Чим відомий гомер. Життя та біографія Гомера: чим відомий давньогрецький поет

БІОГРАФІЯ

ГОМЕР (Homeros), грецький поет, згідно давньої традиції, автор Іліади (Ilias) та Одіссеї (Odysseia), двох великих епопей, що відкривають історію європейської літератури. Про життя Гомера в нас немає жодних відомостей, а життєписи і "біографічні" нотатки, що збереглися, є пізнішими за походженням і часто переплетені з легендою (традиційні істерії про сліпоту Гомера, про суперечку семи міст за право бути його батьківщиною). З XVIII ст. в науці йде дискусія як щодо авторства, так і щодо історії створення Іліади та Одіссеї, так зване "гомерівське питання", за початок якого скрізь приймається (хоча були і більш ранні згадки) опублікування в 1795 твори Ф. А. Вольфа під назвою Вступ до Гомера (Prolegomena ad Homerum). Багато вчених, названі плюралістами, доводили, що Іліада і Одіссея у цьому вигляді є творами Гомера (багато навіть вважали, що Гомера взагалі існувало), а створені VI в. до зв. е., ймовірно, в Афінах, коли були зібрані воєдино і записані пісні, що передаються з покоління в покоління. різних авторів. А так звані унітарії відстоювали композиційну єдність поеми, а цим і єдиність її автора. Нові відомості про античному світі, порівняльні дослідженняпівденнослов'янських народних епосів та детальний аналізметрики та стилю надали достатньо аргументів проти первісної версії плюралістів, але ускладнили і погляд унітаріїв. Історико-географічний та мовний аналізІліади та Одіссеї дозволив датувати їх приблизно VIII ст. до зв. е., хоча є спроби віднести їх до IX або до VII ст. до н.е. Вони, мабуть, були складені на малоазійському узбережжі Греції, заселеному іонійськими племенами, або одному з прилеглих островів. В даний час не підлягає сумніву, що Іліада та Одіссея стали результатом довгих столітьрозвитку грецької епічної поезії, а зовсім не її початком. Різні вчені по-різному оцінюють, наскільки великою була роль творчої індивідуальностів остаточному оформленні цих поем, але превалює думка, що Гомер у жодному разі перестав бути порожнім (чи збірним) ім'ям. Нерозв'язаним залишається питання, чи створив Іліаду та Одіссею один поет чи це твори двох різних авторів (ніж, на думку багатьох учених, пояснюються відмінності у баченні світу, поетичній техніці та мові обох поем). Цей поет (чи поети) був, мабуть, одним із аедів, які, щонайменше, з мікенської епохи (XV-XII ст. до н.е.) передавали з покоління в покоління пам'ять про міфічне та героїчне минуле. Існували, однак, не пра-Іліада чи пра-Одіссея, але якийсь набір усталених сюжетів та техніка додавання та виконання пісень. Саме ці пісні стали матеріалом для автора (або авторів) обох епопей. Новим у творчості Гомера була вільна обробка багатьох епічних традицій і формування їх єдиного цілого з ретельно продуманою композицією. Багато сучасних вчених дотримуються думки, що це ціле могло бути створене лише письмово. Яскраво виражене прагнення поета надати цим об'ємним творампевну зв'язність (через організацію фабули навколо одного основного стрижня, подібної побудови першої та останньої пісень, завдяки паралелям, що пов'язують окремі пісні, відтворенню попередніх подій та передбаченню майбутніх). Але найбільше про єдність плану епопеї свідчать логічний, послідовний розвиток дії та цілісні образи головних героїв. Видається правдоподібним, що Гомер користувався вже алфавітним листом, з яким, як ми зараз знаємо, греки познайомилися не пізніше VIII ст. до н.е. Реліктом традиційної манери створення подібних пісень було використання навіть у цьому новому епосі техніки, властивої усній поезії. Тут часто трапляються повтори і так званий формульний епічний стиль. Стиль цей вимагає вживання складних епітетів ("швидконогий", "рожевоперста"), які меншою мірою визначаються властивостями описуваної особи або предмета, а значно більшою - метричними властивостями самого епітету. Ми знаходимо тут усталені вирази, що становлять метричне ціле (колись цілий вірш), що становлять типові ситуації у описі битв, бенкетів, зборів тощо. Ці формули повсюдно були у вживанні у аедів і перших творців писемної поезії (такі ж формули-вірші виступають, наприклад, у Гесіода). Мова епосів також є плодом тривалого розвитку догомерівської епічної поезії. Він не відповідає жодному регіональному діалектуабо якомусь етапу розвитку грецької мови. За фонетичним виглядом мова Гомера, що найближче стоїть до іонійського діалекту, демонструє безліч архаїчних форм, що нагадують про грецьку мову мікенської епохи (яка стала нам відома завдяки табличкам з лінеарним листом В). Часто ми зустрічаємо поряд флективні форми, які ніколи не вживалися одночасно живою мовою. Багато також елементів, властивих еолійському діалекту, походження яких досі не з'ясовано. Формульність та архаїчність мови поєднуються з традиційним розміром героїчної поезії, яким був гекзаметр. У плані змісту зпоси Гомера теж містять безліч мотивів, сюжетних ліній, міфів, почерпнутих в ранньої поезії. У Гомера можна почути відлуння мінойської культури і навіть простежити зв'язок із хетською міфологією. Проте основним джерелом епічного матеріалу став йому мікенський період. Саме в цю епоху відбувається дія його епопеї. Гомер, який жив у четвертому столітті після закінчення цього періоду, який він сильно ідеалізує, не може бути джерелом історичних відомостейпро політичне, суспільне життя, матеріальну культуру або релігію мікенського світу. Але в політичному центріцього суспільства, Мікенах, знайдено, однак, предмети, ідентичні описаним в епосі (в основному зброю та інструменти), на деяких мікенських пам'ятниках представлені образи, речі і навіть сцени, типові для поетичної дійсності епопеї. До мікенської ери були віднесені події троянської війни, навколо якої Гомер розгорнув дії обох поем. Цю війну він показав як озброєний похід греків (названих ахейцями, данайцями, аргів'янами) під проводом мікенського царя Агамемнона проти Трої та її союзників. Для греків троянська війна була історичним фактом, датованим XIV-XII ст. до зв. е. (згідно з підрахунками Ератосфена, Троя впала 1184 р.). Сьогоднішній стан знань дозволяє стверджувати, що принаймні деякі елементи троянської епопеї є історичними. В результаті розкопок, започаткованих Г. Шліманом, були відкриті руїни великого міста, в тому самому місці, де відповідно до описів Гомера і місцевої вікової традиції мала лежати Троя-Іліон, на пагорбі, що нині називається Гісарлик. Лише на підставі відкриттів Шлімана руїни на пагорбі Гісарлик називають Троєю. Не зовсім зрозуміло, який саме із послідовних верств слід ідентифікувати з Троєю Гомера. Поет міг зібрати та увічнити перекази про поселення на приморській рівнині і спиратися при цьому на історичні подіїАле він міг і на руїни, про минуле яких мало знав, перенести героїчні легенди, що спочатку ставилися до іншого періоду, міг також зробити їх ареною сутичок, що розігралися на іншій землі. Дія Іліади відбувається наприкінці дев'ятого року облоги Трої (інша назва міста Іліос, Іліон, звідси і назва поеми). Події розігруються протягом кількох десятків днів. Картини попередніх років війни неодноразово з'являються у промовах героїв, збільшуючи тимчасову протяжність фабули. Обмеження безпосередньої розповіді про події настільки коротким періодомслужить у тому, щоб зробити яскравішими події, вирішили як результат війни, і долю її головного героя. Відповідно до першої фрази вступу, Іліада є повість про гнів Ахілла. Розгніваний принижуючим його рішенням верховного вождя Агамемнона, Ахілл відмовляється від подальшої участі у війні. Він повертається на поле бою лише тоді, коли його друг Патрокл знаходить смерть від руки Гектора, незламного захисника Трої, старшого сина царя Пріама. Ахілл примиряється з Агамемноном і, помстячи за друга, вбиває Гектора в поєдинку і зневажає його тіло. Проте врешті-решт він віддає тіло Пріаму, коли старий цар Трої сам приходить до табору греків, просто до намету вбивці своїх синів. Пріам і Ахілл, вороги, дивляться один на одного без ненависті, як люди, об'єднані однією долею, яка прирікає всіх людей на біль. Поряд із сюжетом про гнів Ахілла, Гомер описав чотири битви під Троєю, присвячуючи свою увагу діям окремих героїв. Гомер представив також огляд ахейських та троянських військ (знаменитий списоккораблів і перелік троянпів у другій пісні - можливо, найбільш рання частина епопеї) і наказав Олені показувати Пріаму зі стін Трої найвидатніших грецьких вождів. І те, й інше (а також багато інших епізодів) не відповідає десятому році боротьби під Троєю. Втім, як і численні ремінісценції з попередніх років війни, висловлювання та передчуття, що стосуються майбутніх подій, все це спрямоване до однієї мети: об'єднання поеми про гнів Ахілла з історією захоплення Іліона, що автору Іліади вдалося справді майстерно. Якщо головним героєм Іліади є непереможний воїн, що ставить честь і славу вище за життя, в Одіссеї ідеал принципово змінюється. Її героя, Одіссея, відрізняє насамперед спритність, вміння знайти вихід із будь-якої ситуації. Тут ми потрапляємо в інший світ, вже не у світ військових подвигів, а у світ купецьких подорожей, що характеризує епоху грецької колонізації. До Одіссеї є повернення героїв з Троянської війни. Розповідь починається на десятому році поневірянь головного героя. Гнів Посейдона досі не дозволяв героєві повернутися на рідну Ітаку, де запанували наречені, які змагаються з-за руки його дружини Пенелопи. Юний син Одіссея Телемах їде у пошуку звісток про батька. Тим часом Одіссей з волі богів відправлений у шлях німфою Каліпсо, що тримала його до того часу, досягає напівлегендарної країни феаків. Там у довгій і надзвичайно барвистій розповіді він описує свої пригоди з моменту відплиття з-під Трої (серед іншого - подорож до світ мертвих). Феаки відвозять його на Ітаку. Під виглядом жебрака він повертається до свого палацу, посвячує Телемаха у план знищення наречених і, скориставшись змаганням у стрільбі з лука, вбиває їх. Легендарні елементи розповіді про морські мандри, що існували довгий часу фольклорній традиції спогади про давні часи та їх звичаї, "новелістичний" мотив чоловіка, який повертається додому в останній момент, коли будинку загрожує небезпека, а також інтереси та уявлення сучасної Гомеру епохи колонізації були використані для викладу та розвитку троянського міфу. Іліада та Одіссея мають безліч загальних рисяк у композиції, і у ідеологічної спрямованості. Характерні організація сюжету навколо центрального образу, невелика тимчасова протяжність оповідання, побудова фабули незалежно від хронологічної послідовностіподій, присвячення пропорційних за обсягом відрізків тексту важливим для розвитку дії моментів, контрастність наступних друзівза інший сцен, розвиток фабули шляхом створення складних ситуацій, очевидно уповільнюють розвиток дії, та був їх блискуче дозвіл, насиченість першої частини дії епізодичними мотивами і інтенсифікація основний лінії наприкінці, зіткнення головних протиборчих сил лише наприкінці розповіді (Ахілл - Гектор, Одіссей - женихи), використання апостроф, порівнянь. В епічній картині світу Гомер зафіксував найважливіші моменти людського буття, все багатство насправді, в якій живе людина. Важливим елементомцій дійсності є боги; вони постійно присутні у світі людей, впливають на їхні вчинки та долі. Хоча вони й безсмертні, але своєю поведінкою та переживаннями нагадують людей, а уподібнення це підносить і як би освячує все, що властиве людині. Гуманізація міфів є відмінною рисоюепопея Гомера: він підкреслює важливість переживань окремої людини, збуджує співчуття до страждання та слабкості, пробуджує повагу до праці, не приймає жорстокості та мстивості; звеличує життя і драматизує смерть (прославляючи, однак, її віддачу за вітчизну).

У давнину Гомеру приписували й інші твори, серед них 33 гімни. Війну мишей та жаб, Маргіта. Греки говорили про Гомера просто: "Поет". Іліаду та Одіссею багато хто, хоча б частково, знали напам'ять. З цих поем починалося шкільне навчання. Натхнення, навіяне ними, ми бачимо у всьому античному мистецтві та в літературі. Образи гомерівських героїв стали зразками того, як слід чинити, рядки з поем Гомера стали афоризмами, обороти увійшли до загального вжитку, ситуації набули символічного значення. (Однак філософи, зокрема Ксенофан, Платон, звинувачували Гомера в тому, що він прищепив грекам хибні уявлення про богів). Поеми Гомера вважалися також скарбницею усіляких знань, навіть історичних та географічних. Цього погляду в елліністичну епохудотримувався Кратет з Мал, його заперечував Ератосфен. В Олександрії дослідження текстів Гомера породили філологію як науку про літературу (Зенодот Ефеський, Арістофан Візантійський, Аристарх Самофракійський). З перекладу Одіссеї латинською мовою почалася римська література. Іліада та Одіссея послужили моделями для римської епопеї. Поруч із занепадом знання грецької мови Гомера перестають читати у країнах (бл. IV в. н.е.), зате його постійно читали і коментували у Візантії. На Заході Європи Гомер знову стає популярним, починаючи з часів Петрарки; перше його видання було випущено 1488 р. Великі твори європейської епіки створюються під впливом Гомера.

Грецький поет Гомер народився приблизно між XII та XVIII століттями до н. Він відомий епічними поемами «Іліада» та «Одіссея», які вплинули на європейську. літературну традицію. Що ще відомо про Гомера, як про їхнього гаданого автора - читайте далі.

Гомерівське питання

Біографія Гомера досі залишається загадкою, оскільки реальні фактиз його життя невідомі. Деякі вчені вважають, що це була одна людина; інші думають, що ці знакові твори створили цілу групу поетів.

Літературний стиль Гомера, хоч би ким він був, більше потрапляє в категорію поета-сказителя, на відміну від образу ліричного поетанаприклад, як Вергілій або Шекспір. У цих історіях є елементи, що повторюються, майже як у пісенному приспіві, що може припускати наявність музичної складової. Проте роботи Гомера позначені як епічна, а чи не лірична поезія.

Визначити точне місце, де народився Гомер, теж не вдавалося, хоча вчені досі не залишають спроб. Здавна говорили, що сім міст претендували на звання рідного для поета: це Смирна, Ітака, Колофон, Аргос, Пілос, Афіни, Хіос. Але вчені наближаються до думки, що Гомер був родом із Смирни (зараз - Ізмір у Туреччині) або жив неподалік Хіоса, острова у східній частині Егейського моря.

Вся ця спекуляція про те, ким він був, у результаті призвела до того, що зараз відомо як «гомерівське питання»: чи справді Гомер взагалі існував? Це на сьогодні і вважається однією з найбільших літературних загадок. Але хоча всі ці пов'язані з авторством питання можуть так ніколи і не вирішитися, поет на ім'я Гомер - вигаданий чи реальний - все ще користується повагою завдяки своїм епічним і таким, що надав великий впливна поезію всього світу творам: «Іліада» та «Одіссея».

Насправді за такого колосального недоліку інформації практично кожен аспект біографії Гомера бере свій початок з його творів. Наприклад, те, що Гомер був сліпим. дане твердженняґрунтується виключно на персонажі «Одіссеї», сліпому співаку-сказателю на ім'я Демодок.

Знамениті поеми Гомера

«Іліаду» та «Одіссею» можна назвати основою всієї сучасної літератури, а самого поета - її предком. Ці поеми уособлюють духовність, мудрість, справедливість і відвагу. Для багатьох творіння Гомера ставали найпершими книжками - за ними Стародавню Греціюдітей нерідко навчали читання. Переклади цих поем латиною з'явилися ще III столітті до зв. е., хоча перший переклад російською мовою - аж у XVIII столітті.

Назва «Іліада» походить від «Іліон» - другої назви міста Троя. У поемі Гомер описує уривок з десятилітньої Троянської війни: останні сорок дев'ять днів перед падінням Трої. Центральним персонажемпоеми виявляється спраглий помсти за вбитого друга Патрокла Ахілл, сильний і доблесний воїн.

Незважаючи на те, що поема Гомера «Іліада» рясніє сценами битв, основне посилання цієї поеми - гуманістичний. Тут навіть Зевс визнає свою нелюбов до Бога війни, як і Ахілл засуджує будь-яку війну, крім оборонної.

В «Одіссеї» ж Гомер розповідає нам про повоєнний час - довгий і повний пригод повернення з Троянської війни. Головний герой поеми, ще один герой грецької міфології Одіссей, через десять років після закінчення війни все ще шукає шлях назад на батьківщину і потрапляє в різні історії. На відміну від сильного і хороброго Ахілла з «Іліади», головний козир Одіссея — це гострий розум, завдяки якому йому вдавалося виплутатися не з однієї колотнечі, та ще й іншим допомогти.

Поема побудована у легкому, казково-побутовому жанрі. У ній чудово розкриваються особливості побуту, матеріальна культура, звичаї та традиції, а також організація суспільства у Стародавній Греції.

Хоча загалом сучасна наука схильна відносити до робіт давньогрецького поета лише «Іліаду» та «Одіссею», Гомер, на думку деяких учених, вважається і автором поем під назвою «Війна мишей та жаб», «Маргіт», а також зборів тридцяти трьох божественних гімнів під назвою "Гомеровські гімни".

А тепер пропонуємо вам послухати цікаве обговорення поеми «Іліада» Гомера у наступному відео:

Забирай собі, розкажи друзям!

Читайте також на нашому сайті:

показати ще

Про особистість та долю легендарного давньогрецького поета достовірно нічого не відомо. Історикам вдалося встановити, що Гомер міг жити приблизно у VIII столітті до н. Місце народження поета також досі не встановлене. 7 грецьких міствиборювали право називатися його батьківщиною. Серед цих населених пунктівбули Родос та Афіни. Час та місце смерті давньогрецького оповідача теж викликають значні суперечки. Історик Геродот стверджував, що Гомер помер острові Йос.

Діалект, використаний Гомером при написанні поем, не вказує на місце та час народження поета. Автор «Іліади» та «Одіссеї» використав поєднання еолійського та іонійського діалектів грецької. Деякі дослідники стверджують, що при створенні творів використали поетичний койне.

Вважають, що Гомер був сліпим. Однак жодних достовірних підтверджень цьому не існує. Багато видатних співаків та поетів Стародавньої Греції були сліпими. Фізіологічна вада не давала їм можливості виконувати іншу роботу. Греки пов'язували дар поезії з даром пророцтва і ставилися до сліпих оповідачів з великою повагою. Можливо, рід діяльності Гомера і змусив зробити висновок про те, що поет був незрячим.

Значення імені

На іонійському діалекті слово гомер звучить як омірос. Вперше таємниче ім'я було згадано у VII столітті до нашої ери. Вчені досі сперечаються, чи є слово «гомер» власним ім'ям, чи це просто прізвисько. У різний часімені поета давалися різні тлумачення: «сліпець», «заручник», «ідучий за», «акомпаніатор», «складник» та інші. Проте ці варіанти тлумачення виглядають непереконливо.

• на честь великого давньогрецького поета було названо одні з кратерів на Меркурії;
• згадку про Гомера можна зустріти в « Божественної комедії» Данте Аліг'єрі. Данте помістив свого колегу в перше коло пекла. Давньогрецький поет, на думку Аліг'єрі, був доброчесною людиною за життя і не заслужив мук після смерті. Язичник не може потрапити до раю, але йому потрібно знайти особливе почесне місце в пеклі;
• Приблизно III столітті до нашої ери було створено твір про поетичному поєдинку між Гомером і Гесіодом. Переказ свідчить, що поети зустрілися на іграх одному з грецьких островів. Кожен читав найкраще зі своїх творів на честь Амфідема, який трагічно загинув. На боці Гомера була симпатія слухачів. Однак цар Панед, який виступав на поєдинку в якості судді, оголосив переможцем Гесіода, який закликав до мирного життя в той час, як Гомер закликав до побоїщ.

Гомерівське питання

Так називають сукупність проблем, пов'язаних із створенням та авторством поем «Одіссея» та «Іліада».

У період античності

Згідно з легендою, поширеною в античний період, Основою для гомерівського епосу послужили поеми, створені за часів Троянської війни поетесою Фантасією.

Новий час

До початку XVIIIстоліття авторство «Іліади» та «Одіссеї» не викликало жодних сумнівів. Перші сумніви стали з'являтися вже в кінці XVIIIстоліття, коли Ж. Б. Віллуазон були опубліковані так звані схолії до «Іліади». Вони перевершили поему за обсягом. Схолії містили велика кількістьваріантів, які належали багатьом відомим античним філологам.

Публікація Віллуазону вказувала на те, що філологи, які жили до нашої ери, сумнівалися в тому, що один із найвідоміших творів античної літературибуло створено Гомером. Крім цього, поет жив у безграмотну епоху. Автор не міг би створити таку довгу поему без запису вже складених фрагментів. Фрідріхом Августом Вольфом була висунута гіпотеза про те, що і «Одіссея», і «Іліада» були значно коротшими на момент створення. А оскільки твори передавалися лише усним шляхом, кожен наступний оповідач додавав у поеми щось від себе. Отже, говорити про якогось конкретного автора взагалі неможливо.

Згідно з Вольфом, гомерівські поеми були вперше відредаговані і записані при Пісістраті (афінський тиран) та його синові. В історії редакція поем, ініціатором якої став афінський правитель, називається «пісістратовою». Остаточний варіант відомих творів був необхідний їх виконання на Панафінеях. На користь гіпотези Вольфа свідчать такі факти, як протиріччя текстах поем, відступу від основного сюжету, згадка подій, що сталися у час.

Існує «теорія малих пісень», створена Карлом Лахманном, який вважає, що спочатку твір складався лише з кількох пісень, які легко запам'ятати. Їхнє число згодом збільшилося. Схожу теорію висунув і Готфрід Герман. Однак, на думку Германна, пе сни до поеми не додавалися. Фрагменти, що вже існували, просто були розширені. Гіпотеза, висунута Германом, називається «теорією первісного ядра».

Протилежних поглядів дотримуються звані «унітарії». На їхню думку, відступи від основного сюжету та протиріччя не можуть вважатися свідченнями того, що твір було написано декількома авторами в різний час. Можливо, таким був задум автора. Крім цього, унітарії відкидали «пісістратову редакцію». Ймовірно, легенда про те, що правитель Афін дав указ відредагувати поеми, з'явилася в епоху еллінізму. Тоді монархи намагалися купувати і зберігати найцінніші рукописи відомих авторів. Таким чином, з'являлися бібліотеки, наприклад Олександрійська.

«Іліада» та «Одіссея»

Історична основа

У XIX столітті в науці панувала думка про те, що два найбільш відомих творів, що приписуються Гомеру, не мають історичної основи. Спростувати неісторичність поем допомогли розкопки Генріха Шлімана. Трохи пізніше були виявлені єгипетські та хетські документи, в яких описані події, що мають схожість із подіями Троянської війни.

Поеми мають цілий ряд художніх особливостей. Багато хто з них суперечить логіці і змушує думати, що твори створені кількома авторами. Одним із головних «доказів» того, що Гомер не єдиний автор, який брав участь у створенні поем, є «закон хронологічної несумісності», сформульований Ф. Ф. Зелінським. Дослідник стверджує, що Гомер зображував паралельні події, що йдуть одна за одною. В результаті, у читача може створитися враження, що дії героїв «Одіссеї» та «Іліади» були виконані в різні проміжки часу і не пов'язані між собою. Ця особливість змушує думати про протиріччя, яких насправді немає.

Для обох поем характерні складні епітети, наприклад, «розоперста». При цьому епітети характеризують не тимчасову, а постійну якість, властиву предмету навіть у той момент, коли вона ніяк не виражена, і глядач не може її бачити. Ахіллеса називають «швидконогим» навіть під час відпочинку. За ахейцями закріпився епітет «пишнопоножні». Автор характеризує їх таким чином постійно, незалежно від того, у обладунках вони чи ні.

У своїй поемі У своїй поемі зобразив один із епізодів Троянської війни, розкривши характер персонажів і показавши всі інтриги, що передували початку конфлікту.

Поема описує події, що відбулися через 10 років після перемоги над Троєю, де головний геройОдіссей потрапляє в полон до німфи, повертаючись після війни додому, де на нього чекає дружина Пенелопа.

Вплив світову літературу

Поеми давньогрецького автора вплинули на літературу різних країн. Гомера любили не лише на його батьківщині. У Візантії його твори були обов'язковими до вивчення. До цього часу в архівах збереглися рукописи поем, які свідчать про їхню популярність. Крім цього, вчені мужі Візантії створювали коментарі та схолії до творів Гомера. Відомо, що коментарі до поем єпископа Євстафія зайняли щонайменше сім томів. Після того як Візантійська імперіяприпинила своє існування, деякі рукописи потрапили до Західну Європу.

коротка біографіятаємничого Гомера

Гомер – знаменитий давньогрецький поет, чия творчість не просто була взірцем для всіх античних творців - його вважають прабатьком європейської літератури. У багатьох представників сучасних поколіньсаме з його ім'ям асоціюється антична культура, А знайомство зі світовою літературою зазвичай починається з поем «Іліада» і «Одіссея», що належать (чи приписуються) цьому легендарному автору. Гомер є першим давньогрецьким поетом, творча спадщинаякого дійшло до наших днів, причому близько половини виявлених на сьогоднішній день давньогрецьких папірусів літературного змістує фрагментами його творів.

Достовірні, історично підтверджені дані про особистість Гомера, його життєвому шляхувідсутні, причому вони були невідомі навіть у давнину. В епоху античності було створено 9 біографій Гомера, і всі вони ґрунтувалися на легендах. Невідомі як роки його життя, а й століття. На думку Геродота, це був ІХ ст. до зв. е. Вчені нашого часу називають орієнтовно VIII ст. (або VII ст.) До н. е. Нема ніяких точних відомостейі місце народження великого поета. Вважається, що він жив у одній з місцевостей Іонії. Легенда свідчить, що сім міст - Афіни, Родос, Смирна, Колофон, Аргон, Саламін, Хіос - заперечували одне в одного честь називати себе батьківщиною Гомера.

Згідно з традицією, великого поета зображують сліпим старим, проте вчені дотримуються думки, що цей вплив уявлень стародавніх греків, особливості біографічного жанру. Греки бачили взаємозв'язок поетичного таланту та пророчого даруна прикладі багатьох знаменитих особистостей, які були позбавлені зору, і вважали, що Гомер належав до цієї славної когорти. Крім цього, в «Одіссеї» є такий персонаж, як сліпий співак Демодок, який ототожнювався із самим автором твору.

З життєпису Гомера відомий такий епізод, як поетичне змагання з Гесіод на острові Евбей. Поети читали свої найкращі творина іграх, організованих на згадку про загиблого Амфідема. Перемога, згідно з волею судді, дісталася Гесіоду, оскільки той оспівував мирне життяі працю землеробів, проте переказ свідчить, що публіка більше симпатизувала Гомеру.

Як і решта в біографії Гомера, достеменно невідомо, чи належать знамениті поеми «Іліада» та «Одіссея» саме його перу. У науці з XVIII ст. Існує так зване гомерівське питання - так називається полеміка навколо авторства та історії написання легендарних творів. Як би там не було, саме вони принесли автору славу на всі часи та увійшли до скарбниці світової літератури. Обидві поеми засновані на оповідях, міфах про Троянську війну, тобто. про військові дії греків-ахейців проти жителів малоазіатського міста, і являють собою героїчний епос - масштабне полотно, дійовими особамиякого є і історичні персонажі, та герої міфів.

Стародавні греки вважали ці поеми священними, урочисто виконували їх на державних свят, з них починали і ними ж завершували процес навчання, бачачи в них скарбницю найрізноманітніших знань, уроки мудрості, краси, справедливості та інших чеснот, а їх автор шанувався чи не як божество. За словами великого Платона, духовним розвитком Греція завдячує саме Гомеру. Поетика цього майстра слова надавала величезний вплив на творчість не тільки античних авторів, а й визнаних класиків європейської літератури, які живуть багато століть.

Існують так звані Гомерові гімни, які в давнину приписували великому сліпцю, але ні вони, ні інші твори, автором яких називали Гомера, не належать до його творчої спадщини.

За даними Геродота та Павсанія, смерть наздогнала Гомера на острові Йос (архіпелаг Кіклади).

ГОМЕР(Лат. Homer, грец. Омірос), давньогрецький поет. Досі немає переконливих доказів реальності історичної постатіГомер. за античної традиціїбуло прийнято представляти Гомера сліпим мандрівним співаком-аедом, за честь називатися його батьківщиною сперечалися сім міст. Ймовірно він був родом із Смирни ( Мала Азія), або з острова Хіос. Можна припустити, що Гомер жив приблизно у 8 столітті до н.е.

Гомеру приписують авторство двох найбільших творів давньогрецької літератури- Поем "Іліада" та "Одіссея". В античні часи Гомер зізнавався автором та інших творів: поеми "Батрахомахія" та збірки "гомерівських гімнів". Сучасна науказакріплює за Гомером лише "Іліаду" та "Одіссею", причому існує думка, що ці поеми створені різними поетами і в різне історичний час. Ще в античні часи постало "гомерівське питання", яке нині сприймається як сукупність проблем, пов'язаних з походженням та розвитком давньогрецького епосу, у тому числі співвідношення у ньому фольклору та власне літературної творчості.

Час створення поем. Історія тексту

Біографічні відомості про Гомера, наведені античними авторами, суперечливі та малоправдоподібні. "Сім міст, сперечаючись звуться вітчизною Гомера: Смирна, Хіос, Колофон, Пілос, Аргос, Ітака, Афіни" - йдеться в одній грецькій епіграмі (насправді список цих міст був більшим). Щодо часу життя Гомера античні вчені наводили різні дати, починаючи з 12 ст. до зв. е. (після Троянської війни) та кінчаючи 7 ст. до зв. е.; широко існувала легенда про поетичному змаганніміж Гомером та Гесіодом. Як вважають більшість дослідників, гомерівські поеми було створено Малої Азії, в Іонії в 8 в. до зв. е. на підставі міфологічних сказань про Троянську війну. Існують пізні античні свідчення про остаточну редакцію їх текстів при афінському тирані Пісістраті в середині 6 ст. до зв. е., коли їх виконання було включено до свят Великих Панафіней.

У давнину Гомеру приписували комічні поеми "Маргіт" та "Війна мишей і жаб", цикл творів про Троянську війну та повернення героїв до Греції: "Кіпрії", "Ефіопіда", "Мала Іліада", "Взяття Іліона", "Взвування т. зв. "кіклічні поеми", збереглися лише невеликі фрагменти). Під назвою "Гомеровські гімни" існували збори з 33 гімнів богам. Величезну роботузі збирання та уточнення рукописів поем Гомера проробили в епоху еллінізму філологи Олександрійської бібліотеки Аристарх Самофракійський, Зенодот з Ефесу, Арістофан з Візантія (вони ж розділили кожну поему на 24 пісні за кількістю букв грецького алфавіту). Стало загальним ім'я софіста Зоїла (4 в. До н. Е..), Прозваного за критичні висловлювання "бичем Гомера". Ксенон та Гелланік, т.з. "поділяючі", висловили думку про можливу приналежність Гомеру тільки однієї "Іліади"; вони, однак, не сумнівалися ні насправді Гомера, ні на тому, що кожна з поем має свого автора.

Гомерівське питання

Питання про авторство "Іліади" та "Одіссеї" було поставлене в 1795 німецьким ученим Ф. А. Вольфом у передмові до видання грецького тексту поем. Вольф вважав за неможливе створення великого епосу в безписемний період, вважаючи, що створені різними аедами оповіді були записані в Афінах при Пісістраті. Вчені розділилися на "аналітиків", послідовників теорії Вольфа (німецькі вчені К. Лахман, А. Кірхгоф з його теорією "малих епосів"; Г. Герман та англійський історик Дж. Грот з їх "теорією основного ядра", в Росії її поділяв Ф .Ф. Зелінський), і "унітаріїв", прихильників суворої єдності епосу (перекладач Гомера І. Г. Фосс і філолог Г. В. Ніч, Ф. Шиллер, І. В. Гете, Гегель у Німеччині, Н. І. Гнедич , В. А. Жуковський, А. С. Пушкін у Росії).

Гомерівські поеми та епос

У 19 ст. "Іліада" та "Одіссея" порівнювалися з билинами слов'ян, скальдичною поезією, фінським та німецьким епосом. У 1930-х роках. американський філолог-класик Мільман Перрі, зіставляючи поеми Гомера з живою епічною традицією, яка ще існувала на той час у народів Югославії, виявив у гомерівських поемах відбиток поетичної техніки народних співаків-аедів. Створені ними поетичні формули з стійких поєднаньі епітетів ("швидконогий" Ахіллес, "пастир народів" Агамемнон, "багатий" Одіссей, "солодкорічний" Нестор) давали можливість оповідачеві "імпровізуючи" виконувати епічні пісні, що складалися з багатьох тисяч віршів.

"Іліада" та "Одіссея" повністю належать багатовіковій епічній традиції, але з цього не випливає, що усна творчістьанонімно. " До Гомера ми можемо назвати нічиєї поеми подібного роду, хоча, звісно, ​​поетів було багато " (Аристотель). Головна відмінність "Іліади" та "Одіссеї" від решти епічних творівАристотель вбачав у тому, що Гомер не розгортає свою розповідь поступово, а будує її навколо однієї події, - в основі поем лежить драматична єдність дії. Інша особливість, яку також звернув увагу Аристотель: характер героя розкривають не описи автора, а промови, що вимовляються самим героєм.

Мова поем

Мова гомерівських поем - виключно поетична, "наддіалектна" - ніколи не була тотожною живою розмовної мови. Він складався зі з'єднання еолійських (Беотія, Фессалія, острів Лесбос) та іонійських (Аттика, острівна Греція, узбережжя Малої Азії) діалектних рис зі збереженням архаїчного ладу. ранніх епох. Метрично оформлював пісні "Іліади" та "Одіссеї", що сягає корінням в індоєвропейське. епічна творчістьгекзаметр - віршований розмір, в якому кожен вірш складається з шести стоп з правильним чергуванням довгих та коротких складів. Незвичайність поетичної мовиепосу підкреслювали позачасовий характер подій та велич образів героїчного минулого.

Гомер та археологія

Сенсаційні відкриття Г. Шлімана у 1870-80-х роках. довели, що Троя, Мікени та ахейські цитаделі не міф, а реальність. Сучасників Шлімана вразили буквальні відповідності низки його знахідок у четвертій шахтній гробниці в Мікенах з описами Гомера. Враження було настільки сильним, що епоха Гомера надовго стала асоціюватися з періодом розквіту Греції Ахейської в 14-13 ст. до зв. е. У поемах, однак, простежуються також численні археологічно засвідчені риси культури "героїчного століття", як, наприклад, згадка про залізні знаряддя та зброю або звичай кремації померлих.

Зіставлення свідчень гомерівського епосу з даними археології підтверджують висновки багатьох дослідників про те, що у своїй остаточній редакції він склався у 8 ст. до зв. е., причому найдавнішою частиною епосу багато дослідників вважають "Каталог кораблів" ("Іліада", 2-а пісня). Очевидно, поеми створені не одночасно: "Іліада" відображає уявлення про людину "героїчного періоду", "Одіссея" стоїть ніби на межі іншої епохи - часу Великої грецької колонізації, коли розширювалися межі освоєного грецькою культуроюсвіту.

Гомер в античності

Для людини епохи античності поеми Гомера були символом еллінського єдності та героїзму, джерелом мудрості та пізнання всіх сторін життя – від військового мистецтва до практичної моралі. Гомера нарівні з Гесіодом вважали творцем всеосяжної та впорядкованої міфологічної картини світобудови: поети "склали для еллінів родовід богів, забезпечили імена богів епітетами, поділили між ними гідності та заняття, накреслили їх образи" (Геродот). На думку Страбона, Гомер був єдиним з поетів давнини, хто знав майже все про ойкумен, про народів, які її населяють, їх походження, спосіб життя і культуру. Даними Гомера як справжніми і заслуговують на довіру користувалися Фукідід, Павсаній, Плутарх. Батько трагедії Есхіл називав свої драми "крихами від великих бенкетів Гомера".

Грецькі діти вчилися читати по "Іліаді" та "Одіссеї". Гомера цитували, коментували, пояснювали алегорично. Читанням обраних місць із поем Гомера закликали виправляти душі філософи-піфагорійці. Плутарх повідомляє, що Олександр Македонський завжди мав при собі список "Іліади", який зберігав під подушкою разом із кинджалом.

Переклади Гомера

У 3 ст. до зв. е. римський поет Лівій Андронік переклав "Одіссею" латинською мовою. У середньовічної ЄвропиГомера знали тільки за цитатами та посиланнями у латинських письменників та Аристотеля, поетичну славуГомера затьмарювала слава Вергілія. Лише наприкінці 15 ст. з'явилися перші переклади Гомера італійською мовою (А. Поліціано та ін.). Подією у європейській культурі 18 ст. стали переклади Гомера на англійська моваА. Попа та на німецька моваІ. Г. Фосса. Вперше фрагменти "Іліади" російською мовою переклав двадцятискладним силабічним - т.з. олександрійським – віршем М. В. Ломоносов. Наприкінці 18 ст. Є. Костров переклав ямбом перші шість пісень "Іліади" (1787); були видані прозові переклади "Іліади" П. Єкімова та "Одіссеї" П. Соколова. Титанічна робота зі створення російського гекзаметра та адекватного відтворення образної системиГомера була зроблена Н. І. Гнедичем, чий переклад "Іліади" (1829) досі залишається неперевершеним за точністю філологічного прочитання та історичної інтерпретації. Найвищим художньою майстерністювідрізняється переклад "Одіссеї" В. А. Жуковського (1842-49). У 20 ст. "Іліада" та "Одіссея" були перекладені В. В. Вересаєвим.