетворює людську душу, вигубивши в ній все гріховне і внісши до неї причетність до Божественного і вічного. Поступовим відмиранням у душі всього старого, гріховного і впровадженням у неї Божественного і твориться любов, та любов, коли любов до ворога стає вільним і природним виливом душі.

Коли душа вся порине у стихію кохання, вона зможе дихати лише цією стихією. Світло любові буде яскравіше там, де більше темрява, де більше гріха, зла та ненависті. Звичайно, це буде подих благодаті (на таке кохання природна людинаі нездатний), це буде справжня любов до Христа і Бога, дихання нової, оновленої людини. Братиє, ось яке справжнє християнське кохання!

Вклоніться ж перед її величчю! У її височінь підніміться своїми серцями. Любов до Христа – це відкрите небо. Це – промені небесного життя. Це вплив небесного життя на землі! До цієї небесної висоти нас кличе Христос заповіддю про любов, і ми повинні зрозуміти все злидні нашого земного. Ми повинні зрозуміти, що всі наші потуги здійснити любов поза Богом є бліде тріпотіння віддалених відблисків. справжнього кохання. Якщо наше серце усвідомить цю глибину нашої немочі і захопить його туга по просторах справжньої, чистої любові, що відроджує, якщо наше серце жахнеться від думки, що збіднюється любов, то нехай воно, повалене в трепет, не забуде, що шлях у цю любов тільки через Христа та Бога. Будьте ж синами Божими, і ви виконаєте справу любові! Амінь.

Священномученик Григорій (Лебедєв), єпископ Шліссельбурзький
Слово о 19-му Тижню після П'ятидесятниці

Діти, ми вкладаємо душу в сайт. Дякуємо за те,
що відкриваєте цю красу. Дякую за натхнення та мурашки.
Приєднуйтесь до нас у Facebookі ВКонтакті

Є жінки, які виглядають так, наче про косметику і не чули, а своєю красою зобов'язані виключно природі та здоровому образужиття. Однак при ближчому розгляді виявляється, що ніщо людське їм не чуже і макіяж у їхньому житті також присутній, але він настільки майстерний і продуманий, що будь-який візажист захопиться.

Ми в сайтз'ясували всі тонкощі непомітного макіяжу та готові розповісти про них вам.

1. BB-крем або СС-крем замість тональної основи

Кілька років тому ці продукти викликали фурор на ринку косметики. Їхні виробники обіцяли покупцям тональний засіб та доглядовий продукт в одному флаконі. І якщо про поживні та зволожуючі властивості цих кремів можна довго сперечатися, то із завданням тонування ці кошти справляються чудово.

Звичайно, замаскувати акне та пігментні плями вони не зможуть, але для власниць не самої проблемної шкіри кращого варіанту не знайти. Тон вирівняний, ефект маски відсутній, шкіра трохи зволожена- Ідеально. Тональний крем, як не крути, такого ефекту не забезпечить.

2. Відтінкові бальзами замість помади

3. Коричнева туш

На жінках із низькою контрастністю обличчя чорна туш надто помітна і відволікає увагу від самих очей. Якщо у вас м'які, неяскраві риси обличчя, експериментуйте з тушшю коричневого відтінку. Вона не особливо відрізняється від звичайної чорної туші за кольором, але виглядає набагато ніжніше.

Чорну туш викидати необов'язково. Її можна залишити для інтенсивного вечірнього чи святкового макіяжу, а для повсякденного використаннявибрати туш коричневого відтінку.

4. Уникнення різких контурів

Жінки, які віддають перевагу натуральному макіяжу, уникають чітких ліній. Олівець для губ і рідке підведення - не самі часті гостіу їх косметичках. Татуаж брів, губ і повік також не входять до їх улюблених процедур.

Якщо ви хочете виглядати так, начебто і не фарбувалися, спробуйте, наприклад, створити ефект зацілованих губ: просто розтушуйте пальцем контур нанесеного на губи тинту або бальзаму або нафарбуйте тільки внутрішню частинугуб і також розтушуйте. Природний колір губ завжди нерівномірний, і зазвичай він блідіший по краях.

Коли фарбуєте брови, не промальовуйте різкі лінії і намагайтеся наносити колір штрихами. Вам потрібно тільки заповнити прогалини та додати яскравості, а не намалювати нові брови у 2 рази більше за свої власні.

5. Зняття надлишків

Щоб макіяж був непомітний, його має бути небагато. І йдеться не так про кількість декоративних продуктів в цілому, як про кількість кожного продукту окремо.

Наприклад, при нанесенні туші намагайтеся не просто прибрати її надлишки за допомогою вбудованого обмежувача, а й промокнути пензлик паперовою серветкою. Так ви додасте віям кольори і уникнете їх склеювання і неприродного потовщення. Навіть на порцелянових обличчях немовлят періодично з'являються почервоніння і виступає висип. Проте тисячі жінок чомусь лізуть зі шкіри, щоб стерти з лиця найменші ознаки життя.

Запам'ятайте: синці під очима, яскравий рум'янець, ластовиння, пори, родимки, судини, що лопнули, у носа - це нормально. Це лише докази того, що ви звичайна людина, у чиєму житті бувають недосипи, хвилювання, довгі прогулянки під південним сонцем, що заливає щоки фарбою збентеження від похвали. Не потрібно все це гарячково маскувати.

А що віддаєте перевагу ви: непомітний природний макіяж чи яскраві акценти?

В інтерв'ю Олег Зоря поділився своїм баченням механізмів професійного розвитку та патріотичного виховання молоді Росії, які склалися завдяки досвіду роботи у громадських молодіжних організаціях та об'єднаннях, Громадській палаті Нижегородської області та діяльності у регіональному відділенні ОНФ.

Олег Зоря - 27 років, голова Загальноросійської громадської молодіжної організації "Студенти Росії" (студросія.рф). Народився у місті Саров Нижегородської області. 2011 року закінчив ННГУ ім. Лобачевського, фінансовий факультет зі спеціальності «Банки. Банківська справа". Почав займатися громадською діяльністюу ВНЗ, далі був обраний Молодіжний парламент при Законодавчих Зборах Нижегородської області, потім вступив до Російського Союзу Молоді. З 2009 до травня 2015 р. був керівником Нижегородської обласної організації РСМ. У 2015 році разом із командою однодумців створив Організацію «Студенти Росії», куди увійшов як заступник голови, який займається регіональним розвитком. 20 червня 2015 року був обраний її головою.

- Розкажіть про основні цілі організації. Як до вас може приєднатись звичайний студент?

Наша мета - всебічний розвитокстудентів, створення можливостей для їхньої самореалізації. Наше завдання – виховати покоління освічених, цілеспрямованих, вольових, ініціативних, талановитих молодих людей з професійним підходомдо рішення складних завданьлюблячи своє місто і свою країну. Для цього ми створюємо умови для участі студентів у заходах, спрямованих на їх розвиток за професійною лінією та подальше працевлаштування, а також формуємо студентське співтовариство, в якому молоді хлопці спілкуються один з одним, підвищують свій соціальний капітал, розвивають сильні сторони, навчаються працювати в команді та досягати результатів. Ми – масова студентська організація, яка при цьому приділяє особливу увагувиховання особистостей. І кожен член команди «Студентів Росії» - особистість, яка може захопити десятки, а то й сотні молодих хлопців.

Слід зазначити принцип роботи загальноросійської організації. На федеральному рівні ми збираємо успішні регіональні практики студентських проектів та ініціатив, забезпечуємо їх включення до федеральних напрямів діяльності та трансляції по всій країні. Часто буває, що у хлопців горять очі та є ідеї, але вони не знають, куди йти і не вміють добиватися того, щоб їхні ідеї підтримали та допомогли реалізувати. Ми забезпечуємо адміністративну, програмну, методологічну підтримку своїм регіональним відділенням. Навчаємо актив механізмам взаємодії з органами влади, адміністраціями вишів, комерційними та некомерційними партнерами. В результаті хлопці перетворюються із простого студентського об'єднання на сильну регіональну команду, яка організовує не лише заходи на рівні свого вишу, а й міські, і окружні, і навіть федеральні проекти. Наприклад, у Курську у 2015 році за підтримки команди Курського регіонального відділення Організації «Студенти Росії» пройшов молодіжний форум « Курська дуга», а у 2016 році цей захід вже запланований як один із федеральних проектів нашого патріотичного спрямування. Студенти, які пройшли школу життя в нашій організації, легко знаходять роботу в місцевих органіввлади, перспективних компаніях та провідних ЗМІ. При необхідності ми сприяємо їхньому успішному працевлаштуванню.

Студенти дізнаються про нас від наших регіональних представників, переважно, через заходи та соціальні мережі. Вже зараз ми активно співпрацюємо із Кримським федеральним університетам, Південно-Західним державним університетом, Дагестанським державним університетом, Єлецьким державним університетом, Вятським державним університетом та багатьма іншими. Якщо у вузі студент не знайде відповіді на свої запитання, він може звернутися безпосередньо до нас через наш сайт чи облікові записи в соцмережах. Залежно від його інтересів та цілей, ми пропонуємо участь в одній із наших програм. Наприклад, буквально минулого тижня до нас звернулася студентка Московського гуманітарно-економічного інституту із бажанням спільно розвивати Студентський актив свого вишу. Зараз вона проходить стажування у нашому Центральному Апараті, навчається навичкам стратегічного планування, діловим комунікаціям, вибудовуванню взаємин між студентами та адміністрацією вишу. Потім ми спільно розробимо план роботи та програму заходів на новий навчальний рік, координуватимемо хлопців з організаційних питань.

Усі ініціативи, які надходять від студентів, ми впроваджуємо у наші федеральні програми та залучаємо до підтримки партнерів у державному та некомерційному секторі. Наприклад, дівчина з Криму звернулася до нас із ідеєю створення федерального студентського медіахолдингу. Практично в кожному виші сьогодні є медіацентри та студентські ЗМІ, але вони не інтегровані між собою, тож дівчина запропонувала структуру такого єдиного студентського інформаційного простору. Нині ми спільно готуємо цю концепцію до розгляду у Міністерстві освіти та науки РФ. Ще один приклад – Всеросійський студентський форум, який пройде у Ростові-на-Дону з 3 по 6 вересня. Ми організуємо один із майданчиків форуму – «Перемога-70». На ній хлопці зможуть презентувати свої ідеї, отримати менторську підтримку та можливість реалізувати свій проект на федеральному рівні. Ми відберемо 10 кращих молодіжних практик у сфері патріотизму і включимо їх у Всеросійську мережу патріотичних центрів, яку ми створюємо.

Коли хлопці включаються до процесів розробки федеральних програмі проектів, що пропонують своє бачення, виходить синергія, яка в результаті дає гарний результат. Нам важливо охопити якнайбільше студентів, щоб і у вузі, і у вільний часмолоді хлопці знали, куди вони можуть спрямувати свою енергію, де їхні ідеї будуть почуті.

«Студенти Росії»- загальноросійська громадська молодіжна організація, що об'єднує поради учнів та орієнтована на практичну роботузі студентами. Реалізує всеросійські програми розвитку студентського самоврядування, спорту, міжнародного співробітництва, студентських медіа, добровольчості, освітні проектиу сфері кар'єрного розвитку та працевлаштування студентів, розвитку управлінських та особистісних компетенцій студентських лідерів, інтелектуального потенціалустудентів, цивільно-патріотичні ініціативи установчі збориорганізації відбулося у Москві 15 лютого 2015 року. на Наразірегіональні відділення Організації «Студенти Росії» створено більш ніж 40 регіонах Росії.

У вас багато проектів та напрямків, якими займаються практично всі молодіжні організації – «Патріот», «Спорт», «Самоврядування», «Медіа», «Добро»… За назвою кожного приблизно зрозуміло, що мають на увазі. Що за напрямок Зовнішнє середовище»? Розкажіть детальніше…

— Це напрям роботи з соціалізації іноземних студентів у російських вузах. Найчастіше вони замкнуті на території вузу чи гуртожитку, не беруть участь у спортивних, творчих та інших заходах. Але ж вони, у тому числі, носії унікальної культури своєї рідної країни. Розвиваючи молодіжні міжнародні відносини, ми виховуємо у студентах толерантність та взаємопідтримку. Адже ми всі зацікавлені, щоб, повертаючись на батьківщину, молоді хлопці розповідали про Росію позитивні історії, ділилися враженнями про наші звичаї та нас самих. Сьогодні, працюючи з цим напрямком, ми збираємо інформацію про регіони, де навчається велика кількістьіноземних студентів Ми вирішуватимемо це питання комплексно, розробимо методологічні інструкції та рекомендації, як проводити роботу з іноземними студентамиз урахуванням вузу. Не треба ділити студентів на «наших» та «не наших». Кожен із них – частина великої спільноти під назвою «Студентство Росії.

- Яка кількість учасників організації? У яких містах уже є представництва?

— Установчий з’їзд організації відбувся 15 лютого 2015 року. Ми маємо представництва в кожному федеральному окрузі, що дуже важливо для нас. Майже одразу до нашої роботи включилися хлопці з Криму. Студенти вибрали найбільш цікаві напрямкисобі і почали проводити заходи. Наприклад, Тиждень спорту – масовий студентський спортивний фестиваль, на якому пройшли не лише змагання, а й освітньо-дискусійний майданчик з питань просування традиційних та нетрадиційних видівспорту. Діти також включилися до програми міських свят, що проходять у Криму. Ми організували адміністративну та методологічну підтримку. Сильне представництво в Дагестані - відчувається яскраво виражена мотивація хлопців, які активно проявили себе на різних освітніх та наукових форумах, зараз готують регіональний студентський форум

Особливу зацікавленість виявили студенти Воронежа, Іваново, Пермі, Курська, Омська, Кірова. Діти регулярно пропонують ідеї щодо вдосконалення роботи Організації «Студенти Росії». Наприклад, на Конгресі Організації з представниками регіональних відділень, який проходив у Москві 20 червня, ми активно обговорювали тему залучення першокурсників до студентське життя. Від багатьох надійшла пропозиція зробити Єдиний день посвяти у студенти. Ми розробили програму єдиною всеросійської акціїі зараз обговорюємо цю ініціативу у Міністерстві освіти та науки Російської Федерації, щоб отримати підтримку та транслювати акцію у регіони. Нам приємно, що хлопці виявляють зацікавленість у саморозвитку, пропонують теми, у яких хочуть здобути нові знання. Ми розробили та запустили освітній онлайн-курсдля наших регіональних відділень із урахуванням цих побажань. Нам важливо створити таку організацію, щоб студентам було з нами комфортно і вони знали, куди ми всі разом рухаємося. Усього зараз ми ведемо роботу в 43 регіонах РФ.

- Уявіть команду Організації «Студенти Росії»...

— Наша команда не поділяється на представників Москви та регіонів. Ми працюємо як єдиний організм і все стратегічно важливі рішеннядля Організації приймаються Федеральною радою організації, до якої входять один - два представники кожного Федерального округуРосії. Докладніше я розповім про центральному апараті- Головному центрі нашої організації. Він представлений такими фахівцями: Ганна Карпухіна – голова Федеральної ради, за плечима якої є величезний досвід роботи в некомерційному секторі; Ольга Берестовська – керівник організаційного відділу, яка безпосередньо працює із регіонами; Артем Ткаченко – керівник проектів Організації, Олена Старостіна займається проектно-програмною діяльністю, Надія Кобіна – директор департаменту інформації та аналітики нашої Організації. Майже з кожним із цих людей я вже мав досвід роботи у суспільно-політичній сфері протягом останніх п'яти років.

– Хто є партнерами Організації сьогодні?

- Від державної влади- Це профільні відомства, що займаються молоддю: Міністерство освіти і науки РФ, Федеральне агентствоу справах молоді, Рособрнагляд, Міністерство культури РФ. Ми вибудовуємо відносини з Міністерством промисловості та торгівлі РФ, Міністерством праці та соціального захистуРФ, Загальноросійським народним фронтом, Державною Думою. Співпрацюємо із Загальноросійською громадською організацією «Офіцери Росії», Міжнародною дитячо-юнацькою громадської організаціїсприяння військово-спортивному та патріотичного виховання«Асоціація Вітязей», Уповноваженим з прав студентів у Росії А.М. Хромовим, Російським студентським центром. По лінії бізнесу - з Державною корпорацією з атомної енергії"Росатом" (його дочірньою компанією АТ "Атоменергомаш"), Російським союзом промисловців та підприємців. Ви, можливо, подумаєте, що ми хочемо осягнути неосяжне. Насправді вирішення проблем молодого поколінняможливо тільки через комплексну роботуу всіх напрямках на всіх рівнях влади. Тому ми відкриті для співпраці та налагоджуємо стосунки з усіма, з ким у нас. спільні ідеїта цілі.

Питання Варвару Караулову. Чому студентка-відмінниця МДУ з благополучної московської родини тікає до ІДІЛу? Адже це тема не окремої студентки, а всієї нашої молоді, яка, як на мене, не знаходить у сучасному суспільствісенсу, а шукає його за. Це виклик нашому суспільству. Чи здатні ми протиставити чорним смислам ІГІЛ білі смисли?

— Згоден, проблема відсутності ідеології у молодіжному середовищі, і в країні в цілому є. І це дуже серйозна небезпека, яка перетворює нас із країни з великою історією на просте співтовариство людей, які живуть на одній території. На відміну від «Ісламської держави», де є чіткі фундаментальні цілі, переконання та принципи, завдяки яким їм, на жаль, і вдається залучати до себе фанатичних послідовників, нарощуючи свою чисельність. Я абсолютно впевнений, що дівчина не шукала злих смислів. Вона їхала не різати та вбивати, а будувати «світле майбутнє», адже швидше за все саме про це їй розповідали вербувальники. А повернувшись до Росії в ролі «агента впливу» ІДІЛу, ця мила дівчина почала б просувати його ідеї у студентському молодіжному середовищі. Ось це набагато страшніше, тому дякувати Богові, що її вчасно розгорнули назад. Для всіх нас це знак, що буде, якщо не задуматися про ідеологічні скріпи, здатні пов'язати наше суспільство, відродити міць нашої країни та виховати молоде покоління діяльних патріотів. Будь-яка держава, як і будь-яка організація, тримається на людях. Ці люди мають бути згуртованою, сильною командою, що йде до одних цілей. Тоді вони мають шанс на виживання. Через проекти та програми, реалізовані Організацією «Студенти Росії», ми ставимо перед собою таку мету: об'єднати молодих людей нашої країни в єдину всеросійську команду, амбітну команду діяльних патріотів, які професійно належать до праці, абсолютно різну за своїми потребами та інтересами, але всіма силами охочу зробити свій внесок у розвиток рідних міст, регіонів та улюбленої країни.

інтерв'ю підготувала Аліна Жарашуєва, фото прес-служба організації «Студенти Росії»

Студентські версії програмних продуктів Autodesk призначені для використання з метою самоосвіти. Їх можна встановлювати лише на особистих (домашніх) комп'ютерах.

Студентські версії повнофункціональні. Працюючи в цих версіях, студенти можуть повністю освоїти функціональні можливості програмного продукту.

Проекти, створені в студентській версії, не можуть бути використані в комерційних або професійних цілях. Креслення та малюнки при виведенні на друк позначаються відміткою "Створено в навчальній версії".

5. Чи є якісь обмеження у студентських версій?

Студентські версії ПЗ Autodesk мають всі функціональні можливості наших програм для професійного використання, проте при друку на кожній сторінці виводиться попереджувальний текст, що забороняє використовувати програму з професійною, комерційною метою та з метою отримання прибутку. Студентські версії ПЗ Autodesk не можуть використовуватися у навчальних закладах чи лабораторіях під час навчального процесу, а також у комерційних цілях та з метою отримання прибутку. Річні студентські ліцензії Autodesk не дають права на оновлення програми або отримання ліцензії на комерційне використання продукту.

6. Які програмні продукти доступні для безкоштовного завантаження на сайті Студентської спільноти Autodesk?

На сайті Студентської спільноти Autodesk доступні для безкоштовного завантаження студентські версії наступних програмних продуктів Autodesk:

• • Autodesk 3ds Max
  • Autodesk Maya (30-денна демонстраційна версія)

Студентські спільноти у США існують уже протягом трьох століть. І це не просто клуби за інтересами. У так званих «братствах» і «сестринствах» складаються найкращі, колір нації та її майбутнє.

Історія появи

Традиція створення студентських спільнот з'явилася у Сполучених штатах разом із першими вузами. Їх називали «латинськими суспільствами», оскільки як назва використовувалися абревіатури з латинських букв. Першою такою організацією був «Клуб плоских капелюхів» (F.H.C.), найвідомішим членом якої був третій президент США Томас Джефферсон, щоправда, в одному зі своїх листів, опублікованому в листопаді 2010 року. The New-York Times, він називав членство в суспільстві безглуздим.

Іншим найстарішим латинським братерством була група «Будь ласка, не питай» (P.D.A.) В обидва братства, що об'єднували молоду інтелектуальну еліту, кілька разів безуспішно намагався пробитися майбутній американський політичний діячДжон Хіфф.

5 грудня 1776 року він створив у Коледжі Вільгельма та Марії у Віргінії перше «грецьке» студентське товариство Phi Betta Kappa, в якому обійняв пост президента.

З того часу використання комбінації двох чи трьох грецьких літеряк ім'я угруповань є традицією. У зв'язку з цим словосполучення «студентське братство» та «грецьке суспільство» стали синонімами. Часто абревіатура приховує таємний девіз братства.

Перша «сестричність», названа Адельфійським суспільством (сьогодні Alpha Delta Pi), з'явилася лише у середині XIXстоліття, 1851 року, у Весліанському коледжі штату Джорджія. А з початку двадцятого століття багато чоловічих товариств почали приймати до своїх лав жінок. І якщо спочатку "сестринства" створювалися на противагу "братствам", то сьогодні вони часом об'єднуються, тому зараз термін "братство" вільно застосовується як щодо організацій юнаків, так і дівчат.

Обряд посвячення

Щоб пройти обряд посвячення у співтовариство, потрібно перш за все бути схваленим членами цієї спільноти. Талановиті спортсмени, відмінники, майбутні лідери – це ті, до кого цікавиться. Але всі ці якості миттєво тьмяніють, якщо за спиною кандидата немає багатих батьків. Хто ти і хто твоя сім'я – найважливіші критерії вступу до студентської еліти. Важливу рольграє здатність потенційного кандидата сплачувати членські внески, які варіюються від 2000 $ за семестр і далі, у суму входять проживання в особливому, «грецькому», гуртожитку та харчування.

Стати "сестрою" дещо складніше. Крім усього вищепереліченого, успішна кандидатка повинна мати привабливу зовнішність.

Але повернемося до обряду посвяти. Кожна спільнота проводить так званий «hell week» - пекельний тиждень, протягом якого кандидати на членство проходять низку випробувань. Деякі з них цілком прийнятні: співбесіда, демонстрація знань історії спільноти, її традицій та цінностей, перевірка відповідності кандидата до всіх вимог. Але серед інших є й надзвичайно дикі завдання, які більше схожі на тортури: пройтися голим кампусом, облити себе кислим молоком, провести ніч на холодній підлозі в підвалі в одній нижній білизні.

Існує легенда, що в ході посвяти в члени спільноти Єльського університету «Череп і кістки» кандидатам доводилося пити кров і розповідати присутнім про сексуальні уподобання. Жорстокі обряди вважаються найнебезпечнішою і лякаючою частиною «грецького» життя, будучи причиною страшних інцидентів, які часом закінчуються навіть смертю.

Так, у 2008 році під час посвячення до братства Sigma Alpha Epsilon помер 18-річний першокурсник Політехнічного університетуКаліфорнії Карсон Старки. Карсон примусово випив кілька пляшок міцного алкоголю, серед якого був і 95-градусний Еверклір.

Юнак втратив свідомість, а члени клубу вирішили не везти до його госпіталю, щоб не викликати на себе проблеми. Після того, що сталося, «братство» закрилося. Але такі історії продовжують з'являтися в американській пресі.

Їхні звичаї

Останні кілька років в американських ЗМІ галас навколо студентських спільнот не вщухає: гомофобні, женоненависницькі та расистські витівки, випадки хуліганства, алкогольних отруєнь, побиття, нелегального обігу наркотиків, зґвалтувань – це, за словами кореспондента Complex Іана Серванте чинять члени «грецьких будинків». Журналісти Bloomberg News Девд Гловін та Джон Хечінгер зазначають, що з 2005 року в інцидентах, пов'язаних із братствами, загинуло понад шістдесят людей, серед яких переважно студенти.

Подібні події стали постійною практикою, і батьки постраждалих студентів вважають за краще судитися не з університетом, а з суспільством. На початку 90-х об'єднанням трьох студентських братств було створено Franternity Risk Managment Trust – страховий фонд, покликаний покривати витрати за судовими позовами. Сьогодні з фондом працюють 33 братства.

Для контролю ситуації громади самі створюють собі певні правила. Наприклад, у кампусах більшості «сестринств» заборонено вживати алкоголь. Однак цей закон легко обійти, вирушивши на вечірку до братів по сусідству. Також у 44 штатах на законодавчому рівні заборонено hazing (по-нашому, дідівщину) у студентських спільнотах. Але обрядові приниження та дикі звичаї все ще існують, тільки таємно.

Сьогодні журналістики та аналітики пророкують студентським співтовариствам загибель у зв'язку зі зниженням довіри, і багато вузів роблять марні спроби закрити їх на своїй території – зазвичай грецькі будинки існують автономно від університетів, будучи самостійними організаціями, або ж у разі чергового скандалу заручаються підтримкою своїх впливових.

Чому ж так важливо бути у «братстві»?

Згідно з матеріалом журналіста The Atlantic Марії Конникової, 18 із 44 президентів Сполучених штатів перебували в братствах. Вільям Говард Тафт, міністр оборони при Трумені Роберт Ловетт, медіамагнат Генрі Люс, обидва Буша, нинішній держсекретар Джон Керрі – всі перебували у вже згаданому товаристві Єльського університету «Череп і кістки», і навіть відома в Росії своїм перлом Джен Псакі, ж Єльському університеті, полягала в жіночому співтоваристві Chi Omega.

Статистика щодо даного питання, в принципі дуже приваблива - 42% всіх сенаторів США та глави 85% великих компанійу штатах перебували у «братствах».

Професор Алан ДеСантіс у своїй книзі «Всередині грецької У: братерства, сестринства та гонитва за задоволеннями» зазначає, що лише 8,5% студентів США перебувають у братствах, і саме вони – перші претенденти стати біля верхівки влади. То хто ж відмовиться від можливості опинитися серед майбутньої політичної та економічної еліти?

У сучасному поданнічлен спільноти – ідеал студента. Він успішний у навчанні, він відвідує найгучніші вечірки, бере участь в організації кращих заходів в університеті, знайомий з цікавими людьми. Образ, що чудово вписується в горезвісну « американську мрію». Членство у студентській спільноті навіть вказується у резюме під час пошуку роботи, і до такого кандидата компанія буде більш прихильною.

Член «грецького дому» ніколи не пропаде. Адже одне з основних правил будь-якого студентського товариства – підтягувати своїх. « Колишніх братів" не буває.