У будь-якому вигляді людської діяльності. Діяльність людини, її основні форми

Доповідь із суспільствознавства на тему:

Що таке діяльність?

Учениці 10 “Д” класу

«МОУ ЗОШ №3»

Кривоноговій Олени.

План:

1. Поняття «діяльність»

2. Класифікація діяльності

3. Історія поняття «діяльність»

4. Багатомірність категорії «діяльність»

5. Людина як суб'єкт діяльності

Поняття «діяльність»

Діяльність – специфічно людська формаактивного ставлення до навколишнього світу, зміст якої становить його доцільну зміну та освіту. На відміну від дій тварини, діяльність людини передбачає певне протиставлення суб'єкта та об'єкта діяльності: людина уявляє собі об'єкт діяльності, як матеріал, який чинить опір впливу на нього людини і повинен отримати нову форму та властивості, перетворитися з матеріалу на продукт діяльності.

Будь-яка діяльність включає у собі мета, кошти, результат і процес діяльності, і, отже, невід'ємною характеристикою діяльності є її усвідомленість. Діяльність є рушійною силоюсуспільного прогресу та умовою самого існування суспільства. Водночас історія культури показує, що діяльність як така не є вичерпною основоюлюдського існування. Якщо основою діяльності є мета, що усвідомлено формулюється, то підстава самої мети лежить поза діяльністю, у сфері людських ідеалів і цінностей. Сучасний науково-технічний розвиток дедалі більше демонструє, що не лише діяльність у сфері мистецтва та моральності, а й наукові знання, І техніко-інструментальна діяльність набуває свого сенсу в кінцевому рахунку в залежності від її моральної орієнтованості, від її впливу на людське існування. З іншого боку, залежність самої діяльності від інших соціальних факторіввиражається в тому, що в різних типахкультури вона займає суттєво різне місце, виступаючи як роль носія вищого змісту людського буття, то на правах необхідного, але аж ніяк не шанованого умови життя.

Класифікація діяльності

Існує різноманітні класифікації типів і форм діяльності – поділ діяльності на духовну та матеріальну, виробничу, трудову та нетрудову тощо. творчої ролідіяльності в соціальному розвитку особливе значеннямає розподіл її на репродуктивну (спрямовану отримання вже відомого результату відомими ж засобами) і продуктивну діяльність, чи творчість, пов'язане з виробленням нових цілей і відповідних їм нових засобів або з досягненням цілей за допомогою нових засобів. У зв'язку з науково-технічною революцією творча діяльність набуває все більш масового характеру, що породжує цілий ряд соціальних проблем, починаючи від необхідності радикальної перебудови системи освіти та кінчаючи проблемою відомої «девальвації» творчої діяльності окремої людинив умови включення їх у індустріальні форми організації духовного виробництва. Розвиток цього процесу підкреслює, що особистість нездійсненна до вираження лише у формах діяльності і що гармонія особистості та діяльності можлива лише на основі наповнення діяльності справді людським змістом. Інакше неминуче суто інструментальне трактування людини як знаряддя діяльністю, що стоїть над ним, а це служить ідеологічною передумовою тоталітарних форм організації суспільного життя. Питання про відношення діяльності та особистості може вирішуватись лише як частина ширшої проблеми людини.

Історія поняття «діяльність»

В історії пізнання поняття діяльність відігравало і грає двояку роль: по-перше, світоглядного принципу, по-друге, ідеологічного постулату, покладеного в ряді соціальних наук. Як світоглядний принцип поняття діяльність утвердилося, починаючи з німецької класичної філософії, коли в європейській культуріперемогла нова концепціяособистості, що характеризується раціональністю, різноманітними напрямами активності та ініціативи, і були створені передумови для розгляду діяльності як основи та принципу всієї культури. Перші кроки до такої точки зору зробив І. Кант. У його гносеології суб'єкт було розглянуто як споглядає зовнішню реальність, бо як створює форми предметності. Кант висунув проблему двох початків, керівних ставленнямсуб'єкта до об'єкта, - пізнавального та морального, причому перше визначає форми діяльності і те, що можна назвати її операційною структурою, а друге – напрямок, зміст та оцінка діяльності. Ці два початку тлумачилися Кантом, як різні і взаємно несводимые. У ранг загального заснування культури діяльність вперше звів І. Р. Фіхте, розглядаючи суб'єкт («я») як чисту самодіяльність, як вільну активність, що творить світ («не я») і орієнтується на етичний ідеал. Але оскільки Фіхте висунув моральний критерій (совість), він ввів позадіяльний чинник. Він цим підірвав єдність своєї концепції. Найбільш розвинену раціоналістичну концепцію діяльності збудував Г. Гегель. З позиції об'єктивного ідеалізму він тлумачить діяльність як всепроникну характеристику абсолютного духу, що породжується іммаментною потребою останнього в самозміні. Головну рольвін відводить духовної діяльності та вищої її форми – рефлексії, тобто самосвідомості. Такий підхід дозволив Гегелю побудувати цілісну концепцію діяльності, в рамках якої центральне місце займає прояснювальна та раціоналізуюча робота духу. У цій концепції ґрунтовного аналізу структури діяльності (зокрема, глибока взаємовизначуваність мети та засобів), зроблено низку глибоких зауважень щодо соціально-історичної обумовленості діяльності та її форм.

Принцип діяльності як джерела походження різноманітних продуктів культури та форм соціального життязіграв важливу методологічну роль у становленні та розвитку низки соціальних наук, наприклад, у культурно-історичній теорії Л. С. Вигодського. Мислення було розглянуто як результат інтеріоризації практичних дійта властивої їм логіки. Концепція діяльності зіграла важливу рольу розвитку мовознавства, психології, етнографії тощо.

Водночас принцип діяльності при його розгортанні вимагав поглибленого аналізумеханізмів діяльності та формують її факторів. Це призвело до відокремлення інших компонентів, що лежать поза власне діяльності, хоча пов'язаних з нею і впливають на неї. Теорія соціальної дії(М. Вебер і Ф. Знаменський), з якою пов'язаний розвиток буржуазної соціології ХХ століття, не обмежується аналізом загальнонаціональних компонентів цілеспрямованої діяльності, але виявляє значення ціннісних установок та орієнтацій, мотивів діяльності, очікувань, домагань. Через війну відбулося істотне розширення вихідного принципу цих науках.

Опис психологічної багатовимірності людини, різних образів людської суб'єктивностіпередбачає попереднє з'ясування питання про спосіб життя (буття, існування) людини, про умови та передумови становлення її внутрішнього світу.

Зафіксуємо першу досить очевидну, але фундаментальну основу онтології людини: дитина народжується і живе в системі реально-практичних, хоч і різнорідних зв'язків з іншими людьми (спочатку – з матір'ю, потім – з близькими, згодом – з далекими). Підсилюючи цю думку, можна постулювати: ніде й ніколи ми не можемо побачити людину до і поза її зв'язками з іншими - вона завжди існує і розвивається у суспільстві та через суспільство. Випадки його соціальної ізольованості та відокремленості підтверджують це правило – у своєму крайньому вираженні вони просто згубні для людини.

Інше, емпірично легко виявляється обставина, у тому, що людина є істота свідоме і діяльне. Свідома діяльність є форма буття та спосіб існування людини. Згадуваний вище С. Л. Рубінштейн писав: "Наявність свідомості та дії є фундаментальною характеристикою людського існування у світі".

Але людина живе також і громадським життямОтже, людська діяльність - це спільна діяльність, у ході якої люди вступають у спілкування та взаємодію один з одним. Спільний характер діяльності змушує індивідів обмінюватися інформацією, узгоджувати індивідуальні цілі та плани дій, підпорядковувати їх загальним завданням, домагатися порозуміння.

Спільність (спілкування та взаємодія з іншими), діяльність, свідомість становлять онтологічні основи людського способу життя. Ці підстави взаємоповажають одна одну, але не зводяться одна до одної, кожна з них має специфічний зміст. Діяльність з самого початку передбачає свідомість як свій необхідний момент (наприклад, постановка мети), а свідомість, у свою чергу, передбачає як свою передумову соціальний зв'язок(зокрема, свідомість немислима без мови, а мова - спочатку соціальне явище). Таким чином, всі три сторони цілісної людської реальності (суб'єктивності) або способу буття людини (спільність, діяльність, свідомість) тут є одночасно і наслідками, і передумовами. А тому й психологічний аналізповинен бути орієнтований на цілісність людського способу буття або типу життєдіяльності.

У звичайному слововжитку під діяльністю розуміється різного роду активність людини. Це значення закріплюється у тлумачних словниках: " діяльність " є робота, заняття у сфері.

Діяльність— це специфічно людська активність, що регулюється свідомістю, породжується потребами та спрямована на пізнання та перетворення зовнішнього світуі самої людини.

Головна особливість діяльності в тому, що її зміст не визначається цілком потребою, що її породила. Потреба як мотив (спонукання) дає поштовх до діяльності, але самі форми та зміст діяльності визначаються громадськими цілями , вимогами та досвідом.

Розрізняють три основні види діяльності: гру, вчення та працю. Метою ігриє сама здійснювана «діяльність», а чи не її результати. Діяльність людини, що має на меті набуття знань, умінь і навичок, називається вченням. - Це діяльність, метою якої є виробництво суспільно необхідних продуктів.

Характеристика діяльності

Під діяльністю розуміють специфічно людський спосібактивного ставлення до світу - процес, в ході якого людина творчо перетворює навколишній світ, перетворюючи себе на діяльного суб'єкта, а освоювані явища - на об'єкт своєї діяльності.

Під суб'єктомтут розуміється джерело активності, дійова особа. Оскільки активність проявляє, зазвичай, людина, то найчастіше саме він називається суб'єктом.

Об'єктомназивають пасивну, пасивну, інертну бік взаємовідносин, з якої провадиться діяльність. Об'єктом діяльності може бути природний матеріалабо предмет (земля у сільськогосподарській діяльності), інша людина (студент як об'єкт навчання) або сам суб'єкт (у разі самоосвіти, спортивних тренувань).

Для розуміння діяльності слід зважати на кілька її важливих характеристик.

Людина та діяльність нерозривно пов'язані.Діяльність є неодмінною умовою людського життя: вона створила саму людину, зберегла його в історії та визначила поступальний розвиток культури Отже, людини поза діяльністю не існує. Правильне і протилежне: немає діяльності без людини. Тільки людина здатна до трудової, духовної та іншої перетворювальної діяльності.

Діяльність є перетворення довкілля.Тварини пристосовуються до природним умовам. Людина здатна активно змінювати ці умови. Наприклад, він не обмежується збиранням рослин для їжі, а вирощує їх у ході сільськогосподарської діяльності.

Діяльність виступає як творча, творча активність:людина у процесі своєї діяльності виходить за межі природних можливостей, створюючи щось нове, яке не існувало раніше в природі.

Таким чином, у процесі діяльності людина творчо перетворює дійсність, себе саму та свої соціальні зв'язки.

Докладніше сутність діяльності розкривається під час її структурного аналізу.

Основні форми діяльності людини

Діяльність людини здійснюється в (виробничій, побутовій, природній навколишньому).

Діяльність— активна взаємодія людини із середовищем проживання, результатом якого має бути її корисність, що вимагає від людини високої рухливості нервових процесів, швидких та точних рухів, підвищеної активностісприйняття, емоційної стійкості.

Вивчення людини у процесі здійснює ергономіка, мета якої — оптимізація праці на основі оптимального обліку повноважень людини.

Все різноманіття форм діяльності можна розмежувати на дві основні групи характером виконуваних людиною функцій — фізичний і розумовий працю.

Фізична праця

Фізична працявимагає значної м'язової активності, характеризується навантаженням на опорно-руховий апарат та функціональні системиорганізму (серцево-судинну, дихальну, нервово-м'язову та ін), а також вимагає підвищених енергетичних витрат від 17 до 25 мДж (4 000-6 000 ккал) і вище на добу.

Розумова праця

Розумова праця(інтелектуальна діяльність) - це праця, що поєднує роботи, пов'язані з прийомом і переробкою інформації, що вимагає напруги уваги, пам'яті, активізації процесів мислення. Добова витрата енергії при розумовій праці становить 10-11,7 мДж (2000-2400 ккал).

Структура діяльності

Структуру діяльності зазвичай представляють у лінійному вигляді, де кожен компонент слідує за іншим у часі.

Потреба → Мотив → Мета → Засоби → Дія → Результат

Розглянемо усі компоненти діяльності по черзі.

Потреба дії

Потреба- Це потреба, незадоволеність, відчуття нестачі чогось необхідного для нормального існування. Для того щоб людина почала діяти, необхідно усвідомлення цієї потреби та її характеру.

Найбільш розроблена класифікація належить американському психологуАбрахам Маслоу (1908-1970) і відома як піраміда потреб (рис. 2.2).

Маслоу розділив потреби на первинні, чи вроджені, і вторинні, чи придбані. Вони в свою чергу включають потреби:

• фізіологічні -у їжі, воді, повітрі, одязі, теплі, сні, чистоті, житлі, фізичному відпочинку тощо;
• екзистенційні- Безпека та захищеність, недоторканність особистої власності, гарантована зайнятість, впевненість у завтрашньому дніі т.д.;
• соціальні -прагнення приналежності та причетності до будь-якої соціальної групи, колективу тощо. На цих потребах базуються цінності прихильності, дружби, кохання;
• престижні -засновані на бажанні поваги, визнання іншими особистими досягненнями, цінностями самоствердження, лідерства;
• духовні -орієнтовані на самовираження, самоактуалізацію, творчий розвитокта використання своїх навичок, здібностей та знань.
• Ієрархія потреб багато разів змінювалася та доповнювалась різними психологами. Сам Маслоу на пізніх етапах своїх досліджень додав до неї три додаткові групипотреб:
• пізнавальні- У знанні, вмінні, розумінні, дослідженні. Сюди можна зарахувати бажання відкривати нове, допитливість, прагнення самопізнання;
• естетичні- Прагнення до гармонії, упорядкування, прекрасного;
• трансцендування— безкорисливе прагнення допомогти іншим у духовному самовдосконаленні, у їхньому прагненні до самовираження.

На думку Маслоу, задоволення вищих, духовних потреб необхідно спочатку задовольнити ті потреби, які займають місце у піраміді під ними. Якщо повністю задоволені потреби якогось рівня, у людини виникає природна необхідність задоволення потреб вищого рівня.

Мотиви діяльності

Мотив -засноване на потребі усвідомлене спонукання, що обґрунтовує та виправдовує діяльність. Потреба стане мотивом, якщо вона усвідомлена не просто як, а як керівництво до дії.

У процесі формування мотиву беруть участь як потреби, а й інші спонукання. Як правило, потреби опосередковані інтересами, традиціями, переконаннями, соціальними установкамиі т.д.

Інтересом називається конкретна причина дій, що визначає . Хоча потреби у всіх людей однакові, різні соціальні групимають інтереси. Наприклад, різні інтереси у робітників і власників заводів, чоловіків та жінок, молоді та пенсіонерів. Так, для важливіших інновацій, для пенсіонерів — традиції; у підприємців інтереси швидше матеріальні, а у людей мистецтва — духовні. Кожна людина має свої особисті інтереси, засновані на індивідуальних схильностях, симпатіях (люди слухають різну музику, займаються різними видами спорту тощо).

Традиціїявляють собою соціальне та культурна спадщина, що передається з покоління до покоління. Можна говорити про традиції релігійних, професійних, корпоративних, національних (наприклад, французьких чи російських) тощо. Заради деяких традицій (наприклад, військових) людина може обмежувати свої першочергові потреби (змінивши безпеку та захищеність на діяльність в умовах високого ризику).

Переконання— тверді, принципові погляди на світ, що ґрунтуються на світоглядних ідеалах людини і мають на увазі готовність людини відмовитися від низки потреб (наприклад, комфорту та грошей) заради того, що вона вважає правильною (заради збереження честі та гідності).

Установки- Переважні орієнтації людини на певні інститути суспільства, які накладаються на потреби. Наприклад, людина може бути орієнтована на релігійні цінності, або на матеріальне збагачення, або на громадську думку. Відповідно й чинитиме він у кожному разі по-різному.

У складних видахДіяльність зазвичай можна виявити не один мотив, а кілька. У такому разі виділяють основний мотив, який вважається рушійним.

Цілі діяльності

Ціль -це свідоме уявлення про результат діяльності, попередження майбутнього. Будь-яка діяльність передбачає цілепокладання, тобто. здатність самостійно встановлювати цілі. Тварини на відміну людини не можуть встановлювати цілі самі: їхня програма діяльності заздалегідь зумовлена ​​і виражена в інстинктах. Людина здатна формувати власні програмистворюючи те, чого ніколи не було в природі. Оскільки в активності тварин відсутнє цілепокладання, вона не є діяльністю. При цьому якщо тварина ніколи не представляє наперед результатів своєї активності, то людина, починаючи діяльність, тримає у свідомості образ очікуваного предмета: до того, як створити щось насправді, він створює це в умі.

Однак ціль може бути складною, і для її досягнення іноді потрібна низка проміжних кроків. Наприклад, щоб посадити дерево, потрібно придбати саджанець, знайти відповідне місце, взяти лопату, викопати яму, помістити в неї саджанець, полити його і т.д. Уявлення про проміжні результати називаються завданнями. Таким чином, мета розбивається на конкретні завдання: якщо всі ці завдання будуть вирішені, то буде досягнуто і спільної мети.

Засоби, що використовуються у діяльності

Засоби -це використовувані під час діяльності прийоми, способи дії, предмети тощо. Наприклад, щоб вивчити суспільствознавство, потрібні лекції, підручники, завдання. Щоб бути добрим фахівцем, Потрібно отримати професійну освіту, мати досвід роботи, постійно практикуватися у своїй діяльності і т.д.

Кошти мають відповідати цілям у двох сенсах. По-перше, кошти мають бути пропорційні меті. Інакше кажучи, вони не можуть бути недостатніми (інакше діяльність буде безрезультатною) чи надмірними (інакше енергія та ресурси будуть витрачені даремно). Наприклад, не можна збудувати будинок, якщо для цього недостатньо матеріалів; Безглуздо також купувати матеріалів у кілька разів більше, ніж потрібно для його будівництва.

По-друге, кошти мають бути моральними: не можна виправдовувати аморальні засоби шляхетністю мети. Якщо цілі аморальні, то аморальною є вся діяльність (з цього приводу герой роману Ф.М. Достоєвського «Брати Карамазови» Іван питав, чи варто царство світової гармонії однієї сльози закатованої дитини).

Дія

Дія -елемент діяльності, що має відносно самостійне та усвідомлене завдання. Діяльність складається з окремих процесів. Наприклад, викладацька діяльністьскладається з підготовки та читання лекцій, проведення семінарських занять, підготовки завдань і т.д.

Німецький соціолог Макс Вебер (1865-1920) виділяв такі типи соціальних процесів:

• целераціональні -події, зорієнтовані досягнення розумної співали. При цьому людина чітко розраховує всі засоби та можливі перешкоди (генерал, який планує бій; бізнесмен, який організує підприємство; викладач, який готує лекцію);
• ціннісно-раціональні— дії, що ґрунтуються на переконаннях, принципах, моральних та естетичних цінностях (наприклад, відмова полоненого передати ворогові цінні відомості, порятунок потопаючого з ризиком для власного життя);
• афективні -дії, вчинені під впливом сильних почуттів— ненависті, страху (наприклад, втеча від супротивника чи спонтанна агресія);
• традиційні— дії, засновані на звичці, які часто є автоматичною реакцією, виробленою на основі звичаїв, вірувань, зразків і т.д. (наприклад, дотримання певних ритуалів у весільній церемонії).

Основу діяльності становлять дії двох перших типів, оскільки вони мають усвідомлену мету і мають творчий характер. Афекти і традиційні дії здатні лише впливати на хід діяльності як допоміжні елементи.

Особливими формами дій є: вчинки - дії, які мають ціннісно-раціональне, моральне значення, і дії - події, що мають високе позитивне соціальне значення. Наприклад, допомогти людині-це вчинок, виграти важливу битву- Діяння. Випити склянку води - звичайна дія, яка не є ні вчинком, ні діянням. Слово «діяння» часто використовується в юриспруденції для позначення дії чи бездіяльності, яке порушує правові норми. Наприклад, у законодавстві «злочин — це протиправне, суспільно небезпечне, винне діяння».

Результат діяльності

Результат— це кінцевий результат, стан, у якому потреба задовольняється (повністю чи частково). Наприклад, результатом навчання можуть бути знання, вміння та навички, результатом — , результатом наукової діяльності- Ідеї та винаходи. Результатом діяльності може бути і сам, оскільки в ході діяльності він розвивається та змінюється.

ПИТАННЯ ДЛЯ САМОПРОВІРКИ

1. Що таке діяльність?

Діяльність – це процес свідомої та доцільної зміни людиною світу і самого себе.

3. Як пов'язані діяльність та потреби?

Діяльність людини здійснюється задля задоволення її потреб.

Потреба - це пережита і усвідомлена людиною потреба у цьому, що необхідне підтримки його організму та розвитку особистості. Існує три види потреб: природні, соціальні та ідеальні.

4. Що таке мотив діяльності? Чим мотив відрізняється від мети? Яка роль мотивів у діяльності людини?

Мотив - те, чому діє людина, а мета – те, заради чого діє людина. Одна й та діяльність може бути викликана різними мотивами. Наприклад, учні читають, тобто вони виконують ту саму діяльність. Але один учень може читати, відчуваючи потребу у знаннях. Інший – через бажання порадувати батьків. Третім керує бажання отримати гарну оцінку. Четвертий хоче самоствердитись. У той самий час той самий мотив може вести до різним видамдіяльності. Наприклад, прагнучи самоствердитися у своєму колективі, школяр може проявити себе у навчальній, спортивній, громадській діяльності.

5. Дайте визначення потреби. Назвіть основні групи потреб людини та наведіть конкретні приклади.

Потреба - це пережита і усвідомлена людиною потреба у цьому, що необхідне підтримки його організму та розвитку особистості.

У сучасній науцізастосовуються різні класифікації потреб. В самому загальному виглядіїх можна об'єднати у три групи: природні, соціальні та ідеальні.

Природні потреби. Інакше їх можуть називати вродженими, біологічними, фізіологічними, органічними, природними. Це потреби людини у всьому тому, що необхідно для її існування, розвитку та відтворення. До природних відносяться, наприклад, потреби людини в їжі, повітрі, воді, житлі, одязі, сні, відпочинку тощо.

Соціальні потреби. Вони визначаються приналежністю людини до суспільства. Соціальними вважаються потреби людини у трудовій діяльності, творенні, творчості, соціальної активності, спілкуванні коїться з іншими людьми, визнанні, досягненнях, т. е. у всьому тому, що є продуктом життя.

Ідеальні потреби. Інакше їх називають духовними чи культурними. Це потреби людини у всьому тому, що необхідно для неї духовного розвитку. До ідеальних відносяться, наприклад, потреби у самовираженні, у створенні та освоєнні культурних цінностей, потреби пізнання людиною навколишнього світу та свого місця в ньому, сенсу свого існування.

6. Що можна віднести до результатів (продуктів) діяльності?

До продуктів діяльності людини відносяться матеріальні та духовні блага, форми спілкування людей, суспільні умови та відносини, а також здібності, уміння, знання самої людини.

7. Назвіть види діяльності. Розкрийте на конкретні прикладиїхня різноманітність.

Виходячи з різних підставвиділяють різні видидіяльності.

Залежно від особливостей ставлення людини до навколишнього світу діяльність поділяють на практичну та духовну. Практична діяльність спрямовано перетворення реальних об'єктів природи та суспільства. Духовна діяльність пов'язана із зміною свідомості людей.

Коли діяльність людини співвідносять з ходом історії, суспільним прогресом, то виділяють прогресивну чи реакційну спрямованість діяльності, і навіть творчу чи руйнівну. Спираючись на вивчений у курсі історії матеріал, ви можете навести приклади подій, у яких виявлялися ці види діяльності.

Залежно від відповідності діяльності існуючим загальнокультурним цінностям, соціальним нормамвизначають законну та незаконну, моральну та аморальну діяльність.

У зв'язку з соціальними формамиоб'єднання людей з метою здійснення діяльності виділяють колективну, масову, індивідуальну діяльність.

Залежно від наявності чи відсутності новизни цілей, результатів діяльності, способів її здійснення розрізняють одноманітну, шаблонну, монотонну діяльність, яка виконується строго за правилами, інструкціями, нове у такій діяльності зведено до мінімуму, а найчастіше відсутнє повністю, та діяльність інноваційну, винахідницьку , творчі.

Залежно від суспільних сфер, у яких діяльність протікає, розрізняють економічну, політичну, соціальну діяльністьта ін. Крім того, у кожній сфері життя суспільства виділяють властиві їй певні види. людської діяльності. Наприклад, економічній сфері властиві виробнича та споживча діяльність. Для політичної характерні державна, військова, Міжнародна діяльність. Для духовної сфери життя суспільства – наукова, освітня, дозвілля.

8. Як пов'язані діяльність та свідомість?

Будь-який чуттєвий образ предмета, будь-яке відчуття чи уявлення, володіючи певним значеннямі змістом, стають частиною свідомості. З іншого боку, низка відчуттів, переживань людини перебуває поза рамками свідомості. Вони призводять до малоусвідомленим, імпульсивним діям, про які говорилося раніше, але це впливає діяльність людини, часом спотворюючи її результати.

Діяльність, своєю чергою, сприяє змін у свідомості людини, її розвитку. Свідомість формується діяльністю, щоб у той самий час проводити цю діяльність, визначати і регулювати її. Практично здійснюючи свої творчі задуми, що народилися у свідомості, люди перетворюють природу, суспільство та себе. У цьому сенсі свідомість людини не лише відображає об'єктивний світале й творить його. Ввібравши в себе історичний досвід, знання та методи мислення, отримавши певні вміння та навички, людина освоює дійсність. У цьому він ставить цілі, створює проекти майбутніх знарядь, свідомо регулює своєї діяльності.

ЗАВДАННЯ

1. На Камчатці, відомої своїми діючими вулканами, впроваджуються у життя спеціальні технології з переробки вулканічної сировини Початок цих робіт було покладено спеціальним рішенням губернатора. Фахівці визначили, що виробництво силікатів із вулканічної породи дуже прибуткова справа, яка не потребує значних капіталовкладень. За їхніми розрахунками, робота одного заводу може приносити 40 млн. рублів в обласний бюджет і 50 млн. рублів до держбюджету. Розгляньте ці відомості з позицій вивченої теми: визначте, які види діяльності людей проявилися в описаних подіях, назвіть у кожному випадку суб'єкти та об'єкти діяльності, простежте на цьому прикладі зв'язок свідомості та діяльності.

Вид діяльності – праця, матеріальна діяльність, суб'єкти – працівники, фахівці, об'єкти – вулканічне сировину, прибуток справи. Зв'язок свідомості та діяльності - спочатку ми усвідомлюємо подію, робимо звіт про неї (розрахунки прибутковості), потім уже починаємо діяти (впроваджувати технології).

2. Визначте, до практичної чи духовної діяльності належать: а) пізнавальна діяльність; б) соціальні реформи; в) виробництво товарів першої потреби.

а) пізнавальна діяльність належить до духовної діяльності, т.к. пізнання спрямоване отримання знань, а знання ідеальні, їх можна побачити чи доторкнутися;

б) соціальні реформи будуть відноситься до практичної діяльності, т.к. даний вид діяльності спрямовано перетворення суспільства;

в) виробництво товарів першої необхідності належить до практичної діяльності, т.к. об'єктом у даному випадкубуде природа, а результатом – матеріальні блага.

3. Назвіть дії, у тому числі складається діяльність лікаря, землероба, ученого.

Лікар насамперед працює з людьми: приймає, за результатами аналізів робить висновок, якщо є потреба, – лікує. Землероб: вивчає ґрунт, для того, щоб знати, що на ньому буде рости і чи необхідно його удобрювати, обробляє, садить на ньому все, що необхідно, доглядає рослини, збирає врожай. Вчений: займається наукою, збирає та випробовує матеріали у будь-якій науковій сфері, вивчає їх властивості, намагається покращити та відкрити щось нове, проводить досліди тощо.

4. А. Н. Леонтьєв написав: «Діяльність багатша, істинніше, ніж попередня її свідомість». Поясніть цю думку.

Свідомість дозволяє людині мислити, але не будь-яка думка призводить до дії, значить діяльність багатша та щиріша.

Класифікувати все види діяльності людининеможливо, проте можна виділити основні, властиві всім людям види діяльності. Вони відповідають загальним потребам та виявляються практично у всіх без винятку людей. Розрізняють три генетично що змінюють одне одного і співіснують протягом усього життя виду деятельности: .

У рамках діяльного підходуавторами визначається поняття «провідної діяльності» - як діяльності, у якій відбувається виникнення та формування основних психологічних новоутворень на тому чи іншому ступені його розвитку та закладаються основи для переходу до нової провідної діяльності.

Для кожного віку існує своя провідна діяльність, яка в основному визначає динаміку розвитку в даному життєвому періоді.

Народжуючись, дитина відразу входить у ігрову діяльність, потім, підростаючи, входить у навчальну, а стаючи дорослим приступає до .

Дані види діяльності людини різняться за кінцевим результатам(продукту діяльності), з організації, з особливостей мотивації.

Гра організується вільно, нерегламентовано. Дуже важко регламентувати зміст гри, включеність до неї дитини, припинення гри. Дитина зазвичай сама переходить від однієї гри до іншої.

Вчення ж і праця протікають в обов'язкових для людини організаційні форми. В точно встановлений часпочинається робота і протягом її відповідно до плану та заданої продуктивності виготовляються продукти праці. У навчанні спостерігається та сама картина. Заняття розпочинаються відповідно до розкладу, і протягом усього уроку учень займається саме цим предметом.

Різні форми організації видів діяльності пов'язані з різною їх мотивацією. Мотивом гри є задоволення, яке дитина відчуває від процесу гри.

Основним мотивом вчення і праці є почуття обов'язку, почуття відповідальності. Ці вищі почуттяє менш сильним стимулом діяльності, ніж інтерес. Однак і в навчанні, і в праці слід викликати в людини інтерес до процесу діяльності або до її результатів.

Різноманітні види діяльності доповнюють одна одну, взаємоіснують, взаємопроникають.

Гра. Гра - це вид непродуктивної діяльності, де мотив лежить у результаті її, а самому процесі. Гра супроводжує людство протягом усієї його історії. Грати діти починають з народження. Із віком гри ускладнюються. Для дітей ігри мають переважно розвивальне значення. У дорослих гра не є провідною діяльністю, а служить засобом спілкування та розрядки.

Існує кілька типів ігор: індивідуальні, групові, предметні, сюжетні, рольові та ігри з правилами.

Індивідуальні ігри – рід діяльності, коли грою зайнята одна людина.
Групові ігри - у діяльність включено кілька індивідів.
Предметні ігри - пов'язані з включенням до ігрової діяльності будь-яких предметів.
Сюжетні ігри ігрова діяльністьза певним сценарієм.
Рольові ігри - поведінка людини, обмежена певною роллю, яку бере він у грі людина.
Ігри з правилами - ігрова діяльність, що регулюється певною системоюправил поведінки учасників.

Дані типи ігор можуть поєднуватися: предметно-рольові, сюжетно-рольові, сюжетні з правилами.

Спочатку у дитини ігрова діяльність є предметною. Однак необхідність освоєння системи людських взаємин і прагнення до участі в них приводять дитину, що дорослішає, до використання ігор із зростаючим психічним змістом. Діти починають грати в рольові та сюжетно-рольові ігри, які вимагають від них значно більших знань про уявні об'єкти, що залучаються до гри, і викликають глибші переживання. У цьому вся розвиваюча сила цього виду ігор.

З віком на зміну ігор приходять серйозніші заняття та праця. Однак і тут гра не зникає повністю.

Вчення. Вчення - це діяльність, метою якої є набуття людиною знань, умінь та . Вчення може бути як організованим у спеціальних установах, і неорганізованим і здійснюватися спонтанно, разом з іншими видами діяльності.

Є дві сторони: діяльність вчителя та діяльність учня (вчення). У школі дитина не тільки переймає сукупність знань, умінь та навичок, але, що не менш важливо, вона вчиться жити, розуміти життя у всій її складності та брати в ній участь.

Рушійною силою вчення є суперечність між тим, що дитина знає, і тим, що вона хоче чи повинна дізнатися. Так, наприклад, у дитячому віці маніпуляції з предметами та іграшками дозволяють дитині навчитися використовувати їх відповідно до призначення. Більшість дій дитина засвоює на зразок. В одному випадку дитина бачить, як діють дорослі, і сама відтворює їх. В іншому – дорослі спеціально показують прийоми дії та допомагають освоїти їх. Зазвичай самостійного освоєння дітьми зразків значно більше, ніж тих, що вони освоюють за ініціативою та за допомогою дорослих. Тут спостерігається тісний зв'язокміж грою та вченням, постійний перехід гри та вчення один до одного, включення елементів однієї діяльності до іншої.

Вчення як світу і гра з перших днів життя дитини нерозривно пов'язані.

Праця. Праця займає особливе місцев системі людської. Праця - це діяльність, спрямовану перетворення матеріальних і нематеріальних об'єктів і пристосування їх задоволення потреб людини.

Гра і вчення це лише підготовка до праці і сталися з праці, тому що саме праця є вирішальною умовою формування особистості, її здібностей, розумових, моральних якостей, її свідомість. У праці розвиваються ті особисті якості людини, які у його процесі неодмінно і завжди виявляються. Праця розвиває фізичні сили: здатність переносити великі фізичні навантаження, м'язову силу, витривалість, спритність, рухливість

За характером витрачених основних зусиль трудову діяльністьможна розділити на кілька видів:
- фізична праця;
- інтелектуальна праця;
- Духовна праця.

Теоретично і практично під працею, власне, найбільше й розуміється саме працю фізичний.

Фізичну працю можна класифікувати так:
- праця з самообслуговування (підтримка у порядку житла, одягу, робочого місця, приготування собі їжі тощо);
- побутова сімейна праця;
- продуктивну працю.

Праця з самообслуговування освоюється раніше за інших в дитячому віціі супроводжує людину все її життя.

Побутова сімейна праця - праця більш тривала, складна за змістом і потребує більшої напруги сил. Нерідко його лише умовно можна відокремити від праці самообслуговування. Основною ознакою його виділення є виконання роботи не для себе або не лише для себе.

Масового характеру набуває праця продуктивна, в якій виділяється праця реміснича (з використанням найпростіших машин, інструментів, обладнання) та праця індустріальна ( найвища формапродуктивної праці).

Інтелектуальна праця. Розумна праця (і тільки вона) дозволяє людині пізнати світ і своє місце в ньому.

Духовна праця - до даному видупраці можна віднести і роботу з самовдосконалення, постійного самоконтролю, рефлексію.

Тільки у праці - фізичній, інтелектуальній і духовній - людина стає особистістю.