Вольове зусилля його прояв та ознаки. Воля

воля зусилля рефлекторна активність

Сучасне розуміння вольового процесу характеризується системністю. Ця системність забезпечується тим, що довільні процеси забезпечують контроль за виконанням дії, свідоме та навмисне управління діяльністю. Аналіз поглядів різних авторів показує, що кількість функцій, що виділяються, дещо різниться. Так, у роботі С. А. Шапкіна, побудованої на аналізі концепції волі Х. Хекхаузена та його учня Ю. Куля, виділяються три функції вольових процесів: ініціювання дії; підтримка первісного наміру у актуальному стані; подолання перешкод, що виникають на шляху реалізації наміру.

Діяльність Є. П. Ільїна виділено чотири функції: самодетермінація; самоініціація; самоконтроль; самомобілізація та самостимуляція. Легко помітити, що самоініціація відповідає ініціюванню дії, самоконтроль – підтримці актуального наміру; а самомобілізація та самостимуляція – подолання перешкод. Тільки функція мотивації не знаходить відповідності у системі поглядів Х. Хекхаузена і Ю. Куля, оскільки, як ми вже зазначали, цими дослідниками мотивація була відокремлена від вольового стану свідомості.

Якщо спробувати дати коротку характеристикутеорії контролю над дією Ю. Куля, слід, передусім, відзначити, що на відміну традиційного розуміння волі, Ю. Куль спирається на сучасні уявленняпро системній будовіпсихіки людини і намагається дослідити вольову сферу особистості як систему, що складається із досить автономних субсистем. Реалізація функцій цілої системиконтролю за дією можлива лише за гнучкому, узгодженому взаємодії субсистем, які забезпечують утримання у активному стані намірів і досягнення цілей у ситуації, сприятливому цьому, і навіть припинення цілеспрямованої активності у ситуації, несприятливої ​​при цьому. Поняття «воля» описує категорію взаємодіючих психічних функцій, які при виникненні труднощів реалізації дії опосередковують тимчасову, просторову, змістовну та стильову координацію окремих механізмів усередині та між різними субсистемами, такими як сприйняття, увага, пам'ять, емоції, мотивація, система активації, моторика тощо. Ці механізми реалізуються, як правило, на неусвідомлюваному рівні, але можуть набувати форми усвідомлених стратегій. Тоді йдеться про мотиваційний контроль, контроль уваги, перцептивний контроль, емоційний контроль, контроль активації зусиль, контроль кодування та оперативної пам'яті, поведінковий контроль.

Таким чином, сучасні уявлення про множинність процесів, що опосередковують вольову регуляцію, спонукали Ю. Куля та інших психологів відмовитися від поняття «воля» у традиційному значенні та замінити його поняттям «контроль за дією». Крім того, Ю. Куль одним із перших зробив припущення про те, що існує альтернативна форма регуляції дії, при якій не потрібно додаткових ресурсівдля подолання перешкод, а коли регулювання здійснюється за рахунок перерозподілу обов'язків між компонентами психічної системи. Він говорить про два типи вольової регуляції. Про самоконтроль, який проявляється у навмисній увазі та підтримці зусиль суб'єкта підвищити рівень власної активності. Цей тип відповідає традиційному розуміннюволі. Інший тип вольового регулювання був названий ним саморегуляція. Феноменологічно це проявляється, перш за все, в мимовільну увагудо цільового об'єкта та у відсутності зусиль з боку суб'єкта, спрямованих на енергетизацію своєї поведінки. За саморегуляції система діє за «демократичним» принципом, постійний контроль «Я» більше не потрібен. Слід звернути увагу, що терміни самоконтролю та саморегуляції використовуються Ю. Кулем в іншому сенсі, ніж Є. П. Ільїним.

Що ж до поглядів Є. П. Ільїна, він розуміє довільне керуванняяк інтегральне психофізіологічне освіту, що включає мотиви, інтелектуальну активність, моральну сферу, тобто. психологічні феномени, але, з іншого боку, виходить з властивостях нервової системи, на фізіологічних процесах. Розглянемо докладніше складові волі у широкому значенніслова. Опустимо аналіз мотиваційного аспекту, оскільки він був детально проаналізований вище. Почнемо з самоініціації та самогальмування (далі просто - ініціація та гальмування).

Формування спонукання – це мотиваційний процес, але для того, щоб намір здійснився – дію необхідно запустити. Як це відбувається, залишається однією з темних питань психології. Н. М. Ланге писав, що ми відчуваємо мотиви до дії, потім ми відчуваємо саму дію, але перехід між цими двома станами залишається поза свідомістю. Психічний світ: Вибрані психологічні праці/Н.М. Ланґе; ред. М.Г. Ярошевський. - Вороніж: НВО "МОДЕК", 1996, с. 331

Існує дві основні точки зору на це питання. Перша - це уявлення про ініціацію, запуск довільної дії мимоволі, за допомогою уявлень, що виникають, і пов'язаних з ними ідеомоторних актів. Друга – уявлення про запуск довільних актів за допомогою вольового зусилля.

Прихильником мимовільної ініціації вольової дії був У. Джемс, який вважав, що сутність вольового акта характеризується елементом-рішенням «хай буде». тобто. довільний рух здійснюється за принципом ідеомоторного акту. Ідеомоторний акт - це перехід уявлення про рух м'язів у реальне виконання цього руху (тобто поява нервових імпульсів, що забезпечують рух, як тільки виникає уявлення про нього). Принцип ідеомоторного акта було відкрито у XVIII столітті англійським лікарем Хартлі, а згодом розроблено психологом Карпентером. Передбачалося, що ідеомоторний акт має несвідому, мимовільну природу. Однак подальші дослідженняпоказали, що м'язові скорочення можуть цілком усвідомлювані. Нині у спорті досить поширене ідеомоторне тренування, з допомогою представлення певних рухів. Є. П. Ільїн вважає, що У. Джемс гіпертрофує роль ідеомоторики, т.к. в більшості випадків ініціація здійснюється за допомогою пускового імпульсу, а передпускові впливи у цих випадках лише полегшують запуск.

Аналогічні погляди висловлював Г. Мюнстерберг, у якого воля, сутнісно, ​​зведена до навмисної актуалізації образу мети - уявленню. Подання грає в нього роль умовного сигналу, а сама дія, відповідно, має умовно-рефлекторний характер.

Під впливом У. Джемса спробував розібратися в механізмі запуску вольових дій та Н. Н. Ланге. Вольові імпульси він також звів до ідеомоторики.

Уявлення про свідому ініціацію вольових дій пов'язані з думкою у тому, що й запуск завжди здійснюється з допомогою вольового зусилля. Однак це становище викликає все більше сумнівів, але не з приводу свідомого характеру, а щодо участі вольового зусилля у цьому процесі. Як наслідок, пропозиція розрізняти вольовий імпульс та вольове зусилля. Під вольовим зусиллям розуміється свідоме та навмисне напруження фізичних та інтелектуальних сил людини. Вольове зусилляхарактеризується внутрішньою напругою, на його прояви необхідна наявність труднощів. Але запуск дії може відбуватися без зусилля. Таким чином, доцільно виділяти як пусковий механізм до дії вольовий імпульс, а не вольове зусилля. Їхні функції різняться. Функція вольового імпульсу полягає у запуску дії та у здійсненні переходу від однієї дії до іншої. Ідея про запуск довільних дій за допомогою вольового імпульсу, а не тільки й не стільки за допомогою вольового зусилля, проглядає у висловлюваннях багатьох психологів (Селіванов В. І., Калін В. К. та ін.). Природа вольового зусилля ще розкрито. Але найвиразніше вольові зусилля виявляються при фізичному напрузі. Н. Н. Ланге вказував на три моменти, з якими пов'язане відчуття вольового зусилля:

* Зміна дихання;

* ідеомоторне напруга;

* Внутрішнє мовлення.

Таким чином, можна припустити, що одним із механізмів посилення спонукання є м'язова напруга. Воно посилює збудження центрів, з яких виходить вольовий імпульс початку та виконання дії. Напруга дихальних м'язів також призводить до посилення пропріоцептивної імпульсації до кори. Зусилля можуть бути фізичними та інтелектуальними, мобілізуючими та організуючими. Такою є основна проблематика функціонального блоку самоініціація.

Розглянемо блок самоконтролю. Згадка про самоконтролі зустрічається ще в Аристотеля, але як науковий феномен це явище почало вивчатися на рубежі приблизно сторіччя тому, хоча з окремих питань роботи зустрічаються і раніше.

Одним з перших, хто займався цією проблемою з психологічної точкизору, був З. Фрейд. Він пов'язував самоконтроль із інстанцією «Я». У нашій країні самоконтроль розглядали М. М. Ланге, Н. А. Бєлов. Але це роботи маловідомі. Лише у 60-х роках ці питання стали широко обговорюватися, чому сприяло проникнення ідей кібернетики до психології та фізіології. Ідеї ​​про зворотний зв'язок призвели у результаті створення моделей механізмів передбачення, звірення тощо. (Н. А. Бернштейн, П. К. Анохін). Підставами для перегляду Павловської ідеї про рефлекторну дугу послужили факти, згідно з якими той самий ефект міг досягатися різними шляхами. Були запропоновані різні схеми керування за допомогою рефлекторного кільця. Велике поширенняотримала модель функціональної системи П. К. Анохіна. Модель включає блок аферентного синтезу, блок прийняття рішення, акцептор результату дії та еферентна програма самої дії, отримання результатів дії та формування зворотного зв'язку для звірення отриманих результатів із запрограмованими. На протікання аферентного синтезу впливають обстановна та пускова аферентація, пам'ять та мотивація суб'єкта. Блок рішення пов'язані з упевненістю чи невпевненістю людини у прийнятому рішенні, потім впливає наявність інформації в суб'єкта, новизна ситуації, особистісні характеристики. У програмуванні дії людина аналізує можливість досягнення поставленої мети, наявність чи відсутність інформації. За неповної інформації розробляються різні програми. У процесі виконання дії та/або після його закінчення відбувається контроль, звірення зворотних результатів з тим, що очікувалося, при необхідності йде коригування отриманого результату.

Функції зворотного зв'язку полягають, передусім, у наданні відомостей про початок, закінченості-незакінченості дії, коригування при перешкодах, у забезпеченні навчання. Зворотний зв'язок може бути зовнішнім та внутрішнім. Зовнішній зворотний зв'язок використовується переважно контролю за результатом, внутрішній - за характером дії. Зовнішнє кільце зворотного зв'язку замкнуте лише функціонально, але з морфологічно, внутрішнє - замкнуто і функціонально, і морфологічно.

На початкових стадіях оволодіння дією висока роль зовнішнього (і передусім - зорового) контуру зворотний зв'язок. Потім підвищується роль внутрішнього контуру. Крім того, є також дані про те, що на перших етапах висока роль кінестетичної інформації, а потім провідною стає вербальна інформація. Можна, таким чином, дійти невтішного висновку, що важливий як контур, а й вид інформації.

Дія наступного блоку – механізму звірення – може давати збої, що багато в чому пов'язано з лімітом часу.

Слід зазначити, що питання функції самоконтролю досить складний. Одні мають на увазі під ним здатність стримувати перші низовини спонукання і підкоряти їх вищим цілям (наприклад, Селлі), інші вважають, що самоконтроль передбачає вміння критично поставитися до своїх вчинків (Собієва Г. А.), треті бачать у ньому інструмент свідомого планування діяльності ( Кувшинов В. І.). Наведені трактування самоконтролю відрізняються достатньою широтою розуміння. Існують і більш вузькі інтерпретації самоконтролю, які зводять функції самоконтролю до перевірки (Ітельсон Л. Б. – самоперевірка у діяльності; Арет А. Я. – процес стеження за собою, перевірки себе; Рувінський Л. І. – коригування діяльності).

Чи є навичка довільною дією - ось питання, за яким у межах даного функціонального блоку ведеться багато суперечок. Тут немає єдності думок, але багато дослідників вважають, що навик залишається довільною дією, змінюється лише контроль за його здійсненням. Відповідно до Є. П. Ільїну, автоматизація - це лише набута внаслідок навчання можливість відключення динамічного контролю над дією, яка передбачає обов'язковість і неминучість такого відключення.

Блок самомобілізації практично має справу з вольовим регулюванням, яке, згідно з поглядами Є. П. Ільїна, є приватним видом довільного управління. У побуті це поняття часто ототожнюють із силою волі, очевидно, тому що воно пов'язане з подоланням труднощів. При цьому зміст вольового регулювання розуміється різними психологамипо-різному: як сила мотиву; як боротьба мотивів; як зміна сенсу дії; як включення до регулювання емоцій. У всіх цих трактуваннях головною умовою мобілізації енергії вважається вольове зусилля, хоча, як було зазначено вище, природа його досі не зрозуміла.

Некоректно визначати силу волі як самостійну вольову якість (Корнілов К. Н., Платонов К. К.) або як абстрактний показник (Нємов Р. С.). Правильніше говорити про різні прояви сили волі, які називають вольовими якостями. У етиці вольові якості вважаються моральними, які прояв залежить від моральних рис характеру. Звідси походить оцінний підхід до волі. Але навряд чи такий підхід є правомірним. Морально слід оцінювати поведінку, а чи не якості.

У кожному даному випадку вольова регуляція проявляється через вольові стану. Вольові стани вивчалися Левітовим Н. Д. та іншими дослідниками. Є. П. Ільїн відносить до вольових станів стан мобілізаційної готовності, стан зосередженості, стан рішучості та ін.

Стан мобілізаційної готовності вивчалося переважно спортивними психологами (Пуні А., Генов Ф.). Але воно проявляється не лише у спортивній діяльності. Воно відбиває самонастроювання на повну мобілізацію своїх можливостей, причому потрібних саме цієї діяльності. Мобілізації сприяє чітка постановка завдання. Іноді включаються емоційні механізми, які підтримують цей стан. У багатьох випадках прямої залежності між мобілізацією та її результатами немає.

Стан зосередженості пов'язані з навмисною концентрацією уваги, що забезпечує ефективність сприйняття, мислення, запам'ятовування тощо. Як фізіологічну основу стану зосередженості виступає домінанта А. А. Ухтомського. Організму вигідно обмежувати індиферентну вразливість.

Стан рішучості передбачає готовність до дії, готовність ініціювати дію за наявності ризику чи неприємних наслідків. Воно досить короткочасне і пов'язане із самодисципліною.

Говорячи про вольове регулювання не можна не торкнутися питання, як воно співвідноситься з емоційним регулюванням. Ці два види регулювання пов'язані, але не тотожні. Дуже часто вони взагалі поводяться як антагоністи. Згадайте афект, - як правило, він пригнічує волю. Оптимальним, напевно, буде така їхня комбінація, коли в особистості поєднується сильна воля з певним рівнем емоційності.

Воля – це, мабуть, одне з самих складних понятьу світі психології. Віра в себе та власні сили, уміння себе дисциплінувати, прояв рішучості у необхідний час, мужність та терпіння – це все явища, які з'єднуються в одне ціле, утворюючи головну героїню нашої статті. Психологія охоплює кілька тлумачень поняття волі. У нашій статті ми намагатимемося дізнатися про цю таємничість якнайбільше.

Що таке воля: визначення

1. Воля є усвідомлене регулювання кожним індивідуумом своїх вчинків і дій, виконання яких вимагає моральних і фізичних витрат.
2. Воля – це форма психічного відображення, в якій відбивається об'єктом виступає поставлена ​​мета, мотивація її досягнення та існуючі об'єктивні перешкоди для реалізації; відбитим прийнято вважати суб'єктивну мету, боротьбу протиріч, власне вольове зусилля; результатом вияву волі є досягнення мети та задоволення власних бажань. Перешкоди, з якими доводиться стикатися людині, є як внутрішніми, так і зовнішніми.
3. Воля - це сторона свідомості, яка є своєрідним важелем діяльності та регуляції початку, покликане створювати зусилля та утримувати їх протягом такого часу, скільки це необхідно.

Коротше кажучи, можна поєднати все вищевикладене і зробити висновок, що воля – це вміння кожної людини, яка проявляється у самодетермінації та саморегуляції їм власної діяльностіта різноманітних психічних процесів.

Воля та її основні ознаки

Сучасна психологія поділяє це явище на три найбільш поширених видуу психіці людини:

Розвиток волі у характері людини

Ця відмінна рисахарактер людини відрізняє нас від поведінки інших живих істот на планеті. Прийнято вважати, що це свідома якість, що утворилася внаслідок утворення соціуму та суспільної праці. Воля тісно взаємодіє з пізнавальними та емоційними процесами, що проходять у людській психіці.

Їй підвладно виявляти лише дві функції:

• гальмівну;
• спонукальний.

Функціонування першої якості проявляється у вигляді стримування тих вчинків, які суперечать вашим упередженням, ознакам, нормам моралі та інше. Що стосується другої якості, то він спонукає нас до активним діямта реалізації поставлених цілей. Завдяки сукупності цих двох функцій, що взаємодіють між собою, у кожної людини є можливість розвивати у себе вольові якості, долати життєві труднощі, які стоять на шляху власної реалізації та щастя.

Варто зазначити, що якщо якість життєвих умов, починаючи з народження, були несприятливими, то ймовірність того, що у дитини будуть добре розвинені вольові якості – мала. Але вірте і знайте, що мужність, наполегливість, рішучість та дисциплінованість завжди можна розвинути завдяки кропіткій роботі над собою. Для цього необхідно приділяти час різним видамдіяльності, придушуючи зовнішні та внутрішні перешкоди.

Перелік факторів, які сприяють гальмування розвитку вольових якостей у дітей:

• розпещеність;
• жорсткі батьки, які вважають, що придушення рішень дитини піде на користь.

Характеристики волі

• Тісний взаємозв'язок з поняттям та мотивом “треба”;
• формування чіткого інтелектуального плану, який дозволяє йти до реалізації задуманого;
• Усвідомлена опосередкованість;
• Взаємодія з іншими психічними процесами, наприклад: емоції, увага, мислення, пам'ять та інше.

Воля у структурі характеру та її виховання

Самовиховання та розвиток власних вольових якостей є невід'ємною частиною самовдосконалення кожної особистості, виходячи з чого необхідно розробити правила та програми з розробки самовиховання “сили волі”.

Якщо силу волі розглядатияк мимовільне управління, воно повинно включати в себе самостимуляцію, самодетермінацію, самоконтроль і самоініціацію. Давайте розглянемо кожне поняття докладніше.

• Самодетермінація (мотивація)

Детермінація чи мотивація – це обумовленість поведінки людини, яка була спонукана певними чинниками чи причинами. У довільній поведінці людини причина дії та вчинку таїться у самій людині. Саме він відповідає за реакцію організму на подразник. Однак, ухвалення рішення є більш складним процесомщо охоплює більше протікаючих явищ.

Мотивація - це процес формування наміру діяти чи не діяти. Сформований фундамент свого вчинку називається мотивом. Досить часто, щоб постаратися зрозуміти причину дій іншої людини, ми питаємо, а який мотив спонукав людинудо здійснення цього вчинку.

Підбивши підсумки всього вищевикладеного, хочеться відзначити, що в однієї людини всі складові вольових якостей проявляються неоднорідно: одні краще, інші гірші. Це свідчить у тому, що воля неоднорідна й у залежність від різних життєвих ситуацій. Отже, можна вважати, що єдиної всім випадків сили волі немає, інакше вона виявлялася однією людиною або вкрай успішно, або стабільно погано.

Але це не говорить про те, що немає сенсу займатися самовдосконаленнямта вихованням своєї сили волі. Слід вважати, що на шляху можна зустрітися з істотними труднощами, тому необхідно мати терпіння, мудрість, такт і людську чуйність.

Воля— одне з найскладніших понять у психології. Воля розглядається і як самостійний психічний процес, і як аспект інших найважливіших психічних явищі як унікальна здатність особистості довільно контролювати свою поведінку.

Воля є психічною функцією, яка буквально пронизує усі сторони життя людини. У змісті вольової дії зазвичай виділяються три основні ознаки:

1. Воля забезпечує цілеспрямованість та впорядкованість людської діяльності. Але визначенню С.Р. Рубінштейна, «Вольова дія — це свідома, цілеспрямована дія, за допомогою якої людина здійснює поставлену перед нею мету, підпорядковуючи свої імпульси свідомому контролю та змінюючи навколишню дійсність відповідно до свого задуму».
2. Воля як здатність людини до саморегуляції робить її відносно вільною від зовнішніх обставин, по-справжньому перетворює її на активного суб'єкта.
3. Воля - це свідоме подоланнялюдиною труднощів на шляху до поставленої мети. Зіткнувшись із перешкодами, людина або відмовляється від дії у вибраному напрямку, або збільшує зусилля. щоб подолати труднощі, що виникли.

Функції волі

Таким чином, вольові процеси виконують три основні функції:

• ініціюючу, або спонукальний, що забезпечує початок тієї чи іншої дії з метою подолання перешкод, що виникають;
• стабілізуючу, пов'язану з вольовими зусиллями щодо підтримки активності на належному рівні при виникненні зовнішніх та внутрішніх перешкод;
• гальмівну, яка полягає в тому, щоб стримувати інші, часто сильні бажання, що не узгоджуються з головними цілями діяльності.

Вольовий акт

Найважливіше місце у проблемі волі займає поняття «вольовий акт». Кожен вольовий акт має певний зміст, найважливішими з компонентів якого є прийняття рішення та його виконання. Ці елементи вольового акту часто викликають значну психічну напругу, подібну за своїм характером до стану .

У структурі вольового акта виділяються такі основні складові:

• спонукання до скоєння вольової дії, що викликається тією чи іншою потребою. Причому ступінь усвідомлення цієї потреби може бути різною: від почуття, що неясно усвідомлюється, і до чітко усвідомленої мети;
• наявність одного або декількох мотивів та встановлення черговості їх виконання:
• «боротьба мотивів» у процесі вибору тієї чи іншої з суперечливих спонукань;
• прийняття рішення у процесі вибору тієї чи іншої варіанти поведінки. На даному етапі може виникнути або полегшення, або стан занепокоєння, пов'язане з невпевненістю в правильності прийнятого рішення;
• реалізація ухваленого рішення, здійснення того чи іншого варіанту дій.

На кожному з цих етапів вольового акту людина виявляє волю, контролює і коригує свої дії.

У яскраво проявляється особистість людини, її головні риси.

Воля проявляється у таких властивостях особистості, як:

• цілеспрямованість;
• самостійність;
• рішучість;
• наполегливість;
• витримка;
• самовладання;

Кожній із цих властивостей протистоять протилежні риси характеру, у яких виражено безвольність, тобто. відсутність своєї волі та підпорядкування чужій волі.

Найважливішим вольовим властивістю особистості виступає цілеспрямованістьяк здійснювати свої життєві цілі.

Самостійністьпроявляється в умінні вчиняти дії та приймати рішення на основі внутрішньої мотивації та своїх знань, вміння та навичок. Несамостійна людина орієнтована підпорядкування іншому, на перекладання відповідальності нею за чинні дії.

Рішучістьвиявляється в умінні своєчасно і без вагань приймати обдумане рішення і втілювати його в життя. Дії рішучої людини характеризуються продуманістю та швидкістю, сміливістю, впевненістю у своїх вчинках. Протилежною рисою рішучості є нерішучість. Людина, що відрізняється нерішучістю, постійно сумнівається, коливається у прийнятті рішень та використанні вибраних методів рішення. Нерішуча людина, навіть ухваливши рішення, починає знову сумніватися, вичікує, як надійдуть інші.

Витримка та самовладанняє вміння володіти собою, своїми діями та зовнішнім проявом емоцій, постійно їх контролювати, навіть за невдач і великих невдач. Протилежністю витримці є невміння стримувати себе, що викликано відсутністю спеціального виховання та самовиховання.

Наполегливістьвиявляється у вмінні домагатися поставленої мети, долаючи труднощі на шляху до її досягнення. Наполеглива людина не відступає від прийнятого рішення, а за невдач діє з подвоєною енергією. Людина, позбавлена ​​наполегливості, за першої невдачі відступає від прийнятого рішення.

Дисциплінованістьозначає усвідомлене підпорядкування своєї поведінки певним нормамта вимогам. Дисциплінованість проявляється у різних формахяк у поведінці, так і в мисленні, і протилежна недисциплінованості.

Мужність та сміливістьвиявляються у готовності та вмінні боротися, долати труднощі та небезпеки на шляху до досягнення мети, у готовності відстоювати свою життєву позицію. Мужності протилежна така якість, як боягузливість, що викликається зазвичай страхом.

Формування перерахованих вольових властивостей особистості визначається головним чином цілеспрямованим вихованням волі, що має бути невіддільним від виховання почуттів.

Сила волі та вольове регулювання

Щоб перейти до розмови про відмінності у волі, слід розібратися в цьому понятті. Воля, як відомо, здатність до вибору мети діяльності та внутрішнім зусиллям, необхідним для її здійснення. Це специфічний акт, що не зводиться до свідомості та діяльності як такої. Не всяка свідома дія, навіть пов'язана з подоланням перешкод на шляху до мети, є вольовою: головне у вольовому акті полягає в усвідомленні ціннісної характеристики мети дії, її відповідності принципам та нормам особистості. Для суб'єкта волі характерне не переживання «я хочу», а переживання «треба», «я винен». Здійснюючи вольову дію, людина протистоїть владі актуальних потреб, імпульсивних бажань.

За своєю структурою вольова поведінка розпадається на ухвалення рішення та його реалізацію. При розбіжності мети вольової дії та актуальної потреби прийняття рішення часто супроводжується тим, що у психологічній літературі називають боротьбою мотивів (акт вибору). Прийняте рішення реалізується в різних психологічних умовах, починаючи від таких, в яких достатньо прийняти рішення, а дія після цього здійснюється як би сама собою (наприклад, дії людини, яка побачила дитину, що тоне), і закінчуючи такими, в яких реалізації вольової поведінкипротистоїть якась сильна потреба, що породжує необхідність у спеціальних зусиллях для її подолання та здійснення наміченої мети (прояв сили волі).

Різні тлумачення волі в історії філософії та психології пов'язані, перш за все, з протилежністю детермінізму та індетермінізму: перший розглядає волю як зумовлену ззовні (фізичними, психологічними, соціальними причинамиабо ж божественним приреченням (у супранатуралістичному детермінізмі), другий - як автономну і самочинну силу. У навчаннях волюнтаризму воля постає як початкова та первинна основа світового процесу і, зокрема, людської діяльності.

Різниця філософських підходів до проблеми волі знайшла своє відображення в психологічних теоріяхволі, які можуть бути поділені на дві групи: автогенетичні теорії, що розглядають волю як щось специфічне, що не зводиться до будь-яких інших процесів (В. Вундт та ін.), та гетерогенетичні теорії, що визначають волю як щось вторинне, продукт яких-небудь інших психічних факторів та явищ - функцію мислення або уявлення (інтелектуалістичнітеорії багато представників школи І.Ф. Гербарта, Е. Мейман та ін), почуттів (Г. Еббінгауз та ін), комплекс відчуттів і т.п.

Радянська психологія у свій час, спираючись на діалектичний та історичний матеріалізм, розглядала волю в аспекті її суспільно-історичної обумовленості. Основним напрямом було вивчення філо-і онтогенезу довільних (що відбуваються з волі) дій та вищих психічних функцій (довільного сприйняття, запам'ятовування тощо). Довільний характер дії, як це було показано Л.С. Виготським, є результат опосередкування взаємин людини та середовища знаряддями та знаковими системами. У розвитку психіки дитини початкові мимовільні процеси сприйняття, пам'яті тощо. набувають довільного характеру, стають саморегульованими. Паралельно розвивається та здатність до утримання мети дії.

Важливу роль у вивченні волі відіграли роботи радянського психологаД.М. Узнадзе та його школи з теорії установки.

Проблема виховання волі має велике значенняі для педагогіки, у зв'язку з чим розробляються різні методики, що ставить за мету тренування здатності до підтримки зусиль, необхідних для досягнення мети. Воля тісно пов'язана з характером людини і відіграє значну роль у процесі її формування та перебудови. Відповідно до поширеної точки зору, характер є такою ж основою вольових процесів, як інтелект основою розумових процесів, а темперамент - емоційний.

Подібно до інших видів психічної діяльності, воля - процес рефлекторний по фізіологічній основіта типу вчинення.

Еволюційну передумову вольової поведінки представляє так званий рефлекс свободи у тварин — вроджена реакція, на яку адекватним стимулом служить насильницьке обмеження рухів. «Не будь його (рефлексу свободи), -писав І.П. Павлов, - будь-яка найменша перешкода, яку зустрічаю тварину своєму шляху, цілком перериваю б протягом його життя». Поданим радянського вченого В.П. Протопопова та інших дослідників, саме характер перепони визначає у вищих тварин перебір дій, у тому числі формується пристосувальний навичка. Таким чином, воля як активність, обумовлена ​​потребою в подоланні перешкоди, що зустрілася, володіє відомою самостійністю по відношенню до мотиву, що первинно ініціював поведінку. Виборче гальмування реакції подолання. а також специфічна дія на цю реакцію деяких лікарських речовин дозволяє говорити про наявність спеціального мозкового апарату, що реалізує рефлекс свободи в павлівському його розумінні. У механізмах вольового зусилля людини велику роль грає система мовних сигналів (Л.С. Виготський, А.Н. Леонтьєв, А.Р. Лурія). Для цілеспрямованої поведінки людини перепоною нерідко стає і конкуруюча потреба. Тоді домінування одного з мотивів визначатиметься не лише його співвідносною силою, а й виникненням активності, щодо якої субдомінантний мотив є перешкодою, внутрішньою перешкодою. Подібна ситуація зустрічається в тих випадках, коли прийнято говорити про вольове придушення емоцій, які точніше зумовили ці емоції потреб. Будучи тісно пов'язана з діями, свідомістю та емоціями людини, воля є самостійною формою її психічного життя. Тоді як емоції забезпечують мобілізацію енергетичних ресурсівта перехід до тих форм реагування, які орієнтуються на широке колоімовірно значних сигналів(емоційні домінанти), воля перешкоджає надмірній генералізації емоційного збудженнята сприяє утриманню спочатку обраного напрямку. У свою чергу, вольова поведінка може стати джерелом позитивних емоційдо того, як буде досягнуто кінцева мета, за рахунок задоволення самої потреби у подоланні перешкод. Ось чому найбільш продуктивним для діяльності людини виявляється поєднання сильної воліз оптимальним рівнем емоційного напруження.

Проблема волі, довільної та вольової регуляції поведінки та діяльності людини давно займає уми вчених, викликаючи гострі суперечки та дискусії. Fine у ​​Стародавню Грецію позначилися дві погляду розуміння волі: афективна та інтелектуалістична.

Платон розумів волю як певну здатність душі, визначальну і спонукаючу активність людини.

Арістотель пов'язував волю з розумом. Він ужив цей термін з метою позначення певного класу дій і вчинків людини, саме тих, які детермінуються не потребами, бажаннями, а розумінням потреби, необхідності, тобто. свідомих вчинків та дій чи прагнень, опосередкованих роздумом. Аристотель говорив про довільних рухах, щоб відокремити їх від мимовільних, які здійснюються без роздумів. До довільних дій він відносив ті, про які "Ми заздалегідь радилися з собою".

З історії психології відомо, що поняття «воля» було введено як пояснювальне про зародження дії, що ґрунтується не лише на бажаннях людини, а й на розумовому рішенні про її здійснення.

Надалі інтенсивна розробка уявлень про волю починається лише XVII в. і продовжується у XVIII-XIX ст., у Новому часі, відзначеному бурхливим розвитком природничо-наукових та психологічних знань. Ці уявлення можна розділити на три напрямки, які в сучасної психологіїпредставлені як мотиваційний та регуляційний підходи, а також і підхід «вільного вибору».

Мотиваційний підхід.У рамках цього підходу уявлення про природу свободи зводяться або до початковому моментумотивації дії (бажання, прагнення, афекту), або визнання свободи як тісно пов'язаної з мотивацією, але не ідентичної їй здатності до спонукання дій, зокрема, до подолання перешкод.

Ототожнення волі та домінуючого у свідомості бажання простежується у поглядах значної частини дослідників. Так, одні пояснювали волю як здатність душі формувати бажання, інші — як останнє бажання, попереднє дії. Тим самим воля виникала не як самостійна реальність. а як одне з бажань, зиск якого встановлюється розумом. У такому разі сутність мотиву становили емоції, а вольовий процес мав два моменти: афекту та обумовленого ним дії (Р. Декарт. Т. Гоббс, В. Вундт, Т. Рібо).

До регуляційний підхіду дослідженні волі належать уявлення про свободу волі як здатність до свідомого навмисного подолання перешкод. Якщо мотивація є лише чинником, ініціатором дії, існування перешкод шляху до виконання дії і навмисне їх подолання стає чинником вольового акта. Так розглядають подолання перешкод Л.С. Виготський та С.Л. Рубінштейн. Разом про те до функції волі вони відносять і примус. При цьому, наголошуючи на комплексному характері волі, вчені вказують на важливість регулятивної функції.

Підхід "вільного вибору".Вперше питання про спонтанний, нічим не детермінований вільний вибір поведінки поставив античний філософ Епікур. Надалі це спричинило виділення проблеми свободи волі.

Позиції представників цього підходу принципово були розмежовані. Одна частина вчених вважала, що багатогранність світу проявляється у волі. На їхню думку, у Всесвіті існує єдина світова воля, яка повністю вільна у своїх проявах, нічим не обмежена і тому могутня. У людини ж універсальна воля, яка представлена ​​у його власному характері. Він дано людині від народження як незмінний і взагалі непізнаваний. Волю ці вчені трактували як самостійну силу душі, здатної до вільному вибору(А. Шопенгауер, У. Джемс). Такі ідеї вважалися волюнтаристськими, бо вони оголошували волю найвищим принципом буття та утверджували незалежність людської волівід навколишньої дійсності.

Іншу позицію займали ті. хто розглядав волю не як самостійну силу, бо як здатність розуму приймати рішення (робити вибір). При цьому вибір виступав або основною функцією волі, або лише одним із моментів вольової дії (Б. Спіноза. І. Кант. В. Франкл та ін.).

У волі як синтетичної характеристикиособистості, її системну властивість виражається практична сторона свідомості. Не можна не погодитися з тими, хто вважає: є воля є людина, немає волі немає людини, скільки волі стільки і людини.

Наявні сьогодні дані дозволяють трактувати волю як системна якість, В якому виражається вся особистість в аспекті, що розкриває механізми її самостійної, ініціативної активності. За цим критерієм всі дії людини можна розглядати як ряд, що послідовно ускладнюється, від мимовільних (імпульсивних) до довільних і власне вольових дій. У довільних діях проявляється, за словами І.М. Сєченова, здатність людини керувати викликом, припиненням, посиленням чи ослабленням активності, спрямованої на досягнення свідомо поставлених цілей. Іншими словами, тут завжди має місце дія по інструкції та самоінструкції.

Власне не можуть не бути одночасно і довільними, оскільки вони теж завжди є діями по самоінструкції. Проте їхня характеристика цим не вичерпується. Вольові дії (воля як узагальнене позначення специфічного для людини вищого рівня управління всіма його психофізичними даними) припускають здатність особистості підпорядковувати задоволення нижчих потреб вищим, більш значущим, хоч і менш привабливим сточки зору дійової особи. Наявність волі у сенсі достовірно свідчить про переважання в людини вищих, соціально зумовлених потреб і відповідних їм вищих (нормативних) почуттів.

В основі вольової поведінки, що рухається вищими почуттями, лежать, таким чином, засвоєні особистістю соціальні норми. Кодекс норм людини, який визначає, яку лінію поведінки він обере в конкретній ситуації, — одна з найпромовніших характеристик особистості, особливо з погляду ступеня обліку (або ігнорування) у ньому прав, законних домагань та сподівань інших людей.

У тих випадках, коли в діяльності людини нижчі потреби підпорядковують собі вищі, ми говоримо про безволі, хоча людина може долати при цьому задля досягнення своєї мети великі труднощі(прагнучи, наприклад, добути спиртне, наркотик тощо). Отже, сутність морально вихованої, доброї волі полягає у підпорядкуванні нижчих (у деяких випадках антисуспільних) потреб вищим, що виражає потреби ширших груп, іноді людства загалом.

Важливим психологічним механізмомусвідомленої ієрархізації мотивів є вольове зусилля. Вольове зусилля - пов'язане з напругою свідоме самоспонукання до переваг вищих устремлінь і гальмування нижчих, подолання відповідних зовнішніх і внутрішніх труднощів. Як відомо, підпорядкування спонукань нижчого порядку, безпосередньо більш привабливим, що веде до легших і приємніших дій, не вимагає зусиль.

Вольові компоненти, включені у регуляцію цілісних актів діяльності, тісно переплетені з емоціями людини та рівнем її орієнтування в навколишньому. Це може бути простежено у будь-яких проявах активності. Так, чим досконаліше, адекватніше розв'язуваному завданню орієнтовна діяльність, тим, за інших рівних умов, вища організованість і пряме її наслідок — економічність активності. Особливості зв'язку вольових проявів з характером усвідомлення людиною дійсності та своєї активності фіксуються у таких вольових властивостях особистості, як критичність волі, її принциповість та інших.

Аналіз поведінкових актів, що включають емоції підвищеної, а іноді крайньої інтенсивності, з точки зору співвідношення в них сили емоцій з рівнем орієнтування та організованості, може пролити світло на природу разючої відмінності афектів, що дезорганізують діяльність, від почуттів, що забезпечують її продуктивність при найвищій мобілізації . Типовим афектом є, наприклад, паніка. Для цього стану характерно, по-перше, пов'язане з пасивно-оборонною реакцією переживання страху, що паралізує здатність до орієнтування. Це, як правило, посилюється порушенням каналів комунікації, дезінформацією. Звідси повна дезорганізація як системи спільних дій, і дій кожної окремої особистості. До дезорганізації діяльності можуть призводити і афекти, що є вираженням активно-оборонних реакцій. Важливо підкреслити, що дезорганізація діяльності не є прямим наслідком надзвичайної за силою емоції. Проміжною і сполучною ланкою тут завжди виявляється порушення орієнтування. Злість, лють, як і жах, каламутять розум. Однак у тих випадках, коли найсильнішій емоційній напрузі відповідає ясна орієнтування в навколишньому і висока організованість, людина виявляється здатною буквально творити чудеса.

У спробі пояснити механізми поведінки людини в рамках проблеми волі виник напрям, який отримав у 1883 р. з легкої руки німецького соціолога Ф. Теніса назву «волюнтаризм» і визнає волю особливою надприродною силою. Згідно з волюнтаризмом, вольові акти нічим не визначаються, але самі визначають перебіг психічних процесів. Формування цього, сутнісно філософського. напрями у вивченні волі пов'язані з ранніми роботами А. Шопенгауера, з працями І. Канта. Таким чином, у крайньому своєму вираженні волюнтаризм протиставив вольовий початок об'єктивним законам природи та суспільства, утверджував незалежність людської волі від навколишньої дійсності.

Воля- це свідоме регулювання людиною своєї поведінки та діяльності, виражене в умінні долати внутрішні та зовнішні труднощі при здійсненні цілеспрямованих дій та вчинків.

Вольові дії— свідомо контрольовані дії, спрямовані на подолання труднощів та перешкод при досягненні поставленої мети.

Ключовою характеристикою вольового впливу є боротьба мотивів.

• Свідома опосередкованість.
• Опосередкованість внутрішнім інтелектуальним планом.
• Взаємозв'язок із мотивом «повинен».
• Зв'язок коїться з іншими психічними процесами: увагою, пам'яттю. мисленням, емоціями тощо.

• Підвищення ефективності відповідної діяльності.
• Вольова рефляція необхідна для того, щоб протягом тривалого часу утримувати в свідомості об'єкт, над яким розмірковує людина, підтримувати сконцентровану на ньому увагу.
• Регулювання основних психічних функцій: сприйняття, пам'яті, мислення тощо. Розвиток даних пізнавальних процесіввід нижчих до вищих означає придбання людиною вольового контролю за ними.

• світогляд особистості;
• моральна стійкість особистості;
• ступінь суспільної значущості поставленої мети;
• установки щодо діяльності;
• рівень самоврядування та самоорганізації особистості.

• Переоцінка важливості мотиву.
• Залучення додаткових мотивів.
• Передбачення та переживання наступних подій/дій.
• Актуалізація мотиву (через уяву ситуації).
• Через мотиваційно-змістову сферу.
• Стійкий світогляд і переконання.

• за рівнем складності - прості, складні;
• за рівнем усвідомленості - довільні, мимовільні.

• сила волі;
• енергійність;
• наполегливість;
• витримка.

• Вибір мотивів та цілей.
• Регулювання спонукань до дій.
• Організація психічних процесів (у систему, адекватну виконуваної діяльності).

Мобілізація фізичних та психологічних можливостей. Отже, воля — це узагальнене поняття, за яким ховається багато психологічних феноменів.

Г. Мюнстерберг, відзначаючи, наприклад, роль уваги та уявлення у формуванні довільних дій, пише, що слабка воля дитини - це його нездатність довго утримувати увагу на цілі.

«Навчитися хотіти того чи іншого — це не важливо. Головне — навчитися справді виконувати те, що намічено, і не відволікатися будь-якими випадковими враженнями».

Ряд авторів вважає, що вольові властивості особистості формуються у процесі діяльності. Тому для розвитку «сили волі» (вольових якостей) найчастіше пропонується шлях, що здається найбільш простим і логічним: якщо «сила волі» проявляється у подоланні перешкод і труднощів, то шлях її розвитку йде через створення ситуацій, що вимагають такого подолання. Однак практика показує, що це не завжди призводить до успіху. Говорячи про розвиток «сили волі» та вольових якостей, слід враховувати їхню багатокомпонентну структуру. Один із компонентів цієї структури — моральний компонент волі, за І.М. Сєченову, тобто. ідеали, думка, моральні установки. - формується у процесі виховання, інші (наприклад, типологічні особливості властивостей нервової системи), як генетично зумовлені, не залежать від виховних впливів, і у дорослих людей практично не змінюються. Звідси розвиток тієї чи іншої вольової якості значною мірою залежить від того, у якому співвідношенні у структурі цієї якості знаходяться зазначені компоненти.

Велике значення для формування вольовий сфериособистості дитини має як пред'явлення щодо неї вимог, вербалізованих у словах «треба» і «не можна», а й контролю над виконанням цих вимог. Якщо дорослий каже «не можна», а дитина продовжує виконувати заборонену дію, якщо після слів «треба прибрати іграшки» дитина тікає і невиконання вимог залишається для неї без наслідків, потрібний стереотип вольової поведінки не виробляється.

З віком складність вимог до дитини вимог повинна збільшуватися. І тут він переконується у цьому, що дорослі зважають на його зрослими можливостями, тобто. визнають його вже "великим". Однак при цьому треба враховувати міру труднощів. які має подолати дитина, і не перетворювати розвиток її вольової сфери на нудне і нудне заняття, при якому розвиток волі стає самоціллю, а все життя дитини перетворюється, як писав С. Л. Рубінштейн, «в одне суцільне виконання різних обов'язків та завдання».

Чим менший вік дитини, тим більше потрібно їй допомоги у подоланні труднощів для того, щоб вона побачила кінцевий результатсвого зусилля.

Постійне смикування, грубий окрик, надмірне фіксування уваги дитини на її недоліках та небезпеках майбутньої діяльності, піддражнення тощо. ведуть до невпевненості, а через неї до тривожності, нерішучості, остраху.

У нашому посібнику слід сказати і ролі обліку статевих особливостей. Так, неодноразово проводилися експерименти з самовиховання старшокласниками волі, в якому позначилися відмінності у розвитку тих чи інших вольових проявів залежно від статі. Дівчатам вдалося значно швидше, ніж юнакам, досягти успіхів у виправленні своїх недоліків. Порівняно з юнаками, більше дівчат навчилися наказувати собі, виробили самостійність, подолали впертість, розвинули рішучість, завзятість та наполегливість. Однак вони відставали від юнаків у розвитку сміливості, принциповості, мужності.

Самовиховання волі

Самовиховання воліє частиною самовдосконалення особистості і, отже, має здійснюватися відповідно до його правил і, насамперед, із розробкою програми самовиховання «сили волі».

Багато психологів розуміють вольовий акт як складну. функціональну систему(Рис. 14).

Так. ще Г.І. Челпанов у вольовому акті виділяв три елементи: бажання, прагнення та зусилля.

Л.С. Виготський у вольовому дії виділяв два окремих процесу: перший відповідає рішенню, замиканню нового мозкового зв'язку, створенню особливого функціонального апарату; другий, виконавчий, полягає у роботі створеного апарату, у дії за інструкцією, у виконанні рішення.

Багатокомпонентність та поліфункціональність вольового акту відзначається і В.І. Селівановим.

Виходячи з розгляду волі як довільного управління, останнє має включати самодетермінацію, самоініціацію, самоконтроль і самостимуляцію.

Самодетермінація (мотивація)

Детермінація - це обумовленість поведінки людини та тварин будь-якою причиною. Мимовільне поведінка тварин, як і мимовільні реакції людини, детерміновані, тобто. обумовлені будь-якою причиною (найчастіше - зовнішнім сигналом, подразником). При довільній поведінці кінцева причина дії вчинку знаходиться в самій людині. Саме він приймає рішення реагувати чи ні на той чи інший зовнішній чи внутрішній сигнал. Однак ухвалення рішення (самодетермінація) у багатьох випадках є складним психічним процесом, який називається мотивацією.

Мал. 14. Структура вольового акту

Мотивація -це процес формування та обґрунтування наміру щось зробити чи не зробити. Сформована основа свого вчинку, дії називається мотивом. Щоб зрозуміти вчинок людини, ми часто запитуємо себе: а яким мотивом керувалася людина, здійснюючи цей вчинок?

Формування мотиву(підстави дії, вчинку) проходить ряд етапів: формування потреби особистості, вибір кошти та способу задоволення потреби, прийняття рішення та формування наміру вчинити дію чи вчинок.

Самомобілізація.Це друга функція волі. Самоініціація пов'язана із запуском дії для досягнення мети. Запуск здійснюється у вигляді вольового імпульсу, тобто. команди, що віддається самому собі, за допомогою внутрішньої мови - слів або вигуків, що вимовляються про себе.

Самоконтроль

У зв'язку з тим, що здійснення дій відбувається найчастіше за наявності зовнішніх і внутрішніх перешкод, які можуть призвести до відхилення від заданої програмидії та недосягнення мети, потрібно здійснювати свідомий самоконтроль за одержуваними на різних етапахрезультатами. Для цього контролю використовується програма дії, що відкладається в короткочасну і оперативну пам'ять, яка служить людині еталоном для звірення з результатом. Якщо у свідомості людини при такому звірянні фіксується відхилення від заданого параметра (помилка), він вносить виправлення програму, тобто. здійснює її корекцію.

Самоконтроль здійснюється з допомогою свідомого та навмисного, тобто. довільного, уваги.

Самомобілізація (прояв сили волі)

Дуже часто здійснення дії чи діяльності, вчинення того чи іншого вчинку зустрічає труднощі, зовнішні чи внутрішні перешкоди. Подолання перешкод вимагає від людини інтелектуальної та фізичної напруги, що позначається як вольове зусилля. Використання вольового зусилля означає, що довільне управління видозмінилося на вольову регуляцію, спрямовану прояв так званої сили волі.

Вольова регуляція визначається силою мотиву (тому нерідко волю підміняють мотивами: якщо хочу, значить, роблю; проте ця формула не підходить для випадків, коли людина дуже хоче, але не робить, і коли дуже не хоче, але все ж таки робить). Безсумнівно, проте, що у будь-якому разі сила мотиву визначає і рівень прояву вольової зусилля: якщо дуже хочу досягти мети, то виявлятиму й більш інтенсивне і більш тривале вольове зусилля; так само і при забороні, прояві гальмівної функції волі: чим більше хочеться, тим більше вольове зусилля має докласти, щоб стримати своє прагнення, спрямоване задоволення потреби.

Вольові якості - це особливості вольової регуляції, що стали властивостями особистості і виявляються в конкретних специфічних ситуаціях, обумовлених характером труднощі, що долається.

Слід враховувати, що прояв вольових якостей визначається не тільки мотивами людини (наприклад, мотивом досягнення, що визначається двома складовими: прагненням до успіху та уникненням невдачі), його моральними установками, а й уродженими індивідуальними особливостями прояву властивостей нервової системи, що диференціюють особистість: сили — слабкості , рухливості - інертності, врівноваженості - неврівноваженості нервових процесів Наприклад, страх сильніше виражений в осіб із слабкою нервовою системою, рухливістю гальмування та переважанням гальмування над збудженням. Тому їм важче бути сміливішими, ніж особам із протилежними типологічними особливостями.

Отже, людина може бути несміливою, нерішучою, нетерплячою не тому, що не хоче проявити силу волі, а тому, що її прояви у неї є менші генетично обумовлені можливості (менше вроджених задатків).

Це не означає, що не слід докладати зусиль для розвитку вольової сфери особистості. Проте слід уникати і зайвого оптимізму, і стандартних, тим паче волюнтаристських, підходів у подоланні слабкості вольової сфери людини. Потрібно знати, що на шляху розвитку сили волі можна зіткнутися зі значними труднощами, тому потрібні терпіння, педагогічна мудрість, чуйність і такт.

Слід зазначити, що в однієї людини різні вольові якості виявляються неоднаково: одні краще, інші гірші. Це означає, що така воля (як механізм подолання перешкод і труднощів, тобто як сила волі) неоднорідна і проявляється по-різному в рахпічних ситуаціях. Отже, єдиної всім випадків волі (розумієш як сила волі) немає, інакше у будь-якій ситуації воля виявлялася б даною людиною або однаково успішно, або однаково погано.

Саме уявлення про силу, на думку Ф.Енгельса, виникає в людини тому, що вона має засоби, необхідні виконання руху. "Кошти ці можуть, у певних межах, бути приведені в дію нашою волею ...". .

Подання вольових зусиль як ознака будь-якої вольової дії, вважаючи, що "слід різко відрізняти вольовий процес з його центральним фактором, вольовим зусиллям, від більш загального поняття психічної активності, що входить у всі без винятку душевні процеси.

Ряд авторів (А.Г.Ковальов, В.А.Крутецький, С.В.Корж та ін.) прояв вольових зусиль пов'язують із свідомою мобілізацією можливостей людини (актуалізацією психофізіологічних ресурсів організму). Вольові зусилля розглядаються в основному лише як фактор, що зумовлює реалізацію можливостей людини в фізичних видахдіяльності, упускаючи у своїй аналіз їх організуючої, регулюючої функції. Інші психологи (А.П.Колисник, А.С.Зобов, Н.Е.Малков) прояв вольових зусиль пов'язують із активною саморегуляцією особистості щодо ефективного самоврядування, вибору оптимальних мотивів. При цьому, аналізуючи в основному лише організуючу функцію вольових зусиль, вони недооцінюють їхню функцію мобілізації та реалізації можливостей людини.

Таким чином можна припускати, що вольові зусилля - це резервний енергетичний та вищий регуляторний фактор у будь-якій сфері діяльності людини та у спорті зокрема. .

Основний вольових зусиль є усвідомлені мотиви виконуваної діяльності, які виконують змістовну, спрямовуючу, симулюючу функцію. Самі ж вольові зусилля виконують організуючу, керуючу, реалізуючу функцію. Усвідомлені мотиви який завжди обумовлюють прояв вольових зусиль. Це залежить від рівня розвитку у людини відповідних вольових здібностей та усвідомлення необхідності виконати певну діяльність, пов'язану з подоланням труднощів. При цьому важливе значеннямають наявність відповідних навичок практичної діяльності, розвиток здатності до самостимулювання із застосуванням різних прийомів самонавіювання, самопереконання, самонаказів. Мотиваційної детермінації вольових зусиль сприяють певні емоційні стани - впевненості, готовності, мобілізованості, збудження та ін, що виникають на основі актуалізації відповідних мотивів досягнення та домагань особистості.

У радянській психології є ряд робіт, що розкривають позитивний вплив сильної мотивації на ефективність виконання різних дій людини (А.Н. Поварніцин, Ю.Ю, Палайма та ін). Але проблема впливу різної силимотивації на ефективність вольових зусиль, на жаль, ще не розроблено. Враховуючи, що навички подолання труднощів у звичних видах діяльності у людини зазвичай добре розвинені, можна лише припустити таке: подолання людиною труднощів, що відповідають основним труднощам її професійної діяльності, між силою мотивації та ефективністю вольових зусиль може існувати пряма залежність.

Таким чином, можна вважати, що вплив мотивів на ефективність вольових зусиль залежить від сили мотивації та значущості виконуваної дії. По Н.Ф.Добриніну, "зусилля обумовлюються значимістю для особистості прийнятого рішення, виявляючись у вольових діях. Ступінь вольового зусилля тому залежить від ступеня складності даної дії. Ступінь вольового зусилля тому залежить від ступеня складності даної дії, ступеня значущості його для особистості в даний час ". Тому про здатність людини до прояву вольових зусиль слід судити на підставі її здатності реалізовувати значні мотиви.

Якщо вважати, що воля є властивістю особистості, то очікується залежність вольових проявів від індивідуальних особливостейлюдини, і насамперед від самосвідомості (від особливостей самооцінки). Тому можна припустити, що прояв вольових зусиль залежить від індивідуальних особливостей людини (темпераменту, віку, професійної спрямованості, рівня професійної майстерності тощо), від адекватності самооцінки.

Властивості тієї чи іншої особистості проявляються у її діяльності. Причому залежно від видів виконуваної діяльності одні й самі властивості можуть проявлятися по-різному. У зв'язку з цим очікується, що прояв вольових зусиль залежить від особливостей виконуваної діяльності.

У психології на сьогодні майже не розроблена концепція, що характеризує механізми виникнення вольових зусиль спортсменів та їх функцію в загальній структуріспортивну діяльність. Тому можна лише припустити, що виникнення вольових зусиль у спортсменів пов'язане з усвідомленням необхідності успішного виконання змагальної діяльності, з підвищеною активізацією їх свідомості, із застосуванням різних прийомів самостимулювання (самонакази, самопереконання, самонавіювання), сприяють організації та виконання дій, спрямованих на подолання труднощів. .

Вольові зусилля - це фактор, що забезпечує управління психічними процесами екстремальних умовзмагань. Крім того, вольові зусилля поетапно беруть участь в організації (формуванні) різних аспектівспортивну діяльність. У першому етапі організації такий діяльності вольові зусилля сприяють активізації мотиваційної сфери особистості. Вони, організуючи активний аналіз різних мотивів, сприяють вибору їх найбільш значимих і утвердженню в свідомості. Вольові зусилля додатково активізують, посилюють значні мотиви і основі формують стійку мотивацію спортивної діяльності. Відповідно до цієї мотивації вони беруть участь у формуванні динамічної установки, яка надалі сприяє корекції вольових дій.

Важливу функцію при актуалізації змістовних аспектів вольової мотиваційної установки виконує самооцінка спортсмена. Вольові зусилля, сприяючи співвіднесенню мотивації, самооцінки, установки, домагань, можливостей, почуттів та активізуючи психічні процеси (особливо увага та мислення), забезпечують постановку чи вибір цілей (для вольових дій характеру постановка реально досяжних цілей).

Постановка цілей та його реалізація пов'язані з проявом відповідних емоцій. Вольові зусилля здійснюють над ними контроль та їх необхідне регулювання.

Після встановлення конкретних цілей вольові зусилля забезпечують організацію найскладніших процесів планування майбутніх змагань, підбір найефективніших тактичних засобів і методів тощо. Перед тим як розпочати реалізацію намічених цілей, вольові зусилля сприяють попередньої мобілізації, формуючи вольову готовність до майбутньої екстремальної діяльності. Потім вони організують початок та виконання цієї діяльності, підтримуючи необхідний рівень мобілізації та здійснюючи відповідний самоконтроль та корекцію складних операцій вольових дій. У той самий час у разі перешкод (для їх подолання) вольові зусилля здійснюють функцію стимуляції діяльності з допомогою самонаказів, самопереконання, самонавіювання, постановки проміжних цілей.

Залежно від специфіки труднощів, що перешкоджають реалізації тієї чи іншої мети у спорті, вольові зусилля набувають тих чи інших особливостей. Так, можна припустити, що в процесі виконання складних інтелектуальних тактичних дій вольові зусилля спрямовані переважно на оптимізацію мотиваційної сфери, на вибір з ієрархічної системи мотивів, цілей, завдань, рішень, позицій, найбільш оптимальних та значущих переважно за рахунок включення додаткових регуляторних процесів. За виконання фізичних вольових дій вольові зусилля спрямовані переважно у значних мотивів, цілей, рішень рахунок включення додаткових мобілізаційних процесів. .

Для прояву вольових зусиль необхідна інформація про перебіг спортивної боротьби та стан організму спортсмена. На основі цієї інформації здійснюється вольовий самоконтроль, що характеризується постійним звірянням складних аспектів вольових дій з виробленою програмою і на основі цього звірення - здійсненням відповідної корекції.

Вольові зусилля, активізуючи інтелектуальні процеси на аналіз інформації, що надходить відповідно до цілей діяльності, сприяють формуванню оптимальних алгоритмів і програм вольових дій. Планування таких дій пов'язані з максимальною актуалізацією психічних процесів, особливо розумових, творчих, а й інтуїтивних.

У цілому нині прояв вольових зусиль пов'язані з високим рівнем уваги. Адекватне швидке перемикання уваги – важлива умова вольової регуляції.

Для досягнення високого рівня вольової мобілізаційної готовності необхідна стійка інтенсивна увага, що сприяє виникненню необхідних образів та уявлень, уявному здійсненню майбутніх дій та сприятливому формуванню відповідних стеничних емоційних станів. Можна певною мірою стверджувати, що вольові зусилля проявляються через увагу.

Розвиток вольових зусиль пов'язане також із формуванням здатності підпорядковувати свої дії необхідності, із самовихованням високого рівня самоконтролю. Вищий ступіньрозвитку вольових зусиль проявляється у виникненні потреби у вольовій діяльності, у подоланні труднощів у спорті.

Цьому супроводжують мотиви самоствердження, самовираження, самореалізації, пізнання своїх можливостей.

Для формування вольових зусиль не менш важливе регулярне дотримання вимог необхідності. Але це підпорядкування не повинно бути завжди жорстким, бо часте насильство над собою може спричинити зрив волі. Щоб цього не сталося, спортсмену необхідно навчитися своєчасно розслаблятись, знімати напруженість.

Але треба сказати, що у вмінні розслабитися, зняти напруженість проявляється своєрідна регуляторна сторона волі. .

Високий рівеньРозвиток здатності до прояву вольових зусиль характеризується оптимальною організацією основних сторін вольової спортивної діяльності. Для вольових дій у спорті характерні висока ефективність, економічність прояву психічної та фізичної енергії. У таких діях вольові зусилля, зазвичай, не забезпечують регуляцію всіх її елементів, лише тих, виконання яких вимагає свідомого напруги, подолання труднощів.

Для прояву вольових зусиль важливе свідоме передбачення спортсменом реальності досягнення намічених результатів. Вольові зусилля лише тоді досягають високої ефективності, коли вони підпорядковані цілям різного рівня та значення.

При цьому перспективні цілі (стати чемпіоном Росії, Європи, світу тощо) визначають стійкість прояву вольових зусиль, а найближчі цілі (виконати черговий розряд, норматив тощо) стимулюють їхню інтенсивність. Сюди крім наявності цілей і сильних усвідомлених мотивів необхідно віднести і наявність вольової установки, готовності до прояву вольових зусиль.

Встановлення прояв вольових зусиль сприяє необхідної корекції вольових дій, підтримці готовності до подолання труднощів, сприяє прийняттю оптимальних інтуїтивних рішень в екстремальних умовах змагань.

Вольова установка формується на основі об'єктивної оцінки спортсменів своїх можливостей адекватно вимогам майбутніх змагань та відповідно до її оцінки. Формуванню вольової установки передує пізнавально-прогностична діяльність спортсмена з аналізом емоційно-ціннісних відносин до спорту.

Важливим чинником формування установки прояв вольових зусиль є самонавіювання.

З його допомогою спортсмен здатний програмувати свою свідомість прояв волі. Для здійснення вольового самонавіювання необхідно досягти стану впевненості у своїх силах, свідомо актуалізувати та посилити мотивацію досягнення, уявити намічений результат, подумки виконати основні дії, повторити за допомогою внутрішньої мови кілька разів необхідні установки.

Самонавіювання передують самовпевненість і самонакази. Так, самопереконання характеризує акт обґрунтування необхідності виконання певних довільних (вольових) дій.

Здійснюється самовпевненість з урахуванням актуалізації певних намірів і прагнень. Воно сприяє формуванню необхідного рівня готовності до досягнення поставленої мети

Потенційний стан вольової готовності перетворюється на вольові діїз допомогою відповідних самонаказів, тобто. прямої вербальної, жорсткої самостимуляції зусиль, що відповідає рівню труднощів інтенсивності, що ґрунтується на усвідомленні їх необхідності.

Прояв вольових зусиль - це момент найактивнішого діяльного стану свідомості, що характеризується діалектичним єдністю спонукальної та виконавчої сторін дії. Визначальною умовою прояву вольових зусиль є підвищена активністьсвідомості.

На основі досвіду вольової діяльності та формування додаткових спонукальних явищ, що виникають у процесі цієї діяльності, відбуваються певні позитивні зміниу структурі самосвідомості: підвищується адекватність оцінки своїх здібностей, зростає стійкість емоційно-ціннісних відносин, потенційно посилюються регуляторні механізми самосвідомості.

Вольові зусилля забезпечують творчу бік спортивної діяльності, сприяють формуванню таких мотивів, пов'язані з самовдосконаленням спортсмена, його розвитком, з перетворенням себе та навколишньої дійсності.

Вольові зусилля спортсмена, створені задля реалізацію морально-етичних мотивів, співвідносно з самооцінкою, моральними домаганнями і установками, сприяють формуванню та актуалізації таких властивостей його особистості, як гордість, самоповагу, совість, почуття власної гідності, почуття обов'язку, відповідальності тощо.

Вольові зусилля проявляються на основі самопізнання, вивчення своїх можливостей, способів здійснення вольової діяльності.

Вони можуть виступати як процес самореалізації спортсмена, як процес самореалізації спортсмена, як провідний засіб, що сприяє стійкості його характеру та розвитку його найкращих якостей.

Стабільний прояв вольових зусиль веде до гармонійного розвитку всіх сторін самосвідомості: мотиваційно-емоційної, інтелектуально-прогностичної, нормативної (моральної) та регуляторної. Якщо ця гармонія порушується, можна спостерігати деяку нестійкість вольової регуляції поведінки. .

Залежно від сталої спрямованості та особливостей готовності до прояву вольових зусиль можна будувати висновки про сформованості різних вольових якостей спортсменів. Установка на прояв вольових зусиль, що сприяють формуванню, підтримці та реалізації сенсоутворюючих перспективних цілей, характеризує таку вольову якість, як цілеспрямованість, провідною стороною якого є вольова спрямованість.

Готовність до сталого прояву вольових зусиль, що сприяють реалізації прийнятих рішеньвідповідно до значних мотивів в умовах подолання різноманітних перешкод, характеризує таку вольову якість, як наполегливість.

Потенційна можливість стійкого прояви вольових зусиль, які б подолання труднощів, що перешкоджають реалізації найближчих цілей, характеризує ще одне вольове якість - завзятість.

Спрямованість на прояв вольових зусиль, що сприяють прийняттю об'єктивних відповідальних рішень, незважаючи на ризик та небезпеку, пов'язана з такою вольовою якістю, як рішучість.

Установка прояв вольових зусиль, сприяють прийняттю відповідальних рішень та його реалізації у діях, пов'язаних із ризиком і небезпекою, характеризує вольове якість сміливість.

Здатність до прояву вольових зусиль, що сприяють підтримці психічних та психомоторних процесів на необхідному

рівні в екстремальних умовах відповідно до поставленої мети, характеризує таку вольову якість, як витримка.

Готовність до вольових зусиль, що сприяють ефективному управлінню спонуканнями, емоціями та діями в екстремальних умовах відповідно до необхідності, постає як характеристика вольової якості самовладання.

Спрямованість на вольові зусилля, що сприяють виробленню оригінальних, оптимальних, своєчасних рішень та способів їх здійснення у важких умовах, характеризує вольову якість ініціативність.

Готовність до вольових зусиль, що сприяють самостійній постановці цілей, прийняттю рішень та їх реалізації в екстремальних умовах, пов'язана з такою вольовою якістю, як самостійність.

Отже, вольові якості як виявляються, а й формуються через вольові зусилля.

Прояв вольових зусиль відповідно до особливостей подоланих труднощів екстремальної діяльності сприяє формуванню відповідних навичок вольової активності, а також формуванню вольової спрямованості. .

Про склад трактату про перетворення м'язів

Упр. 4

Упр. 6.

Упр. 9.

Упр. 14.