Якщо люди завжди викладають уроки з історії. Сергій Карпов: «Люди, які не здобувають уроків з історії, допускають майдани

Навчальний посібнику формі запитань-відповідей дозволяє викладачам та студентам ще раз задуматися про «непередбачувану історію» нашої країни. Але в умовах плюралізму неможливо вимагати від істориків взагалі та авторів цього посібника зокрема концептуальної однодумності. Тому запропоновані відповіді питання несуть різну навчально-пізнавальну навантаження й у деяких випадках опосередковано суперечать одне одному. В одних статтях акцент зроблено на фактографію, в інших – на оціночні моменти, у третіх утримуються спроби новаційних рішень дискусійних питань. Проте, всі матеріали можуть сприяти осмисленню історичного досвіду нашої країни та уроків, які бажано було б отримати всім громадянам Росії.

Відома формула історії, яку критикував М. Покровський, але яку йому приписують: «Історія - це політика, перекинута у минуле». В історіографії іноді помилково вважають цю думку квінтесенцією розуміння сутності історичних знань марксизмом. У реальній дійсності історіографічна парадигма формується практично завжди виходячи з поточної політичної ситуації, із завдань, що стоять перед суспільством на даному конкретному етапі. Питання полягає лише в тому, якою мірою політична кон'юнктура позначається на пізнанні історії, чи пригнічує вона науковий пошук? Історія завжди була резервуаром аргументів та ідей для політиків та навпаки – її часто переписували для обґрунтування легітимності політичних режимів.

В. О. Ключевський справедливо зазначав: «Історія народу, науково відтворена, стає прибутково-витратною книгою, за якою підраховуються недоліки та перетримки його минулого. Пряма справа найближчого майбутнього – скоротити перетримки та поповнити недоїмки, відновити рівновагу народних завданьта коштів. Тут історичне вивчення своїми кінцевими висновками підходить до практичних потреб поточної хвилини». Але вирішення такого завдання в сучасних умовахнадзвичайно ускладнено як недостатньо високим рівнемісторичних знань, і кваліфікаційним рівнем політичних діячів.

Що і як використовувати із накопиченого історичного досвіду – питання дискусійне. Можна звести все багатство сучасних ідейдо повторення те, що колись було, за принципом: «нове - добре забуте старе». Інший варіант - розглядати нові політичні явища без жодного зв'язку з тим потенціалом, який був накопичений суспільством.

У недавньому минулому активно вивчався історичний досвідбудівництва соціалізму, перетворюючої діяльності КПРС, причому робилося це у відверто апологетичному дусі. Такий підхід у певною міроюдискредитував самі поняття «історичний досвід» та «уроки», які почали випадати з наукового обороту. Проте декомунізація історичної науки неспроможна супроводжуватися перетворенням їх у фактографічний опис минулого і більше нової ідеологізацією з позицій лібералізму. На жаль, на сучасному етапіпід керівництвом вищих інстанцій відбувається активно стимульована зміна історичної свідомості суспільства на антикомуністичній основі. Цей процес виявився болючим для старшого покоління населення, яке раптом відчуло, що «життя пролетіло даремно», дещо меншою мірою для середнього покоління і навіть для молоді, яка втратила стійкі орієнтири та цінності. У суспільна свідомістьвпроваджуються нові догми та стереотипи про лібералізм як найвищої цінностіцивілізації, про розумність безробіття, про блискучі перспективи фінансування науки та освіти приватним бізнесом, про безальтернативність реформ. Засоби масової інформації поширюють настрої негативізму щодо радянського минулого країни, уявлення про «злочинність» більшовизму, «тупиковість» радянської цивілізації, що процвітає Росії до революції та «імперії зла» після. Однак, оцінюючи перелічені факти як перегини, слід визнати, що очевидне закінчення соціалістичного експерименту в формі, що реально склалася, передбачає оновлення історичної свідомості та наукове узагальнення такого суперечливого історичного досвіду, отримання таких уроків з історії, які були б цікаві всьому суспільству.

Як відомо, під досвідом в цілому розуміється сукупність практично засвоєних знань, навичок, випробуваних на практиці, що володіють об'єктивним змістом, реалізованих у предметній та мовній формі, у цінностях культури. , партії та лідери, інші суб'єкти історичного, насамперед політичного процесу. Історичний досвід обов'язково включає оцінку результатів подій і дій, заломлену через призму світоглядних факторів. На думку М. М. Маслова і В. Р. Овчиннікова, історичний досвід політичного суб'єкта як категорія пізнання в цілому та історичної науки зокрема включає узагальнену і теоретично осмислену практику, що служить одним із засобів і умов об'єктивного пізнаннята перетворення реальної дійсності.

Вивчення історичного досвіду передбачає як аналіз фактичних даних і узагальнення, а передусім організацію перевірки ефективності зроблених цьому грунті висновків, їх відповідності вимогам реальної історичної обстановки. При цьому особливого значення набуває аналіз негативного досвіду, витягнутого з невдач, прорахунків, поразок, помилок та оціненого з позицій загальнолюдських цінностейта інтересів розвитку Росії як особливої ​​геополітичної спільності народів. Уроки, виведені з такого роду подій, застерігають політичні режими, правлячі та опозиційні партії та інші суб'єкти політики від повторення трагічних прорахунків, полегшують пошук більш вірної, прямої та безкровної дороги до поставленої мети.

Уроки історії – ефективна загострена форма вираження історичного досвіду. Узагальнення та висновки з корінних історико-політичних питань робляться у формі, що дозволяє використовувати їх на практиці. Це такі висновки, які найбільш рельєфно, карбовано і відповідно формулюють практичні завдання та висувають вимоги певних дій. Ця формааналізу найактивніше використовується партіями і рухами, оскільки вона дозволяє застерегти суспільство самі партії від скоєння принципових помилок, які тягнуть у себе жертви народу. Але стає очевидним, що кон'юнктурні цілі вузькопартійного характеру далеко не завжди спонукають до об'єктивного та виваженого аналізу історичного минулого. Найчастіше лідери партій обмежуються освоєнням найближчого досвіду своєї партії чи суперницької організації. Турбота про майбутнє Росії зобов'язує політиків розглядати історію та історичний досвід у широкому спектрі, враховувати інтереси різних суб'єктів політики в ім'я інтересів більшості нації, пам'ятати, що загальнолюдські інтереси та цінності вищі за класові.

Для вивчення уроків історичного досвіду важливим є концептуальне осмислення історії, розуміння закономірностей її розвитку. У ході перебудови історичної науки та переоцінки догматизованих концепцій відбувся відхід дослідників від використання терміна «закономірність». Деякі історики кинулися на іншу крайність - до вивчення історії виключно через діяльність особистостей, абсолютизуючи індивідуальну сторону явищ. Стало стверджувати думку, що діяльність особистостей, політиків та інших учасників історичного процесу є головною рушійною силоюісторії. Особисті якості політиків, виявляється, значно впливають не лише на долю цих діячів, а й на долі класів, націй та навіть цивілізацій. Тим часом К. Маркс довів, що історія, безумовно, складається через діяльність людей, які є діячами, але при цьому вона підкоряється більш загальним закономірностям, пов'язаним з визначальною роллю Буття по відношенню до Свідомості, з необхідністю відповідності рівня продуктивних силхарактер виробничих відносин. Незважаючи на розгорнуту в літературі критику марксизму, не видно жодної роботи, яка науково спростовує ці фундаментальні положення. Сумніви щодо можливості побудови комуністичного суспільства та розчарування практикою соціалізму не означають відмови вчених від виявлення закономірностей розвитку індустріального та постіндустріального товариств, соціально-класових груп та верств суспільства, партій та рухів. Тільки пізнавши певні закономірності та здійснивши перспективний прогноз на майбутнє, можна намагатися врахувати уроки історичного досвіду. Вчитися робити сьогодення на основі пізнання минулого можна, осмислюючи історичний досвід політологічно, соціологічно, філософськи і т. д. Копаючись у деталях події, розбираючи конкретні повороти долі діяча, можна лише закласти основу для здобуття досвіду, але сам процес здобуття уроків вимагає аналізу на стиках суспільних соціально-гуманітарних наук. Саме тому розцвіли такі наукові дисциплінияк політична історія, історіологія, соціальна історія, історична психологіята ін Активне використання досягнень суміжних наук в історії сприяє більш повного поясненнямеханізмів функціонування та зміни політичних режимів у рамках політичних систем: самодержавної, радянської, посткомуністичної та ін.

Пізнання об'єктивних закономірностей історичного розвиткуабо якесь наближення до нього, витяг історичних уроків у сучасних умовах утруднено різкою поляризацією політичних партійта рухів, наукових сил. Суб'єкти внутрішньої політикинамагаються активно формувати історичну свідомість суспільства шляхом поширення певних історичних концепцій, виховання мас у потрібному ним напрямі за допомогою засобів пропаганди та агітації.

Поряд з радикально-оновлювальною та консервативно-раціоналістичною тенденціями в літературі в Останнім часомрозвивається протягом центристського характеру. Його представники намагаються осмислювати історичний досвід без очорнення та нігілізму з одного боку, а з іншого – максимально дистанціюючись від вимог партій та рухів. Вони намагаються аналізувати історичний досвід та отримувати уроки на користь всього суспільства загалом.

Комплексне діалектичне, деідеологізоване висвітлення історії Вітчизни може дійсно дозволити зробити висновки, що мають практичне значення. Звичайно, історичний досвід не може запропонувати конкретних рекомендацій суб'єктам політики, як боротися один з одним, але він чітко окреслює межі можливого у політиці та вказує на неприпустиме.

Те, що люди не вчаться на помилках історії, - найбільше головний урокісторії. (О. Хакслі)

Коли я дивлюся сьогодні на те, що відбувається в Росії, на Близькому Сході (в арабських країнах), в Африці та Південній Америці... згадуються саме ці слова.

Історія дивна річ, якщо подумати.


* Єдиний урок, який можна отримати з історії, полягає в тому, що люди не отримують з історії жодних уроків. (Бернард Шоу)

________________________________________ ________________________________________ __________

* Археологи викопують із землі історію, яку закопали політики. (Габріель Лауб)
* Білі плями історії це приховані в тумані минулого чорні дірки сьогодення. (Стас Янковський)
* Бог не може змінити минуле, але історики можуть. І, мабуть, саме тому, що іноді вони надають цю послугу. Бог терпить їхнє існування. (Семюель Батлер)
* В історії ніщо не робиться без свідомого наміру, без бажаної мети. (Фрідріх Енгельс)
* В історії я люблю лише анекдоти. (Проспер Меріме)
* Все в руках Господа, і тільки Історія вислизнула з-під Його контролю. (Збігнєв Єжина)
* Все справді всесвітньо-історичні події відбуваються двічі: перший раз у вигляді великої трагедії, у другий — у вигляді жалюгідного фарсу. (Георг Гегель)
* Усі історичні закони мають свій термін давності. (Марія фон Ебнер-Ешенбах)
* Все складається в історію, і все в ній розкладається. (Станіслав Єжи Лец)
* Всесвітня історія- це всесвітній суд. (Фрідріх Шіллер)
* Всесвітня історія є історія перемог людей над людьми. (Стефан Жеромський)
* Всесвітня історія є сумою всього того, чого можна було б уникнути. (Бертран Рассел)
* Навіть годинник історії має своїх годинникарів. (Богуслав Войнар)
* Єдиний урок, який можна отримати з історії, полягає в тому, що люди не отримують з історії жодних уроків. (Бернард Шоу)
* Якщо хочеш бачити, що було тисячу років тому, вникай у сучасність; якщо хочеш пізнати безліч речей, починай їх вивчення з однієї або двох. (Сунь-цзи)
* Якщо людство раптом зникне, воно справді вб'є своїх мерців. (Жан Поль Сартр)
* Якщо це історія, я волію про неї читати, а не брати участь у ній. (Едіт Піаф)
* Бажання подобатися своєму віку часто буває приводом для того, щоб не подобатися потомству. (П'єр Маріво)
* Закономірність історичних явищобернено пропорційна їх духовності. (Ключевський)
* Історик - великокаліберний пліткар. (Амброз Бірс)
* Історик - це назад звернений пророк. (Фрідріх Шлегель)
* Історик - це нерідко журналіст, звернений назад. (Карл Краус)
* Історія - зібрання фактів, яких не мало бути. ( Невідомий автор)
* Історія - продукт виділень залоз мільйона істориків. (Джон Стейнбек)
* Історія — низка вигаданих подій з приводу тих, що дійсно відбулися. (Шарль Луї Монтеск'є)
* Історія - самий найкращий вчитель, у якого самі погані учні. (Індіра Ганді)
* Історія – надто серйозна справа, щоб довіряти її історикам. (Йан Маклеод)
* Історія - скарбниця наших діянь, свідок минулого, приклад і повчання для сьогодення, застереження для майбутнього. (Мігель Сервантес)
* Історія - філософія, заснована на прикладах. (Генрі Болінгброк)
* Історія - це цвях, на який вішаю свої романи. (Олександр Дюма-батько)
* Історія - це квінтесенція плітки. (Томас Карлейль)
* Історія - це наука про те, чого вже немає і не буде. (Поль Валері)
* Історія - це роман, в який вірять, роман - історія, в яку не вірять. (Сафір Моріц-Готліб)
* Історія - це союз між померлими, живими і ще не народженими. (Едмунд Берк)
* Історія - це ретельно відпрана і відпрасована скатертина на брудному столі життя. (Бі Дорсі Орлі)
* Історія здебільшогоє видовищем ганебним для людства. (Йоганн Зейме)
* Історія світу - це біографія великих людей. (Томас Карлейль)
* Історія не повторюється - просто історики повторюють один одного. (Клемент Роджерс)
* Історія пишеться для встановлення суворої істини. (Пліній Молодший)
* Історія пишеться переможцями. Історія пишеться тими, хто вижив. (Макс Лернер)
* Історія повторюється, тому що не вистачає істориків із фантазією. (Невідомий автор)
* Історія людства в основному - історія ідей. (Невідомий автор)
* Історія людства перетворюється на гонку між освітою та катастрофою. ( Герберт Уеллс)
* Історія, мабуть, тільки тоді і подобається, коли є трагедією, яка набридає, якщо не оживляють її пристрасті, лиходійства і великі негаразди. (Вольтер)
* Історія, власне, не існує, існують лише біографії. (Ральф Емерсон)
* До історичної розповіді має додати лише такі міркування, до яких розсудливий читач не може дійти своїм розумом. (Жозеф Жубер)
* Здається, колесо історії не розраховане на наші дороги. (Невідомий автор)
* Календарі - прострочені векселі історії. (Віктор Шендерович)
* Мало хто передбачав у XIX столітті, що настане XX. (Невідомий автор)
* Після очищення історії від брехні не обов'язково залишається правда, іноді зовсім нічого. (Невідомий автор)
* Правда завжди залишається правдою, а брехня стає історією. (Невідомий автор)
* Історія - свідок часів, світло істини, життя пам'яті, вчителька життя, вісниця старовини. (М. Т. Цицерон)
* Історія - це те, що відбувається, яке, перетинаючи час, знищуючи його, стикається з вічним. (К. Ясперс)
* Те, що люди не вчаться на помилках історії, – найголовніший урок історії. (О. Хакслі)
* Історія вчить, які помилки нам належить зробити. (Л. Пітер)
* Історія людства є історія того, як погано втілювалися чудові ідеї. (В. Надєждін)
* Історія – це часом те, що ніколи не відбувалося, описане тим, хто ніколи там не був. (Е. Понсела)
* Історія - зібрання фактів, яких не мало бути (С. Лем)
* Історія повторюється. Це один із її недоліків. (К. Дарроу)
* Блискуча історія рідко буває цілком правдива. (С. Джонсон)
* Історію можна поділити на два типи подій: ті, які не мають значення, та ті, які не мали місця. (У. Індж)
* Історія нічому не вчить, а лише карає за незнання уроків. (В. Ключевський)
* Без знання історії ми повинні визнати себе випадковостями, які не знають, як і навіщо ми прийшли у світ. (В. Ключевський)
* Бог не може змінити минуле, але історики можуть. (С. Батлер)
* Історик - володар минулих епох. (А. Дюма-батько)
* Історія пишеться переможцями. (В. де Бразильяк)
* Історія пишеться тими, хто вижив. (М. Лерне)
* Багато хто з тих, хто ввійшов в історію, були б раді з неї вийти. (Л. Кумор)
* Щасливий народ, історія якого нудна. (Ш. Монтеск'є)
* Історія руйнує майбутнє. (Ф. Ніцше)
* Кінець історії сумний. (Ф. Фукуяма)
* Історія сенсу не має. (К. Поппер)
* Чим менш правдива історія, тим більше вона приносить задоволення. (Ф. Бекон)

PS Слово музей походить від слова від грецького mouseĩon, що означало «храм музи».
PS Історики часто жартують, що Кліо крім історії протегувала ще й проституцію. Тому й історія така виходить)

Вісімдесят років тому, в 1934 вийшла постанова ЦК ВКП(б) і РНК СРСР «Про викладання громадянської історіїу школах СРСР».

У цьому документі констатувалося, що викладання історії в школах поставлене незадовільно, виклад матеріалу в підручниках має абстрактний схематичний характер замість «викладання громадянської історії в живій цікавій формі з викладом найважливіших фактіву їхній хронологічній послідовності». З метою підготовки кваліфікованих спеціалістівУ Московському та Ленінградському університетах створювалися історичні факультети з контингентом прийому в 150 осіб та терміном навчання п'ять років. Про проблеми, які сьогодні стоять перед історичною наукою, кореспондент «Культури» поговорив із деканом історичного факультету МДУ, академіком РАН, лауреатом Державної та Ломоносівської премій Сергієм КАРПОВИМ.

культура:Вісімдесят років для історичного факультету — вибачте за каламбур, за історичними мірками, багато чи мало?
Карпов:Справа в тому, що ми починаємо нашу історію не з рубежу минулих вісімдесяти років, а з моменту створення Московського університету, пов'язуючи її з базовими принципами викладання, які були закладені Ломоносовим. Однак вісімдесят років – безсумнівно, значуща епоха. Постанова 1934 про викладання громадянської історії - це віха у зміні ставлення держави до історичної науки як такої. І в цілому, до історичної пам'яті. Якщо з 1919 року минуле розглядалося як атрибут соціологічних схем, лише у контексті зміни формацій і революцій, то з 1934-го фактично було прийнято принципово інший підхід, спрямований вивчення реальної історії- Джерел, артефактів. Саме в цьому напрямку історичній науці і мало розвиватися.

культура:Сьогодні у суспільстві ставлення до історії хоч і пильне, але неоднозначне. Постійно йдуть розмови про її фальсифікацію, не перший рік йдеться про створення єдиного підручника, щодо якогось періоду чи події можна почути різні, часом взаємовиключні точки зору... Які, у зв'язку з цим, основні завдання, які стоять зараз перед історичною наукою?
Карпов:Можу сказати абсолютно точно: Головна задача- Верифікація знань. пробачте за це латинське слово, але воно в даному випадкудуже важливе та точне. Верифікація – очищення знання від усіх напластувань та навмисних спотворень. Потрібно створювати великі бази даних, де можна було б простежити чіткий зв'язок між твердженням та першоджерелом. Реалізуючи це як за допомогою підручника, монографії, дослідницької статті, так і через публікацію архівних документів. Щоб людина, яка розглядає ті чи інші факти, могла зіставити їх з науковою літературоюта джерелами. Сьогодні ми намагаємося вибудувати подібний ланцюжок за допомогою інтернет-ресурсів та підручників нового покоління.

Адже коли говорять про єдиний підручник, часто не розуміють: це має бути не єдина книга, а єдина концепція. Сенс її полягає не в тому, щоб дати нову ідеологему. Короткий курс». Треба чітко визначити, що має знати грамотна людина - у порівнянні з малоосвіченою і помилковою. Бо є речі, які має знати кожен: не можна, наприклад, заявляти, що Багратіон - це герой Великої Вітчизняної війни, а Петро I жив у XIII столітті. А таке, на жаль, часом трапляється, навіть у абітурієнтів. Виною тому - виключення історії з обов'язкових для атестації школярів предметів. Скажімо, ті, хто на ЄДІ (плюси та мінуси цієї процедури – окрема розмова) обирають історію, як правило, цей іспит складають. Але якщо людина збирається надходити, наприклад, на природничо-наукові спеціальності, перевірка знань з історії йому не обов'язкова. Отже, у школі він не приділяє належної уваги історичним дисциплінам. Такий випускник не має достатньої ерудиції і - як результат - надалі харчується міфологічними уявленнямипро історію. Так от, наше основне завдання – від подібних ілюзій позбавити, давши, замість міфологізованого, наукове уявлення.

Звісно, ​​будь-яка історія політизована. Але треба просто знати, де правда, а де вигадка. Якщо ми говоримо про великі перемоги, ними треба пишатися. А коли заводимо мова про гіркі поразки, які теж були, необхідно пояснювати, чому вони мали місце, що зроблено для їх запобігання, і які уроки з цього витягли.

Я не згоден зі знаменитою фразоюКлючевського, що історія нічого не вчить. Історія саме вчить – але тих, хто хоче вчитися. Люди, які не бажають вивчати уроків з історії, допускають майдани.

культура:А як змусити сучасного молодого чоловікапокохати історію? Адже в нашому матеріальному світіКоли всі прагнуть швидких і легких грошей, зробити це не просто. Історія, що не кажи, не «найхлібніша» галузь людської життєдіяльності. Яка у нинішнього абітурієнта основна мотивація під час вступу на історичний факультет?
Карпов:За всієї прагматичності студенти останніх поколіньстали, я сказав би, більш адекватними, відкритими до освіти. На історичний факультет абітурієнти приходять, як правило, не для того, щоб зробити кар'єру, а для здобуття аналітичної освіти. Вони мають необхідний культурний багаж, завдяки якому здатні самореалізуватися в різних сферах: від викладання та науки до PR-служб та банківських структур. Такий випускник має широкий спектр вибору. Ті, хто вступає на історичний факультет, - люди в основі мотивовані. Але все одно йдуть насамперед за знанням.

Важливо, щоб цінність знання як такого шанувалася. Треба думати не лише про гроші, а й про статус. Оскільки навіть забезпечена людина, але не має відповідного статусу, позбавлена загальної культури, як правило, у суспільстві не шанується. Важливо, щоб соціально-культурний рівень педагога, його становище та престиж професії були значно підвищені.

культура:До речі, про освітян... Є різниця між викладачами старої школита вчителями нового покоління? Чи немає якоїсь прірви між ними, не виникає часом відчуття незамінності корифеїв?
Карпов:Кожна людина незамінна - це аксіома. З відходом тієї чи іншої яскравої індивідуальності часто зникає певний пласт у науці. Але на зміну приходять нові кадри - вони можуть у чомусь продовжувати праці попередників, у чомусь їх модифікувати, а можуть взагалі відкидати, створюючи щось нове. Приблизно кожні п'ять років наука радикально оновлюється – це закономірність її розвитку. Завжди говорю: кожне покоління пише свою історію. В умовах, коли постійно змінюються ситуації та погляди, це нормальний і природний процес. Тут як у фотографії: ви можете зняти один і той самий об'єкт у різних ракурсах. Відображаючи ту саму дійсність, ці ракурси дають можливість поглянути на неї з різних боків.

Звичайно, певний періодпровалу, в галузі викладання історії, у нашій країні був. І припав він на кінець 80-х – середину 90-х. Не секрет, що тоді велика кількістьініціативних молодих людей пішло з науки у бізнес, чи навіть покинуло країну. Тому зараз певна лакуна у лавах викладацького складу середнього – не нового, не старого, а саме середнього – покоління відчувається. Те покоління було ніби вийнято із загальної педагогічної та наукової структури. Ми намагаємося цю нішу, наскільки можна, заповнювати. І у нинішніх, молодих фахівців є всі шанси – за наявності гарної школи – цю проблемувирішити.

культура:Незважаючи на те, що істфак МДУ – загальновизнаний флагман в області історичної освітиу Росії, чи не відчуваєте подих у спину з боку історичних факультетів інших вишів? Зокрема, відносно нещодавно на базі Вищої школиекономіки було засновано досить сильну кафедру історії. Чи не виникає між вами конкуренції?
Карпов:Конкуренція завжди є, і я не бачу в цьому нічого поганого. Вважаю, що різні школиможуть успішно розвивати власні напрямки, розставляючи різні акценти. Цей процес природний як для Росії, але й інших країн. Але ми прагнемо не конкуренції, а співпраці - вчимося того кращого, що є в інших. Бо жодна школа не має монополії на істину. Ми всі – люди, які знають про свої переваги, але відчувають власні недоліки. Необхідно взаємодіяти, а не перешкоджати один одному: не займаючись мімікрією чи наслідуванням, брати позитивний досвід, але при цьому відстоювати цінності та традиції, які видаються нам правильними. Треба йти своїм шляхом, проте намагатись бути сприйнятливим до корисних інновацій.

культура:Зараз як для студентів, так і для викладачів – гаряча пора. Але, вивчивши ювілейний альманах (у зв'язку з 80-річчям істфаку, обмеженим тиражем було випущено книгу «Літопис Московського університету. Історичний факультет». - «Культура»), я виявив, що наукова і громадська життяв істориків не припиняється на хвилину. Тобто черговий випуск дипломованих фахівців не дає педагогам права на перепочинок. Чи є у такої зайнятої людини, як Ви шанс нормально відпочити?
Карпов:Знаєте, страждаю не лише від того, що часу на відпочинок дуже мало – його не залишається навіть для реалізації тих наукових ідейта планів, які хотілося б встигнути завершити. Давно вже живу не за календарем, а за секундоміром. Намагаюся, наскільки можна, організувати свій час, приносячи ту користь, яку можу. Головне – намагаюся зміцнювати наукову школу. Бо коли думаєш про своїх учнів і наступників, трудишся разом з талановитими колегами, це допомагає жити.

А поняття «гарячої пори» у нас не буває – вона завжди така. Крім навчальних справ, протягом року проводяться багато цікаві заходи- обговорення, круглі столи, виставки, конференції, у тому числі міжнародні. Зараз, наприклад, готуємось до великої конференції, присвяченої Першій світовій війні.

Школярам розкажуть про Крим

Президент Росії Володимир Путін доручив уряду РФ спільно з Російським історичним суспільствомдо 15 серпня доповнити концепцію нового навчально-методичного комплексу вітчизняної історіївідомостями про роль Криму та Севастополя у долі Російської імперії, СРСР та сучасної Росії.

Про необхідність розробити єдиний підручникісторії Росії для середньої школи, де не утримувалося б внутрішніх протирічта подвійних тлумачень, Володимир Путін заявив у лютому 2013 року. Єдиний історико-культурний стандарт, затверджений Російським історичним суспільством, пройшов обговорення. Нові підручники з вітчизняної історії з'являться у школах у 2015 році.

Уроки історії полягають у тому, що люди нічого не отримують з уроків історії
З есе «Випадок добровільного невігластва» (1959) англійського письменникаОлдоса Леонарда Хакслі (1894-1963).
В оригіналі: Головний з усіх уроків історії полягає в тому, що люди не надто багато вивчають з уроків історії.
Сама ця думка вперше зустрічається у німецького філософа Георга Фрідріха Гегеля у вступі, яке він написав до своїх «Лекцій з філософії історії» (1832): «Досвід та історія навчають, що народи та уряди ніколи нічому не навчалися з історії та не діяли згідно з уроками , які з неї можна було б витягти».

• - популярний жанр пригодницької літератури для дітей позаминулого і першої половини минулого століття: ஐ "Ось вони, історії з індіанцями, про яких я завжди мріяв.....

  Мир Лема - словник та путівник

• - Від латів. discret"us - «розділений, перервний»...

  Постмодернізм. Словник термінів

• - термін, що виражає ідею, що починаючи з якогось ключового моментучасу людська історія радикально змінить свою течію або прийде до завершення...

  Філософська енциклопедія

• - термін філософії історії, що фіксує феномен радикального розбіжності цілей людських зусиль у соціальній сферіта отриманого результату...

  Новий філософський словник

• - "ШУ ЦЗІН" "Канон писань", "Книга історії", "Книга документів". назв. - "Шан шу". Один з найбільш шанованих давньокитів. пам'ятників, що входять до конф. склепіння класич. літ-ри "Тринадцять канонів"...

  китайська філософія. Енциклопедичний словник

• - «ІДЕЯ ІСТОРІЇ» - робота англійського історика та філософа-неогегельянця Р. Дж. Коллінгвуда, що вперше вийшла в 1946. У ній Коллінгвуд виклав свою концепцію критичної філософії історії...

  Енциклопедія епістемології та філософії науки

• - Щомісячний наук. журнал, орган Відділення історич. наук АН СРСР та Мін-ва вищого та середнього спец. утворення СРСР, виходить у Москві з січ. 1926, під наст. назвою – з сент. 1945...
• - чженші, - вигляд кит. іст. творів, один з найважливіших розділівкит. феод. історіографії. Д. в. - це офіційний, затверджений імператором опис історії Китаю за період правління однієї чи дек.

  Радянська історична енциклопедія

• - Академії наук СРСР – н.-і. установа, що вивчає історію народів СРСР та зарубіжних гос-в. Знаходиться у Москві. Створено в 1936 році на базі Ін-ту історії Комуністіч. академії та Іст.-археографічн...

  Радянська історична енциклопедія

• - щомісячний науковий журнал, орган Відділення історії АН СРСР та міністерства вищого та середнього спеціальної освітиСРСР. Виходить у Москві...
• - чжен ши, вид китайських історичних творів.

  Велика Радянська енциклопедія

• - Академії наук СРСР, науково-дослідна установа, в якій досліджувалися проблеми історії народів СРСР, історії країн Європи, Північної та Південної Америки.

  Велика Радянська Енциклопедія

• - ФІЛОЛОГІЇ І ФІЛОСОФІЇ ІНСТИТУТ З РАН, організований 1966 року в Новосибірську. Дослідження з історії радянського суспільства; історії, археології та етнографії народів Сибіру...
• - ФІЛОСОФІЇ, ЛІТЕРАТУРИ ІНСТИТУТИ, у 1930-ті роки. гуманітарні вишіуніверситетського типу у СРСР. Злилися з Московськими та Ленінградськими університетами...

  Великий енциклопедичний словник

• - З виступу відомого діячаросійської революції 1917 р. Лева Троцького на Другому з'їзді Російського комуністичного союзумолоді 1919 р.: «І справді, ми були б банкрутами історії, якщо...

  Словник крилатих слівта виразів

• - ІСТОРІЙ, мн. historier. Забирати дрібними прикрасами. Мак. 1908. Рукави ці бувають або зовсім гладкі або historiées, з різними історіями. БДЧ 1838 27 151...

  Історичний словникгалицизмів російської мови

"Уроки історії полягають у тому, що люди нічого не дістають з уроків історії" у книгах

VII. Продовження листування з М.А. Максимовичем: про "Історію Малоросії"; - Про малоросійські пісні; - про Київ; - про "Арабески" та "Історії Середніх віків"; - про "Миргород". - Листування з М.П. Погодіним: про загальну історію, про сучасну літературу, історію Малоросії. - Листування з матір'ю в 1833-

VII. Продовження листування з М.А. Максимовичем: про "Історію Малоросії"; - Про малоросійські пісні; - про Київ; - про "Арабески" та "Історії Середніх віків"; - про "Миргород". - Листування з М.П. Погодіним: про загальну історію, про сучасної літератури, про історію Малоросії - Листування з

Уроки історії