Що таке психологічна характеристика людини | Психологічні характеристики особистості

Вступ

Соціальні цінності

Соціальні норми

Види соціальних норм

Висновок

Список використаної літератури


Вступ


Концепція соціальних цінностейі норм вперше з'явилося в соціологічній науцізавдяки М. Веберу. Аналізуючи дії індивідів, Вебер виходив з неокантіанської передумови, за якою кожен людський акт постає осмисленим лише у співвідношенні з цінностями, у світлі яких визначаються норми поведінки людей та їх мети. Цей зв'язок Вебер простежував під час соціологічного аналізу релігії.

Вивченням цінностей займається наука аксіологія (від грецького «аксіа»- цінність та «логос» - слово, поняття, вчення). Вона входить як принципово важлива складова в структуру ряду філософсько- соціологічних концепційнеокантіанською – веберівською, феноменологічно – інтеракціоністською та позитивістською – сциентистською орієнтаціями.

Виникнення та функціонування соціальних норм, їх місце у соціально-політичній організації суспільства визначені об'єктивною потребою у впорядкуванні суспільних відносин. В основі виникнення соціальних норм (« загальних правил») лежать, насамперед потреби матеріального виробництва. Соціальні норми - це вимоги, розпорядження, побажання та очікування відповідної поведінки.

соціальний норма припис поведінка


1. Соціальні цінності


В даний час ряд відомих соціологів (наприклад, Г. Лассвелл і А. Кеплен) вважають, що цінності є основою, що надає соціальним взаємодіямпевні забарвлення та зміст, що робить з них соціальні відносини. Цінність можна визначити як цільову бажану подію. Те, що суб'єкт X цінує об'єкт Y означає, що X діє так, щоб досягти рівня Х або хоча б наблизитися до нього. Особистість займає позицію оцінки по відношенню до всіх компонентів навколишнього середовища. Але здійснювати соціальні діїщодо когось вона буде тільки через речі, які цінує і вважає для себе корисними та бажаними, тобто заради цінностей. Цінності в даному випадкуслужать поштовхом, необхідною умовоюдля будь-яких взаємодій.

Аналіз соціальних цінностей дозволяє умовно поділити їх на дві основні групи:

цінності добробуту,

інші цінності.

Під цінностями добробуту розуміються ті цінності, які є необхідною умовою для підтримки фізичної та розумової активностііндивідів. До цієї групи цінностей входять передусім: майстерність (кваліфікація), освіченість, багатство, добробут.

Майстерність (кваліфікація) - це набутий професіоналізм у певній галузі практичної діяльності.

Освіченість - це знання та інформаційний потенціал індивіда, а також його культурні зв'язки.

Багатство має на увазі, головним чином, послуги та різні матеріальні блага.

Благополуччя означає здоров'я та безпеку індивідів.

Інші соціальні цінності виражаються у діях як даного індивіда, і інших. Найбільш значущими з них слід вважати владу, повагу, моральні цінності та афективність.

Найзначнішою є влада. Це найбільш універсальна та висока цінність, оскільки володіння нею дає можливість набувати будь-які інші цінності.

Повага - це цінність, що включає статус, престиж, славу та репутацію. Прагнення володіти цією цінністю по праву вважається однією з основних людських мотивацій.

Моральні цінності включають доброту, великодушність,

чеснота, справедливість та інші моральні якості.

Афективність - це цінності, що включають насамперед кохання та дружбу.

Всім відомий випадок, коли Олександр Македонський, який мав владу, багатство і престиж, запропонував скористатися цими цінностями філософу Діогену Синопському. Цар попросив філософа назвати бажання, пред'явити будь-яку вимогу, яку він негайно виконає. Але Діоген у відсутності потреб у запропонованих цінностях і висловив єдине бажання: щоб цар відійшов і загороджував йому сонця. Відносини поваги та подяки, на які розраховував Македонський, не виникли, Діоген залишився незалежним, як, втім, і цар.

Таким чином, взаємодія потреб у цінностях відображають зміст та зміст соціальних відносин.

Через нерівність, що існує в суспільстві, соціальні цінності розподілені серед членів суспільства нерівномірно. У кожній соціальній групі, у кожному соціальному шарічи класі існує своє, відмінне з інших розподіл цінностей між членами соціальної спільності. Саме на нерівному розподілі цінностей будуються відносини влади та підпорядкування, всі види економічних відносин, відносини дружби, кохання, партнерства і т.д.

Особа або група, яка має переваги при розподілі цінностей, має високу ціннісну позицію, а особистість або група, яка має менші цінності або взагалі не має їх, має низьку ціннісну позицію. Ціннісні позиції, отже, і ціннісні зразки, залишаються незмінними, оскільки під час обміну існуючими цінностями і взаємодій, вкладених у придбання цінностей, індивіди та соціальні групи постійно перерозподіляють цінності між собою.

У своєму прагненні до досягнення цінностей люди вступають у конфліктні взаємодії, якщо вони вважають існуючий ціннісний зразок несправедливим і активно намагаються змінити власні ціннісні позиції. Але вони також використовують кооперативні взаємодії, якщо ціннісний зразок їх влаштовує, або якщо треба вступати до коаліції проти інших осіб чи груп. І, нарешті, люди вступають у взаємодії у вигляді поступок, якщо ціннісний зразок вважається несправедливим, але частина членів групи з різних причин не прагне змінити існуюче становище.

Соціальні цінності є базовим вихідним поняттямщодо такого феномена, як культура. На думку вітчизняного соціолога Н.І. Лапіна «система цінностей утворює внутрішній стриженькультури, духовну квінтесенцію потреб та інтересів індивідів та соціальних спільностей. Вона, своєю чергою, надає зворотний вплив на соціальні інтереси та потреби, виступаючи одним із найважливіших мотиваторів соціальної дії, поведінки індивідів. Таким чином, кожна цінність та системи цінностей мають двоєдину основу: в індивіді як самоцінному суб'єкті та в суспільстві як соціокультурної системи».

Аналізуючи соціальні цінності в контексті суспільної свідомості та поведінки людей, можна отримати досить точне уявлення про рівень розвиненості індивіда, рівень засвоєння ним усього багатства людської історії. Ось чому вони можуть співвідноситися з тим чи іншим типом цивілізації, в надрах якої виникла дана цінність або до якого вона переважно відноситься: традиційні цінності, орієнтовані на збереження та відтворення цілей і норм життя, що склалися; сучасні цінності, що виникли під впливом змін у суспільного життячи головних її сферах. У цьому контексті дуже показовими є порівняння цінностей старшого та молодого поколінь, що дає можливість зрозуміти напруженість та причини конфліктів між ними.


Соціальні норми

соціальне суспільствоповедінка

Людське суспільство є сукупністю відносин людей до природи і один до одного, або сукупністю суспільних явищ; при цьому під суспільним явищем розуміється така взаємопов'язана поведінка індивідів, яка викликає певні зміниприроди, суспільства та самої людини. З цього випливає, що немає ні суспільства, ні суспільних явищ поза поведінкою індивідів та їх взаємопов'язаних дій.

Проте індивіди як члени суспільства, як свідомі, творчі та вільні істоти вільні у виборі своєї поведінки. І їхні вчинки можуть не тільки не узгоджуватися, а й суперечити один одному. А протилежність поведінки може поставити під питання не лише здійснення громадських функцій, а й існування суспільства. Тому є необхідність у тому, щоб регулювати людську поведінку, тобто визначити її спосіб та забезпечити прийнятну для суспільства поведінку людей.

Люди як суспільні істоти створюють якийсь новий світ, відмінний від природи (хоча і не в остаточно, що виділився з неї), але і в ньому повинен існувати порядок. А щоб цей порядок існував, створюються соціальні норми, які є сутнісно особливий твір людського суспільства.

Соціальні норми, впорядковуючи поведінку людей, регулюють самі різноманітні видисуспільних відносин. Вони складаються у певну ієрархію норм, розподіляючись за рівнем їхньої соціологічної значимості.

Дотримання норм регулюється суспільством з різним ступенемсуворості. Найстрашніше караються порушення табу (у примітивних товариствах) та юридичних законівіндустріальних суспільствах), найм'якше - звичок.

Соціальні норми, якими визначається людська поведінка, забезпечують існування людей у ​​суспільстві та існування людини як людини - у її відношеннях до інших людей і до самої себе. З їх допомогою людина прагне зберегти і реалізувати певні цінності в тій природній та соціальної дійсності, в якому він живе.

Соціальні норми є очікуваними правила поведінкилюдини та суспільстві, згідно з якими людина повинна поводитися таким чином, щоб забезпечити узгодженість індивідуальних поведінок, необхідних для здійснення основних соціальних функцій. Людина є вільною істотою, і в рамках свободи, наданої їй природним законом, вона може поводитися по-різному. І чим більш розвиненим є суспільство, чим впевненіше воно прогресує, тим більший прогрес людської свідомостіі свободи, тим більше людина поводиться як вільна істота, а суспільство може впливати з його вільне поведінка з допомогою правил, створюваних суспільством. А це означає, що так само як немає суспільства без вільної та доцільної поведінки людини, так немає і суспільства без суспільних правил, за допомогою яких забезпечується координація цих вільних поведінок.

Зрозумілі таким чином соціальні норми припускають і відносну свободу людської поведінки, яку кожна людина відчуває, коли надходить відповідно до соціальними правилами, хоча міг би останнім і знехтувати. У той же час, коли людина порушує правила поведінки, вона повинна бути готова піддатися певним санкціям, застосовуючи які суспільство забезпечує поважне відношенняіндивідів до громадським правилам.

За допомогою соціальних норм суспільство прагне забезпечити здійснення певних суспільних функцій. Здійснення цих функцій становить суспільний інтерес. Цей громадський інтерес необов'язково є, у сенсі слова, інтересом переважаючої частини суспільства. Однак він є суспільним у тому сенсі, що за допомогою соціальних норм забезпечує координацію та узгодження дій індивідів для того, щоб успішно розгортався, перш за все, процес суспільного виробництва, що забезпечує існування суспільства на даному щаблі його розвитку.

Для реалізації численних та різноманітних цілей у суспільстві існує безліч соціальних норм. Однак це безліч існувало не завжди. Соціальні норми пройшли свій шлях історичного розвитку, разом із розвитком суспільства. На початку історії людства, коли людське суспільство було нерозвиненим, соціальні норми становили єдину сукупність і не відрізнялися між собою ні способом їх виникнення, ні тому, як забезпечувалося їх застосування.

Однак із розвитком суспільства відбувається диференціація окремих видівнорм. Зокрема, з диференціацією суспільства виникають особливі групилюдей, які мають особливий інтереста охочих його здійснити. Тоді й відбувається диференціація соціальних норм. Соціальні норми починають розрізнятися як у цілям, які намагаються реалізувати з допомогою, і за своєю формою, тобто за способом їх виникнення і за коштами, з допомогою яких забезпечується їх застосування.


3. Види соціальних норм


З розвитком суспільства зростала кількість соціальних норм. Численні соціальні норми поділяються на різноманітні групизалежно від критеріїв, якими користуються за її класифікації. Найчастіше, виходячи з тих коштів, за допомогою яких впливає на людей, які ведуть себе відповідно до соціальних норм, останні діляться на соціальні розпорядження та технічні правила.

а) Соціальні розпорядження - це соціальні норми у вузькому значенні слова. Це соціальні норми, що визначають соціальну поведінку людини, тобто ставлення людини до інших членів суспільства. Коли люди надходять відповідно до громадських розпоряджень, встановлюється такий соціальний стан, який є корисним, тобто такий, який може вважатися корисним для суспільства, що створює ці правила.

Соціальні приписи регулюють відносини між людьми у державі та у вужчих спільностях, тобто у соціальних групах. Це норми, з яких здійснюється регулювання поведінки людини стосовно іншим людям у державі, у ній, надворі, у процесі виробництва матеріальних благ тощо. Ці норми служать реалізації спільної мети, досягнення якої відповідає інтересам деякої широкої спільності, хоч і не обов'язково відповідає інтересам окремих її членів. Для того, щоб забезпечити шанобливе ставлення до цих норм, спільність вживає певних заходів, починаючи з виховання і до санкцій, за допомогою яких порушника соціальних норм позбавляють тих чи інших благ.

Соціальний припис має дві частини: диспозицію та санкцію.

Диспозиція являє собою ту частину соціального розпорядження, яка визначає поведінку індивіда таким чином, щоб було дотримано інтерес спільності, колективу.

Санкція передбачає позбавлення того, хто порушив диспозицію, відомих благі цим задовольняється прагнення спільності до покарання тих членів суспільства, які дотримуються прийнятого способуповедінки. Дуже важливим є також опосередкований вплив санкції на поведінку людей, а саме: знаючи, що їм загрожують певні санкції, тобто позбавлення відомих благ, люди, як правило, утримуються від порушення громадських приписів.

Однак санкції, за допомогою яких суспільство прагне впливати на поведінку людей, щоб воно відповідало диспозиції юридичної норми, не можуть бути виключно негативними, тобто спрямованими лише на позбавлення деяких благ членів суспільства, які порушують громадські правила. Можуть бути передбачені й позитивні санкції – не за порушення правила, а за поведінку відповідно до них. Вони є, по суті, нагородою за поведінку, бажану суспільству.

У суспільстві існують численні соціальні розпорядження, які можна зарахувати до різним видамна основі різних критеріїв. Проте можна стверджувати, що найчастіше соціальні розпорядження різняться залежно від виду спільності, що їх створює; від діяльності, до якої дані розпорядження відносяться; та виду санкції, які застосовуються при порушенні припису.

Найбільш істотні відмінності окремих соціальних розпоряджень випливають із санкцій, за допомогою яких забезпечується поважне до них ставлення; причому характер таких санкції залежить від цього, які соціальні спільності - організовані чи неорганізовані - створюють ті чи інші соціальні розпорядження. Суворіші санкції стосовно порушника передбачають ті громадські приписи, які створені організованими соціальними спільнотами, тобто соціальними організаціями. Зазвичай у цьому випадку мова йдепро позбавлення порушника значних благ за допомогою примусу, який часто виступає у формі фізичного насильства. Правові норми є типовим представником цього виду соціальних приписів.

У неорганізованих соціальних спільностях соціальні розпорядження виникають спонтанно, протягом багато часу, і глибоко впроваджено у свідомість членів спільності. У таких спільностях, де справа не доходить до гострих конфліктів, санкції порушення правил поведінки є суворими, і застосовує їх суспільство загалом, а чи не особливі органи. Прикладом соціальних розпоряджень, створюваних організованими спільнотами, є правові, а неорганізованими спільнотами - норми.

б) Технічні правилає такі норми поведінки, які є соціальними лише опосередковано. Але саме вони регулюють не ставлення людини до інших людей, а ставлення до природи. Це ті норми, які ґрунтуються на знаннях про природу та визначають поведінку людини у процесі присвоєння їм природи. Проте людина належить до природи як як природне, а й як громадське істота, тобто його ставлення до природи і суспільству є соціальним ставленням. У цьому сенсі аналізовані норми також є соціальними нормами.

З допомогою дій, які наказуються технічними правилами, людина може здійснити відомі сприятливі йому зміни у природі. Тому можна сказати, що ці норми визначають діяльність із перетворення природи ( матеріальної природиу вузькому значенні слова). Такі, наприклад, правила, що вказують, як отримати певний хімічний продуктшляхом з'єднання тих чи інших елементів, як лікувати від хвороби, створювати деякі матеріальні блага тощо. Таким чином, технічні правила служать досягненню певної мети, в якій зацікавлені або окрема людина, чи безліч людей. Щодо поведінки відповідно до цих правил, то тут існує повний збіг інтересів суспільства та індивіда: як суспільство, так і індивід зацікавлені у дотриманні технічних норм, і між ними немає розбіжностей. Технічні норми по суті є інструкцією індивіду з приводу того, яким чином йому слід надходити; вони виступають як допомогу індивіду з боку суспільства, а не як накази. Подібний характер технічних правил є причиною відсутності санкцій, які суспільство могло б застосувати до порушників цих норм. Оскільки суб'єкти, яких ставляться технічні правила, бажають реалізувати якусь мету, всі вони повинні дотримуватися цих правил. Якщо суб'єкти не дотримуватимуться цих правил, мети не буде досягнуто, і інтерес не буде реалізовано. Так, наприклад, той, хто хоче одужати, повинен дотримуватись приписів фахівців медицини, інакше він продовжуватиме хворіти. Тому й вважають, що для того, щоб людина надходила відповідно до технічних правил, їй достатньо лише зрозуміти, що така поведінка забезпечує реалізацію бажаної мети.

Таким чином, люди у своїй поведінці дотримуються технічних правил, бо, поступаючи відповідно до них, вони здійснюють якийсь свій інтерес; ігноруючи ж дані правила, вони не можуть реалізувати свій інтерес і можуть зазнати певних поневірянь. Саме тому і немає необхідності в тому, щоб суспільство забезпечувало виконання технічних правил шляхом застосування санкцій стосовно їх порушників.

Проте, можливі й випадки, коли соціальна спільність виявляється зацікавленою у дотриманні технічних правил і, щоб забезпечити їх виконання, передбачає також і санкції щодо тих, хто порушує ці правила. Але в цьому випадку технічне правило перетворюється на соціальний розпорядження, а коли ці санкції застосовує держава, технічна норма перетворюється на правову. Так, наприклад, існують технічні правила, що визначають будівництво житлових будівель, і той, хто їх не дотримується, створює небезпеку руйнування даних будівель. Сьогодні держава наказує: скільки арматури та яким саме чином вона має бути використана при будівництві для того, щоб будинок не зруйнувався під час землетрусу. Оскільки землетрус становить небезпеку для всього суспільства, останнє прагне захистити себе від можливих згубних наслідків, наказуючи спосіб будівництва.

Які, саме технічні правила і коли вони стануть соціальними приписами, залежить від багатьох суспільних обставин і від знань про природу і способи її присвоєння, що є у людей, тобто пристосування та перетворення людськими потребами. У сучасному суспільстві все більше моментів процесу праці регулюються правовими нормами, для того щоб були створені умови праці, гідні людиниУ розвинених суспільствах існує велика кількість технічних правил. Кожна сфера людської творчості створює власні технічні правила. При цьому технічні правила піддаються безперервним змінам, що відбуваються в ході зміни людської свідомості та способів присвоєння природи, її пристосування до потреб людей. Зміна технічних правил безпосередньо пов'язана, передусім, з розвитком науки та появою нових можливостей для розвитку технології.

Технічні правила є соціальними правилами, бо ставлення людини до природи є соціальними ставленнями; також і ставлення людини до науки, до даних нею знань та їх застосування є ставлення суспільства до науки. Це ставлення суспільства до науки та застосування її знань у практичній діяльності може бути двояким, а саме: суспільство може сприяти розвитку науки та якнайшвидшому застосуванню її знань у практичній діяльності, але може також перешкоджати використанню наукових знань, а тим самим перешкоджати та розвитку науки.

Яким буде ставлення суспільства до застосування наукових знань на практиці, залежить від великої кількості соціальних факторів. Ставлення це визначається як характером існуючих у даному суспільствівиробничих відносин, і ідеологією цього суспільства (відомо, наприклад, що католицька церквау середні віки була проти розвитку науки та використання наукових знань).


Висновок


У соціології дуже часто використовуються поняття соціальних цінностей і норм, які характеризують основні орієнтації людей як у житті в цілому, так і в основних сферах їх діяльності – у праці, політиці, побуті тощо.

Соціальні цінності – це вищі принципи, основі яких забезпечується згоду, як і малих громадських групах, і у суспільстві загалом.

Соціальні норми виконують у суспільстві дуже важливі

функції. Вони:

регулюють загальний перебіг соціалізації;

інтегрують індивідів у групи, а групи – у суспільство;

контролюють поведінку, що відхиляється;

служать зразками, зразками поведінки.

Соціальні норми формують систему соціального впливуяка включає мотиви, цілі, спрямованість суб'єктів дії, сама дія, очікування, оцінку та засоби.

Соціальні норми виконують своїх функцій залежно від цього, як вони себе проявляют:

як стандарти поведінки (обов'язки, правила);

як очікування поведінки (реакція інших).

Соціальні норми - це правоохоронці та охоронці цінностей. Навіть найпростіші норми поведінки уособлюють те, що цінується групою чи суспільством.

Відмінність між нормою та цінністю виражається так:

норми - це правила поведінки,

цінності – це абстрактні поняттяпро те, що є добро і зло,

правильне та неправильне, належне та не належне.

В умовах становлення нової моралі в сучасному суспільстві важливе значеннямає не заборона, а постійна підтримка соціальних цінностей і норм для те, що час внесе поправки і поставить крапки над «i» у потребах людини.


Список використаної литературы:


1. Маркович Д.Ж. Соціологія: Підручник. - М., 2000

2.Сучасна західна соціологія: Словник М., 1990

Соціологія у питаннях та відповідях: Навчальний посібник / за ред. проф. В.А. Чумакова. - Ростов н/Д., 2000

Тощенко Ж.Т. Соціологія. Загальний курс - М., 2004

Фролов С.С. Соціологія: Підручник. - М., 2000


Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Соціальні норми та цінності, їх роль у сучасному суспільстві.

Для того щоб існувати в соціальному світі, людині необхідні спілкування та співробітництво з іншими людьми. Але істотним для реалізації спільної та цілеспрямованої дії має бути таке становище, при якому люди мають загальне уявлення про те, як їм діяти правильно, а як неправильно, в якому напрямку докладати своїх зусиль. За відсутності такого уявлення не можна досягти узгоджених дій. Таким чином людина, як істота соціальна, повинна створювати безліч загальноприйнятих шаблонів поведінки, щоб успішно існувати в суспільстві, взаємодіючи з іншими індивідами. Подібні шаблони поведінки людей у ​​суспільстві, що регулюють цю поведінку у певному напрямку, називають соціальними нормами.

соціальні норми -сукупність вимог і очікувань, які пред'являє соціальна спільність (група), організація, суспільство до своїх членів у взаємовідносинах друг з одним, з соціальними інститутами з метою здійснення діяльності (поведінки) встановленого зразка. Це загальні постійно діючі приписи, що передбачають їхню практичну реалізацію. Виникають наслідки потреби у певній поведінці. Найважливішою характеристикоюнорми є її загальновизнаність та загальне.

Соціальна норма є однією із складних форм вираження соціальних відносин. Вона складається з безлічі елементів, кожен з яких має різними властивостями, здатними до того ж зміняться у досить широких межах. У соціальній нормі знаходить втілення суспільна воля, усвідомлена соціальна вкрай важливість. Саме цим вона відрізняється від про квазинорм. Останні найчастіше носять грубий, насильницький характер, сковують ініціативу, творчість.

Соціальна норма виконує наступні функції . 1. Норми покликані орієнтувати та 2. регулювати поведінку людей у різних ситуаціях. Регулюючий вплив полягає в тому, що норма встановлює межі, умови, форми поведінки, характер відносин, цілі та способи їх досягнень. 3. соціалізує особистість; 4. оцінює поведінку; 5. Наказує моделі належної поведінки. 6. Засіб забезпечення порядку.

Головне громадське призначеннясоціальної норми має бути сформульовано як регулювання соціальних відносин та поведінки людей. Регулювання відносин через соціальні норми забезпечує добровільне та свідоме співробітництво людей.

Можна умовно виділити такі групи норм: 1. За носіями: загальнолюдські, норми, групові. 2. За сферою діяльності: економічні норми, політичні норми, культурні норми, юридичні норми. 3. Існують формальні та неформальні норми. 4. За масштабом дії: загальні та локальні. 5. За способом забезпечення: що спираються на внутрішні переконання, суспільна думка, на примус.

Основні типи норм у порядку підвищення їх суспільної значущості. 1. Звичаї - це просто звичні, нормальні, найбільш зручні та досить поширені способи груповий діяльності. Нові покоління людей сприймають ці суспільні способи життя частково шляхом несвідомого наслідування, частково свідомого навчання. При цьому нове покоління вибирає з цих способів те, що йому є необхідним для життя. 2. Моральні норми- ідеї про правильне та неправильній поведінці, які вимагають виконання одних дій та забороняють інші. При цьому члени тієї соціальної спільноти, де діють такі моральні норми, Поділяють віру в те, що їх порушення несе лихо всьому суспільству. Члени іншої соціальної спільності можуть, звичайно, вважати, що принаймні деякі з моральних норм цієї групи є нерозумними. Моральні норми передаються наступним поколінням не як система практичних вигод, бо як система непорушних "священних" абсолютів. В результаті моральні норми твердо встановлюються та виконуються автоматично. 3. Інституційні норми– сукупність спеціально розроблених норм та звичаїв, що стосуються важливих моментівдіяльності О, втілені в соціальних інститутах. 4. Закони- це просто посилені та формалізовані моральні норми, що вимагають неухильного виконання

Порушення норм викликає конкретну та чітку негативну реакціюз боку О, його інституційних форм, спрямовану подолання відхиляється від норми поведінки Види санкцій – негативні чи позитивні, т.е. покарання чи заохочення. При цьому нормативні системи не є застиглими і назавжди даними. Змінюються норми, змінюється ставлення до них. Відхилення від норми так само природно, як і дотримання їм. Конформізм - повне прийняття норми; девіація - відхилення від неї. Різкі відхилення від норми загрожують стабільності.

У загальних рисахпроцес становлення та функціонування соціальних норм можна умовно у вигляді послідовно взаємозалежних етапів. Перший етап- Це виникнення та постійний розвитокнорм. Другий- розуміння та засвоєння індивідом системи соціальних норм суспільства, соціальної групи, особистості, інакше кажучи, це етап включення людини в суспільстві, її соціалізація. Третій етап- Реальні акти, конкретна поведінка індивіда. Цей етап є центральною ланкою механізму соціально-нормативного регулювання. Саме на практиці виявляється як глибоко увійшли до свідомості особистості соціальні норми. Четвертиметапом процесу функціонування норми виступає оцінка та контроль за поведінкою людини. На цьому етапі виявляється ступінь дотримання чи відхилення від норми.

Цінності– розділяються в Про переконання щодо цілей, до яких люди повинні прагнути, та базових засобів їх досягнення. Соціальні цінностізначущі ідеї, явища та предмети реальної дійсності з точки зору їх відповідності потребам та інтересам О, груп, особистості.

Цінність - є мета сама по собі., До неї прагнуть заради неї самої, т.к. вона ідеал. Це те, що цінується, те, що для людини значуще, що визначає життєві орієнтири її поведінки та визнається суспільством як таке. Ціннісний зміст явищ спонукає людину до діяльності. Постійно перебуваючи у світі альтернатив, людина змушена вибирати, критерієм чого є цінності.

В рамках «структурного функціоналізму» Парсонса соціальний порядокзалежить від існування загальних цінностей, що розділяються всіма людьми, які вважаються легітимними і обов'язковими, виступаючи як стандарт за допомогою якого відбираються цілі дії. Зв'язок між соціальною системоюта системою особистості здійснюється через інтерналізацію цінностей у процесі соціалізації.

Цінності змінюються разом із розвитком суспільства. Вони формуються на основі потреб і інтересів, проте не копіюють їх. Цінності - це не зліпок потреб і інтересів, а ідеальне уявлення, що не завжди їм відповідають.

Ціннісні орієнтації– продукт соціалізації індивідів, тобто. освоєння суспільно-політичних, моральних, естетичних ідеалів та непорушних нормативних вимог, що пред'являються до них як до членів соціальних груп, спільнот та суспільства в цілому. ЦО внутрішньо обумовлені, вони формуються з урахуванням співвіднесення особистого досвідуз існуючими в соцісі зразками культури та висловлюють власне уявленняпро належне, хар-ют життєві претензії. Незважаючи на неоднозначне трактування поняття «ціннісні орієнтації», всі дослідники сходяться на думку про те, що ціннісні орієнтації виконують важливу функцію регуляторів соціальної поведінкиіндивідів.

У рамках «структурного функціоналізму» Парсонсасоціальний порядок залежить від існування загальних поділюваних усіма людьми цінностей, які вважаються легітимними та обов'язковими, виступаючи як стандарт за допомогою якого відбираються цілі дії. Зв'язок між соціальною системою та системою особистості здійснюється через інтерналізацію цінностей у процесі соціалізації.

Франклпоказав, що цінності як управляють діями, вони виконують роль смислів життя і становлять три класи: цінності творчості; ц. переживання (кохання); ц. відносини.

Класифікація цінностей. 1. Традиційні (орієнтовані на збереження та відтворення сформованих норм і цілого життя) і сучасні (виникають під впливом змін в Про життя). 2. Базові (хар-ют основні орієнтації людей у ​​житті та базових сферах діяльності. Формуються в процесі первинної соціалізації, потім залишаючись досить стабільними) та другорядні. 3. Термінальні (виражають найважливіші ціліта ідеали, смисли життя) та інструментальні (схвалені в даному Про засоби досягнення цілей). 4. Можлива ієрархія від нижчих цінностей до вищих.

Н. І. Лапін пропонує свою класифікацію цінностей, базуючись на таких підставах:

За предметним змістом(духовні та матеріальні, економічні, соціальні, політичні та ін.); За функціональною спрямованістю(інтегруючі та диференціюючі, що схвалюються та заперечуються); За потребами індивідів(вітальні, інтеракціоністські, соціалізаційні, смисложиттєві); За типом цивілізації(цінності товариств традиційного типу, цінності суспільств типу modernity, загальнолюдські цінності)

Соціальні норми та цінності, їх роль у сучасному суспільстві. - Поняття та види. Класифікація та особливості категорії "Соціальні норми та цінності, їх роль у сучасному суспільстві." 2017, 2018.

Соціальні цінності та норми

1. Соціальні цінності

В даний час ряд відомих соціологів (наприклад, Г. Лассвелл і А. Кеплен) вважають, що цінності є основою, що надає соціальним взаємодіям певні забарвлення та зміст, що робить з них соціальні відносини. Цінність можна визначити як цільову бажану подію. Те, що суб'єкт X цінує об'єкт Y означає, що X діє так, щоб досягти рівня Х або хоча б наблизитися до нього. Особистість займає позицію оцінки по відношенню до всіх компонентів навколишнього середовища. Але здійснювати соціальні дії щодо когось вона буде лише через речі, які цінує і вважає для себе корисними та бажаними, тобто заради цінностей. Цінності в даному випадку служать поштовхом, необхідною умовою для будь-яких взаємодій.

Аналіз соціальних цінностей дозволяє умовно поділити їх на дві основні групи:

Цінності добробуту,

Інші цінності.

Під цінностями добробуту розуміються ті цінності, які є необхідною умовою підтримки фізичної та розумової активності індивідів. До цієї групи цінностей входять передусім: майстерність (кваліфікація), освіченість, багатство, добробут.

Майстерність (кваліфікація) - це набутий професіоналізм у певній галузі практичної діяльності.

Освіченість - це знання та інформаційний потенціал індивіда, а також його культурні зв'язки.

Багатство має на увазі, головним чином, послуги та різні матеріальні блага.

Благополуччя означає здоров'я та безпеку індивідів.

Інші соціальні цінності виражаються у діях як даного індивіда, і інших. Найбільш значущими з них слід вважати владу, повагу, моральні цінності та афективність.

Найзначнішою є влада. Це найбільш універсальна і висока цінність, оскільки володіння нею дає можливість набувати будь-яких інших цінностей.

Повага - це цінність, що включає статус, престиж, славу та репутацію. Прагнення володіти цією цінністю по праву вважається однією з основних людських мотивацій.

Моральні цінності включають доброту, великодушність,

чеснота, справедливість та інші моральні якості.

Афективність - це цінності, що включають насамперед кохання та дружбу.

Всім відомий випадок, коли Олександр Македонський, який мав владу, багатство і престиж, запропонував скористатися цими цінностями філософу Діогену Синопському. Цар попросив філософа назвати бажання, пред'явити будь-яку вимогу, яку він негайно виконає. Але Діоген у відсутності потреб у запропонованих цінностях і висловив єдине бажання: щоб цар відійшов і загороджував йому сонця. Відносини поваги та подяки, на які розраховував Македонський, не виникли, Діоген залишився незалежним, як, втім, і цар.

Таким чином, взаємодія потреб у цінностях відображають зміст та зміст соціальних відносин.

Через нерівність, що існує в суспільстві, соціальні цінності розподілені серед членів суспільства нерівномірно. У кожній соціальній групі, у кожному соціальному шарі чи класі існує свій, відмінний від інших розподіл цінностей між членами соціальної спільності. Саме на нерівному розподілі цінностей будуються відносини влади та підпорядкування, усі види економічних відносин, відносини дружби, кохання, партнерства тощо.

Особа або група, яка має переваги при розподілі цінностей, має високу ціннісну позицію, а особистість або група, яка має менші цінності або взагалі не має їх, має низьку ціннісну позицію. Ціннісні позиції, отже, і ціннісні зразки, залишаються незмінними, оскільки під час обміну існуючими цінностями і взаємодій, вкладених у придбання цінностей, індивіди та соціальні групи постійно перерозподіляють цінності між собою.

У своєму прагненні до досягнення цінностей люди вступають у конфліктні взаємодії, якщо вони вважають існуючий ціннісний зразок несправедливим і активно намагаються змінити власні ціннісні позиції. Але вони також використовують кооперативні взаємодії, якщо ціннісний зразок їх влаштовує, або якщо треба вступати до коаліції проти інших осіб чи груп. І, нарешті, люди вступають у взаємодії у вигляді поступок, якщо ціннісний зразок вважається несправедливим, але частина членів групи з різних причин не прагне змінити існуюче становище.

Соціальні цінності є базовим вихідним поняттям щодо такого феномена, як культура. На думку вітчизняного соціолога Н.І. Лапіна «система цінностей утворює внутрішній стрижень культури, духовну квінтесенцію потреб та інтересів індивідів та соціальних спільностей. Вона, своєю чергою, надає зворотний вплив на соціальні інтереси та потреби, виступаючи одним із найважливіших мотиваторів соціальної дії, поведінки індивідів. Таким чином, кожна цінність та системи цінностей мають двоєдину основу: в індивіді як самоцінному суб'єкті та в суспільстві як соціокультурній системі».

Аналізуючи соціальні цінності в контексті суспільної свідомості та поведінки людей, можна отримати досить точне уявлення про ступінь розвиненості індивіда, рівень засвоєння ним всього багатства людської історії. Ось чому вони можуть співвідноситися з тим чи іншим типом цивілізації, в надрах якої виникла дана цінність або до якого вона переважно відноситься: традиційні цінності, орієнтовані на збереження та відтворення цілей і норм життя, що склалися; сучасні цінності, що виникли під впливом змін у суспільному житті або в головних її сферах. У цьому контексті дуже показовими є порівняння цінностей старшого та молодого поколінь, що дає можливість зрозуміти напруженість та причини конфліктів між ними.

Духовний світмолоді

Духовний світ молоді

Зазвичай під цінностями мають на увазі предмети, що мають якісь корисні для людини властивості. У філософії поняття цінності має більш абстрактний зміст, близький до поняття «значення». Коли говорять про значення чогось, то...

Життєві цінностістаршокласників та їх встановлення на шлюб та сім'ю

Концепція третьої хвилі Тоффлера

Якщо вартість компанії Другої Хвилі могла бути оцінена з точки зору матеріальних активів, таких як будівлі, машини, акції, запаси, то вартість фірми Третьої Хвилі все більше і більше полягає в її можливості купувати, створювати...

Молодіжні субкультури в сучасному російському суспільстві: соціологічний аналіз

p align="justify"> При формуванні нового суспільного світогляду в кінці XX століття відбулася втрата усталеної системи цінностей і традицій. Соціокультурний вакуум, що виник, швидко заповнився масовою західною продукцією.

Загальнолюдські цінностітовариства масового споживання

Загальнолюдські цінності - це фундаментальні, загальнолюдські орієнтири та норми, моральні цінності, які є абсолютним стандартом для всіх культур і епох.

Сімейні цінності студентської молоді

Різні історичні епохи з різними філософськими та релігійними системами відбиваються на формуванні цінностей. Цінності завжди носять соціальний характер. Вони створюються на підставі суспільних відносин.

Соціальні зв'язки, соціальні дії та взаємодії як базисний елемент соціального життя

Соціальне життяможе бути визначена як комплекс явищ, що виникають із взаємодії індивідів, соціальних груп, деякому просторі, і використання продуктів, що знаходяться в ньому, необхідних для задоволення потреб...

Соціологія особистості

Людина щодня взаємодіє з різними людьмиі соціальними групами. Рідко буває, коли він повністю взаємодіє тільки з членами однієї групи, наприклад сім'ї, але він у той же час може бути і членом трудового колективу.

Становлення особистості та її форми

Поняття цінностей відбиває значимість тих чи інших об'єктивних явищ життя людей. Ціннісне відношення формується у процесі людської діяльності, де виділяють три види виробництва: людей, речей та ідей.

Структура суспільства

Фізичне середовище має для суспільства адаптивне значення в тому сенсі, що воно є безпосереднім джерелом матеріальних ресурсів, які використовуються суспільством у вигляді своїх виробничих...

Трансформація соціальних цінностей у традиційній сім'ї

Сім'я та сімейні цінностіу всіх країнах світу завжди лежали в основі будь-якого суспільства. Незалежно від культурних особливостей, діти народжувалися, виховувалися і підростали в сім'ях, поступово переймаючи досвід та традиції старшого покоління.

Цінності та їх роль у житті людини

Сучасне поколінняніколи не слід забувати про те багатство, яке залишили нам наші предки. Мудрість наших предків відбито у творах усної народної творчості. У простому короткому вислові вони могли...

Цінності та принципи в індивідуальній соціальної роботи

Соціальний працівникстоїть на захисті прав та інтересів клієнта. Він особливим чином проводить курс реабілітаційної терапії, що дозволяє йому інтегруватися в співтовариство, бути його повноправним членом.

Ціннісні орієнтації сучасної молоді

Соціальні норми - образи суспільних відносин, моделі людської поведінки, які безумовно мають приписовий характер і діють у межах певної культури. Те, що соціальні норми характеризуються відносною стійкістю, повторюваністю, спільністю, дозволяє говорити про них як закони. І так само як всі закони соціальні норми проявляються і діють у суспільному житті необхідно. Соціальні норми обумовлені людською, суспільною свідомістю. Саме це принципово важлива обставина і визначає якісну специфіку соціальних норм, що відрізняє їхню відмінність від норм-законів, які у природі. При цьому зв'язок з людською (суспільною та індивідуальною) свідомістю реально знаходить своє вираження у двох планах - генетичному, пов'язаному з походженням соціальних норм, і прагматичному, що стосується управління людською поведінкою, регуляції (організації) суспільних відносин.

Найбільш важливою функцією, що виконується соціальними нормами, є управління людськими взаємовідносинами та поведінкою.

Цінності- соціально схвалювані і поділяються більшістю людей уявлення у тому, що таке добро, справедливість, патріотизм, романтична любов, дружба тощо. Цінності не піддаються сумніву, вони є еталоном і ідеалом всім людей. Цінності належать групі чи суспільству, ціннісні орієнтації – індивіду. Навіть найпростіші норми поведінки уособлюють те, що цінується групою чи суспільством. Культурні норми та цінності тісно взаємопов'язані. Відмінність між нормою та цінністю виражається так:

Норми - правила поведінки,

Цінності - абстрактні поняття про те, що таке добро і зло, правильне та неправильне, належне та неналежне.

Цінності - це те, що виправдовує і надає сенсу нормам. У суспільстві одні цінності можуть вступати в конфлікт з іншими, хоча ті й інші однаково визнаються як невід'ємні норми поведінки. Кожне суспільство саме вправі встановлювати, що цінністю, що ні.

Ціннісна орієнтаціявисловлює спрямованість особистості на певні нормита цінності. Ця спрямованість характеризується когнітивними, емоційними та поведінковими компонентами». Усі дослідники підкреслюють регулюючу функцію ціннісних орієнтацій, Що визначають поведінку особистості, її цілі та мотиви

Формування ціннісних орієнтацій значною мірою обумовлено індивідуальним досвідом життя людини та визначається тими життєвими відносинами, В яких він знаходиться. Становлення та розвитку структури ціннісних орієнтацій - процес складний, удосконалюється у розвитку особистості. Люди одного віку можуть мати різні цінності. Структура ціннісних орієнтацій людей одного віку вказує лише на загальну тенденціюїх розвитку, у житті кожної людини шляхи розвитку цінностей можуть бути різними. Однак, знаючи загальну тенденцію розвитку цінностей у кожному віці та враховуючи індивідуальний досвід, можна спрямовувати розвиток світогляду особистості та відповідним чином впливати на цей процес.



Ціннісні орієнтації, будучи одним із центральних особистісних новоутворень, виражають свідоме ставленнялюдини до соціальної дійсності і в цій своїй якості визначають широку мотивацію її поведінки і істотно впливають на всі сторони її дійсності. Особливе значеннянабуває зв'язку ціннісних орієнтацій із спрямованістю особистості. Система ціннісних орієнтацій визначає змістовну сторону спрямованості особистості та становить основу її поглядів на навколишній світ, до інших людей, до себе сомою, основу світогляду, ядро ​​мотивації та "філософію життя". Ціннісні орієнтації - спосіб диференціації об'єктів дійсності з їхньої значущості (позитивної чи негативної). Спрямованість особистості виражає одну з найістотніших її характеристик, що визначає соціальну та моральну цінністьособи. Зміст спрямованості - це, передусім домінуючі, соціально зумовлені ставлення особистості навколишньої дійсності. Саме через спрямованість особистості її ціннісні орієнтації знаходять свій реальний вираз у активної діяльностілюдини, тобто мають стати стійкими мотивами діяльності та перетворитися на переконання. Сенсові утворення граничного узагальнення перетворюються на цінності і людина усвідомлює власні цінностітільки ставлячись до світу як цілого. Тому коли говорять про людину, то, природно, приходять до поняття "цінність". Це поняття розглядається в різних науках: аксіологія, філософія, соціологія, біологія, психологія. У цінностях сконденсовані досвід та результати пізнання минулих поколінь людей, що втілюють спрямованість культури у майбутні цінності розглядаються як найважливіші елементикультури, що надають їй єдності та цілісності.

У кожного може існувати своя система цінностей, і в цій системі цінностей вони вишиковуються в певний взаємозв'язок. Звичайно, ці системи індивідуальні лише доти, оскільки індивідуальна свідомістьвідображає свідомість суспільну. З цих позицій у процесі виявлення ціннісних орієнтацій необхідно враховувати два основні параметри: ступінь сформованості структури ціннісних орієнтацій та зміст ціннісних орієнтацій (їх спрямованість), що характеризується конкретними цінностями, що входять до структури. Справа в тому, що інтеріоризація цінностей як усвідомлений процес відбувається лише за умови наявності здатності виділити з безлічі явищ ті, які представляють для нього деяку цінність (задовольняють його потреби та інтереси), а потім перетворити їх на певну структуру залежно від умов, близьких та далеких цілей всього свого життя, можливості їх реалізації тощо. Другий параметр, що характеризує особливості функціонування ціннісних орієнтацій, дає можливість кваліфікувати змістовну сторону спрямованості особистості, яка перебуває на тому чи іншому рівні розвитку. Залежно від того, які конкретні цінності входять до структури ціннісних орієнтацій особистості, якими є поєднання цих цінностей та ступінь більшої чи меншої переваги їх щодо інших тощо, можна визначити, на які цілі життя спрямована діяльність людини.



Останні матеріали розділу:

Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає
Основний план дій та способи виживання Вночі тихо, вдень вітер посилюється, а надвечір затихає

5.1. Поняття про місце існування людини. Нормальні та екстремальні умови життєпроживання. Виживання 5.1.1. Поняття про довкілля людини...

Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно
Англійські звуки для дітей: читаємо транскрипцію правильно

А ви знали, що англійський алфавіт складається з 26 літер та 46 різних звуків? Одна й та сама буква може передавати кілька звуків одночасно.

Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)
Контрольний тест з історії на тему Раннє Середньовіччя (6 клас)

М.: 2019. – 128 с. М.: 2013. – 160 с. Посібник включає тести з історії Середніх віків для поточного та підсумкового контролю та відповідає змісту...