Що таке нонконформізм | Конформісти та нонконформісти – чи можливе спільне існування? Конформізм та рівень моральної зрілості

Конформізм[від лат. conformis - подібний, відповідний] - прояв активності особистості, який відрізняється реалізацією чітко пристосувальної реакції на груповий тиск (точніше, на тиск більшості членів групи) з метою уникнути негативних санкцій- осуд чи покарання за демонстрацію незгоди із загальноприйнятою та загальнопроголошеною думкою та бажанням не виглядати не таким, як усі.

Андрєєва - Соціальна психологія

Конформність констатується там і тоді, де і коли фіксується наявність конфлікту між думкою індивіда та думкою групи та подолання цього конфлікту на користь групи. Міра конформності – це міра підпорядкування групі у разі, коли протиставлення думок суб'єктивно сприймалося індивідом як конфлікт. Розрізняють зовнішню конформність, коли думка групи приймається індивідом лише зовні, але у справі він продовжує йому чинити опір, і внутрішню (іноді це і називається справжнім конформізмом), коли індивід справді засвоює думку більшості. Внутрішня конформність і є результатом подолання конфлікту з групою на її користь.

Вперше модель конформності була продемонстрована у відомих експериментах С. Аша, здійснених у 1951 р. Експерименти ці вважаються класичними, незважаючи на те, що вони зазнали дуже серйозної критики. Групі студентів пропонувалося визначити довжину лінії, що пред'являється. Для цього кожному давалися дві картки – у ліву та праву руки. На картці в лівій руці був зображений один відрізок прямий, на картці в правій руці- Три відрізки, причому лише один з них по довжині дорівнює відрізку на лівій картці. Випробуваним пропонувалося визначити, який із відрізків правої картки дорівнює по довжині відрізку, зображеному на лівій картці. Коли завдання виконувалося індивідуально, все вирішували завдання правильно. Сенс експерименту у тому, щоб виявити тиск групи на думку індивідів методом " підставної групи " . Експериментатор заздалегідь вступав у змову з усіма учасниками експерименту, крім одного (наївного суб'єкта). Суть змови полягала в тому, що при послідовному пред'явленні всім членам "підставної" групи відрізка лівої картки вони давали свідомо неправильну відповідь, називаючи цей відрізок рівним більш короткому або довшому відрізку правої картки. Останнім відповідав "наївний суб'єкт", і було важливо з'ясувати, чи встоїть він у власній думці (яка в першій серії за індивідуального рішення була правильною) чи піддасться тиску групи. У експерименті Аша понад третину (37%) " наївних суб'єктів " дали помилкові відповіді, тобто. продемонстрували конформна поведінка. У наступних інтерв'ю їх запитували, наскільки суб'єктивно переживалася задана в експерименті ситуація. Всі піддослідні стверджували, що думка більшості тисне дуже сильно, і навіть "незалежні" зізнавалися, що протистояти думці групи дуже важко, оскільки щоразу здається, що помиляєшся саме ти.

Існують численні модифікації експериментальної методики Аша (наприклад, методика Р.Крачфілда), але суть її залишається незмінною – це метод "підставної групи", причому сама група набрана спеціально для цілей експерименту в умовах лабораторії. Тому всі спроби дати пояснення як самому феномену, так і ступеня конформності різних індивідів, повинні враховувати цю суттєву особливістьгрупи. На підставі самозвітів випробуваних та висновків, побудованих експериментаторами, було виявлено численні залежності. Хоча на основі власних оцінок результатів експерименту випробуваними причина податливості вбачалися в них особистих особливостях(або у зв'язку з низькою самооцінкою, або завдяки визнанню якихось дефектів власного сприйняття), в більшості пояснень дослідниками було прийнято, що конформність не є суворо особистісною характеристикою індивіда. Звичайно, і ці показники є досить значущими; наприклад, було встановлено, що на ступінь конформності впливають менш розвинений інтелект, і нижчий рівень розвитку самосвідомості, і багато інших обставин подібного штибу. Проте настільки ж певним був і інший висновок, а саме, що ступінь конформності залежить і від таких факторів, як характер ситуації експерименту та склад, структура групи. Проте роль цих характеристик була з'ясована остаточно.

Нонконформізм - готовність, незважаючи на жодні обставини, діяти всупереч думці та позиції превалюючої більшості спільноти, відстоювати прямо протилежну точку зору. Здатність людини чинити опір тиску групи, думати і чинити по-своєму. Як правило, високий нонконформізм мають більш інтелектуальні, впевнені в собі і стійкі до стресів люди.

Розрізняють просто нонконформізм і, як форма, примусовий нонконформізм, що характеризується тим, що індивід через тиск групи відчуває себе спонуканим до відхилення від норм і очікувань групи. У принципі, незгода і протест завжди були властиві людській природі і неодноразово служили запорукою розвитку та прогресу. Деякі еволюціоністи навіть вважали своєрідний первісний нонконформізм, що виражався у запереченні природних тварин імпульсів, одним із визначальних факторів антропогенезу.

Однак із ускладненням соціальної організаціїлюдства роль нонконформізму ставала дедалі неоднозначною. Адже будь-яка система закономірно прагне маргіналізувати, придушити, а, зрештою, взагалі виключити протест, і чим вона складніша, тим більше у неї для цього можливостей. Але й нонконформістські елементи в боргу не залишаються, все частіше переходячи на екстремістські суто деструктивні позиції.

Під нонконформізмом розуміють заперечення засад і правил, що існують у будь-якій групі, суспільстві чи спільноті, та пропозиція власного бачення проблеми чи ситуації. Іншими словами, людина обирає свій шлях, а не дотримується правил, які йому диктує натовп.

Приклади нонконформізму є в різних сферахжиття - політиці, культурі, мистецтві, науці. По суті, нонконформістами можна назвати всіх людей (видних діячів та вчених), які у своїх відкриттях випереджали час, а тому були відкинуті суспільством (наприклад, Галілео Галілей, Джордано Бруно та ін.).

Популярна філософська теорія нонконформізму

Відповідно до популярної філософської теорії нонконформізму, розрізняють два його види:

• Просто нонконформізм— це незгода та неприйняття норм та цінностей, які домінують у суспільстві;
• Примусовий нонконформізм- Тиск групи змушує індивіда відхилитися від цілей і очікувань спільноти.

Якщо міркувати загалом, то протест і незгоду властиві людям за визначенням, адже саме вони неодноразово служили поштовхом до розвитку та прогресу в історії людства. Деякі еволюціоністи визнають, що саме первісний «нонконформізм», який виражався у запереченні тварин принципів, став визначальним чинником антропогенезу. Ізгої, бунтарі та авантюристи, на думку дослідників, були ініціаторами революції олюднення.

У міру ускладнення соціальної організації роль таких «вискочок» стає дедалі неоднозначною. Будь-яка система у міру свого вдосконалення прагне придушити і навіть виключити протест, причому чим вона складніша, тим у неї більше можливостейдля цього. Однак нонконформістські елементи не залишаються в боргу і все частіше переходять на екстремістські виключно деструктивні позиції.

Ці взаємопов'язані процеси чітко простежуються в сучасному світі. Придушення проявляється у планомірному відтисканні «незгодних» у ліву політичну нішу, а протест — їх наголошено на антидержавницькій і навіть антигромадській спрямованості.

Ідеологія нонконформізму

В основі нонконформізму обов'язково лежить якась ідеологія. Вона може охоплювати різні рівні - соціальний, філософський, ціннісний, котрий іноді релігійний. Коли прояви протесту намагаються пояснити лише найпростішими соціальними природними реакціями, останній аспект часто не беруть до уваги.

Наприклад, пригноблені маси, які більше не можуть жити в таких умовах, повстають проти системи та своїх гнобителів. Справді, це приклад нонконформізму, але повстати лише оскільки погано живеться, не можна за визначенням. Щоб повстання було ефективним, необхідно мати ідеологію, певну системуобґрунтувань. Лише небажання жити в такому стані мало. Світогляд, який стоїть за непокорою та протестом, є онтологічним фактором нонконформізму.

Будь-які форми соціального протесту - від стародавніх повстань рабів і палацових переворотівдо політичних революційсучасності є прикладом нонконформізму і потрапляють у його сферу.

Нонконформізм у мистецтві

Самостійність мислення та «ідея неугодництва» виявляються не тільки в політичному ладітовариства. Епоха 60-80-х років XX століття просякнута нонконформізмом у мистецтві - своєрідним парадоксальним відображенням духовної та суспільної ситуаціїтих років у живописі, літературі, музиці, театрі та кіно.

У Радянському Союзі неофіційна творчість визначалася як формалізм, а тому переслідувалася. Художники віддавали перевагу формі, а чи не змісту і за її створенні були цілком самостійні і вільні. При цьому мужність була не лише творчою, а й людською. Швидше за все, саме тому нонконформізм у мистецтві виявився настільки популярним і цікавим, адже картина, яка створювалася під загрозою смерті, привносить внутрішню напругу, яка передається глядачеві.

Неповторна різноманітність художніх манерта стилів, що відрізняє нонконформізм, з'явилося завдяки унікальній в історії мистецтва спільноті яскравих та сильних індивідуальностей.

Найчастіше нонконформістів називають опозиціонерами, оскільки вони не бездумно дотримуються правил, а намагаються з ними боротися. Однак їх не можна плутати з нігілістами, які заперечують всі авторитети, моральні нормиі культурні цінності та не пропонують нічого натомість. У будь-якому прикладі нонконформізму автор пропонує власне бачення. Нонконформісти не заперечують прийнятих норм, а просто висловлюють дещо іншу думку з цього приводу.

Наше життя тісно пов'язане із суспільством, його нормами, законами, традиціями. І людина не просто соціальна істота, наприклад, вовки або собаки. Він настільки сильно залежить від впливу своїх родичів, що поза соціумом дитина не зможе навіть стати повноцінною. всі людські формиповедінки – це результат засвоєння нами соціального досвідутому важливу рольграє здатність людини підкорятися впливу соціуму, чи .

Але, з іншого боку, для нас дуже важливою є самоідентифікація, збереження внутрішньої свободита своєї унікальної особистості. Тому поряд із конформізмом існує й протилежне соціально-психологічне явище – нонконформізм.

Незважаючи на те, що слово «конформізм» носить яскраво виражений негативний відтінок, це явище цілком обґрунтоване з точки зору існування суспільства. Для власної безпекиі благополуччя людина має бути частиною соціуму та підлаштовуватися під її вимоги, адаптуватися до загальноприйнятим нормамі формальним законам, подобаються вони йому чи ні.

Проте завжди знаходяться незгодні, нонконформісти, які активно, а нерідко і демонстративно опираються впливу суспільства. Нонконформізм – це не просто захист своїх прав і свобод, а прагнення надходити «від противного», усією своєю поведінкою доводячи, що оточуючі люди неправі, закони – зло, влада – продажна, традиції – дурість, а двічі два не завжди чотири. Переконати нонконформіста у його неправоті неможливо, тому що головний його принцип: усе, що б ви не говорили, неправильне, брехливо та абсурдно.

Іноді його думка буває вірна і навіть конструктивна, і він єдиний виявляється правим серед багатьох, хто помиляється. Буває, що суспільство настільки загрузло в консерватизмі, що будь-яке його заперечення – благо. Але відбувається це від прагнення нонконформіста до правди, а як би саме собою. Особливість нонконформіста в тому, що він ніколи нічого не прагне створювати, він націлений виключно на руйнування, заперечення.

Такі люди видаються прямою протилежністю конформістів, але це не так. Їх поєднує залежність від громадської думки. Тільки конформіст беззастережно погоджується з ним, а нонконформіст також беззастережно відкидає.

Причини нонконформізму

Будь-який соціум має різнорідну структуру, у ньому завжди знайдуться люди, які прагнуть вплинути більш слабких, податливих, конформних особистостей. Головна метатаких домінантів – підпорядкувати інших членів групи, зайняти більше.

А ось нонконформісти, що чинили опір будь-якому впливу, здавалося б, цього зовсім не прагнуть, вони взагалі вважають за краще триматися особняком, зневажаючи соціальні норми, заборони та часто демонстративно ігноруючи будь-які спільні групові дії. Але, як це здається дивним, поведінкою цих двох груп управляють подібні психологічні механізми.

Основна причина, яка спонукає одних людей впливати на інших – це прагнення самоствердитись, бажання довести своє право на прийняття соціально значних рішень. Те саме прагнення до самоствердження рухає і нонконформістами.

Збереження своєї індивідуальності, унікальних особистісних рисважливо для кожної людини, тому нонконформізм певною мірою притаманний практично всім людям. Але деякі члени суспільства настільки бояться розчинитись у соціумі, загубитися у натовпі, що у протистоянні соціальному впливу займають крайню позицію, нерідко оголошуючи справжню війну традиціям та загальноприйнятим нормам.

Не можна вважати прикладом нонконформізму, такі як хіпі, готи, емо та інші. Вони, звичайно, протистоять нормам «дорослого» суспільства, але водночас їхні члени дуже залежать від впливу субкультури та конформні. А нонконформіст – це завжди одинак. Прикладом такої людини може бути нігіліст Євген Базаров з роману І. З. Тургенєва «Батьки і діти». «Я нічиїх думок не поділяю; я маю свої», – ці слова Базарова – кредо нонконформізму.

Особисті якості нонконформістів

Нонконформізм як властивість особистості може мати різний ступіньвиразності. Звичайно, людей з такою індивідуальною особливістюменше, ніж конформних, інакше суспільство просто б розвалилося, але заперечення якогось одного аспекту соціальної дійсностіне рідкість. Наприклад, у суспільстві книголюбів прийнято лаяти детективи Д. Донцової, а хтось із піною біля рота може доводити, що це найкращий зразоксучасної літератури Любитель класичної музикисеред реперів, відмінник у класі з невисокою успішністю, вчений, який спростовує загальноприйняті догми – це нонконформісти.

Незважаючи на різні проявинегативізму, всіх нонконформістів поєднує ряд спільних психологічних властивостейта якостей:

• високий (а іноді і невиправдано завищений) рівень;
• ригідність (від латів. rigidus – неподатливість) – стійкість до будь-якого впливу та дії зовнішніх обставин, У тому числі до прийняття нових знань, оцінок, установок;
• самовпевненість, що дозволяє ігнорувати думку оточуючих;
• прагнення протиставити себе суспільству, що часто виявляється демонстративно;
• бажання довести свою унікальність, оригінальність, не бути «як усі»;
• потреба у самоствердженні.

Як правило, нонконформісти - це сильні особистості з, адже щоб протистояти суспільству, потрібно мати не тільки впертість, а й. Як показали дослідження, для цієї категорії людей характерний і схильність до . Серед вчених, письменників, художників, музикантів нонконформістів більше, ніж серед нетворчих професій.

Нонконформісти – невід'ємна та потрібна частина суспільства, це ті критики, які здатні побачити помилки та створити умови для перетворення соціального середовища. Саме вони рухають уперед науку, розвивають мистецтво і не дають перетворитись суспільного життяу соціальне болото. Але все ж таки добре, що відсоток нонконформістів у соціумі не надто високий, це забезпечує його стабільність і стійкість.

КОНФОРМІЗМ І НОНКОНФОРМІЗМ

Конформізм - зміна поведінки чи переконання у відповідь реальне чи групове переконання. Явище конформізму пов'язані з групою, про те, як може група проводити окремої людини. Якщо людина згодна з думкою більшості, з думкою чи переконанням групи, вона отримує підтримку та схвалення. Навпаки: якщо він іде проти течії, то зустрічає невдоволення, заперечення, ненависть. Таких людей називають нонконформістами . Здебільшого вони лідери, генератори ідей, новатори. Якщо людина є лідером у колективі – йому буде дозволено невелике відхилення від загальної поведінки.

Нонконформіст пропонує нові ідеї, що йде нехоженою стежкою. Подібний спосіб мислення не приносить популярності. Спочатку його не сприймають або вважають ідіотом, але через деякий час люди приймають ці нові рішення та спокійно користуються всіма благами цивілізації. Так влаштований світ: спочатку ненависть, глузування, обурення, потім цікавість, а потім – бурхливе захоплення та шанування. Нонконформіст стикається з нерозумінням та відкиданням з боку суспільства. Конформістів більшість і, швидше за все, людина часто просто боїться змінювати життя, прагнути нового, забувати старе. «Іноді непохитна позиція – результат паралічу» (Станіслав Єжи Лец). При цьому можливі наступні варіанти ставлення до цієї проблеми:

1) свідоме, вільне прийняття і цінностей групи;

2) вимушене ухвалення під загрозою санкцій групи;

3) демонстрація антагонізму стосовно групи (за принципом «білої ворони»);

4) усвідомлене, вільне відкидання групових і цінностей з урахуванням можливих наслідків(аж до відходу з групи).

Важливо мати на увазі, що всі ці варіанти дають можливість людині визначитися, знайти своє місце в групі - або в лавах законослухняних, або в місцевих бунтарів. Дослідження показали, що другий варіант поведінки людини до групи дуже поширений. Вимушене прийняття людиною норм та цінностей групи під загрозою втрати цієї групи або свого становища в ній отримало назву конформізму.

Конформізм – це підпорядкування судження чи дії індивіда груповому тиску, що виникає з конфлікту між його власною думкоюта думкою групи. Іншими словами, людина демонструє конформну поведінку в ситуації, коли вважає за краще вибирати думку групи на шкоду своїй власній.

Конформізм у загальному сенсівизначається як пасивне, пристосовницьке прийняття групових стандартів у поведінці, беззастережне визнання встановлених порядків, і правил, безумовне визнання авторитетів. У такому визначенні конформізм може означати три різні явища:

Вираз відсутності в людини власних поглядів, переконань, слабохарактерність, пристосуванство;

Прояв однаковості у поведінці, згоду з точкою зору, нормами, ціннісними орієнтаціями більшості оточуючих;

Результат тиску групових норм на індивіда, що він починає думати, діяти, як інші члени групи.

Конформізм повсякденно існує у малих групах на роботі, у групах за інтересами, у сім'ї та впливає на індивідуальні життєві установкита зміна поведінки. Ситуаційне поведінка індивіда за умов конкретного групового тиску називають конформним поведінкою.

Ступінь конформності людини обумовлена ​​і залежить, по-перше, від значущості для нього думки, що висловлюється: чим вона важливіша для неї, тим нижчий рівень конформності. По-друге, від авторитету тих, хто висловлює ті чи інші погляди в групі: чим вищий їх статус та авторитетність для групи, тим вища конформність членів цієї групи. По-третє, конформність залежить від кількості осіб, які висловлюють ту чи іншу позицію, від їхньої одностайності. По-четверте, ступінь конформності визначається віком і статтю людини – жінки загалом конформніші, ніж чоловіки, а діти більше, ніж дорослі.

Дослідження показали, що конформність – явище неоднозначне, насамперед тому, що поступливість індивіда який завжди свідчить про дійсних змін у його сприйнятті. Розрізняють два варіанти поведінки: раціоналістичний, коли думка змінюється внаслідок переконання індивіда у чомусь; мотивований – якщо він демонструє зміни.

Конформну поведінку людини можна розглядати як негативну за своєю суттю, що означає рабське, бездумне наслідування групового тиску, і як свідоме пристосування індивіда до соціальній групі. Можна виділити два типи конформної поведінки:

Зовнішнє підпорядкування, що виявляється у свідомому пристосуванні до думки групи. При цьому можливі два варіанти самопочуття індивіда:

1) супроводжується гострим внутрішнім конфліктом;

2) відбувається без будь-якого яскраво вираженого внутрішнього конфлікту;

Внутрішнє підпорядкування, коли частина індивідів сприймає думку групи як власне і дотримується його поза групами. Існують наступні видивнутрішнього підпорядкування:

1) бездумне прийняття невірної думки групи за принципом "більшість завжди право";

2) прийняття думки групи у вигляді вироблення власного пояснення зробленого вибору.

Таким чином, конформність до групових норм в одних ситуаціях є фактором позитивним, а в інших – негативним. Дотримання деяких встановлених стандартів поведінки важливе, інколи ж просто необхідно для ефективних групових дій. Інша справа, якщо згода з нормами групи набуває характеру вилучення особистої вигоди і перетворюється на пристосуванство.

Конформність – дуже важлива психологічний механізмпідтримки внутрішньої однорідності та цілісності групи. Це тим, що цей феномен служить підтримці групового сталості за умов зміни та розвитку групи. Одночасно може бути і перешкодою розвитку особистості та соціальних груп.

Явище конформізму досліджувалося багатьма вченими. Були проведені експерименти щодо виявлення групового тиску. Наприклад, досліди для відрізки, коли людина під впливом групи давав свідомо хибну відповідь. Згадаймо "третю хвилю" - сила в єдності. Група дає своїм членам захист та схвалення. У групі людина отримує підтримку, але як тільки вона відхиляється від норми поведінкою чи висловлюваннями – відразу потрапляє в опалу і може бути виключена з групи. Конформна поведінка грає подвійну, як позитивну, так і негативну рольу соціалізації особистості. З одного боку, конформна поведінка сприяє виправленню помилкової думки чи поведінки, якщо більш правильною виявляється думка більшості. З іншого боку, конформність заважає утвердженню власної незалежної поведінки чи думки. Однак людина не може бути лише конформістом чи нонконформістом, це залежить від ситуації та вирішуваного питання. Хоча трапляються й уперті, які дотримуються своєї думки все життя, а також товариші, які готові свою правду відстоювати кулаками. Крім того, людина не схильна до конформізму, якщо проблема стосується її, торкається важливі інтереси, Особливо значимі моменти. Тоді він відстоюватиме свої позиції.

Навіщо потрібен конформізм? Як можна використовувати це явище?

Управління має на увазі роботу в групі та з групою. Члени групи відрізняються один від одного особистісними, фізичними та розумовими здібностями. У кожного свої інтереси, можливості та таланти. Під час вирішення будь-якого питання виникають варіанти рішення. Кожен вільний погодитися чи погодитися з прийнятим рішенням. Але хтось прийме самостійне рішення, а хтось проголосує як більшість. "Як все" - основне виправдання, писав Лев Толстой. У той же час під час обговорення іншого питання людина, яка голосувала «як усі», запропонує інший варіант. Основи конформізму закладаються в дитинстві (наприклад, такі «істини», як «не висовуйся, живи як усі»). Суспільство нав'язує норми та установки. Я вважаю, що має бути вибір, і рішення людини – це її рішення. Якщо правильно впливати на людину, то навіть нав'язані рішення вона вважатиме своїми. Іноді вистачає невеликого натяку, маленької деталі і людина приймає нав'язане рішення. Конформісти допомагають приймати колективні рішенняАле вони ніколи не стануть лідерами, генераторами ідей, чемпіонами. Навпаки, людина, що пропонує нові ідеї, що йде на ризик і нерідко відкидає усталені принципи відносин у групі, як правило, стає лідером. Люди, які відстоюють свої позиції та дотримуються своєї думки (нонконформісти), завжди залишаються у меншості. Однак меншість тією чи іншою мірою впливає на групу.

Щоб визначити, як впливає думка меншості на групу, проведено багато дослідів. У свій час переважала думка, що індивід в основному піддається тиску групи. Але деякі досліди показали, що досліджувані мають високий статусмало змінюють свою думку, і групова норма відхиляється в їх бік. Якщо досліджувані в конфліктної ситуаціїзнаходять соціальну підтримку, їх наполегливість та впевненість у відстоюванні своїх ідей збільшуються. Важливо, щоб індивід, обстоюючи власну думку, знав, що не один. Всупереч функціоналістичній моделі групового впливу інтераціоністична модель будується з урахуванням того, що у групі під впливом зовнішніх соціальних змінспіввідношення сил постійно змінюється, і меншість може виступити групи провідником цих зовнішніх соціальних впливів. У зв'язку з цим вирівнюється асиметричність відносини «меншість – більшість».

Термін «меншість» у дослідженнях використовується в буквальному його значенні. Це та частина групи, яка має менші можливості впливу. Але якщо чисельна меншість зуміє нав'язати свою думку іншим членам групи, зможе стати більшістю. Для впливу на групу меншість повинна керуватися такими умовами: послідовність, стійкість поведінки, єдність членів у конкретний момент та безпеку, повторення позиції у часі.

Послідовність поведінки меншості справляє помітний вплив, оскільки сам факт стійкості опозиції підриває згоду групи. Меншість, по-перше, пропонує норму, протилежну нормі більшості; по-друге, воно навмисне демонструє, що групова думка не є абсолютною.

Щоб відповісти на питання, якої тактики має дотримуватися меншість, щоб зберегти свій вплив, Г. Мюньї провів експеримент, загальна ідеяякого полягає в наступному: коли мова йдео ціннісної орієнтації, група ділиться на велика кількістьпідгруп зі своїми різноманітними позиціями. Учасники підгруп орієнтуються як на цю групу, а й інші групи, яких вони ставляться (соціальні, професійні).

Для досягнення компромісу у групі певне значеннямає стиль поведінки її членів, що поділяється на ригідний та гнучкий. Ригідний – це безкомпромісний та категоричний, схематичний та суворий за висловлюваннями. Такий стиль може призвести до погіршення позиції меншості. Гнучкий – м'який у формулюваннях, у ньому проявляється повага до думки інших, готовність до компромісів, і він є більш ефективним. При виборі стилю слід брати до уваги конкретну ситуацію та завдання, які потрібно вирішити. Таким чином, меншість, використовуючи різні методиможе значно збільшити свою роль у групі і наблизитися до поставленої мети.

Процеси впливу більшості та меншості відрізняються формою прояву. Більшість сильно впливає прийняття його позиції індивідом, та заодно коло можливих альтернатив йому обмежується запропонованими більшістю. У цій ситуації індивід не шукає інших рішень, можливо більш правильних. Вплив меншості, менш сильний, але при цьому стимулюється пошук різних точокзору, що сприяють прояву різноманітних оригінальних рішень та підвищують їх ефективність.

Вплив меншини викликає велику концентрацію, пізнавальну активністьчленів групи під час розходження поглядів; виникає стресова ситуаціязгладжується з допомогою пошуків оптимального рішення.

Важливою умовою впливу меншості є послідовність її поведінки, впевненість у правильності своєї позиції, логічної аргументації. Сприйняття та прийняття точки зору меншості відбувається значно повільніше та важче, ніж у більшості. У наш час перехід від більшості до меншості і навпаки відбувається дуже швидко, тому аналіз впливу меншості та більшості повніше відкриває особливості групового динамізму.

Конформізм і «племінна» форма Отже, ми дійшли висновку, що нам потрібні додаткові правила. Суворий етикет у одязі минулого не змінився повною анархією у сфері моди. Хоча журнали мод і регулярно проголошують, що сьогодні можна носити все, це абсолютно не так.