Аргумент на тему байдужість за твором злочину та покарання. Байдужість цей злочин

Психологічні знання соціальний працівник набуває з різних джерел, як загальнихякі доступні йому протягом тривалого відрізка часу, так і приватних, коли інформацію про те чи інше психологічному явищіабо подію можна отримати за конкретними деталями або протягом короткого проміжку часу.

Загальні джерелаумовно розподіляються по чотирьох великим групам (Нємов Р.С., 1998).

Перше джерелоЗ ним людина стикається в дитинстві, - це оточуючі його люди: мати, батько, родичі, які замінюють їх люди. Вони психологічно оцінюють дитину, характеризують її поведінку. Дитина приймає ці оцінки віру, відносить їх себе; в результаті він складається певна самооцінка, яка, по суті, є оцінкою, сформованої в нього іншими людьми. Психологічні характеристики, які людина дає іншим людям, формуються на основі того, що вона сама бачить, спілкуючись з ними та вивчаючи про них відгуки оточуючих. Співвідносячи власні враження з оцінками інших, людина формує образи цих людей.

Другим джереломпсихологічного пізнання є практичні відносини та продукти людської діяльності. Оцінюючи їх, порівнюючи результати своєї діяльності та діяльності інших, людина формує уявлення про власні якості, здібності та можливості. У нього складається самооцінка знань, умінь, навичок, ділових, вольових та інших персональних якостей. Порівнюючи чиїсь досягнення зі своїми власними успіхами та невдачами, людина формує образи інших людей.

Третім джереломпсихологічного самопізнання та пізнання інших людей можуть служити різного родувипробування та критичні життєві ситуації, коли людина найбільш яскраво виявляє свої особливості. Тести, що додатково використовуються в інших випадках, дають найбільш достовірну і точну інформацію про людину. Вони ж найчастіше є єдиним джерелом знань про такі психологічні властивостілюдей, які неможливо спостерігати та оцінювати безпосередньо.

Четверте джерелопсихологічних знань - твори науки, літератури та мистецтва. Безцінним джерелом, можна сказати, підручником психологічного пізнання людей є твори великих письменників, знавців людських душ: це Шекспір, Чехов, Достоєвський, Толстой, Стендаль, Бальзак та ін.

Звичайно, психологічне пізнанняіншу людину не обмежується лише глобальними джерелами. Більш приватними , але цілком предметними джерелами поповнення психологічних знань соціального працівникапро людину можуть бути такі.

1. Рукостискання , яке може бути дуже інформативним, особливо його інтенсивність та тривалість:

 занадто короткий, млявий рукостискання дуже сухих рук- байдужість;

 тривалий рукостискання та вологі руки - сильне хвилювання;

 трохи затягнуте рукостискання поряд з посмішкою -дружелюбність;

 долоня, повернута вниз, - бажання панувати;

 долоня вгору- покірний потиск рук, передача ініціативи іншому;

 руки партнера залишаються в однаковому положенні -повага;

 пряма, не зігнута, рука -нагадування про нерівність;

 потиск кінчиків пальців- Збереження дистанції;

 жест «рукавичкою»- Чесність партнера, йому можна довіряти.

2. Конституція тіла , при цьому:

 крихка статура, високий ріст, плоска грудна клітина, Вузькі плечі, довгі і худі ноги (лептосоматик) - вказують на схильність до коливань емоцій, впертість, неподатливість, замкнутість, труднощі у пристосуванні до оточуючих (шизотимік);

 виражена жирова тканина, гладка конституція, середній чи маленький зріст, великий живіт, кругла голова на короткій шиї (пікнік) – дані ознаки вказують на перепади емоцій між радістю та смутком, легкість у контактах з людьми, реалістичність у поглядах (циклотимік);

 розвинена мускулатура, міцна статура, високий або середній зріст, широкі плечі, вузькі стегна (атлетик) - все це свідчення спокійної вдачі, малої вразливості, стриманості жестів та міміки, невисокої гнучкості мислення, часто дріб'язковості (іксотімік).

3. Індивідуальність (графологічність) почерку по ній можна судити про індивідуальних особливостяхлюдини. У цьому виділяються такі закономірності ( Щеголєв І., 2007. С. 12-13):

 Почерк характеризується ступенем геометричної витриманості письма. Мова йдепро вирівняність ліній, рядків і полів, величину інтервалів між словами та рядками, однаковість натиску. Ступінь витриманості листа залежить від волі людини, запасів її внутрішньої енергії, здатності напружено трудитися, врівноваженості характеру.

 Будь-які перебільшення у почерку вказують на прагнення автора листа виділитися, звернути на себе увагу, компенсувати відсутність бажаних якостей.

 Витіюватість почерку говорить про самовдоволення, хвалькість, обмеженість, навмисність поведінки.

 Хвилясті лініїу листі та у підписі притаманні людям спритним, хитрим, які вміють пристосуватися.

 Велика кількість незграбних ліній у листі вказує на твердість, наполегливість, конфліктність.

 Закругленість ліній у листі характерна для миролюбних людей, які згладжують конфлікти, вміють підтримувати добрі стосунки.

4. Особливості особи (фізіогномічні дані) також можуть багато сказати про людину. Наприклад, американські психологиДж. Глайв та Е. Клері після п'ятирічного вивчення рис характеру в 10 тисячах досьє показали:

 темноокі діти більш життєздатні та ініціативні;

 темно-блакитні очі у дорослих – ознака наполегливості та схильності до сентиментальності; до того ж ці люди примхливі;

 люди з темно-сірими очима вперті й сміливі, запальні й злопам'ятні, ревниві, але однолюбні;

 кароокі веселі, дотепні, запальні, влюбливі, але непостійні в усьому;

 світло-карі очі вказують на сором'язливість, схильність до усамітнення;

 синьоокі - романтики, правдиві, але амбітні та егоїстичні;

 зелені та сіро-зелені очі - люди з сильною волею, Постійні, цілеспрямовані, але жорсткі і незговірливі.

5. Мімічні вирази несуть більше 70% інформації про те, що переживає людина. Встановлено, що повне повідомленнязасвоюється людиною через міміку та жести на 55%, через інтонацію – на 38% і через слова – лише на 7%. Наприклад, погляд може бути:

 діловим, що він фіксується у районі лоба співрозмовника, передбачає створення серйозної атмосфери ділового партнерства;

 світським, коли погляд опускається нижче за рівень очей співрозмовника (до рівня губ) - це сприяє створенню атмосфери світського невимушеного спілкування;

 інтимним, коли погляд спрямований нижче за обличчя - на інші частини тіла до рівня грудей; такий погляд говорить про більшу зацікавленість один одним у спілкуванні.

6.Жести можуть поділятися на наступні види (Ніренберг Дж., Калеро Р., 1990):

 жести оцінки- чухання підборіддя; витягування вказівного пальця вздовж щоки; вставання та походжання та ін;

 жести впевненості- з'єднання пальців у купол піраміди; розгойдування на стільці;

 жести нервозності та невпевненості- переплетені пальці рук; пощипування долоні; постукування по столу пальцями; торкання спинки стільця перед тим, як на нього сісти, та ін;

 жести самоконтролю- руки заведені за спину, одна при цьому стискає іншу; поза людини, що сидить на стільці і вчепився руками в підлокітник, та ін;

 жести очікування- потирання долонь; повільне витирання вологих долонь об тканину;

 жести заперечення- Складені руки на грудях; відхилений назад корпус; схрещені руки; торкання до кінчика носа та ін;

 жести розташування- Докладання руки до грудей; переривчасте дотик до співрозмовника та ін;

 жести домінування- жести, пов'язані з виставленням великих пальцівнапоказ, різкі помахи зверху донизу та ін;

 жести нещирості- «прикриття рукою рота»; «дотик до носа», як витонченіша форма прикриття рота, що говорить або про брехню, або про сумнів у чомусь; поворот корпусу убік від співрозмовника; «бігаючий погляд» та ін.

Але й цей перелік далеко не вичерпний. Про людину дає інформацію буквально кожна деталь, пов'язана з нею. Інформативні в психологічному планіта такі фактори, як: вік людини, прізвище, ім'я, по батькові, дата його народження, особливості одягу, аксесуари, манера посміхатися та сміятися, особливості мови тощо. Заслуговують на увагу нюанси у зміні поведінки людини в порівнянні із загальним контекстом взаємодії з нею.

1.4. Психологія соціальної роботи:

Психологічні знання як знання про душевному світілюдину можуть мати не тільки наукові джерела. Не випадково слова «психологія» та «психологічний» дуже часто зустрічаються в повсякденному життіта у мистецтві.

Можна виділити принаймні два важливих типупсихологічних знань - життєву та практичну психології, які від наукової відрізняються методами здобуття знання та критеріями його істинності, а також особливостями побудови та обґрунтування своїх положень.

Життєва психологія - це психологічні знання, які накопичуються і використовуються людиною в повсякденному житті. Вони зазвичай конкретні і формуються в людини у процесі його індивідуального життя внаслідок спостережень, самоспостережень та роздумів.

Люди різняться у плані психологічної пильності і життєвої мудрості. Одні дуже проникливі, здатні по виразу очей, обличчя, жестам, позі, рухам, звичкам легко вловити настрій, наміри чи риси характеру людини. Інші не мають таких здібностей, менш чутливі до розуміння поведінки, внутрішнього стануіншої людини.

Джерелом життєвої психологіїє не тільки власний досвідлюдини, а й люди, із якими він безпосередньо стикається. Зміст життєвої психології втілюється в народних обрядах, традиціях, повір'ях, у прислів'ях та приказках, в афоризмах народної мудрості, у казках та піснях. Ці знання передаються з вуст у вуста, записуються, відбиваючи багатовіковий життєвий досвід. Багато прислів'їв та приказок мають пряме чи опосередковане психологічний зміст: «В тихому вирічорти водяться», «М'яко стеле, та жорстко спати», «лякана ворона і куща боїться», «Хвалу, честь і славу і дурень любить», «Сім разів відміряй – один раз відріж», «Повторення – мати вчення». Багатий психологічний досвіднакопичений у казках.

Головний критерій істинності знань життєвої психології - їх правдоподібність та очевидна корисність у повсякденних життєвих ситуаціях. Особливостями цих знань є конкретність та практичність. Вони завжди характеризують поведінку, думки та почуття людей у ​​конкретних, хоч і типових ситуаціях. У знаннях цього проявляється неточність вживаних понять. Життєві терміни зазвичай розпливчасті та багатозначні. Наша мова містить велика кількістьслів, що позначають психічні факти та явища. До речі, багато з цих слів схожі з аналогічними термінами наукової психології, але менш точні у вживанні.

Практична психологія. Її Головна мета- Психологічна допомога людям. Практична психологія - частково мистецтво, частково спирається на прикладну психологіюяк систему практично орієнтованих наукових знань. Робота практичних психологів спрямована на пошук шляхів та розробку методів психологічної допомогилюдям у вирішенні їх життєвих або професійних проблем. Методи практичної психологіїспрямовані не так на вивчення, саме на психологічну допомогу. У цьому її принципова відмінністьвід наукової психології (фундаментальної чи прикладної). До основних методів практичної психології найчастіше відносять психодіагностику, психотерапію та психокорекцію, психологічне консультування, Що розвиває психологічну роботу.

Особливостями знань у практичній психології можна вважати конкретність та практичність. Практичні психологипрацюють з конкретними випадками, на які спираються при формуванні та викладанні свого професійного досвідута відповідних психологічних знань та умінь. Результати їх роботи завжди становлять певну практичну цінність. Однак практичний досвіддалеко не завжди забезпечує достатню доказовість тих чи інших психологічних ідей. У цьому вся слабкість способів докази, які у практичної психології на відміну наукової.

Психологічні знання, здобуті в результаті досвіду практичної роботи, узагальнюються та систематизуються, що стає основою формування відповідної концепції практичної психологічної роботи. У такій узагальненій концепції описуються особливості та проблеми людей певного типу та способи психологічної допомоги їм.

Ще одна особливість практичної психології – цілісність в описі людини. Тому психолог-практик використовує сукупність різних методів, що склалися в різних школахта напрямах практичної психології. У практичній психології значним виявляється вплив особистості психолога на процес та результати роботи. Тому нерідко виявляється, що метод, який використовується психологом-практиком, не дає результатів, коли його використовують інші його колеги. У практичній психології особистість психолога - невід'ємна частина методу.

Практичні психологи виявляють велике прагнення популяризації психологічних знань, вміють ясно і доступно викладати матеріал з урахуванням прикладів зі свого професійного досвіду. Тому багато популярних книг з психології написані психотерапевтами. Велика кількість рекомендацій, конкретних прикладів, окремих випадків з професійної практикипривертає увагу читачів.

«Гірший злочин, який ми можемо вчинити по відношенню до людей, – це не ненавидіти їх, а ставитись
до них байдуже; у цьому – суть нелюдяності»Бернард Шоу

"Моя хата - з краю, нічого не знаю"; "Наша справа - сторона"; "Хоча трава не рости"; "Своя сорочка ближче до тіла"... Такі приказки збереглися з часів Київської Русі, показуючи, що байдужість - дуже давня хвороба

Російський письменник та драматург А.П. Чехов якось сказав, що байдужість – це параліч душі та передчасна смерть. Справді, світом ходять мільйони людей, які, здавалося б, живі, але водночас – мертві. Мертві стосовно інших.

Через байдужість гинуть люди на вулицях, залишаючись цілодобово лежати на узбіччях доріг і на тротуарах. Ці люди можуть бути не алкоголіками, не наркоманами, а просто тими, кому стало погано. Випадок, який стався з актрисою Наталією Негода, сколихнув суспільство. Ось що пише актриса: «В аптеці я зомліла. Отямилася від того, що мене трусили за плече: «Жінко, вставайте! Ми закриваємось». Протягом усього дня ніхто не спробував допомогти Наталі, що лежить на підлозі, навіть сам аптекар-медик.

Робиться страшно через те, що всім байдуже. Молодим байдуже, бо їх так виховали, дорослим — бо сьорбнули горя і стали апатичними. Багатьом все – однаково.

В основі байдужості лежить, перш за все, егоїзм. Але причиною байдужості може стати також сріблолюбство, гордість, кар'єризм, надмірне коханнядо насолод, користь, відсутність кохання.

Байдужість гірша за ненависть

Ще Бернард Шоу писав, що найгірший злочин, який ми можемо вчинити по відношенню до людей, — це не ненавидіти їх, а ставитися до них байдуже. Якщо людина відчуває ненависть, то той, кого вона ненавидить, існує для неї, тобто ще не все втрачено. Ще можна з'ясувати стосунки, спробувати зрозуміти, як і що виправити, як вплинути на ситуацію.

Байдужість до Бога

Можна бути байдужим не лише до людей, а й до Бога. Бути байдужим – значить ставитись до Бога так, ніби Його немає.

Такі люди в Біблії названі безумцями: «Сказав безумець у своєму серці: «Немає Бога» (Пс. 13:1). Однак Бог ніколи не стане байдужим до Свого творіння. Він щоразу стукатиметься в його серці, даватиме багато шансів, щоб людина замислилася про Творця і своє спасіння.

Адже недбальство про свій духовний стан може призвести до сумних наслідків. Якщо людина не просвічує свій розум словом Божим, не працює над своїм духовним зростанням, вона все більше поринає у вир гріхів, навіть не усвідомлюючи цього. І саме тому в Біблії сказано: «Той, що зберігає заповідь, зберігає душу свою, а не той, хто дбає про шляхи свої, загине» (Пр. 19:16).

Робота над собою

Для того щоб викорінити в собі байдужість, треба знати та виконувати Золоте правилоБіблії: «Як хочете, щоб з вами чинили люди, так і ви чиніть з ними». Хотілося б залишитися непоміченим на вулиці, коли вам несподівано стане погано? Або бути залишеним друзями в важку хвилину? Слід частіше замислюватися над тим, що на місці іншого можеш опинитися ти сам. Якщо ми хочемо бачити навколо себе небайдужих людей, то самі маємо любити справою. Якщо ще не здатні любити ділом, то треба любити людей хоча б словом: говорити один одному добрі слова. Людина має бути правило у спілкуванні, виражене такими словами: «Мені радісно радувати». Адже, з яким почуттям ти береш участь у справах інших людей, таке почуття породжуєш у відповідь. Робіть, що треба і належить робити, і плюс ще трохи.

Немає ситуацій у житті, в яких ніяк не можна допомогти людині. Байдужість — лише відмовка для нероб. Якщо в людині є співпереживання, то їй Бог дасть пораду, як допомогти іншому.

Байдужі не увійдуть до Царства Небесного

Божа любов віддала найкраще, що було на небі, за найгірше, що було на землі. Ісус Христос умирав на хресті за гріхи людей, а довкола стояли байдужі людиі просто дивилися на Його муки. І зараз багато хто так само реагує на Його жертву. Ось чому байдужі до Бога люди не увійдуть до Царства Небесного.

Байдужий чоловік не отримає порятунок, тому що байдужий до свого духовного стануі до Благої вести про спасіння. Він також не може служити людям, жертвувати своїми насолодами, любити, вірити, співчувати. Тобто своєю байдужістю він порушує Божі заповіді.

І, навпаки, небайдужі до Бога люди самі зростають духовно і поширюють Боже Царство. Воно живе і рухається любов'ю людини, постійно готової пожертвувати своєю зручністю, щастям, можливостями, аби іншим було добре.

Щоб дотримуватися біблійної заповіді: «Не про себе тільки кожен дбати» (Флп. 2:4), треба замислитися над тим, скільки разів ми ставимо запитання оточуючим: «Чим можу допомогти?»; «Чого потребуєш?» Чи наслідуємо ми приклад Ісуса Христа, Який допомагав нужденним словом і ділом?

Якщо людина усвідомлює, як слід би вчинити правильно, і не робить так, то вона грішить. Біблія наголошує: «Хто розуміє робити добро і не робить, тому гріх» (Як. 4:17).

Нехай усі, хто шанує Бога, у всьому уподібнюючись до Господа, будуть людьми небайдужими, які використовують будь-яку можливість послужити навколишнім словом і ділом.

Підготував Олексій Перельман

Мудро сказано

Найбільший злочин людини – це не ненависть, а байдужість до своїх братів.

Мати Тереза

Якщо ти байдужий до страждань інших, ти не заслуговуєш на звання людини.

Наука винайшла ліки від більшості наших хвороб, але так і не знайшла кошти від найжахливішої з них – байдужості.

Хелен Келлер

Не бійся ворогів – у гіршому випадкувони можуть тебе вбити. Не бійся друзів – у гіршому випадку вони можуть зрадити тебе. Бійся байдужих – вони не вбивають і не зраджують, але тільки з їхньої мовчазної згоди існують на землі зрада та вбивство.

Еберхард

Не будьте байдужі, бо байдужість смертоносна душі людини.

М. Горький

Моральна потворність – байдужість до поганим вчинкамта слів.

Теофраст

Байдужість завжди була найбільшим ворогомморальності.

Один із найнижчих злочинів стосовно людини – це не пристрасна ненависть, а байдужість. Саме воно є основним компонентом нелюдяності. Джордж Бернард Шоу

Ненависть і любов до людини можна сховати, але байдужість одразу впадає у вічі.

Почуття ненависті неважко приховати. Кохання, якщо постаратися, також можуть не помітити. Але байдужість усім впадає у вічі. Карл Людвіг Берне

Часто в душі людини живе величезний і незрозумілий всесвіт. Але більшість оточуючих цього просто не помічають.

Байдужість до себе – ось головна етична трагедія людини.

Кохання та ненависть часто живуть поруч, міняючись місцями. Але якщо настає байдужість, то не залишається жодного шансу на порятунок.

Є на Землі люди, байдужі до всього, що відбувається у їхній країні, у їхньому місті, у їхньому домі. Вони є найголовнішою небезпекою суспільству. Михайло Євграфович Салтиков-Щедрін

Чи живий я ще чи вже вирушив у інший світ – це нікого не хвилює. Мене точно зовсім не турбує, хто з оточуючих вже закінчив своє земне буття. Ч. Паланік. "Бійцівський клуб"

Якщо тобі начхати на інших, то ти перш за все плюєш собі в душу. Леонід С. Сухоруков

Велика вада - це байдужість, безпристрасність. Маленька людиназ крижинкою в серці - майбутній обиватель. Вже в дитинстві треба запалити в серці кожної людини іскру громадянської пристрасті та непримиренності до того, що є злом або потурає злу. – Василь Олександрович Сухомлинський

Люди мені вибачать від байдужості,

Жінку мучить не тиранія чоловіка, а його байдужість. – Жуль Мішле

Кажуть, смерть убиває людину, але не смерть убиває. Вбивають нудьгу та байдужість. - Іггі Пол

Люди тепер не мають часу один для одного.

Легко погоджуються з тим, до чого байдужі. - Валентин Грудєв

Тепер у ньому залишалася тільки байдужість, і це було страшніше від розпачу.

Мені начхати, що ви про мене думаєте, я про вас взагалі не думаю. – Коко Шанель NN Невідомі

Байдужі до всього люди поринають у сплячку. - Емманюель Муньє

Єдине, що я ціную у волі – це боротьбу за неї; володіння нею мене не цікавить - NN Невідомі

Ніщо так не наголошує на красі очей, як байдужість у кинутому погляді. – Михайло Мамчич / РІВНОДУШІ

Не будьте байдужі, бо байдужість смертоносна душі людини. - Максим Горький

Як хтось висловився, достатньо лише зберігати контрольоване божевілля. Плакати, турбуватися, дратуватися, як будь-яка нормальна людська істота, не забуваючи при цьому, що там, нагорі, твій дух потішається над цією суєтою. - Пауло Коельо

Найспекотніші куточки в пеклі залишені для тих, хто за часів найбільших моральних переломів зберігав нейтралітет. - Аліг'єрі Данте

Кажуть, що філософи та справжні мудреці байдужі. Неправда, байдужість – це параліч душі, передчасна смерть. - Антон Павлович Чехов

Жив у протистоянні з усіма, хоч цього ніхто не помічав… – Михайло Мамчич

Краще бути шокованим від почутого, ніж залишатися до всього глухим. - Leonid S. Sukhorukov Леонід С. Сухоруков

Байдужість – це параліч душі, передчасна смерть. - Антон Павлович Чехов

Люди живуть і один одного не бачать, ходять пліч-о-пліч, як корови в стаді; в найкращому випадкупляшку разом розіп'ють.

Люди, яких називають слабкими, є лише байдужими, бо у кожного знайдуться сили, коли виявиться зачепленим предмет його пристрастей. – К.Гельвецький

Бажання – напівжиття, байдужість – напівсмерть. - Хал іль Джебран Джебран

Болить менше, коли тобі просто байдуже. - "Доктор Хаус"

Орлиний погляд пристрастей проникає в туманну прірву майбутнього, байдужість сліпо і тупо від народження. – Клод Адріан Гельвецький

Байдужість - тяжка хвороба душі. - Алексіс Токвіль

Коли нам стає байдуже, яким нас бачить той, кого ми любимо, це означає, що ми його вже не любимо.

Якщо ти байдужий до страждань інших, ти не заслуговуєш на назву людини. - М. Сааді

Світ загине від байдужості. - Емманюель Муньє

Іноді досить не примиритися з зарозумілістю і чванством, щоб обернути їх у ніщо; Іноді їх досить не помітити, щоб вони стали нешкідливими. - Нікола Себастіан Шамфор

Головний ворог кохання – байдужість, а не ненависть. - Клайв Льюїс

Наука винайшла ліки від більшості наших хвороб, але так і не знайшла кошти від найжахливішої з них – байдужості – Хелен Келлер

Нерозділена байдужість ще гірша нерозділеного кохання. – Яна Джангірова

Наука винайшла ліки від більшості наших хвороб, але так і не знайшла кошти від найжахливішої з них – байдужості. - Хелен Келлер

Байдужість - тяжка хвороба душі. - А. Токвіль

Я цілком ясно відчуваю, що протилежність кохання – не ненависть, а байдужість. - Леонардо Феліче Бускалья

Байдужість може стати найсильнішою помстою за заподіяну образу. - Георгій Олександров

Байдужість – могутня сила, що діє в історії. - Антоніо Грамші

Не будьте байдужі, бо байдужість смертоносна душі людини. - М. Горький

Легко приховати ненависть, важко приховати кохання, найважче приховати байдужість. - Карл Людвіг Берне

Там, де помірність – помилка, там байдужість – злочин. - Г. Ліхтенберг

Напрямок «Байдужість і чуйність».

Байдужість – це байдужість до всього, що нас оточує, відсутність інтересу до проблем суспільства, до вічних людським цінностям, байдужість до власної долі та долі інших людей, відсутність будь-яких емоцій стосовно чогось. О.П Чехов сказав якось: «Байдужість – це параліч душі, передчасна смерть». Але чим насправді так небезпечно подібне ставленнядо життя?

Гнів, як і любов, як і сум'яття, як страх і сором показує зацікавленість людини до чого б там не було, емоції стають індикатором життєвої енергії, і тому рум'янець, що поступає до щок, завжди цінується більше, ніж нежива, холодна блідість і байдужий, порожній погляд . Злегка помітні на перший погляд прояви байдужості до того, що відбувається, незмінно переростають в апатію, і за підсумком призводять до деградації особистості. У оповіданні А.П. Чехова «Іонич» автор разом із читачем простежує шлях людини, з якої поступово витікала життєва енергіяі випаровувалося духовний початок. Описуючи кожен етап із біографії героя, А.П. Чехов підкреслює з якою стрімкістю байдужість проникало у долю Старцева і залишало у ній певний слід. З непересічної особистості та перспективного лікаря герой повільно, але чітко перетворювався на кричучого своїх хворих, азартного, жадібного, поповненого обивателя, не помічаючого ходу часу. Для енергійного і живого колись героя тепер мали виняткову важливість лише його гроші, він перестав помічати страждання людей, з сухістю та егоїзмом дивився на світ, іншими словами, став байдужим до всього, в тому числі і до себе, що призвело до неминучої деградації. .

Всі ми живемо в суспільстві і залежимо один від одного - така природа людини. Саме тому байдужість кожної окремої особиведе у себе байдужість всього суспільства. Іншими словами, утворюється ціла система, організм, що знищує себе. Таке суспільство визначає Ф.М. Достоєвський у романі «Злочин і кара». Головна героїня, Соня Мармеладова, лише на рівні потреби відчувала важливість самопожертви та допомоги людям. Дивлячись на байдужість оточуючих, вона, навпаки, намагалася допомогти кожному нужденному і зробити все, що було в її силах. Можливо, якби Соня не допомогла Родіону Раскольникову впоратися зі своїми моральними муками, якби вона не вселила в нього віру, якби не врятувала свою сім'ю від голодної смерті, то роман мав би ще трагічніший фінал. Але небайдужість героїні стало промінцем світла в похмурому і сирому Петербурзі Достоєвського. Страшно уявити, чим би закінчився роман, якби в ньому не було такого чистого і світлого героя, як Соня Мармеладова.

Мені здається, якщо кожна людина відірве очі від своїх проблем, почне озиратися на всі боки і робити добрі вчинкивесь світ засяє щастям. Байдужість небезпечна тим, що вона в будь-якому випадку несе за собою морок, це антитеза на щастя, радість і добро.