Чому громадська думка править людьми. Есе

Суспільна думка

Суспільна думка- форма масової свідомості, в якій проявляється відношення (приховане чи явне) різних груп людей до подій та процесів дійсного життя, що зачіпає їхні інтереси та потреби.

Громадська думка виражається публічно та впливає на функціонування суспільства та його політичної системи. Саме можливість гласного, публічного висловлювання населення із злободенних проблем суспільного життяі вплив цієї висловленої вголос позиції в розвитку суспільно-політичних відносин відбиває суть громадської думки як особливого . При цьому, суспільна думкаявляє собою сукупність багатьох індивідуальних думок з конкретного питання, що стосується групи людей.

У теперішній моментця точка зору відображена в більшості наукових працьта вважається загальновизнаною.

Громадська думка існувала на все історичні епохи, ще в період Стародавності, однак, сам термін, що означає цей унікальний феноменсуспільного життя Людства, що з'явився в Англії в XII ст.

За деякими даними, виникнення терміна «громадська думка» пов'язане з ім'ям англійського державного та громадського діяча, письменника Дж. Солсбері, який використав його у книзі «Полікратик» для позначення моральної підтримки парламенту з боку населення країни. Тоді термін «суспільна думка» представляв буквальний переклад поєднання двох слів «Public Opinion».

З Англії цей вираз проникло в інші країни і кінця XVIIIв. стало загальноприйнятим. Саме тоді французький абат Алькуен вимовив фразу, що увійшла до історії: « Vox Populi- Vox Dei» - «Голос Народу - Голос Божий».

Трактування поняття

Такий унікальний феномен, як «громадська думка» належить до числа соціальних явищ, які привертають увагу мислителів з давніх-давен.

У Останніми роками, що постійно зростає рівень участі представників світової громадськості в політичній сферіочевидний. Багато в чому саме цією обставиною пояснюється також незмінно зростаюча увага дослідників з різних країнсвіту до проблем у контексті їх розгляду крізь призму такого феномену як «суспільна думка».

Громадська думка належить до явищ, які з великими труднощами піддаються всебічному аналізу та строгому визначенню. Нині можна зустріти сотні визначень громадської думки.

Поняття «громадська думка» у філософській думці

Зародження уявлень про громадську думку відноситься до епохи Античності, однак, ще в текстах давньокитайської філософії йшлося про важливість вивчення громадської думки людей з метою адекватного використання в управлінні. Зокрема, в даосизмі вважалося, що з чотирьох причин загибелі держави одна - це коли почуття та настрої людей не використовуються правителями у справі управління.

Надалі почали поширюватися й інші визначення. Р. А. Сафаров, погоджуючись Б. А. Грушиным у цьому, що думку є явище масового характеру, що у сфері суспільної свідомості, водночас, вважав, що вона має бути активним. Активність суб'єктів громадської думки у поданні Р. А. Сафарова свідчить про те, що це справді «суспільна», а жодна інша думка. Тому воно виражається не тільки в судженнях, а й у практичні дії. Звідси - громадська думка є відмінною поширеністю, інтенсивністю та стабільністю оцінне судження соціальних спільностейдо питань, що становлять їм інтерес .

У 1980-ті роки були внесені деякі, однак, не дуже суттєві коригування, трактування поняття «громадська думка». В. С. Коробейніков зазначив, що воно є множинним, тобто відображає різноманітні точки зору, що відносяться до великому числуспільностей і, разом, є своєрідною «піраміду думок» .

В. Н. Анікєєв дав історико-філософський аналіз поняття «суспільна думка». Він зробив висновок про співвідношення рівня демократії у суспільстві з розвиненістю інституту громадської думки.

Інтерес викликає також робота В. М. Герасимова, що вийшла вже в 1990-і роки, зробив спробу з позицій політичної психології та акмеології розробити міждисциплінарну концепцію громадської думки. Розглядаючи громадську думку в політичному контексті, він робить висновок, що існує тісний взаємозв'язок між владою та громадською думкою і нехтувати ним неможливо.

Важливо також назвати цілий рядробіт, автором яких є дослідник з Санкт-Петербурга Д. П. Гавра, який порівняв громадську думку з повітрям, яке необхідне для дихання демократії: коли він є, його не помічають, але його відсутність може призвести до загибелі всього організму. Крім того, Д. П. Гавра ввів поняття «режими взаємодії влади та громадської думки», під якими, зокрема, розуміється «узагальнена характеристика міри реальної включеності громадської думки до прийняття політичних рішень, управління справами держави та суспільства та можливостей для функціонування, наданих владними інститутами». При цьому Д. П. Гавра, на основі розробленої ним системи критеріїв, виділяє наступні «режими взаємодії влади та громадської думки»: 1. Режим придушення громадської думки з боку владних структур. 2. Режим ігнорування громадської думки. 3. Режим патерналізму влади стосовно суспільної думки. 4. Режим співробітництва (взаємореалізації). 5. Режим тиску громадської думки на владу. 6. Режим диктатури громадської думки.

Є. Єгорова-Гантман і К. Плешаков, говорячи про суб'єктів громадської думки, запропонували використати методику «трьох страт». У даному випадку мова йдепро три основні, на їхню думку, носії громадської думки: по-перше, керівництво країни, представлене офіційними лідерами, по-друге, еліту, по-третє, маси.

Марксистсько-ленінська концепція громадської думки

Громадська думка з погляду Марксизму-ленінізму відображає , розміщена в Третьому виданні Великої радянської енциклопедії, випущеної видавництвом. Радянська енциклопедія» у 1969-1978 рр.

За винятком окремих моментів, що відображають підходи, що існували в вітчизняній науців радянський період, в епоху панування ідеології Марксизму-ленінізму, наведений у цій статті матеріал цілком відбиває особливості процесу формування та функціонування громадської думки на сучасному етапі.

Історія

Стародавність

Термін «суспільна думка» увійшов у вжиток порівняно недавно, лише кілька століть тому, проте, сам феномен спостерігався практично у всі історичні епохи. Про це свідчать дослідження механізмів формування громадської думки у примітивних народів, яку провела відомий антрополог Маргарет Мід. Вона наголосила на ефективності громадської думки в регуляції життя племен: «Громадська думка є ефективною, якщо хтось виступає як порушник заповідей, або у разі конфлікту, або якщо необхідно ухвалити рішення щодо майбутніх дій».

В одному з письмових джерел, що відносяться до епохи Стародавнього Єгипту , «Розмова зі своєю душею, людини, яка втомилася жити» згадуються події, що очевидно глибоко потрясли громадську думку:

З ким сьогодні я поговорю?
Всіх охопила жадібність.
Благородству немає більше місця
Народ сміється з злочинів
Чесних людей не залишилося
Земля потрапила у владу лиходіїв

У формуванні громадської думки велику рольграють засоби масової інформації (ЗМІ), зокрема: телебачення, радіомовлення, друковані видання (преса). В останні роки, в умовах розвитку інформаційного суспільства, істотно зростає вплив електронних засобів. масової інформації, зосереджених у Глобальній мережі Інтернет - численних соціальних мереж , блогів , форумів , Twitter , Youtube .
На громадську думку впливають думки людей, які визнаються суспільством авторитетними та компетентними, особистий досвід людей.

Інструментами впливу на громадську думку з боку держави є пропаганда та цензура.

Вираз громадської думки

У сучасному суспільствіЗвичними каналами (та формами) висловлювання громадської думки є: вибори органів влади, участь населення у законодавчій та виконавчій діяльності, засоби масової інформації, збори, мітинги, маніфестації, пікети та ін. Поряд з цим широке розповсюдженнямають також і висловлювання, що викликаються політичним, економічним, соціальним, культурним, а також дослідницьким інтересом і набувають форми референдумів та плебісцитів, масових обговорень будь-яких проблем, нарад фахівців, вибіркових опитувань населення тощо. і т.п.

Відповідно до законодавства, у Російської ФедераціїГромадська думка може виражатися на дорадчому рівні, наприклад, на етапі прийняття рішень щодо будівництва різних об'єктів. Так, у 2004 р. у Санкт-Петербурзі було прийнято закон «Про участь громадян та їх об'єднань в обговоренні та прийнятті рішень у галузі містобудівної діяльності на території Санкт-Петербурга». Відповідно до цього закону будь-який громадянин має право висловити свою думку та, за наявності доказів порушення закону, перешкоджати будівництву об'єкта.

Вимірювання громадської думки

Для кількісного визначенняГромадської думки проводяться опитування громадської думки.

Література

  • Ледов А. К. Громадська думка радянського суспільства. - М: Соцекгіз, 1963.
  • Грушін Б. А. Думка про мир та світ думок: Проблеми методології та дослідження громадської думки. - М.: Політвидав, 1967.
  • Сафаров Р. Я. Суспільна думка у системі радянської демократії. - М: Знання, 1982.
  • Коробейников В. С. Піраміда думок (Громадська думка: природа та функції). - К.: Думка, 1981.
  • Возьмитель А. А. Формування та вивчення громадської думки. - М: Знання, 1987.
  • Горшков М. К. Суспільна думка. Історія та сучасність. - М.: Політвидав, 1988.
  • Анікєєв В. І. Громадська думка як історичне поняття. – Ростов-на-Дону, 1982.
  • Герасимов У. М. Суспільна думка у дзеркалі політичної психології. - М: Луч, 1995.
  • Гавра Д. П. Суспільна думка як соціологічна категоріяі як соціальний інститут. - СПб., 1995.
  • Гавра Д. П. Суспільна думка та влада: режими та механізми взаємодії // Журнал соціології та соціальної антропології, 1998. Т. 1. Вип. 4.

Основні праці

  • Брайс, Джеймс. Американська республіка: О 3 год. Ч. 1-3 / Пер. з англ. - М: К. Т. Солдатенков, 1889-1890.
  • Тард, Габріель. Особистість і натовп: Нариси із соціальної психології/Пер. із фр. - М.: Изд-во т-ва тип. А. І. Мамонтова, 1902.
  • Хольцендорф, Франц фону. Громадська думка/Пер. з ним. – СПб.: Я. Орович, 1895.
  • Бурдьє П. Громадської думки немає // Бурдьє П. Соціологія політики: Пер. із фр. Г. А. Чередниченко / Упоряд., заг. ред. та передисл. М. А. Шматко. - М: Socio-Logos, 1993. - С. 159-177.
  • Кара-Мурза С. Г. Маніпуляція свідомістю. - М: Вид-во «Ексмо», 2000.
  • Отрут В. А. Стратегія соціологічного дослідження. - М: ОМЕГА-Л, 2005.

Історія вивчення громадської думки у XX столітті

  • Лікарів Б.З. Першопрохідники миру думок: від Геллапа до Грушина. - М.: Ін-т Фонду "Товариств. думка", 2005.
  • Лікарів Б.З. Реклама та опитування громадської думки у США: історія зародження, долі творців. - М.: Центр соціального прогнозування, 2008.
  • Лікарів Б.З. Джордж Геллап. Біографія та доля. - М.: Вид-во ТОВ "Поліграф - Інформ". 2011
  • Лікарів Б.З. Сучасна російська соціологія: Історико-біографічні пошуки. У 3-х томах. - М.: Центр соціал. прогнозування, 2012.

Взаємодія зовнішньої політики та громадської думки

  • Американська громадська думка та політика / Відп. ред. Замошкін Ю.А., Авт. кол. Замошкін Ю.А., Іванян Е.А., Петровська М.М. та ін – М.: Наука, 1978.
  • Війна та суспільство у XX столітті: У 3 кн. / Рук. проекту та сост. О.А. Ржешевський. - М.: Наука, 2008.
  • Замошкін Ю.А. Виклики цивілізації та досвід США: історія, психологія, політика. - М.: Наука, 1991.
  • Іванян Е.А. Громадська думка – його роль у політичного життя// США: економіка, політика, ідеологія. - 1974. - №8. - С.15-27.
  • Кертман Г.Л. Масова свідомість. «В'єтнамський синдром» та її наслідки // Проблеми американістики. - М., 1989. - С.255-271.
  • Косолапов Н.А. Зовнішньополітична свідомість: категорія та реальність // Богатуров А.Д., Косолапов Н.А., Хрустальов М.А. Нариси теорії та методології політичного аналізуміжнародних відносин. - М.: НОФМО, 2002. - С.207-222.
  • Косолапов Н.А. Соціальна психологіяі міжнародні відносини. - М.: Наука, 1983.
  • Кузнєцов Д. В. Арабо-ізраїльський конфлікт та Франція: зовнішня політика та громадська думка. - Благовіщенськ: Вид-во БДПУ, 2005.
  • Кузнєцов Д. В. Події 11 вересня 2001 і проблема міжнародного тероризму в дзеркалі громадської думки. - М: УРСС, 2009. .
  • Кузнєцов Д. В. Югославська криза: погляд крізь призму громадської думки. - М: УРСС, 2009. .
  • Кузнєцов Д. В. Проблеми Близького Сходу та громадська думка. У 2-х частинах. Частина I. Арабо-ізраїльський конфлікт. – Благовіщенськ, Вид-во БДПУ, 2009.
  • Кузнєцов Д. В. Проблеми Близького Сходу та громадська думка. У 2-х частинах. Частина ІІ. Іракська криза. - Благовіщенськ, Вид-во БДПУ, 2009
  • Кузнєцов Д. В. Проблема нерозповсюдження ЗМЗ та громадська думка. Ядерна програмаІрану. – Благовіщенськ: Вид-во БДПУ, 2009.
  • Кузнєцов Д. В. Проблема нерозповсюдження зброї масового знищеннята громадську думку. Ядерна програма Північної Кореї. - Благовіщенськ: Вид-во БДПУ, 2009].
  • Кузнєцов Д. В. Взаємодія зовнішньої політики та громадської думки у США. Деякі актуальні питання. - М: УРСС, 2010. .
  • Кузнєцов Д. В. Американська громадська думка та використання військової сили: Період президентства Вільяма Дж. Клінтона (1993-2001 рр.). – К.: УРСС, 2011. – .
  • Кузнєцов Д. В. Американська громадська думка та використання військової сили: Період президентства Дж. Буша-молодшого (2001-2009 рр.). - М: УРСС, 2011. .
  • Кузнєцова Т.В. Американці про питання війни та миру // США: економіка, політика, ідеологія. - 1984. - №7. - С.48-56.
  • Лєдовських Ю.М. Проблеми участі американської громадськості у формуванні зовнішньої політики США. Науков.-аналіт. огляд. - М.: ІНІОН АН СРСР, 1987.
  • Малашенко І.Є. США у пошуках «консенсусу»: Зовнішньополітичні орієнтації в американській масовій свідомості. - М.: Наука, 1988.
  • Малашенко І.Є. Еволюція зовнішньополітичних орієнтацій в американській масовій свідомості // Проблеми американістики. - М., 1987. - С.273-292.
  • Нікітін А.І. Еволюція американського глобалізму: Ідейна боротьба США щодо ролі Америки у світі. - М.: Міжнар. відносини, 1987.
  • Суспільна свідомість та зовнішня політика США / Колл. авт.: Замошкін Ю.А., Іванян Е.А., Петровська М.М. та ін – М.: Наука, 1987.
  • Петровська М.М. Американське масова свідомістьта мілітаризм // Світова економіката міжнародні відносини. - 1989. - №1. - С.23-35.
  • Петровська М.М. Безпрецедентний поворот в американській громадській думці // США: економіка, політика, ідеологія. - 1973. - №10. - С.32-35.
  • Петровська М.М. У відповідь на виклик віку. Зміни у масовій свідомості американців. - М.: Міжнар. відносини, 1988.
  • Петровська М.М. Мілітаризм та масова свідомість у США // Проблеми американістики. - М., 1989. - С.235-254.
  • Петровська М.М. Настрою американців у дзеркалі опитувань // США: економіка, політика, ідеологія. - 1981. - №3. - С.71-74.
  • Петровська М.М. Про настрої американців// США: економіка, політика, ідеологія. - 1976. - №6. - С.88-91.
  • Петровська М.М. Громадська думка США: опитування та політика. - М.: Міжнар. відносини, 1977.
  • Петровська М.М. Громадська думка США та зовнішня політика // Питання історії. - 1981. - №1. - С.63-75.
  • Петровська М.М. Опитування громадської думки США // Питання історії. - 1976. - №2. - С.113-123.
  • Петровська М.М. Президент та громадська думка // США: економіка, політика, ідеологія. - 1991. - №10. - С.23-33.
  • Петровська М.М. США: політика крізь призму опитувань - М.: Міжнар. відносини, 1982.
  • Петровський В.Ф. Американська зовнішньополітична думка. - М.: Міжнар. відносини, 1976.
  • Плеханов С.М. Американське суспільствота зовнішня політика США // США: економіка, політика, ідеологія. - 1986. - №3. - С.3-15.
  • Попов Н.П. Америка 80-х: Громадська думка та соціальні проблеми. - М.: Думка, 1986.
  • Рукавишніков В.О. Холодна війна, холодний світ. Громадська думка у США та Європі про СРСР/Росію, зовнішню політику та безпеку Заходу. - М.: Академічний проект, 2005.
  • Рябцева Є.Є. Зовнішньополітичні уподобання американської громадськості (друга половина XX століття). - Астрахань: Вид-во АФ МОСУ (АСІ), 2001.
  • Рябцева Є.Є., Карабущенко П.Л. Еліта та громадськість США: думки та переваги. - Астрахань: Вид-во АГТУ, 2002.
  • Самуйлов С.М. Американське суспільство та війна в Іраку // Війна в Іраку: американські інститути влади та суспільство. Матеріали наукової конференції, що відбулася 22 грудня 2005 р. в ІСКРАН. М: ІСКРАН, 2006.
  • Сучасна політична свідомість у США / Відп. ред. Замошкін Ю.А., Баталов Е.Я. - М.: Наука, 1980.
  • США: Дискусія з проблем війни та миру / Відп. ред. А.Ю. Мельвіль. - М.: Наука, 1984.
  • Шаклеїна Т.А. Зовнішня політикаСША: консенсус між урядом та громадськістю? //США. Канада. Економіка, політика, культура. - 2000. - №11. - С.54-68.
  • Шуміліна І.В. Механізми та методи формування громадської думки в США після 11 вересня 2001 р. / / Антитероризм - системотворчий фактор зовнішньої та оборонної політики США / За ред. А.І. Шуміліна. - М.: ІСКРАН, 2005. - С.66-73.

Див. також

Посилання

Періодичні видання

Центри з вивчення громадської думки

Вітчизняні центри з вивчення громадської думки

  • Всеросійський центр вивчення громадської думки (ВЦВГД)

Центри з вивчення громадської думки у рамках глобальних проектів

Зарубіжні центри з вивчення громадської думки

США

Канада

Європа

Європа загалом

Великобританія

Франція

Вживати даний термінстали порівняно недавно, а сам феномен спостерігався у всі історичні епохи. Про нього говорили Платон, Аристотель та Демокріт, а Г. Гегель розгорнуто описав громадську думку. У 20 столітті сформувалася його соціологічна концепціяі на сьогоднішній день вчені різних країндосліджують його сутність, ролі та функції.

Що таке громадська думка?

Точного визначення цього поняття немає. У загальних рисахним можна назвати сукупність суджень, які виробляє та поділяє широке кололюдей. Феномен громадської думки спостерігався ще у примітивних народів та допомагав регулювати життя племен. Дискусії з приводу трактування цього поняття продовжуються, але з кожним роком воно стає все більш «демократичним», виступаючи відображенням процесів, що відбуваються в суспільстві. Воно стало виявом політичної поведінкита методом впливу на політику.

Громадська думка у соціології

Йдеться про суспільній свідомості, яке явно чи приховано висловлює своє ставлення до подій, подій та фактів життя, відбиваючи позицію всього колективу з проблем, які цікавлять всіх. Громадська думка як соціальний феномен має цілу низку функцій:

  1. Соціального контролю. Думка суспільства може сприяти чи загальмувати реалізацію урядових рішень.
  2. Експресивний. Шляхом вираження певної позиції громадська думка може контролювати органи державної влади, оцінювати їхню діяльність.
  3. Консультативна. У результаті опитувань населення можна вирішити ту чи іншу проблему, змусити представників політичної еліти прийняти більш виважене рішення.
  4. Директивною. Виявлення волі народу під час проведення референдумів.

Громадська думка у психології

Думка суспільства як лакмусовий папірець відображає реальність та оцінює її. Це певний зріз духовного життя людей, адже висловлюючи свою думку, вони схвалюють або засуджують щось або будь-кого. Формування громадської думки призводить до вироблення єдиної оцінки та відповідної їй поведінки у цій конкретній ситуації. Суспільство складається з самих різних групта структур. У сім'ях, виробничих колективах, спортивних організаціях складається внутрішня думка, яка є громадською.

Протистояти йому дуже складно, адже будь-яка людина стає беззахисною, оточеною ворожими судженнями. Як показує практика, вистачає 10% однодумців, щоб решта людей приєдналася до них. Громадська думка грає величезне значенняу житті людей: воно надає інформацію про навколишній світ, допомагає адаптуватися до особливостей того чи іншого соціуму та впливає на інформаційні потоки.

Громадська думка та масова свідомість

Цей соціальний інститут виробляє шаблони поведінки, спрямовуючи дії людей звичне русло. Нерідко людина має власну думку, поступається їм заради більшості. Взаємозв'язок таких понять, як масова поведінката громадську думку описала Е. Ноель-Нойман, відкривши так звану «спіраль мовчання». Відповідно до цієї концепції люди з позицією, що суперечить громадським настановам, «замовкають». Вони не висловлюють свою думку, боячись залишитися в меншості.

Цей універсальний регулятор є у всіх сферах життєдіяльності людини – економічної, духовної, політичної. Це радше неформальний, ніж соціальний інститут, оскільки він регулює поведінку суб'єктів у соціумі через систему неформальних норм. Щоб кількісно визначити громадську думку, використовуються всілякі опитування, анкети та ін. постійний атрибутбудь-якого демократичного суспільства.


Як формується громадська думка?

Його освіта відбувається під дією самих різних факторів- чуток і пліток, думок, переконань, суджень, помилок. При цьому дуже важливо, щоб предмет обговорення мав значення для великої кількостілюдей і передбачав багатозначність тлумачень та різних оцінок. Бажаючим знати, як створюється громадська думка, варто відповісти, що не менш важливо мати необхідний рівень компетенції, щоб обговорювати проблему. Варто відзначити вплив інтернету на громадську думку, держави, ЗМІ, особистого досвідулюдей.

Методи маніпулювання громадською думкою

Такі способи покликані придушити волю громадян і направити їх думки та спонукання до потрібне русло. громадською думкою передбачає:

  1. Навіювання.
  2. Перенесення в загальну системуокремого випадку.
  3. Оперування чутками, домислами, неперевіреною інформацією.
  4. Використання методу, що зветься «потрібні трупи». Це емоційне зомбування із застосуванням теми сексу, насильства, вбивства тощо.
  5. Маніпуляція громадською думкою передбачає вибір меншого із двох зол.
  6. Замовчування однієї інформації та пропаганда іншої.
  7. Фрагментація – поділ інформації окремі частини.
  8. Метод «Геббельса», у якому брехню видають правду, постійно її повторюючи.
  9. Містифікація.
  10. Астротурфінг. Штучне управліннягромадською думкою за допомогою спеціально найнятих людей.

Роль пропаганди у формуванні громадської думки

Політика неможлива без пропаганди, адже вона формує систему політичних переконаньі спрямовує дії людей, виробляючи у тому свідомості необхідні орієнтири. Процес формування громадської думки має на меті поєднати теоретичну та повсякденну політичні свідомості та інтегрувати потрібні уявленняпро політику. В результаті людина робить свій вибір інстинктивно, "на автоматі". Така дія кваліфікується як негативна, якщо вона спотворює моральні критерії та норми, викликає психологічну напруженість, дезорієнтує групи людей.

Вплив ЗМІ на громадську думку

Головний метод впливу ЗМІ на людей – стереотипізація. Вона передбачає створення ілюзорних стереотипів – ілюзій, міфів, стандартів поведінки, які мають викликати в людини потрібну реакціюяк , симпатії, любові, ненависті та інших. ЗМІ та громадську думку тісно взаємопов'язані, адже перші можуть створити хибну картину світу, використовуючи маніпулятивні можливості і привчити людей беззастережно приймати на віру все, що говорять на телебаченні, радіо тощо. У основі міфів лежать , але в них базується будь-яка ідеологія.

Вплив громадської думки на людину

Думка суспільства виховує «морально чистих» його членів. Громадська думка та чутки формують та прищеплюють певні норми соціальних відносин. Людина вчиться нести відповідальність за свої слова та вчинки перед соціумом. Запитуючим, як громадська думка впливає на людину ще, варто зауважити, що вона виховує та перевиховує, формує звичаї та настанови, традиції, звички. Але при цьому воно впливає на людей і негативно, пресуючи їх, змушуючи жити з огляду на те, що скажуть люди.


Побоювання громадської думки

Кожна людина боїться думки суспільства, боїться критики, що підриває її ініціативу, пригнічує бажання рухатися вперед, розвиватися та зростати. Страх громадської думки дуже важко придушити, адже людина не може жити поза суспільством. Внаслідок відсутності ідей, мрій та прагнень життя стає сірим і похмурим, а для деяких особистостей наслідки можуть бути фатальними, особливо якщо з огляду на думку людей жили батьки і в такому ж дусі виховали і дитину. Боязнь критики робить людину безініціативною, слабохарактерною, сором'язливою і неврівноваженою.

Залежність від громадської думки

Людей, які повністю вільні від думки оточуючих, немає. Самодостатні особистості повалені йому меншою мірою, а ось люди з великою кількістю комплексів і низькою самооцінкою страждають більше за інших. Хто цікавиться, хто найбільше залежить від громадської думки, можна відповісти, що це люди скромні, безвільні, зациклені на собі. Швидше за все, в дитинстві батьки зовсім не хвалили їх, а постійно принижували та принижували гідність. Страх громадської думки вищий за істину, цілі, кар'єру, любов.

Як перестати залежати від громадської думки?

Це непросто, але все реально, коли є бажання. Тим, хто цікавиться, як позбутися громадської думки, потрібно просто зрозуміти, що кожна людина унікальна і не схожа ні на кого іншу. А ще більшість людей надто переоцінюють інтерес до своєї персони. Насправді люди не так часто звертають увагу на когось. Ніхто не хоче виглядати в очах інших смішним, жорстоким, безглуздим чи непрофесійним, але не помиляється той, хто нічого не робить.

Суспільство знайде, за що критикувати будь-яку людину, але якщо обернути критику на користь, то можна стати вільнішою. Критика допомагає, надає можливість покращити себе. Вона вчить слухати і чути, прощати, позбавлятися неправильних стереотипів. Кожна людина недосконала і має право на помилку, просто потрібно дати собі можливість помилитися, але не дорікати собі за це, а використовувати отриманий досвід для подальшого просування до своєї мети.

Громадська думка керує людьми. Таку думку висловив Блез Паскаль ще у середині 17 століття. Через 300 років цей вислівне втратило своєї актуальності.

Людина - істота соціальна, живе та розвивається в оточенні таких самих людей. Вплив цих самих людей як маси на окремої людинидосить велике. Ще з дитинства дитина чує від батьків те, що не потрібно робити якусь річ, адже так ніхто не робить, або ж "роби як усі".

І дитина робить усі речі "як усі". Маленька людинастає більшим, але звички не змінюються, адже у разі відхилення від норми настане прес суспільної думки.

Системі вигідна присутність тиску громадської думки на кожну людину, адже якщо тиску не буде, то людина відхилиться від системи, і та втратить гвинтик. Гвинтик за гвинтиком станеться крах. Тому громадська думка буде присутня завжди, як би не трансформувалася людське суспільство. Лише найсміливіші і шалені люди не відчувають всюдисутність думки інших людей. Саме ці люди стають великими музикантами, артистами, вченими, політиками, підприємцями.

Імунітет на громадську думку не народжується сам собою – це результат величезної роботинад собою. Людина, яка не хоче бути гвинтиком, повинна зробити цю працю і пройти безліч труднощів

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку


Оновлено: 2017-09-20

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим виявите неоціненну користьпроекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

.

Корисний матеріал на тему

Напрямок Людина і суспільство"Входить до списку тем підсумкового твору на 2017/18 навчальні роки.

Нижче будуть представлені приклади та додаткові матеріалидля розробки теми людини та суспільства у підсумковому творі.

Твір на тему: Людина та суспільство

Людина і суспільство - так звучить один із напрямків тем підсумкового твору. Тема велика, багатогранна та глибока.

Людина, індивід, особистість - у такій послідовності прийнято вибудовувати "шлях", який проходять люди у процесі соціалізації. Останній термін нам знайомий ще з уроків суспільствознавства. Він означає процес вбудовування людини у суспільство. Цей шлях довжиною у життя. Саме так: протягом усього життя ми взаємодіємо з суспільством, змінюємося під його впливом, змінюємо його своїми ідеями, думками та справами.

Суспільство - складна системавзаємодії його індивідів з усіма їх інтересами, потребами та світоглядом. Людина немислима без суспільства, так само як і суспільство без людини.

Суспільство генерує розум, сенс та волю. Воно справді легітимне, у ньому концентрується суть людського буття: все, ніж людина відрізняється від біологічної істотиі, що розкриває його розумну та духовну природу. Суспільство формує людську особистість, його систему соціально значимих особливостейлюдину як члена суспільства.

Серед порядних та вихованих людейкожен намагається бути не гіршим. Аналогічно тому - у поганому суспільствідля людини втрачається цінність доброчесності, спливають порочні інстинкти, допускаються неприємні вчинки. Неблагополучне оточення цього не засуджує, а часом і заохочує негатив та злість.

Людина могла б і не знайшла в собі ці негативні риси, якби цьому не допомогло погане суспільствота оточення.

Приклад аргументів та міркування на тему людини та суспільства з художнього твору:

Подібну ситуацію описав Панас Мирний у своєму романі «Хіба ревуть воли, коли повні ясла?». Коли головний геройроману - Чіпка потоваришував із сумнівними особистостями - Лушнею, Мотнею та Щурою, то все добре і добре, що в ньому раніше було, кудись зникло.

Герой роману став цинічним і злим, почав красти, а пізніше перейшов і до розбою.

Автор філігранно зображує епічну картину морального падіння людини. Пияцтво в будинку героя роману супроводжується образами його матері. Але Чіпку це вже ніяк не зачіпає, він і сам починає лаяти власну матір. Все це перетворилося на ганьбу, яка стала згодом для Чіпки фатальним. Незабаром він дійшов до вбивства. Нічого людського в ньому не залишилося, оскільки він пішов у життя за негідними людьми.

Без сумнівів, суспільство впливає на людину, на її характер та особистість загалом.

Однак тільки від самої людини залежить - прислухатися до доброго, світлого і творчого або зануритися в безодні аморальності, злості і беззаконня.

Приклад твору за тематичним напрямом "Людина і суспільство" на прикладі твору Достоєвського "Злочин і кара"

Протягом усієї історії людства людей цікавила проблематика взаємин людини та суспільства. Схильність до об'єднання зусиль та спільної життєдіяльності – у нас у крові. Ця риса передалася нам навіть від мавп, а взагалі від тварин загалом. Згадаймо такі поняття, як "зграя", "стадо", "прайд", "косяк", "рій", "табун" - усі ці слова означають форму спільного існування різних видівтварин, риб та птахів.

Звичайно, людське суспільство набагато складніше за тварини спільнот. У цьому немає нічого дивного - адже воно складається з найрозумніших і найрозумніших. розвинених представниківживого світу.

Багато мислителів, філософів і вчених шукали або намагалися створити таке ідеальне суспільство, де б розкривався потенціал кожного його члена і де б кожну особистість поважали і цінували.

Хід історії виразно продемонстрував, що ідеалістичні помисли погано уживаються з реальністю. Ідеального суспільства людина так і не створила. При цьому, найкращим громадським устроєму плані рівноправності і справедливості, на думку вчених, вважаються міста-поліси Стародавню Грецію. З того часу ніякого дійсно якісного прогресу не досягнуто.

І все ж я вважаю, що кожен розумна людинаповинен постаратися зробити свій внесок у вдосконалення суспільства. Для цього є кілька шляхів.

Перший - шлях письменників-просвітителів, який полягає у планомірній зміні світогляду читачів, у трансформації системи цінностей, що склалася. Саме так діяли на благо товариства Даніель Дефо, який продемонстрував своїм твором «Робінзон Крузо», що навіть окрема людська особистістьздатна зробити дійсно багато; Джонатан Свіфт, який своїм романом «Подорожі Гулівера» виразно показав соціальну несправедливість та запропонував варіанти порятунку тощо.

Другий шлях зміни людиною суспільства – радикальний, агресивний, революційний. Він застосовується у ситуації, коли вихід неминучий, коли суперечності між суспільством та особистістю загострилися до того, що їх уже не можна вирішити переговорами. Прикладами подібних ситуацій можуть стати буржуазні революціїв Англії, Франції, Російській імперії.

Я вважаю, що другий шлях у літературі найяскравіше вдалося показати Ф.М, Достоєвському у його романі «Злочин і кара». Пошарпаний життям студент Раскольніков вирішує вбити стареньку-процентщицу, яка виступає йому яскравим уособленням тієї соціальної несправедливості, що мала місце у Петербурзі ХІХ століття. Забрати у багатих і роздати бідним - мета його задуму. До речі, аналогічними були й гасла більшовиків, які також прагнули покращити життя людей, щоб той, хто був ніким, став би всім. Правда більшовики забули про те, що не можна просто так наділити людину здібностями та талантом. Безперечно, прагнення зробити життя справедливішим – благородним. Але чи такою ціною?

У героя роману Достоєвського була інша можливість. Він міг продовжити навчання, почати давати приватні уроки, перед ним було відкрито нормальне майбутнє. Однак такий шлях вимагав зусиль та старань. Вбити і пограбувати стареньку, а потім творити добрі справи – значно простіше. На щастя для Раскольникова, він досить розсудливий, щоб сумніватися в «правоті» свого вибору. (Злочин привів його на каторгу, але потім приходить прозріння).

Протиборство особистості Раскольникова та суспільства Петербурга середини XIXстоліття завершилося поразкою для особи поразкою. Виділяється на тлі суспільства особистості в принципі завжди буває нелегко у житті. І проблема часто навіть не в самому суспільстві, а в натовпі, що поневолює особистість, нівелює її індивідуальність.

Суспільство має властивість набувати тваринних рис, перетворюючись то на зграю, то на стадо.

Будучи зграєю, суспільство долає негаразди, протистоїть ворогам, завойовує владу та багатства.

Стаючи стадом чи натовпом, суспільство втрачає індивідуальність, самосвідомість і свободу. Іноді навіть не усвідомлюючи цього.

Людина та суспільство – нероздільні компоненти буття. Вони були, є і ще дуже довго змінюватимуться і трансформуватимуться у пошуках оптимальної моделі існування.

Список тем підсумкового твору за напрямом «Людина та суспільство»:

  • Людина для суспільства чи суспільство для людини?
  • Чи згодні Ви з думкою Л.М. Толстого: «Людина немислима поза суспільством»?
  • Які книги, на вашу думку, здатні впливати на суспільство?
  • Громадська думка керує людьми. Блез Паскаль
  • Не варто орієнтуватися на громадську думку. Це не маяк, а блукаючі вогні. Андре Моруа
  • "Рівень маси залежить від свідомості одиниць". (Ф. Кафка)
  • Створює людину природа, але розвиває та утворює її суспільство. Віссаріон Бєлінський
  • Люди, які мають характер — це совість суспільства. Ралф Емерсон
  • Чи може людина залишатися цивілізованою поза суспільством?
  • Чи здатна одна людина змінити суспільство? Чи один у полі не воїн?

Список основної літератури для спрямування підсумкового твору «Людина та суспільство»:

Є. Замятін «Ми»

М. А. Булгаков «Майстер і Маргарита»

Ф. М. Достоєвський «Злочин і кара»



Останні матеріали розділу:

Список відомих масонів Закордонні знамениті масони
Список відомих масонів Закордонні знамениті масони

Присвячується пам'яті митрополита Санкт-Петербурзького та Ладозького Іоанна (Сничева), який благословив мою працю з вивчення підривної антиросійської...

Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету
Що таке технікум - визначення, особливості вступу, види та відгуки Чим відрізняється інститут від університету

25 Московських коледжів увійшли до рейтингу "Топ-100" найкращих освітніх організацій Росії. Дослідження проводилося міжнародною організацією...

Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»
Чому чоловіки не стримують своїх обіцянок Невміння говорити «ні»

Вже довгий час серед чоловіків ходить закон: якщо назвати його таким можна, цього не може знати ніхто, чому ж вони не стримують свої обіцянки. По...