Російська література XVIII століття

Література Петровської доби. Освіта та освіта в період петровських реформ. Особливості масонського руху на Росії.

Одна з головних тем Петровської доби – це, звісно, ​​проблема людської особистості. Людина починає сприймалася як активно діюча особистість, цінна і сама собою, і ще більшою мірою за «послуги батьківщині». Цінуються не багатство і не знатність роду, а громадська користь, розум і хоробрість: саме вони в нових умовах можуть звести людину на одну з найвищих щаблів суспільних сходів. У 1722 р. з'являється "Табель про ранги всіх чинів військових, статських і придворних", що відкриває людям недворянського звання можливість отримати його за заслуги перед державою.

Ця нова людина має діяти не сліпо за наказом, а перейнявшись свідомістю необхідності та користі тих чи інших урядових заходів, тому треба роз'яснювати йому державну політику. З цією метою з кінця 1702 р. почала видаватися перша в Росії друкована газета - "Відомості", в якій повідомлялося "про військові та інші справи, гідні знання і пам'яті, що трапилися в Московській державі та в інших навколишніх країнах".

Петро розгорнув широку видавничу діяльність, друкуються підручники (наприклад, «Арифметика, або наука чисельна» Л. Магницького, 1703), історичні книги, політичні трактати та наукові праці. Поряд з цим з'являються і зовсім незвичайні книги, такі як «Юності чесне зерцало» (1717), яке цілком можна назвати керівництвом з етикету, оскільки воно розповідало, як вести себе юнакам і юнакам. Перша частина «Дзерцала» включає засоби навчання грамоти та абетку, а також набір православних настанов, а в другій даються чітко сформульовані та написані яскравим образним складом правила побутової поведінки для молодих дворян

У петровській літературі продовжували розвиватися традиції шкільної драми. Тут велику роль зіграло поява шкільного театру у стінах Слов'яно-Греко-Латинської академії. Релігійні сюжети в цьому драматичному жанрі витіснялися світськими, що оповідають про політичні злободенні події, що містять панегірики Петру I і його сподвижникам. Надалі публіцистичний та панегіричний характер драматургії ще більше посилюється.

Масонство проникло в Росію після того, як виявилося в певних формахна заході. Документальні дані про перші російські масонські ложі відносяться до 1731 року. Саме цього року гросмейстер Великої лондонської ложі лорд Ловель призначив капітаном Джона Філіпса провінційним Великим Майстром "Для всієї Росії".

До масонів тяглися тодішні «володарі душ» російського суспільства - князь Голіцин, «пташенята гнізда Петрова», Прокопович, Татищев, Кантемир, князь Щербатов, Сумароков, Херасков, Радищев, Грибоєдов. Найяскравішою особистістю масонстві XVIII століття був М. І. Новіков (1744-1818).

Новікову належали видавничі підприємства: сатиричні журнали «Трутень», «Гаманець», «Живописець»; журнали просвітницького характеру «Ранкове світло»; історичні видання «Давня Російська бібліографіка», «Досвід історичного словника про російських письменників». Він жертвував частково свої доходи на школи для сиріт, безкоштовні лікарні, під час голоду влаштовував продовольчу допомогу.

Наступним видатним діячем російського масонства прийнято вважати І. П. Єлагіна (1725-1793). Обер-гофмейстер, дійсний таємний радник, в 1750 відкрив першу масонську ложу, яка працювала за англійською системою. Його посвята відбулася у французькій лицарській ложі. Єлагін був ревним масоном, провінційним Великим майстром усієї Росії.

Масонство було першою спробою самостійної діяльності суспільства, воно мало відобразити у собі загальне становище суспільства. Сили російського суспільства були невеликі, позитивне освіту вкрай слабко. Тому це найбільше схоже на фантазерство.

Ідея «духовного будівництва», взаємного морального вдосконалення, релігійної терпимості та інші ідеали, потрапивши на незайманий ґрунт, зазвучали у розумінні вільних мулярів у їхній особливій чистоті та значущості. Вся масонська робота, до моменту заборони в 1822 році була присвячена шуканням істини, навіть коли йшлося лише про ритуали, ступені або інші таємні знання.

У Росію поступово проникає ідеологія Просвітництва, прихильники якої виступали за подальшу європеїзацію країни, розвиток освіти, проголошували силу розуму. Видатним представником її у Росії був М.В. Ломоносів. Сам виходець з низів, він пропонував зробити освіту доступним всім станів. Надії на краще він пов'язував із просвітництвом монархів, ідеал якого бачив у Петрі I.

Звідси випливає, що масони свідомо і несвідомо пов'язували з масонськими ідеями перетворювальну діяльність Петра. Адже в цей час бурхливим потоком цивілізація ринула в Росію, розвивалася наука, мистецтво, медицина28. Переоцінювалися цінності духовні та матеріальні та переглядалися погляди на життя, змінювалися переконання. Усе це й не без втручання масонських лож. Адже ті поняття, які вони доносили на зборах до слухачів, обговорювалися і робилися висновки.

Класицизм. I критична та філософська основикласицизму. Формування класицизму в Росії, його суспільно-історичні передумови та національна своєрідність. Життя та особистість М. В. Ломоносова. Героїко – патріотична поезія Ломоносова, ода як провідний жанр Жанри в російській літературіXVIII століття. Ідейно-художня своєрідність від Ломоносова. «Ода одягни сходження на престол Єлизавети Петрівни. 1747». (Уривок напам'ять).

Для класицизму характерні висока громадянська тематика, суворе дотримання певних творчих і правил. Класицизму, як певному художньому напрямку, властиво відображати життя в образах ідеальних, що тяжіють до певної норми, зразком.

Класицизм – література міська, столична. Зображення природи в ній майже немає, а якщо і даються пейзажі, то міські малюються картини штучної природи: сквери, гроти, фонтани, підстрижені дерева.

Російський класицизм зародився і розвинувся на самобутньому грунті, з урахуванням досвіду, який накопичив раніше західноєвропейський класицизм, що склався і розвинувся. Своєрідні риси російського класицизму такі: по-перше, від початку у російському класицизмі сильно позначається зв'язок із сучасною дійсністю, що у кращих творах висвітлюється з погляду передових ідей.

Другою особливістю російського класицизму є обумовлена ​​передовими суспільними ідеями письменників викривально-сатиричний струмінь у їхній творчості. Наявність сатири у творчості російських письменників класицистів надає їхній твір життєво правдивий характер. Жива сучасність, російська дійсність, російські люди та російська природа певною міроювідбиваються у тому творах.

Третьою особливістю російського класицизму, обумовленої гарячим патріотизмом російських письменників, є інтерес до своєї батьківщини. Усі вони вивчають російську історію, пишуть твори на національні, історичні теми. Вони прагнуть створити художню літературу та її мову на національних засадах, надати їй своє, російське обличчя, виявляють увагу до народної поезії та народної мови. Поряд із загальними особливостями, властивими як французькому, так і російському класицизму, в останньому спостерігаються і такі риси, які надають йому характеру національної своєрідності. Наприклад, це підвищений цивільно-патріотичний пафос, значно різкіше виражена викривально-реалістична тенденція, менша відчуженість від усної народної творчості. Побутові та урочисті канти перших десятиліть XVIII століття багато в чому підготували розвиток різноманітних жанрів лірики середини та другої половини XVIIIсторіччя.

Головне в ідеології класицизму – державний пафос. Держава, створена у перші десятиліття XVIII ст., було оголошено найвищою цінністю. Класицисти, натхненні Петровськими реформами, вірили у можливість подальшого вдосконалення. Воно представлялося їм розумно влаштованим громадським організмом, де кожен стан виконує покладені нею обов'язки. Твердженню класицизму сприяли чотири найбільші літературні діячі: А.Д. Кантемір, В.К. Тредіаковський, М.В. Ломоносов та А.П. Сумарок.

Першим твором Ломоносова, що стосувався проблем мови, було написане ще в Німеччині Лист про правила російського вірша (1739, опубліковано в 1778), де він доводить застосовність до російської мови силлабо-тонічного віршування. Згідно з Ломоносовим, кожен літературний жанрповинен писатися в певному «штилі»: «високий штиль» «потрібний» для героїчних поем, од, «прозаїчних промов про важливі матерії»; середній – для віршованих послань, елегій, сатир, описової прози та ін; низький - для комедій, епіграм, пісень, «писання звичайних справ». «Штилі» упорядковувалися, передусім, у галузі лексики, залежно від співвідношення нейтральних (загальних для російської та церковнослов'янської мов), церковнослов'янських та російських просторових слів. « Високий штиль» характеризується поєднанням слов'янізмів з нейтральними словами, «середній штиль» будується на основі нейтральної лексикиз додаванням деякої кількості слов'янізмів і просторічних слів, «низький штиль» комбінує нейтральні та просторічні слова. Така програма давала можливість створити єдину стилістично диференційовану літературну мову. Теорія «трьох штилів» справила значний вплив в розвитку російської літературної мови у другій половині 18 в. до діяльності школи Н.М. Карамзіна (з 1790-х років), яка взяла курс на зближення російської літературної мовиз розмовною.

Поетична спадщина Ломоносова включає урочисті оди, філософські оди-роздуми «Ранковий роздум про Божу величність» (1743) і «Вечірній роздум про Божу величність» (1743), віршовані переклади псалмів і Оду, що примикає до них (1) , Незакінчену героїчну поему Петро Великий (1756-1761), сатиричні вірші (Гімн бороді, 1756-1757 та ін), філософський «Розмова з Анакреоном» (переклад анакреонтичних од у поєднанні з власними відповідями на них175; Ідилію Полідор (1750), дві трагедії, численні вірші з нагоди різних свят, епіграми, притчі, перекладні вірші.

Вершиною поетичної творчості Ломоносова є його оди, що писалися «на випадок» - у зв'язку з помітними подіями у житті держави, наприклад, до сходження на престол імператриць Єлизавети та Катерини II. Ломоносов використав урочисті приводи для створення яскравих та величних картин світобудови. Оди рясніють метафорами, гіперболами, алегоріями, риторичними питаннями та ін стежками, що створюють внутрішню динаміку та звукове багатство вірша, пройняті патріотичним пафосом, роздумами про майбутнє Росії. В Оді на день сходження на всеросійський престол Єлизавети Петрівни (1747) він написав:

Науки юнаків живлять,

Втіху старим подають,

У щасливому житті прикрашають,

У нещасному випадку бережуть.

Класицизм знаменував собою важливий етапу розвитку російської літератури. У пору затвердження цього літературного спрямування було вирішено історичне завдання перетворення віршування. Тоді ж покладено міцне початок формування російської літературної мови, що усувало протиріччя між новим змістом і старими формами його вираження, яке з усією різкістю виявилося в літературі перших трьох десятиліть XVIII століття.

Г. Р. Державін: життя та творчість. Зв'язок із класицистичною традицією та початок руйнування канонічної системи класицизму. Теми поезії Державіна. «Феліца» «твір, якого ще нашою мовою не було». (Уривок напам'ять).

Гаврило Романович ДЕРЖАВІН(1743-1816) - письменник та держ. діяч. Народився у бідній дворянській родині, у 1759-62 навчався у Казанській гімназії. З 1762 служив у гвардійському Преображенському полку, перший офіцерський чин отримав у 1772 році. селянської війнипід керівництвом Є. І. Пугачова брав активну участь у діях урядів. військ. З 1777 року Державін на статській службі в Сенаті. Олонецький та Тамбовський губернатор. У 1791-93 Державін статс-секретар імператриці Катерини II, з 1793 - сенатор. Згодом Державін обіймав посади президента Комерц-колегії, Держ. скарбника, міністра юстиції. З 1803 р. у відставці. У службовій діяльності, яку дуже цінував, що відбилося в його "Записках", Державін виявляв "ревність", чесність, справедливість, при цьому був вкрай непоступливий, що призводило його до зіткнення з вищими особами, включаючи Катерину II, Павла I та Олександра I .

Літературна. діяльність Державіна розпочалася ще під час служби у Преображенському полку. У 1776 виходить його перша збірка "Оди, складені і перекладені при горі Читалагаї", відзначений впливом М. В. Ломоносова та А. П. Сумарокова. У 1780-ті роки. в поезії Державіна значне місце посідає образ Катерини II, оспівуваної під ім'ям Феліци (одним. ода принесла йому репутацію найбільшого поета епохи). Неодноразово Державін писав і жанрі духовної оди ( " Бог " , 1780-84). Однак пізніше він розчарувався в імператриці та у пошуках покладе. героя звернувся до постатей П.А. Румянцева та А.В. Суворова ("Водоспад", 1791-94, "Снігур", 1800).

Новаторство поезії Державіна полягає в першу чергу в поєднанні в одному вірші різних тем і тональностей (одичних і сатирич. - "Бачення мурзи", 1783-84; "Вельможа", 1794, громадянських та філософських - "Водоспад"), емоційності, порівняльної простоті мови. Лірика Державіна. багато в чому автобіографічна, в ній створюється образ ліричного "я", що розкривається в небагатьох аспектах: побутовому, біографічному та світоглядному, якому властиві відчуття смерті, що підстерігає людину ("На смерть князя Мещерського", 1779) і одночасно почуттів. насолода красою життя (зб. "Анакреонтичні пісні", 1804; гораціанські оди). Останніми роками життя Державін, оточений ореолом слави, звертається до драматургії (трагедії, комічні опери та інших.). Хоча він високо цінував свої драматичні. Досліди, у сучасників вони успіху не мали. Серед прозових творів Державіна - " Записки з відомих всім подій і справжніх справ, які у собі життя Гаврила Романовича Державіна " (1812-13), " Пояснення твори Державіна... " (1809-10), " Міркування про лір. поезії або про одяг" (1805-15).

Д. І. Фонвізін як російський письменник-просвітитель. Комедія «Недоук» вершина російської драматургії XVIII століття, перша російська соціально – політична комедія. Проблематика комедії.

Денис Іванович Фонвізін походив із обрусілої німецької родини, оригінальне прізвище якої було – фон Візен. Сучасне написання Фонвізін було запропоновано А.С. Пушкіним набагато пізніше.

Спочатку Фонвізін займався у приватних вчителів, потім вступив до гімназії при МДУ, в якому пізніше і навчався. Але Університет він не закінчив, покинув, щоб розпочати службу. Ще в гімназії він дебютував як літератор і перекладач з німецької: коли Фонвізін навчався на першому курсі університету, при дворі потрібен був перекладач, і його прийняли на службу до Колегії закордонних справ, де він пропрацював усе життя. 1763 року Фонвізін переїхав до Петербурга, де познайомився з літераторами, в т.ч. з Єлагіним: він входить у його гурток і стає шанувальником теорії відмін.

1764 - дебют Фонвізіна як драматурга: він публікує п'єсу Коріон. Написана вона слабко, але в повній відповідності до теорії відмін - це переробка французької комедії.

Після цієї невдачі Фонвізін довго не писав, тільки в 1769 він створює комедію Бригадир. За цією п'єсою видно, що Фонвізін зрозумів: мало просто дати героям російські імена, треба ще й увести в п'єсу російські проблеми. У Бригадирі такою проблемою є Галоманія- наслідування всьому французькому, це було актуально у Росії середини XVIII століття; інша, щонайменше актуальна проблема, - виховання молодих дворян. Але також у Бригадирі відчувається і вплив теорії відмін, тому що сюжетний хід там запозичений із французької драматургії – це т.зв. симетрія у тяганстві(Ситуація, коли в двох подружніх парах чоловіки синхронно доглядаю за чужими дружинами). Але оскільки Бригадир все-таки був розумно адаптований для Росії, його вважають першою російською п'єсою.

Фонвізін умів розрізняти і описувати будь-які проблеми російського суспільства, мав гарне почуття гумору, міг мислити по-державному. Усе це виявилося у головному його творі - комедії Недоросль, написаної 1781 року. Проте вперше опублікована комедія була лише 1830 року, після смерті Фонвізіна.

Головна проблема, що піднімається у цій комедії – виховання молодого російського дворянина, ідеї просвітництва. Це було дуже актуально в 1780-х роках, коли навіть сама імператриця Катерина багато міркувала про освіту, була противницею домашнього виховання з гувернерами.

У у вісімнадцятому сторіччі існувало кілька філософських теорій про вихованні. Згідно з однією з них, спочатку дитина не є повноцінною особистістю, вона лише копіює поведінку дорослих. Оскільки Катерина розділяла цю теорію, вона рекомендувала відривати дітей від батьків, поміщати їх до навчальних закладів. Фонвізін, який теж був прихильником цієї теорії, якраз показує в комедії Недоросль всю згубність домашньої освіти.

Фонвізін прагне довести, що освіченість – синонім щастя.

Головний герой комедії - молодий дворянин Митрофан, що має перед очима безліч негативних прикладів наслідування. По-перше, його мати, пані Простакова – жорстока та свавільна поміщиця, яка взагалі не бачить сенсу в освіті. По-друге, його годувальниця Єреміївна - рабиня за духом своїм, від якої Митрофан переймає психологію схиляння перед сильними (як і від свого батька). По-третє, його дядько, Тарас Скотинін - дворянин, який не бажає служити вітчизні, найбільше любить своїх свиней. Наголошується, що від усіх них Митрофанушка щось переймає.

Незважаючи на сатиру, спочатку п'єса не замислювалася як смішна. Сучасники, читаючи її, жахалися.

Комедія, безперечно, є твором епохи класицизму, але з деякими відступами канонічних правил. Наприклад, тут дотримується лише правило з триєдності - єдність місця, т.к. вся дія відбувається в маєтку Простакових.

Присутні герої-маски: Софія – пані, Стародум – батько (хоча він не дурний!), він же – герой-резонер, Мілон – герой-коханець, Митрофан і Скотінін – негативні женихи, Правдін – бог з машини. Немає тут амплуа субретки.

У п'єсі, як і належить, п'ять дій: експозиція, зав'язка, розвиток конфлікту, кульмінація і розв'язка (яка включає невиправдану розв'язку і катарсис, коли нам стає шкода Простакову).

Класицистичний конфлікт почуття та обов'язку виявляється у тому, що позитивні герої цієї п'єси живуть, підкоряючись розуму, державі та волі старших. Негативні ж стають рабами своїх почуттів, часто злих та егоїстичних. Звісно, ​​зрештою позитивні герої винагороджені щастям, а негативні опиняються у програші.

У комедії присутня безліч прізвищ, що говорять: Скотинін, Цифіркін, Мілон і т.д.

П'єса написана низьким штилем, легкою розмовною мовою у прозі.

А. Н. Радищев. «Подорож із Петербурга до Москви» - визначна пам'ятка російської суспільної думкита літератури. Проблематика твору. Образ народу у «Подорожі». Зображення чиновників, поміщиків, двору.

Олександр Миколайович Радищев – російський письменник, одне із головних представників " освітньої філософії " у Росії. Народився 1749 року.

З нагоди своєї коронації Катерина II Радіщев був наданий в пажі. У січні 1764 року він приїхав до Петербурга і до 1766 року навчався в пажеському корпусі. Коли Катерина наказала відправити в Лейпциг, для наукових занять, дванадцять молодих дворян, зокрема шість пажів з найбільш поведінкою, що найбільш відзначилися, і успіхами в навчанні, між якими знаходився і Радищев. Під час відправлення студентів за кордон була дана інструкція щодо їх занять, написана власноруч Катериною II. Про перебування Радищева за кордоном було розказано у його "Житії Ф.В. Ушакова".

Провівши п'ять років у Лейпцигу, він, як і його товариші, сильно забув російську мову, тож після повернення до Росії займався ним під керівництвом відомого Храповицького, секретаря Катерини. Після закінчення навчання Радищев став одним із самих освічених людейсвого часу у Росії. Радищев вступив до штабу генерал-аншефа Брюса, який командував у Петербурзі, як обер-аудитор. У 1775 р. Радищев вийшов у відставку з чином армії секунд-майора. У 1778 р. був знову визначений на службу в державну камерц-колегію на асесорську вакансію. У 1788 був переведений на службу в петербурзьку митницю, помічником управителя, а потім і управителем. Заняття російською мовою та читання привели Радищева до власних літературних дослідів. У 1789 році їм було надруковано "Житіє Федора Васильовича Ушакова з долученням деяких його творів". Скориставшись указом Катерини II про вільні друкарні, Радищев завів свою друкарню у себе вдома і в 1790 випустив свій головний твір: "Подорож із Петербурга до Москви". Книжка почала швидко розкуповуватися. Її сміливі міркування про кріпацтво та інші сумні явища тогочасного суспільного і державного життя звернули на себе увагу самої імператриці, якій хтось доставив "Подорож". Хоча книга була видана "з дозволу управи благочиння", тобто з дозволу встановленої цензури, проте проти автора було піднято переслідування. Спочатку не знали, хто автор, тому що ім'я його не було виставлене на книзі; Проте, заарештувавши купця Зотова, у лаві якого продавалося " Подорож " , невдовзі довідалися, що книжка писана і видана Радищевым. Його теж заарештували. Катерина поставилася до книги Радищева із сильним особистим роздратуванням. Посаджений у фортецю і допитуваний, Радищев заявляв про каяття, відмовлявся від своєї книжки, але з тим у показаннях своїх нерідко висловлював самі погляди, які наводилися у " Подорожі " . Доля Радищева була заздалегідь вирішена: він був визнаний винним у самому указі про надання його суду. Кримінальна палата засудила його до смертної кари. Але "з милосердя і для загальної радості", з нагоди укладання миру зі Швецією, смертна кара замінена йому посиланням на Сибір, в Ілімський острог, "на десятилітнє безвихідне перебування". До нього до Сибіру приїхала сестра його дружини, Є.В. Рубанівська, та привезла молодших дітей (старші залишилися у рідних для здобуття освіти). В Ілімську Радищев одружився з Є.В. Рубанівській. Імператор Павло невдовзі після свого царювання повернув Радищева з Сибіру, ​​причому Радищеву наказано було жити у його маєтку. Калузької губернії, Сільце Нємцове, а за його поведінкою та листуванням велено було спостерігати губернатору.

Сучасники Радищева Іллінський та Борн, засвідчують вірність перекази про смерть Радищева. Передання це говорить, що коли Радищев подав свій ліберальний проект про необхідні законодавчі перетворення - проект, де знову висувалося вперед звільнення селян, голова комісії, граф Завадовський, зробив йому суворе навіювання за його спосіб думок, суворо нагадавши йому про колишні захоплення і навіть згадавши про Сибіру. Радищев, людина з сильно засмученим здоров'ям, з розбитими нервами була до того вражена доганою і погрозами Завадовського, що наважився накласти на себе руки, випив отрути і помер у страшних муках. Помер Радищев у ніч проти 12 вересня за старим стилем 1802 р. і похований на Волковому кладовищі. На ім'я Радищева довго лежала заборона; воно майже не зустрічалося у пресі. Незабаром після його смерті з'явилося кілька статей про нього, але потім його ім'я майже зникає в літературі і зустрічається дуже рідко; про нього наводяться лише уривчасті та неповні дані. Батюшков вніс Радищева у складену ним програму твори з російської словесності. Лише з другої половини п'ятдесятих років з імені Радищева знімається заборона і у пресі з'являється чимало статей про неї.

9. Сентименталізм. Н. М. Карамзін глава російського сентименталізму. Ідейна та творча еволюція Карамзіна-прозаїка. «Листи російського мандрівника» як російського сентименталізму. Жанр повісті у творчості Карамзіна. Повість « Бідна Ліза» як найвище досягнення російського сентименталізму. «Історія держави російського» Н.М.Карамзіна.

Наприкінці XVIII століття у літературі виникає нове літературний напрямок- сентименталізм.

Сентименталізм (Фр. sentimentalisme, від фр. Sentiment – почуття) - умонастрій у західноєвропейській та російській культурі та відповідний літературний напрямок. Твори, написані у межах даного художнього напрями, наголошують на читацьке сприйняття, тобто на чуттєвість, що виникає під час їх прочитання.

Основоположником сентименталізмуі найбільшим письменником цього напряму був М. М. Карамзін - поет, прозаїк, публіцист, журналіст. Багато віршів, балад і повісті принесли йому всеросійську популярність. Найбільші його досягнення пов'язані з такими творами, як «Листи російського мандрівника», повість «Бідна Ліза», «Історія держави Російського», і навіть із перетворенням літературної мови.

Творчо засвоївши елементи сентименталізму в попередній російській літературі, Карамзін зміг теоретично обґрунтувати принципи сентименталізму та відтворити їх у своїй літературній практиці. У його творах дворянський сентименталізм знайшов своє найповніше вираження.

Найповніше риси сентиментальної прози Карамзіна, – пафос гуманності, психологізм, суб'єктивно-чутливе сприйняття дійсності, ліризм оповіді та простий «витончений» мову – виявилися у його повістях. Вони відбилася підвищену увагу автора до аналізу любовних почуттів, душевних переживань героїв, посилилося увагу до психологічних дій.

Сюжет повісті «Бідна Ліза» не вибагливий і дуже поширений у літературі: любов бідної дівчини та молодого дворянина. В основі карамзинської повісті – життєва ситуація. Соціальна нерівність селянської дівчини та дворянина зумовила трагічний результат їхнього кохання. Однак для Карамзіна важливо насамперед передати психологічний стан героїв, створити відповідний ліричний настрій, здатний викликати у відповідь емоційне почуттячитача. Він акцентує увагу на соціальних переживаннях, про які згадується в повісті, переводячи їх у морально-етичний план. Карамзін лише натякає те що, що соціальне нерівність ускладнює шлюб дворянина і селянки. Ліза у розмові з Ерастом каже, що йому «не можна бути її чоловіком», оскільки вона селянка. І хоча всі симпатії Карамзіна на боці чарівної, лагідної бідної Лізи, про долю якої чутливий автор проливає сльози, проте вчинок Ераста він намагається пояснити обставинами, характером героя. Ераст був наділений «добрим серцем, добрим від природи, але слабким та вітряним». Однак звичка до пустого і забезпеченого життя змусила його в силу егоїзму і слабкості характеру виправити свої справи одруженням з багатою вдовою. Передавши сцену прощання Ераста з Лізою, якій він дає сто карбованців, Карамзін вигукує: «Серце моє обливається кров'ю в цю хвилину. Я забуваю людину в Ерасті – готовий проклинати її – але мова моя не рухається – дивлюся в небо, і сльоза котиться по моєму обличчю». У Карамзіна немає різких оцінок, немає пафосу обурення, він і у стражданні героїв шукає втіхи, примирення. Драматичні, а часом трагедійні події покликані викликати не обурення, гнів, а сумне, меланхолійне почуття.

Велике місце у повісті посідають авторські ліричні відступи, діалог, монолог героїв. Лірична манера оповідання створює певний настрій. Цьому в повісті служить і пейзаж, і натомість якого розвивається дія, пейзаж співзвучний настроям героїв. Вперше у прозі Карамзіна пейзаж став засобом свідомого естетичного впливу – «пейзажем душі».

Карамзін часто вдається до словесних повторів, епітетів, що виражають емоційність чи споглядальність героїв, та інших виразних поетичних засобів.

Значення творчості Карамзіна виходить за межі сентименталізму, за межі XVIII століття, оскільки воно виявило сильний впливна літературу перших трьох десятиліть ХІХ століття.

Квиток 1. Загальна характеристиката періодизація.

18 століття переломне. Відбувалося зміна стосовно людської особистості. На рубежі 17-18 ст відбулася зміна культурних орієнтирів та джерел впливу. Гол. культ. Орієнтиром стала Західна Європаале європеїзація термін умовний. Процес європеїзації почався з середини 17 ст, ключовою подією, були культурні реформи У 17 ст до Москви приїхали київські старці-перші російські західники. Здійснили реформу книг, завдяки їм у Росії з'явилося вірш та драматургія. Все р. 17 за польським наказом у Москві почалися переклади європейських романів. Європеїзація почалася з осв. Польськ. Фр. Нім. літри.

Процес осв. Зап-євр. культ. М/б названо трансплантацією (Лихачов). Освоєння західної культурипроходило більш болісно, ​​ніж візантійською. Російська. культ. забула пров. учнівства. Більша частина 18 пішла на учнівство.1 транспл. Відбувалася поступово і цілеспрямовано. У Петро. Епоху транспл. - стихійна, тому пр-я поч. 18 в -хаотичні. Набір євро. Пр-ий. Єврлпеїз. було відмовлено. Віз. культ. Не хотіла складати свої позиції. У 18 ст пройшов розсіл нац. Літри. Др.рус літ. Не померла разом із Руссю. Чит ін.рус. текстів були дем. Низи. Відбулася секуляризація російської культ. Вона виразилася у зміні жанрових систем. Прийшли вірш сатири, оди, драм жанри, комедії, трагедії, елегії, ідилії. У 18 в панують, поет і драм жанри. Індивідуалізація авт свідомості. Поступово відбувається професіоналізація письменників, утворюється масова литература.рус література прискорено розвивається, те, що пережила євро літератури за 250 років, рус літ – за 100 лет.18 століття зв. Літ російського відродження.

1 етап 90гг 17 -20 мм 18 ст. Петровська доба. Продовження ін рус бароко. Епоха перекладів. Рус пр-ий оч мало.1) вірші-вірші силлабіч.

2) шкільна драма. Письменники Степан Яворський, дм ростовський, Феофан Прокопович, Андрій та Семен Денісові.

2 етап 30-50гг 18 ст. Період становлення русс класицизму. Зміна жанрів. 1) вірш. Сатира, 2)ода 3) клас ком 4) трагедія. Відбувається

реф рус яз, русс вірш. Сіллабіч. Сист силлабо тонич. (Реф Тредіаковського-ЛОМОНОСОВА). Кантемир. тредіак, Ломон, Сумарок

3 період 60-90 Катерининська епоха. Пер розквіту творчих письменників. Як провела либ. Реф. починається епоха розквіту публіцистики: нарис, подорож. Провідним напрямом є класицизм, він набуде громадянського характеру., З'являється сентименталізм 90 гг18 в, предромантизм, в літературу повертається проза. Жанр повісті та роману. Цю епоху називають епохою просвітництва. Фонвізін, Державін, Карамзін, Радищев. Крилов.

Білет 2. Петровська епоха в російській літературі, творчість Ростовського та Яворського.

Це найнелітературніша епоха. Гос-во реформувалося, відбулося припинення літ. П1 був людиною справи, а чи не естетичного задоволення, це епоха народу та речей. Було створено флот, рег. армія, синод, С-Пб як антипод Москві. Було створено 650 книг, П1 вимагав, щоб книга була корисною, це були в осн. підручники, багато перекладів. У 1722 було створено табель про ранги. Степана Яворського та ДМ ростовського Були запрошені Петром з України, щоб пропагувати реформи. Стефан-рязанський митрополит, ректор СМЛ академії, голова найсвятішого синоду. Силабічні вірші та полемічні твори. Дмитро Ростовський був призначений ростовським митрополитом

Обом не подобалася розгульне життяП і вони час від часу намагалися наставити його на правдивий шлях. Це змусило П наблизити себе Ф Прокоповича.

Білет 3. Стиль Бароко в Російській літературі, Суперечки про межі російського бароко.

Бароко це загальноєвропейський стиль, особливо проявився в Іспанії, Італії, Франції, припадає на 16 ст. Це трагічний стиль, Автори вважають життя трагічним, це ходіння лабіринтом, людина самотня. Закон маятника. Проміжне місце між відродженням і класицизмом. Бароко-перлина неправильної форми, все ґрунтується на дисгармонії. Це саме 1літ напр в Росії, самий яскравий. письменник-Симеон полоцький. Російське бароко має сущ отл, це поєднання не поєднується.

Христ-во і язич образи

Комічне та трагічне

Натур-зм та фантастика

Вірші та проза

Об'єднання мистецтв

1 предмет изобр ч/з 2

Бароко-мистецтво алегорії, адресоване високоосвіченим людям. Дуже складне позов у мовному відношенні. основ. жанри силабічні вірші: проповідь (церковна та урочиста) та шкільна драма.

Білет 4. Російський театр, шкільна драма.

Театр у Росії з'явився у 70 рр. 17 в це був театр 1 глядача – царя, придворний театр Олексія Михайловича.

П'єси писав німецький пастор на біблійні теми, Вистави йшли по 8-10 годин. При п1 театр розвивається, 3 типи театру:

1 публічний

2 придворний

3 шкільний

Публічний театр був організований в 1702 р., німецькі актори, приниження для Москви, театр на червоній площі, 15 п'єс, закритий в 1707 р., репертуар був світським, і сучасні, і епохи відродження (Мольєр), і античної історії. Театр показав, що людське життям/б предметом мистецтва. Придворний театр 1707-1717р. Був створений у Преображенську. Було написано кілька російських п'єс:

П'єси світського змісту, джерела – лицарські романи.

Житія святих, вони називалися або діями, або комедіями. Шкільний театр існував у навчальних закладах. П'єси писалися вчителями риторики та піїтики. Акторами були діти. Шк театр виконував виховні функції. Сюжети бралися історичні. Театр намагався розвинути інтонацію, дикцію. Найпершим шкільним театром був театр СГЛ академії 1702г. Театри у провінції проіснували до 19 ст, п'єси шкільного театру діляться на 3 групи:

П'єси релігійного змісту – МОРАЛІТЕ, сюжетом служили біблія та житія святих.

Історико-панегіричний зміст. Сюжети із історичних подій.

Діалоги та декламації.

Поетика шкільного театру – суто барочна. Йдеться перелом долі героя: Від щастя до нещастя і навпаки.

Квиток 5. Рукописні повісті 1/3 18 в.

У 18 в окремо розвивалися 2 гілки літератури:

1 Висока література

2 Демократична література.

На дем. впливала зап-евр. белетристика.

«Історія про російського матроса Василя Коріотського», «історія про хороброго кавалера Олександра». Автор цих творів невідомий, швидше за все вони були створені у демократичному середовищі. Дослідники зіставляють ці повісті з ПЛДР. Загальне між ними:

Анонімність

Рукописність

Розважально-ужитковий характер.

Гол герой мовляв чол, готовий пожертвувати всім заради друзів. Ще більше історіїмають з евр романами, це 1 спроба створення російської авантюрного роману. З євро романами ріднять:

Пригоди,

Боротьба за даму серця

Подорож морем

«…про Василя…»

Химерне сплетення новизни і старовини, про написане іншою мовою і має учнівський характер.

«…. Про кавалера Олександра..»

Повість примітна у двох аспектах:1) це 1 енциклопедія про кохання, т.к. Др Рус літ відкидала кохання.

2) повість випробувала у собі барочні явища.

Поневіряння гол героя

Будова та композиція повісті.

Вставні новели

Змішування вірша та прози

Змішування церковних слів та варваризмів, ефект комізму.

Білет 6. Старообрядницька литература 1/3 18 в.

Старообрядницька літера виникла в сер 17 у зв'язку з минулим розколом. У 17 в лідером ст/обр руху був протопоп Авакум.1658-1682г існував пустозерський центр. У 1682 р ст/обр було спалено, так закінчився 1 етап ст/обр.

1 етап – Виголексинський монастир, він був заснований у 1694 р. на річці Виг. Засновники: Данило Вікулін, Андрій Денисов – майбутній настоятель монастиря. М проіснував до 1856 р. У 18 у ВЛ монастир був центром ст/обр культури. Розквіт прийшов на 1/3 18 ст.

Співоча школа, ливарна справа, іконопис.

ПЛ ст/обр пішли на суперечку з владою, П видав указ про те, щоб вони платили подвійний подушний оклад, і повинні працювати на пром. підприємствах, також вони мають носити жовті комірці. Знамениті письменники: Андрій та Семен Денисови, Іван Денисов-історик Твори поділяються на дві групи: - ділового характеру (статути).

Літературні твори

Виговці відмовилися від культурного протистояння, у високій літературі були ті ж жанри, що й у бароко, крім драми. «Повість про облогу Соловецького монастиря»Семена Денисова 20е рр. 18 ст, друкувалася і в ст/обр друкарнях. Пр0е м/б названо історичним, т.к. описуються події 17 в.

Повість написана в 2х жанрах: агіографії та іст повісті. Мартирій-житійне пр-е про свідків – мучеників, кіт приймають насильницьку смертьвід рук іновірців, сповідуючи Христа. Автор вносить багато реалістичних сцен. Що не було раніше. Про барочність повісті свідчить цілий ряднаскрізних метафор, образ саду-винограда-1 із стійких емблем літри бароко. Автор використовує тему метаморфози: сад гине, все перетворюється на протилежне. Образ Трої-наскрізна метафора. Її загибель згадується на початку повісті. Денисов намагається змагатися з Гомером у поетичній майстерності. Др риси бароко: поєднання вірша та прози. Автор вводить нові слова, обіграє контраст минулого та сьогодення.

Квиток 7. Творчість Феофана Прокоповича.

Приїхав з України у 1715 р., навчався у Києво-Могилівській академії, також навчався у Польщі. Став придворним письменником П1, у Лілі Прокоповича русс літ знайшла новий типписьменника-службовця. Після смерті Петра йому було доручено написати слово на поховання. Слово-твор авторського мистецтва, автор використовує риторичні питання, вигуки та звернення, композиційно слово складається з 3х частин:

1 плач по Петру

2 прославлення Петра

3 похвала Е1 вдові. Поєднання похвали і плачу - особливість бароко, в 2 частини Ф ісп поетику відображення, наз П-Іафетом і Мойсеєм (біблійні персонажі), Соломоном. Обіграє контраст минулого і сьогодення, призводить до етимологізації імені. Петро-камінь. Мова дуже висока, рясніє церковними словами, риторичними фігурами. (хіазм)

Інші пр-я автора:

«Духовний регламент» 20 мм.

«Новий статут про ченців».

Неск іст пр-ий.

"Слово на поховання Петра".

«Володимир». П'єса була поставлена ​​в Києво-Монілівській академії. Належить до панегіричних п'єс. нову концепціюхр-ва, це просвітництво. Старий заповіт-педагог. Кіт приводить до школи. Новий Завіт- Справжній вчитель християнства.

Квиток 8. Класицизм. Сумароків, Ломоносів.

Наступники Петра були мало зацікавлені у продовженні реформ. З 1725-1762-епоха застою

Це час палацових переворотів, трон змінили Е2, П3, Анна Іоанівна, Іоанн Антонович, Єлизавета, Петро Федорович.

При Єлизаветі в 1755 р було засновано МДУ, в!%: р в Петербурзі створено профес. Театр, директором його був Сумароков. У 1757 р академія мистецтв у С-пб, 30-50 р затверджується новий літ напрямок-класицизм у літературі. Разом з цим жанром прийшли комедія, трагедія, ода, сатира, жанри хар-ні для літ 30-40 гг.

Класицизм - загальноєвропейське напрям зародилося мови у Франції 1 1/2 17 в. Родоначальником був Малерб одописець. Зміна жанрів відбулася завдяки зміні культурних орієнтирів, суть петровських реформ заклала в секуляризації, що принесло свої зрушення. Панівною темою стали відносини людини з державою та суспільством.

Класицизм-це літ прославлення держави та державності. Дилема людина і д-во вирішується на користь д-ви, чол повинен підпорядковуватися законам д-ви і бути патріотом.

1) раціональна природа-розум

2) пасіонарна природа-стихія людських почуттівта пристрастей.

Ці дві природи протилежні за своєю суттю. Гл ідея-підкорити стихію пристрасті розуму. Образом для літератури класицизму була античність. Принципи ант позов-ва: 1) простота

2) симетрія

3) гармонія

4) ясність

За поданням класицистів краса є щось незмінне. Вона ґрунтується на опр принципах, кіт осягаються раціональним шляхом. Письменник-науковець, що осягає красу.

Поет та ремісник

Поетикузнець

Зіставлення ТВ-ва поета коїться з іншими роботами.

Важлива особливість клас-тв особистості не надавалося первісного значення.

Наприклад у суперечці між Тредіаковським і Ломоносовим головніше не особистість поета, а віршований розмір.

ЖАНРОВА СИСТЕМА КЛАСИЦІЗМУ.

В. Ломоносова про користь книг церковних у російській мові. Встановив 4 рівні

ПЛАН ФОРМИ:

лексичний рівень-говоріння

Стиль-поєднання промов

3) жанр-оду, комелія та ін.

4) предмет-матерія (те, про що мова).

РОЗДІЛЯЄ СЛОВА НА ГРУПИ

Слова ц/сл яз, кіт увійшли в їжак побут, бог, рука

Слова ц/сл яяз, воспр як архаїзми, але як і всім изв, насаджений, господень.

Слова рус яз, кіт немає в богослужбових книгах, поки, лише

Ломоносов виділяє 3 штини: - високий

Посередній

Високий обр шляхом промов 1 і2 гр, середні-1,2,3 гр

Низький шляхом поєднання 1 і 3гр Кожній групі відповідає своя система жанрів. До високого-героїчне, урочисте, похвальне, філософське, Жанри:

Героїчна поема

Ода, – проповідь.

До середніх отн: ніжність, осуд, осміяння, історія та вчення.

Віршована сатира

Елегія та еколога

Підручники, - іст соч.

До низьких відн комічне, розважальне, повсякденне Жанри:

Комедія

Розважить епіграма

Пісня, - друже. листи.

Трагедія займає проміжне положенням/у висок і ср стилями, там є і героїчне, але є і ніжність. Будь-який твір має мати моральну цінність, жанр д.б. чистим, ні допускати проникнення інших жанрів, тобто. їх змішувань.

Квиток 9. Сатири Кантеміра.

Творча спадщина Кантеміра невелика, переважно він займався перекладами сатир фр письменника Буало. Також він створив русс/фр словник, покажчики до псалтиря, незакінчену «Петріаду», загалом він написав 9 сатир.

5 сатир він написав у Лондоні, а 4 у Росії, вони були видані російською мовою в 1762 р. при Е 2 .

Видав їх Іван Барков. У літературу Євр клас сатири прийшли з ант традиції. Ювенал, Горацій, Євр-Буало.

Сатира на конкр. обличчя-памфлет

Сатира на пороки пишеться на конк порок, засуджуючи дурість і скупість, найчастіше персонажі наділялися грецькими іменами.

Сатира пишеться на визна. типаж із безліччю натяків. Предметом иск-ва класицизму явл. не утримав., сатира повинна виліковувати суспільство. Пізніше сатири писалися переважно на загальну ваду. Віршована сатира будувалася з ланцюжка монологів отр. героїв. Автор оцінює героїв у тексті, іноді сатира будується як діалог між підлогу і отр. героєм. Найбільший інтересявляють собою 1, 2 та 9 сатири. 8 не збер. у рукописах. Вибір вірш сатири диктувався тими обставинами. у яких жив письменник Реформи П хотіли переглянути, Кантемир намагався захистити перетворення Петра. 1 2 9 присвячені фактам російської дійсності. 1 написана в 1729 р. Кантемир використовує прийом самовикриття героя, не власне пряма мова, в яку вставляються слова автора., також Кантемир вводить прийом опредметнення героя.

Справжня слава прийшла до Кантеміра після смерті,

Кантемир 1 письменник, який завершив силабічну традицію.

Білет 10. Творчість Тредіаковського.1703-1769гг.

У російській літературі 18 одна з найяскравіших особистостей, його часто називають російським самородком, доля його надзвичайна, він піднявся з самих низів, народився в сім'ї священика в Астрахані, виявляв інтерес до інших культур. Навчався у Москві в СГЛ академії. Тому ч. у Голландії, звідки дійшов пішки до Парижа. Уч. у Сорбоннському ун-ті. Т був поліглотом., до Москви повернувся 1730 р. «Їзда в острів кохання – 1 любовний роман, Кіт. справив враження на рус. громадськість. Думки розділилися: засуджували, хвалили. Анна Іоанівна наблизила Т до себе в 30 е рр 18 в Т був знаменитим поетомпри дворі. У 1740 р. писав і читав вірші для весілля в крижаному будинку. Після смерті Т знаменитість його зменшилася, помер він у злиднях і невідомості. Т був оч. інт. чол, таємним опозиціонером та вільнодумцем. Його вважали атеїстом. ода урочиста про здачу міста Гданська »- 1 його пр-е російською мовою. Т був теоретиком і реформатором, намагався реформувати віршування. Пізні його пр-я-кроки тому, т.к. він ісп ст/сл-зми. Був плідним письменником. Переклади: їзда на острів кохання, телемахіда, та ін. РЕФОРМА Вірша:

У поезії слід помічати 2 речі: матерію і справа, кіт. спонукало поета писати.

Довгота та кр. складів у рус. яз. відл. від грец, там-тонічна. Тероїчний рос вірш сост з 13 складів і 6 стоп.1 стопа-спіндей--, пірріхій~~, хорей-~,ямб~-,2 3 після кіт стилю перетинання належить бути., 456..Однак найкраще вірш кіт складається з 1 хорея, або більшості його, поганий, кіт складається з ямбів, середній, кіт сост з одних пірріхії і спондеїв. Новий вірш складався тільки з двоскладових стоп. Вірш героїчний д.б. розділений на 2 напіввірші 1-7, 2-6 складів. Героїчний вірш не повинен незакінчену думку переносити в іншу частину. – Гекзаметр не може мати ні більше, ні менше 13 складів.

Властивість наших віршів-вони завжди вимагає наголосу рими.

До цього Тр довела поезія нашого народу.

Майже всі назви французькі.

Квиток 11. Творчість Ломоносова.

Роль Ломоносова в іст літ пов'язана з реформуванням російської мови. Теорія 3 штилів. Ломоносівською мовою писали до реформи Карамзіна. Ломоносов-Петр Великий у літературі (Бєлінський). Істиних геніїв 3: Ломоносов, Пушкін, частково Гоголь. (Достоєвський).

Пушкін теж дуже тепло відгукувався про Ломоносова. У 20 років пішов пішки до Москви., Будинки здобув хорошу за тими мірками освіту., Припущення, що Л в дитинстві читав рукописи ст / поморських книг. Воротами вченості Л називав 3 книги: Арифметику Магніцького, Граматику Смотрицького, Псалтир З Полоцького. Л вступив до СГЛ академії. У 1731 р. був відправлений до Німеччини, м. Мальбург. У 1740 р. повернувся до Росії. Літ Ломоносова-російське відродження., писав у різних класжанрах. Зокрема продовжив тра сатир Кантеміра.

"Гімн бороді" 1750г, викривається російське невігластво. Героїчна поема про П1, драма «Таміра та селимо». Основний жанр ТВ-ва-напису., Л був придворним поетом при дворі Е2 і д.б. писати написи до палацових свят.

Л – найбільший одописець у Росії, 1 ода 1739 була написана Німеччини, остання в 1763г, присвячувалася Ганні І.

Ода-жанр античної літ. Горацій, Піндар-писав переважно урочисті оди., у Європі Малерб, Гюнтер.

Європейський класицизм звузив жанрові рамки оди. 2 різни:

Урочиста, похвалова-чисто світський жанр, де прославляється обличчя, чи подія.

Філософська (духовна)-пр-е християнської лірики. Уславляються особи священної біблійної історії.

Ломоносов написав 20 похвальних од, 11 духовних.

Похвалині6 на день сходження, на взяття Хотіна.

Стиль ПАРЕМІЯ. 2 традиції:

Давньоруське красномовство (слоао)-звернення

Іст ретроспекція

Широкі простори

Зіставлення людини із всесвітом.

Традиція європейського та російського бароко. Суперечки щодо приналежності Л до якогось стилю. Є поетичний безлад, не властивий класицисту.

Асоціативні зв'язки між окремими образами = барочна традиція. Для Ломоносова було важливо з'єднати непоєднуване.

Л зробив науку поетичним предметом.

переклад псалмів.

Квиток 12. Жанр трагедії у російському класицизмі.

Трагедія як жанр сформувалася у літературі ін. Греції. За визначенням Аристотеля трагедійний герой це людина з суперечливим характером, у якому загальне моральна гідністьз'єднано з трагічною помилкою, чи виною. Він викликає співчуття у глядача, а його вина спричинить його трагічну загибель наприкінці. Як правило, він архаїст, пов'язаний з ідеєю минулого, це теж веде його до загибелі, т.к. минуле приречено не догляд. Джерело протиріччя, що формує конфлікт трагедії, перебуває у характері героя, у його помилці, що змушує порушувати закони. Другою стороною конфлікту в трагедії явл доля, моральний закон. таким чином у трагедії стикаються між собою індивідуальна правда особистості і правда над особистісною сили, які не можуть існувати одночасно або трагедії не викликала б співчуття. Загалом Сумароков написав 9 трагедій. Ознаки класицизму: 5 актів, єдність часу, місця та дії. Створення нової жанрової моделі - типологія сюжетоскладання 7 написані на тему російської історії. Але російський сюжет це лише зовнішня ознаканаціональної своєрідності жанрової моделі Сум трагедії Найбільше воно виявилося в особливостях поетики і структури жанру, чітко орієнтованих на рус літ традицію. Всі трагедії З віршовані і написані високим метром - олександрійським віршем(6-ст ямб з парною римою).це слідування фр клас схемою.

Трагедія «Хорів». 1747г.Конфліктна ситуація обн тенденцію до роздвоєння рівнів конфлікту. Хорев - почуття обов'язку та любов вступають у протиріччя. Оснельда теж: любити чи слухатися батька. Кий-робити добро підданим, або правити (заговим Оталверх). Всі 3 персонажі знаходяться на порозі вибору, але для кожного вибір уявний. Боротьба пристрастей знімається автором як іст разв дії траг. Вона сост лише пов, вид шар. В результаті гол стає ідеол конфлікт. За загального трагічного звучання фіналу дія явно тяжіє до комедійної схеми розвитку. Замість одного складного героя є моральний антогонізм. Поняття влади стає гол трагіч героєм.

У трагедії Дм самозванець1770 ознаки жанру ранньої русс трагедії набули своє граничне втілення.Тиран потрібен Сум, щоб перетворити трагедію в ідеологічний диспут про природу влади.Протилежна сторона конфлікту Пармен, Шуйський, Ксенія не змиряються з ч боргу. Герої протагоністи відкрито протиставляють антагоністу Дм. Замість людини у Сум влада, кіт аналізує себе. Трагедія успадкувала у торж оди свою проблематику над владою.

Білет 13. Епоха освіти в рус літ.

1760-1790гг У 60-90 рр. стався літ вибух, т.к. збільшилася кількість письменників. Народилася дем літ, кіт створ міщанами, солдатами ідр різночинцями, це тепер не соромно. Пише навіть Е2. Починає розвиватись журналістика, з'являються сатиричні журнали. Читання стає загальнодоступним заняттям. Літ 60-90 рр. строката за своїми напрямами закінчує формуватися класицизм, драматургія, гострий град класицизм, Стверджується нове літ протягом-сентименталізм.. У цей час розв. Причиною літ підйому була деят самої Е2, вона була 2 реф після П1, продовжувачем його деят-ти.Зн-е її реформ теж велике, але вони негаразд відомі. Ключевський: П зробив рев звичаїв, а Е - рев умів. Е цікавилася іст, У 1767г разом із початком реформ, народився російський лібералізм. Вона зібрала комісію по сост нового уложення і хотіла, щоб народ сам придумав собі закони.-1 досвід русс парламентаризму. Е2 написала «наказ»-принципи розробки законів. Е закликала до скорочення самодержавства, до створ органів контролю за деят імператора. Е2 вважала, що народу треба лише вказати шлях, але помилялася.

Е2 вела листування з Фр просвітителями Вольтером і Руссо, Головним іст «наказу» був Монтеск'є

Про духовні закони. Вона говорила про шкоду самовладдя, необхідність свободи слова, принцип віротерпимості, заборонила просвітителям іменуватися рабами, хотіла скасувати кріпосне правоале оточення було проти.

Наслідки виявилися подвійними:

Велике натхнення як дворян, у Росії почало складатися загальна думка, утворюється свобода слова, реформи сприяли розв літри.

Реф привели до масових заворушень, епіцентром стала селянська війна.

1762 - указ про вільність дворянства.

У дворянському середовищі народилося російське Волітеріанство, воно виражалося в атеїзмі-відмові від усього національного.

Галломанія-поклоніння перед усім іноземним.

Е2 злякалася селянської війни, а найбільше фр революції і до кінця правління її політика стала жорсткішою.

Квиток. 13 Жанр комедії у русс клас.

Комедія як жанр сформ в ін гр, як і трагікомедія має загальний набір структурних ознак. Є антонімом трагедії. У комедії герой ітмеет суперечливий характер, що розпадається на прості складові. У центрі сюжету зазвичай 2 героя: протагоніст-втілення чесноти та антогоніст. - порок і зло. Ком герой-протагоніст, новатор, він зв'язується з майбутнім і випереджає свій час. Це обст. мотивування перемоги, т.к. майбутнє неодмінно настане. Джерело конфлікту – протистояння характерів. він походить з моралі і соціальних умов чол., але носить більш приземлений характер. У вирішенні конфл велику роль ігор випадок та набуття. Комедія у відсутності великого успіху Сумарокова. Дослідники вид 2 вода клас ком:-легка, - висока (соц).

Сумароков писав легкі грудки, нашвидкуруч. Призначення - глузуванням правити характер. Ком не розвага, вона д.б. повчальна. глузування з пристрастей. Персонажі мають гов імена. Псих вади властивостей людям у всі часи, кому. позаісторична. Особ - памфлетність. З явно указ на совр(Тред). Сумароков написав 12 комедій, він писав комедії протягом 30 років, від 50-70гг жанрова модель комедії зазнавала зм: 50-тяжіють до памфлетності, 60 - розробляється категорія інтриги та хар-ра. 70 рр-комедії обр жанрові ознакикому звичаїв. По отн до трагедії його комедія виникла як молодший отр жанр. сумароків створ свої 1 комедії не для того, щоб створити зразок нового жанру, а щоб осміяти противника.

«Тристосинус»-легка комедія на зразок Мольєрових. Не відображає російську дію-ть.

Квиток 16. Сатиричні журнали Новікова.

Сама Е2 була ініціатором створення. сатир журналів. 1769 р. вона почала видавати журнал «Усяка всячина». Новіков-1 з найгучніших імен Ек доби. 69-74 він видавав 4 журнали: «Трутень» «Живописець» «Гаманець» «Пустомеля».

«Трутень» 69-70г Щотижневий журнал тир 1000 екз. «Живописець»72-73

У «Трутні» публікувалися пр-я у жанрі листів, надісланих читачами. Пороки двір общ-ва. У дослідників виникла проблема авторства. Усі друкувалися під псевдонімами. Морові нариси, листи своїх читачів, подорожі, сатарич лексикон. Нравоописні нариси: алегоричні персонажі явл носіями к/л пороку. Традиції Кантемирівської сатир.

Уривок подорожі в *** опубл в «Живописці»72г мож писав Радищев. Яскраве антикріпосницьке пр-е, соч від імені дворянина. «Листи до Фалатею»4 листи, кіт м/б прин перу Фонвізіна. 1 з перс-мати Фалатея оч нагадує г Простакову. У листах виразно проступає двір слонів.

Ми дізнаємось як проводили час провінців дворяни.

ПОЛЕМІКА: Е2 та Н відстоювали свої думки у журналах. Предмет: що є і якою має бути сатира.

«Лист Афіногена Перочина». Більшість чол недоліків-слабкості, а не вади. Поблажливість та гуманізм. Потрібно не викривати слабкість, а протиставляти їм чесноту. . Позиція Е2.

Позиція Новікова в Трутень «Лист правдолюбців». Не можна розмежовувати слабкості та вади. Сатира д.б.різкою та викривальною. Конфлікт. Е2 явно програвала Н. Вона закр свій журнал і все ост теж. Наприкінці 70-х рр. у світогляд н. відбулися зрушення: він розчарувався у сатирі. Чи не викриття, а лікування пороків. Але як?

Н починає захоплюватися масонством, він став 1 з 1 лідерів моск масонів, працював у моск ун-ті і був директором друкарні, видає масу духовної літератури, займається активною просвітницькою роботою.

Квиток 19. Комічна опера. 70-80-рр. Драматург Лукін вводить у літ поняття «Схиляння на російські звичаї».

Він вважав, що краще фр комедію ніхто не напише, значить треба наслідувати, але наслідуючи, схиляти все на російські звичаї. Він дорікав Сум,

Що у того в комедіях немає ні 1 рус ім'я. Жанр коміч опери прин до низьких жанрів. У комп оп дію зазвичай відбувається на лоні природи, в селі і всі дійства особи-селяни. Прозові монологи соч з аріями героїв. Наприклад Аблесимов «Мельник-чаклун…». Стиль низький, дуже багато просторіч. В опері Княжнина серед хрест є ще й поміщики – подружжя Фірюліни, що зневажають російські звичаї і тужить Парижем і всім французьким.

Білет 20. Політична трагедія.

1786 р Е2 написала драму «З життя Рюрика». Вона звернулася до літописного сюжету, опис повстання Вадима проти Рюрика. Усі симпатії вона віддала Рюріку.

Княжнін переосмислив цей сюжет і вступив у полеміку з Е2, змістив акценти.

Княжнин піднімає гострі політичні питання. Рюрік не показаний тут тираном, автор розмірковує, яка система правління підходить російському народу, погоджується з Е2, що це самодержавство, народ невільний, він обирає світ, але стає рабом.

Княжнин не віддав перевагу ні Р, ні, це = величини. Наприкінці симпатії за В, т.к. він загинув.

П'єса була заборонена в 1789 р, автор заарештований і помер у ув'язненні за нез'ясованих обставин.

У п'єсі відбито тираноборческие мотиви. Чинними особамиявл реальні і вим особи. Княжнин у полеміці з Е2 бачить рятівну роль самодержавства від імені Рюрика.

У своїй трагедії Княжнін розвиває образ послідовного борця проти самодержавства, прихильника республіканського правління. У трагедії Княжнин відмовляється від запропонованого Рюриком примирення і вважає за краще сам розлучитися з життям, ніж жити його рабом. кінця 18 ст.

Білет 21. Демократична проза.

Доля белетристики в 18 столітті незавидна, вона на периферії літ. Література д.б. корисною, а романи окрім розпалювання пристрастей та ушкодження моральностей нічого не приносять. У 2 ½ 18 положення змінюється, це епоха прози. Ця літ сост книжковий ринок. Складається кн ринок, появл друкарні та предприн.Хар-ний інт до нац іст. Беллетр обр к проз жанр изв по др/рус літ.Письменники: Чулков, Льовшин, Попов, Новіков, Курганов, Еммін. Естетичне наслідує сюжет і стиль. Сюжет д/б цікавим і закруч., він багато сюж ліній., сочн колор мову, народні вир-я. Іст - мандрівні сюжети, ін рус повість, фолькл казка і билини, арабська фольк, Середньов проза.

4 жанри: - літ анекдот, - путівський роман, - чарівно - богатирська повість, соц-побутова пов(сатир повість).

Білет 22. Соціальна комедія у літературі.

Політична боротьба з самодержами проявилася також у комедії. На поч 1780-х рр. припадає ряд виробів цього жанру, що різко критикують від боку Ек режиму, а іноді і весь режим в цілому. З приводу Недоросля багато критики: Яскравий образ пороку визнається худшим повноцінним, ніж бліда чеснота. З цього випливають сумніви в умінні Ф будувати драм дію. У цьому підході письменника фундаментальна основапоетики великої комедії, вона вже не совп чистою теорієюдрами.(зайві персонажі, сцени, уривчасте позбавлене єдності дію). Солвл має 2 функції: - Опис світу фізичної плоті. - ораторство.

Білет 23. Цей жанр був представлений у творчості 3х письменників: Чулков сб «пересмішник» в 4т 1766-68 Зібрання повістей «повість про Силослав». Попов сб «Словенські давнини» 3ч кон 70х рр. «Старовинні дива»., -Левшин «Російські казки».10 год 80 е гг. Цей жанр створивши під впливом 2х тр.-Казачно - билинной(фольклорной.)- евр роман.

Це спроба об'їд російської билини та єврориц роману. Багатирям надавалися риси Європ лицарів. Саме ці автори були першими російськими фольклористами. Чулков збирав слави міфи: «АБВГа» російських забобонів. Збирали вони і нар пісні, народж фолк-а. Гол дійства особи - російські богатирі. Події відбуваються у битвах із чудовиськами, звільненні красуні. Російські билини були насамперед будували мат. Добриня изобр шляхетною, хоробрим і неодруженим людиною, що суперечило русс билинам. Ці волш-бог повісті - новаторське отн до русс історії. Билини - історичний пр-я, об'єд історії з шаленством. Ці повісті зазнали впливу схід казок.

Квиток 22. Шахрайський роман.

Це жанр Європ літ 17 в особу яскраво був представлений в Іспанії. це роман про пригоди шахрая, та/або його слуги ПІКАРО. Такий роман дозволяв торкатися соціальних проблем.

Обр шахрая привабливий, чит д. йому симпатизувати. П.Р.-це жанр гуманістичної літератури. Авт намагається виправдати його, але не вільний своєї долі. Першим досвідом шахрай роману після «Повість про Фроля Скобеєва». Панчох «Пригоди розпусної жінки», Комаров «Пригоди Ваньки Каїна». Цікавість до шахрайського роману не випадковий. Відкриття приватної людини, сама епоха 18 століття сприяння цьому інтересу. "Пох кухар". Цей роман цікавий обр гл героїні, він изобр залучив грішницю, робить її винною. Ч зміг показати долю героя, обусл зовнішній обст – вами. «Пригоди Ваньки Каина».1775г., 1779 опубл і виданий, роман увійшов у рукописну традицію. Так званий кримінальний роман. Жив за часів Єлиз Петрівни. Був заарештований та засланий на каторгу. наст ім'я Іван Осипов, він написав автобіогр повість. Матвій Комаров вирішив її стилістично відредагувати, він був особисто знак з Осиповим, той служив у розшуковому приході і брав участь у допитах. Композиційно роман розпадається на 3 частини: - Про розб. пригоди. - Зміна в долі, він стає детективом. - Ліричні пісні (або про самого Каїна, або вхід до репертуару зграї Каїна). Сам обр Каїна нап фолькл, спритний злодій, для К. злодійство насамперед мистецтво. Його інтерес сам дух пригод. Роман є цілим калейдоскопом маленьких новел. Автор змінив форму оповідання, пише про К. у 3 особі, у цьому відчувається симпатія автора.

Білет 24. Соціальна побутова, або сат повість.

Знач її оч велике в рус літ. Вони близькі до реалістичних шедеврів рус класиків. Дій героями явл простий люлі. Ці повісті явл сатиричними та викривальними: - Хабарництво

Казнокрадство, - Роболіпство.

Такі повісті нагадують журн сатиру Новікова. Це гостросюж розвинули твори, вони близькі до шахрайського роману, але тут шахрайство явно засуджуване. Ці повісті писали самі автори. 3 гл твори: Панчохи «Пересмішник» - Дорогоцінна щука

Прянична монета, - Гірка доля.

Левшин 1: «Прикре пробудження»

У цих повістях ісп-ся мандрівні сюжети.

ЗНАЧЕННЯ: Белетристика 60 х г сприяє подоланню класицисту напрямку. Російська белетристика свідчить про демократизацію рус літератури, кот вир у сильному фольклорному впливі. Твори написані простим доступною мовою, це гуманістична література, изобр маленького человека.

Білет 27. Жартівлива поема.

Її характеризує: зайнятий сюжет, - гостра інтрига, - демократизм (герої - ямщик, або солдат), - фольклоризм. Іронічна комічна поема. - Основний різновид жартівливої ​​поеми. тут 2 традиції.: - Висока (героїчна)., Низька. При їх з'єднанні народжується комічний ефект. Прийом при кіт вис сюжет викладається низькою мовоюзв бурлеск. Жанр ірон-комічної поеми-жанр клас літ. У рус літ 18 у цей жанр у 2-х різновидах був узаконений Скмароковим.

Іван Барков - видавець сатир Кантеміра, складав еротичні поеми, йому багато наслідували. Майков: "Єлисей, або роздратований вакх". 1771г, Богданович "Душенька". 1783р. Зразком дя Майкова теж послужила «Енеїда» (поема, нап в 17 в, на кіт багато писали пародії.) .Майков-предок письменників сер 19 в

Він об'єд ант мотиви і русс побут нагадують у нього шахрай роман. У цій поемі 2 плани: ант боги та русс побут. Фолікл мотиви: Публ будинок як монастир. Авт став побутописателем російського дна Оч ярк явл обр ворожки, М. пародує Рідону, натякаючи на Е2 розпусну німкеню.

Квиток 28. Творчість Богдановича «Душенька».

1778г-1 вар Це була казка у віршах «Душенькини пригоди», Д=др повість у вільних віршах., ісп старий сюжет про кохання Амура і Психеї за новим «Метаморфози Апулея» Ла Фонтена, «Кохання Психеї і Купідона»-російський варіант. Русифікація ін сюжету а «Д».

При написанні йшлося не про знайомство чит із новим сюжетом, а скоріше про творче змагання в інтерпретації сюжету. «Д» не явл пародією героїч епосу. Першим знаком відмови від бурлескної традиції став оригінальний метр, що не належить до жодного жанру. Бурлескністьв поемі Богдановича пророкується тим ім'ям, яке він дав своїй героїні. У Апулея і Лафонтена вона називається Психея, 1 рус перекладач Лаф злегка русифікував це ім'я - ПСИША, бо назвав свою Гер Душенькой, він позначив т.ч. часткову русифікацію сюжету. І тільки в цьому з'єднувалася бурлескова проблема планів оповідання. Б відчув фолькл природу міф сюжету і на ант сюжет спробував відтворити у жанрі російської казки.

Квиток 25. Творчість Державіна.

Державін писав у різних поетич жанрах

Елегії, ідилії, будь-яка лірика, комедії, оди. У російський літ вочив під ім'ям одописця. Він був письменником-новатором, зробив побут предметом поетичним, причому він його опоетизував, представив у кращих традиціяхбагато уваги приділив боярському побуту. У Держ багато приносять філософський хар-р. Тема тлінності земн сущ-я. Приділяв увагу гастрономічним метушням, чудово описав російське застілля. Д не прин ні до якого напр, зайняти між положення. За своїми поглядами Д був ніколи опозиціонером, вважав, що має бути конфл між поетом і гос-вом. Дуже отр отн до Вольтер'янства. Він був просто русином паном і любив хор життя. 1779г відбувся перелом у його свідомості, до цього він допит під Ломоносову, але потім зрозумів, що це не його. З тих висот він спробував спуститись на землю. До жанру оди він обр дост рано, розширив її жанр гр-цы, повернувся до ант розуміння цього жанру. Об'їд високий і низький, ввів комічний в оду. Сам Д збагатив оду кумедним російським складом. Зруйнував кордон між торж і дух одою. Нерідко з'єднує торж і дух оду. Торж оди: "Феліца" 1782, "Подяка Феліці" 1783, "Ведення Мурзи" 1784, "Зображення Феліці" 1789.

Сатиріч Ел-т-Мурза-соб герой. Держ зумів передати суть історії епохи.

Дух оди: "На смерть кн Мещерського". 1779, "Володарям і суддям". 1795, «Бог» «Водоспад» 1794. Дух оди це перекладання псалтирі (метафразіс). Від цієї традиції Держ відмовляється. «Володарям і суддям» це справді дух ода перекладення псалма, але у ній Д відійшов від дух сенсу, це пр-е гражд, викривальне. Анекдотич випадок із Вяземським.

Квиток 30. Сентименталізм.

Літ напрям зародився межі 50-60гг 18в. Розквіт посідає 90е рр, а захід сонця 1 10-і річчя 19в.1812г0верхняя межа сентименталізму. У Ек епоху співіснували 2 напрямки. У цей час класицизм переживав епоху свого заходу сонця, а сент-зародження.

Багато письменників Ек епохи починали як класицисти, а закінчували як сент. Є певні спільні риси між цими напрямами: вони обидва виходять з вирішення 1 проблеми-вз-е людини і д-ви, чол і цивілізації. Вирішують вони цю проблему протилежними способами. З погляду клас, чол має рак і пасіонарн початок, пристрасті руйнівні, чол буд. навчитися підпорядковувати пристрасті власному розуму шляхом прилучення до культури та науке.(оди Ломоносова). З погляду сентименталістів природна природалюдину-це все добре в ньому, чол добрий, красивий. Цивілізація губить у людині все його природний початок. Принцип повернення природи. Заходів: сентименталізм-класицизм навиворіт. Пол герой сент-чол добрий і чутливий, які вміють співчувати і звеселитися іншим. Це прості за своїм становищем люди. Письменники: Херасков, Емін, Карамзін, Дмитрієв.

Причини зародження сентименталізму: - сильний вплив евр сентименталізм. 20-30г 18в.

Єврент письменників почали активно перекладати і наслідувати. Гете, Річардсон, Юнг, Стерн, Руссо.

Нац грунт у Росії був підготовлений реф Е2, сформувався приватна людина, ця думка надихала як сентименталістів, а й дем прозаїків. Тримає зобр Е як приватну людину. Велику рользіграло розчарування русин в ідеалах, кіт надихали Ломоносова. Тепер ідеали епікурейства. Або опозиція Сентименталізм став активно формуватися під впливом масонських ідеалів (побудуй церкву в собі). -Ода, Тільки тепер це ліричний вірш-е різного, камерного змісту. -драматичні жанри (комічна опера).-Епістолярний роман, - жанр подорожі, повість.

У російській літературі 18 століття починає складатися перший самостійний напрямок - класицизм. Класицизм розвинувся з урахуванням зразків античної літературита мистецтва епохи Відродження. На розвиток російської літератури у 18 столітті, великий вплив, а також школа європейської освіти.

Значний внесок у розвиток літератури 18 століття вніс Василь Кирилович Тредіаковський. Це був чудовий поет та філолог свого часу. Він сформулював основні засади віршування у російській мові.

Його принцип силабо-тонічного віршування полягав у чергуванні ударних і ненаголошених складівв рядку. Силабо-тонічний принцип віршування, сформульований ще у 18 столітті, досі є основним способом віршування в російській мові.

Тредіаковський був великим знавцем європейської поезії, перекладав іноземних авторів. Завдяки йому, в Росії з'явився перший художній роман, виключно світської тематики. Це був переклад твору «Їзда до міста кохання», французького автора Поля Тальмана.

Великою людиною 18 століття був і А. П. Сумароков. У його творчості набули розвитку жанри трагедії та комедії. Драматургія Сумарокова сприяла пробудженню в людях людської гідностіта вищих моральних ідеалів. У сатиричних творахРосійська література 18 століття відзначився Антіох Кантемір. Він був чудовим сатириком, висміював дворян, пияцтво та користь. У другій половині 18 століття почався пошук нових форм. Класицизм переставав відповідати потребам суспільства.

Найбільшим поетом у російській літературі 18 століття став. Його творчість руйнувала рамки класицизму і вносила живу розмовну мовуу літературний склад. Державін був чудовим поетом, мислячою людиною, поетом – філософом.

Наприкінці 18 століття складається такий літературний напрям, як сентименталізм. Сентименталізм - спрямований на дослідження внутрішнього світу людини, психології особистості, переживань та емоцій. Розквітом російського сентименталізму в російській літературі 18 століття стали твори а та а. Карамзін, у повісті висловив цікаві речі, що стали сміливим одкровенням для російського суспільства 18 століття

Між творами першої та другої половин XVIII століття проходить чіткий кордон, та твори, створені на початку століття, сильно відрізняються від наступних.

На заході вже розвивалися великі літературні формиі йшла підготовка до створення жанру роману, а російські автори ще переписували житія святих і вихваляли правителів у незграбних громіздких віршах. Жанрове розмаїття в російській літературіпредставлено мізерно, вона відстає від європейської літературиприблизно століття.

Серед жанрів російської література початку XVIIIстоліття варто назвати:

• Життєву літературу(Витоки - церковна література),
• Панегіричну літературу(тексти звеличення),
• Російські вірші(Витоки - російські билини, складені в тонічному вірші).

Реформатором вітчизняної літературивважають Василя Тредіаковського, першого професійного російського філолога, який здобув освіту на батьківщині і закріпив мовну та стильову майстерність у Сорбонні.

По-перше, Тредіаковський змусив сучасників читати, а послідовників писати прозу – він створив масу перекладів давньогрецьких міфівта європейської літератури, створеної на цій класичній основі, підкинувши сучасникам-письменникам тему для майбутніх творів.

По-друге, Тредіаковський революційно відокремив поезію від прози, розробив основні правила силабо-тонічного російського віршування, спираючись на досвід французької літератури.

Жанри літератури другої половини XVIII століття:

• Драма (комедія, трагедія),
• Проза (сентиментальна подорож, сентиментальна повість, сентиментальні листи),
• Віршовані форми(героїчні та епічні поеми, оди, величезна різноманітність малих ліричних форм)

Російські поети та письменники XVIII століття

Гавриїл Романович Державін посідає у російській літературі значне місцепоряд із Д.І. Фонвізіним та М.В. Ломоносовим. Разом з цими титанами російської літератури він входить у блискучу плеяду основоположників російської класичної літературиепохи Просвітництва, що належить до другої половини 18 століття. Саме тоді, багато в чому завдяки особистому участі Катерини Другий, у Росії стрімко розвивається наука і мистецтво. Це час появи перших російських університетів, бібліотек, театрів громадських музеїв і щодо незалежної преси, щоправда, дуже відносної і невеликий період, який закінчився з появою «Подорожі з Петербурга до Москви» А.П. Радищева. На той час, як назвав його Фамусов Грибоєдова, «століття золотої Катерини», відноситься самий плідний періоддіяльності поета.

Вибрані вірші:

П'єса Фонвізіна – класичний зразок комедії з дотриманням традиційних правил створення п'єс:

• Триєдністю часу, місця та дії,
• Примітивною типізацією героїв (класицизм припускав відсутність психологізму і глибини характеру героя, тому всі вони ділилися або на хороших і поганих, або на розумних і дурних)

Комедія була написана та поставлена ​​у 1782 році. Прогресивність Дениса Фонвізіна як драматурга полягає в тому, що в класичній п'єсі він об'єднав кілька проблематик (проблема сім'ї та виховання, проблема освіти, проблема соціальної нерівності) і створив не один конфлікт (любовний конфлікт та соціально-політичний). Гумор Фонвізіна - не легкий, який служить виключно для розваги, а гострий, спрямований на висміювання вад. Таким чином, автор привніс до класичний твірриси реалістичного.

Вибраний твір:

Час створення – 1790 рік, жанр – дорожній щоденник, типовий для французьких сентиментальних мандрівників. Ось тільки подорож виявилася наповненою не світлими враженнями вояжу, а похмурими, трагічними фарбами, розпачом та жахом.

Олександр Радищев видав «Подорож» у домашній друкарні, а цензор, певне, прочитавши назву книжки, прийняв її черговий сентиментальний щоденник і випустив без прочитання. Книга справила ефект бомби, що розірвалася: у формі розрізнених спогадів автор описав кошмарну дійсність і побут людей, які зустрічалися йому на кожній станції по дорозі з однієї столиці в іншу. Злидні, бруд, безмежна бідність, знущання сильних над слабкими і безвихідь - такими виявилися реалії сучасного Радищева держави. Автор отримав багаторічне заслання, а повість заборонили.

Повість Радищева нетипова для суто сентиментального твору - замість сліз розчулення та чарівних дорожніх спогадів, що так щедро розсипаються французькими та англійськими сентименталізми, тут намальована абсолютно реальна і нещадна життєва картина.

Вибраний твір:

Повість «Бідна Ліза» - адаптований європейський сюжет на російському ґрунті. Створена 1792 року, повість стала взірцем сентиментальної літератури. Автор оспівав культ чутливості та чуттєвого людського початку, вклав у вуста героїв. внутрішні монологи», що розкривають їхні думки. Психологізм, тонке промальовування характерів, велика увагадо внутрішньому світугероїв - типовий проявсентиментальних характеристик.

Новаторство Миколи Карамзіна виявилося в оригінальному вирішенні ним любовного конфлікту героїні - російська публіка, що звикла, в основному, до щасливого кінця повістей, вперше отримала удар у вигляді самогубства головної героїні. І в цій зустрічі з гіркою життєвою правдою виявилася одна з основних переваг повісті.

Вибраний твір:

На порозі Золотого віку російської літератури

Шлях від класицизму до реалізму Європа пройшла за 200 років, Росії довелося поквапитися з освоєнням цього матеріалу за 50-70 років, постійно наздоганяючи та навчаючись на чужому прикладі. У той час як Європа вже читала реалістичні повісті, Росія мала освоїти класицизм і сентименталізм, щоб перейти до створення романтичних творів.

Золоте століття російської літератури - час розвитку романтизму і реалізму. Підготовка до появи цих етапів у російських письменниківпройшла в прискореному темпі, але найважливіше, що було засвоєно письменниками 18 століття - можливість покласти на літературу як розважальну функцію, а й виховну, критичну, морально-формуючу.

Дитячі твори займають важливе місцесеред інших різновидів художньої літератури, оскільки багато в чому відбивають особливості культури тієї чи іншої народу, систему його цінностей. У кожної культури свої поняття про добро і зло, правильне і неправильне, красиве і некрасиве, справедливе і несправедливе. У дитинстві ми поглинаємо цінності, які залишаються з нами на все життя. Значення літератури для дітей таким чином не варто недооцінювати.

Слід зазначити характерну особливістьдитячих книг - поєднання художності та педагогічних вимог. Така література має не просто розважати, а й повчати, спрямовувати, орієнтувати. Дитячі письменники 18 століття (і їх твори, звісно) прагнули передати дітям важливі знанняпро світ, навіяти правильні цінності.

Візьмемо дві країни – Велику Британію та Росію – і на прикладі дитячих творів, створених у цих державах, переконаємось, що це справді так. письменники та їх твори пропонуються до вашої уваги.

Дитяча література Великобританії 18 століття

У кожного з нас є улюблені книги з дитинства: казки "Аліса в країні чудес", "Малюк і Карлсон, який живе на даху", "Матільда", "Дюймовочка", "Подорожі Гулівера" та "Робінзон Крузо" (список, зрозуміло) , у кожного свій). Але припустимо, що ми росли б не в 21 столітті в Росії, а в 18 столітті в Англії, що могли б тоді читати?

З вищезазначеного списку в нас залишилася б лише книга "Робінзон Крузо" Даніеля Дефо (1719) і "Подорожі Гулівера" Джонатана Свіфта (1726) у спеціальній версії для дітей, написані спрощеною мовою, з безліччю картинок.

Однак чи означає це, що у 18 столітті англійським дітям не було чого читати? Давайте розберемося.

Справа в тому що казкові історіїіснували завжди, і нестачі в них ніколи не було. Навіть тоді, коли не існувало писемності, вони передавалися з покоління до покоління у вигляді фольклору. Але в 17-18 століттях, з розвитком друкарства, почало з'являтися все більше професійних письменників, зокрема дитячих. Казки в той час, як і зараз, захоплювали та лякали дітей, створюючи фантастичні світи, які поглинені повсякденними турботами дорослі не завжди схвалювали.

Ось лише основні дитячі письменники 18 століття та його твори.

"Робінзон Крузо" Даніеля Дефо

Повернемося до Англії 18 століття. У той час, якщо можна так сказати, справжнім "бестселером" був твір Дефо. У книзі "Робінзон Крузо" вихвалялися мужність, стійкість, винахідливість людини, вимушеної існувати в екстремальних умов. Величезною популярністю користувалася також казка Джонатана Свіфта, де відчувається заклик автора до відкриття нових вимірів і горизонтів.

"Подорожі Гулівера" Джонатана Свіфта

Успіх "Подорожів Гулівера" призвів навіть до того, що почали з'являтися інші книги для дітей, в яких ясно читалося прагнення наслідувати цей твір, зі словами "Гулівер" та "ліліпут" у назвах, щоб викликати відому асоціацію. Один із ранніх прикладів - дитячий "Журнал ліліпутів", що виходив у 1751 році, творцем якого був Джон Ньюбері, письменник з Лондона. Інший приклад - "Бібліотека ліліпутів, або Музей Гулівера" у десяти томах невеликого формату, опублікована в Дубліні у 1780-х роках. Ця книга була випущена спеціально для дітей, а її ціна була невеликою, щоб діти могли собі її купити. Загальна вартість 10 томів становила лише п'ять британських шилінгів, а окремі частини можна було купити по шість пенсів кожен. Однак навіть ця відносно невисока ціна, як і раніше, була занадто великою для багатьох дітей та їхніх батьків. Тільки представники сімей із середнім та високим рівнемдоходу могли дозволити собі купити таку літературу і мали грамотність, достатню для того, щоб її прочитати.

Інші книги

Дешеві книжки у жанрі популярної літератури існували вже і були доступні для верств населення. Вони включали дитячі оповідання, історії, подорожі, пісні, молитовники, історії про розбійників, грабіжників і вбивць. Ці томи були поганої якостіта продавалися за одне або два пенні.

У 1712 році з'явився переклад на англійська мовазнаменитих арабських казок "Тисяча та одна ніч".

Як бачите, дитяча література на той час активно розвивалася в Англії. А що було на території Росії? Про це читайте далі.

Російські книги для дітей 18 століття

У Росії її з'являються власне дитячі письменники 18 століття та його твори (перші російські книжки, написані спеціально для дітей, було створено біля нашої держави ще 17 столітті, 18 століття продовжив цю традицію).

Епоха Петра I дала поштовх розвитку освіти, зокрема літератури для дітей. Сам цар вважав, що дуже важливо дбати про виховання підростаючого покоління. У цей час дитячі книги переслідують переважно виховну мету. Друкуються підручники, абетки та букварі.

"Юності чесне зерцало"

Письменники 18 століття (російські) список дитячої літератури відкривають із освітньої. Як приклад можна навести "Юності чесне зерцало". У цьому творі були описані правила поведінки при дворі, які ввів своїми реформами Петро I. Цю книгу склали наближені царя за особистим указом. На чолі письменників, які працюють над твором, стояв Гаврило Бужинський. У книгу, крім іншого, було поміщено матеріали з орфографії, алфавіту, пропису. Призначалося "Юності чесне зерцало" майбутньої еліті, опорі царя - дітям, які надалі мали стати придворними. У книзі проводиться Головна думкау тому, що у досягненні успіху важливіше не походження людини, яке особисті заслуги, хоча й підкреслювалося у своїй особливе становище дворянства. Вказувалися та критикувалися його вади. Для дівчат було створено спеціальний кодекс із двадцяти чеснот, серед яких особливо слід зазначити послужливість, мовчазність, релігійність, працьовитість. Письменники 18 століття (росіяни) список жіночих чеснот розкривали образно, на прикладах, створюючи яскраві жіночі образиу своїх творах.

Перекладна література

У вісімнадцятому столітті поширилася і перекладна література, наприклад байки Езопа. Ці байки, написані у 6 столітті до зв. е. мудрецем Езопом, добре сприймаються дітьми завдяки можливості уявити себе в образі героїв - тварин, птахів, дерев, квітів... Байки Езопа дають можливість жартома і граючи долати свої пороки та розвивати

Після 50-х починають з'являтися власне дитячі письменники 18 століття та його твори. Але все ж таки основна частина дитячої літератури запозичується із Заходу (особливо з Франції). Тут слід зазначити, звичайно, знаменитого французького казкаря 17 століття Шарля Перро. Його казки "Попелюшка", "Спляча красуня", "Червона шапочка", " Синя Бородазнають і люблять діти по всьому світу. Не тільки читачі, а й поети, і письменники 18 століття черпали натхнення в цих творах.

Письменники 18 століття

Список відкриває Феофан Прокопович. Цей автор написав для дітей дві книги - "Коротку російську історію", а також "Перше вчення отрокам". У передмові до другої книги він зазначив, що дитинство - дуже важливий часу житті кожної людини, оскільки саме тоді формуються основні риси характеру та звички. Діти мають читати книги та любити їх.

Катерина II

Не лише професійні поети та письменники 18 століття створювали дитячі книги. Навіть глави держави вважали за свій обов'язок самостійно повчати молодь. Справжній прикладу цьому показала Катерина ІІ. Вона створила велика кількістьтворів, серед яких були і книги для дітей, наприклад "Казка про царевича Хлора" та "Казка про царевича Фівея". Звичайно, вони були далекі до казок у сучасному сенсіцього слова, з їх яскравими характерамита героями. Ці твори лише зображували пороки і чесноти загалом, абстрактно. Однак приклад Катерини II виявився заразливим, і йому наслідували багато знаменитих російських письменників 18 століття, створюючи твори спеціально для дітей.

Микола Іванович Новіков

Важливий внесок у розвиток дитячої літератури зробив і Микола Іванович Новіков. Він є видавцем першого дитячого журналу - "Дитяче читаннядля серця і розуму". У ньому друкувалися твори різних жанрів: казки, оповідання, п'єси, жарти та ін. Не тільки художню літературу було представлено в журналі. світі, різних країнах, і містах, і народів, що їх населяють. Ці статті були написані образно, цікаво, у вигляді бесіди. Новіков у своїх творах проповідував ідеї добра і гуманізму, людської гідності, які, на його думку, слідують юних роківприщеплювати дітям. Журнал мав великий успіх і був дуже популярним на той час. 18 століття друкувалися у цьому виданні.

Микола Михалович Карамзін

Необхідно сказати кілька слів і про Миколу Михайловича Карамзіна. Цей письменник створив та переклав понад 30 різних творів для дітей. Будучи представником сентименталізму (якого слідували багато російських письменників 18 століття), настільки близького до дитячої природи, він став особливо улюбленим серед юних читачівсереднього та старшого віку. В 1789 перші твори Карамзіна були надруковані в журналі "Дитяче читання для серця і розуму". Микола Михайлович писав для дітей та після закриття цього журналу. У останнє десятиліття 18 століття їм було створено такі твори, як "Прекрасна царівна", та "Ілля Муромець". У останньої казкивідбито російські билини. Цей твір не було закінчено. Ілля Муромець, створений пером автора, був зовсім не схожий на типового богатиря з билин, як ми зазвичай уявляємо його, а лише частково нагадував останнього. У казці не описуються бої з ворогами Русі, у ній відкривається лірична частина душі Іллі Муромця у спілкуванні зі своєю коханою. У дусі сентименталізму Карамзін докладно зобразив почуття героїв, створивши яскраві картини.

Висновок

Таким чином, 18 століття привнесло багато нового в дитячу літературу як за кордоном, так і в нашій країні. Література для дітей активно продовжила свій розвиток у 19, а потім і у 20 столітті. Причому її розвитку явно відчувається наступність. Наприклад, казки Шарля Перро в різних варіантахвикористовувалися надалі Андерсеном, Пушкіним, братами Грімм, Ірвінгом. Тобто мотиви одних казок чудово приживалися до інших. Твори російських письменників 18 століття читали і 19, і. Для дитячої літератури 19 століття характерний ще більший зв'язок з художньою літературоюдля дорослих, а також з просвітою та культурою в цілому.