Чому феодальна роздробленість є закономірним етапом розвитку державності. Феодальна роздробленість як закономірний етап розвитку давньоруської державності

Завдання: 1. Використовуючи інформацію, доведіть, що феодальна роздробленість - новий, прогресивніший етап феодалізму.

2. Покажіть, які нові риси з'явилися у суспільстві, державі, економіці у період феодальної роздробленості.

Вже у ХІ ст. у Давньоруській державі проявляються ознаки феодальної роздробленості. Початок феодальної роздробленості мало "сімейний", патріархальний характер на Русі. У питомих князівствах верховна влада продовжувала залишатися нащадків Рюрика. Як вважає історик Л.В. Мілов, роздача міст, виділення уділів - не легковажність і чадолюбство князів, а єдина можливість щодо надійно забезпечити майбутнє кожному з князівських синів, давши владу та територію. Такий порядок зберігся на Русі і надалі.

Після смерті Ярослава Мудрого в 1054 р. боротьба між його нащадками, які мали підтримку місцевого боярства, призвела до виникнення системи відокремлених. княжих володінь, визнаною Любецьким з'їздом князів в 1097 р. (спадкування по праву «кожен і тримає свою отчину»).

Після смерті князя (рання історія) йшов період міжусобиць, але влада, зрештою, належала одній людині. Так було доти, поки верхівка суспільства потребувала єдності. Володимиру Мономаху вдається тимчасово об'єднати Русь, але новий етап роздробленості триває з другої третини XII остаточно XV в. Початком періоду роздробленості історична традиція вважає 1132, коли після смерті сина Мономаха Мстислава «роздерлася земля російська» на окремі князівства.

Процес феодального роздроблення на Русі був обумовлений зміцненням влади найбільших феодалів на місцях та зародженням місцевих адміністративних центрівв результаті розвитку продуктивних сил та підвищення рівня сільськогосподарського виробництва, як наслідок вищого освоєння нових земель, зростання культури землеробства та врожайності. Трипілля поступово виборювало провідні позиції. Продовжувалося відділення ремесла від сільського господарства, що, своєю чергою, стало стимулом до зростання нових міст, і міського населення.

Тепер князі боролися не за захоплення влади у всій країні, а за розширення меж свого князівства за рахунок сусідів. Вони не прагнули змінювати свої князювання більш багаті, а передусім дбали про їх зміцненні, розширюючи вотчинне господарство з допомогою захоплення земель дрібніших феодалів і смердів. Зі зростанням числа феодально-залежних людей експлуатація їхньої праці у вотчинному господарстві, а не данина, ставала основою економічної могутностікнязя-феодала. Він заводив дружину, яка служила йому для охорони його власності та захоплення нових земель. Дружинники теж були феодалами, але меншими і залежними від князя, оскільки отримували від свого пана землю чи частку князівських доходів.

Вотчина під час феодальної роздробленості Русі була основною ланкою господарства, головною формою феодальної земельної власності.

У вотчинних господарствах великих феодалів-князів вироблялося все необхідне. Це, з одного боку, зміцнювало їх суверенітет, з другого - послаблювало влада великого князя. Великий князь уже не мав ні сил, ні влади, достатніх для того, щоб запобігти чи хоча б призупинити політичний розпадєдиної держави. Ослаблення центральної владипризвело до того, що Київська Русь розпалася на низку князівств, які стали самостійними державами з князем, які мали суверенні права.

У XII в. налічувалося 15 великих князівств, на початок монгольської навали- близько 50, а до XIV ст. - початку об'єднання – до 250.

Період феодальної роздробленості пройшли всі феодальні країни Європи та Азії. Це – закономірний період. Він обумовлений завершенням генези феодальних відносин та вступом феодалізму до своєї зрілої стадії. Завершується складання та розвиток усіх економічних та соціально-політичнихінститутів:

Феодального землеволодіння та господарства;

Середньовічного ремесла та міста;

Феодального імунітету та феодально-станової ієрархії;

Залежність селян;

Складання основних елементів феодальної держави.

Феодальна роздробленість як нова форма державно-політичної організації, що змінила ранньофеодальну Київську монархію, відповідала розвиненому феодальному суспільству як комплексу порівняно невеликих феодальних світків, натурально-господарська основа яких зумовлювала їх економічну самостійність і державно-політичний місцевий сепаратизм. феодальних республік, які не випадково склалися у межах колишніх племінних спілок, етнічна та обласна стійкість яких підтримувалася природними рубежами та століттями, що складалися культурними традиціями.

З розвитком виробництва та суспільного поділу праці старі племінні центрита нові міста перетворювалися на економічні та політичні центри сільських округів. З “княжением” і “обояриванием” общинних земель і залученням селян у систему феодальної залежності склалося і зміцніло феодально-кріпосницьке господарство. Стара родоплемінна знать перетворилася на бояр та з іншими категоріями світських та духовних феодалів утворила могутні корпорації земельних власників.

У межах невеликих держав-князівств феодали могли ефективно захищати свої інтереси.

Підбираючи і закріплюючи за своїми “столами” відповідних князів, перетворюючи столи-годування на спадкові, бояри змінили ставлення до земель, як до тимчасових. Це супроводжувалося розвитком нових поземельних та політичних відносин, що оформилися у складну систему васалітету та сюзеренітету.

Феодальна роздробленість була новим, вищим етапом у розвитку феодального нашого суспільства та держави, ефективніше і гнучко захищав інтереси класу феодалів, розділеного територіально і політично перегородками держав-князівств. Разом з тим, втрата державної єдностіпослаблювала та роз'єднувала її сили перед обличчям агресорів: із заходу – тевтонських лицарів, зі сходу – кочівників.

Общерусское значення влади київських князів звелося до номінального "старшинства" серед інших. "Старшим" ставав найсильніший князь. З другої половини XII століття роль київського князя перейшла до місцевих князів, які відповідали за долю Русі.

Академік А.Б. Рибаков писав: “Період феодальної роздробленості сповнений складних суперечливих процесів, які нерідко ставлять істориків у глухий кут. Особливо помітні негативні сторони епохи: явне послаблення загального військового потенціалу, що полегшує іноземне завоювання, міжусобні війни та зростаюче дроблення князівських володінь... З іншого боку, необхідно звернути увагу на те, що початкова фаза феодальної роздробленості (до того, як у нормальний розвиток втрутився фактор завоювання) характеризується не занепадом культури, як можна було б очікувати, виходячи з перерахованих негативних явищ, а, навпаки, бурхливим зростанням міст та яскравим розквітом російської культури XII - початку XIII століття у всіх її проявах”. У XII ст. на Русі виникло 119 нових міст, а до середини XIII ст. їх налічувалося 350.

Дроблення князівств можна порівняти з кристалізацією - зростанням господарства та культури окремих земель.

Історики дорадянського періоду характеризували роздробленість не як феодальну, бо як державну. Деякі сучасні історики (Л.К. Леонтьєв та інших.) поділяють цю думку. Політична роздробленістьстала новою формою організації російської державності в умовах освоєння території країни та її подальшого розвитку по висхідній лінії. У кожній із земель правила своя династія – одна з гілок Рюриковичів. Сини князя та бояри-намісники керували місцевими уділами.

Політична роздробленість не означала розриву зв'язків між росіянами, не вела до повної роздробленості. Про це свідчать єдина релігія та церковна організація, єдина мова, що діяли у всіх землях правові норми"Руської Правди", усвідомлення людьми загальної історичної долі.

Головною силою роз'єднувального процесу виступило боярство. Однак згодом між боярством, що посилилося, і місцевими князями виникли неминучі протиріччя, боротьба за вплив і владу. У різних землях вона дозволялася по-різному.

Ми розглянемо три великі центри: на північному сході – Володимиро-Суздальське князівство, на південному заході – Галицько-Волинську землю, на північному заході – Новгородську республіку.

Володимиро-Суздальське князівство характерне сильною князівською владою.

Галицько-Волинське - постійною боротьбою князя і бояр, де була неміцна рівновага або тимчасові перемоги однієї чи іншої сторони, в Новгородській республіці боярство здобуло перемогу над князем і встановило республіканський лад.

2. Історія, суспільний та державний устрій:

а) Володимиро-Суздальського князівства;

б) Галицько-Волинськійземлі;

в) Новгородської феодальної аристократичної республіки.

Завдання: 1. Вивчивши матеріал до другого питання, визначте загальні рисита відмінності в суспільному та державному ладі.

2. Підготуйте реферати: історичні портрети Володимиро-Суздальських та Галицько-Волинських князів: Юрія Долгорукого, Андрія Боголюбського, Всеволода Велике Гніздо, Романа Волинського, Данила Галицького.

а) Володимиро-Суздальське князівство.

Володимиро-Суздальське князівство займало територію між Окою та верхньою течією Волги. Тут були родючі ґрунти – опілля – виходи чорнозему серед лісів і йшла торгівля через Волзький шлях, що сприяло господарського розвитку. Найдавнішими містамикнязівства були Ростов, Муром та Суздаль. Тому спочатку ця частина Київської Русі називалася Ростово-Суздальською землею. З 1097 року вона стала володінням Володимира Мономаха. Однак він не став керувати цією землею, а віддав її своєму синові Юрію (Георгію) Долгорукому. Юрій Долгорукий був по суті першим незалежним від Києва князем цієї землі.

Юрій був тричі одружений. Друга дружина - половчанка, дочка хана Аєпи, народила йому Андрія, Ростислава та Гліба, але сама загинула на полюванні від нападу дикої кабанихи. У останній ріксвого життя Володимир Мономах одружив Юрія втретє на візантійській принцесі. Юрій їздив за нареченою до Царгорода. Своє дитинство та юність Юрій провів у Суздальській землі, а останні 10 років життя – у Київській.

Юрій Долгорукий переніс столицю з Ростова до Суздаля, багато сил поклав на облаштування свого князівства. Він збудував Юр'єв-Польський на нар. Колокше, Дмитров на Яхромі, Перемишль на Мозі, Звенигород на Москві, Кідекшу на Нерлі, Мікулін на Шоші, Городець на Волзі. Захопивши у свої руки велику кількість сіл та сіл, він став великим землевласником. Літописці дуже позитивно відгукувалися про нього як засновника багатьох міст, церков, монастирів. «У літо 1152 р. Георгій князь у Суздалі був, і відкрив йому бог розумні очі на церковну будівлю (творення), і багато церков поставив він у Суздальській землі. І церква поставив кам'яну на Нерлі, святих мучеників Бориса і Гліба, і святого Спаса в Суздалі, і святого Георгія у Володимирі кам'яну. І Переяслав - місто перевів від Клещина і заклав великий град і церкву кам'яну в ньому святого Спаса і наповнив її книгами і мощами святих дивно, і Юр'єв - град заклав і в ньому церкву кам'яну святого мученика Георгія».

У 1147 р. літопис уперше згадує про Москву. Першу звістку про Москву Ви можете прочитати за текстом літопису у збірнику «Хрестоматія з історії Росії», Петропавловськ – Камчатський, 1996, гл. ІІ. У ті роки ці володіння могли належати лише Юрієві Долгорукому.

Його зовнішня політика визначалася трьома основними напрямами:

Дипломатичний тиск на Новгород, спроби впливати на його політику;

Війни з Волзькою Болгарією – торговим конкурентом Русі;

Війни за Київський престол, особливо останні 10 років його правління.

У своїх південних справах, відвойовуючи Київ у старшого брата В'ячеслава чи у племінників Ізяслава (Мстиславича), Юрій то вигравав битви і доходив із військами майже до Карпат, то стрімко біг із Києва на човні, кинувши дружину і навіть таємне дипломатичне листування.

Прізвисько своє князь Юрій отримав за свою невгамовну потяг до далеких чужих володінь. «Князь «Юрій Довгі руки» рік за роком будь-яким шляхом розширював свої землі... Він ніби ліг на них від Мурома до Торжка, від Вологди до Москви-річки і все підгортав, підгортав під себе сусідні та нічийні землі, гублячи найслабших, дружа і торгуючись з тими, хто був сильнішим. Таємні думи і міцні руки князя тяглися в багате Заволоччя, і до мордви, і до булгар за Волгу, і до мирних народів марі, і до новгородських багатств. Недарма він був прозваний Долгоруким... У низці невідомих місць, про всяк випадок, ставив і зміцнював міста, називаючи їх іменами своїх дітей».

В. Татищев знайшов опис Ю. Долгорукого в літописі з ворожого князю табору: «Цей великий князь був на зріст немалого, товстий, обличчям білий, очі не дуже великі, ніс довгий і спрямований; брада мала, великий любитель дружин, солодких харчів та пиття; більше про веселощі, ніж про розправу і воїнство прилежав, але все воно полягало у владі та диві вельмож його та улюбленців».

«У літо 1157 року Юрій бенкетував у осмяника у Петрили. У той же день на ніч розболівся і, прохворівши 5 днів, перестав місяць травня 15 в середу на ніч. На ранок його поховали в монастирі святого Спаса (на Берестові біля Печерського монастиряпід Києвом). І багато зла сталося того дня. Розграбували двір його Червоний та інший двір його за Дніпром, який він сам назвав раєм, і Васильків двір, сина його, пограбували в місті і били суздальців містами і селами і добро їх грабували». Юрій помер у Києві 1157 р., у віці 66 років. Не виключено, що його отруїли бояри.

Після кількох років міжусобиць престол князівства успадкував його син Андрій (1157 - 1174), який з юності прославився лицарськими подвигами. Князь Андрій став справжнім господарем Північно-Східної Русі- крутим, владолюбним, енергійним.

Ще за життя батька, коли Юрій Долгорукий міцно княжив у Києві, Андрій, порушуючи батьківські розпорядження, у 1155 році пішов у Суздальську землю з Вишгорода і тоді, за переказами, разом із ним сюди (до Ростовсько-Суздальської землі) потрапила написана невідомим автором із Візантії XIIстоліття ікона Богоматері, згодом найшанованіша в Росії (Богоматір Володимирська).

Після смерті батька Андрій став князем: «Ростовці та суздальці, здумавши все, пояша Андрія князем». Молодий князь відразу поставив себе над боярством, вигнав молодших братів та старшу дружину батька, які могли перетворитися на його суперників. Він не зважав на вічові збори Суздаля. Саме у Північно-Східній Русі виникли перші симптоми кризи дружинних відносин, і з'являються монархічні риси у князівській владі. За Андрія Боголюбського все більшого значення набуває не старша дружина, а реальний адміністративний апарат, що рекрутувався з молодшої дружини - «дитячих». Цей шар перебував у твердій службовій залежності від князя. Не випадково, що з кінця XIIв. цей шар одержує назву дворян, тобто. людей княжого двору, особистих слуг князя, а чи не його друзів і соратників. Князь був сильніший за бояр, але він побоювався за своє життя, навіть забороняв боярам брати участь у княжому полюванні. Столицю переніс до Володимира, подалі від старих родоплемінних центрів, а своєю резиденцією зробив село Боголюбове, за що отримав прізвисько Боголюбський. Столицю свою Андрій прикрасив на зразок Києва - у Володимирі будувалися Золоті ворота, Софійський собор. Андрій жив у Володимирі, ведучи енергійну політику щодо зміцнення своєї влади. Спирався на «молодшу дружину» (служивих людей, дітей), міське населення, особливо в новій столиці Володимирі, частково на церковні кола.

У зовнішній політиці Андрій Боголюбський продовжував лінію батька. Новгород успішно відбив «суздальців». Київ 1169 р. Андрій пограбував, і з цього часу він втрачає роль головного міста Русі.

До економічного занепаду Києва це не призвело, незабаром закріпилися там свої князі. Коли переможець «виконався високоумства, розгордився вельми», спробував розпоряджатися південноруськими князями, то його послу - мечнику Міхну обстригли голову і бороду і відіслали Андрію, то «буде образ обличчя його попустнішав», він «загуби сенс свій нестриманістю», розпалився гнівом.

Вдруге величезне військо Київ не взяло.

Коли 1173 року князь Андрій задумав похід на Волзьку Болгарію, бояри його підтримали. Збір був призначений у «Місто» на Волзі, в гирлі Оки. Два тижні безуспішно чекали на бояр, але шлях їм був не любий і вони «йдучи не ідяху». Боярам не подобалося, що через постійні війни розорялося князівство і, отже, і їхні вотчини. Протистояння бояри – князь посилювалося.

1174 р. - безславний похід на Київ прискорив розв'язку. Прагнення Андрія до єдиновладдя («Це ж створи, хоча самовладець бути всієї Суждальської землі») призвело до того, що проти нього була організована змова. Обставини загибелі князя Андрія прочитайте в Хрестоматії з історії Росії, гл. ІІ. Змовники вбили князя. Відразу після цього спалахнуло повстання селян с. Боголюбово та його околиць, пригнічене з великими труднощами. Див «Хрестоматія з історії Росії», гол. ІІ.

Через війну тривалої міжусобної війни князем Володимирської землі став молодший брат Андрія - Всеволод Юрійович, на прізвисько Велике Гніздо (1176 - 1212). За нього Володимирська земля досягла найвищої могутності і розквіту, князівство розрослося, посилилося, внутрішньо зміцнилося. Всеволод впливав на Новгородську політику, отримав багату долю на Київщині, іноді втручався в південноруські справи, але робив це не так руйнівно для князівства, як брат Андрій. Тримав під владою Рязанські князівства. У 1183 р. підкорив Волзьку Болгарію. У «Слові про похід Ігорів» про полки Всеволода говориться, що вони можуть веслами Волгу розплескати, шеломами вичерпати Дон. Князь Всеволод був неабияким політичним діячем, одним із найсильніших князів Русі. Літопис каже: Всеволод «багато мужествовав і зухвалість мав на лайках показавши», «його імені тільки трепетаху всі країни і по всій землі виходить слух його» (про нього).

Всеволод облаштовував Володимир чудовими будинками, «не шукавши майстрів від німець». При ньому було збудовано княжий палац із придворним Дмитрівським собором, розширено Успенський собор.

Всеволод вів невпинну боротьбу з боярством за зміцнення князівської влади. Початок його правління - рішуча розправа з боярами, які брали участь у вбивстві Андрія. Всеволод позбавив багатьох бояр вотчин і приєднав їх до своїх володінь. Місцеве боярство, позбавлене землі та багатств і залякане репресіями Всеволода, змушене було відмовитися від домагань політичну самостійність і визнати владу князя. Його боялися та прислухалися ближні та далекі сусіди. Всеволод першим із Володимирських князів прийняв титул «Великого князя» і прагнув утвердити за Володимиром Залесським значення центру Русі.

Коли старший син Всеволода - Костянтин відмовився залишити Ростов і сісти на Володимирський престол, і зажадав землі, які призначалися молодшому братові Юрієві, Всеволод зібрав щось на зразок Земського собору: «Князь Великий Всеволодскликав усіх бояр своїх із міст і з волостей і єпископа Івана, і ігумени, і попи, і купці, і дворяни, і всі люди» - і цей собор (з'їзд) присягнув другому сини, Юрію. Однак Юрій зміг окняжитися лише через шість років після смерті батька, через багато років міжусобиць. Саме тоді кожне князівство і навіть вотчини прагнули стати незалежними друг від друга, самостійними у господарської та політичної діяльності.

Суспільний устрій Володимиро-Суздальського князівства.

Суспільний устрій Володимиро-Суздальського князівства мало відрізнявся від ладу Київської Русі.

Феодальний клас:

Князі, старша та молодша дружини.Інші феодали - слуги вільні.Зі збіднілих боярських пологів виділилася група дітей боярських.Усі вони могли переходити від одного князя до іншого. Цього права було позбавлено дворяни- Нижча група феодалів.

Ще одна група представників феодального класу – духовенство.Великі духовні феодали – митрополит, єпископи мали своїх васалів – світських феодалів, які надавали допомогу своїм синьйорам у збройній боротьбі.

Тяжке населення- у містах – ремісники, купці. У селах - селяни – общинники - сироти.

Замикали соціальні сходи - раби - холопи.

Державний устрій Володимиро-Суздальського князівства.

Державний устрій аналогічний устрою Київської Русі.

Князь- Сильна одноосібна влада.

Порада- дружинники - бояри та духовенство. Іноді – з'їзди феодальної знаті у містах – віче (рідко, зживало себе).

Волостели, намісники- Представники князя в місцевому управлінні. Палацово-вотчинна система управління, головні адміністративні особи: дворецький, воєвода, конюший, стольники, тіуни.

Право, за неповними відомостями, основу базувалося на «Руській Правді» з урахуванням змін, які вносили великі князі, видаючи нові закони.

Висновок : сильна князівська влада і суспільний, державний і правовий устрій Володимиро-Суздальського князівства схожі з ладом Київської Русі, проте всі елементи феодалізму в період роздробленості перебувають на більш високого ступенязрілості.

б) Галицько-Волинська земля.

«Почнемо сказати незліченні раті і великі праці, і часті війни, і багато крамола, і часті повстання і багато заколотів», - починав літописець опис життя в Галицько-Волинському князівстві.

Ця територія межувала з Польщею, Угорщиною, Литвою, Київською землею, половцями. Через неї йшов другий шлях з Балтійського до Чорного моря (через Віслу, Західний Буг, Дністер), шляхи по суші з Русі до країн Південно-Східної та Центральної Європи, тут можна було контролювати європейське судноплавство Дунаєм зі Сходом.

На території цього князівства розвинулося найдавніше рілле землеробство, було понад 80 міст, це було одне з найрозвиненіших князівств на Південному Заході Русі. Ці території увійшли до складу Київської Русі наприкінці X століття за Володимира Святославича. Проте вже до кінця XI століття місцева феодальна знать прагне відокремлення князівства від центральної влади київських князів.

До середини XII століття Галицька земля складалася з дрібних князівств. 1141 р. їх об'єднав перемишльський князь Володимир Володаревич, він переніс столицю до Галича. Розквіт князівства був за Ярослава Осмомисла (1153 - 1188), який доводився тестем князю Ігорю. Про Ярослава йдеться у «Слові про похід Ігорів», Ярослав Осмомисл вів постійну боротьбу з дуже сильним галицьким боярством. Його князювання здавалося могутнім всім сусідніх країн, проте неодноразово змушений був упокорюватися перед власним боярством. Цей князь «Один худою своєю головою ходив, утримав усю Галицьку землю».

Він приймав у себе візантійського імператораАндроніка Комніна, який, на згадку про полювання на зубрів (турів) у Карпатах, наказав прикрасити сценами лову стіни свого палацу. Після смерті Ярослава боротьба князя з боярами посилилася.

Волинь відокремилася від Києва у XII столітті, вона належала нащадкам великого князя Ізяслава Мстиславовича. Тут був великий домен князя і сильна його влада. У 1199 р. Волинський князь Роман Мстиславович об'єднав Галицьку та Волинську землі, а зайнявши у 1203 р. Київ, знайшов всю Південно-Західну Русь. Період до смерті 1205 р. - розквіт цих земель, перемога над внутрішніми ворогами - боярами і зовнішніми - половцями. То справді був відважний і невтомний князь, господар і влаштовувач своїх володінь. Твердою рукою він стримує розпад Південно-Західної Русі та спрямовує головні удари проти галицького боярства. Роман знищував одних у відкритій боротьбі, інших – хитрістю, не соромлячись вдаватися до обману. Він наводив жах на навколишні народи: половців, литву, ятвягів, поляків. Його ім'ям половці лякали дітей. У перемогах над половцями з ним можна порівняти лише Мономаха. Літопис говорить, що «він як лев прямував на «поганих», сердився був як рись, губив їх як крокодил, проходив через їхню землю як орел, хоробрий був як тур». Міжнародне значення князівства під час Романа зросла. Однак після його загибелі 1205 р. починається 30-річний період міжусобиць. Вперше князем став боярин Володислав Корміличич. Малолітні діти Романа - Данило (Данилові в 1205 р. було 4 роки) і Василько виховувалися при дворі короля Андрія II, що давало можливість Угорщині втручатися у справи Галичини та Волині та захопити частину земель. Але боротьба проти угорських і польських загарбників послужила основою зміцнення князівської влади і князь Данило, спираючись на підтримку міст, боярства і дворянства, повернув своє князівство і об'єднав всю Південно-Західну Русь.

Завдання: Про опір бояр сильної князівської влади за часів Данила, прочитайте літопис у «Хрестоматії з історії Росії», гол. ІІ.

Данило, маючи дипломатичні здібності, вміло використав протиріччя між Монгольською державою та Західною Європою. Золота Орда була зацікавлена ​​у збереженні Галицького князівства як заслону від заходу. У свою чергу, Ватикан розраховував за сприяння Данила підпорядкувати собі російську церкву і за це обіцяв підтримку у боротьбі із Золотою Ордою та навіть королівський титул. У 1253 (або 1255) Данило був коронований, але католицтва не прийняв і реальної підтримки від Риму для боротьби з татарами не отримав. Активно воював на Калці у 1223 році.

Данило був останній яскравий, сильний правитель Галицько-Волинської землі, після його смерті в 1264 р. почався занепад князівства, а в XIV ст. частина території була захоплена сусідніми державами.

Столицею князівства був Галич, потім – Холм, а з 1272 р. – Львів.

Суспільний устрій Галицько-Волинської Русі.

ОсобливістьГалицької землі – сильне боярство « мужі галицькі», які були багатими та протистояли князеві, чий домен тут почав формуватися пізніше, ніж у великих феодальних землевласників. Частину князівських земель захопили великі бояри, роздаючи своїм васалам і посилюючи себе. На Волині, навпаки, був великий домен князя та, відповідно, його сильна влада. «Чоловіки» чинили опір посиленню князя і спробам міст обмежити їхню владу. Службові феодаливолоділи землею умовно. Було і духовенство.Ще одна особливістькнязівства - його швидке соціально- економічний розвитокбагато міст зосереджували ремісників, купців.

Ремесла були диференційовані. Великі прибутки приносила соляна торгівля. Селяни-смердизалежали від феодалів. У XI - XII столітті відробіткова рента поступово змінювалася продуктовою. Холопство в князівстві скорочувалося, холопівсадили на землю і вони зливались із селянами.

Державний устрій Галицько-Волинського князівства.

Особливістюкнязівства було те, що влада, по суті, знаходилася в руках великого боярства, яке базувалося на широкій економічній та соціальній базі. Боярстворозпоряджалося княжим столом, могло як вигнати, а стратити неугодних князів. Бояри скликали Раду бояр, який вирішував головні питання управління князівством, причому князь з власної ініціативи скликати Рада у відсутності права. Князь без згоди Ради бояр було видати жодного закону. Цей орган, формально не будучи органом влади, фактично керував князівством. За потреби скликалися з'їзди феодалів.

Князьпередавав владу у спадок і мав певні законодавчі, адміністративні, військові та судові повноваження. Зокрема він призначав посадових осіб місцевого управління, за службу нагороджував їх землями. Він був головнокомандувачем усіх збройних сил, хоча «чоловіки галицькі» зі своїм багатством за необхідності могли протиставити князеві свої численні війська.

Верховна судова влада князя у разі суперечностей переходила до боярської верхівки. Бояри могли дозволити собі не визнавати князівські грамоти.

У містах, іноді для зміцнення своєї влади, князь скликав віче. Але й тут панувала, зазвичай, феодальна верхівка.

Ще одна особливістьГалицько – Волинської Русі – тут раніше, ніж в інших російських землях склалася палацово-вотчинна система управління.

У системі цього управління значну роль грав дворськийабо дворецький. Він відав переважно всіма питаннями, що стосуються двору князя, йому доручалося командування окремими полицями, під час воєнних дій він охороняв життя князя.

Серед палацових чинів згадуються:

друкар- відав княжою канцелярією, був охоронцем княжої скарбниці, яка натомість була і князівським архівом. У його руках була печатка князя. стольник- відав столом князя, відповідав за якість їжі, служив князеві при трапезі;

чашничий- завідував бортовими лісами, льохами та всім, що стосувалося постачання княжого столу напоями;

у веденні сокольничогознаходилося пташине полювання, ловчого- Звірина.

Головна функція конюшогозводилася до обслуговування князівської кінноти. Ці посади перетворювалися на палацові чини.

Територія Галицько-Волинського князівства спочатку ділилася на тисячі та сотні. Поступово в міру того, як тисяцькіі сотськізі своїм управлінським апаратом входили до складу палацово-вотчинного апарату князя, натомість виникли посади воєводі волостелів.Відповідно і територія була поділена на воєводства та волості. У громадах обиралися старости, які відали адміністративними та дрібними судовими справами. У міста призначалися і надсилалися безпосередньо князем посадники.Вони мали не тільки адміністративну та військову владу, а й виконували судові функції і збирали данини та мита з населення.

Система права Галицько-Волинського князівства мало чим відрізнялася від правових систем, що існували в інших землях періоду феодальної роздробленості. Норми «Русої правди», дещо змінені та доповнені князівськими актами, продовжували діяти і тут.

Висновок: Постійна боротьба князя і бояр не призвела до створення в Галицько-Волинській землі боярської республіки, але й влада князя тут була не така сильна, як у Володимиро-Суздальському князівстві. Відцентрові силитут були недостатньо міцні, щоб встояти перед внутрішніми та зовнішніми ворогами.

в) Новгородська феодальна аристократична республіка.

Завдання:Подумайте, які загальні риси та відмінності устрою державної влади у феодальній монархії та республіці? Чи є принципові відмінності у соціальному устрої Володимиро-Суздальського та Галицько – Волинського князівств та Новгородської республіки?

Новгород виник правому березі річки Волхов, так званому Словенському пагорбі, поблизу місця, де річка витікає з озера Ильмень.

Невелика фортеця для зміцнення цього місця була побудована за указом київських князів, на південній частині пізнішої цитаделі і не мала власної назви, її назвали Нове місто - Новгород, на південь знаходився храм Велеса і ще південніше - Перуна.

Потім місто розросталося на північ. Велике кільце зовнішніх укріплень «Окольного міста» охоплювало приблизно однаковий простір по обидва береги Волхова. Широка річка з безліччю причалів перетинала місто з півдня північ. У центрі західної, лівобережної частини Софійської сторони розташовувався добре укріплений Кремль, міська цитадель. У 1044 р. він був обнесений кам'яною стіною. Тут розташовувалися собор Святої Софії, церква Бориса та Гліба, двір єпископа, 3 кінця – Людин, Загородський, Неревський; Правобережна, Торгова сторона з 2 кінцями - Словенський та Плотницький. На першому березі, навпроти міської цитаделі, розташовувався княжий двір, містка торгова площа з гільдійськими храмами Івана на Опоках та П'ятниці на Торгу. На Торгу збиралося віче. Неподалік і двори іноземних купців, Готський двір із варязькою церквою, німецький двір. Кремль та торг пов'язував Великий міст. Вулиці кожної з половин вели до центру – Софії чи Торгу.

До початку XII століття Новгородська земля входила до складу Київської Русі і тут правив намісник Київського великого князя, зазвичай один із його синів. Основа економіки - сільське господарство, але розвинені ремесла, торгівля - зовнішня і внутрішня. Новгород став торговим центром, змагався з містами Східної Європи. Крім того, йшов процес освоєння новгородцями земель, що лежать на північному сході та в Прибалтиці. Ще в XI столітті новгородські володіння сягали Уральських гір і узбережжя Північного Льодовитого океану. Новгородська республіка була великою державою.

З низки причин, захоплення общинних земель у Новгороді було зроблено місцевої родоплемінної знаті, і навіть розбагатілими общинниками. Величезними просторами землі мала церква. Перетворившись на велику економічну систему, новгородські феодали всіляко перешкоджали розвитку княжого домену у своїй землі. Крім цього, після падіння ролі Києва, вся торгівля російських земель із західноєвропейськими країнами йшла через Новгород. Ставши великим економічним центром, Новгород намагався відокремитися з інших російських князівств, великого київського князя. Цьому сприяла боротьба князів за Київський престол.

У 1136 р. новгородці вигнали князя Всеволода Мстиславовича, київського намісника та Новгородська республіка проіснувала до 1478 року.

Завдання:Прочитайте про причини та обставини вигнання князя Всеволода відповідний розділ у «Хрестоматії з історії Росії», гол. ІІ.

Суспільний устрій Новгородської республіки.

Суспільний устрій Новгородської республіки уражає феодального суспільства.

Основні верстви феодалів («людей найкращих»):

Духовенство(Об'єднувалося в собори);

Бояри- не несли повинностей, не платили податей, обіймали всі вищі посади;

Житі люди- великі землевласники, не знатні, як бояри, користувалися привілеями, але з обиралися вищі посади;

Своєземці- середні та дрібні феодали, які володіли землею за умови військової служби;

Купці- були звільнені від деяких податей та повинностей. Найбагатші входили до «Іванського сто» – внесок 500 гривень, об'єднувалися при церкві Івана Предтечі на Опоках.

Члени «Іванської сотні» мали право обирати 5 старост, які разом із тисяцьким відали торговими справами та торговим судом. Вони встановлювали заходи ваги, стежили дотримання правил торгівлі. Навколо тієї чи іншої церкви у Новгороді існували інші купецькі об'єднання.

Податне населення міста

Чорні (молодші) люди - ремісники, торговці, учні, вантажники та інший торговий народ. Вони платили податі, виконували підвізну службу, «міську справу» - тобто будували та ремонтували міські укріплення, мости або вносили на це гроші. Брали участь в ополченні.

Смерди- Селяни-общинники повністю закріпачені були, могли переходити до іншого феодалу.

Серед залежних селян виділялися:

Закладники- збіднілі, що у кабалу до феодалів, вони володіли землею, але несли повинності на користь феодала;

Половники- за оренду землі платили – 1/2-1/5 врожаю. Вони платили подати та повинності феодалу. Їх судили феодали, а чи не громадський суд.

Раби-холопи- не грали великої ролі у господарстві. Вони працювали вдома, їх змушували обробляти землю, займатися ремеслом. Це була безправна група населення.

Значна частина новгородського населення залежала від бояр - жили з їхньої землі, у їхніх садибах розташовувалися майстерні ремісників, становлячи, в такий спосіб одне із елементів боярської патронімії. Патронімія була організацією політичної єдності боярського роду, а з допомогою вуличних і кончанських вічових зборів - засобом єдності бояр одного кінця. Але водночас перешкоджала об'єднанню всього залежного населення. Розділене частоколами садиб бояр та патронімічних комплексів просте населення було позбавлене можливості об'єднуватись за професійною ознакою. У Новгороді саме тому був ремісничих цехів, лише об'єднання купців, - найбагатших, вже перетворилися на феодалів.

Три-чотири десятки новгородських прізвищ тримали більше половини приватних земель республіки і, вміло використовуючи у своїх інтересах патріархально-демократичні традиції новгородської старовини, не випускали з-під контролю владу над багатющою землею російського середньовіччя. Гніт залежного населення був сильним, але бояри їхній гнів могли спрямувати на боротьбу за своє боярське угруповання. Тому схеми повстань у Новгороді однакові. Лише в XV столітті, коли боярство загалом прийшло до влади і населення бачило, хто його експлуататор і ворог, тоді почали говорити про бояр, як супостатів «простої чаді», про їхній неправедний суд і не воювали за бояр у боротьбі з Москвою.

Перед кожною людиною, яка думає про середньовічному Новгороді, мимоволі постає звичний образ великого торгового міста на Волхові. Сіра гладь широкої річки розцвічена всіма фарбами незліченних вітрил. Перегукуються годувальники. На галасливих пристанях риплять блоки. Похилими помостами з гордовитих різьблених носів човнів і учнів засмаглі моряки викочують бочки дорогого фрязького вина. Пахне рибою, смолою та нагрітою сонцем деревиною кедра. Різноголоса, різномовна мова. А в тіні рожевих стін церкви Параскеви – П'ятниці, покровительки торгівлі, досвідчені корабельники плетуть небилиці про Садка.

Новгород відливав свої гроші – зливки із західноєвропейського срібла, вирізав для своїх жінок прикраси із прибалтійського бурштину. Гриз волоські горіхи, зачісувався самшитовими гребенями, їв біломорську сьомгу, намилювався в лазні середземноморською губкою, ставив на стіл розписний поливний іранський посуд, кроїв фландрські сукна.

Купець – головна постать у Новгороді – так думали історики XIX ст. та першої третини ХХ ст. Але розкопки та береста показали, що не він, не ремісник, не здобувач-мисливець, рибалка, бортник – головні постаті, а боярин-землевласник, якому належали села та ріллі, ліси з бортами та ловами, озера та річки. Це його товари перепродавали потім купцями, приносячи максимальний прибуток своєму первісному власнику. Купець – посередник між дійсним господарем та ринком, а боярин – володар, політичний керівник Новгорода.

Сучасні історикипобачили основу новгородської економіки, як і джерело багатств, у нещадній експлуатації боярами маси новгородських селян і ремісників, а чи не у міжнародних купецьких спекуляціях.

Ввезення в Новгород зростало, але вимагало вивезення - хутра, цінної риби, меду, воску. Саме у другій половині ХІ ст. йде найактивніше освоєння Новгородом північних земель, колоній, багатих на цей товар. І освоєння йде під егідою бояр. Ремісники трудяться, купці їх постачають сировиною, а бояри постачають купців продуктами експорту. І саме бояри, які мають вихідний запас багатств, отримують найвищий прибуток від роботи всього механізму. Адже саме на рубежі ХІ та ХІІ ст. Новгородське боярство домагається торжества в антикняжої боротьби, створивши органи своєї влади над Новгородом.

Через рядків берестяних листів перед нами поруч із барвистим Новгородом іноземних товарів та засмаглих моряків виростає інший Новгород, влада в якому належала власникам розкиданих по всій новгородській землі найбільших вотчин, десятків сіл, промислових угідь. І ця влада була заснована на багатстві, утвореному шляхом нещадної експлуатації тисяч селян.

Отже, торгівля грала у Новгороді підлеглу роль. У грамотах XII ст. йдеться про гроші, заставні, борги і не згадується про землю на відміну від грамот XIII - XV ст. Цей час - період накопичення новгородськими феодалами фінансових ресурсів, дозволили їм потім здійснити рішучий наступ тих землі, які у великій кількості ще XII в. належали вільним общинникам. У другій половині ХІІІ ст. в Новгороді були проведені реформи, що дали повноту влади боярству, за цим стояла їхня економічна могутність. Можливо, ці зрушення відбиває помічена різниця у змісті берестяних грамот нижнього і верхнього ярусів новгородського культурного шару.

Державний устрій Новгородської республіки.

Пан Великий Новгород був республікою, причому феодальної, аристократичної. Новгород - аналог містам-республікам Ганзейського Союзу, і навіть Італії: Венеції, Генуї, Флоренції. Реальна влада тут належала верхівці феодалів, які вміло використовували республіканські інститути у інтересах. Вищим органом державної влади (формальним) у Новгородській республіці було віче, яке зазвичай збирав посадник чи тисяцький дзвоном вічового дзвону. Зазвичай воно відбувалося на Ярославовому дворі, а під час виборів архієпископа – біля Софійського собору. У вічових сходках брали участь вільні і при цьому заможні верстви населення, не заборонялася участь мешканців інших міст та волостей Новгородської землі, але їхня присутність не вважалася обов'язковою. Склад віче забезпечував боярам керівну роль під час вирішення всіх питань. Донедавна вважалося, що питання на віче, а також на кончанських та уличанських зборах вирішувалися криком. Однак археологи під керівництвом А. В. Арциховського розкопали берестяний «бюлетень» (береста № 298); ця знахідка суттєво змінила уявлення про новгородському віче, показала, що життя в Новгороді було організовано і регламентовано.

Вічу належали самі різноманітні функції:

Воно обирало і зміщувало всіх вищих посадових осіб;

Стверджувало нові закони та скасовувало старі;

Оголошував війну і укладав мир;

Приймало послів;

Визначало розмір податей із населення;

Ухвалювало рішення про будівництво міських укріплень, церков;

Встановлювало міри ваги, довжини;

Судило найвищих посадових осіб;

Розглядало найважливіші кримінальні справи.

Фактично вищим органомДержавна влада в Новгородській республіці була Порада панове(Золоті пояси). Рада пани складалася з новгородського архієпископа, посадника, тисяцького, колишніх посадників і тисяцьких, кончанських тисяцьких, сотських і старост, тобто. верхівки феодалів. ОчолювавРада новгородська архієпископ, у дворі якого Рада і збиралася.

Рада пани попередньо розглядала всі справи, які вирішувалися на вічі, і пропонували йому свої готові рішення.

Вищою посадовцем у Новгороді був посадник.Він був главою республіки, обирався щорічно. Посадник головував на віче і за його розпорядженням скликався вічовий сход. Від імені віча він здійснював контроль над діяльністю князя, і навіть всіх посадових осіб. Під час війни він виступав у похід як помічник і радник князя, а за його відсутності - командував військом. Здійснював він і судові функції.

Тисяцький- Ще одна посадова особа. Під час війни командував ополченням, у мирний час – відав торговими справами та торговим судом. Також здійснював «поліцейські функції» – стежив за порядком у місті.

За службу посадник і тисяцький отримували поральє- тобто податок з кожного плуга (ралу).

Важливу роль управлінні державою грав Новгородський єпископ, пізніше – архієпископ.Він обирався вічем і мав як духовної, а й світської владою.

Спочатку єпископа новгородцям надсилав київський митрополит, але з 1156 вони стали самі обирати свого духовного пастиря. Віче називало трьох авторитетних кандидатів. Їхні імена записували на пергаменті, який посадник запечатував своєю печаткою. Потім записки несли на інший берег Волхова – до Софійського собору, де йшла літургія. Після неї сліпець чи дитина витягала пергамент і оголошувалося ім'я. Потім обраний архієпископ їхав до Києва до митрополита. Такі вибори - найдемократичніший порядок, який будь-коли був у російській церкві та близький до протестантизму. Архієпископ головував у Раді панів, йому доручалося зберігання державної скарбниці, ще, він відав дипломатичними зносинами коїться з іншими державами.

Однією з вищих посадових осіб у Новгородській республіці був князь.З середини XII століття новгородським князем формально вважався великий князь Володимирський, але до середини XV століття не мав можливості реально проводити стан справ у Новгороді. Лише з 1095 по 1304 р.р. на престолі Новгорода змінилося 40 чоловік, деякі неодноразово запрошувалися княжити. Тож зміна влади відбувалася за цей період 58 разів. Зазвичай князів запрошували з Володимирського князівства, а потім із Тверського чи Московського. Князя попереджали: "Без посадника тобі, князь, суду не судити, волостей не тримати, грамот не давати". Навіть резиденція князя знаходилася поза Кремлем на Ярославовому дворищі - Торговій стороні, а пізніше за кілька кілометрів від Кремля - ​​на Городищі.

Спроби сильних князів з інших російських земель посадити в Новгороді угодного їм князя зустрічали різку відсіч із боку новгородського боярства, котрий надавав перевагу “вигодовувати” свого князя, з дитинства привчаючи його до порядків Великого Новгорода. Князі добре пам'ятали відповідь новгородців на спробу одного з київських князів посадити свого сина на князювання в Новгород: "Якщо у твого сина дві голови, посилай до нас".

Найважливішою функцією князів був захист Новгородської республіки від нападів ззовні. Князь спостерігав за зведенням оборонних укріплень, а також виконував судові функції із посадником. Судове мито було найважливішим джерел доходів князя. До інших функцій князя належали: участь у вічі, розробка разом із посадником міжнародних договорів, прийом послів, поїздки до інших країн для переговорів.

Князю заборонялося жити у Новгороді, купувати землі республіці.

Княжіння припинялося, якщо князь відмовлявся від своїх повноважень або коли віче «вказувало йому шлях», тобто виганяло його.

Завдання:У «Хрестоматії з Росії» ознайомтеся з «Договірною грамотою Новгорода з великим князем тверським Ярославом Ярославичем. 1270.». До семінару підготуйте докладний аналізта коментар до цього документа. Визначте, які права, обов'язки мав князь, які обмеження прав диктували йому новгородці.

Адміністративний поділ.

Місто Новгород ділилося на 5 частин, які називалися кінцями.У кожному кінці було своє кончанське віче, яке обирало кончанського старосту.Він скликав кончанське віче; приводив у життя рішення віча, стежив за благоустроєм, дотримувався правил торгівлі, стежив за точністю заходів та ваг. У час кінчанські старости очолювали народне ополчення свого кінця. Кінці ділилися на вулиці, на чолі яких стояли вулицькі старости, а також виборні особи.

ПередмістяНовгорода - Ізборськ, Великі Луки, Стара Русса, Торжок, Бежичі, Ладога, Юр'єв, Псков (з 1348 р. Псков став самостійною республікою) служили важливими чинниками на торгових шляхах і були військовими опорними пунктами.

Найближчі у територіально - географічному відношенні до Новгорода землі ділилися на плями- Водську, Обонезьку, Бежецьку, Девівську, Шелонську. Кожна пятина підкорялася в адміністративному відношенніодному з кінців міста. П'ятини у свою чергу ділилися на волості, а останні - на цвинтарі. Волостісправлялися старостами, а передмістя мали свої вічаі посадників.

Збройні сили.

Окраїнне становище Новгородської республіки змушувало владу приділяти особливу увагубудівництву оборонних укріплень, збройних сил.

До XV століття в Новгородській республіці не було постійного війська, існували дружинакнязяі ополчення. З XV ст. вводиться своєрідний військовий обов'язок міського та сільського населення. В основі повинності лежала податна одиниця - соха, тому селянське ополчення, яке збиралося з сох, називалося посошною раттю.Певну кількість сох мало виставляти на військову службу піших і кінних ратників. Це військо називалося «рубаною раттю», оскільки воно збиралося за розрубуванням, розкладкою серед тяглого населення. Рать ділилася на тисячі (полиці), на чолі їх стояли, обрані вічем воєводи, полки поділялися на сотні - ними командували сотені голови, а сотні на - десятки. На чолі раті, набраної з міських кінців, стояли кончанські старости. Усі війська очолювали князі, статечні посадники. Були і «охочі люди», тобто добровольці, які становили особливі полиці. Воєводи вони обирали самі або їх призначало віче. Князі приїжджали з « кованою раттю»- лицарями, закутими в панцирі, воїнами – професіоналами. За потреби використовували найманців.

Судова система.

Судові функціїу Новгороді виконували різні органи.

Віче розглядало справи про державні злочини, злочини вищих посадових осіб, великі кримінальні справи.

У суд князя з посадником входили ще 10 чоловік - по боярину і життєдіяльності від кожного кінця. Цей суд розглядав справи про вбивства, розбій, пограбування, побої.

Тисяцький та 5 старост від купецької «Іванської сотні» творили торговий суд. Той самий суд разом із посадником розбирав справи, що виникали між новгородцями та іноземними гостями.

Архієпископ мав право суду над духовенством, а також розглядав справи про злочини проти релігії, сімейні та спадкові. Архієпископу допомагали вершити справи на місцях намісники, яким, у свою чергу, допомагали тіуни.

Сотські - виборні особи, що розглядали дрібні кримінальні справи, а також цивільні, крім суперечок про землеволодіння.

У передмісті судили намісники із посадниками. У волостях – старости. Братчина – об'єднання ремісників теж мала право розглядати дрібні порушення. Джерелами права в Новгородській республіці були «Руська правда», мито (звичайне право), рішення віча, договори коїться з іншими державами, з князями, і навіть «Новгородська судна грамота», багато статей якої відбивають торговий характер республіки.

Висновок:Хоча політичне життя Пана Великого Новгорода мало деякі риси демократизму, цей демократизм був далекий від справжнього народоправства. Це була своєрідна демократія панівного класу феодалів, тільки в управління були залучені ширші верстви. найкращих людей», які для проведення політики у своїх цілях та затвердження влади спиралися на заможні верстви – купців та ремісників. Однак загравання з народом давали трудящим деякі вільності.

Період феодальної роздробленості закономірний етап розвитку феодальної держави. Особливості розвитку російських земель.

Тема 3: ФЕОДАЛЬНА РОЗДРОБЛЕНІСТЬ РУСІ І БОРОТЬБА З ІНОЗЕМНИМИ ЗАВОЮВАЧАМИ (XII-XIV ст.).

План:

1. Феодальна роздробленість як закономірний етап розвитку середньовічного суспільства та його своєрідність у російській історії. Особливості розвитку російських земель.

2. Хрестові походи на північно-західні російські землі. Олександр Невський.

3. Монголо-татарська навала та її наслідки у розвиток Русі.

4. Москва – новий центрвідродження Русі. Боротьба російського народу проти монголо-татарського ярма. Куликівська битва (Дмитро Донський та Сергій Радонезький).

КОНСПЕКТ ЛЕКЦІЇ

Період феодальної роздробленості закономірний етап розвитку феодальної держави. Особливості розвитку російських земель.

Феодальна роздробленістьє результатом взаємодії цілого комплексу факторів. Поділ щодо єдиної Русіряд самостійних держав пояснюється розвитком феодальних відносин, зміцненням феодальних вотчин, і затвердженням натурального господарства, яке перешкоджає встановленню економічних зв'язків, що, своєю чергою, призводить і до політичної роздробленості. До кінця XI століття практично перестав існувати торговий шлях «З варягів у греки», оскільки на півдні панували племена половців. Переростання родового володіння Рюриковичів на сімейне, тобто. окремих сімейроду Ярослава, призводило до осідання князів на окремих територіях (майбутніх уділах). Князь все більше думав не про отримання більш престижного та прибуткового Київського престолу, а про закріплення за собою власного володіння. Ця тенденція юридично була закріплена рішенням Любецького з'їзду князів у 1097Цьому сприяло наростання міжусобиць, прагнення кожного князя зміцнити і розширити своє володіння, часом рахунок сусідів. Місцеве боярство, зміцнівши, більше не потребувало влади та підтримки київського князя. Феодальна роздробленість тривала на Русі до середини XV століття і мала серйозні наслідки для доль російського народу. Вона стала однією з причин монголо-татарського ярма, що тривало більше двох століть і загальмував економічний та культурний розвиток країни. Було перервано процес формування російського народу як єдиного східнослов'янського етносу.

Тим не менш, підкреслимо, феодальна роздробленість викликається самою природою феодалізму, і пов'язана з процесом формування великої земельної власності в рамках феоду та ведення натурального (тобто самозабезпечення господарства); щодо слабким рівнемрозвитку торгівлі; становлення та розвитку міст як об'єктів феодальної (сеньйоральної) власності; розвитку ремесла у межах землеробської праці.

Більшість європейських країн пережили тією чи іншою мірою цей період. Хоча, наприклад, в Англії, він проявився найменшою мірою, оскільки період роздроблених королівств пов'язаний зі становленням феодалізму в VI - Х століттях, а постійні іноземні вторгнення вимагали об'єднання за збереження значної самостійності графств. На території Франції цей період займав час із X по XII століття. На території Італії та Німеччини феодальна роздробленість проходила як би у два етапи: X-XIII століття та ХУІ – ХІХ ст. Хоча у другому випадку політична роздробленість продовжувалася вже в умовах зародження та розвитку капіталізму, але вона виступала як найважливіша ознакафеодальної реакції, тому ми можемо віднести її до поняття феодальна роздробленість.

Російські князівства ніколи навіть після 882 р. були єдині, хоча платили данину Київським князям. У них зберігалися звичаї та традиції племен, які їх започаткували. Власна родоплемінна знать продовжувала відігравати значну роль, і поступово перетворювалася на великих місцевих землевласників (місцеве боярство). Відносна єдність зберігалася завдяки знаменитому торговому шляху «З варяг у греки» та складному геополітичному становищу. Нашестя половців, поява нових міжнародних торговельних шляхів на Схід (завдяки хрестовим походам), призвели до занепаду торгового шляхупо Дніпру. Крім того, феодальної роздробленості та княжих усобиць сприяв і сформований порядок престолонаслідування на Русі («лесниця»), коли Київський престол переходив не від князя до старшого сина, а «по черзі, і за старшинством» всього роду Рюриковичів. У XII столітті Київська Русь, за даними Б.А. Рибакова розпадається на п'ятнадцять самостійних князівств. Використання старого принципу престолонаслідування призводило до гострої боротьби за кожен княжий стіл, і в кінцевому підсумку до подальшого дроблення чергового князівства. У XIII столітті на Русі налічувалося 50 , а XIV столітті вже 250 князівств, і цей процес тривав до середини XV століття, коли зміну відцентрової політичної тенденції приходить принципово інша, доцентрова.

Особливості розвитку російських земель.Серед безлічі російських князівств виділяються три, найбільших, де сформувалися принципово різні системи управління. Це Галицько-Волинське, Володимиро-Суздальське князівства та Новгородська земля. Галицько-волинська Русьявляла собою найзахідніші російські землі. Це територія найкращих на Земній кулічорноземів. Тут прекрасні кліматичні умови для землеробства. Крім того, ці території були досить віддалені від кочових маршрутів азіатських племен. Тому тут рано формується велике землеволодіннята потужний шар місцевого боярства. Бояри часто протиставляли себе князям, і перешкоджали формування одноосібної князівської влади. У Галицько-Волинській землі виявилася тенденція формування обмеженої князівської влади. У боротьбу бояр та князя часто втручалися сусідні держави. Зрештою, під загрозою монголо-татарської навали ці території увійшли до складу Великого князівства литовського і втратили на багато століть свій етнічний (російський) статус.

Під ударами половців наприкінці XI століття, значна частина російського населення почала залишати південні землі (київські, чернігівські, переяславські) і переселятися у північно-східному напрямку, на межиріччя Оки та Волги, де, згодом, оформляється Володимиро-Суздальське князівство. Саме тут зароджується майбутній центр Росії та особлива форма політичного управління. На початку ХII століття тут вже існували міста Переяславль-Залеський (новим містам на північному сході мігранти давали назви покинутих міст південно-російських земель, це дозволило простежити маршрути міграцій російського населення), Галич (Залеський), Ярославль (заснований Ярославом Мудрим), Суздаль, Володимир (закладений 1108 р. Володимиром Мономахом). Із сином останнього Юрієм Долгоруким пов'язується і заснування 1147 р. Москви. Твердження сильної князівської влади, що спирається на дружину, пов'язане в цьому районі з іменами двох синів Юрія Долгорукого Андрія Боголюбського (1157-1174) та Всеволода Велике Гніздо (1176-1212) .

Андрій Боголюбський підпорядкував собі Київ, але залишився у Володимирі, зробивши його столицею своєї долі. Для головного храму Володимира на честь Успіння Божої Матері, він викрав у Києві одну з найдавніших і найшанованіших на Русі ікон (Володимирська Богоматір). Він першим серед князів, намагаючись наголосити на особливому статусі князівської влади, неподалік села Боголюбово побудував князівську резиденцію. Як зазначає літописець, Андрій Боголюбський хотів бути «самовласником» усієї Володимиро-Суздальської землі. У ході боротьби за утвердження одноосібної влади він жорстоко розправлявся з усіма незадоволеними, не шкодуючи і місцеву земельну аристократію. У багатьох бояр він забирав родові землі, і висилав у «дикі краї», а конфісковані землі роздавав своїм наближеним за вірну службу. Так виникають зачатки служивого дворянства. Відносини між князем і дворянством служили на основі принципу строго підпорядкування.

Поступово Київ втратив свою першість серед російських міст, а Володимиро-Суздальське князівство почало претендувати на лідерство серед російських земель. Будівництво нових міст, повністю залежних від князя, реконструкція Володимира відповідно до статусу нової столиці, постійні війни за розширення кордонів князівства вели до зростання поборів із населення. Владний характер Андрія Боголюбського (недаремно він був сином половецької княжни) викликав невдоволення та страх у наближених. В результаті, боярами Кучкіними була організована змова проти князя, що самовартував. Андрій Боголюбський загинув страшною смертю.

Політику зміцнення одноосібної влади продовжив Всеволод Велике Гніздо, він уже мав титул Великого князя Київського та Великого князя Володимирського. Почала оформлятися система спадкової передачівлади від батька до сина Всеволод, зміцнюючи становище князівства, сам готував загибель своїм трудам. Вже за життя він почав роздавати землі своїм синам. Після його смерті почалося швидке дроблення князівства та нова хвиля міжусобиць.

Своєрідна системауправління склалася в Новгородській республіці.Головним органом управління тут стало міське віче. Як вважають фахівці, у вічових зборах брали участь 400-500 власників міських садиб Новгорода. Він мав широкі повноваження. Віче запрошувало та виганяло князя, обирало тисяцького, посадника, владику та архімандрита. Посадник грав провідну роль управлінні містом: укладав угоди з князем, брав участь разом із військових походах і дипломатичних переговорах. Він був також збирачем податків. Для збору податків все місто ділилося десять сотень, на чолі з сотниками.

Архімандрит Новгорода вважався главою чорного духовенства, чернецтва. Він постійно перебував у Юр'євому монастирі. Владика, потім архієпископ керував як вотчиною " святої Софії " , а й брав участь у багатьох мирських справах. Він був посередником між князем та посадником, підписував міжнародні договори, здійснював контроль над еталонами заходів та ваг. Посада владики була довічною.

Князь спочатку містився на Ярославому Дворище на торговому боці Новгорода, та був поза межами. Він приводив із собою дружину, яка воювала разом із новгородським ополченням. Князь збирав платежі, які йшли до Новгорода з інших міст, і був також найвищою судовою інстанцією. Щоправда, князі у Новгороді надовго не затримувалися. За два ХІІ-ХІІІ століття у місті 58 разів змінювалися князі. Вічева система Новгорода являла собою зародкову форму республіканського правління. Місцеве боярство було зацікавлене у розвитку. Практично керував містом «Herren Rat» («Рада панів»), тобто. новгородське боярство, яке успішно маніпулювало міське віче. Отже, правильніше називати новгородську систему управління «боярська республіка».

2. Хрестові походи на північно-західні російські землі. Олександр Невський.У ХІІІ столітті Русь зіткнулася з двома рівновеликими небезпеками. На Заході їй загрожували німецькі католицькі ордени, а на сході величезна армія молодої сильної держави – Монголо-татарської імперії. Зробити історичний вибір мав Олександр Невський.

Північно-західним російським землям у XIII столітті довелося витримати цілу серію хрестових походівнімецьких орденів (мечоносців, лівонського, тевтонського), організованих на заклик папи римського, мета яких полягала в захопленні нових територій для безземельного західноєвропейського лицарства та розширення ареалу впливу католицької церкви. Ці походи йшли під гаслом «Або католик, або мертвий», що означало або насильницьку католизу російського населення, або його фізичне винищення. Влітку 1240 р.у гирлі Неви відбулася битва новгородського князяОлександра Ярославича зі шведами. За мужність, виявлену в цій битві, його прозвали Невським. Перемога посилила вплив Олександра Невського в Новгороді, що призвело до загострення його відносин із боярством та від'їзду з міста. Після вторгнення Лівонського ордену в межі Новгородської та Псковської земель, на прохання новгородців, він організував нову відсіч загарбникам. Перемога над хрестоносцями в Льодовому побоїщі (1242р.)поставила Олександра Невського у низку найбільших полководців свого часу. В умовах іноземної загрози з північного заходу та монголо-татарського ярма Олександр Невський показав себе далекоглядним політиком. Він відкинув пропозицію папи римського прийняти католицтво, вступити в союз і почати із Золотою Ордою. Поєднуючи у своїх руках з 1252 року владу у Володимирі та Новгороді, Олександр Невський послідовно відстоював незалежність Русі. Він стримував спроби литовських князівдо захоплення російських територій. Умілою політикою запобігав руйнівним навалам ординців на російські князівства. За викликом хана їздив у Сарай-Берку (столицю Золотої Орди) та Каракорум (столицю Монгольської імперії). У 1253 відбив напад на Псков і уклав договір з Лівонським орденом. З метою зміцнення північно-західних кордонів Русі було укладено договір між Новгородом і Норвегією про територіальне розмежування, а також договір з Литвою про спільну боротьбу проти Лівонського Ордену.

Олександр Невський продовжував політику зміцнення князівської влади. Він самостійно придушував антиординські виступи населення, цим, запобігаючи нові руйнівні навали на російські міста. Зміцнення авторитету великого князя, очевидно, почало турбувати ханів Золотої Орди. У 1263, повертаючись із Сарая, Олександр Ярославич, раптово помер. Після його смерті залежність від Золотої Орди перетворюється на справжнє ярмо. Олександра Невського канонізовано Російською Православною церквою. За наказом Петра I останки великого князя перевезені в 1724 з Володимира в петербурзький Олександро-Невський монастир, який був заснований на честь «Живоначальные Трійці і Святого Благовірного великого князя Олександра Невського». У роки Великої Вітчизняної війни, як найвища військова нагорода, був запроваджений орден Олександра Невського.

3. Монголо-татарська навала та її наслідки у розвиток Русі.Наприкінці ХII століття біля сучасної Монголії починає формуватися нову державу, що увійшло історію як Монголо-татарська імперія. Численні кочові племена переживали час виділення родоплемінної знаті. У 1180 вождем одного з монгольських племен стає після смерті батька тринадцятирічний хлопчик Темуджин, якому вдалося об'єднати значну частину монгольських племен. У 1206 на з'їзді ханів, великому Курултаї, його проголосили Чингісханом (Великим Ханом). Починаються завоювання інших народів: північ від Китаю та Кореї, спустошливі набіги на Індію, Афганістан, Персію. У результаті Чингісханом було створено величезну імперію.

Імперія Чингісхана була централізованою військово-феодальною державою. Монгольські племена були поділені на військово-адміністративні одиниці – тисячі, оскільки вони мали виставляти по тисячі воїнів. Землі кожної тисячі він поділив між своїми родичами та сподвижниками. В армії було введено найсуворішу дисципліну. Особиста гвардія Чингісхана складала десять тисяч чоловік і прямувала на придушення будь-якого невдоволення.

Внуки Чингісхана розділили імперію на кілька частин. У пониззі Волги виникла держава Золота Орда (столиця р. Сарай-Берке, 200 км. від Волгограда). Захоплюючи нові та нові території на берегах Каспію та Причорномор'я, ординці прийшли у зіткнення з панівними тут половцями. Половці мали двовікові зв'язки з російськими князями: як воювали, а й активно торгували, укладали династичні шлюби тощо. Тому вони звернулися по допомогу до російських сусідів. Південноруські князі вирішили допомогти своїм неспокійним сусідам, але виступили розрізнено. У 1223 р.Мстислав Удалий, не чекаючи інших князів, вступив у бій з ординцями на річці Калці (неподалік Азовського моря) і був розбитий. Це було перше зіткнення російських та ординських військ. Можна припустити, що ця поразка та неузгодженість дій російських князів до певної міри прискорили напад монголо-татар на російські землі.

Через тринадцять років 1237 р. ординці під керівництвом хана Батия почали захоплення російських земель. Майже всі російські землі стали данниками Золотої Орди крім кількох північно-західних князівств.

Після завоювання російських князівств ординці рушили до Європи. Їхню присутність можна виявити і на території сучасної Польщі, Чехії, Болгарії, Угорщини. Саме в Угорщині вони зазнали першої поразки, зіткнувшись з об'єднаною армією кількох європейських країн. Не менш важлива причина поразки у центральній Європі полягала в тому, що монголо-татари були змушені постійно відправляти значні Збройні силидля придушення чергового антиординського виступу на російських землях. Це послаблювало їхню військову міць.

Ординці у завойованих російських містах залишали намісників (баскаків) з невеликими загонами для збирання данини. Незабаром вони відмовилися від такої системи, і, починаючи з московського князя Івана Калити, перейшли до роздачі ярликів на князювання російським князям, які мали збирати данину і відвозити її в Золоту Орду. За це хани допомагали російським князям у міжусобній боротьбі, що триває, що ще більше сприяло процесу політичного дроблення російських князівств. Виділяються Ростовське, Ярославське, Угличне, Білозерське, Московське, Тверське, Нижегородське, Рязанське та інші князівства.

Особливу роль умовах залежності від Золотої Орди зіграла Російська Православна церква. Митрополити, отримуючи свій сан, прагнули стати між князями, брали участь у політичних інтригах. Часто церква виступала посередників у переговорах російських князів та золотоординського хана, виторговуючи собі певні пільги. Слід зазначити, що монголо-татари до прийняття ісламу (XIV ст.) як офіційної, державної релігії, Вирізнялися певною віротерпимістю. У Золотій орді були і язичники, і мусульмани, і юдаїсти, і християни. Тому хан, для упокорення російських князів часто вдавався до порад російського митрополита. У Сарай-Берку навіть існувало подвір'я російського митрополита. Монголо-татари не руйнували навмисно православних церковта монастирів і звільнили церкву від виплати данини. Все це значною мірою сприяло збереженню самостійності церкви як хранительки російської православної культури. Це зумовило її особливу роль духовному відродженні російського народу.

Більш ніж двовікова залежність від Золотої Орди серйозно деформувала процес історичного розвиткуросійських земель, посиливши політичний чинник функціонування держави. Головне у тому, що було припинено змогу розвитку товарно-грошових відносин, сприяють становленню загальнонаціонального ринку, зародженню капіталістичних відносин, формуванню третього стану у суспільстві. Залежність від Орди виявлялася у різних формах.

Насамперед, важливо наголосити, що російські землі більше двох століть щорічно виплачували данину (ординський вихід, «хорадж»). У середньому вона становила близько 15 тисяч карбованців сріблом. Безперечно, що ця сума нікого відношення до сучасних рублів не має. Якщо порівняти ціни на пуд зерна в XV столітті і сучасні ціни, то отримаємо суму данини, яку обчислюють кілька трильйонів рублів. Щорічний відтік цих грошей з російських земель, припиняв процес первинного накопичення капіталу, формування третього стану в російських містах, розвиток самих міст, і перетворення їх у великі центри ремесла та торгівлі.

Крім цього, звернемо увагу на такі факти. Данину російські землі платили як грошима, а й воїнами, що боролися в армії ординських ханів, ремісниками, яких сім'ями вивозили до Орди, що призвело до припинення багатьох ремесел. За даними Б.А. Рибакова в XII столітті на Русі існувало понад двісті ремесел, а в XV столітті залишилося лише 50. Наприклад, склоробство, мозаїку, ювелірні мистецтва. Понад те, з російських земель тисячами вивозилися російські дівчата, молодого, дітородного віку. Невільницькі ринки Сходу були заповнені російськими рабинями. Зазначимо, що російські невільниці дуже високо цінувалися. Усе це разом узяте значно погіршував як соціально-економічний розвиток російських земель, але, передусім, значно погіршував генофонд народу, виховувало у людях покірність і страх перед ординцями. Як пише В.О. Ключевський три покоління росіян (кінець XIII-початок XIV століття) з молоком матері ввібрали цей страх. Тільки «велике замирення» за Івана Каліти, дозволило народу схаменутися.

У популярній історичній літературі термін феодальна роздробленість пов'язується з причиною татаро-монгольського ярма та всіх лих, що настали у російських землях протягом 500 років. Основу феодального способувиробництва складає натуральне господарство (сукупність товаровиробників, об'єднаних власністю коштом виробництва). Виникло феодальне виробництво, покликане врегулювати відносини між феодалами і залежними селянами, зазвичай короткостроково за часом існування, наприклад, Імперія Карла Великого.

У Давньоруських земляхіснує 3 способи утворення феодальної власності: земля князя та його родичів; землі "посаджених на місце" дружинників (феодальна знать); землі "найкращих людей" громади (родоплемінна знати). Через нерозвиненість соціально-економічних відносин та первинності зовнішніх причинпри освіті Давньоруської державитретій спосіб був кращим. У радянській історіографії пріоритетним вважався економічний варіант розвитку феодальних взаємин у Давньоруських землях, тобто. феодальна роздробленість - це закономірний етап у розвитку суспільства. Розвиток натурального господарства в результаті призводить до того, що окремі суб'єкти власності можуть утримувати свій апарат власності.

Вже в 50-ті рр. XX ст. Черепнін, та був і Фроянов висунули іншу версію виникнення феодальних відносин. У слов'ян не відбулося класичного (у європейському значенні цього слова) поділу на 2 класи. Більшість товаровиробників становили селяни-общинники. Пріоритетними причинами феодальної роздробленості були всередині та зовні політичні. Недосконалість законодавства визначало порядок успадкування ("сходовий" - старший у роді ставав на чолі держави). Річард Пайпс, класичний прихильник "Норманської теорії", стверджував, що варяги настільки зневажливо ставилися до слов'ян, що навіть не спромоглися залишити якийсь закон про порядок передачі влади.

Насправді сам варіант розвитку давньоруського суспільства - екстенсивний, змушував київських князів обороняти рубежі братам, які з особливостей слов'янського способу виробництва, ставали ворогами. "Сходовий" принцип успадкування породив боротьбу за престол. Іншою причиною феодальної роздробленості стало послаблення зовнішньополітичної небезпеки. Наприкінці XI ст. у дикому степу печенігів змінили половці, які дуже швидко самі розпалися на окремі войовничі групи, з якими окремі князі навчилися домовлятися, використовувати у своїх цілях. Необхідності створювати велику дружину не було.

У ХІ ст. стався розпад єдиної Давньоруської держави на 13-14 князівств. Найбільш виділяються за своїми особливостями розвитку були: Володимиро-Суздальське, Галицько-Волинське та Новгородське князівства. Тоді процес відтоку (за словами Лева Гумільова) пассианарно-активного населення, тобто. здатного на переселення і життя на новому місці, з історично-складених місць розселення слов'ян у північну Русь. Землі північно-західної Русі винятково багаті на ліс, корисні копалини, захищені від набігів кочівників. Дуже велике значення набули Суздаль, Муром, Ростов, Ярославль, Галич, Нижній Новгород, Володимир-на-Клязьмі.

Найбільш політично активними князівствами стали Галицько-Волинське, Володимиро-Суздальське та Новгородське князівства. Київ же втратив свій авторитет. Для князів заняття Київського престолу ставало суто символічною подією, проте сам цей факт породжував чвари, міжусобиці.

Володимиро-Суздальське князівство здобуло популярність за шостого сина Володимира Мономаха Юрії Долгоруком (1125-1157). Він двічі виборював Київський престол. Цей факт свідчить про те, що Київ – лише формальна столиця Давньоруської держави. Син Юрія Долгорукого Андрій Боголюбський (1157-1174) теж виборював Київський престол, але, ставши Київським князем, повернувся. З його правління Володимирські князі набули статусу Великих. Найвищого розквіту князівство досягло за брата Андрія Боголюбського Всеволода Великого Гнізда (1176-1212). Всеволод розправився із вбивцями брата, встановив самодержавну форму правління у князівстві, яка й визначала політичний розвиток усієї північно-західної Русі.

Галицько-Волинське князівство. Найбільшу популярність із місцевих князів мав Ярослав Осмомисл (1152-1187). Він знав 8 іноземних мов. Найбільшими і значущими містами були Володимир Волинський, Галич, Перемишль, Пагорб, Кам'янець. Князівство винятково багате на цінні породи лісу (бук, горіх), кам'яним вугіллям. За Волинського князя Романа Мстиславовича в 1199р. відбулося об'єднання Галицького та Волинського князівств. Син Романа Данило (1234-1264) став боротися за об'єднання земель проти загарбників, але не отримавши підтримки з боку князів, уклав союз із Папою Римським. Данило навіть прийняв титул короля, але реальної допомоги не досяг. Справа в тому, що хрестоносці могли б допомогти Русі, але основною метою їхнього походів було збагачення. Хрестоносцям-католикам нічого не дісталося б після Орди. Данило розчарувався в союзі з Папою Римським і відкинув його. Галицько-Волинське князівство характеризується великим впливом дворянства у політичному житті. Бояри називали Данила князем і самостійно розпоряджалися у своїх землях. Це говорить про вплив політичних традиційЗахідної Європи, де влада аристократії була дуже велика.

Новгородське князівство. Геополітичне становищевизначали умови її соціально-економічного та політичного розвитку. Порівняно з іншими слов'янськими землями, умови для землеробства тут були несприятливими. Зате багато хутра та солі. Новгородська земля знаходилася на шляху "З варяг у греки". І саме торгівля визначала соціальну диференціаціюнаселення. Є думка істориків, що Новгород і Стара Ладога виникли як варязькі центри збору податків, де потім почали селитися словени, кривичі та представники фіно-угорців (меря). Відносини слов'ян з фіно-угорцями в цьому регіоні складалися по-різному: на ранній (договірній) стадії вони співіснували досить мирно, але в міру експансії новгородців на північ за хутром почалися сутички. Однак уже до ХІ-ХІІ ст. організовувалися спільні війська для захисту від німецьких та шведських феодалів. Новгород зіграв значну роль політичної історії Стародавню Русь. Олег, Володимир, Ярослав починали своє сходження на Київський престол із Новгорода, набираючи варягів у свою дружину. Ці факти свідчать, що навіть у період державності Новгород не був мононаціональним центром слов'янських земель, був своєрідною ланкою між Руссю та Європою.

Соціальну верхівку новгородського суспільства становили насамперед бояри-землевласники. Клас бояр формувався тут інакше, ніж у інших регіонах: це були дружинники князя, а місцева родоплемінна знати, отже, від князя не залежна (вони нічим були зобов'язані йому). Посередниками між новгородськими боярами і світом були купці (гості), які вели від імені торговлю. Новгород імпортував тканини, металеві вироби, сировину для ремісничого виробництва, експортував хутра та вироби ремісників. Оскільки сировина належала боярам, ​​їм і належала більшість прибутку від торгівлі. Основними партнерами новгородців були німецьке місто Любек (Гондзейський союз між незалежними містами Німеччини) та шведські купці з острова Готланд. Самі новгородці робили до Європи лише поодинокі походи, т.к. суду у X-ХIII ст. не могли здійснювати тривалі плавання.

Ремісники у Новгороді перебували у значній залежності від дворянства. Найчастіше самі майстерні ремісників перебували біля боярських садиб. Політичний устрій Новгородської землі часто називають Новгородської феодальної чи аристократичної республікою. Насправді політична влада була зосереджена в руках 300-400 сімей (як правило, боярських), які були суб'єктами. політичного права, тобто. учасниками органів місцевого самоврядування- Віче. У роботі могли брати участь і багаті купці. Віче обирало голову місцевого самоврядування посадника та тисяцького. У сучасній історичній літературі думки про функції тисяцького розходяться. Класично: тисяцький очолював народне ополчення. Однак зараз вважають, що це якщо і була його функція, то другорядна. Насамперед тисяцький відповідав за збирання податків, т.к. за професіями новгородські ремісники та купці ділилися на сотні, які об'єднувалися у тисячі. Віче обирало і новгородського архієпископа. Це було унікальне явище, т.к. у всіх інших землях єпископ призначався Київським митрополитом, а потім утверджувався Київською митрополією. Архієпископ відповідав за зовнішню політику, скріплював усі міжнародні договори новгородців, відав скарбницею Новгорода.

Адміністративно місто ділилося на райони – кінці. Спочатку їх було 3, у кожному своє Віче, яке обирало кончацького старосту. Кінці ділилися на вулиці, де також було Віче (ремісники та бояри). Князь ніколи не грав у Новгороді вирішальною політичної ролі. У 1136р. Новгородці прогнали Всеволода (1078-1093). З того часу почали запрошувати себе на князювання найбільш знатних представників роду Рюриковичів, які формально були власниками Новгородської землі, уособлювали зв'язок Новгорода з Руссю взагалі. Причому, на прикладі Олександра Невського не можна вважати, що князь запрошувався як командувач Новгородським військом(Виняткові випадки). Новгород, зазвичай, запрошував малолітніх представників будинку Рюриковичів. За прикладом Новгорода було влаштовано Псковська феодальна республіка, яка, втім, самостійної ролі від Новгородської не грала.

Київ залишався центром російських земель, але лише формальним, також зберігався пріоритет у релігії столиці.

Невідомий автор "Слова про похід Ігорів", звертаючись до російських князів, закликав їх до об'єднання, припинення кривавих усобиць, які призводили до трагічних наслідків для російських земель. Із самого цього видатного твору давньоруської літературивидно: не зникла сама ідея єдності Російської землі, міжусобиці винятково тяжко відбивалися на населенні. Феодальна роздробленість є процесом об'єктивним і закономірним. Він призводить до розвитку та розквіту культури у матеріальному та духовному напрямку. Але за умов процес феодальної роздробленості проходив інакше, ніж у Європі. Російські князі залучали половців як союзників. Феодальна роздробленість послаблювала князівства, перш за все, з погляду їхньої здатності захисту від ворогів. Це фактично спричинило загибель Давньоруської цивілізації.

Ще з розділу Історія:

• Шпаргалка: Хронологія історичних подій у Росії XVIII століття

Феодальна роздробленість – це ослаблення центральної державної влади з одночасним посиленням периферійних регіонів країни. Термін застосовується виключно з її натуральним господарством та системою Феодальна роздробленість була породжена збільшенням

членів царських династій, які одночасно претендували на престол. Разом з цим фактором, відносна військова слабкість середньовічних королів перед об'єднаними силами їхніх власних васалів призвела до того, що раніше великі держави почали дробитися на численні князівства, герцогства та інші самоврядні наділи. Дроблення було, зрозуміло, породжене об'єктивною еволюцією економічного та соціального розвитку Європи, проте умовним моментом початку феодальної роздробленості називають 843 рік, коли між трьома онуками Карла Великого було підписано Верденський договір, який розділив державу на три частини. Саме з цих клаптів згодом народилися Франція та Німеччина. Закінчення цього періоду в європейської історіївідносять до XVI століття, епосі посилення королівської влади- Абсолютизму. Хоча тим же німецьким землям вдалося об'єднатися у єдина державалише 1871 року. І те, крім етнічно німецьких Ліхтенштейну, Австрії та частини Швейцарії.

Феодальна роздробленість на Русі

Загальноєвропейська тенденція X-XVI століть не оминула і вітчизняні князівства. Разом про те, феодальна роздробленість середньовічної Російської держави мала низку особливостей, які відрізняли її від західного варіанта. Першим дзвіночком до розпаду цілісності держави стала вже смерть князя Святослава 972 року, після якої між його синами почалися перші за київський престол. Останнім правителемєдиною Київською Русі вважається син Володимира Мономаха, князь Мстислав Володимирович, який помер у 1132 році. Після його смерті держава була остаточно розділена на вотчини спадкоємцями і більше ніколи не повстала у своєму колишньому вигляді.

Зрозуміло, було

було б помилковим говорити про одномоментний розпад київських володінь. Феодальна роздробленість на Русі, як і Європі, була наслідком об'єктивних процесів посилення місцевої земельної боярської знаті. Достатньо посиленим і широким володінням боярам стало вигідніше підтримувати власного князя, що спирається на них і вважається з їх інтересами, а не зберігати вірність Києву. Саме це дозволило молодшим синам, братам, племінникам та іншим княжим родичам опиратися централізації.

Що стосується особливостей вітчизняного розпаду, то воно лежить в першу чергу в так званій лесничій системі, за якою після смерті імператора трон переходив до його молодшого брата, а не до старшого сина, як це було (Салічне право). Це, однак, спричинило численні міжусобні конфлікти між синами і племінниками російської династії XIII-XVI століть. Російські землі в період феодальної роздробленості стали являти собою низку великих самостійних князівств. Піднесення місцевих почесних родів і князівських дворів дало Русі виникнення піднесення Галицько-Волинського та Володимиро-Суздальського князівств, створення і саме московськими князями і було знищено феодальну роздробленість і створено Російське царство.

феодальний князівство монгольська усобиця

Причини роздробленості.Підйом економіки Київської держави йшов на тлі розширення її території, що тривало, за рахунок подальшого освоєння Східно-Європейської рівнини.

Виділення окремих князівств, процес їхньої кристалізації в рамках Київської держави готувався здавна.

Політична роздробленість стала нової форми організації російської державності в умовах освоєння території країни та її подальшого розвитку по висхідній лінії. Повсюдно поширилося орне землеробство. Удосконалювалися знаряддя праці: археологи розраховують понад 40 видів металевих знарядь праці, що застосовувалися у господарстві. Навіть на найвіддаленіших околицях Київської держави склалися боярські вотчини. Показником підйому економіки стало зростання числа міст. На Русі напередодні монгольського вторгнення було близько 300 міст - центрів високорозвиненого ремесла, торгівлі, культури.

Княжі та боярські вотчини, як і селянські громади, що сплачували податки державі, мали натуральний характер. Вони прагнули максимально задовольнити свої потреби за рахунок внутрішніх ресурсів. Їхні зв'язки з ринком були дуже слабкими і нерегулярними. Панування натурального господарства відкривало кожному регіону можливість відокремитися від центру та існувати як самостійної землічи князівства.

Подальший економічний розвиток окремих земель та князівств вело до неминучих соціальних конфліктів. Для їх вирішення була потрібна сильна влада на місцях. Місцеві бояри, що спиралися на військову міць свого князя, тепер більше не хотіли залежати від центральної влади у Києві.

Головною силою роз'єднувального процесу вступило боярство. Спираючись на його міць, місцеві князі зуміли встановити свою владу у кожній землі. Однак згодом між боярством, що посилилося, і місцевими князями виникли неминучі протиріччя, боротьба за вплив і владу. У різних землях - державах вона вирішилася по-різному. Наприклад, у Новгороді, а згодом у Пскові встановилися боярські республіки. На інших землях, де князі придушили сепаратизм бояр, влада утвердилася у вигляді монархії.

Існуючий у Київській Русі порядок зайняття престолів залежно від старшинства в княжому роді породжував обстановку нестабільності, невпевненості, що заважало подальшому розвитку Русі, потрібні були нові форми політичної організації держави з урахуванням складеного співвідношення економічних і економічних відносин. політичних сил. Такою новою формою державно-політичної організації стала політична роздробленість, яка змінила ранньофеодальну монархію.

Роздробленість – закономірний етап розвитку Стародавньої Русі. Закріплення окремих територій – земель за певними гілками київського княжого роду було відповіддю на виклик часу. «Кругообіг князів» у пошуках багатшого і почеснішого престолу заважав подальшому розвитку країни. Кожна династія більше розглядала своє князівство як об'єкт військового видобутку; господарський розрахунок вийшов перше місце. Це дозволило владі на місцях ефективніше реагувати на невдоволення селян, на недороди, зовнішні вторгнення.

Київ став першим серед рівних князівств – держав. Незабаром інші землі наздогнали і навіть випередили його у своєму розвитку. Склалися, таким чином, півтора десятки самостійних князівств та земель, межі яких сформувалися в рамках Київської держави як межі уділів, волостей, де правили місцеві династії.

Титулом великого князя величали тепер як київських, а й князів інших російських земель. Політична роздробленість не означала розриву зв'язків між російськими землями, не вела до повної роз'єднаності. Про це свідчать єдина релігія та церковна організація, єдина мова, що діяли у всіх землях правові норми «Руської Правди», усвідомлення людьми спільної історичної долі.

В результаті дроблення як самостійні виділилися князівства, назви яким дали столові міста: Київське, Чернігівське, Переяславське, Муромське, Рязанське, Ростово - Суздальське, Смоленське, Галицьке, Володимиро - Волинське, Полоцьке, Турово - Пінське, Тмутараканське; Новгородська та Псковська землі. У кожній із земель правила своя династія – одна з гілок Рюриковичів. Сини князя та бояри - намісники керували місцевими уділами. Міжусобиці як усередині окремих гілок князів Рюрикова вдома, і між окремими землями багато чому визначають політичну історію періоду питомої роздробленості.

«Черговий» порядок престолонаслідування.Вмираючи, Ярослав Мудрий розділив територію держави між п'ятьма своїми синами та племінником від померлого старшого сина Володимира. Він заповідав спадкоємцям жити у мирі та любові та слухатися у всьому старшого брата Ізяслава. Такий порядок передачі престолу до старшого роду, тобто. від брата до брата, а після смерті останнього з братів, що княжили старшому племіннику, отримав назву «чергового» або «ліствичного» (від слова «сходи»). Київський престол, таким чином, мав займати старшого роду Рюриковичів князя.

Складність династичних рахунків, з одного боку, зростання могутності кожного окремого князівства – з іншого, особисті амбіції – з третього, неминуче вели до князівських усобиць. Багатство окремих князівств грунтувалося насамперед багатстві місцевих землевласників - бояр, і навіть на доходах, збираних князем з підлеглих йому селянських громад.

Любецький з'їзд.Зі смертю в 1093 р. останнього з Ярославичів - Всеволода I відповідно до «ліствичного» порядку престолонаслідування влада над Києвом перейшла до найстарішого в роді Святополку II Ізяславича (1093-1113). Новий князь не зміг впоратися із усобицями, протистояти половцям. Більше того, він був людиною корисливою, дуже нерозбірливою у засобах зміцнення влади. Так, за нього широко велася спекуляція хлібом і сіллю, процвітало безконтрольне лихварство.

Найбільш популярним на Русі на той час був Володимир Всеволодович Мономах. З його ініціативи у 1097 р. відбувся Люєцький з'їзд князів. Вирішили припинити усобиці і проголошено принцип «Кож нехай тримає отчину свою». Проте усобиці продовжувалися і після Любецького з'їзду.

Зовнішній фактор, а саме необхідність відсічі, що з'явилися до середини XI ст. у південноруських степах кочівникам - половцям, що ще утримував на деякий час Київську Русь від розпаду на окремі князівства. Боротьба балу нелегка. Історики налічують близько 50 половецьких вторгнень із середини XI до початку XIII ст.

Володимир Мономах.Після смерті Святополка II у 1113 р. спалахнуло повстання у Києві. Народ громив двори княжих управителів, великих феодалів та лихварів. Повстання вирувало чотири дні. Київські бояри призвали на великокнязівський престол Володимира Мономаха (1113–1125).

Володимир Мономах змушений був піти на певні поступки, видавши так званий Статут Володимира Мономаха, який став ще однією частиною Російської Правди. Статут упорядкував увагу відсотків лихварями, покращив правове становище купецтва, регламентував перехід у холопство. Велике місцеу цьому законодавстві Мономах приділив правовому становищу закупівель, що свідчить, що закупництво стало дуже поширеним інститутом і закабаление смердів йшло рішучішими темпами.

Володимиру Мономаху вдалося утримати під своєю владою всю Російську землю, як і раніше ознаки дроблення посилювалися, чому сприяло затишшя боротьби з половцями. За Мономаха зміцнився міжнародний авторитет Русі. Сам князь був онуком візантійського імператора Костянтина Мономаха. Його дружиною стала англійська принцеса. Невипадково Іван III, великий князь московський, який любив «ворушити літописці», часто звертався до князювання Володимира Мономаха. З його ім'ям пов'язували і поява на Русі корони російських царів - шапки Мономаха, і наступність влади російських царів від константинопольських імператорів. За Володимира Мономаха ченцем Києво-Печерського монастиря Нестором було складено початковий російський літопис «Повість временних літ». Володимир Мономах увійшов до нашої історії як великий політичний діяч, полководець та письменник.

Сину Володимира Мономаха Мстислава Великого (1125-1132) вдавалося ще деякий час утримувати єдність російських земель. Після смерті Мстислава Київська Русь остаточно розпалася на півтора десятки князівств – держав. Настав період, який одержав історія історії періоду роздробленості чи питомого періоду.