Основні причини централізації на русі. Освіта централізованої держави на русі коротко
У початку XIVстоліття посилився процес об'єднання російських земель у єдину державу, який закінчився переважно у XVI столітті.
Особливості об'єднавчого європейського процесу:
1. Майже у всіх країнах Західної Європи він проходив за умов зародження ринкової економіки, яка вимагала активних ділових зв'язків між регіонами.
2. Розвиток міст, ремісничого виробництва, торгівлі вело до руйнування феодальної замкнутості та жорсткої васальної ієрархії, скасування мит.
3. Королівська влада була зацікавлена у зростанні міського населення (ремісників, торговців, молодої буржуазії), що допомагало королям зруйнувати феодальний сепаратизмоб'єднатися в міцну державу. У свою чергу, королівська влада підтримувала вітчизняну промисловість, торгівлю, зміцнювала зовнішні зв'язки.
Умови процесу об'єднання на Русі:
1. Перші спроби з'явилися у Володимиро-Суздальському князівстві ще у XII–XIII століттях. Але цьому завадила монгольська навала, яка надовго затримала розвиток економічних та політичних передумов об'єднання.
2. На початку XIV століття цей процес відновився на основі національно-визвольної боротьби з іноземним ярмом.
3. Основною причиною посилення об'єднавчих тенденцій на Русі на відміну від Заходу було зміцнення та розвиток феодальних відносин, подальше посилення вотчинного та помісного землеволодіння. Найактивніше цей процес проходив на Північному Сході Русі, де успішно розвивалося сільське господарство, виникали нові села, села, лагодження, слободи, підвищувалася продуктивність землеробства та тваринництва.
4. Феодалів-вотчинників, служивих людей(Дворян), духовенство стали все більше цікавити не просто земельні угіддя, а общинні землі з селянами, що там працюють. Землевласники починали збільшувати обсяг різних повинностей і оброку, отже, підвищувати рівень залежності селян, що, своєю чергою, викликало їх протест і опір. Селяни піднімали бунти, вбивали керуючих та прикажчиків, грабували майно феодалів. Головним методом висловлення протесту був перехід селян від одного землевласника до іншого, з князівства до князівства, відхід на вільні землі.
5. Феодали не хотіли втрачати працівників, за рахунок яких вони поповнювали своє багатство. Общинники ж вважали, що вони мають свої давніші права на земельні угіддя, а феодали незаконно користуються общинними землями. Усе це вимагало розробки цілої системи законодавчих норм, чітко визначальних взаємовідносини феодалів і з приводу присвоєння общинних земель, встановлення величини всіляких відробітків і оброку. Це можна було зробити лише в умовах єдиної влади, потужного державного апарату, у чому були зацікавлені усі верстви суспільства.
Слід зазначити, що міста на Русі в цей період не мали такого значення, як у Європі. Вони ще не стали центрами ринкових відносин, що зароджуються. Ще розпочався процес первинного накопичення капіталу. Світська влада та духовенство витрачали величезні кошти на купівлю земель, збирали скарби, віддавали гроші на зростання. Отже, на ранніх етапах об'єднання російських земель переважали політичні причини, бажання звільнитися від монгольського ярма, прагнення захистити країну від західної агресії з боку Литви, Польщі, Швеції.
Весь довгий шлях об'єднання можна умовно поділити на три етапи.
Перший:кінець XIII століття - 1380-і роки;
другий: 1380-ті роки – 1462;
третій: 1462 - середина XVI століття.
На першому етапі відбувався помітний прогрес у розвитку та зміцненні Північно-Східних князівств. Йшла боротьба між Володимиром, Нижнім Новгородом, Москвою та Твер'ю за політичне панування, а також за роль центру, що об'єднує ці землі. Таким чином, до складу Московського князівства увійшли Ростов, Углич, Галич, Білоозеро. Щоправда, останні три міста зі своїми округами залишилися досі у володінні колишніх князів, які визнавали залежність від Москви. Саме з Івана Калити розпочалася жорстка та цілеспрямована політика щодо збирання земель навколо Москви.
Слід зазначити, що понад сто років російські князі не могли об'єднатися і покінчити із залежністю від ординських ханів.
Саме у 1380-ті роки розпочався другий етап об'єднавчого процесу. У цей період Дмитро Донський проводив велику роботущодо впорядкування збору податків з князівств на користь держави, намагався створити власну грошову систему, Не залежну від Золотої Орди, реформував процес створення князівських ополчень, з яких пізніше мало вийти єдине військо. Дмитро Донський став засновником економічно та політично міцної Московської держави. Спадкоємці Дмитра Донського продовжили його справу. Пізніше вони приєднали до Москви Муромське та Суздальське князівство, Вологду, Великий Устюг, Двінську та Пермську землі.
Перша половина XV століття проходила в умовах запеклої феодальної війниу Московському князівстві. Правління Василя II Темного(який став жертвою змови питомих князів і був засліплений) відзначено останньою масштабною усобицею на Русі, під час якої вирішувалося питання: на яких умовах мають будуватися відносини московських князів з іншими російськими князями. По суті, це було зіткнення прихильників та противників об'єднавчої політики навколо Москви. При Іване III Васильовиче,вступив на престол 1462 року, ця міжусобна боротьба закінчилася повною перемогою московських князів.
У 1470-х роках Іван IIIстав проводити політику, спрямовану на досягнення повної незалежності від Орди. Відомо, що в другій половині XV ст. Велика Орда,з якою московським князям доводилося підтримувати стосунки.
З 1476 Москва перестала виплачувати щорічну данину, чим викликала невдоволення хана Великої Орди Ахмеда (Ахмата), який вирішив змусити московського князя платити данину і виступив зі своїми полками до Москви. У 1480 році відбулося знамените «Стояння на Вугрі».,під час якого противники протягом кількох тижнів стояли на берегах річки Угри (притока Оки), не вступаючи у безпосередні військові сутички. Пізньої осені військам хана Ахмеда довелося відступити. Ця подія поклала край економічної та політичної залежності російських князівств від Орди. Але, незважаючи на те, що московській державі ще багато десятиліть доводилося боротися з різними ханствами колишньої Золотої Орди, саме після 1480 року Іван IIIостаточно ліквідував васальну залежність від Орди, а російська держава стала суверенною як фактично, а й формально.
І з цього часу можна говорити про третьому етапіформування єдиної Російської держави, коли в результаті запеклої боротьби Московському князівству були підпорядковані Ярославське, Ростовське, Козельське, Тверське князівства, Новгородська республіка та інші землі. Наприкінці XV - початку XVI століть була створена найбільша європейська держава, що отримала назву Росія.
У XVI столітті при Василя IIIта його сина Івана IV Грозноговідбувалося подальше збільшення території Росії за рахунок приєднання південних та східних земель: Поволжя, Західного Сибіру, Чорноземного «Дикого Поля» та ін. У XVI столітті також були приєднані Псков, Смоленськ, Рязань, Новгород Сіверський та ін.
Починаючи з правління Івана ІІІ, Російське державастало активно розвивати міжнародні зв'язкита формувати російську дипломатію. Відомо, що серед перших російських дипломатів, спрямованих до Західної Європи, було чимало греків, які втекли з Візантії після падіння Константинополя (1453). Наприкінці XV століття було встановлено посольські зв'язки з Венеціанською республікою, Німеччиною, Угорщиною, Туреччиною, Персією. За Василя III були встановлені дипломатичні відносини з Францією, Індією та іншими країнами.
В результаті одруження у 1472 році Івана III на Софії Палеолог, племінниці останнього візантійського імператораКостянтина XI, у Московської держави з'явився візантійський герб– двоголовий орел, який був з'єднаний із колишнім московським гербом, де був зображений Георгій Побідоносець. У цей час у московських государів виникла шапка Мономаха,візантійської корони символ спадщини. Набула поширення і доктрина, відповідно до якої Москва як спадкоємиця Константинополя, «Другого Риму», є « Третім Римом», останнім та вічним центром всього православного світу.
У XIII-XIV століттях склалися передумови утворення російської централізованої держави- Економічні та політичні. Відправним пунктом у розвитку феодальної економіки стало швидкий розвиток сільського господарства, відбувається освоєння занедбаних земель Виникла вкрай важливість у більшій кількості нових, більш досконалих знарядь праці, що призвело до відокремлення ремесла від сільського господарства, а значить і зростання міст. Відбувається процес обміну як торгівлі між ремісником і землеробом, т.е. між містом та селом.
Поділ праці між окремими районами країни вимагав політичного об'єднання російських земель. Особливо в цьому були зацікавлені дворяни, купці, ремісники. Посилення економічних зв'язків стало однією з причин утворення єдиної російської держави. У цей час посилюється експлуатація селян, що призводить до загострення класової боротьби. Феодали прагнуть юридично підпорядкувати собі селян, закріпити їх за власністю. Таку функцію здатна виконати лише централізована держава. Загроза нападу ззовні прискорила централізації Російської держави, т.к. у боротьбі проти зовнішнього ворога були зацікавлені всі верстви суспільства.
У процесі утворення єдиної російської держави можна виділити три етапи.
Ще в XII столітті намітилася тенденція до об'єднання земель під владою одного князя у Володимиро-Суздальському князівстві.
- Перший етап (кінець 13 століття) – піднесення Москви, початок об'єднання. Москва стає основним претендентом вважатися центром російських земель.
- Другий етап (1389-1462 рр.) – боротьба з монголо-татарами. Посилення Москви.
- Третій етап (1462-1505 рр.) - завершення утворення єдиної російської держави. Повалено монголо-татарське ярмо, завершився процес об'єднання Русі.
На відміну від країн Західної Європи освіта російської централізованої держави мала свої особливості:
- Об'єднання відбувалося і натомість пізнього феодалізму, а чи не розквіту як у Європі;
- Об'єднанням російських земель керували московські князі, а Європі – міська буржуазія;
- Насамперед Русь об'єднувалася з політичних причин, а потім уже з економічних, тоді як для європейських країнОсновними були економічні чинники.
Першим царем всієї Русі та вищим суддею став Іван IV Васильович Грозний, син Василя 3. Удільні князі були тепер під контролем ставлеників із Москви.
Молода централізована держава у XVI ст. стало називатися Росією. Країна вступила на новий щабель свого розвитку.
Освіта Російської централізованої держави
Період з кінця XII I по XV століття включно було дуже важким у житті Русі. Татаро-монгольське ярмо відкинуло Русь і зумовило її відставання країн Західної Європи, залишивши їх у довго феодальної країною. Але розвиток країни, сповільнене навалою, тривало: Русь вставала ноги.
Найшвидше розвивалося сільське господарство в районі між Окою та Волгою, де збільшувався приплив населення, росли оранки землі, вирубувалися ліси, розвивалося скотарство та промисли
Розвивалося феодальне землеволодіння. Великими власниками землі були князі та бояри, йшла боротьба за землю та закріпачення селян. У містах зростало ремісниче виробництво, особливо у Москві, Новгороді, Пскові та інших містах північно-східної Русі, захищених дрімучими лісами та густою мережею річок та озер.
Підйом господарства, розвиток міст, торгівлі вели до посилення спілкування російських земель, до їхнього об'єднання, що диктувалося і боротьбою проти зовнішніх ворогів, насамперед проти монголо-татар. Для успішної боротьби була потрібна єдина держава з сильною владою.
Наприкінці XV століття з'явилося поняття "Росія" (а до цього - "Русь"), що об'єднувало російські землі
Освіта Російської централізованої держави було тривалим процесом, що тривав до середини XVI століття. Його територію складали землі Володимиро-Суздальського, Новгородського, Смоленського, Муромо – Рязанського князівств. І з кінця XII ст. йшла запекла боротьба за верховенство цих землях. З XIII у цю боротьбу вступило і московське князівство. Саме Москва стала центром збирання російських земель. Крім Москви реальними претендентами цієї ролі були Тверь, Рязань, Новгород. Проте вже за правління Івана Каліти (1325-1340) значення молодого московського князівства незмірно зросла.
Основними причинами підвищення Москви стали: її відносна віддаленість від Золотої Орди; заступництво ординських ханів; перетин торгових шляхів у Північно-Східної Русі та інших. Однак головних передумов було дві: перетворення Москви на центр боротьби за визволення з ординського панування і перенесення до Москви при Івані Каліті центру Російської православної церкви.
Москва взяла на себе організацію боротьби проти ярма монголо-татар. На першому етапі цієї боротьби та збирання Москвою російських земель від утворення Московського князівства до початку правління Івана Калити та його синів було закладено основи економічної та політичної могутності князівства. З другого краю етапі (під час правління Дмитра донського та її сина Василя I) почалося досить успішне військове протиборство Русі з Ордою. Найбільшими битвами цього періоду стали битви на річці Воже (1378) та на Куликовому полі (1380). Одночасно значно розширюється територія Московської держави, зростає міжнародний авторитет московських князів.
Поряд із військовими та політичними процесами, що відбувалися в російських землях протягом XIV-XV ст. і тих, що тривали аж до середини XVI століття, в них проходили значні соціально-економічні процеси, які зумовили багато в чому характер, темпи та особливості утворення Російської централізованої держави. Суть цих процесів у тому, що, по-перше, катастрофічні наслідки монголо-татарського навали і 240-річчя золотоордынского ярма затримали економічний розвиток російських земель. Це сприяло консервації феодальної роздробленості; по-друге, цей історичний період можна охарактеризувати загалом, як період формування та зміцнення феодально-кріпосницьких відносин, що визначили систему феодальної ієрархії, політичного устрою та управління. Наявність на Русі великих земельних і людських ресурсів також сприяло наступальному розвитку феодалізму вглиб ушир; по-третє; політична централізація на Русі мала значно визначити початок процесу подолання економічної роз'єднаності країни і була прискорена боротьбою за соціальну незалежність.
Важливою передумовою об'єднання російських земель став тост соціальних сил, зацікавлених у ліквідації феодальної роздробленості та створення єдиної російської держави в умовах підйому економіки, зростання суспільного розвиткупраці, що виразилися у виділенні ремесла із сільського господарства, у розвитку торгівлі.
Однією з таких соціальних сил були насамперед городяни, оскільки феодальна роздробленість була значною перешкодою у розвиток ремесла і торгівлі. Справа в тому, що численні політичні перегородки між князівствами з їх заставами та торговими митами значно ускладнювали обмін та вільний розподіл товарів. Феодальні ж усобиці різко підривали економіку міст.
У створенні Російської держави були зацікавлені й основні сили феодалів. Для московського боярства, наприклад, зростання політичної силиМосковське князівство і розширення його території означали зростання його власної могутності. Ще більше були зацікавлені і виборювали єдине російське держава середні і дрібні феодали, які цілком залежать від великого князя. Об'єднавчі тенденції підтримувала і російська церква, яка прагнула закріплення своїх привілеїв у масштабах країни.
Тенденції до подолання феодальної роздробленості Русі, що намітилися у XIV столітті, відповідали поступальному ходу історичного розвитку, так як політичне об'єднанняРусі було необхідною передумовою її подальшого економічного підйому і досягнення національної незалежності.
Велику роль умови Московського князівства, у збиранні російських земель навколо Москви зіграв московський князь Іван Калита – жорсткий і хитрий, розумний і завзятий у досягненні своєї мети правитель. Він використовував з цією метою допомогу Золотої Орди, на яку він збирав із населення величезну данину. Він накопичив великі багатства, за що отримав прізвисько «Каліта» (гаманець, «грошова сумка»), і ці багатства використав для придбання земель у чужих князівствах та володіннях, за що був прозваний «збирач руських земель». За Івана Каліти Москва стала резиденцією митрополита «всієї Русі», що мало важливе значення, оскільки церква мала великий вплив. Посада Каліти сприяла тому, що було закладено основу політичної та економічної могутності Москви і почався економічний підйом Русі.
На третьому етапі (1425-1462) головною метою боротьби було прагнення захопити владу в силу ваги в Московській державі. Завершальним етапом у боротьбі став час правління Івана III (1462-1505 та Василя III (1505-1533), коли під владою Москви об'єднувалися основні російські князівства. Було прийнято єдине зведення законів, створені органи державного управління, встановлені економічні порядки та ін.
до Московського князівства було приєднано Тверське князівство, 1489 р. – Вятська земля, 1510 р. – Псковська республіка, 1521 р. – Рязанське князівство.
За Івана III Москва відмовилася платити данину Орді, а каральним похід хана Ахмата був відбитий російським військом. Так у 1480 році закінчилося ярмо Золотої Орди.
Російське держава від початку складалося як багатонаціональне.
З об'єднанням земель вирішувалося і завдання створення централізованої системиуправління: посилювалося значення Боярської думи (вона стала постійним верховним органом за великого князя). Наприкінці XV ст. з'являється перший наказ як центральної установи; в 1497 був складений Судебник - збірка законів, що зіграв велику рольу централізації державного управління. Він започаткував створення загальнодержавної системи кріпосного права.
Освіта Російської централізованої держави було закономірним і прогресивним процесом і мало велике історичне значення. Воно сприяло звільненню Русі від ординського ярма. Формування політичного центру посилювало позиції держави на міжнародній арені. На російських землях почалося складання єдиного економічного простору. Швидше стали розвиватися народне господарство та культура, зникла місцева замкнутість; краще забезпечувалася безпека країни; розширювався вплив церкви.
Усвідомлення російського народу як єдиного цілого становило тепер основу духовного життя мешканців різних галузей держави.
Московські князі стали іменуватися «державами всієї Русі» та передавати владу в державі у спадок.
Так утворилася найбільша у Європі країна. З кінця XV століття стало широко використовуватися її нову назву - Росія. Це означало, що у рубежі XV-XVI століть склалося єдине Російське держава. Але його освіту йшло лише на частини давньоруських земель, тієї частини, яка складалася з князівств, що потрапили у залежність від Золотої Орди. Процес об'єднання цих земель навколо Москви був водночас процесом поступового, поетапного визволення (боротьби за незалежність) від золотоординського гніту. І утворення єдиної Російської держави спиралося й не так на економічні та культурні зв'язки, як на військову міць об'єднуючої сили – Великого Московського князівства.
У XIII-XV століттях головними подіями, що визначили розвиток культури російських земель, стали Батиєва навала та встановлення монголо-татарського панування. Були знищені чи втрачені найбільші пам'ятки культури – собори та монастирі, фрески та мозаїки, вироби ремесла. Самі ремісники та майстри були вбиті або викрадені в ординське рабство. Припинилося кам'яне будівництво.
Формування російської народності та єдиної держави, боротьба за визволення від монголів, створення єдиної мови стали важливими факторами розвитку культури російських земель у XIII-XV століттях.
Головною темою усної народної творчості стала боротьба з ординським пануванням. Збереглися або в переробленому вигляді дійшли до наших днів оповіді про битву на Калці, про руйнування Рязані Батиєм, про Євпатію Коловрат, подвиги Олександра Невського, Куликівську битву. Усі вони становили героїчний билинний епос. У XIV столітті були створені булини і силу їхньої землі. З'явився новий вид усної народної творчості – історична пісня, Яка описувала в деталях події, сучасником яких був автор.
У творах літератури тема боротьби із загарбниками також була центральною. Наприкінці XIV століття відновлюється загальноросійське літописання.
З кінця XIII століття розпочалося відродження кам'яного будівництва. Воно активніше розвивалося у землях, найменш постраждалих від навали. Одним із центрів культури в ці роки стає Новгород, зодчими якого були побудовані церква Миколи та церква Федора Стратилата. Ці храми ознаменували появу особливого архітектурного стилю, що відрізнявся поєднанням простоти та величності. У Москві кам'яне будівництво розпочалося за часів Івана Каліти, коли у Кремлі було закладено Успенський собор, який став кафедральним (головним) храмом Русі. Тоді ж було створено Благовіщенський собор і Архангельський собор(Усипальниця московських правителів).
Постраждала під час монгольського навали російська культура розпочала своє відродження вже наприкінці XIII в. Література, архітектура та образотворче мистецтво цього часу були пронизані ідеєю боротьби за повалення ординського панування, формування основ загальноросійської культури.
Формування Російської держави було об'єктивним і закономірним процесом подальшого розвитку державних форм біля Східно-Європейської рівнини. На становлення російської державності важливе вплив справило монголо-татарське нашестя, що призвело, зокрема, до змін у органах влади: посилення монархічних, єдиновладних початків від імені князів. Важливими причинами зародження та розвитку нової державної форми - єдиної Російської держави з'явилися економічні та соціальні зміни, а також зовнішньополітичний фактор: необхідність постійної оборони від ворогів. Нерідко відзначається хронологічна близькість утворення єдиної Російської держави та централізованих монархій у 3ападній Європі. Справді, складання єдиної держави на Русі, як і Франції, Іспанії, посідає другу половину XV століття. Однак у соціально-економічному відношенні Русь перебувала більш ранньому етапі розвитку. У Європі в XV столітті панували сеньйоріальні відносини, послаблювалася особиста залежність селян. На Русі ще переважали державно-феодальні форми, відносини особистої залежності селян від феодалів тільки формувалися. На відміну від Західної Європи, де активну роль у політичного життяграли міста, на Русі вони перебували у підпорядкованому становищі стосовно феодальної знаті. Таким чином, на Русі були відсутні достатні соціально-економічні передумови складання єдиної держави.
Провідну роль його формування грав зовнішньополітичний чинник – необхідність протистояння Орді і Великому князівству Литовському. Такий «випереджальний» (стосовно соціально-економічного розвитку) характер процесу зумовив особливості сформованого до кінця XV – XVI ст. держави: сильну монархічну владу, жорстку залежність від неї панівного класу, високий ступіньексплуатації безпосередніх виробників
Вирішальні кроки у створенні єдиної російської держави було зроблено сином Василя Темного Іваном III. Іван пробув на престолі 43 роки. Сліпий батько рано зробив Івана співправителем і великим князем, і той швидко набув життєвого досвіду та звички до справ. Іван, який починав як із питомих князів, став у житті государем єдиної народності.
Вже до середини 70-х до Москви були остаточно приєднані Ярославське і Ростовське князівства. Після 7-річної дипломатичної та військової боротьби у 1478 р.
Освіта російської централізованої держави
Івану III вдалося підпорядкувати собі велику Новгородську республіку. У цьому віче було ліквідовано, символ Новгородської свободи – вічовий дзвін було відвезено до Москви. Почалася безпрецедентна за масштабами конфіскація новгородських земель. Вони передавалася у володіння служивим людям Івана ІІІ. Нарешті, в 1485 р. внаслідок військового походу до Москви було приєднано Тверське князівство. Відтепер переважна частина північно-східних російських земель входила до складу великого князівства Московського. Іван III став іменуватися Государем всієї Русі. Загалом єдина держава була створена та остаточно затвердила свою незалежність.
Вже з 1476 Іван III відмовився їздити в Орду і посилати дати. У 1480 р. зі складу Великої Орди виділилася Ногайська Орда. Наприкінці першої чверті XV століття утворилося Кримське ханство, у другій чверті – ханства Казанське, Астраханське та Сибірське. Ординський хан Ахмат рушив на Русь. Він уклав союз із литовським князем Казимиром і зібрав 100-тисячне військо. Іван III довго вагався, роблячи вибір між відкритою боротьбою з монголами та прийняттям запропонованих Ахматом принизливих умов капітуляції. Але до осені 1480 р. йому вдалося домовитися зі своїми бунтівними братами, та й у нещодавно приєднаному Новгороді стало спокійніше. На початку жовтня суперники зійшлися на берегах річки Угри (притока Оки). Казимир не з'явився на полі бою, і Ахмат даремно чекав на нього. Тим часом ранній сніг вкривав траву, кіннота стала марною і татари відступили. Хан Ахмат незабаром загинув у Орді, а Золота Орда остаточно перестала існувати. 240-річне ординське ярмовпало.
Назва "Росія" - грецьке, візантійське найменування Русі. Воно увійшло у вжиток на Московській Русі у другій половині XV ст., коли після падіння Константинополя та ліквідації ординського ярма Московське велике князівство, виявившись єдиною незалежною православною державою, своїми правителями стало розглядатися як ідейний і політичний спадкоємець Візантійської імперії.
У правління сина Івана ІІІ – Василя III Російськедержава продовжувала швидко зростати. У 1510 р. у його склад увійшла Псковська земля, а 1521 р. – Рязанське князівство. Внаслідок воєн з Литвою наприкінці XV – першої чверті XVI ст. були приєднані Смоленська та частково Чернігівська землі. Таким чином, у першій третині XVI століття відбулося приєднання до Москви російських земель, що не входили до складу великого князівства Литовського.
Значний вплив на становлення самодержавства та формування російської політичної ідеології справила Візантія. У 1472 р. Іван III взяв за дружину племінницю останнього візантійського імператора Софію Палеолог. Державним гербом Росії стає двоголовий орел - символ, поширений у Візантії. Змінювався навіть вигляд государя: в руках у нього з'явився скіпетр і держава, на голові - "шапка Мономаха". Падіння Візантії під ударами турків османів зробило Росію останнім оплотом православ'я та сприяло певній ідеологізації верховної державної влади. З XVI ст. поширюється ідея про Москву як про «третій Рим», в якій особливо тісно переплелися релігійні та політичні мотиви. Псковський монах Філофей у посланні Василю III доводив, що «перший Рим» упав через єресі, «другий» – через унію з католичеством, «третій», істинно християнський Рим, стоїть, «а четвертому не бути». Таким чином, збереження православ'я розглядалося як найважливіша умованаціональної незалежності, національної могутності, а російські государі виступали хранителями віри.
Систему центральних та державних органів управління утворювали: дорадча Боярська дума, що поєднувала вищі законодавчі, військово-адміністративні та судові функції, та два виконавчих органів– Государів палац та Государева скарбниця. Чіткого розподілу управлінських функцій був. Здебільшого Палац відав государевими землями. Казна відала переважно державною печаткою, фінансами та зовнішньою політикою. Формуванню державного апарату, його централізації сприяв Судебник Івана III, він був прийнятий в 1497 і з'явився першим зведенням російських законів.
Поступово впорядкувала система адміністративно – територіального поділу. Іван III обмежив права питомих князів, а Василь III скоротив кількість уділів. До кінця першої третини XVI століття їх залишалося лише два. Замість колишніх самостійних князівств виникають повіти, які керувалися намісниками великого князя. Потім повіти стали поділятися на табори та волості, які очолювали волостели. Намісники і волостели отримували територію на «годування», тобто. брали собі судові мита та частина податків, що збираються на цій території. Годування було нагородою за адміністративну діяльність, а й за колишню службу у військах. Тому стимулів до активних адміністративних занять намісники не мали. Оскільки вони не мали досвіду адміністративної роботи, то вони часто передавали свої повноваження тіунам – помічникам з холопів.
Слід наголосити, що Російська держава від самого початку свого існування продемонструвала безпрецедентне за своїм масштабом та стрімкістю розширення кордонів. Зі вступом на престол Івана III до смерті його сина Василя III, тобто. з 1462 по 1533 рр., територія держави зросла у шість із половиною разів – з 430 000 кв. кілометрів до 2800000 кв. кілометрів.
Таким чином, за всієї хронологічної близькості періодів утворення централізованих монархій у Росії та Західній Європі, Російська держава відрізнялася від західних своєю колосальною територією, яка безперервно росла, багатонаціональністю та деякими особливостями організації влади. Ці риси Російської держави були зумовлені як його геополітичним становищем, а й специфікою його створення. Згадаймо, що єдина держава сформувалася у нас завдяки головним чином зовнішньополітичним факторам, а не новим елементам у соціально-економічному розвитку. Тому російські государі, на відміну західноєвропейських монархів, спиралися не так на міста, не так на протиріччя між феодалами і третім станом, але в військово-бюрократичний апарат й у певною мірою патріотичні і релігійні почуття народу.
У всій російській історії немає події чи процесу, порівнянного за своїм значенням із заснуванням межі XV – XVI століть Московської держави. Ці півстоліття – стрижневий час у долі російського народу. Те, в яких умовах і як йшло становлення Московської держави, на п'ять століть визначило соціальну, політичну та культурну історіюяк російського, а й багато в чому всіх народів Східної Європи.
Особливості розвитку
Російської централізованої держави
Формування російської централізованої держави хронологічно збігається з утворенням монархій у низці країн Західної Європи. Однак зміст цього процесу мав свою специфіку.
На Європейському континенті внаслідок гострої політичної та релігійної боротьби утворилися національно-територіальні держави світського типу з раціональним світосприйняттям, автономією особистості. Це було з формуванням громадянського суспільства та обмеженням прав влади законом. Цю тенденцію уособлювали Англія, Франція, Швеція. У першій половині XVII століття впала Священна Римська імперія — оплот середньовічного типу розвитку, перетворившись на конгломерат незалежних держав.
У цей період у Росії сформувався особливий, відмінний від загальноєвропейського, тип феодального суспільства з самодержавством на чолі, жорсткою залежністю від монархічної влади панівного класу, високим рівнем експлуатації селянства.
Як зазначає Ключевський, об'єднання російських земель навколо Москви призвело до корінної зміни політичного значення цього міста і великих московських князів. Вони, недавні правителі однієї з російських князівств, опинилися на чолі найширшого держави у Європі. Виникнення єдиної держави створило сприятливі умовидля розвитку народного господарстваі для відсічі зовнішнім ворогам. Включення до складу єдиної держави ряду неросійських народностей, створювало умови для зростання зв'язків цих народностей з більш високою за своїм рівнем економікою та культурою Росії.
Отже, що вплинуло створення централізованого держави у Росії? Розглянемо деякі моменти:
¨ Географічне положення
У порівнянні з Тверським, Московське князівство займало більш вигідне центральне становище по відношенню до інших російських земель. Річкові і сухопутні шляхи, що проходили по його території, надавали Москві значення найважливішого вузла торгових та інших зв'язків між російськими землями.
Москва стала у ХІV ст. великим торгово-ремісничим центром. Московські ремісники набули популярності як майстерні майстри ливарної, ковальської та ювелірної справи. Саме в Москві зародилася і отримала бойове хрещення російська артилерія. Торгові зв'язки московських купців простяглися далеко межі російських земель. Прикриті з північного заходу від Литви Тверським князівством, а зі сходу і південного сходу від Золотої Орди іншими російськими землями, Московське князівство в меншій мірі зазнавало раптових руйнівних набігів золотоординців. Це дозволяло московським князям збирати і накопичувати сили, створювати поступово перевагу в матеріальних і людських ресурсах, що виступити організаторами і керівниками об'єднавчого процесу і визвольної боротьби. Географічне становище Московського князівства зумовило і його роль етнічного ядра великорусской народності, що формувалося. Все це в поєднанні з цілеспрямованою і гнучкою політикою московських князів у взаєминах із Золотою Ордою та іншими російськими землями і зумовило зрештою перемогу Москви за роль керівника та політичного центру формування єдиної Російської держави.
¨ Економічний стан
З початку XIV ст. дроблення російських земель припиняється, уступивши місце їх об'єднанню. Це було викликано насамперед посиленням економічних зв'язків між російськими землями, що було наслідком загального економічного розвитку.
У цей час починається інтенсивний розвиток сільського господарства. Але підйом був зумовлений не так розвитком знарядь праці, скільки розширенням посівних площ за рахунок освоєння нових і раніше занедбаних земель. Збільшення надлишкового продукту в землеробстві дозволяє розвивати тваринництво, а також продавати хліб на бік. Все більша потреба в сільсько-господарських знаряддях зумовлює необхідний розвитокремесла. В результаті йде все глибше процес відокремлення ремесла від сільського господарства. Він спричиняє необхідність обміну між селянином і ремісником, тобто між містом і селом. Цей обмін відбувається у формі торгівлі, яка в даний період відповідно посилюється і тягне за собою створення місцевих ринків. Природний поділ праці між окремими районами країни, обумовлений їх природними особливостями, утворює економічні зв'язкиу масштабі всієї Русі. Встановлення цих зв'язків сприяло також розвитку зовнішньої торгівлі. Усе це вимагало політичного об'єднання російських земель, тобто створення централізованої держави.
¨ Політичне становище
Іншим чинником, що зумовило об'єднання російських земель було загострення класової боротьби, посилення класового опору селянства. Підйом господарства, можливість отримувати дедалі більший додатковий продукт спонукають феодалів посилювати експлуатацію селян. При цьому феодали прагнуть не тільки економічно, а й юридично закріпити селян за своїми вотчинами і маєтками, закріпачити їх.
Подібна політика викликала природний опір селянства, що набуває різних форм. Селяни вбивають феодалів, захоплюють їхнє майно, підпалюють маєтки. Така доля осягає нерідко як світських, а й духовних феодалів — монастирі. Формою класової боротьби виступав іноді й раз бій, спрямований проти панів. Певні масштаби приймає втеча селян, особливо на південь, на вільні від поміщиків землі. У умовах перед феодалами постає завдання утримати у вузді селянство і довести остаточно закріпачення. Це завдання могло бути вирішено тільки потужною централізованою державою, здатною виконувати головну функцію експлуататорської держави - придушення опору експлуатованих мас.
¨ Ідеологія
Російська церква була носієм національно-православної ідеології, яка відіграла важливу роль в освіті могутньої Русі. Щоб побудувати незалежну державу і ввести інородців в огорожу християнської церкви, російському суспільству потрібно було зміцнити моральні сили. Цьому присвятив своє життя Сергій. Він будує трійковий храм, бачачи у ньому заклик до єдності землі Руської, в ім'я найвищої дійсності. У релігійної оболонці своєрідну форму протесту представляли єретичні течії. На церковному соборі 1490 єретики були прокляті і відлучені від церкви.
У перших роках свого правління Іван Калита дав Москві моральне значення перекладом кафедри митрополита з Володимира до Москви. Ще 1299 року київський митрополит Максим поїхав з Києва у Володимир-на-Клязьмі. Митрополит мав із Володимира час від часу відвідувати південноруські єпархії.
Освіта централізованої держави на русі коротко
У ці поїздки він зупинявся на роздоріжжі в Москві. Наступником митрополита Максима став Петро (1308). Почалася тісна дружба митрополита Петра з Іваном Калітою. Разом вони заклали кам'яний собор Успіння в Москві. Буваючи у Москві, митрополит Петро жив у своєму єпархіальному містечку на старовинному дворікнязя Юрія Долгорукого, звідки потім перейшов те місце, де незабаром було закладено Успенський собор. У цьому містечку він і помер у 1326 р. Наступник Петра Феогност вже не хотів жити у Володимирі і оселився на новому митрополичому обійсті в Москві.
Особистісний фактор
В. О. Ключевський зауважує, що всі московські князі до Івана III, як дві краплі води, схожі один на одного. У їхній діяльності помітні деякі індивідуальні особливості. Проте, стежачи за наступної зміною московських князів, можна вловити у тому вигляді лише типові фамільні риси.
Засновником династії московських князів був молодший син Олександра Невського Данило. За нього почався швидкий рістМосковського князівства. У 1301 р. Данило Олександрович захопив у ря-занських князів Коломна, а в 1302 р. до нього перейшло за заповітом бездітного переславського князя, що ворогував з Твер'ю, Переславське князівство. У 1303 р. був приєднаний Можайськ, що входив до складу Смоленського князівства, внаслідок чого Москва-річка, що була тоді важливим торговим шляхом, виявилася від джерела до гирла в межах Московського князівства. За три роки Московське князівство збільшилося майже вдвічі, стало одним з найбільших і найсильніших князівств у Північно-Східній Русі, і московський князь Юрій Данилович вважав себе досить сильним, щоб вступити в боротьбу за велике князювання Володимирське.
Михайло Ярославович Тверський, який одержав у 1304 р. ярлик на велике князювання, прагнув повновладного правління у "всеї Русі", підпорядкуванню силою Новгорода та інших російських земель. Його підтримувала, церква та її глава митрополит Максим, який переніс у 1299 р. свою резиденцію з зруйнованого Києва до Володимира. Спроба Михайла Ярославича відібрати у Юрія Данії-ловича Переславль призвела до затяжної і кровопролитної боротьби Твері з Москвою, у якій вирішувалося питання й не так про Переславлі, скільки про політичне панування на Русі. У 1318 р. за підступами Юрія Даниловича Михайла Ярославича було вбито в Орді, і ярлик на велике князювання передано московському князю. Однак у 1325 р. Юрій Данилович був убитий в Орді одним із синів Михайла Ярославича, який помстився за смерть батька, і ярлик на велике князювання знову опинився в руках тверських князів.
У князювання Каліти Московське князівство остаточно определилось як найбільше і найсильніше в Північно-Східній Русі. З часів Калити складається тісний союз московської великокняжої влади з церквою, що відіграла велику роль в освіті централізованої держави. Союзник Каліти митрополит Петро переніс свою резиденцію з Володимира в Москву (1326 р.), що стала церковним центром всієї Русі, що ще більше зміцнило політичні позиціїмосковських князів.
У відносинах з Ордою Калита продовжував намічену ще Олександром Невським лінію зовнішнього дотримання васальської покірності ханам, справної виплати данини, щоб не дати їм приводів для нових вторгнень на Русь, які у його князювання майже повністю припинилися. "І відтоді тиша велика на 40 років і перестала погані воювати Руську землю і заколоти християн, і відпочивши і починуша християни від великої знемоги і багато тягаря, про насильства татарського ...", - писав літописець, оцінюючи князювання Каліти.
Російські землі отримали необхідну їм перепочинок для відновлення та підйому економіки, накопичення сил для майбутньої боротьби за повалення ярма.
Наприкінці XIII – першої третини XVI ст.
Політичний устрійРусі другої половини XIII - першої половини ХV ст. Причини та передумови об'єднання північно-східних земель. Соціально-економічні передумови утворення Російської централізованої держави. Зовнішньополітичні умови утворення Російської централізованої держави
Початковий етап утворення Російської централізованої держави. Велике князівство Литовське, російські землі у складі Великого князівства Литовського. Початок піднесення Москви. Москва та Твер. Відносини із Золотою Ордою. Підсумки релігійно-політичної діяльності Івана I Каліти.
Дмитро Донський, Куликовська битва та її значення. Причини та значення піднесення Москви.
Другий етап об'єднавчого процесу (Василь I, Василь II Темний). Феодальна війна у Московському князівстві (1425 – 1453 рр.). Значення перемоги Василя ІІ Темного.
Завершальний етап об'єднання (Іван ІІІ, Василь ІІІ). Реформи Івана ІІІ. Зміна системи управління державою. Боярська Дума. Накази
Судебник 1497 р. Положення селянства та холопів наприкінці XV ст.
Повалення монголо-татарського ярма та завершення об'єднання російських земель. Міжнародне становище Московської держави. Софія Палеолог, теорія "Москва - третій Рим", проблема "візантійської спадщини". Боротьба з Великим князівством Литовським повернення російських земель.
Провідні тенденції політичного розвитку межі XV – XVI в. Проблема боротьби двох тенденцій політичного розвитку (самодержавство та представницька монархія).
Росія під час правління Івана IV Грозного
Регентство Олени Глинської та боярське правління.
Вінчання на царство Івана IV. Вибрана рада, реформи 1549 – 1560гг: причини, зміст, результати.
Опричнина Івана Грозного – спроба утвердження самодержавства у політичному ладі Росії другий половини XVIв. при опорі на насильство та терор. Політичні, соціально-економічні та релігійно-моральні наслідки опричнини для подальшого розвитку Російської держави.
Вотчинне землеволодінняв Росії XVIв. Феодальний імунітет. Розвиток помісної системи землеволодіння у XVI ст. Клас феодалів та опричників. Положення селянства по Судебнику 1550 та інших документів XVI ст. Холопи у Росії XVI в. Кріпосницьке законодавство кінця XVIв.
Зовнішня політика другої половини ХVI ст. Основні напрями зовнішньої політики України. Східна політика: приєднання Казанського та Астраханського ханств, відносини з Кримським ханством. Завоювання Сибіру. Приєднання Ногайської Орди. Західний напрямок: Лівонська війна (1558 – 1583 рр.) Основні цілі, етапи та підсумки.
Історики про особу Івана IV.
Росія в Смутні часи:
Кінець XVI – початок XVIІ ст.
Економічна, соціальна, політична, династична та релігійно-моральна кризи як причини подій Смутного часу. Етапи Смути. Політичні альтернативи у розвитку країни.
Династичний етап Смути. Боротьба за московський престол. Борис Годунов та Лжедмитрій I.
Соціальна смута, міжусобна боротьба всіх громадянських верств суспільства. Василь Шуйський, рух І. Болотникова, Лжедмитрій ІІ.
Національно-патріотичний етап Смути Семибоярщина. Польська та шведська інтервенція Боротьба російського народу проти польських та шведських інтервентів. Рух Першого та Другого земських ополчень до Москви. Звільнення столиці ополченням Козьми Мініна та Дмитра Пожарського.
Земський собор 1613 р. і царювання династії Романових.
Підсумки Смути: економічні, політичні, соціальні та релігійно-моральні.
Росія за правління перших Романових:
Правління Михайла Федоровича, Олексія Михайловича, Федора Олексійовича. Зміни у політичному ладі Росії. Еволюція від станово-представницької до самодержавної монархії. Поняття «самодержавство». Початок розвитку елементів абсолютизму.
Зміни у діяльності Боярської Думи. Розвиток системи наказів. Роль Земських Соборів у становленні Російської держави та його доля. Місцеве керування.
Соціальні відносини та соціальні конфлікти в країні. Соборне укладання 1649 р. Юридичне оформлення кріпосного права. Міські повстання (Соляний і Мідний бунти у Москві). Повстання під проводом Степана Разіна 1670
Самодержавство та церква. Релігійний розкол. Роль церкви у політичному житті Росії. Причини та передумови релігійної реформи. Патріарх Нікон та його новообрядницька реформа. Розкол російського православ'я на новообрядців та старообрядців. Рух старообрядців - соціальний конфлікт у релігійній формі.
Розвиток економіки Росії. Феодальна власність та клас феодалів у XVII ст. Процес зближення маєтку та вотчини. Формування єдиного економічного простору Росії. Зростання товарно-грошових відносин. Розвиток дрібнотоварного виробництва. Виникнення мануфактур та найманої праці, особливості російської мануфактури. Положення посадського населення по Соборному Уложенню 1649
Зовнішня політика Московської держави. Столбовський світ, Деулінське перемир'я. Росія та Річ Посполита. Смоленська війна (1632 – 1634 рр.). Боротьба за входження України до Росії. Національно-визвольний рух в Україні під проводом Б. Хмельницького. Підсумки війни з Річчю Посполитою (1654 – 1667). Значення возз'єднання українського та білоруського народів із Росією. «Вічний світ» із Польщею (1686 р.). Подальше освоєння Східного Сибіруі Далекого Сходу. Ставлення з Османською імперією та Кримським ханством. Кримські походи
Робочий словник:
Панщина- Форма феодальної земельної ренти за землю, що надається в оренду. Полягала в роботі на полях та в господарстві пана без оплати та власним інвентарем. З'явилася Київської Русі, зміцнилася в 2 пол. XVI ст. і була поширена до 1 пол. ХІХ ст. Юридично скасовано 1882 р.
Біла Русь- назва білоруських земель у XIV-XVII ст.
Бояри- у Росії IX-XVII ст. вищий стан феодалів (нащадки родоплемінної знаті, старші дружинники, великі землевласники). Мали своїх васалів і право від'їзду до інших князів. У Новгородській республіці фактично управляли державою. При дворах великих князів відали окремими галузями палацового господарства та управління державними територіями. У XV ст. члени Боярської Думи за великого князя становили дорадчий орган. Звання скасовано Петром I у XVIII ст. У XVIII ст. остаточно злилися із дворянами.
Боярська Дума- Станово-представницький орган князівсько-боярської аристократії. Активно функціонував у XV-XVI ст. У 1613 р. у Боярській Думі було 40 чол., 1679 - 97 чол. З утворенням Сенату 1711 р. Боярська Дума було ліквідовано.
«Бунташний вік»– так називали сучасники XVII ст. в історії Росії - час різних народних рухів: двох селянських воєн (І. Болотникова та С.Разіна), Соляного бунту 1648, міських повстань 1648-1650 рр., Мідного бунту 1662 р. у Москві, повстання 1682 р. (Хованщина) у Москві.
Велика Росія - офіційна назва з 2-ї пол. XVII ст. європейської частини Російської держави. У царському титулівживалося з XVI ст., як географічне поняття виникло у зв'язку з приєднанням Лівобережної України (Малої Росії).
Волостель- Посадова особа XI-XVI ст. Від імені великого чи питомого князя керував волістю, відав адміністративними та судовими справами. Не отримуючи платні від уряду, «годувався» за рахунок тяглого населення волості.
Всеросійський ринок- Сталі торгово-економічні зв'язки між окремими областями держави. Зародження відноситься до XVII ст. У Росії її при простому товарному виробництві через ринок відбувається стихійне пристосування структури виробництва товарів до обміну та структурі суспільних потреб. Остаточно склався у 2-й пол. ХІХ ст.
Палацові (питомі) землі- Землі, що належали на Русі особисто великому князю, а пізніше цареві по праву феодальної власності. Вони забезпечували продовольством та сільськогосподарською сировиною царський палац та палацове господарство.
Дворянство- панівне привілейоване стан за доби феодалізму. У Росії її виникло в XII-XIII ст. як нижча частина феодального військово-служилого стану, з XIV ст. стали отримувати за службу землі (маєтку). Все р. XVI ст. посилюється роль дворянства, оформлюються його правничий та участь у державному управлінні. У XVII ст. дворянство вноситься у спеціальні розрядні списки, а родовід записуються в Государев родословець.
Думні чини- у Російській державі XV-XVII ст. члени Боярської думи: бояри, окольничі, думні дворяни (3-й чин членів Боярської думи - після бояр і окольничих), думні дяки (4-й, нижчий членів Боярської думи).
Земські собори- Вищі станово-представницькі установи в Росії сер. XVI – кінця XVII ст. До складу Земських соборів входили представники вищого духовенства, Боярська Дума, представники провінційного дворянства та городян. Там розглядалися найважливіші загальнодержавні питання. Перший Земський собор було скликано 1549 р. Усього відбулося понад 50 Земських соборів. Це період станово-представницької монархії у Росії.
Козацтво- Військовий стан у дореволюційній Росії у XVIII - початку XX ст. У XVI-XVII ст. козаки - вільні люди, які не оподатковувалися, що несли військову службу в прикордонних регіонах. Козацтво брало активну участь у народних повстаннях в Україні у XVI-XVII ст., селянських війнах у Росії XVII-XVIII ст. Козаки брали участь у всіх війнах Росії XVII-XXст. На початку XX ст. існували Донське, Кубанське, Оренбурзьке, Забайкальське, Терське, Сибірське, Уральське, Астраханське, Семиреченське, Амурське, Уссурійське козацькі війська.
Конюший- вища придворна посаду у російській державі XV-XVII ст., Глава Боярської Думи.
Годування.Місцеве управління у XV – сірий. XVI ст. було представлено намісниками (повіти) та володарями (волості, табори), які отримували територію на «годування». На користь годувальника стягувалися судові мита та частина податків. Так він отримував податки в'їзні та виїзні, весільні та ін. Система годування не була ефективною в рамках централізованої держави, що викликала невдоволення населення. Скасування годівель у 1556 р. було важливим крокому зміцненні самодержавної влади. Годування поступово замінилися воєводським управлінням, яке означало більш високий рівень централізації.
Кріпосне право- форма позаекономічної залежності селян: прикріплення їх до землі та підпорядкування адміністративної та судової влади феодала. Сільське населення Росії перетворилося з орендарів на кріпаків між 1550 і 1650 р. Судебником 1497 Москва обмежила час переходу селян від поміщика до поміщика 2 тижнями (Юр'єв день). Події 2-ї пол. XVI ст. (завоювання Казані та Астрахані та відкриття цілинних земель; опричнина та переслідування) змусили уряд вжити рішучих заходів для зупинки селянського переселення. Починаючи з 1550 видавалися укази, що забороняли «чорним селянам» зніматися з місця. Одночасно були прикріплені до місця селяни-торговці та ремісники, які теж вважалися «чорними». Були закріпачені також селяни, що живуть у вотчинах та маєтках - сукупністю господарського тиску та законодавчих актів. У 1580 р. уряд тимчасово скасував вихід селян в Юр'єв день, а з 1603 взагалі заборонив вихід (введення «заповідних років»). З 1581 по 1592 р. Уряд склав кадастр, офіційно зареєстрував місце проживання селян. Наступним етапом закріпачення стало запровадження «урочних років». У 1597 р. уряд ухвалив, що селяни, які втекли після 1592 р., підлягають упійманню і поміщенню. Пізніше термін давності упіймання селян-втікачів завжди відштовхувався від 1592 р. Фактично це вже було повноважне кріпосне право. Укладення 1649 р. відмінило всі обмеження у часі повернення селян-втікачів. Перші кроки до розкріпачення населення Росії зробив Олександр I, в 1861 р. Олександр II скасував кріпацтво.
Селяни- Податне населення Росії. У дореформеній Росії ділилися на 3 основні категорії: поміщицькі (кріпаки), державні, питомі. Вільне сільське населення Росії у XVI-XVII ст., Залежне безпосередньо від держави, називалося чорноносними селянами. Згодом, у XVIII-XIX ст. вони стали називатися державними селянами. Вони несли обов'язки на користь держави, але вважалися особисто вільними. У XII-XIII ст. з'являються залежні селяни, які з розвитком кріпосного права повністю втрачають економічну та особисту свободу та стають поміщицькими (або кріпаками). Вони працюють на поміщика і не мають права втекти від нього. Лише 1861 р. вони отримали особисту свободу, даровану імператором. Проте деякі поміщики й раніше відпускали своїх селян на волю. Зобов'язані селяни - це кріпаки, які отримали за указом 1842 р. за договором з поміщиком особисту свободу і землю у спадкове користування за виплату повинностей. З розвитком промисловості виникає потреба у робочих руках. З XVIII ст. у Росії з'являються посесійні селяни- тобто. кріпаки, закріплені за мануфактурами. Вони не могли продаватись окремо від підприємств, перекладатися на сільськогосподарські роботи. Скасовано 1861 р. Дещо відрізнялися від них приписні селяни - категорія залежного населенняу XVII-XIX ст., які були зобов'язані замість подушного та оброчного податку працювати на казенних або приватних заводах; ліквідовано 1861 р. Частина селян належала безпосередньо царському прізвищу, працювала на царське господарство і називалася питомими селянами. існувала і категорія церковних селян (до 1864) - тобто. селян, що належать церкві.
Мала Русь - історична назва Галицько-Волинської землі у XIV-XV ст. та території Подніпров'я у XV-XVI ст.
Мануфактура- (Від лат. сл. - Рука і виготовлення) капіталістичне підприємство, засноване на поділі праці та ручній ремісничій техніці, в Росії існувала з другої пол. XVII ст.
Місництво- Система службових відносин, що виросла зі звичаїв у князювання Івана III та його сина Василя. Місце (генеалогічне) - ступінь, який займає кожний член прізвища на фамільних сходах старшинства з його відстані від родоначальника. Місце (службове) - первісне поняття склалося серед бояр за княжим столом, де вони розсаджувалися як службово-генеалогічного старшинства. Потім воно перенесено на всі службові відносини, урядові посади. Система місництва була закріплена в 1556 р. государевим родовідом, де було розписано «місце» до 200 родовитих прізвищ. Таким чином, при призначенні на посади у державі враховувалися не здібності та заслуги, а «порода», походження. Нащадки великих князів ставали вище нащадків удільних князів, нащадки удільного князя - вище простого боярина, московський великокнязівський боярин - вище служивого князя та боярина удільного. Враховувався термін служби прізвищ при московському дворі. Серед найзнатніших прізвищ – нащадки великих російських князів Пенкови, Шуйські, Ростовські, Бєльські, Мстиславські, Патрікеєві, Голіцини, Куракини; із найстарішого нетитулованого боярства - Захар'їни, Кошкіни, нащадки удільних князів - Курбські, Воротинські, Одоєвські, Белевські, Пронські, московські бояри - Вельямінові, Давидові, Бутурліни, Челядніни. Мистецтво було опорою і гарантією політичного становища боярства, воно гальмувало розвиток суспільства, скасовано 1682 р.
"Москва - Третій Рим"- це становище одна із складових ідеології російського самодержавства. Рим Петра і Костянтина зазнав покарання за єресь. Москва стала Третім Римом, і як така стоятиме вічно, бо четвертому не бувати. Русь є бездоганним і благочестивішим християнським царством землі. Ідея ця сформована в 1-й статі. XVI ст. псковським ченцем Філофеєм і стала невід'ємною частиною офіційної політичної теорії Московської Русі.
Податки прямі- Податки, якими оподатковуються доходи та майно.
Податки непрямі- податки переважно на предмети масового споживання, і навіть послуги. Включаються в ціну товарів та послуг (наприклад, податок на сіль за Олексія Михайловича).
Намісник- Посадова особа в XII-XVI ст., очолювало місцеве управління. До сер. XVI ст. призначався царем та Боярською думою.
Нетяжкі- Релігійно-політична течія в Російській державі в кінці XV - початку XVI ст. Проповідували аскетизм, відхід від світу, вимагали відмови церкви від земельної власності. Ідеологи: Ніл Сорський, Вассіан Косий та ін.
Опричнина.Реформи сер. XVI ст. сприяли зміцненню Російської централізованої держави, посиленню помісного дворянства. Проте, перед Іваном IV стояло завдання зламати могутність князівсько-боярської аристократії шляхом ліквідації її землеволодінь та забезпечення за рахунок боярських земель широких кілдворянства. Цар поділив державу на опричнину та земщину. У опричнину (від слова «оприч», крім), безпосередньо підвідомчу цареві, увійшли найкращі землі навколо Москви з урахуванням військово-стратегічного стану. До опричнини (особливий двір, за висловом московських літописців) увійшло близько половини держави. Це була палацова господарсько-адміністративна установа, яка завідувала землями, відведеними на утримання царського двору. У опричнині були особливі бояри, дворецькі, скарбники, дяки, дворові та інших. Решта територія відводилася під земщину. На чолі земщини стояла Боярська Дума, зберігалися накази та система управління. Таким чином, існували ніби дві паралельні структури влади. Але, як пише В.Ключевський, в опричнині «треба розрізняти територію та мету». Опричнина – це політика Івана Грозного, спрямовану проти боярської аристократії. Вона неодноразово змінювала свої форми та напрямок. Спочатку її вістря було спрямоване проти князівсько-боярської знаті, потім – дворян, наказних та городян. Опричнина - це політика терору, як основний засіб зміцнення самодержавної влади. Були створені опричні війська з рядових поміщиків, спочатку 1 тис. чоловік. 1565-1572 р.р. - Перший період опричнини. Розгром боярської опозиції. У 1567 р. розкрито боярську змову, численні страти. У 1570 р. каральні походи в Новгород, Торжок, Твер. Усього було страчено близько 4 тис. осіб. 1572-1584 рр. - Другий період опричнини. Репресії торкнулися і князів із опричників. Виявилися і її негативні сторони: руйнування країни та селян у результаті масового перерозподілу земель та пограбування. Різке відокремлення опричнини та земщини створило перегородки, що перешкоджають злиттю та зміцненню російських земель. Економічна роздробленість була зжита. Опричнина перервала зв'язок нащадків удільних князів зі своїми територіями. Проте, вона збіглася з поразкою в Лівонській війні, посухами і, як наслідок, голодом, епідемією чуми. Запустіння та смута стали результатом опричної політики Івана Грозного.
Осифляни- Релігійно-політична течія в Російській державі наприкінці XV - початку XVI ст., Ідеолог Йосип Волоцький. У боротьбі з бідними обстоювали непорушність церковних догм, захищали церковно-монастирське землеволодіння. (У XVI ст. у власності російського духовенства перебувала 1/3 усієї землі.) Іноді осифлян називають любостяжателями. Церква, на їхню думку, має тісно співпрацювати із монархією.
Помісне землеволодіння. Встановилося у Московській державі у XV-XVI ст. Маєток у Московській Русі - це ділянка казенної чи церковної землі, даної государем чи церквою в особисте володіння служивому людині за умови служби, тобто. як винагороду за службу і, водночас, як засіб для служби. («За місцем» служби, щоб годуватись). Умовним, особистим та тимчасовим характером помісне володіння відрізнялося від «вотчини», що становила повну спадкову земельну власність свого власника. Таким чином, помісне землеволодіння штучно розвивало приватне землеволодіння. У XVIII ст. за законами Петра I та імператриці Анни маєтку стали власністю власників, остаточно злилися з вотчинами, і саме слово «поміщик» набуло значення земельного власника з дворян.
Посадські люди- у Росії торгово-промислове міське населення.
Ліжко- придворна боярська посада з найближчого оточення царя у XV-XVII ст. Супроводжував царя, зберігав його особистий друк, часто очолював особисту канцелярію. Знав постільною скарбницею-сховищем царського одягу, прикрас, посуду, ікон, архіву та ін. У його підпорядкуванні були слободи ткачів та майстерня палата, де шили одяг для царської родини.
Накази Центральні органидержавного управління та контролю. Починають формуватися за Василя III і остаточно складаються за Івана Грозного. Це початок галузевого принципуу системі російського управління. Пізніше вони отримали право суду та прийняття законів у межах їхньої компетенції. Накази забезпечували управління централізованою державою. Одним із перших наказів була Чолобитна хата на чолі з А.Адашевим. По суті, це був вищий контрольний орган держави. Іноземними справамивідав Посольський наказ на чолі з дяком Іваном Вісковатим. Він керував зовнішньою політикою країни 20 років, був страчений у роки опричнини. Помісний наказ розподіляв маєтки та вотчини. Розрядний наказбув прообразом генерального штабу, т.к. разом із Стрілецьким наказом відав збройними силами та їх забезпеченням. Боротьбою зі злочинністю займався розбійний наказ. Сибірський – керував приєднаними сибірськими територіями. Наказова система проіснувала майже 200 років і була реорганізована під час петровських реформ.
Розкол- Відокремлення від Російської православної церкви частини віруючих, які не визнали церковної реформи Никона (1653-1656 рр.). Реформа мала усунути різночитання у церковних книгах і різницю у проведенні обрядів; вона не стосувалася істоти православ'я. Однак під гаслом повернення до старої віри об'єдналися люди, які не хотіли миритися з посиленням державно-бюрократичного тиску, зростанням ролі іноземців тощо. У розколі об'єдналися різні сили, які виступали за недоторканність традиційної російської культури. Прихильників розколу почали називати розкольниками = старообрядцями = старовірами. В результаті розколу потрапила в повну залежність від держави.
Рента- дохід, що регулярно одержується з капіталу, землі, майна, не пов'язаний з підприємницькою діяльністю(На Русі в XV ст. Селяни феодальних вотчин виплачували ренту землевласнику).
Самодержавство- монархічна форма правління у Росії, коли він носію верховної влади - царю, імператору - належить вся повнота влади. Самодержавство в Росії виросло з вотчинного устрою і тому має особливості. В економічній сфері це виражається в невмінні та небажанні провести теоретичне та практична відмінністьміж трьома видами власності: 1) власністю, що належить особисто монарху; 2) власністю держави; 3) власністю приватних осіб. До кінця ХІХ ст. самодержавство майже монопольно розпоряджалося економічними ресурсами та торгівлею. Державне управління виросло на думці, що імператор і держава - тотожні, а звідси самодержавство мало до кінця XIX ст. монополію політичної влади. Ухвалення православ'я стало доленосним чинником російської історії. Вся ідеологія російського самодержавства була вироблена церквою. Її головні компоненти:
1) Ідея Третього Риму;
2) Ідея імперії - Московські государі є спадкоємцями імператора Августа, їхня династія є найдавнішою і найдостойнішою на світі. Відповідна генеалогія була розроблена під керівництвом митрополита Макарія, отримала оформлення у «Ступіньній книзі»;
3) Російські володарі є всесвітніми християнськими государями, імператорами всіх православних світу;
4) Божественне походженняцарської влади.
Слободи- постійні ринки, які влаштовували у містах та селах селяни, які сиділи на землях світських та церковних власників. Слобожани торгували, але з несли своєї частки тягла (бо його платив поміщик, який відпускав торгувати своїх селян у слободу). Складали конкуренцію посадам. Неправильно трактувати слободу лише як передмістя, селище у міста - тобто. як територіальну одиницю.
Службовці- у Російській державі XIV-XVII ст. люди, які перебували на державній службі. Із сірий. XVI ст. ділилися на служивих людей за «батьківщиною» (бояр, дворян, їхніх дітей, які володіли землею з селянами), які мали привілеї та обіймали керівні посади в армії та державі, а також служивих «на вибір» - стрільців, пушкарів, городових козаків та ін. , що набиралися з селян і посадських людей, що отримували платню та землю.
«Смутні часи» («смута»)- Події кінця XVI – початку XVII ст. у російській історії. Термін запроваджено російськими письменниками XVII в.
Собор.Золоте століття Собору пішло за Смутним часом (1598-1613 рр.). У 1613 р. особливо представницький Собор обрав престол Михайла Романова. Потім він засідав майже без перерви до 1622, допомагаючи бюрократії відновлювати порядок в пораненій країні. Після 1653 Собор зникає з російського життя. Собор має відмінність від подібних західних установ. Собор був уявленням станів зі своїми правами і привілеями (як Генеральні штати). Російські Собори були зборами «всіх чинів Московської держави». Вважалося, що їхні учасники несуть державну службу, і їм виплачувалася платня із скарбниці. Присутність на Соборі була обов'язком, а чи не правом. Собор був у Росії сполучною ланкою між короною та провінцією. З покращенням бюрократичного апарату потреба в Соборах відпала.
Соборність Русі.Собор - Зібрання світських та духовних чинів для поради та вирішення важливих справ у XVI-XVII ст. (Земський, Вселенський, Помісний). Перший собор був скликаний Іваном Грозним у лютому 1549 р. - так званий «собор примирення», на якому цар закликав після заколотів та набігів казанських та кримських татар до спільного захисту державних інтересів. "Собор примирення" був першим Земським собором, тобто. зборами представників станів. У 1556 р. ними були присутні представники верхів торгово-промислового населення. Російське держава ставало станово-представницької монархією. Важливі державні заходи почали проводитися з санкції земських соборів, у яких вирішальне слово належало дворянству. Інше значення слова «соборність» - висока духовність, ідеал духовної єдності, доступний у реального життялише небагатьом. Дуже часто в цьому значенні слово соборність вживають там, де правильніше було б ужити слово общинність - як єдність психолого-фізична, яка є долею переважної більшості населення Русі.
стан- соціальна група суспільства, що володіє закріпленими у звичаї чи законі та переданими у спадок правами та обов'язками. Для станової організації характерна ієрархія, виражена у нерівності їх становища та привілеїв. У феодальній Франції XIV-XV ст. суспільство ділилося на вищі стану (дворянство і духовенство) і непривілейований третій стан (ремісники, купці, селяни). У Росії з 2 пол. XVIII ст. утвердилося станове розподіл на дворянство, духівництво, селянство, купецтво, міщанство. Станові пережитки зберігаються у країнах до нашого часу.
Станово-представницька монархія- форма феодальної держави, коли він влада монарха поєднувалася з органами станового представництва духовенства, дворян, городян. Склалася у більшості країн Європи у XIII-XIV ст. (Органи станового представництва - парламент в Англії, Генеральні штати у Франції, кортеси в Іспанії). Станове представництво як земських соборів існувало й у Росії (XIV-XVII ст.), з сер. XVII ст. починається перехід до абсолютної монархії.
Старовіри- одна з назв прихильників старообрядництва.
Старообрядці- Сукупність релігійних груп, які не ухвалили церковних реформ середини XVII ст. і опозиційними чи ворожими офіційної православної церкви та державі. Це прихильники ортодоксального православ'я. До 1906 р. переслідувалися царським урядом. Поділялися на ряд течій (попівці, безпопівці, біглопопівці) та толків. Головною ідеєю старообрядців було «відпадання» від світу зла, небажання жити у ньому. Тому для них характерна замкнутість та небажання контактувати з іншими віруючими. У пошуках «потаємного граду Китежа» і утопічної країни Біловоддя, які знаходяться під захистом самого Бога, старообрядці заселили значну частинуСибір і створили основу освоєння нових земель. Статистика старообрядців недостовірна: за переписом 1897 р. старовірців та сектантів було 2 млн. чоловік (хоча за неофіційними даними приблизно 20 млн. осіб).
Соборне Уложення 1649 р.- це кодекс всіх законодавчих норм, вираження чинного державного, цивільного та кримінального права. Воно охоплювало всі сфери державного життя та складалося з 25 розділів, майже 1 тис. статей. Законодавчий матеріал не було механічно перенесено, але розроблено та виправлено. Нові статті часто мали характер великих суспільних реформ. Покладання відмінило урочні літа для розшуку селян-втікачів і остаточно прикріпило їх до землі. Це відповідало інтересам служивого стану та означало остаточне закріплення кріпосного права. Покладання заборонило духовенству набувати вотчини, що відповідало інтересам служивого стану. Обмежено судові пільги та привілеї духовенства. Покладання вперше послідовно закріпило і відокремило посадське населення, перетворюючи його на замкнутий клас. З посади тепер не можна втекти, але не можна й увійти нікому сторонньому. Покладання було недосконале, надалі його виправляли та доповнювали частинами новоуказні статті.
Тяжко- грошова та державна повинность селян та посадських людей у XV – початку XVIII ст.; у XVIII-XIX ст. - Должність селян на користь поміщиків.
Тяглі селяни- у Російській державі XV - початку XVIII ст. приватновласницькі селяни, що сплачували державні податки та несли державні повинності. З 1722 - податне населення.
Ціловальник- Посадова особа в XV-XVIII ст., Обиралося з посадських людей або чорношосних селян для виконання фінансових, судових справ. Зростання впливу пов'язані з реформами Івана ІІІ у сфері місцевого управління. Серед інших осіб забезпечували надходження доходів, брали участь у судово-поліцейськомунагляд. Обиралися з-поміж тяглих людей, давали клятву (цілували хрест).
Література:
1. Зімін А.А. Напередодні грізних потрясінь: Передумови першої селянської воїни у Росії. М., 1986.
2. Зімін А.А. Реформи Івана Грозного: Нариси соціально-економічної та політичної історії Росії середини XVI ст. М., 1960.
3. Зімін А.А. Росія межі XV–XVI століть: Нариси соціально-політичної історії. М., 1982.
4. Історія вітчизни: люди, ідеї, рішення. Нариси історії Росії IX – початку XX ст. М., 1991.
5. Каштанов С.М Соціально-політична історія Росії кінця XV-першої половини XVI ст. М., 1967.
6. Корецький В І Формування кріпосного права та Перша селянська війна в Росії. М., 1975.
7. Корецький В.І. Закріпачення селян і класова боротьба у Росії у другій половині XVI в. М., 1970.
8. Королюк В.Д. Лівонська війна: З зовнішньої політики Російської централізованої держави у другій половині XVI в. М., 1954.
9. Лур'є Я.С. Дві історії Русі XV століття: Ранні та пізні, незалежні та офіційні літописи про утворення Московської держави. СПб., 1994.
10. Маньков А.Г. Покладання 1649 року – кодекс феодального характеру Росії. М., 1980.
11. Назаров В.Д. Повалення ординського ярма на Русі. М., 1983.
12. Новосільський А.А. Дослідження з історії епохи феодалізму. М., 1994.
13. Новосельцев А.П., Пашуто В.Т., Черепнін Л.В. Шляхи розвитку феодалізму: Закавказзя, Середня Азія, Русь, Прибалтика. М., 1972.
14. Платонов С.Ф. Нариси з історії Смути в Московській державі XVI-XVII ст.: Досвід вивчення суспільного устрою та станових відносин у Смутні часи. 5-те вид. М., 1995.
15. Рум'янцева B.C. Народне антицерковне рух у Росії XVII в. М., 1986.
16. Сахаров А.М. Освіта та розвиток Російської держави у XVI – XVI ст. М., 1969.
17. Сахаров А.М Освіта та розвиток Російської держави в XIV-XVII ст. М.,1969.
18. Черепнін Л.К. Освіта Російської централізованої держави у XIV – XV століттях: Нариси соціально-економічної та політичної історії Русі. М., I960.
19. Шмідт С. О. Біля витоків російського абсолютизму. Дослідження соціально-політичної історії Івана Грозного. М., 1996.
Частина 3
Російська держава
Подібна інформація.
ТЕМА. УТВОРЕННЯ РОСІЙСЬКОГО ЦЕНТРAJIІЗОВАНОГО ДЕРЖАВИ (КІНЕЦЬ ХIII-ПЕРША ПОЛОВИНА XVI ст.)
1. Причини, характерні риси та особливості утворення єдиної держави.
Процес утворення російської централізованої держави розпочався у другій половині XIII ст. і завершився на початку ХV століття:
Було ліквідовано політичну незалежність низки найважливіших російських князівств і феодальних республік;
До Москви були приєднані суздальсько-нижегородські, ростовські, ярославські, тверські, новгородські землі, що означало утворення єдиної державної території;
Почалася перебудова політичної системи, що завершилася встановленням самодержавства у Росії.
До процесу утворення Російської централізованої держави призвели певні економічні, соціальні, політичні та духовні Причини.
Існують різні точки зору з питання про причинахутворення централізованої держави:
Одні історики вважають, що причини політичної централізації і сам її процес у Росії були такими самими, як і в країнах Західної Європи. Вони вважають, що матеріальною основою утворення єдиної Російської держави з центром у Москві була поява у XIV ст. у російських землях таких ознак ранньобуржуазних відносин, як розвиток ремесла, торгівлі та ринку (Ж. Дюбі).
Більшість вітчизняних істориків дотримуються думки про те, що ні піднесення продуктивних сил у сільському господарстві, ні розвиток ремесла та торгівлі, ні зростання міст як економічних центрів у XIV-XV століттях не є свідченням зародження ранньобуржуазних відносин. Процес утворення єдиної російської держави відбувався на феодальній основі (М. М. Горінов, А. А. Горський, А. А. Данилов та ін.).
Головну економічнупричину утворення централізованої держави вони вбачають у розвитку феодальних відносин «вшир» і «вглу6ь». Відбувалося розподіл цих відносин на всю територію Північно-Східної Русі та появу поряд із вотчинами умовного феодального землеволодіння. Розвиток умовного феодального землеволодіння супроводжувалося посиленням феодальної експлуатації та загостренням соціальних протиріч у країні - між селянами та феодалами, між різними групами феодалів за володіння селянами. Середні та дрібні феодали потребували сильної централізованої влади, яка могла б тримати у покорі селян та обмежувати феодальні права та привілеї бояр-вотчинників.
В якості внутрішньополітичноїПричини прихильники цієї концепції освіти єдиного Російської держави називають піднесення і зростання політичного впливу кількох феодальних центрів: Москви, Твері, Суздаля, які претендують об'єднання навколо себе інших російських земель. Відбувається процес посилення князівської влади, що прагне підпорядкувати собі питомих князів та бояр-вотчинників.
У XIV ст. Російська феодальна ієрархія являла собою таку систему:
На верхньому щаблі сиділи великі князі- Верховні правителі Російської землі;
Другий ступінь займали васали великого князя. питомі князі,які мали права суверенних правителів у межах своїх долей;
На третьому щаблі знаходилися васали удільних князів. бояри та служиві князі,втратили права питомих, інакше кажучи, великі феодали-землевласники;
На нижчому щаблі феодальної ієрархії стояли слуги, що управляють княжим господарством,складові князівську та боярську адміністрацію.
Зникли терміни: «люди», «смерди», «ізгої».
З'являється до кінця XIV ст. новий термін "селяни". Ця назва збереглася й донині.
Основною зовнішньополітичною причиною було збереження васальної залежності російських земель від Золотої Орди, і навіть необхідність централізованого захисту російських земель від зовнішніх ворогів.
Л. Н. Гумільов, Г. П. Федотов: концепції утворення єдиної держави сприймається як «відновлення», «відродження» російської державності Причину утворення держави вбачають у появі у народній свідомості ідеї єдиної національної держави. Найбільш послідовно ідею російської державності, на думку, висловлювала Москва, й інші політичні центри переслідували узкокняжні інтереси. При цьому зазначається, що московські князі здобували перемогу над своїми політичними супротивниками завдяки підступству, віроломству і слухняному дотриманню волі татар. відбувалося «східними методами»:
насильницькі захоплення територій;
Вероломні арешти князів-суперників;
Виведення населення в Москву і заміна його прийшлим; насильницькі заходи проти місцевих звичаїв та традицій.
Цивілізаційний підхід: російську централізовану державу треба розглядати не спадкоємцем Київської держави, а наступником Північно-Східної Русі Саме тут ще до татаро-монгольської навали став зароджуватись той тип державності, який надалі отримає завершення, – «деспотичне самодержавство». Велику роль у затвердженні такого типу державності та соціальних зв'язків зіграло монгольське ярмо, оскільки відносини між російськими князями та монгольськими ханами будувалися саме за типом підданства (С. А. Кисліцин, Г. Н. Сердюков, І. Н. Іонов).
2. Причини та умови підвищення Москви.
Москва на зорі свого існування була звичайним середньовічним містом. Розташований у гирлі Москви-ріки, він ділився на дві частини: «дитинець»і "посад".Дитинець, який у XII-XIV ст. назву Кремль був захищений ровом, який проходив поблизу сучасної будівлі Великого Кремлівського палацу і займав площу близько одного гектара. Посад був місцем поселення більшості жителів. Тут же розташовувався «торг»- Торгова площа, на якій, за давньоруським звичаєм, була побудована церква Параскеви Латниці - покровительки торгівлі. Посад, який мав також оборонне значення, постійно зміцнювався і розширювався. До ХVI ст. він набув округлу форму, добре відому за давніми планами Москви. Його укріплення, з'явившись як продовження Кремля, розвинулися потім у особливе кільце оборони, стали зовнішніми укріпленнями всього міста. Територія, що відходила від посади до Кремля, заселялася і забудовувалася наново за тим самим типом, що і Кремль. У свою чергу сусідні села, включаючись до посад, ставали міськими кварталами.
Взимку 1237-1238 р.р. Москва, як і багато інших російських міст, була розорена монголо-татарами. Водночас Москва чинила серйозний опір і брати її зміцнення було важко. У відновленому невдовзі місті основою укріплень залишався старий, споруджений майже 100 років до того вал. Наприкінці XIII в. відноситься поява в Кремлі першої кам'яної церкви, що означало серйозне зростання політичного престижу столиці молодого князівства. На той час фортеця Москви збільшилася кілька разів, зайнявши прилеглі райони посада. Однак і сам московський посад значно зріс: у ХІІ-ХІІІ ст. він займав уже всю територію сучасного Кремля і весь москворецький поділ Китай-міста, за винятком його східного краю.
Причини підвищення Москви:
1. Серединне географічне розташуванняМоскви (місто знаходилося на перехресті трьох найважливіших доріг). З північного заходу від Литви вона була прикрита Тверським князівством; зі сходу та південного сходу від Золотої Орди іншими російськими землями, що сприяло припливу сюди мешканців та постійному зростанню густоти населення. Перетин торгових шляхів сприяло перетворенню Москви на великий центр економічних зв'язків між російськими землями.
2. Генеалогічне становище московських князівбагато в чому зумовило особливості їхньої світогляду та політичної поведінки. «Як місто нове і окраїнне, Москва дісталася однією з молодших ліній Всеволодова (Велике Гніздо) племені. Тому московський князь не міг мати надії дожити до старшинства і зайняти старший (володимирський) великокнязівський стіл. Почуваючись безправним серед родичів і не маючи опори в звичаях і переказах старовини, він мав забезпечувати своє становище іншими засобами, незалежно від черги старшинства. Завдяки цьому московські князі рано виробили своєрідну політику, яка полягала в умінні користуватися умовами поточної хвилини» (В. О. Ключевський).
3. Перші московські князі (на відміну, наприклад, від тверських), будучи спритними та гнучкими політиками,«Зовсім не думали про боротьбу з татарами; бачачи, що на Орду набагато вигідніше діяти грошима, ніж зброєю, вони старанно доглядали хана і зробили його знаряддям своєї політики. (В. О. Ключевський). Вміло інтригуючи в Орді, вони купували у хана ярлик на велике князювання і запобігали каральним експедиціям загарбників; «купівлею, захопленням - безпосереднім чи з допомогою Орди - вимушеним відмовою удільних князів від своїх прав, колонізацією порожніх просторів. (С. Г. Пушкарьов) розширювали свої володіння; податними та іншими пільгами, додатковими витратами утримували старе та залучали нове населення, викуповували полонених.
4. Московські князі, як правило, були довгожителів.На відміну від сусідів вони майже не знали внутрішньосімейних чвар та усобиць. Починаючи з Івана Каліти, «протягом ста років... великим князем ставав зазвичай старший син попереднього великого князя. Незаперечний перехід великокнязівської влади від батька до сина, що повторювався протягом декількох поколінь, став звичаєм, на який суспільство почало дивитися як на правильний порядок, забуваючи про колишній порядок спадкоємства за старшинством. (В. О. Ключевський).
5. Перші успіхи московських князів здобули підтримкуз боку православного духівництва.У 1299 р. митрополит Максим переїхав із Києва до Володимира-на-Клязьмі. Його наступник митрополит Петро довго жив у Москві і помер там у 1326 р. Наступник останнього, Феогност, остаточно оселився у цьому місті. «Так Москва стала церковною столицею Русі задовго до того, як стала столицею державною. Багаті матеріальні засоби, якими мала тоді російська церква, стали стікатися до Москви, сприяючи її збагаченню. Ще важливіше було моральне враження, зроблене цим переміщенням митрополичої кафедри населення Північної Русі. Це населення з великою довірою почало ставитися до московського князя, припускаючи, що всі його дії відбуваються з благословення старшого святителя російської церкви... співчуття церковного суспільства, можливо, найбільше допомогло московському князю зміцнити за собою національне значення в Північній Русі» (У .О. Ключевський).
6. Після того, як московські князі стали великими, до Москви потягнулися бояри та вільні слуги не лише із сусідніх князівств, але також із Київської, Волинської та Чернігівської областей. Вступаючи на московську службу, яка обіцяла більше вигод і пошани, ніж служба іншим князям, вони посилювали собою московську рать. «Бути слугою та боярином великого князя булокраще, ніж служити у простому долі; тому слуги московських князів намагалися, щоб велике князювання завжди належало Москві. Бояри московські були вірними слугами своїх князів навіть тоді, коли самі князі були слабкі чи недієздатні» (С. Ф. Платонов).
У Москві Боярська дума почала раніше, ніж в інших містах, виступати зі сфери палацового управління, а московські бояри - перетворюватися з палацових прикажчиків на державних радників. Удільні князі у XIV-XV ст. зазвичай керували за допомогою випадкових осіб, слабко пов'язаних з ними та між собою. На противагу цьому «московський князь ще до того, як став на чолі об'єднаної Північно-Східної Русі, правил уже за допомогою досить щільного класу. Це був факт новий, можливо, перший, яким позначився вихід верхньоволзької Русі зі питомого дроблення» (В. О. Ключевський). А. А. Зімін надавав московському боярству, згуртованого у військово-служилу корпорацію, вирішальну роль об'єднанні російських земель навколо Москви.
7. Могутність Москви була укріплено будівництвом 1367 р. білокам'яного Кремля,який жодного разу не було взято військовим штурмом. Для тих, що застосовувалися в XIV-XV ст. засобів нападу він був неприступною фортецею.
8. З погляду пасіонарної теоріїЛ. Н. Гумільова причина піднесення Москви полягала в тому, що «саме Московське князівство залучило безліч пасіонарних (що мають підвищену тягу до дії) людей: татар, литовців, русичів, половців - усіх, хто хотів мати і впевненість у завтрашньому дні, і суспільне становище, відповідне своїм заслугам. Усіх цих прибульців Москва зуміла використати, застосовуючись до їхніх нахилів, і об'єднати єдиною православною вірою».
3. Етапи об'єднання земель навколо Москви та суперництво Москви та Твері:
1. Кінець XIII – перша половина XIV ст.
Переміщення економічного центру на Північний Схід;
Посилення Московського та Тверського князівств, боротьба між ними;
Зростання території Московського князівства, його перемога над Твер'ю. Початок об'єднання земель за князів Данила Олександровича та Івана Каліти.
2. Друга половина XIV – початок ХV ст.
Розгром Москвою в 60-70-ті роки. її основних суперників та перехід від затвердження політичного верховенства до державному об'єднаннюросійські землі навколо Москви.
Організація Москвою загальнонародної боротьби за повалення ординського ярма. Зміцнення ролі Москви як центру боротьби із монголо-татарськими завойовниками. Куликівська битва 1380; похід Тохтамиша в 1382 р,
3. Друга чверть ХV ст.
Феодальна війна за владу у Москві;
Поразка коаліції удільних князів, які намагалися відстояти незалежність своїх князівств. Василь ІІ Темний.
4. Друга половина ХV – початок XVI ст.
Підпорядкування Новгорода Москві;
Завершення об'єднання земель навколо Москви за Івана III та за Василя III на початку XVI ст.
Повалення монголо-татарського ярма 1480 р.
1276 - Освіта самостійного Московського князівства.
Кінець XIII - початок XIV ст. - стрімке піднесення Московського князівства.
1276-1303 п. – князювання в Москві Данила Олександровича – засновника династії московських князів, молодшого сина Олександра Невського.
1301 - Приєднання до Московського князівства Коломни.
1302 - Входження Переяславль-Залеського князівства до складу Московського князівства.
1303-1325 п. – князювання у Москві Юрія Даниловича.
1303 - Приєднання Юрієм Даниловичем до Московського князівства Можайська.
1317 - Повернення із Золотої Орди Юрія Даниловича Московського з ярликом на велике князювання і з ординським військом Кавдигая. Похід Юрія Даниловича на Твер та його поразку у битві з Михайлом Ярославичем Тверським у містечку Бертеневі. Втеча Юрія Даниловича у Новгород.
1318-1325 рр. - Правління у Володимирі великого князя Юрія III Даниловича Московського. Московський князь вперше у 1318 р. отримав ярлик на велике князювання.
1325 - Вбивство в Золотій Орді великого князя Юрія Даниловича князем Дмитром Михайловичем Тверським і страту князя Дмитра ханом Узбеком.
1325-1340 п. - князювання Івана Даниловича Каліти у Москві (великий князь з 1328 р.)
1382 - Похід золотоординського хана Тохтамиша на Москву.
28 серпня 1382 р. - руйнування та спалення Москви. Розграбування Володимира, Переяславля, Звенигорода, Юр'єва, Можайська, Дмитрова та інших міст. Розорення Рязанської землі.
1389-1425 рр. - Велике московське князювання Василя I Дмитровича, який успадкував престол за заповітом свого батька, без санкції Орди. Процес об'єднання російських земель навколо Москви було продовжено спадкоємцями Дмитра Донського.
1392 - Отримання князем Василем I Дмитровичем ярлика на Нижній Новгород, Городець, Мещеру, Тарус і приєднання їх до Москви.
1393 - Приєднання Суздальсько-Нижегородського і Муромського князівств до Московського великого князівства. Війна Московського князівства із Новгородом. Взяття московськими військами Торжка, Волоколамська, Вологди.
1395 - Розгром Золотої Орди середньоазіатським правителем Тимуром. Вторгнення військ Тимура до південноруських земель. Захоплення та руйнування Єльця.
1397 - Мирне приєднання Двінської землі (Заволоч'я) до Московського великого князівства. Звільнення двинян від мита за статутною грамотою великого князя Василя I Дмитровича.
1399 - Поразка великого князя Литовського Вітовта в битві з монголами на р. Ворксле, яке зупинило його просування на Схід.
Кінець XIV ст. - приєднання земель комі до Московського великого князівства.
1408 - Набіг на Московське князівство ординського еміра Єдигея. Розорення Переяславля, Ростова, Дмитрова, Серпухова, Нижнього Новгорода, Городця. Облога Москви.
1426 - Злиття Володимирського і Московського великих князівств.
1426 - Перенесення столиці Володимирського князівства з Володимира до Москви.
1433-1453 п. – Феодальна війна у Великому Московському князівстві.
1462-1505 п. – князювання у Москві великого князя Івана III Васильовича.
1463 р. – Приєднання Ярославського князівства до Москві.
1469 - Похід московського війська проти Казанського ханства. Облога та взяття Казані.
1472 - Приєднання до Московського князівства Великої Пермі. Шлюб Івана III з грецькою царівною Софією Палеолог.
1474 - Купівля Іваном III земель Ростовського князівства. 1475 - За наказом Івана III припиняється виплата Московським князівством данини Золотій Орді.
1478 р. - Ліквідація Новгородської республікита приєднання її земель до Московського князівства. Приєднання Двінської землі.
Жовтень-листопад 1480 - Стояння на Вугрі - протистояння ординської та московської раті на берегах лівого припливу Оки. Відхід війська хана Ахмата без бою. Кінець ординського ярма.
1485 - Приєднання Тверського князівства до Москви.
1487 - Взяття Казані московськими військами.
1489 р. – Приєднання Вятської та Арської земель до Московського князівства.
Січень 1497 - Судова реформа Івана III: введення єдиного для всієї Російської держави першого кодексу законодавчих актів - Судебника. Встановлення загального терміну переходу селян від одного феодала до іншого (тиждень до та тиждень до 26 листопада - Юр'єва дня.)
1505 - Смерть Івана III. Проголошення великим московським князем Василя III Івановича.
1505-1533 р.р. - Велике московське князювання Василя ІІІ Івановича.
1510 - Приєднання Пскова до Москви.
1514 - Приєднання Смоленська до Москви.
1518 р. - включення до складу держави Стародубського та Калузького питомих князівств.
1521 - Приєднання Рязанського князівства.
1523 - Приєднання Новгород-Сіверського князівства.
1299 - Перенесення резиденції митрополита Максима (1287-1305) з Києва до Володимира-на-Клязьмі. Занепад київської митрополії.
4. Діяльність ІванаIIIта ВасиляIII
Процес завершення утворення Російської держави хронологічно збігається з утворенням західноєвропейських країн і посідає час правління ІванаIII(l462-1505)і ВасиляIII(l505-1533).
Після смерті Василя II Темного московський престол зайняв його старший син Іван Васильович, який став співправителем батька ще за його життя. Саме на частку Івана III випало завершення двовікового процесу об'єднання російських земель та повалення золотоординського ярма. Відрізняючись великим розумом і силою волі цей великий московський государ:
Закінчив збирання земель під владою Москви;
Заклав основи російського самодержавства;
Зміцнив державний апарат;
Підвищив міжнародний престиж Москви.
Іван III став фактичним творцем Московської держави. У роки його правління до Москви були приєднані:
Велике князівство Ярославське (1463),
Пермський край (1472),
Велике князівство Ростовське (1474),
Новгород та його володіння (1478),
Велике князівство Тверське (1485),
Вятська земля (1489).
Великі та удільні князі відмовилися від верховних прав у своїх володіннях і переходили під політичне заступництво московського князя. У 1490-1500 pp. політичне верховенство московського князя визнали князі Вяземські, Белевські, Новосільські, Одоєвські, Воронезькі та Мезецькі.
Виступаючи захисником православної віри та очолюючи рух за створення великоруської народності, Іван III провів з Литвою низку успішних війн, відторгнувши від неї верховські та чернігово-сіверські князівства. За умовами перемир'я з великим князем литовським Олександром (1503) до Москви відійшли 19 міст і 70 волостей.
Якщо до середини XV ст. Московське князівство було лише одним із кількох князівств Північної Русі, то «тепер воно залишилося тут єдиним і тому стало національним: його межі збіглися з межами великоруської народності» (В. О. Ключевський). При цьому Іван III прагнув взяти під своє заступництво населення Південної та Західної Русі. Він неодноразово заявляв литовським представникам, що вважає своєю вотчиною Київ, Смоленськ, Полоцьк, Вітебськ та багато інших міст, які на той час входили до складу Литовської держави.
Як незалежний государ Іван III став поводитися по відношенню до татар. У 1476 р. він відмовився платити їм щорічну данину і вступив у союз із кримським ханом, противником Золотої Орди. Стояння на Угрі (1480) поклало край монголо-татарському ярма. Російська держава набула формального суверенітету.
У 1472 відбувся шлюб Івана III з племінницею останнього візантійського імператора Зоєю (Софією) Палеолог, який підняв значення монархічної влади в Росії. "Великий князь московський стає як би наступником візантійського імператора, який шанувався главою православного Сходу". (С. Г. Пушкарьов). При московському дворі заводився пишний, суворий і складний церемоніал на Візантійський зразок. З кінця ХУ ст. на печатках Івана III зображувався як московський герб з Георгієм Побєдоносцем, а й герб Візантії з двоголовим орлом.
Зміна суспільно-політичного статусу великого князя Московського відобразила вісь і на його титулування,тепер його називали: «Іоанн, божою милістю государ всієї Русі і великий князь Володимирський і Московський і Новгородський і Псковський і Тверський ... та інших». У міжнародних відносинах Іван III став іменувати себе царем, як раніше звали лише візантійського імператора та татарського хана. У новому титулі знайшла вираження як думка про московському государі як національного володаря всієї Руської землі, а й ідея божественного походження його влади (на додаток до колишнього джерела влади від та діда).
У 1493 р. Іван III формально прийняв титул «государя всієї Русі»,відкрито претендуючи землі Литовської Русі. Титули, прийняті Іваном ІП, - «цар»І «самодержець»- підкреслювали самостійність, незалежність государя всієї Русі.
У цей час з'являється безліч легенд, які повинні бути обґрунтовані законну першість московських государів над усіма російськими князями і королями Польщі та Литви, що захопили значну частину російських земель. В одній з них, «Сказаннях про князів Володимирських», доводиться зв'язок роду Рюрика, до якого належав Іван III, з родом древнього римського імператора Августа, чия влада мала божественний характер. Твердження тієї ж ідеї сприяла політична теорія, яка проголошувала Москву «третім Puмом»,за якою вся історія християнства зводилася до історії трьох «Римів» - першого, загубленого католичеством, другого Константинополя, завойованого турками-османами, і третього - Москви, яка оголошувалась недоступною для єресі твердинею православ'я. Тим самим було завдання створення централізованої Московської держави ставала всесвітньо-історичною, представлялася як порятунок всього людства, спокутна місія християнства.
На думку І. Н. Іонова, якщо у Х ст. християнство стало духовною основою об'єднання східнослов'янських племен в єдину давньоруську державу, то в XV ст. воно знову відіграло ключову роль у створенні централізованої Московської держави, зміцненні самодержавної влади московських царів.
Зрештою, наприкінці XV ст. про існування Московської держави (Московії) стало відомо у країнах Західної Європи. За Івана III були встановлені дипломатичні відносиниз Німеччиною, Венецією, Данією, Угорщиною та Туреччиною.
Нове значення великого князя Московського позначилося і на державне право.Іван III передав у спадок своєму старшому синові Василеві цілу низку політичних переваг:
«1) досі всі князі співспадкоємці разом на ділянках володіли містом Москвою; Іоанн III надав фінансове управління всією столицею, збирання доходів з неї одному великому князеві, так само як йому ж належав і суд з найважливіших кримінальних справ у всьому місті Москві і в підмосковних селах, що дісталися до його молодшим братам;
2) досі всі князі, великі та питомі, били свою монету; за духовною Іоанна III право карбувати монету надано булоодного великого князя Московського;
3) досі питомі князі могли мати свої вотчини в заповітах на особистий розсуд; з духовної Іоанна III , питомий князь, вмираючи безсиновим, було нікому заповідати свій спадок, який у разі переходив до великому князю;
4) за договірними грамотами зі своїми питомими братами Іоанн III надав одному собі право вести зносини з іноземними державами »(В. О. Ключевський). Маючи таку кількість політичних прав, ВасильIII (1505-1533) був, на думку В. О. Ключевського, «першим государем у реальному політичному значенні цього терміну».
Василь фактично завершив об'єднання Великоросії, перетворив Московське князівство на національну державу, приєднавши до Москви:
Псков (1510),
Велике князівство Рязанське (1517),
Князівства Староду6 і Новгород-Сіверське (1517-1523),
Смоленськ (1514).
Князі у приєднаних землях ставали боярами московського государя («обоярювання князів»). Ці князівства тепер називалися повітами,справлялися намісникамиз Москви. Намісники називалися також «боярами-годувальниками»,позаяк управління повітами отримували корм – частина податку, величина якого визначалася колишньої платою службу у військах. Місництво- це право на обіймання тієї чи іншої посади в державі залежно від знатності та службового становища предків, їх заслуг перед Московським великим князем.
Роздробленість поступово змінювалася централізацією.Почав складатися апарат керування.
Боярська думаскладалася з 5-12 бояр і не більше 12 окольничих (бояри та окольничі - два вищі чини в державі). Крім московських бояр, із середини ХУ ст. у думі засідали і місцеві князі з приєднаних земель, які визнали старшинство Москви. Боярська дума мала дорадчі функції про «справи землі».
Майбутня наказна система виросла із двох загальнодержавних відомств: Палацуі Казни.Палац керував землями великого князя, Казна відала фінансами, державною печаткою, архівом.
У 1497 р. бувприйнято нове зведення законів єдиної держави - СудебникІвана ІІІ. Судебник:
Включав 68 статей;
Відбивав посилення ролі центральної влади у державному устрої та судочинстві країни;
Узаконив систему органів влади;
Узаконив єдину систему державного устрою;
Стаття 57 обмежувала право селянського переходу від одного феодала до іншого певним терміном для всієї країни: тижнем до і тижнем після осіннього дня Юр'єва (26 листопада). За догляд селянин винен бувсплатити «літнє» – плату за роки, прожиті на старому місці. Обмеження селянського переходу було першим кроком до встановлення кріпацтва в країні. Однак до кінця XVI ст. селяни зберігали право переходу від одного землевласника до іншого.
В цілому на відміну від передових країн Західної Європи утворення єдиної держави в Росії відбувалося за повного панування традиційного способу господарства Росії - на феодальній основі. Це дозволяє зрозуміти, чому в Європі почало формуватися буржуазне, демократичне, громадянське суспільство, а в Росії довго пануватимуть: кріпосне право, стан, нерівноправність громадян перед законом. земель. Значна територія країни... тих елементів державної централізації, які почали проявлятися... мали величезні наслідкидля Москви. ... пасіонарної теорії етногенезу, причинапіднесення Москви полягає в...
Соціально-економічні та політичні передумови та причинизбирання росіян земель
Реферат >> Історія... наслідкимонголо-татарської навали, посилені важким золотоординським ярмом, затримали економічний розвиток росіян земель ...
Об'єднання росіян земельнавколо Москви. Освіта Російськогоцентралізованої держави
Реферат >> Історія... російськоїцентралізованої держави. 2 2.Об'єднання росіян земель... одне важливе наслідок. Розвиток економіки... причинамиутворення централізованої держави на Русі у аналізований період. б) Соціально-політичні чинники Централізація ...
Об'єднання росіян земельнавколо Москви та становлення єдиної Російської держави
Реферат >> ІсторіяІсторично підготовлені причиниформування Російського... російськоюдержаві, хоча об'єднання росіян земельу цілу державу ще не означало її повної централізації... яких найбільш трагічні наслідкимали кріпацтво, що формувалося.
Домінування політичних передумов, які в результаті вплинуть на характер централізованої держави, що формується, надаючи йому деспотичні, тоталітарні риси.
Як особливості держави, що формується, учні можуть виділити такі: 1) багатонаціональний характер; 2) тенденція до формування деспотичної влади; 3) незавершений характер процесу централізації через постійне розширення території держави за рахунок колонізації нових земель.
Основні етапи процесу централізації. Перший етап (початок XIV ст. - 1389) характеризується боротьбою московського князівства зі своїми суперниками за лідерство в об'єднавчому процесі і початком звільнення Русі від монголо-татарського ярма.
Основні етапи політичної централізації Русі
| Етап | Хронологічні рамки | Характеристика етапу | Зміст етапу |
| I | Початок XIV ст. – 1389 р. | Період боротьби московського князівства зі своїми суперниками за лідерство в об'єднавчому процесі та початок звільнення Русі від ординського ярма | Піднесення Москви. Перемога Московського князівства у боротьбі володимирський великокнязівський престол. Перемога російських військ у Куликівській битві під прапорами московського князя |
| II | 1389-1462 рр. | Період подальшої боротьби Москви за зміцнення своїх позицій, зміцнення влади великого князя Московського внаслідок феодальної війни | Феодальна війна між нащадками московського князя Дмитра Донського (1425-1453). Приєднання Нижегородського князівства, боротьба з Литвою (1406 р. - втрата Смоленська) та Ордою (набіг Єдигея та облога Москви) |
| III | 1462-1533 р.р. | Період завершення політико-територіального формування Російської держави за Івана III та Василя III, повалення ординського ярма | За Івана III: приєднаний Новгород (1471 і 1477-1478 рр.), Твер (1485 р.), Вятка (1489 р.); стояння на Вугрі та кінець ординського ярма (1480 р.); ліквідація Великої Орди за допомогою кримського хана Менглі-Гірея; встановлення протекторату над Казанню (1487); війни з Великим князівством Литовським та приєднання Сіверських земель (кінець XV – початок XVI ст.). За Василя III: приєднання Пскова (1510 р.), Смоленська (1514 р.) та Рязані (1521 р.) |
Результатом монголо-татарської навали та ярма стало те, що розвиток окремих російських князівств пішло різними шляхами. У складі Великого князівства Литовського виявились Полоцьке, Турово-Пінське, Смоленське та Київське князівства. Галицько-Волинське князівство частково увійшло до складу Литви, частково Польщі. Лише у Північно-Східній та Північно-Західній Русі продовжували існувати самостійні князівства, які перебували, однак, у васальній залежності від Золотої Орди.
На рубежі XIII-XIV ст. створилася особлива політична системаВеликого князювання Володимирського. Великий князь Володимирський стояв на чолі феодальної ієрархії. Влада великого князя була багато в чому номінальною, але все ж таки давала деякі переваги. Територія великокнязівського домену навколо Володимира включала багаті і родючі землі, великокнязівські бояри могли отримувати тут вигідні намісництва. Великокнязівський стіл збільшував престиж князя, давав йому можливість розширити або, принаймні, зміцнити межі свого князівства. Тому князі вели запеклу боротьбу за ярлик, що видавався в Орді, на володимирський стіл. Основними претендентами у XIV ст. були тверські та московські князі.
Можливості Московського та Тверського князівств були приблизно рівними. Їхні столиці стояли на перехрестях торгових шляхів. Території були добре захищені і із заходу та зі сходу густими лісами та іншими князівствами від ворожих нападів. Тому перемога Москви чи Твері обумовлювалася насамперед конкретною ситуацією, реальним співвідношенням сил. Перевага Москви було досягнуто завдяки політиці московських князів, нерозбірливих у засобах і способах досягнення своїх цілей, особливо в перші десятиліття, і тієї обставини, що Тверське князівство, що піднялося, не встигнувши зміцніти, виявилося під ударами ординських правителів.
Обидва князівства виникли у XIII ст.: Тверське у 1247 р. отримав молодший брат Олександра Невського Ярослав Ярославич.Московське - у 70-х роках. XIII ст. молодший син Олександра Невського Данило.Ярослав і Данило стали родоначальниками тверської та московської княжих династій. Процес підвищення Москви тісно пов'язаний з боротьбою між нею і Твер'ю за великокнязівський престол. Після смерті Олександра Невського Ярослав став великим князем (1263-1272). Тверське князівство було тоді найсильнішим на Русі. Але йому судилося очолити об'єднавчий процес.
Наприкінці XIII – на початку XIV ст. стрімко височить Московське князівство. Засновником династії московських князів став молодший син Олександра Невського - Данило Олександрович (1276-1303 рр.). За нього швидко зростала територія Московського князівства (були приєднані Можайськ і Коломна). Його син Іван I Каліта (1325-1340 рр.), розгромивши повстання 1327 р. у Твері, отримав ярлик на велике князювання, який з тих пір майже постійно залишався в руках московських князів, а також право збору данини для Орди. За синів Івана Калити Семена Гордом (1340-1353 рр.) та Івана Червоного (1353-1359 рр.) до складу Московського князівства увійшли Дмитрівські, Костромські, Стародубські землі та район Калуги. Розширення кордонів Московського князівства учні простежують картою. Можна ознайомитись із «Духовною грамотою московського князя Івана Калити», наведеною в кінці параграфа.
Позиції, що існують в історіографії. С. Ф. Платонов пов'язував посилення Москви, насамперед із переглядом колишнього, що залишився від Київської Русі, порядку престолонаслідування. Потім він виділяв вигідне географічне положенняМоскви на перетині транспортних шляхів, що сприяло швидкому заселенню Московського краю та одержанню московськими князями чималих торгових мит.
А. А. Зімін вважав, що вигідне географічне становище Москви неспроможна вважатися причиною політичного об'єднання російських земель. Сильна і войовнича влада, підтримувана церквою, московським боярством та дворянами, призвела до перемоги Москви.
Б. А. Рибаков, У. А. Федоров та інші вчені роль Москви пояснюють переважно її географічно вигідним центральним становищем стосовно іншим російським землям, що надавало їй значення найважливішого вузла торгових шляхів.
Л. Н. Гумільов виділяє у піднесенні Москви етнічний чинник, вважаючи, що Твер орієнтувалася Литву, а Москва уклала міцний союз із татарами. При цьому московські князі сповідували принцип етнічної толерантності, підбираючи на службу людей виключно за їх діловим якостям.
Незважаючи на різні точки зору, більшість сучасних істориків бачать вирішальну роль у процесі підвищення Москви таких факторів, як особисті якості московських князів та їх вміла політика, яка дозволила Москві заручитися підтримкою церкви і стати центром визвольної боротьби проти монголо-татарського ярма.
Московське князівство було одним із найменших, але Данилу Олександровичу (1276-1303 рр.) вдалося його значно розширити. У 1301 р. він відвоював у Рязані Коломна. Потім йому вдалося фактично приєднати Переяславське князівство. Тим самим було до рук московських князів потрапила густо населена територія з розвиненим феодальним землеволодінням. Приєднання Коломни дало вихід до пониззі Москви-ріки і до Оки, а переяславські землі стали плацдармом для наступу на Ростовське князівство, що межувало з ним.
Син Данила Юрій (1303-1325 рр.) відвоював у Смоленського князівства Можайськ і вступив у боротьбу велике князювання.
Юрій Данилович заручився підтримкою хана Узбека, на сестрі якого Агаф'є він був одружений, обіцяв йому більше данини та отримав ярлик на велике князювання. Великокняжий престол був тоді у руках тверського князя Михайла Ярославича, який підкорився наказу хана і почав війну з Юрієм. Юрій зазнав поразки, причому у полон потрапила княгиня Агафія. На біду вона скоро померла у Твері. Юрій спритно звинуватив Михайла Ярославича у тому, що він «уморив» ханську сестру. Михайла викликали до Орди і стратили. Втім, ярлик на велике князювання дістався не Юрієві: в Орді прагнули нацьковувати один на одного російських князів, не залишати надовго великокнязівський престол в руках однієї князівської гілки. Тому ярлик отримав син страченого Михайла Ярославовича Дмитра Грозні Очі. Очевидно, прізвисько не було випадковим: зустрівши в Орді винуватця загибелі свого батька, Дмитро не стримався і вбив Юрія Даниловича. Хан наказав його стратити. Втім, ярлик залишився у Твері: його було дано братові Дмитра - Олександру Михайловичу.
Московським князем став брат Юрія Іван Данилович Каліта (1325-1340 рр.). Іван Калита посилював своє князівство з допомогою Орди. У 1327 р. у Твері спалахнуло повстання проти ординців. Воно було викликане спробою відновити на Русі систему баскацтва. Хан Узбек надіслав до Твері як баскака Чолхана (на Русі його називали Щелканом), свого родича. Загін Чолхана бешкетував у Твері. Повсталі винищили ненависного баскака та його військо. Князь Олександр Михайлович, який намагався відмовити городян від повстання, змушений був приєднатися до них. Іван Калита взяв він придушення народного руху. Разом із ординським військом він пішов на Твер. Вся земля була спустошена, міста та села спалені, люди відведені в рабство. Нагороду за придушення повстання Іван Калита отримав ярлик на велике князювання. Незважаючи на поразку, тверське повстання мало величезне значення: воно змусило Орду остаточно відмовитися від системи баскацтва і перейти до відкупу данини російськими князями Головним збирачем данини став Іван Калита.
За Івана Каліти Московське князівство стало найсильнішим на Русі. Велике князювання в нього вже ніхто не наважувався заперечувати. Церква підтримала щасливого князя: митрополит Петро зробив Москву своїм постійним місцезнаходженням.
Зміцнюючи Московське князівство, Іван Калита не ставив собі великих державних завдань, він ставив лише корисливі мети збагачення і зміцнення особистої влади. Він не тільки не думав про відсіч загарбникам, але, навпаки, був таким вірним слугою Орди, що навіть свій заповіт утвердив там. Проте посилення Московського князівства дозволило онуку Каліти Дмитру розпочати відкриту боротьбу з Ордою. Політику Івана Калити продовжили його сини - Симеон Іванович Гордий (1340-1353 рр.) та Іван Іванович Червоний (1353-1359 рр.).
У 1359 помер князь Іван Іванович Червоний, спадкоємцю Дмитру в цей час було 9 років. Суздальсько-нижегородський князь Дмитро Костянтинович скористався малоліттям Дмитра, щоб отримати в Орді ярлик. На середину XIV в. у Москві склався згуртований гурток московського боярства, що твердо обстоював інтереси московської династії. Перетворюватися з великокнязівських бояр на звичайні наближені Дмитра не хотіли. Фактично, головою цього гуртка був митрополит Олексій. 1362 р. 12-річний Дмитро отримав ярлик.
У XIV ст. надзвичайно швидко та успішно литовські князі встановили свою владу над сусідніми російськими землями. Засновником Великого князівства Литовського був Міндовг, який уперше згадується у російських літописах. Міндовгу була підпорядкована Чорна Русь - землі у басейні Нємана навколо Гродно. За його спадкоємців кількість російських земель, підвладних великим князям литовським, значно зросла. Особливо великі територіїРусі опинилися у Великому князівстві Литовському за Гедиміном. У його руках були Мінськ, Туров, Вітебськ, Пінськ, Полоцька земля.
При наступниках Гедиміна Ольгерда, Кейстута і Вітовта ще більше російських земель входить у Велике князівство. Власне етнографічна Литва становила близько однієї десятої частини цієї великої держави. Способи приєднання цих земель були різні. Звичайно, мав місце і пряме захоплення, але нерідко російські князі добровільно визнавали владу литовських князів, а місцеве боярство закликало їх, укладаючи із нею угоди. Причиною цього були несприятливі зовнішньополітичні умови. З одного боку, російським землям загрожувала агресія німецьких орденів, з іншого – ординське ярмо. Феодальна роздробленість та князівські міжусобиці у Північно-Східній Русі робили її безсилою допомогти західним та південно-західним частинам країни. Тому російські феодали шукали у Великого князівства Литовського захисту від зовнішньої загрози, тим більше, що литовські князі не були васалами Орди, і тим самим ординське ярмо не поширювалося на його територію. Включенню російських земель у складі Великого князівства Литовського сприяли також багатосторонні і давні зв'язки литовських племен з Руссю, особливо у XIV в. Показником їх є і шлюби литовських князів. Так, дочка Гедиміна, Марія, була одружена з тверським князем Дмитром Грозні Очі. Російські землі у складі Великого князівства Литовського, чисельніші, ніж литовські, і які стояли більш високому щаблі розвитку, справили значний вплив на характер соціальних відносинта культуру цієї держави. Велике князівство Литовське спочатку було православним, але укладання 1386 р. Кревської унії між Литвою та Польщею поступово змінило становище. Християнство в католицькому варіанті було оголошено державною релігієюВеликого князівства Литовського.
В Орді з кінця 50-х років продовжувалися усобиці. За двадцять із невеликим років на престолі змінилося понад 20 ханів. У разі ослаблення ханської влади багато ординські «царевичі» і мурзи на власний страх і ризик робили численні розбійницькі набіги на Русь. Однак у середині 70-х усобиці припинилися. Темник (начальник тумену) Мамай захопив владу і став фактичним правителем Орди, ставлячи і скидаючи ханів на власний розсуд. Мамай зумів почасти відновити військова могутністьОрди.
Події кінця 50-х – початку 70-х років. показали, що співвідношення сил змінилося і долі володимирського престолу вирішуються тепер на Русі, а чи не в Орді. Дмитро зібрав сили для відкритого протистояння з поневолювачами. Спочатку сторони ще ніби промацували один одного. У 1377 р. спільна московсько-нижегородська рать на чолі з московським воєводою Дмитром Боброком Волинським напала на ординський місто Булгар (на південь від Казані). Ординські війська зазнали поразки та сплатили великий викуп. У Булгарі залишили російські посадові особи. Вперше не Русь платила данину Орді, а ординські князі Русі.
Влітку того ж 1377 стало відомо, що хан Араб-шах (на Русі його називали Арапша) готується напасти на Нижній Новгород. Йому назустріч вийшло об'єднане російське військо. Арапша десь затримався, у військах почалося розкладання: князі, воєводи та воїни безтурботно полювали, пиячили, зброю та зброю тримали в обозі. Однак замість Арапші раптово з'явилися, очевидно, війська самого Мамая і завдали російському війську біля берегів річки П'яни жорстоку поразку. «Справді за Піаною піані», - невесело каламбурит літописець. Вороги рушили далі, легко взяли Нижній Новгород, що залишився без захисту, спалили його і пограбували.
Тяжка поразка не змінила рішучості Дмитра боротися з Ордою. Коли наступного року Мамай вирішив закріпити успіх і відправив на Русь велике військо мурзи Бегича, Дмитро особисто очолив сили для відсічі. На річці Воже в Рязанській землі ординська рать зазнала повної поразки: ординці, кинувши безліч убитих і свої похідні намети, під покровом темряви бігли. Мамаю було потрібно взяти реванш за Вожу. Інакше ярмо впало б.
Приводом для походу монголо-татар на Русь стала вимога збільшити данину, Союзниками Мамая вважалися великий князь литовський Ягайло і рязанський князьОлег Іванович. Сергій Радонезький благословив Дмитра Донського на рішучу боротьбу з Ордою.
8 вересня 1380 р. відбулася Куликовська битва. Звичайне розташування російських військ на полі бою включало авангард (передовий і сторожовий полки), центр (великий полк), фланги (полиці правої та лівої руки), засідка (засадний полк). Мамаю вдалося знищити передовий та сторожовий полки, потім вони направили свої удари на великий полк та полк лівої руки. Тим самим Мамай підставив незахищений фланг під удар російському полку. Його воїни на чолі з воєводою Дмитром Боброком Волинським та Володимиром Андрійовичем Серпуховським раптово з'явилися із засідки. Свіжі війська зустрілися з уже знекровленими та втомленими воїнами Мамая. Це вирішило результат бою. Ординці не вистояли та втекли з поля бою. Куликівська битва не покінчила з ординським ярмом. Скомпрометованого важким поразкою Мамая скинув з престолу Тохтамиш - одне із нащадків Чингісхана, який правив у Середню Азію. Тохтамиш зажадав від російських князів данини: він стверджував, що у Куликовому полі програла битву не Золота Орда, а узурпатор Мамай. Справді, темник Мамай, хоч і поріднений із Чингізами, не належав до ханського роду, отже, незаконно захопив владу. Опір йому з погляду середньовічної свідомості було виправдано. Інша справа – Тохтамиш, законний спадкоємець владик Золотої Орди.
Значення Куликівської битви: Куликівська битва була подією величезного історичного значеннядля доль країни. Це була перша перемога над головними силами Орди, а чи не над загонами окремих полководців. Тим самим народ відновив віру у свої сили, побачив, що перемога над Ордою можлива. Куликівська битва показала, що перемоги можна здобути, лише об'єднавши всі сили народу під загальним керівництвом, і що це може зробити саме Москва. Остаточно наважився на користь Москви давню суперечку про те, чи Москва чи Тверь очолить політичне об'єднання країни.
Ітоги і значення Куликівської битви: 1) було завдано вирішального удару по монголо-татарському панування на Русі, що послабило Золоту Ордуі прискорило її розпад; 2) зміцнилося значення Москви як національного та політичного центру об'єднання російських земель; 3) зазнали краху татарсько-литовські плани поділу Русі.
Окремо можна уявити думку Л. Н. Гумільова, який говорив, що Куликовська битва - важливий епізод у зіткненні двох суперетносів, внаслідок чого Мамай зазнав поразки. Крім того, Мамай проводив прозахідницьку політику, що суперечить традиціям Чингізидів, у той час як Москва, яка прагнула протиставити литовській загрозі союз з ординцями, орієнтувалася на союз з тими силами, що залишилися прихильниками колишніх традицій, які уособлював хан Тохтамиш. Після поразки Мамая Тохтамиш захопив владу в Золотій Орді, об'єднавши на якийсь час улус Джучі.
Дмитро Донський прожив недовге життя. У 30 років він здійснив головну справу свого життя – виграв битву на Куликовому полі. Через 9 років, 1389 р., він помер. Перед смертю він за звичаєм склав заповіт. Воно носить як господарський, а й політичний характер. Дмитро рішуче передає старшому синові володимирський великокнязівський престол як свою «вотчину», ні словом не згадуючи про ханський ярлик. Тим самим сталося злиття території Володимирського та Московського великих князівств. У заповіті Дмитро Донський передбачав можливість падіння ординського ярма ще за життя своїх синів за умови, що «змінить бог Орду», тобто там знову почнуться смути.
Події 60-х – 80-х pp. XIV ст. зміцнили роль Москви як загальноросійського центру. Її авторитет на Русі сильно зріс. XIV століття стало дуже значним історія Русі. Дмитро Донський залишив сильно зміцнілу Русь. Вмираючи, він передав володимирське велике князювання як свою вотчину, не питаючи згоди хана, свого сина Василя.
ОСВІТА ЄДИНОЇ ДЕРЖАВИ - РОСІЇ У XV – ПОЧАТКУ XVI ст.
1389-1425 рр. - Правління князя Василя I.
1425-1462 рр. - Правління князя Василя II Темного.
1425-1453 рр.- Феодальна війна (Велика Усобиця).
1462-1505 р.р.- князювання Івана ІІІ.
1471 р. – битва на річці Шелонь.
1478 р.- Остаточне приєднання Новгорода до Москви.
1480- стояння на Вугрі, падіння ординського ярма.
1485 р.- Приєднання Твері до Москви.
1497 р.- Прийняття Судебника Івана III.
XV – початок XVI ст.- Створення ансамблю Московського Кремля.
Автокефальна церква- Самостійна в адміністративному відношенні церква в православ'ї.
Боярська дума- Вища рада за князя (з 1547 р. - за царя) в Російській державі X - початку XVIII ст. Діяльність Боярської думи мала законодавчий характер. У Київській Русі Боярська дума була нарадою князів із дружинниками (княжими чоловіками, думцями) та старцями градськими (земськими боярами, нащадками місцевої знаті), іноді були присутні й вищі представники духовенства. У Московській державі членами Боярської думи були: бояри, окольничі, думні дворяни та думні дяки.
Місництво- Система розподілу службових місць у Російській державі в XIV-XV ст. з урахуванням походження, службового становища предків людини та її особистих заслуг. Скасовано 1682 р.
Літнє- Мито в Росії кінця XV-XVII ст., яку сплачував селянин при відході від свого власника за тиждень до і тиждень після Юр'єва дня (осіннього).
Маєток- володіння, що отримується князями - дворянами за службу.
Поміщики- власники маєтків, дворяни.
Накази- центральні урядові установи, які відають окремими галузями великокнязівського управління.
Василь II Темний(1415-1462 рр.) - син Василя I, великий князь московський з 1425 р. здобув перемогу у феодальній війні (1425-1453 рр.). Осліплений під час війни 1446 р. князем Дмитром Шемякою (звідси прізвисько). Обмежив самостійність Новгорода та Пскова.
Василь Косий(?-1448 рр.) – удільний князь звенигородський. Разом із братом Дмитром Шемякою вів багаторічну феодальну війну з Василем II Темним. Намагався захопити владу в Москві, але був переможений у 1436 і засліплений.
Дмитро Шем'яка(1420-1453 рр.) – син Юрія Дмитровича, князь Галича-Костромського. У ході феодальної війни в 1446 р. взяв у полон і засліпив Василя II Темного, після низки поразок утік у Новгород.
Юрій Дмитрович(1374-1434 рр.) - князь звенигородський та Галича-Костромського, син Дмитра Донського. З 1425 вступив у боротьбу з Василем II Темним. У 1433-1434 pp. двічі захоплював великокнязівський стіл.
Іван III(1440-1505 рр.) - син Василя II, великий князь московський з 1462 р. Одружений першим шлюбом з княжни тверської Марії Борисівні, другим - з Софії Палеолог. У правління Івана III склалося територіальне ядро єдиної Російської держави, почалося складання центрального державного апарату. Були приєднані Ярославль, Новгород, Тверь, В'ятка, Перм та ін. відбулося оформлення титулу – великий князь всієї Русі.
Спадкоємець Дмитра Донського Василь I Дмитрович (1389-1425 рр.) успішно продовжував політику свого батька. У 1392 р йому вдалося приєднати Нижегородське князівство: Василь купив в Орді ярлик на нього. Василь Дмитрович зумів також приєднати Муромське та Таруське князівства.
На рубежі XIV-XV ст. ускладнилися відносини Русі з Ордою. У 70-х роках. XIV ст. один із дрібних середньоазіатських правителів Тимур (у європейській транскрипції - Тамерлан) розпочав завоювання Середньої Азії, а на рубежі 80-90-х років підпорядкував собі Золоту Орду і розгромив хана Тохтамиша. У ході війни із Золотою Ордою Тимур виник і в межах Русі: в 1395 р. він дійшов до Єльця і пограбував його. Назустріч йому вийшли російські війська на чолі з Василем I. Проте битва не відбулася: Тимур після двотижневої зупинки повернув назад. Люди середньовіччя приписували порятунок від страшної небезпеки диву, створеному іконою Богородиці. Зрозуміло, справа була в іншому: Тимур, для якого в цей час головним завданням було підкорення саме Золотої Орди, не був готовий до затяжної та виснажливої війни з основними силами Русі. Повалення Тохтамиша і смути і послаблення Орди дозволили Русі відмовитися від посилки данини і поїздок в Орду за ярликами. Однак у 1399 р. фактичним главою Орди став Єдигей. Зміцнивши свою владу, він вирішив домогтися від Русі відновлення залежності. Похід Єдигея 1408 виявився несподіванкою для Василя I: він не встиг зібрати рать. Ординські війська спалили безліч міст, зокрема Нижній Новгород, Ростов, Дмитров, Серпухов, розорили села, а довкола Москви «вся пополоні і пусто сотвори». Лише Москву, що героїчно оборонялася, Егідею не вдалося взяти. Отримавши грошовий викуп, він, наляканий звістками про загрози йому смути в Орді, пішов геть. Проте ординське ярмо знову відновлено. В Орді наростали ознаки політичного розпаду, на Русі, навпаки, – політичного об'єднання.
Процес політичного об'єднання російських земель і перетворення великого князівства Московсько-Володимирського в єдину державу уповільнила феодальна війна, що тривала близько 30 років, другої чверті XV ст. Приводом нею був династичний конфлікт між князями Московського дому. Після смерті Василя I претендентами на великокнязівський престол виступали його десятирічний син Василь та енергійний молодший брат Юрій Дмитрович. На Русі здавна існували два принципи спадкоємства престолу: родовий (від брата до брата) і сімейний (від батька до сина). Однак було неясно, який із них існував у Московському князівстві; досі князі або вмирали без чоловічого потомства (природно, успадковували молодші брати), або переживали братів, і ніхто не змагався з їхніми синами. За заповітом Дмитра Донського після смерті Василя великокнязівський престол повинен був перейти до Юрія, але не було обумовлено, що цей порядок збережеться і після народження у Василя сина.
Сили претендентів були, здавалося, нерівними. Юрій, який володів підмосковним Звенигородом та Галичем у Костромській землі, був відомий як хоробрий воїн, будівельник фортець, храмів та монастирів. Проте Василь Дмитрович призначив опікуном свого сина могутнього великого князя литовського Вітовта, з дочкою якого, Софії, був одружений. Юрію було не під силу вести війну з Вітовтом, тому він визнав свого 13-річного племінника великим князем. Але у 1430 р. Вітовт помер, і Юрій отримав свободу дій. У 1433 р. він раптово напав на Москву, розбивши війська Василя II, зайняв великокнязівський престол, а Василеві дав у спадок Коломну. Але зі столиці до питомої Коломни до юного князя-невдахи один за одним потяглися московські бояри. Юрій був питомим князем протягом 40 років і цей час обзавівся своїми боярами, яким більше довіряв. Московські бояри побоювалися, що прибульці відтіснять їх на задній план, але без опори на московське боярство було неможливо. Юрій покинув Москву. Наступного року він відновив війну, розбив Василя і знову став великим князем, але за два з половиною місяці, 5 червня 1444 р. помер. Молодші синиЮрія Дмитра Шемяка та Дмитра Красного визнали Василя Васильовича великим князем: тепер його права на престол були незаперечними. Але старший їхній брат Василь Косий не склав зброї. У ході війни було багато несподіваних та трагічних поворотів. Застосовувався варварський засіб розправи із противником - засліплення. Двічі його використав Василь Васильович, але й сам не уникнув цієї долі.
Феодальна війна дорого коштувала народу: за чвари князів розплачувалися жителі спалених вщент і пограбованих міст. Прихильники Василя розправлялися з тими, хто насмілився присягнути Шемяку, а прихильники Шемяки вішали тих, хто був лояльний до Василя. Театром бойових дій була вся країна. Міжусобиця посилила владу Орди, яка знову отримала можливість втручатися у політичні відносини на Русі. Разом про те феодальна війна показала незворотність процес об'єднання російських земель навколо Москви. Порівняно з усобицями попереднього періоду цілі, які ставили ворогуючі сторони, змінилися. Якщо у XIV ст. йшлося про те, Москва чи Тверь очолить об'єднавчий процес, то тепер точилася боротьба між князями Московського дому за володіння Москвою. Феодальна війна натомість показала і феодалам, і народним масам, що єдність необхідна і для збереження державного порядку. Тому зрештою феодальна війна зміцнила великокнязівську владу. Це знайшло своє вираження у тому, що Василь Темний дедалі владніше розпоряджався справами всієї Русі. Так у другій – третій чверті XV ст. були закладені основи для остаточної ліквідації феодальної роздробленості та створення єдиної держави.
Підґрунтя подій Феодальної війни 1425 – 1453 гг.полягає в тому, що війна за своєю суттю була боротьбою прихильників централізації, яких представляли великокнязівська влада, що спирається на московське боярство, дворянство та церкву, з противниками цього процесу – коаліцією удільних князів на чолі з галицько-звенігородським князем Юрієм Дмитровичем.
Підсумки війни: перемога сил централізації, зміцнення великокнязівської влади, російська церква стала автокефальною.
| Передумови утворення єдиної держави на Русі у XIV-XV ст. | |
| Економічні | 1. Встановлення стабільності та порядку в країні; 2. Сприятлива обстановка для безперешкодної торгівлі (зокрема, для ремісників та купецтва); 3. Зміцнення боярами та дворянами володінь; збереження залежного селянства. |
| Політичні | 1. Наявність єдиновладдя Московського князя; 2. Тенденція до ліквідації самостійних князівств та наділів; 3. Посилення дворянства з допомогою обмеження влади старої боярської аристократії (інтереси служилого стану). |
| Зовнішньополітичні (зовнішня загроза) | 1. Необхідність остаточного звільнення з татаро-монгольського ярма; 2. Наявність постійної загрози із Заходу та Сходу. |
| Релігійні | 1. Збереження православною церквою єдності народу, зв'язків між різними частинами країни; 2. Зміцнення економічних та моральних позицій церкви (розширення монастирської колонізації). |
Найбільш суттєвими були політичні та зовнішньополітичні передумови.
Централізована держава - це політичне об'єднання на чолі з монархом, який передає владу тільки одному своєму синові, як правило старшому, і виділяє все менше спадщини на спадок молодшим синам.
Після смерті Василя Темного в 1462 р. на престол вступив його син Іван III Васильович (1462-1505), він був дуже обережним, розважливим і мудрим політиком. Під час правління Івана III поряд з об'єднанням земель Русі було вирішено й інше завдання загальнонаціонального значення – звільнення від ординського ярма.
Прівлення Івана III було періодом утворення основної території Росії, формування її політичних засад. Вищою метою Івана III було об'єднання під владою Москви всіх російських земель. Об'єднавши більшу частину російських земель, він почав поводитися як незалежний государ і перестав платити данину Орді. Ахмат, хан Великої Орди, вирішив відновити панування над Руссю.
| Основні завоювання Івана ІІІ | |||
| Дата | Подія | Результати | |
| Об'єднання російських земель: | |||
| 1471 р., | Похід на Новгород. Розгром новгородців на річці Шелоні | Великі землі Новгородської республіки було включено до числа московських володінь. | |
| 1477-1478 р. | Другий похід на Новгород. | Закріплення перемоги над Новгородом. | |
| 1472 р. | Включення "Великої Пермі" до складу держави. | Розширення московських володінь | |
| 1485 р. | Підкорення Твері. | ||
| 1489 | Підкорення В'ятки. | ||
| 1489 | Захоплення земель на річці Обі. | ||
| Боротьба з Ордою | |||
| 1480 | «Стояння» на Вугрі | Русь остаточно скинула ненависне ярмо. | |
| Боротьба з Литвою | |||
| 1494 р. | Повернення Вязьми. | ||
| 1500-1503 рр. | Російсько-литовська війна | Приєднання багатьох міст по річці Десні та Сожу, земель у верхів'ях Дніпра та Західної Двіни. | |
У 1480 р. Ахмат, уклавши союз із литовським королем Казимиром, підняв Велику Ордув похід. Війська Ахмата підійшли до річки Угрі, притоку Оки. Проте форсувати її татари не наважилися. Почалося стояння на Угрі військ противників, яке закінчилося на користь росіян. Русь звільнилася від монголо-татарського ярма.
За Івана III склалися основні принципи зовнішньої політики Московської держави, що визначили її на століття вперед. Було висунуто положення у тому, що московські князі є спадкоємцями князів Київської Русі, отже, всі землі Київської Русі - вотчина московських государів. Великий князь розпочав війну з Литвою. В результаті за договором з Литвою 1503 р. до Росії перейшли землі по Десні та Сожі, у верхів'ях Дніпра та Західної Двіни з Черніговом, Новгородом-Сіверським, Стародубом, Гомелем, Брянськом і т.д.
Велике значеннядля зміцнення міжнародного авторитету Московської держави мав шлюб Івана III (після смерті його першої дружини) із племінницею останнього візантійського імператора Костянтина XI Палеолога Зоєю (Софією) Палеолог. У державі з'явилися нові символи влади: герб з двоголовим орломта титул царя (кесаря).
У 1485 р.Іван III прийняв титул "великого князя всієї Русі". Гербом було обрано двоголового орла.
Найменування «самодержець» означало незалежність російської держави та її правову, політичну та військову рівність у статусі з іншими європейськими державами.
Створення єдиної централізованої держави вимагало єдиної системи управління, армії, фінансів. Тому і з'являється нова система управління державою. Судебник 1497 - перший кодекс законів єдиної Росії. Вищою установою стала Боярська дума. З'являються перші накази.
Судебник 1497 р. По-перше, він закріпив єдиний устрій та управління державі.
Подібна інформація.
