Емоції сонетичні та астенічний. Емоції

За тим впливом, який надають емоції на життєві процеси в організмі та на діяльність людини, розрізняють активні, або стеничні, пасивні, або астенічні емоції.

Стенічні емоції підвищують життєдіяльність організму.

Астенічні емоції, навпаки, пригнічують та пригнічують усі життєві процеси в організмі.

Прикладом стеничних емоцій можливо почуття радості. У людини, яка відчуває радість, відбувається значне розширення дрібних кровоносних судин, у зв'язку з чим покращується та посилюється харчування всіх життєво важливих органів, особливо мозку. Така людина не відчуває стомлення, навпаки, відчуває сильну потребу в діях та рухах. У стані радості людина зазвичай багато жестикулює, стрибає, танцює, б'є в долоні, видає радісні крики, голосно сміється, робить інші швидкі та енергійні рухи. Підвищена рухова активністьпов'язана у нього з відчуттям сили, він почувається легко, бадьоро. Приплив крові до мозку полегшує його розумову і фізичну діяльність: він багато і жваво говорить, швидко розуміє, продуктивно працює, у його свідомості виникають оригінальні думкита яскраві образи. Посилюється приплив крові і до периферичних органів - шкіра червоніє, стає гладкою і блискучою, підвищується температура тіла, очі блищать, обличчя стає жвавим, сяючим: одночасно підвищується діяльність органів зовнішньої секреції - на очах з'являються сльози, у роті збільшується виділення слини. Значно покращується діяльність органів харчування: людина, що систематично відчуває радість, повніє, стає вгодованою, набуває енергійного, юного, квітучого вигляду.

Прикладом астенічної емоції може бути протилежне відчуття печалі. У стані смутку завдяки діяльності вазомоторного апарату кровоносні судини скорочуються і виникає відома анемія шкіри, внутрішніх органіві, головне, мозку. Обличчя стає блідим, подовжується, витягується, втрачає свою повноту, набуває різко виражених загострених рис, знижується температура шкіри, з'являється відчуття холоду і навіть ознобу. У зв'язку із уповільненням кровообігу виникає утруднене дихання, задишка. Знижене харчування мозку викликає зниження діяльності довільного рухового апарату: рухи стають повільними, млявими, здійснюються важко і неохоче, внаслідок чого зменшується продуктивність роботи; хода стає повільною, людина не йде, а як би «плететься». Різко знижується м'язовий тонус: людина почувається млявою, розслабленою, спина в неї зігнута, голова і руки опущені, Нижня щелепаіноді відвисає; голос стає слабким, беззвучним; з'являється почуття сильної втоми, неможливості втриматися на ногах, прагнення про що-небудь спертися. Анемія мозку призводить до зниження розумової працездатності, мислення стає млявим, загальмованим («нерухомим»), людина відчуває сильне неприхильність до розумової діяльності. Тривале, систематичне почуття смутку призводить до зниження всіх життєвих процесів в організмі, до порушення харчування внутрішніх органів і шкіри: людина худне, шкіра її зморщується, волосся швидко сивіє, вона виглядає не за віком, що рано постаріла.

Стенічні та астенічні емоції грають велику рольу спортивній діяльності. Перші спостерігаються при правильному тренуванніі особливо за наявності у спортсмена спортивної форми». Завдяки їм спортсмен відчуває підйом усіх життєвих сил, прагнення перемоги, подолання перешкод, почуття емоційного збудження, що отримав характерну назву «спортивної агресії»

Астенічні емоції виникають при перетренуванні, коли спортсмен відчуває млявість, занепад сил, небажання тренуватися, а іноді й незадоволення цим видом спорту. Якщо ці астенічні емоції стають стійкими, вони призводять спортсмена відмовитися від спортивної діяльності. Це говорить про необхідність ретельно враховувати емоційні станиу процесі спортивної діяльності, своєчасно приймати необхідні заходидо створення таких умов тренування, які б підтримували стеничні емоції.

Виступаючи суб'єктом теоретичної та практичної діяльності, що пізнає та змінює навколишнє середовище, особистість перестав бути ні об'єктивним споглядачем, ні об'єктивним автоматом: взаємодіючи і впливаючи на предмети, явища, процеси, суб'єктів дійсності, індивід і сам відчуває численні впливу, переживає усе, що відбувається із нею. Ці переживання формують емоційну сферу особистості.

Основні характеристики емоцій

Головною відмінністю афективно- емоційної сферивід інших психічних феноменівє те що, що емоції виражають стан суб'єкта, його ставлення до об'єкту, характеризуються полярністю. Все різноманіття якостей і відтінків почуттів не зводиться до голої емоційності, або афективності, являючи собою специфічний процеспізнання та відображення дійсності. Емоційне тло, таким чином, не протиставляється пізнавальним процесам, але органічно доповнює їх, формуючи єдність інтелектуального та емоційного.

Види емоцій

Виникнення, перебіг емоцій як відносини особистості має діяльнісну природу, що характеризується високою активністю, обумовлює діяльність та обумовлюється їй. У найбільш загальному виглядівиділяють стенічні та астенічні емоції.

Визначення 1

Стенічні (активні) емоції є переживання, які характеризуються підвищенням життєдіяльності, виникненням стану збудження, бадьорості, радісного піднесення, хвилювання.

У процесі переживань стеничних емоцій дихання стає легким і глибоким, серце працює інтенсивніше, корпус випрямляється, організм мобілізується для виконання певних видів діяльності, в очах з'являється блиск. Стенічні емоції активні, супроводжуються позитивним емоційним тоном. Прикладом стеничної емоції може бути переживання радості.

Визначення 2

Астенічні емоції – почуття пригніченості, смутку, зневіри, пасивного страху, пофарбовані негативним емоційним тоном.

У процесі переживання астенічних емоцій людина сутулиться, дихання стає повільним, очі тьмяніють, особистість відмовляється від боротьби з труднощами, проблемами, відходить від подолання конфліктно-проблемних ситуацій. Перманентне переживання астенічних емоцій може спричинити формування неадекватних поведінкових стратегій. Прикладом астенічного переживання може бути відчуття печалі.

Стенічні емоції підвищують життєдіяльність особистості, астенічні, навпаки, пригнічують та пригнічують усі життєві процеси організму.

Основні функції емоцій

Як активні (стенічні), і пасивні (астенічні) емоції виконують низку актуальних функцій у життєдіяльності особистості, серед яких слід назвати следующие:

  • функція спонукання, що дозволяє емоціям стимулювати чи пригальмовувати діяльність індивідуума, спрямовану задоволення тих чи інших потреб;
  • дезорганізаційна функція;
  • слідоутворююча функція, яка проявляється виключно в екстремальних станах;
  • передбачаюча, евристична функція, що доповнює когнітивні процеси;
  • синтезуюча функція, яка полягає в інтеграції емоційної та інтелектуальної складової, єдності когнітивних процесів та емоційного ставлення до результатів пізнання, що забезпечує можливість структурування, цілісного відображення переживання та пізнання;
  • експресивна функція, яка знаходить своє відображення у реалізації впливу емоційного стану на комунікативну сферу діяльності особистості.

Таким чином, емоції виступають невід'ємною складовою

За тим впливом, який надають емоції на життєві процеси в організмі та на діяльність людини, розрізняють активні, або стеничні, пасивні, або астенічні емоції.

Стенічні емоції підвищують життєдіяльність організму; астенічні емоції, навпаки, пригнічують та пригнічують усі життєві процеси в організмі.

Прикладом стеничних емоцій можливо почуття радості. У людини, яка відчуває радість, відбувається значне розширення дрібних кровоносних судин, у зв'язку з чим покращується та посилюється харчування всіх життєво важливих органів, особливо мозку. Така людина не відчуває стомлення, навпаки, відчуває сильну потребу в діях та рухах. У стані радості різні людиможуть жестикулювати, стрибати, танцювати, бити в долоні, видавати радісні вигуки, голосно сміятися, здійснювати інші швидкі та енергійні рухи. Підвищена рухова активність пов'язана з відчуттям сили, він почувається легко, бадьоро. Приплив крові до мозку полегшує його розумову та фізичну діяльність: він багато і жваво каже, швидко розуміє, продуктивно працює, у його свідомості виникають оригінальні думки та яскраві образи. Посилюється приплив крові і до периферичних органів – шкіра червоніє, стає гладкою та блискучою, підвищується температура тіла, очі блищать, обличчя стає жвавим, сяючим: одночасно підвищується діяльність органів зовнішньої секреції – на очах з'являються сльози, у роті збільшується виділення слини. Значно покращується діяльність органів харчування: людина, яка систематично відчуває почуття радості, набуває енергійного, юного, квітучого вигляду.

Прикладом астенічної емоції може бути протилежне відчуття печалі. У стані смутку завдяки діяльності вазомоторного апарату кровоносні судини скорочуються і виникає відома анемія шкіри, внутрішніх органів і, головне, мозку. Обличчя стає блідим, подовжується, витягується, втрачає свою повноту, набуває різко виражених загострених рис, знижується температура шкіри, з'являється відчуття холоду і навіть ознобу. У зв'язку із уповільненням кровообігу виникає утруднене дихання, задишка. Знижене харчування мозку викликає зниження діяльності довільного рухового апарату: рухи стають повільними, млявими, здійснюються важко і неохоче, внаслідок чого зменшується продуктивність роботи; хода стає повільною, людина не йде, а як би «плететься». Різко знижується м'язовий тонус: людина почувається млявою, розслабленою, спина в неї зігнута, голова і руки опущені, нижня щелепа іноді відвисає; голос стає слабким, беззвучним; з'являється почуття сильної втоми, неможливості втриматися на ногах, прагнення про що-небудь спертися. Анемія мозку призводить до зниження розумової працездатності, мислення стає млявим, загальмованим («нерухомим»), людина відчуває сильне нерозташування до розумової діяльності. Тривале, систематичне почуття смутку призводить до зниження всіх життєвих процесів в організмі, до порушення харчування внутрішніх органів і шкіри: людина худне, шкіра її зморщується, волосся швидко сивіє, вона виглядає не за віком, що рано постаріла.



Емоційні прояви

Залежно від безпосередньої форми переживань, спрямованості, тривалості, виразності, напруженості та джерела виникнення, емоційні прояви поділяються на: чуттєвий тон, настрій, почуття, пристрасть, афект та емоційно-стресові стани.

Чуттєвий тон відносно постійне, загальне, недиференційоване емоційне тло, на якому протікають психічні процеси.

Він відбиває ступінь і якість ставлення людини до об'єкту загалом. Джерелом чуттєвого тону, який має свого змісту, є безпосереднє відчуття чи сприйняття окремих об'єктів чи світу загалом. Чуттєвий тонзабезпечує повноту, яскравість безпосереднього сприйняття навколишньої дійсності і є основою усвідомлення суб'єктивної належності психічних процесів.

Настрійце тривалий, відносно врівноважений і стійкий емоційний стан, що не досягає значної інтенсивності і не має суттєвих коливань протягом досить тривалого періоду, що забарвлює окремі психічні процеси та поведінку людини.



Настрій визначає загальний соматичний тонус та загальний стан зовнішнього середовища. Тривалість позитивного чи негативного настрою – від кількох годин до кількох днів і навіть тижнів. Настрій забезпечує відповідний рівень життєдіяльності. Якби не було в емоційної діяльностіврівноважує регулятора, що забезпечує щодо стабільний настрій, то людина безперервно перебував би у владі постійно виникаючих емоцій і почуттів і був би не здатний до продуктивної діяльності. Подібні явища спостерігаються у клініці при хворобливих розладах.

Почуттяемоційне відношення, що відрізняється відносно чіткою обмеженістю в часі, інтенсивністю переживань і відображає конкретну змістовну суб'єктивну оцінку людиною певного об'єкта.

Пристрастьстійке, сильне почуття, що домінує над іншими спонуканнями людини і приводить до зосередження на предмет пристрасті всіх устремлінь та сил. Причини формування пристрасті різноманітні. Вони можуть визначатися усвідомленими ідейними переконаннями чи виходити з тілесних потягів, мати патологічне походження.

Пристрасть може бути прийнята, санкціонована особистістю, а може засуджуватись нею, переживатися як щось небажане, нав'язливе. Ознакою пристрасті є її дієвість, злиття вольових та емоційних моментів.

Вивчаючи типологію тієї чи іншої особистості, можна дійти невтішного висновку, що ті чи інші пристрасті грають величезну роль під час виборів професії. Самі пристрасті можуть бути поділені на веселі, сумні та змішані. Хронічні хвороби шлунка, нутрощів, печінки, підшлункової залози, селезінки, меланхолія, іпохондрія найбільше виробляються честолюбством, ревнощами, заздрістю або тривалим чи глибоким горем. Зі 100 хворих на рак 90 зобов'язані його виникненням сумним моральним потрясінням. Пристрасть до вчення, пізнання робить багато захворювань: нетравлення шлунка, важке травлення, шлункові запалення, безсоння, геморой, іпохондрію, нервову дратівливість, згубно діють на душу та тіло.

Чотири панівні пристрасті ділять між собою людське життя: обжерливість – у дитинстві, кохання – у юнацькому віці, честолюбство – у зрілому, скнарість – у старості.

Пристрасті.У церковній психології теорія пристрастей розглядається у такому порядку. Погане вживання почуттів – це гедонізм, діяльність у бік насолоди. Тілесні почуттястають матеріальним субстратом пристрастей як крайніх проявів гедонізму. Душевним субстратом пристрасті є діяльність двох сил душі: бажаною та чутливою. Для пристрасті характерна надмірність, підвищена діяльність бажаної частини душі, бажання, потягу, не виправдана нормальними фізіологічними потребамиорганізму.

Пристрасть є неприродний потяг та побажання. Сила пристрасного потягу та побажання порівняно з природним потягом і бажанням у тому, що у потягах бере участь і інша частина душі, саме дратівлива та чутлива частина, тимос; це основна сила душі, її енергетичний принцип. Друга особливість пристрасті – надмірність, підвищений тонус почуття, який перевищує нормальний фізіологічний рівень. У цій ненормальній, підвищеній діяльності у пристрасті ці сили душі втрачають свої первозданні риси розумності та природності і стають нерозумними, становлячи разом нерозумну людську душу.

Посилення функцій нерозумної душі у пристрастях відбувається головним чином завдяки участі цієї діяльності і самого розуму, і значною мірою фантазії. Розум і фантазія стимулюють і знімають, з одного боку, зовнішні почуття, тобто матеріальний, тілесний субстрат пристрасті, а з іншого – підвищують тонус бажаної та дратівливої ​​частини душі, тобто душевний субстрат пристрасті.

Розум співаче насолоджується разом із почуттями і душею і стає сам чутливим і пристрасним.

У протиприродну діяльність тіла та душі залучаються й сили духу. Воля починає служити пристрастям і стає тілесною, сластолюбною (гедонічною) волею, за Ісааком, а енергія майже повністю йде в пристрасть, не залишаючи місця для духовної діяльності.

Вищі силигрубіють і уподібнюються до нижчих; духовні сили уподібнюються душевним, а душевні – тілесним.

Дух і душа уподібнюються плоті, стають пасивними, слідують захопленням почуттів та фантазії. Никодим Агиорит каже, що «тіло у вигляді почуттів і чуттєвих насолод намагалося зробити розум і дух плоттю».

Григорій Синайський і Максим Сповідник додають до цих пристрастей ще гордовитість, марнотратство, несправедливість, любов до мирського, прихильність людини до життя, пригніченість та ненависть.

Григорій Синайський виділяє особливий вигляддуховних пристрастей як фантастичних утворень в інтелекті. Ці інтелектуальні пристрасті випливають із підсвідомості до свідомості як фантазмів в інтелектуально-имагинативном спогляданні і становлять головний зміст спекулятивної містики Сходу та Заходу, свідчаючи про неповноту катарсису і неповноцінності концентрації розуму в спекулятивній аскезі.

У нової філософіїі психології йдеться про пристрасть, як про посилене і звичне бажання, як про схильність (Кант), диспозицію (Гербарт), пов'язану з уявленням (помисли), схильність до насолод і бажань (Бенеке), афект (Фіхте), емоції (Рібо) вольової звички (Йодль). Вундт не відрізняє афекту від пристрасті. Хоча в цих визначеннях і є деякі вказівки на модифікацію душевних рухів, але нічого не йдеться про генезу пристрастей.

Визначення пристрастей має випливати з розуміння сутності пристрасті, як це випливає із процесу комплексоутворення пристрасті. Сутність пристрасності полягає у підвищеній гіпертрофованій чутливості тіла та душі (зовнішньої та внутрішньої сутності), при гіпертрофованій уяві (фантазії). За Максимом Сповідником, засудливість і протиприродність пристрасті полягає у занепокоєнні, у сум'ятті душі і є хвороба, а безпристрасність є світом душі. За Іоанном Ліствичником, пристрасть є погане, зле застосування почуттів, а це застосування - від розуму.

У своєму визначенні пристрасті Ісаак виходить з поняття світу і ототожнює мир і пристрасті: «Світ є збиральне ім'я, що обіймає собою пристрасті. Коли хочемо найменувати пристрасті, називаємо їх світом, коли хочемо розрізняти їх, то називаємо їхніми пристрастями. Пристрасті ж є частиною спадкоємності течії світу». Світ цей немислимий без пристрастей, і припинення пристрастей означало б кінець цього світу і наступ нового століття, іншого світу. Тому аскетичний відмова від світу є відмова від пристрастей, і навпаки. На основі давньоцерковного вчення про пристрасті можна дати наступне визначенняпристрасті. Пристрасть є тримеричний (духовно-душевно-тілесний) комплекс, є змішання катастатично змінених, метасхематизованих (збочених), протиприродно прикладених, гедонічно-афективно спрямованих сил людської тримерії, поєднаних за законами асоціативної та умовно-рефлективної діяльності.

З духовних пристрастей першому місці стоять гордість, пихатість і самолюбство, чи себелюбство.

Гордість.Гордість знаменує найглибший ступінь людського падіння, і крайнім її проявом є опір Богові, теомахія. Класичним зразком є ​​стародавній титанізм і прометеїзм, не чужий і звичайній генерації людей. Історичними прикладами людської гордості, засвідченими в Біблії, є побудова Вавилонської вежі, Навуходоносор, Камбіз та інші, що поплатилися за гордість. У гордості себелюбство та егоїзм, самовпевненість і самоствердження всього помітніші та інтенсивніші.

За аскетичним вченням, гордість згубніша від усіх інших пристрастей і пороків. За Іоанном Ліствичником, «гордість є заперечення Бога і джерело гніву».

Марнославство.Цю пристрасть Ніл Синайський вважає початком помилки розуму, який намагається охопити Божественне в образах та формах. Тому рекомендується в молитві повна безформність і бездушність розуму. «Марнославство і насолода -матерія розуму» (Марк Подвижник).

Самолюбство.Виняткове значення пристрасті в патогенезі висловив Ніл Синайський: «Самолюбство – годувальниця пристрастей». За Ісааком, «насамперед пристрастей – самолюбство». Ісаак вважає самолюбство основою, ґрунтом, джерелом та коренем усіх пристрастей. Самолюбство є корінь егоїзму та егоцентризму, ерос, спрямований самого себе.

Розпач.Коли ущемлені гордість і самолюбство і немає їжі для марнославства, коли виснажені сили розуму та душі, тоді приходить розпач. «Чуттєвий розум занурює себе у прірву розпачу через помисли» (Григорій Ніський).

Розпач пов'язаний з іншими пристрастями, з сумом, малодушністю, смутком. Корінь розпачу часто евдемонічний, від неможливості насолоджуватися благами життя, від надлишку та неприйняття страждань, від остраху життєвих випробувань. Розпач призводить іноді до самогубства. Розпач також має свою метафізику у вигляді песимізму, східного та західного. У західному песимізмі переважає евдемонічний мотив, а східному – неприйняття страждань взагалі.

Лінощі.Лінощі і ледарство суть стану душі та духу. За народною приказкою, лінощі є мати пороків. Ісаак говорить про ледарство: «Остерігайтеся, кохані, ледарства, бо в ній прихована пізнана смерть... У той день Бог судитиме нас не про псалми, не залишення нами молитви, а за те, що відпущенням цього дається вхід до бісів. Знайшовши собі місце в лінивій душі бездіяльного, біси штовхають його на інші гріхи». Лінощі засуджено і в євангельській притчі про таланти.

Обжерливість.Ніл Синайський ставить обжерливість на чільне місце всіх пристрастей з таких причин: «Суха дієта створює тверезий розум, а рідка затоплює розум. Перевантажений шлунок породжує ганебні помисли. Помірність створює розсудливість, а приплив крові викликає відтік духу». І Ісаак каже: «Від обжерливості народжується заколот помислів».

Черевоугодник Фальстаф сповнений ганебних помислів. Поезія і мистецтво обжерливості були, безсумнівно, втілені у Лукулле.

Щастя.Ця найбільш характерна для бажаної частини душі пристрасть властива не тільки людині, а й надземній, космічній ієрархії духів і князю світу цього, «синам противіння». "Ви хочете виконувати похоті батька вашого диявола". Пожадливість, як і інші душевно-тілесні пристрасті, ускладнена участю насолоди. У вигляді сластолюбства, хтивості та залюбки хіть виражається в гіперсексуалізмі з усіма її збоченнями і веде до гріха перелюбу. Інфернальний аспект хтивості знайшов свій граничний вираз у літературний типДон Жуана.

Гнів.Серед тимічних пристрастей на перше місце давньоцерковні письменники ставлять гнів, за його руйнівною дією на весь душевний лад людини. Психологічною підкладкою гніву є самолюбство. Коли вислизає джерело самовдоволення, коли є перешкода до здійснення особистих цілей і прагнень, коли воля приходить у зіткнення з іншою волею, виникає пристрасть гніву. Гнів виходить із егоїстичних спонукань, визначається не розумом, а іншими пристрастями. В основі гнівної пристрасті (афекту) лежить дратівливість як функція чутливої ​​частини душі-ті-моса, який дуже чутливий до всіх коливань розуму. У пристрасній діяльності розуму функція тимосу змінюється, перетворюючись на дратівливість. Дратівливість, у свою чергу, затьмарює розум. Виходить протиприродний порочне коло. «Подразливість є непостійний рух вдачі і пристойності в душі» – каже Іван Ліствичник. Психофізіологічною основою дратівливості та гніву є безладна діяльність тимосу. Коли дратівливість досягає граничного фізіологічного рівня, Настає порив гніву як зривна реакція За своєю стрімкістю та бурхливістю гнів руйнівний. Він порушує духовно-душевну рівновагу більше, ніж всі інші пристрасті, вносить сум'яття, безладдя, усуває розважливість, засліплює розум і притуплює всі живі почуття, виключає терпіння та лагідність.

Авва Дорофей каже: «Хвилювання є дим, який збуджує та послаблює серце. Потрібно згасити це невелике вугілля (гнів), щоб не сталося хвилювання. Де гніву немає, там припиняється боротьба. Хто втримав гнів, той утримав демона. Де вона, любов і смиренність, там немає гніву». Діадох каже: «Від гніву хвилюється глибина душі, і споглядальний розум страждає. Коли душа хвилюється від гніву, то розум не може бути поміркованим. Гнів більше за інших пристрастей вражає душу».

За Нилом Синайським, «гнів є батько безумства». Гнів спустошує душу (Марк Подвижник). Гнів пов'язаний із гордістю. Запальність є миттєве займання серця (Іоан Ліствичник).

Сум і зневіра.Після гнівної реакції у вигляді ослаблення та занепаду душевної енергії можуть виникнути нові афективні стани смутку та зневіри. За аскетичним вченням, смуток не може знайти доступу в душу, якщо немає інших пристрастей, що свідчать про любов чи пристрасть до мирського, схильність до задоволень, оскільки саме відсутність цього може призвести до смутку і зневіри. Хто пов'язаний сумом, той переможений пристрастями. Смуток і зневіра несумісні з любов'ю до Бога та ближніх, зі спокоєм та лагідністю. При егоцентризмі смуток може перейти в похмуру і безвихідну тугу, що веде до апатії, бездіяльності, розпачу та духовної смерті. Якщо печаль регулюється розумом, вона виявляється у свідомості недосконалості життя і людської природиі може служити стимулом до духовному вдосконаленню. Є «смуток за Богом», який не розслаблює розум і душу, а навпаки, веде до духовної активності та подвижництва. Іоан Лествичник каже: «Зневіра є знемога душі, розслаблення розуму». Ісаак каже: «Зневіра – від ширяння розуму, а ширяння розуму від ледарства, читання, суєтних розмов, або від пересичення черева».

Малодушність.Малодушність пов'язана з засмученням: «Коли завгодно Богу піддати людину великим скорботам, допускає йому впасти до рук малодушності. І воно породжує в людині долаючи її силу зневіри, в якій відчуває він придушення душі... Звідси тисячі спокус: збентеження, роздратування, хула, скарги на долю, химерні помисли, переселення від одного місця в інше... Лікування ж всього цього одне : смиренномудрість серця».

Скорбота.Душевна скорбота подібна до малодушності і розпачу. Добровільне прийняття на себе скорботи є шлях до досконалості. «Кожен, хто приступає до перенесення скорботи, спочатку зміцнюється вірою, а потім приступає до скорбот» (Ісаак). Така скорбота є чеснотою і в боротьбі з пристрастями займає одне з перших місць. «Скорботи і небезпеки умертвляють хтивість, а спокій живить і повертає їх».

Ненависть.Діадох каже: «Гнів і ненависть найбільше вражають душу. Поки в душі є ненависть, гноз (знання) неможливий».

Фізіологічний афектце гранично виражена, але короткочасна емоція, сильний і відносно короткочасний емоційний стан, пов'язаний з різкою зміноюважливих для суб'єкта життєвих обставин, що супроводжується різко вираженими руховими проявами та змінами функцій внутрішніх органів.

Афект – це великої силиемоційна реакція, яка раптово опановує людину, що протікає з бурхливими пантомімічними, вегетативними проявами і супроводжується проявами порушення контролю над своїми діями.

Афект виникає у відповідь на подію, що вже відбулася. В основі афекту лежить стан внутрішнього конфлікту, що переживається людиною, що породжується або протиріччями між його потягами, прагненнями, бажаннями, або протиріччями між вимогами, які пред'являються людині або він сам їх собі пред'являє, і можливостями виконати ці вимоги.

Для стану афекту характерно звуження свідомості, при якому увага суб'єкта цілком поглинена обставинами, що породили афект, і нав'язаними їм діями. Афект розвивається в критичних умовах при нездатності суб'єкта знайти адекватний вихід із небезпечних або ситуацій, що несподівано склалися. Маючи властивості домінанти, афект гальмує не пов'язані з ним психічні процеси і нав'язує той чи інший стереотипний спосіб вирішення ситуації - заціпеніння, втеча, агресія і т.д.

Афект є такий стан, коли почуття, що виникає на коротку мить, як би вислизає від впливу розуму. Спостерігаються афекти люті, ревнощів, гніву, радості та ін. Афект зазвичай супроводжується бурхливою руховою реакцією.

На відміну від фізіологічного афекту при низці хворобливих станів спостерігається патологічний афект.Людина, яка перебуває в стані патологічного афекту, втрачає здатність керувати своїми вчинками, усвідомлювати свої дії і не пам'ятає, що робив у період афекту (амнезія). Він може вчинити злочин, аж до вбивства людини, яка викликала в нього такий стан; покінчити життя самогубством. Патологічний афект спостерігається в осіб, які страждають на психопатію, епілепсію, органічним ураженням головного мозку.

Однією з афективних реакцій людини є ажитація,виявляється у відповідь на загрозу для життя, аварійну ситуацію та інші психогенні фактори.Ажитація проявляється у формі сильного занепокоєння, тривоги, втрати цілеспрямованості у дії. При ажитації руху людини стають метушливими, при цьому вона здатна виконувати лише прості автоматизовані дії, з'являється відчуття порожнечі та відсутності думок, порушується можливість розмірковувати, встановлювати складні причинні зв'язкиміж явищами. Це супроводжується явними вегетативними порушеннями, такими як блідість, прискорене дихання, серцебиття, пітливість, тремтіння рук тощо. Ажитація оцінюється як препатологічний стану межах психологічної норми. Ажитація нерідко сприймається як розгубленість в аварійних ситуаціях серед професій, пов'язаних із ризиком, військових тощо.

Емоційно-стресовий стан – це емоційна реакція, що відбиває ставлення людини до дійсності в ситуаціях, що викликають емоційну напругу. Ці стани виявляються у певній поведінковій реакції, яка називається емоційно-стресовою.

Слід зазначити, що з окремих захворюваннях позитивні емоції благотворно діють протягом хвороби, а негативні емоції обтяжують перебіг захворювань.

Патологія емоцій та почуттів

Емоційні прояви можуть мати і патологічний характер. Цьому сприяють різні причини. Джерелом патологічних емоцій можуть бути особливості характеру та пов'язані з ними емоційні відносини. Наприклад, боязкість як риса характеру може суттєво впливати на виникнення патологічного станустраху та тривоги,у вимогливої ​​людини незадоволення бажань може спричинити реакцію гніву,а у невибагливого – поступливість, підпорядкування; при цьому, гнів може викликати хворобливий стан перезбудження, а за поступливістю може виникнути хвороблива реакція. нервової системи.

Слід зазначити, що емоційна патологія має важливе значеннясеред різних порушеньпсихіки. Тут необхідно відзначити важливість емоційної збудливості, наприклад, зниження емоційної збудливості, настільки, коли навіть сильні подразники не викликають емоцій, що називається чуттєвою тупістю,протилежна їй підвищена емоційна збудливість,коли навіть слабкі подразники викликають бурхливі емоційні реакції, що притаманно неврастении.

До порушень емоційної сфери відносять розлади настрою,такі як депресія, дисфорія, ейфорія.

Депресія- афективний стан, що характеризується негативним емоційним тлом, зміною мотиваційної сфери, когнітивних уявлень та загальної пасивністю поведінки.

Суб'єктивно людина у стані депресії відчуває важкі, болючі емоції та переживання, такі як пригніченість, туга, розпач. Потяги, мотиви, вольова активність знижено. На тлі депресії виникають думки про смерть, проявляється самознищення, суїцидальні прагнення. Крім пригнічено-пригніченого настрою, характерні ідеаторна – розумова, асоціативна – та рухова загальмованість. Депресивні хворі малорухливі. Здебільшогосидять у відокремленому місці, опустивши голову. Різні розмови для них тяжкі. Самооцінку знижено. Змінено сприйняття часу, що тече нестерпно довго.

Розрізняють функціональні станидепресії, можливі у здорових людейв рамках нормального психічного функціонування, та патологічні, що є одним із психіатричних синдромів. Менш виражений стан називається субдепресією.

Субдепресія- зниження настрою, що не досягає ступеня депресії, спостерігається при ряді соматичних захворювань та неврозах.

Дисфорія- знижений настрій з дратівливістю, озлобленістю, похмурістю, підвищеною чутливістюдо дій оточуючих, зі схильністю до спалахів агресії. Зустрічається при епілепсії. Дисфорія найбільш характерна при органічних захворюваннях головного мозку, при деяких формах психопатій експлозивної, епілептоїдної.

Ейфорія– підвищений радісний, веселий настрій, стан благодушності та безтурботності, що не відповідає об'єктивним обставинам, за якого спостерігається мімічне та загальне рухове пожвавлення, психомоторне збудження. Все навколишнє сприймається у світлих райдужних тонах, всі люди видаються чарівними та добрими. Інший симптом - це ідеаторне збудження: думки течуть легко і швидко, одна асоціація пожвавлює відразу кілька, пам'ять видає багату інформацію, проте увага нестійка, вкрай відволікається, внаслідок чого здатність до продуктивної діяльності дуже обмежена. Третій симптом – це рухове збудження. Хворі у постійному русі, за все беруться, але нічого не доводять до кінця, заважають оточуючим своїми послугами та допомогою.

Нестійкість емоцій проявляється як емоційна лабільність. Емоційна лабільність характеризується легкою зміною настрою від дещо сумного до підвищеного без будь-якого значного приводу. Вона часто спостерігається при захворюваннях серця та судин мозку або на тлі астенії після перенесених соматичних захворювань та ін.

Емоційна амбівалентністьхарактеризується одночасним існуванням протилежних емоцій. При цьому спостерігається парадоксальна зміна настрою, наприклад, нещастя викликає радісний настрій, а радісна подія – смуток. Спостерігається при неврозах, акцентуаціях характеру та деяких соматичних захворюваннях.

Спостерігається також амбівалентність почуттів- Неузгодженість, суперечливість кількох одночасно випробуваних емоційних відносин до деякого об'єкта. Амбівалентність почуттів типовому випадкуобумовлена ​​тим, що окремі особливостіскладного об'єкта по-різному впливають на потреби та цінності людини, особливий випадокАмбівалентність почуттів є протиріччям між стійкими почуттями до предмета і ситуативними емоціями, що розвиваються з них.

Крім того, може спостерігатися неадекватність емоцій,яка може іноді виражена при шизофренії, коли емоція не відповідає подразнику, що викликав її.

Апатія- Болюча байдужість до подій зовнішнього світу, свого стану; повна втрата інтересу до будь-якої діяльності, навіть до свого зовнішнього вигляду. Людина стає неохайними та неохайними. До своїх рідних та близьких люди при апатії ставляться холодно, байдуже. При відносно збереженій розумової діяльностівони втрачають здатність відчувати.

Формування емоцій людини – найважливіша умова розвитку її як особистості. Тільки став предметом стійких емоційних відносин, ідеали, обов'язки, норми поведінки перетворюються на реальні мотиви діяльності. Надзвичайна різноманітність емоцій людини пояснюється складністю відносин між предметами її потреб, конкретними умовами виникнення та діяльністю, спрямованою на їхнє досягнення.

Емоційні процеси та стани (ЛД)

(тези лекції)

Мотивація

« Наші емоції обернено пропорційні нашим знанням: чим менше ми знаємо, тим більше розпалюємося»

Бертран Рассел

Психологи провели експеримент, під час якого людям давали як «ліки» фізіологічно нейтральний розчин у супроводі різних інструкцій. В одному випадку їм говорили, що ці «ліки» повинні викликати у них стан ейфорії, в іншому – стан гніву. Після прийняття «ліків» випробуваних через деякий час, коли вони за інструкцією повинні почати діяти, запитували, що вони відчувають. Виявилося, що ті емоційні переживання, Про які вони розповідали, відповідали очікуваним даної їм інструкції.

Спробуймо розібратися: що таке емоції? Як і чому вони з'являються? Чи може людина спрямовувати та контролювати їх? Які бувають негативні емоційні стани та що з ними робити?

Емоції людини залежать не тільки (і не стільки) від тілесних змін, як від сприйняття та оцінки ним ситуації, її минулого досвіду, інтересів, потреб.

Емоціїпсихічні явища, що відображають у формі переживань особисту значимість та оцінку зовнішніх та внутрішніх ситуацій для життєдіяльності людини. Емоції служать для відображення суб'єктивного ставлення людини до самого себе і до навколишнього світу.

Емоції- це психічний процес відображення ставлення суб'єкта до явищ внутрішнього та зовнішнього світу.

В. А. Ганзен вважає емоцію формою психічного регулювання, хоча і здійснюється на основі відображення.

Найбільш суттєвою рисою емоцій є суб'єктивність. Так само емоції характеризуються спрямованістю (позитивною чи негативною), ступенем напруги та рівнем узагальненості.

К. Ізард ж виділяє як основну складову емоційну експресію. С. Л. Рубінштейн, А. Н. Леонтьєв бачать сутність емоцій у суб'єктивному переживанні.

Три аспекти цілісного визначення емоцій:

а) внутрішнє переживання;



б) фізіологічну активацію (процеси, що відбуваються в нервовій, ендокринній та інших системах організму);

в) виразні комплекси емоцій, що піддаються спостереженню ( зовнішній виразу поведінці).

Емоції виконують наступні функції:

· Відбивно-оцінну;

· Перемикаючу;

· Підкріплюючу;

· Компенсаторну (заміщувальну);

· спонукальну;

· функцію "аварійного" вирішення ситуацій;

· Дезорганізуючу;

· Передбачаючу;

· Евристичну;

· Функцію синтезуючої основи образу, цілісності відображення;

· функцію активації та мобілізації організму;

· Експресивну.

Класифікація емоційних явищ(Гранівська):

1) Афект - найбільш потужна емоційна реакція. Відмінні риси афекту: ситуативність, узагальненість, велика інтенсивність, мінімальна тривалість.

2) Власне емоції – більш тривалі стани. Вони можуть бути реакцією не тільки на події, що відбулися, а й на ймовірні або згадувані.

3) Почуття – ще стійкіші психічні стану, мають чітко виражений предметний характер. У радянській психології поширеним є твердження, що почуття відбивають соціальну природулюдини і складаються як значні відношення до навколишнього світу.

4) Настрій – найдовше емоційний стан, що забарвлює всю поведінку людини.

5) Стрес – емоційний стан, викликане несподіваною та напруженою обстановкою. На думку Г. Сельє "стрес - невід'ємна складова життя людини, його не можна уникнути. Для кожної людини є оптимальний рівень стресу, при якому досягається найбільша ефективність діяльності".

Ізард "10 базових емоцій":

· Позитивні: радість, інтерес;

· Нейтральні: подив;

· Негативні: горе, гнів, огида, зневага, страх, сором, вина.

На основі результатів тридцятирічних досліджень Пол Екман виділив шість основних емоцій: щастя, смуток, подив, страх, гнів та огиду. При цьому він зазначає, що, можливо, обличчя передає й інші емоції – сором чи хвилювання. Але вони ще не були визнані як емоції.

Класифікація по Рубінштейну:

1) Емоції, пов'язані із задоволенням/невдоволенням органічних потреб;

2) Більше високий рівень, що відповідає предметному почуттю (інтелектуальному, естетичному);

3) Узагальнені почуття, аналог абстрактного мислення.

Мясищев пропонує наступну класифікацію емоцій:

1) Емоційні реакції, які є переживаннями у відповідь на стимули, що їх викликали;

2) Емоційні стани, що характеризуються зміною нервово-психологічного тонусу;

3) Емоційні стосунки(почуття), які характеризуються емоційною вибірковістю чи зв'язком конкретних емоцій із певними особами, об'єктами чи процесами.

Чинники виникнення емоцій (Симонов):

1) Потреба;

2) Імовірність задоволення потреби (Низька ймовірність задоволення потреби веде до виникнення негативних емоцій).

За тим впливом, який надають емоції на життєві процеси в організмі та на діяльність людини, розрізняють активні, або стеничні, пасивні, або астенічні емоції.

Стенічні емоціїпідвищують життєдіяльність організму; астенічні емоції, Навпаки, пригнічують і пригнічують всі життєві процеси в організмі.

Прикладом стеничних емоцій можливо почуття радості. У людини, яка відчуває радість, відбувається значне розширення дрібних кровоносних судин, у зв'язку з чим покращується та посилюється харчування всіх життєво важливих органів, особливо мозку. Така людина не відчуває стомлення, навпаки, відчуває сильну потребу в діях та рухах. У стані радості людина зазвичай багато жестикулює, стрибає, танцює, б'є в долоні, видає радісні крики, голосно сміється, робить інші швидкі та енергійні рухи. Підвищена рухова активність пов'язана з відчуттям сили, він почувається легко, бадьоро. Приплив крові до мозку полегшує його розумову та фізичну діяльність: він багато і жваво каже, швидко розуміє, продуктивно працює, у його свідомості виникають оригінальні думки та яскраві образи. Посилюється приплив крові і до периферичних органів – шкіра червоніє, стає гладкою та блискучою, підвищується температура тіла, очі блищать, обличчя стає жвавим, сяючим: одночасно підвищується діяльність органів зовнішньої секреції – на очах з'являються сльози, у роті збільшується виділення слини. Значно покращується діяльність органів харчування: людина, що систематично відчуває радість, повніє, стає вгодованою, набуває енергійного, юного, квітучого вигляду.

Прикладом астенічної емоції може бути протилежне відчуття печалі. У стані смутку завдяки діяльності вазомоторного апарату кровоносні судини скорочуються і виникає відома анемія шкіри, внутрішніх органів і, головне, мозку. Обличчя стає блідим, подовжується, витягується, втрачає свою повноту, набуває різко виражених загострених рис, знижується температура шкіри, з'являється відчуття холоду і навіть ознобу. У зв'язку із уповільненням кровообігу виникає утруднене дихання, задишка. Знижене харчування мозку викликає зниження діяльності довільного рухового апарату: рухи стають повільними, млявими, здійснюються важко і неохоче, внаслідок чого зменшується продуктивність роботи; хода стає повільною, людина не йде, а як би «плететься». Різко знижується м'язовий тонус: людина почувається млявою, розслабленою, спина в неї зігнута, голова і руки опущені, нижня щелепа іноді відвисає; голос стає слабким, беззвучним; з'являється почуття сильної втоми, неможливості втриматися на ногах, прагнення про що-небудь спертися. Анемія мозку призводить до зниження розумової працездатності, мислення стає млявим, загальмованим («нерухомим»), людина відчуває сильне нерозташування до розумової діяльності. Тривале, систематичне почуття смутку призводить до зниження всіх життєвих процесів в організмі, до порушення харчування внутрішніх органів і шкіри: людина худне, шкіра її зморщується, волосся швидко сивіє, вона виглядає не за віком, що рано постаріла.

Стенічні та астенічні емоції відіграють велику роль у спортивній діяльності. Перші спостерігаються при правильному тренуванні і особливо за наявності спортсмена «спортивної форми». Завдяки їм спортсмен зазнає підйому всіх життєвих сил, прагнення до перемоги, до подолання перешкод, почуття емоційного збудження, що отримало характерну назву «спортивної агресії».

Астенічні емоції виникають при перетренуванні, коли спортсмен відчуває млявість, занепад сил, небажання тренуватися, а іноді й незадоволення цим видом спорту. Якщо ці астенічні емоції стають стійкими, вони призводять спортсмена відмовитися від спортивної діяльності. Це говорить про необхідність ретельно враховувати емоційні стани у процесі спортивної діяльності, своєчасно вживати необхідних заходів для створення таких умов тренування, які б підтримували стіничні емоції.

За впливом на організм людини та її функціонування поділяють активні та пасивні емоції.

Активні, чи позитивні, отримали назву " " стенічні " " , а пасивні, вони ж негативні, іменуються " " астенічними " " . Звичайно, залежно від обставин людина в різний часвідчуває різного Однак, якщо брати загалом, то у кожного індивіда превалюють у житті позитивні чи негативні емоції.

Цей показник позначається не лише на характері людей та їхньому відношенні до навколишнього світу та інших людей, а й на здоров'ї. Так, статистика показує, що позитивно налаштовані люди живуть довше, а їхнє життя яскравіше і цікавіше, ніж у песимістично налаштованих, опонентів. І справа тут не лише у психологічних складових, але більшою мірою – у фізіології.

Розглянемо, до яких наслідків на фізичному рівнінаводять затяжні астенічні емоції.

характеру – стіничні

Назва "стенічні" походить від слова "стенос", що означає "сила". Вже з назви видно, що які надають людині сили.

Яскравим прикладом стеничної емоції є задоволення, і навіть радість, щастя. Ці переживання сприяють розширенню дрібних кровоносних судин в організмі, завдяки чому посилюється кровообіг. Поліпшується мозкова діяльність, підвищується активність – людина багато жестикулює, каже, не може всидіти на місці, шкіра стає гладкою, а сама людина відчуває енергетичне піднесення.

Емоції негативного характеру – астенічні

Назва "астенічні" походить від слова "астенос", виходить протилежність силі, отже, йдеться про слабкість. Такі переживання знесилюють організм і негативно впливають на його життєдіяльність.

До астенічним емоціям відносяться смуток, смуток, незадоволеність. В цьому випадку через роботу вазомоторного апарату кровоносні судини звужуються, що призводить до недостатнього харчування органів та систем організму.

Наслідки тривалих астенічних емоцій

Сумна людина завжди виділяється своїм зовнішнім виглядом. У нього через анемію, видовжене обличчя з загостреними рисами, такій людині буває холодно навіть у теплу погоду, тому вона ніби скушкірується, намагаючись зігрітися.

Якщо переважають астенічні емоції, мозок людини страждає через нестачу харчування. Не дивно, що нещасні люди виглядають розгубленими, їм складно утримувати концентрацію, вони стають млявими та неактивними, внаслідок чого їхня продуктивність значно падає.

Виникають проблеми і з дихальною системою. З'являється задишка, утруднене дихання. Падає загальний тонус організму, виникає постійне почуттявтоми та небажання щось робити, особливо це стосується розумової діяльності.

Тривала депресія призводить до порушення функціонування організму: починає випадати волосся, шкіра покривається зморшками, голос стає слабким і ледве чутним, людина виглядає значно старшою за свої роки.

Роль емоцій у житті людини

Стенічні та астенічні емоції відіграють велику роль у житті кожної людини. Можна докладніше розглянути їхній вплив на прикладі спортсменів. Стенічні емоції спостерігаються у успішніших спортсменів, вони викликають вони збільшення життєвих сил, прагнення перемоги, до подолання перешкод, і навіть схильність до природної конкуренції.

У той же час астенічні емоції з'являються у спортсменів через перевтому, у людини з'являється млявість, небажання продовжувати спортивну діяльність. Тому так важливо правильно збудувати план тренувань, щоб підтримувати позитивні емоції.

Схильність до емоцій того чи іншого типу

Стенічні та астенічні емоції, переважання одних над іншими залежить від персональних особливостей людини, зокрема, від типу нервової системи. До речі, таке почуття, як радість, теж може мати різний відтінок. Бурхлива радість – це достатньо яскрава емоція, і вона відноситься до першої групи, так як призводить до збудження та тонізування всього організму, викликає приплив сил та енергії.

А ось тиха радість, скоріше, приносить спокій.

Негативні емоції знижують життєдіяльність людини, позбавляють її енергії, активності, як наслідок погіршується якість життя – саме до такого результату призводять астенічні емоції. Приклади таких переживань: пригнічений стан, туга, погіршення фізичного самопочуття.

Часто і довго перебувати в песимістичному настрої шкідливо для людини. Саме тому при домінуванні астенічних емоцій людині рекомендується звернутися до лікаря за кваліфікованою допомогою. Від своєчасного лікування залежатимуть здоров'я та зовнішній виглядлюдини.



Останні матеріали розділу:

Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає
Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає

5.1. Поняття про місце існування людини. Нормальні та екстремальні умови життєпроживання. Виживання 5.1.1. Поняття про довкілля людини...

Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно
Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно

А ви знали, що англійський алфавіт складається з 26 літер та 46 різних звуків? Одна й та сама буква може передавати кілька звуків одночасно.

Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)
Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)

М.: 2019. – 128 с. М.: 2013. – 160 с. Посібник включає тести з історії Середніх віків для поточного та підсумкового контролю та відповідає змісту...