Вплив монгольського чинника російське суспільство. Русь у період монгольського завоювання

У той час як зарубіжна традиція вивчення історії Золотої Орди бере початок з середини XIXв. і наростає в часі за висхідної лініїУ вітчизняній історіографії золотоординська тема якщо і не була забороненою, то небажаною вона була явно. Ця особливість пояснюється тим, що у російській історичній науці довгий часпанував підхід, згідно з яким монгольські, а потім і ординські походи були суто руйнівним, деструктивним явищем, яке не тільки затримало загальний історичний прогрес, а й «перекинуло» цивілізований світ, що повернуло історичний поступальний рух назад.

Взаємодія Золотої Орди з російськими князівствами

Початок найтісніших ордино-російських взаємин у науці зазвичай пов'язують із згадуваним у Лаврентіївського літописуприїздом 1243 року великого князя Ярослава Всеволодовича у ставку хана Батия, де він отримав ярлик на князювання. Батий, таким чином, поставив себе в рівнозначне становище з монгольськими ханами Каракоруму, хоча лише майже через чверть століття при хані Менгу-Тімурі стала самостійною. Слідом за Ярославом Всеволодовичем Батиєві ярлики отримали князі Володимир Костянтинович, Борис Васильович, Василь Всеволодович та вірменський царевич Сумбат.

До будівництва своєї столиці Батий мав свою ставку в «Болгарських землях, у місті Брягові» (Великому Булгарі), як називає його «Казанський літописець». , у тому числі й київської землі. Через рік ханські ярлики на князювання отримали всі російські князі. Так розпочався процес консолідації російських земель, подолання феодально-територіальної роздробленості. Л.Н.Гумільов побачив у цих процесах продовження традиції підпорядкування влади у російських князів.

У процесі тривалої взаємодії Золотої Орди з російськими князівствами між ними встановилася певна системавідносин. Російська імперська церковно-дворянська історіографія, що створила концепцію (« татарського ярма»), односторонньо трактувала ці відносини виключно з негативної точки зору, оцінюючи ординський фактор як першопричину історичної відсталості та всіх проблем подальшого розвитку Росії.

Радянська історіографія (особливо сталінського періоду) не тільки не переглянула міф про татаро-монгольському ярма, Але й посилила його вади класово-політичними аргументами. Тільки в останні десятиліття позначилася зміна підходів до оцінки місця та ролі Золотої Орди як у загальносвітовій, так і національних історіяхнародів.

Так, ординсько-російські (тюрко-слов'янські) відносини ніколи не були однозначними. Нині дедалі більше підстав стверджувати, що вони будувалися з урахуванням продуманої схеми «центр - провінції» і відповідали імперативам конкретного часу. Тому Золота Орда увійшла до загальносвітової історії як зразок прориву і на цьому напрямі історичного прогресу. Золота Орда ніколи не була колонізатором, і «Русь до її складу увійшла добровільно примусово, а не була підкорена, як трубили на всіх перехрестях. Русь була потрібна цій імперії не як колонія, бо як союзна держава».

Отже, безперечний особливий характер відносин Золотої Орди до Русі. Багато в чому їм властивий формальний характер васалітету, встановлення політики віротерпимості та охорони привілеїв російської церкви, збереження армії та права ведення російськими князівствами зовнішніх справ, у тому числі права оголошувати війни і укладати мир. Союзницький характер ордино-російських відносин диктувався і міркуваннями геополітичного характеру. Не випадково, що у армії Батия налічувалося майже 600 000 чоловік, з яких 75% становили християни. Саме така міць і стримувала Західну Європу від бажання здійснити хрестовий похід проти татар та «окаталичити» Русь.

Неупереджений аналіз взаємовідносин Орди і Русі показує, що Золотий Орді вдалося створити таку систему управління, коли традиційна влада російських князів над своїми підданими навіть посилилася, спираючись на військову міцьординського «хана-царя». «Ординський чинник» стримував амбітність удільних князів, які штовхали руські землі до кровопролитних і руйнівних усобиць. При цьому толерантна природа Золотої Орди давала можливість посилити вплив церкви на розвиток доцентрових процесів на Русі.

Роль Золотої Орди у трансформації російської церковної системи

Православна церква в середні віки була однією з державотворчих початків. Її можливості зростали в міру отримання у рамках Золотої Орди того, чого вона не могла отримати від своєї духовної праматері – візантійської церкви. Мова йдепро дефіцит (нестачу) життєвого простору, що затримувало процес трансформації основи російської духовної культури - церкви та перетворення її з локально-регіональної системи цінностей на універсалістську.

Відомо, що одним із факторів загибелі Візантії було внутрішнє протиріччяміж універсалістською інтенцією християнства і наростаючим локалізмом простору, що стискається, зведеного в кінцевому рахунку до сингулярної точки - Константинополя. «Само географічне положенняКонстантинополя-Стамбула ніби спеціально промислено для демонстрації візантійської унікальності - а тому й приреченості: християнський універсалізм, що не має собі адекватної форми і тому, що опинився в локальній шкаралупі, по суті зводиться до локалізму азіатських цивілізацій».

Парадоксально, - зазначають Ю.Пивоваров та А.Фурсів, - але факт: саме монголо-ординці забезпечили російській церкві життєвий простір, створили умови для її трансформації. Вони були лише звичайними степовими завойовниками, черговим викидом «соціальної радіації» з кочової зони. Гігантський масштаб і світовий розмах монголо-ординських завоювань (Монгольська імперія і Золота Орда були першими по-справжньому світовими імперіями, що об'єднали тодішній євразійський Універсум) були обумовлені і тим, що завоювання спиралися на всі основні азіатські осі та культурні досягнення. У цьому сенсі, якщо Велика монгольська імперія, ставши Великостеповим підбиттям підсумків азіатського цивілізованого світу Прибережного Поясу, досягнутим ним до XII в., Створила можливість трансформації російської церковної системи, то Золота Орда «зробила для православної церкви ту роботу, яку остання не змогла виконати самостійно». Вона зламала «за неї та для неї вихідний фактичний локалізм, надала їй універсалістську інтенцію».

Ординсько-російські взаємини та взаємовпливи

При оцінці характеру та наслідків ординсько-російських взаємин важливо підкреслити, що протягом століть співжиття, взаємної асиміляції, особливо в елітних верствах суспільства, відбувалося взаємопроникнення деяких значних ментальних рис. Цікавими є роздуми одного зі стовпів концепції євразійства князя М.С. Внаслідок перебування під владою татарських ханів створилося «неладно скроєне», але «міцно пошите». Мають рацію Юрій Пивоваров і Андрій Фурсов, стверджуючи, що «Русь запозичала у Орди технологію влади, фіскальні форми, централізовані структури». Адже технологія влади, централізоване правління країною, толерантна природа ординської цивілізації впливали і на вибір напряму розвитку російської державності, російської мови, національного менталітету. «Ординський злам російської історії, - писали вони, - одне із найбагатших, а то й найбагатший за великою кількістю порід».

Природа Золотої Орди вигідно відрізняла її від колонізаторської політики західних європейських сусідів Русі, від агресивних німецьких та шведських феодалів, які прагнули хрестового походу на Схід-в православні російські землі Пскова, Новгорода та інших прилеглих російських князівств. У XIII ст. Русь постала перед вибором: на кого спертися у боротьбі за збереження національної ідентичності- на католицьку Європу у боротьбі проти Золотої Орди чи Золоту Орду у протистоянні хрестовому походу з Європи. Європа умовою союзу бачила звернення Русі до католицизму або як мінімум визнання верховенства папи Римського, тобто унію православ'я та католицизму під її владою. Приклад західноруських земель показав, що за таким союзом може бути іноземне феодально-релігійне втручання у світську і духовне життя: земельна колонізація, звернення населення католицтво, будівництво замків і костелів, тобто. посилення європейського культурно-цивілізаційного тиску Союз із Ордою представлявся для російських князів та церковних ієрархів меншою небезпекою.

Важливо і те, що ордино-російська модель взаємодії забезпечувала як внутрішньодержавну автономність і незалежність від зовнішнього світу. Золотоординське вплив мало широкий і багатогранний характер. Воно «осіло» у глибинних нішах історичної пам'яті російського народу, збереглося у його культурних традиціях, фольклорі, літературі. Воно відобразилося і в сучасній російській мові, де п'ята-шоста частина його словникового запасумає тюркське походження.

Перелік елементів, що становлять ординську спадщину у значущих для становлення та розвитку російської державності, культури та цивілізації величинах, широкий і об'ємний. Він навряд може бути обмежений дворянськими пологами татарського походження (500 таких російських прізвищ); гербами Російської імперії (де три корони символізують і); мовними та культурно-побутовими запозиченнями; досвідом створення складеного в етноконфесійному, господарському та культурно-цивілізаційному плані централізованої держави та формування нового етносу.

Уникаючи спокуси увійти в дискусійне поле проблеми ординсько-російського взаємовпливу, спробуємо сформулювати узагальнену думку. Якщо російський чинник сприяв розквіту Золотої Орди та тривалості її на хід світового розвитку, то Золота Орда своєю чергою була чинником «збирання» російських земель та створення централізованого Російської держави. При цьому не можна не відзначити, що шлях до єднання російських земель почався з Москви - регіону, де складалися найтісніші плідні двосторонні (ординсько-російські) зв'язки і де перебіг історії визначив мінімальний серед російських князівств рівень ксенофобії - неприязні до чужоземного, в тому числі і передусім до ординського початку. Культурний шар ординської толерантності найбільше концентрувався, осідав і зміцнювався на московській «точці» російського цивілізаційного зростання.

Вчення В.М. Вернадського про ноосферу та біосферу Землі.

Теорія Л.М. Гумільова про народження, розквіт та загибель народів.

Основні типи цивілізацій.

Суспільство та людина у працях М.Трубецького, Л.Карсавіна, Г.В.Флоровського.

Н.А. Бердяєв про Росію.

О. Шпенглер та А.Тойнбі про історію.

Історико-культурне значення "Історії з найдавніших часів" С.М. Соловйова.

Історія та сучасність у працях Н.М. Карамзіна.

Слов'янофіли про Росію, як ланку між Заходом та Сходом.

XVIII століття - століття перетворення знань про Росію на російську історичну науку.

Радянська історична наука.

СЕМІНАР 2. КИЇВСЬКА РУСЬ (ІХ-ХІ ст.)

Етнічний портрет слов'ян та проблема їхнього походження.

Формування давньоруської державності. Київська Русь та її сусіди.

Особливості соціально-економічного розвитку Русі.

Прийняття християнства та його значення.

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Варяги, віче, воєвода, духовенство, ієрарх, князь, селяни, норманська теорія, "Повість временних літ", православ'я, "Руська правда", Русь, руси, слов'яни, пантеон богів, бояри, храм, літопис, кирилиця, глаголиця, фольклор, житія святих, берестяні грамоти, Рюрік, Рюриковичі

ХРОНОЛОГІЯ

VI-VII ст.-поява слов'ян на Дніпрі

862-1169гг.- Київська Русь

879-912гг.- князювання Олега

912-945гг.- князювання Ігоря

945-972гг.- князювання Святослава та Ольги

980-1015рр.- правління Володимира Святославовича Червоне Сонечко

988г.- запровадження християнства на Русі

1015-1017, 1019-1054рр.- правління Ярослава Мудрого

1097р.- Любецький з'їздкнязів

1113-1125гг.- правління В.Мономаха

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Перші Рюриковичі.

Теорії походження Русі.

Особливості розвитку східних слов'ян.

Слов'яни та язичництво.

Військові походи Київської Русі.

"Слово про похід Ігорів" як історичне джерело.

Прийняття християнства та розвиток культури Київської Русі.

Дипломатія та міжнародні відносини Київської Русі.

"Руська правда" Ярослава Мудрого - пам'ятка культури Давньоруської держави.

Ольга Мудра в історії Київської Русі.

Володимир Червоне Сонечко та земля Руська.

СЕМІНАР 3.ОСВІТА ЄДИНОЇ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВИ (ХIII– початок ХVI ст.)

Російські землі під час феодальної роздробленості. Типи цивілізаційного розвитку російських земель.

Зовнішні відносини Русі: західні сусіди та татаро-монгольське проникнення.

Взаємодія з монголами – доленосний чинник російської історії.

Піднесення Москви та її роль у збиранні російських земель.

Завершення формування єдиної російської держави за Івана III і Василя III.

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Баскак, ​​Велика Яса, волостель, вотчина, дворянство, Золота Орда, Москва, годівля, курултай, місництво, митрополит, патріарх, монастир, Росія, рента, намісник, маєток, посадські люди, накази, "Російське Відродження", слобода, служили люди , феодалізм, ярлик, ординське ярмо, Судебник, данина, М.Воротинський, Ю.Долгорукий, Д.Донський, І.Каліта, А.Нікітін, Темуджин (Чінгісхан), С.Радонезький, Батий, Мамай, А.Невський, Василь I, Василь II, Іван III, Василь III

ХРОНОЛОГІЯ

1147г.- перша літописна згадка про Москву

1223р.- битва на Калці. Поразка росіян від татаро-монголів

1237 р.- початок навали Батия на Русь

1240г.- Невська битва: розгром шведів на Неві

1242р.- " Льодове побоїще": війська А. Невського розбили хрестоносців

1328-1340гг.- князювання Івана Каліти

1340-1353гг.- княжні Симеона Гордого

1353-1359гг.- князювання Івана II Червоного

1359-1389гг.- князювання Дмитра Донського

1380.- Куликівська битва

1389-1425гг. - князювання Василя I

1425-1462гг.- князювання Василя II Темного

1462-1505рр. - князювання Івана ІІІ

1480 р. - " стояння річці Угре " - повалення ординської залежності

1497 р.- початок юридичного оформлення кріпосного права (Юр'єв день)

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Іван III - "Государ всієї Русі".

Історія Москви як церковної столиці.

Іван Калита – перший збирач російських земель.

Хрестоносці та Русь.

Соціально- економічний розвитокРосійської держави в ХIII-ХV ст.

Розквіт середньовічної російської культури (російське "відродження").

Дмитро Донський - вождь національної самооборони Русі.

Зовнішні відносини Московської Русі у ХІІІ-ХV ст.

Початок кріпосного права у Росії (Судебник 1497г.).

Російські землі у складі Великого Литовського князівства. Інша Русь.

Пан Великий Новгород та його аварія (ХIV-ХV ст.).

Володимиро-Суздальська Русь у ХІІ-ХІV ст.

Вплив монголо-татарського чинника вплинув на вибір шляху розвитку північно-східної Русі.

Причини піднесення Москви та Московського князівства.

Сергій Радонезький – духовний символ Московської держави.

Російський православний монастир: легенда та бувальщина.

Куликівська битва в історії та культурі нашої Батьківщини.

Військова справа на Русі у ХIII-ХV ст.

Архітектура Московської Русі.

Іноземці про давню Москву і московити (ХIV-ХVI ст.).

Північно-східна Русь та Орда (XIII-XV ст.): Проблеми взаємовпливу.

Російські полководці XIII-XVI ст. (на вибір).

СЕМІНАР 4.РОСІЯ У XVI-XVII ст.

Внутрішня та зовнішня політика Івана IV Грозного, її особливості та етапи.

Смутні часи в російській історії.

Соціально-політичний та економічний розвиток російської держави у XVI-XVII ст. Формування кріпосного права у Росії.

"Бунташний вік". Нові явища в суспільному житті (обрання царя, Уложення 1649 р., церковний розкол, територіальні надбання, початок західного впливуна Росію).

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Барщина, Боярська дума, " бунташний вік", Велика Росія, думні чини, західний вплив, Земський собор, кріпосне право, Розкол, розкольники, опричнина, Смутний час, стан, станово- представницька монархія, земщина, старовіри, старообрядці, Соборне Уложення 1649г. чорноносні селяни, ярмарок, тягло, Судебник, оброк, брехня, Вибрана Рада, деспотична влада, заповідні літа, урочні літа, Переяславська рада, Авакум, А.Адашев, В.В.Голіцин, Софія. О.Курбський, Максим Грек, Ф.Морозова, А.Л.Ордін-Нащокін, К.Мінін, Д.Пожарський, Ф.М.Ртищев, Строганови, Сильвестр, М.Скуратов, Шуйські, Б.Годунов, митрополит Філіп, С.Разін, Б.Хмельницький, І.Федоров, А.Фіораванті.

ХРОНОЛОГІЯ

1505-1533гг.- правління Василя III

1533-1584гг.- правління Івана IV Грозного

1547р.- вінчання Івана IV на царство

1550г.- прийняття Судебника

1551р.- Стоголовий собор

1558-1583гг.- Лівонська війна

1565 - введення опричнини

1584-1598гг.- правління Федора Іоанновича

1598-1605гг.- правління Бориса Годунова

1598-1013гг.- Міждинастія. Смутні часи в Росії

1613-1645гг.- царювання Михайла Федоровича Романова

1645-1676гг. - царювання Олексія Михайловича

1649р.- прийняття Соборного Уложення

1653-1656гг.- церковна реформапатріарха Нікона

1654 р.- приєднання Малоросії до Росії з Переяславської Раді

1676-1682гг.- царювання Федора Олексійовича

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Опричнина Івана Грозного

Особливості економічного розвитку Росії у XVI-XVII ст.

Династична криза в Росії на рубежі XVI-XVIIст.

"Смутні часи" - перша Громадянська війнав Росії.

Російське самозванство, його історичні наслідки.

Земський собор 1613 р. Обрання нового царя Михайла Федоровича.

Соборне Уложення 1649 - кодекс феодального права.

Церковний розкол та його історичні наслідки.

Росія та Сибір у XVII ст.

Народні виступи у XVII столітті.

Російська культура та освіта у XVII ст.

Історичні портрети видатних діячів епохи (на вибір)

Книгодрукування на Русі. Іван Федоров.

Побут російського суспільства на XVI - XVII ст.

Похід Єрмака до Сибіру

Російське старообрядництво

Теорія "Москва - Третій Рим" та утвердження єдинодержавства в Росії.

Зовнішня політика Росії у XVI – XVIIвв.

Приєднання Малоросії до Росії. Б.Хмельницький

Початок західного впливу на Росію

Етапи формування кріпосного права у Росії.

СЕМІНАР 5.ЗАТВЕРДЖЕННЯ АБСОЛЮТНОЇ МОНАРХІЇ В РОСІЇ

(XVIII - 1-а пол. XIX ст.)

Реформи Петра I. Формування нової державної ідеології та її подальший розвитоку 2-й пол. XVIII – 1-а підлога. ХІХ ст.

Час "освіченого абсолютизму". Зміна соціальної структуриросійського суспільства.

Особливості та основні тенденції соціально-економічного розвитку Росії у XVIII – 1-й пол. ХІХ ст.

Особливості формування російського абсолютизму. Еволюція російського суспільства та держави.

Суспільна думка та культура Росії у XVIII – 1-й пол. ХІХ ст.

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Абсолютизм, аракчеєвщина, біроновщина, буржуазія, бюрократія, військові поселення, вільні хлібороби, східне питання, всеросійський ринок, гвардія, "Генеральний регламент", декабризм, закордонні походи російської армії, західництво, кадет, козацтво, консерватизм лібералізм, мануфактура, меркантилізм, Негласний комітет, Неодмінна рада, податні стани, подушна подати, освічений абсолютизм, "Священний Союз", Сенат, Синод, слов'янофільство, стани, "Табель про ранги", уніфікація, " ", Бірон, Аксаков І.С.і К.С., А.А. Аракчеєв, Беллінсгаузен Ф.Ф., А.Х.Бенкендорф, В.Берінг, А.І.Герцен, Грановський Т.М., Є.Р.Дашкова, Кірєєвський І.В., Крузенштерн І.Ф., М. І.Кутузов. Ф.Лефорт, М.В.Ломоносов, А.Д.Меншиков, П.Я.Чаадаєв, К.В.Нессельроде, Н.І.Новіков, Г.А.Потьомкін, В.В.Растреллі, М.М. Сперанський, А.В.Суворов, С.С.Уваров, Ушаков Ф.Ф., Хом'яков А.С., Б.П.Шереметєв

ХРОНОЛОГІЯ

1682-1725гг.- царювання Петра I (У 1682-1689гг. - Троєвладдя з Софією та Іваном V, в 1689-1698гг.- двовладдя з Іваном V).

1700-1721гг.- Північна війна

1703г.- заснування Петербурга

1725-1727гг.- царювання Катерини I

1727-1730гг.- царювання Петра II Олексійовича, онука Петра I

1730-1740гг.- царювання Анни Іоанівни

1740-1741гг.- царювання Івана VI Антоновича

1741-1761гг.- царювання Єлизавети Петрівни

1761-1762гг.- царювання Петра III Федоровича

1762-1796гг.- царювання Катерини II

1772,1793, 1795р.- розділи Польщі між Росією, Пруссією, Австрією 1785р.-Жалувана грамота дворянству

1796-1801гг. - царювання Павла I Петровича

1801-1825гг.- царювання Олександра I

1812р.- Вітчизняна війна

1825-1855гг.- царювання Миколи I

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Створення нової армії та флоту за Петра I.

1. Нова столиця Росії – Санкт-Петербург.

   Соціально - економічні перетворення за Петра I.

   Державні та адміністративні реформи Петра I.

   Сподвижники Петра I.

   Нові явища у розвитку вітчизняної культури XVIIIв.

   "Табель про ранги" Петра I - початок оформлення чиновництва як особливої ​​соціальної групи у Росії.

   Палацові перевороти XVIII ст.

   "Жалувана грамота дворянству".

   Селянська війна під проводом Омеляна Пугачова.

   Єлизаветинська епоха.

   Зовнішня політика Росії у XVIII в.

   М.В.Ломоносов.

   Н.І.Новіков та російські просвітителі.

   Г.Потьомкін.

   "Просвітницький абсолютизм" та реформаторство 2-ї пол. XVIII ст.

   Імператор Павло І (1796-1801).

   Декабризм та російське суспільство.

   Польське питання в 1 пол. ХІХ ст.

   А.І.Герцен - основоположник "російського соціалізму".

   Росія та Кавказ у 1-й пол. ХІХ ст. Політика Росії на Кавказі

   Основні напрямки суспільної думкиРосії сірий. ХІХ ст.: консервативне, ліберальне, революційно – демократичне.

   Західництво та слов'янофільство у Росії.

   Основні напрями та підсумки зовнішньої політики України Росії 1 пол. ХІХ ст.

СЕМІНАР 6. БУРЖУАЗНА МОДЕРНІЗАЦІЯ РОСІЇ (2-я пол. ХІХ ст.)

Становлення індустріального суспільства на Заході та суспільно-політичні вчення ХІХ ст.

Причини буржуазної модернізації Росії.

Реформи Олександра II – спроба поступу буржуазному суспільству і державі.

Суспільні рухи у Росії 2-ї пол. ХІХ ст.

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Анархізм, бланкізм, тимчасово зобов'язані селяни, земство, індустріальне суспільство, модернізація, марксизм, меценат, "Народна воля", народництво, нігілізм, обшина, обивателі, "Звільнення праці", передвижники, петрашівці, російський тероризм, пропагандизм, соціалізм, соціал-демократія, "нечаївщина", Арсеньєв К.М., Бакунін М.А., Валуєв П.А., Замятнін Д.М., Кавелін К.Д., Катков М.М.. Кошелєв А.І., Кропоткін П.А., Лавров П.Л., Лоріс- Меліков М.Т.. Мамонтов С.І., Мілютін Н.А., Михайлівський Н.К., Нахімов П.С.. Плеханов Г.В. Побєдоносцев К.П.. Позен М.П., ​​Ростовцев Я.І., Самарін Ю.Ф., Струве П.Б., Ткачов П.М.. Толстой Д.А., Чичерін Б.М.

ХРОНОЛОГІЯ

1853-1856гг.- Кримська війна

1855-1881гг.- царювання Олександра II

1861р.- селянська реформа. Скасування кріпацтва

1864р.- земська та судова реформи

1870р.- міська реформа

1874 р.- запровадження загальної військової повинності

1881-1894гг.- царювання Олександра III

1883р.- створення групи "Звільнення праці" Г.В.Плеханова

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Селянська реформа 1861 р.: проекти, підготовка, проведення.

Земська реформа і земство Росії у 2-ї пол. ХІХв.

Судова реформа Олександра ІІ та її значення.

Адміністративні та господарські реформиОлександра ІІ.

Доля реформаторів у Росії (Д. Замятнін, Н. і Д. Мілютін та ін)

Зовнішня політика Росії у 2-й пол. ХІХв. Остаточне вирішення "східного" питання.

"Контрреформи" Олександра ІІІ.

Соціалістична ідея та російське народництво 70-90-х років. в Росії.

Марксизм і соціал-демократія в Європі та Росії у 2-й пол. ХІХв.

Робочий рух у Росії 2-ї пол. ХІХ ст.

Основні риси, особливості та діячі російського лібералізму.

Програма пореформеного російського лібералізму К.К.Арсеньєва.

Ліберальні народники у Росії.

М. Бакунін та російський анархізм.

П.Лавров та пропагандизм.

П.Ткачов та російський "бланкізм".

М.Т.Лоріс-Меліков та її "Конституція".

Розвиток промисловості та робоче питання в Росії у 2-й підлогу XIX ст.

Підприємництво та меценатство у Росії у 2-й пол. ХІХ ст.

К.Побєдоносцев.

Г.В.Плеханов

Російські мандрівники XIXв.

СЕМІНАР 7. РОСІЙСЬКА ІМПЕРІЯ НА КІНЦІ XIX - ПОЧАТКУ XX ст.

Особливості російського капіталізму. Об'єктивна потреба у індустріальної модернізації Росії.

Російські реформи кінця XIX – початку XX ст. у контексті загальносвітового розвитку (С.Ю.Вітте, П.А.Столипін)

Перша російська революція та становлення російського парламентаризму.

Політичні партії Росії: генеза, класифікація, програма, тактика.

ХРОНОЛОГІЯ

1894-1917гг.- царювання Миколи I

1897г.- Фінансова реформа С.Ю.Витте (запровадження золотого змісту рубля). Перший загальний перепис населення Російської імперії

1898, 1903гг.- оформлення соціал-демократичної партії

1902 р. - оформлення партії есерів

1904-1905гг.- російсько-японська війна

1905, 17 жовтня - Маніфест царського уряду, який проголосив основні засади буржуазного конституціоналізму

1905 - оформлення партій кадетів та октябристів

1906 - Перша Державна дума Росії

1907- Друга Державна дума

1907 - оформлення блоку Антанти

1907-1912гг.- Третя Державна дума

1912-1917гг.- Четверта Державна дума

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Акциз, більшовики, буржуазно-демократична революція, буржуазія, винна монополія, Державна дума, гапонівщина, "золотий стандарт", земський рух, зубатовщина, індустріалізація Вітте, імперіалізм, "Віхи", імперія, інвестиції, кадети, конститу " легальний марксизм " , люмпен- пролетаріат, меншовики, Маніфест 17 жовтня 1905 р., багатоукладність економіки, монополія, монархіст, октябристи, опозиція, пролетаріат, ревізіонізм, революційна ситуація, синдикат, " срібний вік " , соціал- демократи. соціалісти-революціонери (есери), Третьєюньская монархія, трест, риса осілості, "Чорна сотня", Бердяєв Н.А., Булигін А.Г., Вітте С.Ю., Гапон Г.А., Гучков А.І., Дягілєв С., Ізвольський А.П., Коковцов В.М., Куропаткін О.М., Ленін В.І., Львів Г.Є., Мілюков П.М., Мартов Ю.О., Плеве В.К. ., Сазонов С.Д., Столипін П.А., Струве П.Б., Чернов В.С.

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Державний устрій Росії на початку XX ст.

Соціальна структура російського суспільства на миколаївський час.

Реформи Столипіна П.А.: задуми та здійснення.

Індустріалізація Вітте С.Ю.

Роль іноземного капіталу російської промисловості межі століть.

Сільське населення Росії в наприкінці XIX- На початку XX ст.

Інтелігенція на початку XX ст.

Партія есерів та її лідери.

Соціал-демократи у Росії.

Ліберальні партії та їхні лідери.

Консервативні партії.

Зовнішня політика Росії межі століть.

Перша російська революція: причини, перебіг, результати.

Державні Думи у Росії.

Національне питання у Росії межі століть.

"Віхи" у російській історії.

Особливості економічного розвитку Росії межі XIX-XX ст.

Російська культура межі століть.

СЕМІНАР 8.РОСІЯ У 1914-1921 рр.: ВИБІР ІСТОРИЧНОГО ШЛЯХУ

Перша Світова війна та загальнонаціональна криза в Росії.

Лютнева революція 1917: цивілізаційний вибір країни.

Більшовизм та Жовтень 1917 р.

Корінна ломка російського суспільства на 1917-1921 рр.: громадянська війна, економічні досліди, формування однопартійного політичної системи, нові зовнішньополітична і доктрини.

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Антанта, антоновщина. анексія, Брестський світ, біла гвардія, "білі та червоні", двовладдя, "безобразівська кліка, Тимчасовий уряд, ВЧК, Другий з'їзд Рад, ВРНГ, ВРК, ВЦВК, військовий комунізм, Версальський мирна угода, громадянської війни, Генуезька конференція. Декларація прав народів Росії, Декларація трудящого та експлуатованого народу, ГОЕЛРО, Декрет про мир, Декрет про землю, диктатура пролетаріату, декларація, демократія, дискусія про профспілки, ідеологія, інтервенція, інтернаціоналізм, ВЛКСМ, інтелігенція, комбід, Кронштадський заколот, конфіскація, "червоний терор". націоналізація, Червона Армія, Червона Гвардія, ліві есери, "лівий комунізм", світова війна, маргінал, Народний комісаріат, однопартійна держава, паупер, "перманентна революція", продзагін, продрозкладка, РВС, "робоча опозиція", республіка, робочий контроль, РНК, Поради, сепаратний світ, установчі збори, експропріація, еміграція, Директорія, гегемонія, Добровольча армія, А.В.Антонов-Овсеєнко, М.В.Алексєєв, А.А.Брусилов, Н.Валентинов, Парвус, П.М. Н.Н.Духонін, Ю.О.Мартов, В.І.Ленін, Ю.Ларін, Л.Д.Троцький, А.І.Риков, Л.І.Каменєв, Г.Є.Зінов'єв, А.І. Гучков, Н.Суханов, П.Н.Мілюков, М.В.Родзянко, Л.Г.Корнілов, А.Ф.Керенський, Г.М.Семенов, Б.Савінков, А.В.Колчак, К.Радек, П.Н.Краснов, А.М.Каледін, В.Оболенський-Осинський, Є.Преображенський, Ф.Ф.Раскольніков, Я.М.Свердлов, Н.Н.Юденич, А.Г.Шляпніков, Н.С. Чхеїдзе, Г.В.Чічерін, Ф.Ф.Юсупов

ХРОНОЛОГІЯ

1914-1918гг.- Перша світова війна

1918-1920гг.- активна фаза Громадянської війни

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Перша світова війна та російське суспільство (1914-1918).

Ідеологія більшовизму.

Партія РСДРП(б), її організація та фінансування.

Лібералізм у Росії (1914-1918).

Есери у Росії (1914-1918).

Від Лютого до Жовтня: міфи та дійсність (1917 р.).

Жовтневий переворот 1917 р. та його міфологізація.

Установчі збори та її доля у Росії.

Політичні портрети (Л.Мартов, В.І.Ленін, Л.Троцький, Н.Бухарін, А.І.Риков, Л.Каменєв, Г.Зінов'єв, А.І.Гучков, П.Н.Мілюков, М.В. .Родзянко, А.І.Денікін, Л.Г.Корнілов, А.Ф.Керенський, Г.М.Семенов, Б.Савінков, А.В.Колчак та ін.)

Н.Суханов та її записки про російської революції.

В.Шульгін та його "Дні".

Російська еміграція 1-ї третини XX ст.

Білий рух у Росії.

Доля непролетарських партій у Росії XX в.

Лютнева революція 1917 р. у Росії демократизація країни.

Революція та культура (1917-1921).

"Військовий комунізм" у Росії.

Громадянська війна у Росії: причини, хід, історичні наслідки.

Формування радянської державності (1917 -1921).

Народження радянської номенклатури.

Більшовики у боротьбі влади (лютий-жовтень 1917 р.).

СЕМІНАР 9.СОЦІАЛІЗМ У СРСР: ТЕОРІЯ І ПРАКТИКА (1921-1991 рр.)

Формування однопартійної політичної системи у СРСР. Посилення особистої влади Сталіна та складання тоталітарного режиму (1920-ті – сер. 1950-х рр.).

Оформлення нових засад радянської зовнішньої політики. II Світова війна та створення світової соціалістичної системи. "Холодна війна.

Економічний розвиток Радянської Росії. НЕП. Дискусії 1920-х років. з економічних питань. Корінні перетворення на економіці 1930-ті роки. Спроби здійснення реформ у повоєнні роки. "Розвинений соціалізм". Стагнація та застій.

Радянська держава та суспільство. Культ особистості Сталіна та його розвінчання. "Відлига" Хрущова.

Національна, релігійна та культурна політика Радянської держави.

НТР та НТП в СРСР.

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

Автономія, автономізація, антигітлерівська коаліція, бліцкриг, ВДНГ, волюнтаризм, Другий фронт, держкапіталізм, ГУЛАГ, геноцид, ГПУ-ОГПУ. двадцятип'ятитисячники, дисидентство, денаціоналізація, денацифікація, депортація, децентралізація, " Залізна завіса", індустріалізація, колгосп, колективізація, культурна революція, Комінтерн, Кримська (Ялтинська) конференція, куркульство, культ особистості, космополітизм, корінний перелом у Великій Вітчизняній війні, криза, космонавтика, ленд-ліз, Ліга націй, "Ленінградська справа", лінія Маннергейма, менталітет, мілітаризація, ООН, "механізм гальмування", "нова опозиція", авторитаризм, номенклатура, ОВС, Нюрнберзький процес, Народний фронт, НТП, НТР, нацизм, націоналізм, НАТО, НЕП, НКВС, "відлига" Хрущова, постінду суспільство, пакт, окупація, Пролеткульт, п'ятирічний план, пропаганда, прерогатива, пріоритет, політичні процеси. , РАПП, узагальнення, стаханівський рух, сателіт, соцтабір, тоталітаризм, троцькізм, тіньова економіка, Третій рейх, унітарний, "умиротворення агресора", урбанізація, фашизм, федерація, " холодна війна", експансія, еліта, екстенсивний, терор, Ю.В.Андропов, Н.І.Бухарін, Л.І.Брежнєв, Л.П.Берія, С.М.Буденний, Г.Ягода, Н.А. Булганін, К.Є.Ворошилов, А.Я.Вишинський, А.А.Громико, Ю.А.Гагарін, Л.Б.Красін, Ф.Е.Дзержинський, Н.І.Єжов, Г.К.Жуков, А. О.Жданов, С.Бандера, А.Коллонтай, В.В.Куйбишев, С.М.Кіров, Л.М.Каганович, А.В.Луначарський, М.М.Литвинов, В.Р.Менжинський, А. Гітлер, Г.М.Маленков, В.М.Молотов, А.І.Мікоян, Г.К.Орджонікідзе, Н.В.Підгорний, Ф.Д.Рузвельт, І.В.Сталін, М.А.Суслов, М. П. Томський, М. В. Тухачевський, М. В. Фрунзе, Н. С. Хрущов, А. Н. Косигін, У. Черчілль.

ХРОНОЛОГІЯ

1922р.- обрання І.В.Сталіна Генеральним секретарем ЦК РКП(б)

1922-1991гг.- існування держави СРСР

1920-1930-ті роки - курс на будівництво соціалізму в СРСР

1925г.- XIV з'їзд ВКП(б), курс на індустріалізацію країни

1927 р. - XV з'їзд ВКП(б), курс на колективізацію країни

1928-1932гг.- перша радянська п'ятирічка

1929р.- курс на масову колективізаціюселянських господарств

1934р.- вбивство С.М.Кірова, початок масових сталінських репресій

1939-1940рр.- радянсько-фінськавійна

1953-1964гг.- Н.С.Хрущов - Перший секретар ЦК КПРС

1956 р.- XX з'їзд КПРС, засудження культу особи Сталіна

1964-1982гг.- Л.І.Брежнєв-Перший, з 1966г.- Генеральний секретар ЦК КПРС

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТ

Тоталітаризм як явище XX століття: загальне та особливе.

Особливості становлення тоталітарної системи у СРСР.

Формування культу особистості Сталіна: передумови та еволюція.

"Культ особистості" історія радянського суспільства.

Терор у СРСР

Політичні процеси у СРСР.

Опір сталінізму.

Сталінізм у СРСР і фашизм у Німеччині: загальне та особливе.

Зовнішня політика СРСР у 1920-1930-ті рр.

Радянсько - німецькі відносини у 1920-1930-ті роки.

Пакт Молотова-Ріббентропа та секретні протоколи щодо нього.

Друга світова війна: причини, підсумки, уроки.

Велика Вітчизняна війна-нові підходи.

Радянсько – фінська війна.

Антигітлерівська коаліція: проблеми, труднощі, здобутки.

Приєднання західних територійдо СРСР 1939-1941 гг.

Соціалізм у Європі: реалізація радянської зовнішньої політики України.

СЕМІНАР 10. РОСІЯ ПОСТРАДСЬКА

Радянський Союз у 1985-1991 роках. " Нове мислення", перебудова, прискорення. М.С.Горбачов.

Основні напрями реформування економіки, політики, національних та соціальних відносин у 1990-і роки. Конституція 1993 р.

Зовнішня політикаРосії за умов нової геополітичної ситуації (1990-ті рр.).

ТЕРМІНИ І ПЕРСОНАЛІЇ

"Азіатські дракони", гласність, геополітика, громадянське суспільство, гіперінфляція, деномінація, демократизація, заставний аукціон, інавгурація, імпічмент, інтернаціоналізація, інтеграція, монетаризм, конфесія, легітимний, "нова мислення", олігарх, перебудова, право , приватизація, путч, політтехнології, пріоритет, референдум, поділ влади, сепаратизм, СНД, суверенітет, федеральний, госпрозрахунок, надзвичайний стан, екстремізм, харизма

ХРОНОЛОГІЯ

1993р., 12 грудня- прийняття нової КонституціїРосії. Вибори у Державну думута Рада Федерації

2000р.- обрання Президентом Росії В.В.Путіна

ТЕМИ ДЛЯ САМОСТІЙНОЇ РОБОТИ

Доля соціалізму наприкінці XX ст.

Зовнішня політика Росії у 90-ті гг. XX ст.: основні напрямки та результати.

Міжнаціональні відносини у Росії 1990-ті роки: проблеми та перспективи.

Росія та СНД.

Право і закон у Росії 1990-ті гг.

Доля російських реформаторів (1990-ті рр.)

Вплив загальносвітових тенденцій пострадянську Росію.

Нова промислова революція кінця XX ст: благо чи зло для людства?

Демографічні проблеми наприкінці XX ст.: Росія та світ.

Соціально-економічний розвиток Росії у 1990-ті роки.

Положення жінок у сучасному світіта Росії.

Формування багатопартійної системи у Росії 1990-ті гг.

Ринкова економіка, її доля у Росії.

Основні уроки історії Росії.

Монголи прийшли на Русь не як колонізатори, бо як завойовники. Придушивши силою опір, вони перетворили російські князівства на васальні одиниці, що платили данину Золотій Орді (так стало називатися з початку 40-х рр.. в засноване Батуханом феодальна держава). Крім Русі до складу Золотої Орди входили Західна сибірь, Північний Хорезм, Волзька Булгарія, Північний Кавказ, Крим, степи від Волги до Дунаю

Ординське ярмо виражалося насамперед у політичній залежності - визнання сюзеренітету монгольських ханів над Руссю. Російські князі повинні були затверджуватись на князювання в Орді та Монголії (Каракорумі), отримуючи від монгольських ханів ярлик - особливу ханську грамоту на князювання. Однією з головних васальних обов'язків російських князівств була сплата хану данини (" ординського виходу") -десятої частини доходів із населення князівства.

На Русі, як та інших підкорених країнах, діяла монгольська адміністративна система - інститут баскачества, а надалі з XIV в. передача його основних функцій князям (так звана "дистанційна" форма управління). З цього часу починає посилюватись асимілятивний процес, відкритість Сходу. На Русь переселялися ординці, значна частинавідкупників данини та баскаків осідала на російських землях, утворюючи села та слободи. Так, онуки одного з "головних" володимирських баскаків Амирхана стали родоначальниками відомих прізвищ - Баскакових, Зубових, а правнук Пафнутий - ігуменом Борівського монастиря, зарахований до лику святих у 1540 р. Сибірського та Астраханського ханств поклали основу відомим у Росії прізвищам Годунових, Сабурових, Дашкових, Кутузових, Давидових, Апраксиних, Уварових, Юсупових, Урусових, Кочубеєвих, Растопчіних, Карамзіних, Бібікових, Чирикових, Болтиних, Тургенєвих. родових гербахвищезгаданих прізвищ тюрко-монгольське походження викарбувано характерними ознаками - зображеннями східного воїна на білому коні, озброєного луком.

Монгольська навала завдала величезної шкоди економіці та культурі Русі. Багато зруйнованих міст, сіл і сіл так і не відродилися, а багато хто занепав і тягнув жалюгідне існування. Завойовники вивозили як матеріальні цінності, худобу, сільськогосподарські продукти. Величезну шкоду зазнало населення. Сотні тисяч людей було вбито, дуже багато скалічено. Однією з форм данини був повний, коли татари викрадали мирне населення в Сарай, а також у глиб Азії в Каракорум і навіть Китай. Насамперед забирали майстрів та умільців для роботи на ханський двір, для ординського війська тощо. Викрадали жінок, дітей та підлітків. В цілому загальні втратиРусі були такі, що вона була відкинута у розвитку на два століття тому, тобто. до стану XI ст. Частково цим можна пояснити наше подальше економічне та технічне відставання від Заходу. А монгольський чинник вплинув формування політико-юридичних, економічних пріоритетів і культурних відносин у XIII - XV ст., що також частково пояснює нашу близькість до східному (традиційному) типу розвитку.

Східний вплив виявлявся в адміністративно-територіальному розподілі, ієрархії правителів (титулатурі), інституті співправи, становленні централізації в управлінні.

У XIII ст. завойовані російські князівства розглядалися Чингізидами-Джучидами як "Російський улус" і відповідно до традиційної кочівницької адміністративної структури територія улуса була розподілена між десятковими округами (туменами). Так, на території Чернігівського князівства наприкінці ХІІІ ст. розташовувалося 14 тем (туменів), Володимирського -15, а наприкінці XIV ст. - 17 тем. Літописи (Лаврентьєвська та ін.) містять відомості і про дрібні одиниці адміністративно-територіального поділу - тисячі, сотні, десятки. Вони встановлювалися монголами не так як "військових округів", а передусім як податні одиниці.

Інститут баскацтва і надалі передача його основних функцій князям свідчили спроби поширення ординських принципів організації управління. Золота Орда послідовно реалізовувала " дистанційний " тип влади та управління, і це наклало особливий відбиток на Русь (в технології влади, фіскальних формах, централізації управління тощо). Особливо активно вдавалися до запозичення ті князівства, які хотіли досягти успіху.

Княжа влада у Твері та Москві нерідко набувала тих форм, які були найбільш орієнтовані на взаємодію з монгольською владою. В обстановці боротьби за гегемонію гору отримував той, хто найкраще, органічніше за інших міг пристосуватися до порядків в Орді і отримати допомогу військами як улусник. Московські князі не раз спиралися на Орду та татарських царевичів у вирішенні своїх внутрішніх проблем.

У період ординського ярма було завдано нищівного удару по міських демократичних інститутах. Віче як політичний інститутзникає, посилюється князівська влада (особливо влада великих князів), перемагає принцип єдиноначальності.

Влада на Русі дедалі більше ґрунтувалася на насильстві. У "Судебнику" Івана III (1497 р.) смертна кара призначалася за заклик до заколоту, крадіжку церковного майна, підпал та інші злочини. До кримінальної процедури Московської Русі в ординський період увійшли тортури.

Посилення східного впливу у суспільстві особливо спостерігалося в епоху Івана IV. Перемога опричнини призвела до зростання холопської самосвідомості, насильства та жорстокості. До Івана IV царями на Русі звали золотоординських ханів, тепер він став титулом московського государя. Саме підпорядкування татарських держав Поволжя та Сибіру трактувалися у Росії як початок набуття Іваном IV царської гідності: "А наш білий царнад царями цар, йому Орди все поклонялися". У формуванні статусу "Білого царя" Московської держави та співвіднесення його з рангом навколишніх правителів виявлялися ідеологічний та ментальний рівні. На тронних прийомах при царі знаходилися три корони - Московська, Казанська та Астраханська. XVII ст., часто на аудієнціях були присутні татарські царевичі, що стояли по обидва боки трону, підтримуючи царя під лікті, втілюючи собою могутність государя, що мав при своєму дворі особ царської крові, Григорій Котошихін, письменник XVII ст. того часу також вважав завоювання Казані та Астрахані історичним фундаментом Московського царства.

Тюрко-монгольське вплив виявлялося у військовій справі (організації армії, тактики походів, розвідки, битв, озброєнні), економічному рівні - організації податної системи з допомогою запозичених форм.

Контингент служивих людей з ординців був дуже кваліфікованим, адже вони були найкращими фахівцямипо кінному строю та маневреній війні. Збройні сили Московського держави XV-XVIст. складалися з п'яти великих підрозділів: центральний (великий полк), підрозділ правої руки, підрозділ лівої руки, авангард (передовий полк), ар'єргард (сторожовий полк). Як і в монголів, підрозділ правої руки в армії Московської держави вважався важливішим, ніж підрозділ лівої руки. Використовувалася запроваджена монголами система загальної військової повинності.

Головним джерелом доходу великих князів залишалася данина-податок, а соха - основною одиницею при оподаткуванні. Поширена система ясачної експлуатації була не тільки збережена, а й взята на озброєння російською владоюі послужила надалі основним принципом відносин із народами Сибіру.

Тюрко-монгольське вплив виявилося й у етикеті дипломатичних відносин Росії XV-XVII ст. Як у монгольському, так і в московському дипломатичному церемоніалі приділялося велика увагавзаємним подарункам, заборонялося комусь із іноземних послівбути при зброї під час аудієнції у імператора. Посол - гість імператора, і імператор мав постачати його та її почет їжею, питтям, забезпечити нічліг, вільне пересування і охорону.

Татарська мова довгий час служила однією з мов дипломатичного листування та усного перекладупри спілкуванні Росії із сусідніми тюрко-мусульманськими державами. Характерно, що московські князі та царі, які підтримували інтенсивні контакти з мусульманськими державами, аж до XVIII ст. вели листування з ними в ординських протокольних традиціях з використанням стилю та формул парадно-канцелярського діловодства Золотої Орди.

Грамоти російських царів XVII в. і початку XVIIIв. владикам країн ісламу оздоблювалися зображенням не двоголового орла, як герба Росії, а особливого геральдичного знаку - тугри, практично запозиченого з грамот кримських ханів та султанів Османа.

Дослідники звертають увагу на подібність російської тугри насамперед із кримською, на використання в ній традицій туфової графіки кримських та османських майстрів-хаттатів (каліграфів) та загальної для мусульман арабської богословської формули ("Милістю владики світів").

Все це свідчило не лише про прагнення правителів Росії спілкуватися з мусульманськими государями найбільш зрозумілим та естетично близьким для адресатів способом, а й про органічне, звичне використання ними мусульманської символіки, яка не сприймалася як щось чуже.

Тугра перших Романових не тільки була добре відома повелителям Бахчисараю та Стамбула, шахам Ірану та падишахам імперії Великих Моголів в Індії, ханам Азербайджану, Хіви та Бухари, Алтин-ханам Монголії та власникам Північного Кавказу, але й прикрашала документи, що виїжджали на схід російських купців.

Російська тугра цілком може бути зведена і на рівень символу плідної взаємодії російської, турецької та кримсько-татарської культур, християнських та мусульманських цивілізацій Причорномор'я.

Особливе значення мали культурна та етноконфесійна взаємодії. Росія ніколи не була територією одного якогось етносу, однієї культури.

Перші громади тюркомовних мусульман з'явилися серед північнодагестанських та нижньоволзьких хозар у VIII-IX ст. 922 р. іслам офіційно прийняли волго-камські булгари. 988 р. християнство прийняла Київська Русь. У Xl-XIII ст. формується російська православна цивілізація, а великим осередком тюрко-ісламської цивілізації стає Волго-Камська Булгарія, з XIV ст. - Золота Орда.

Прийняття ісламу золотоординським ханом Берке в 1252 р., царювання хана Узбека (1312-1342), який оголосив іслам державною релігією, правління Тохтамиша (1381-1398) та Єдигея (1398-1415) були найбільш помітними віхами етнокультурної консолідації тюркських народівна величезних просторах від Дагестану до Удмуртії, від Дніпра до Іртиша. Із золотоординським періодом пов'язане і становлення великоруського етносу та волго-камських татар. У басейні Волги та Ками утворилося широке поле культурної та конфесійної взаємодії. Складна взаємодія тут етнічних культурта цивілізацій призвело до того, що Волго-Уральський регіон з розмаїття форм культурних традиційне має собі рівних ні в Росії, ні в Європі. Через ісламське Поволжя до Росії прийшли такі деталі російської національного костюма, як сарафан, жіноча головна хустка, армяк, халат, черевики та ін. Чимало тюркізмів "осіло" у російській мові та русизмів у тюркських мовах.

І народне християнство Північно-Східної Русі, Московської держави набувало більш виразних східні риси, що відрізняли його від християнства Малої та Білої Русі, що не порвали зв'язків із європейським християнським світом.

Взаємодія російського та тюркських етносів протягом усієї історії цих народів була настільки тривалою та інтенсивною, що залишило глибокі сліди у всіх галузях матеріальної та духовної культури.

Персоналії

Рюриковичі- Нащадки київського князя Ігоря, який вважається сином Рюрика (Рорика). Це російська князівська і царська династія (до 1598 р.) Рюриковичі стояли на чолі Давньоруської держави, великих і дрібних князівств. У XII-XIII ст. деякі з них називалися також іменами родоначальників відгалужень роду: Мономаховичі (Мономашичі), Ольговичі, Мстиславичі та ін.
Розміщено на реф.
З утворенням Московської держави багато Рюриковичів, втративши питомі володіння, склали вищий шар служивих людей (княжата). Князі Барятинські, Волконські, Горчакові, Долгорукові, Оболенські, Одоєвські, Рєпніни, Щербатові та інші відомі прізвища– із Рюриковичів.

Ярослав Мудрий(бл. 978-1054 р.) - великий князь Київський з 1019 року. При ньому Русь стала однією з найсильніших держав Європи. Величезне значення мало прийняття для всієї Русі судового кодексу - "Руської правди", яка регулювала взаємини князівських дружинників між собою та з жителями міст, а також порядок вирішення спорів. За Ярослава російська церква стала незалежною від Константинопольської патріархії: в 1051 п.р. київський митрополит був уперше обраний у Києві собором російських єпископів, а не призначений Константинополем. На Русі з'являються перші монастирі та розвивається літописання.

ОСВІТА ЄДИНОЇ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВИ (ХIII – початок ХVI ст.)

1. Російські землі під час феодальної роздробленості. Типи цивілізаційного розвитку російських земель.

2. Зовнішні відносини Русі: західні сусіди та татаро-монгольське проникнення.

3. Взаємодія з монголами – доленосний чинник російської історії.

4. Піднесення Москви та її роль у збиранні російських земель.

5. Завершення формування єдиної російської держави за Івана III і Василя III.

1147р. - перша літописна згадка про Москву

1169-1174 р. - Андрій Юрійович Боголюбський. У 1169 р. Київ був узятий і розорений Боголюбським та його союзниками, відтоді він перестає бути стольним містом Русі. Центром землі Руської стає Володимир на Клязьмі. Центр розвитку російських земель переноситься у Північно-Східну Русь. З його ім'ям пов'язаний розвиток білокам'яного будівництва. Встановлення культу Божої Матері Володимирської як основного у Володимиро-Суздальській Русі протиставило її Київській та Новгородській землям, де основним культом була Свята Софія. З діяльністю Андрія Боголюбського пов'язано утворення Російської держави з новою назвою, новим територіальним поділом, новим політичним центром - Володимиром.

1176-1212 р. - Всеволод IIIЮрійович ( Велике Гніздо). Зміцнення та розширення північних земель. Зміна княжого володаря права: змінилися суб'єкт правничий та порядок, спосіб володіння.

1223 р. - битва на Калці. Поразка росіян від татаро-монголів.

1237 року. - Початок навали Батия на Русь.

1240 року. - Невська битва: розгром шведів на Неві.

1242 року. - "Льодове побоїще": війська А. Невського розбили хрестоносців.

1252-1263 р. - Олександр Ярославич Невський. Олександр Невський сів на престол, маючи за плечима перемоги 1240, 1242, 1245 року. над іноземцями. Він бачив для Росії єдиний шлях – підтримувати мир з Ордою та накопичувати сили. При ньому Північно-Східна Русьвідбудувала міста, розбила загарбників на Заході, зміцнилися доцентрові сили. У цьому 1263 року. був отруєний монгольськими ханами. У 1710 року. за вказівкою Петра I в Петербурзі була заснована Олександро-Невська лавра, де і лежить прах А. Невського. Православна церква канонізувала Невського святим. У роки Великої Вітчизняної війни 1941-1945 р. засновано полководчий орден Олександра Невського.

1328-1340 р. - князювання Івана I Даниловича Каліти (1325 - 1340 р. - князя Московського). У 1328 року. отримав від хана Узбека ярлик на велике князювання. За нього татари перестали нападати на Русь. Збір данини князь проводив сам. Російська земля стала об'єднуватися навколо Москви, з'явилася назва Великого Московського князівства. За Івана Каліти резиденція російського митрополита була перенесена з Володимира до Москви.

1340-1353 р. - князювання Симеона Гордого, сина Івана Калити. Остаточне затвердженняпрестолонаслідування від батька до сина.

1353-1359 р. - князювання Івана II Червоного, другого сина Івана Каліти.

1359-1389 р. - князювання Дмитра Донського. Дмитро Іванович Донський (син Івана II), нар. 1350 року. Північно-Східна Русь на той час складалася з Володимирського, Московського, Суздальського, Тверського, Рязанського князівств. У князювання Дмитра Івановича Москва затвердила своє керівне становище у російських землях. Внаслідок щорічних воєн Московське князівство приєднало до себе Володимирське, Білозерське, Костромське, Гилицьке, Юріївське, Стародубське князівства, міста Углич, Тулу, Верею, Боровськ, Мединь. Дмитро Донський перестав платити данину ханам Золотої Орди, не став питати дозволу на багато внутрішніх питань. Наприкінці князювання вперше передав владу своєму синові Василеві I без санкції Золотої Орди. Очолив збройну боротьбу російського народу проти монголо-татар, керував їх розгромом на нар.
Розміщено на реф.
Вожа 1378 року. У 1380 року. хан Мамай, уклавши союз із литовським князем Ягайлом, виступив на Москву. 8 вересня 1380 року. у битві між Непрядвою та Доном на Куликовому полі монголо-татари були розбиті. За видатний полководницький талантДмитра Івановича було названо Донським.

1380 року. - Куликовська битва.

1389-1425р. - князювання Василя I Дмитровича. Зміцнення та розширення Московського князівства. Василь I приєднав Ржевське, Фомінське, Муромське, Суздальське, Нижегородське, Вологодське князівства, н. Волок Ламський, землі комі (північний схід), Мещерський край. Розгром Тевтонського орденупольсько-російсько-литовської армією під командуванням польського короля Владислава II Ягайло (битва при Грюнвальді 15 липня 1410 р.). У князювання Василя I росіяни стали іменуватися на прізвища. Широко прославлялися іконописці (Андрій Рубльов та ін.).

1425-1462р. - князювання Василя II Темного (син Василя I). Здобув перемогу у війні з питомими князями-родичами, зміцнив Московську владу. Обмежив самостійність Новгорода та Пскова. Відмовився 1439 року. прийняти флорентійську унію з римсько-католицькою церквою, тим самим зберіг власну культуру і сприяв возз'єднанню трьох східнослов'янських народів.

1462-1505р. - князювання Івана III Васильовича. У його правління склалося територіальне ядро ​​єдиного російської держави, Почалося складання централізованого державного апарату. Оформлено титул - " великий князьвсея Русі ", " государ всея Русі " . Приєднав Ярославль (1493 р.), Новгород (1478 р.), Тверь (1485 р.), Вятку, Перм та інших.
Розміщено на реф.
Площа країни збільшилася більш ніж у 5 разів. Зовнішня політика - лавірування та відображення домагань Лівонського ордену та Золотої Орди. При ньому повалено татаро-моногольське ярмо (1480 р.). Після вбивства 1481 року. Ахметхана російська держава припинила платити данину Золотій Орді. Проведено реконструкцію Московського Кремля. Побудовано Благовіщенський собор, Грановіта палата, почали будуватися Архангельський соборта дзвіниця Івана Великого. Побудовано кам'яну фортецю проти Нарви та названо Івангородом. Москву оголосили наступницею Візантії, центром православ'я. Візантійський герб двоголовий орел- Став гербом Росії. З 1492 року. Новий рікобчислюється не з 1 березня, а з 1 вересня.

1480 року. - "стояння річці Угре" - повалення ординської залежності.

1497р. - Початок юридичного оформлення кріпосного права (Юр'єв день).

Хронологія - поняття та види. Класифікація та особливості категорії "Хронологія" 2017, 2018.