Що таке фізична зрілість визначення. Що таке зрілість у відносинах – Жіноча Санга

Зрілість - найтриваліший і найбільш значущий більшість людей період життя (кордону визначаються по-різному: від 30-35 до 65 років і залежить від людини). Зазвичай зрілість пов'язують із часом виходу пенсію. Відповідно до Еге., зрілість охоплює час від 25 до 65 років, тобто. 40 років життя. Аналізуючи зрілість як сьому стадію людського життяВін вважав її центральною на всьому життєвому шляху людини.

Соціальна ситуація розвитку в зрілості - це ситуація реалізації себе, повного розкриття свого потенціалу в сімейних відносинах.

У сучасній віковій психології існують різні точкизору на проблему розвитку у зрілому віці:
а) розвиток припиняється, замінюється простою зміною окремих психологічних характеристик;
б) це вік як збереження всього набутого раніше, а й розвитку особистості;
в) перебудовується як фізичний стан людини, так і її характеристика як особистості та суб'єкта діяльності (В.Г.).

Але для одних людей період дорослості є лише хронологічним поняттям, нічого не додаючи у розвитку. Інші вичерпують себе, досягають певних цілей та знижують свою життєву активність. Треті розвиваються, постійно розширюючи свої життєві перспективи. У частини людей у ​​середині періоду виникає ще одна криза, відбувається ще одне коригування життєвого шляху.

Є.Є. Сапогова, характеризуючи період дорослості, ставить питання: яку людину можна вважати дорослою? І відповідає:
По-перше, дорослість визначається фізіологічно, з погляду оптимального функціонування всіх систем організму. Зовні дорослі люди продовжують рости, фізіологічно змінюватися - досягає оптимуму та змінюється функціонування кісткової, м'язової, серцево-судинної, травної, гормональної та інших систем. Скажімо, сексуальні функції у жінок досягають оптимуму до 26-30 років та тримаються на цьому рівні до 60 років; чоловіки ж переживають їхній поступовий спад після 30 років.

По-друге, дорослість визначається соціально та юридично - з точки зору можливості дотримуватися норм і правил соціального життя, займати певні статусні позиції, демонструвати рівень своїх соціальних досягнень (освіта, професія, укоріненість у соціальних спільнотах тощо), нести відповідальність за власні рішеннята вчинки.

По-третє, дорослість - категорія психологічна, що враховує власне ставлення людини до віку, свої переживання нової вікової когорти. Наявність сім'ї та досвід батьківства (соціально-демографічні дослідження показують, що ризик розпаду сімей максимально великий у перші п'ять років подружжя та на межі 45-60 років, коли люди прожили у шлюбі близько 15 років).

У дорослості відзначаються наступні нові особистісні характеристики:
вміння брати він відповідальність;
прагнення до влади та організаторські здібності;
здатність до емоційної та інтелектуальної підтримки інших;
впевненість у собі та цілеспрямованість;
схильність до філософських узагальнень;
захист системи власних принципіві життєвих цінностей;
здатність чинити опір проблемам реальності за допомогою розвиненої;
формування індивідуального життєвого стилю;
прагнення впливати на світ і «віддавати» індивідуальний досвід молодому поколінню;
реалізм, тверезість в оцінках та почуття «зробленості» життя;
стабілізація системи та інших. (Е.Е. Сапогова).

Центральним віковим новоутворенням зрілості вважатимуться продуктивність. Поняття продуктивності, за Еріксоном, включає як творчу і продуктивну (професійну) продуктивність, так і внесок у виховання та утвердження в житті наступного поколінь, пов'язане з турботою «про людей, результати та ідеї до яких людина виявляє інтерес». Відсутність продуктивності, інертність тягне за собою зосередженість на собі, що призводить до відсталості та застою, особистісного спустошення. У психології така ситуація описується як . Людина особистісно не почувається, а своє життя - наповненою смислами.

Існує думка, що середній вік є часом тривоги депресії, стресу та криз. Спостерігається усвідомлення розбіжності між мріями, цілями та дійсністю. Людина опиняється перед необхідністю перегляду своїх задумів і співвідношення їх із частиною життя. Це так звана криза 40 років.

Головні проблеми кризи середнього віку: спад фізичних сил і привабливості, сексуальність, ригідність.

Дослідники бачать причину кризи дорослості в усвідомленні людиною розбіжності між своїми мріями, життєвими планамита ходом їх здійснення.

Вихід із кризи: переформулювання цілей більш реалістичну точку зору; усвідомлення обмеженості часу будь-якої людини; тенденція відчувати своє становище пристойним; задовольнятися тим, що є; обмежитися у планах на майбутнє; вироблення нової.

Сучасні дослідження показали, що в зрілі рокиу багатьох людей спостерігається таке психологічне явищеяк криза ідентичності. Під ідентичністю розуміється якась нетотожність людини самому собі, її нездатність визначити, хто він такий, які його цілі та життєві перспективи, ким він є в очах оточуючих, яке місце займає у певній соціальній сфері, у суспільстві і т.д. Час і інтенсивність цієї кризи залежить від індивідуальних особливостей життя особистості. Причини виникнення кризи ідентичності у зрілої людини: динаміка зміни поколінь, специфіка трудової (професійної) діяльності.

Вирішення кризи: на основі знайти собі та своєму «Я» місце в нових умовах, виробити відповідну форму поведінки та спосіб діяльності.

У нової ситуаціїрозвитку, опинившись на вершині життя і не маючи сил піднятися вище, людина може на основі самоаналізу відновити тотожність собі за нових умов, знайти своєму «Я» місце в цих умовах, виробити відповідну форму поведінки та спосіб діяльності».

Особистість проходить різні стадії розвитку, досягаючи своєї зрілості. На думку А.А. Деркача та ін., «...ступінь бажаної зрілості - це багатовимірний стан людини, який хоч і охоплює значний за тимчасовою протяжністю етап його життя, але завжди реально показує, наскільки він відбувся як громадянин, як професіонал діяч, як бідна чи багата своїми зв'язками з навколишньою дійсністю особистість, як сім'янин... Фізична і психічна зрілість людини, яка виражається у сформованості інтелекту, почуттів, волі - це його особистісна зрілість, яка, звичайно, залежить від них, але головним чином все-таки проявляється у стосунках.

Його зрілість як суб'єкта праці та життя виявляється насамперед у здібностях, найтіснішим чином пов'язаних один з одним, проявляється у його самобутній індивідуальності. Разом про те виявляється, що, зазвичай, немає фронтально одночасного досягнення щаблі зрілості людини як індивіда (живого організму), як суб'єкта діяльності, як індивідуальності. Пульсування розвитку найчастіше є різночасним у цих якостях. Час виходу до рівня « » людини у всіх макровимірюваннях часто-густо не збігається, можна говорити лише про відносному збігу.

Акмеологія всебічно висвітлює особливості найважливішої щаблі, яку проходить людина у своєму розвитку - щаблі зрілості. Вона визначає подібне і різне в зрілості у різних людейі виявляє вони своєрідність дії чинників, які зумовлюють індивідуальну картину зрілості.

Стан зрілості не з'являється у людини несподівано та одразу. На нього «працює» все попереднє життя людини.

Дуже часто зовні непомітні зміни, що повільно йдуть в організмі дорослої людини, в її свідомості при контакті з навколишньою дійсністю, в досвіді спілкування і при виконанні діяльності є наслідком більшого або меншого підйому в показниках його фізичного стану, в соціальної значимостійого вчинків, у продуктивності його діяльності. В одних людей таких помітних «стрибків» буває кілька, в інших – лише один. І в них виражається досягнутий людиноювищий йому рівень громадянськості, працездатності, гуманізму.

Цей вищий для кожної людини рівень у її розвитку, який припадає на якийсь тимчасовий відрізок її зрілості, є його «акме», його вершина. Наскільки високою виявляється ця «вершина», наскільки вона змістовно багатогранна і багата, настільки особистісно та соціально значущі, новаторськи оригінальні результати всіх його діянь. Це, звісно, ​​залежить від особливостей життєвого шляху, який пройшла людина до свого «акме», від соціальної, економічної, політичної, правової, соціально-психологічної ситуацій, у які він потрапляв, піднявшись і перебуваючи на щаблі зрілості. Але не меншою мірою кількісно-якісні показники його «акме» визначаються тим, який сформувався у нього кругозір, загальний та спеціальний інтелект, моральне ядро, наскільки розвинулися здібності творця».

"Зрілість настає тоді, коли людина мобілізує свої ресурси для подолання фрустрації та страху, що виникають через відсутність підтримки з боку оточуючих. Ситуація, в якій індивід не може скористатися підтримкою оточуючих і спертися на себе саму, називається тупиковою. Зрілість полягає в умінні піти на ризик, щоб вибратися з глухого кута.

Фредерік Перлз

"Я не згоден з Перлзом, який стверджує, що ознакою здоров'я і зрілості є вміння обійтися без підтримки оточення, самою самопідтримкою. На мою думку, здоровий і зрілий індивід - це той, який здатний гнучко, адекватно і творчо сприйняти підтримку як ззовні, так і ззовні. та зі своїх власних ресурсів".

Жан-Марі Робін

Критерії емоційної зрілості (Вільям Меннінгер):
- Здатність конструктивно взаємодіяти з навколишньою дійсністю
(дивитись в особу реальності, визнавати проблеми, а не тікати від них, шукати шляхи вирішення чи подолання ситуації);

Здатність адаптуватися до змін
(Спокійне ставлення до того, що зміни можуть порушити рутину, змінити очікування; здатність дати собі час на те, щоб прийняти нове);

Вміння справлятися з психологічною напругою та тривогою та проводити профілактику психосоматичних реакцій
(Здатність знаходити конструктивні способиподолання стресу, володіння навичками релаксації, досягнення внутрішньої гармонії);

Здатність відчувати більше задоволення від того, що віддаєш, ніж отримуєш;

Вміння розуміти людей та знаходити з ними спільну мову, співпрацювати та приходити до взаємної згоди, допомагати один одному;
(ключові ознаки здорових відносин – це кохання та взаємоповага)

Здатність творчо спрямовувати імпульсивну ворожу енергію у конструктивне русло;

Здатність кохати

Зріла родина

(Поліна Гавердівська)

Ознаки психологічно зрілої особистості

Модель зрілої особистості допускає різний набір ознак, тому йдеться про ті, які здатні скласти центральний каркас такої особистісної моделі:
1. Автентичність (самобутність)
Виділяють 3 основні ознаки автентичного існування:
-Повне усвідомлення теперішнього моменту життя;
-Самостійний вибір способу життя в даний момент;
-Прийняття особистої відповідальності за даний вибір.
Автентичність певною мірою узагальнює багато властивостей особистості. Насамперед це вираз щирості. Автентична людина хоче бути і є собою як у своїх безпосередніх реакціях, так і в цілісній поведінці. Проблеми більшості людей полягають, що вони дуже багато життєвої енергіївитрачають на програвання ролей, створення зовнішнього фасаду, замість того щоб використовувати її на вирішення своїх реальних проблем. Якщо людина більшу частину часу ховатиметься за маскою будь-якої ролі, то у відповідь вона отримуватиме аналогічне нещире відношення інших. Автентичність є прикладом гнучкого поведінки.
2.Відкритість власного досвіду (прийняття своїх почуттів)
Тут відкритість розуміється над сенсі відвертості над іншими людьми, бо як щирість у сприйнятті власних почуттів. Соціальний досвід вчить заперечувати, відкидати свої почуття, особливо негативні, але психологічно зріла людина чинить інакше - вона їх проживає. Тільки в такому випадку можна успішно регулювати свою поведінку, оскільки витіснені почуття стають джерелом неконтрольованих емоцій, що прориваються. Усвідомлюючи емоційні реакції, людина може сама вибирати той чи інший спосіб поведінки у кожній ситуації, а чи не дозволяти неусвідомленим почуттям порушувати регуляцію поведінки. Тому зріла людина виявляє терпимість до всієї гами своїх та чужих емоційних реакцій.
3. Розвиток самопізнання
Чим більше людина знає про себе, тим краще вона зрозуміє інших людей, і навпаки – чим більше людина розуміє інших, тим глибше розуміє себе. Невміння почути, що діється всередині нас, обмежує нашу ефективність у житті. Дуже важливо реалістично й усвідомлено ставитись до себе.
4.Сила особистості та ідентичність
Зріла людина повинна знати, хто вона така, ким може стати, чого хоче від життя, що для неї важливо по суті і що не має значення. Він звертається до життя з питаннями, відповідає на питання, поставлені йому життям, і постійно перевіряє свої цінності. Зріла людина не відображення надій інших людей, вона діє, керуючись своєю внутрішньою позицією. Це дозволить йому почуватися сильним у міжособистісних стосунках.
5.Уміння витримувати невизначеність
Впевненість у своїй інтуїції та адекватності почуттів, переконаність у конструктивності прийнятих рішень та здатність виправдано ризикувати – допомагають людині переносити напругу, що створюється невизначеністю виникнення всієї низки життєвих ситуацій.
6. Прийняття особистої ответственности
Розуміння своєї відповідальності дозволяє вільно та свідомо здійснювати вибір у будь-який момент комунікації – погоджуватися з доводами співрозмовника чи вступати у продуктивне протистояння. Особиста відповідальність допомагає більш конструктивно сприймати критику. У таких випадках критика не запускає в дію механізмів захисту, а є корисною. зворотним зв'язком, Що покращує ефективність діяльності і навіть організацію життя людини.
7.Глибина відносин з іншими
Психологічно зріла людина не боїться близькості, відкритості та глибини стосунків. Він здатний досить вільно висловлювати свої почуття, як позитивні, і негативні, спілкування з іншими людьми. А оцінюючи інших людей (їх погляди, почуття, риси характеру), він робить це без засудження та наклеювання будь-яких ярликів.
8. Постановка реалістичних цілей у спілкуванні
9. Почуття емпатії до інших
Емпатія – це співчуття і розуміння почуттів партнера зі спілкування, і навіть обов'язковий облік в процесі спілкування
(Андрій Коновалов)

Зрілість (за Г. Олпортом)
Олпорт вважав, що дозрівання людини - це безперервний, триває все життя процес становлення і вважав, що психологічно зріла людина характеризується 6 основними рисами.
1. Зріла людина має широкі межі Я. Зрілі індивіди можуть подивитися на себе "з боку"
2. Зріла людина здатна до теплих, серцевих соціальним відносинам. Існують два різновиди теплих міжособистісних відносин, що підпадають під цю категорію: дружня близькість та співчуття. Дружньо-близький аспект теплих відносинпроявляється у здатності людини виявляти глибоку любов до сім'ї та близьких друзів, не заплямовану власними почуттями чи ревнощами. Співчуття відбивається у здатності людини бути терпимим до відмінностей (у цінностях чи установках) між собою та іншими, що дозволяє йому демонструвати глибоку повагу до інших та визнання їхньої позиції, а також спільність з усіма людьми.
3. Зріла людина демонструє емоційну незаклопотаність та самоприйняття. Дорослі люди мають позитивне уявлення про самих себе і, таким чином, здатні терпимо ставитися як до явищ, що розчаровують або дратівливі, так і до власних недоліків, не озлобляючись внутрішньо і не жорстоко. Вони вміють також справлятися з ситуаціями стресу та власними емоційними станами(наприклад, пригніченістю, страхом, почуттям гніву чи вини) в такий спосіб, що це заважає благополуччю оточуючих. Наприклад, якщо вони мають поганий день, вони не зривають зло на першому зустрічному. І більше того, висловлюючи свої думки та почуття, вони зважають на те, як це вплине на інших.
4. Зріла людина демонструє реалістичне сприйняття, досвід та домагання. Бачить речі такими, якими вони є, а не такими, якими вони хотіли б їх бачити. Може відсувати тимчасово на задній план свої особисті бажання та імпульси доти, доки не завершено важливу справу.
Таким чином, дорослі люди сприймають інших людей, об'єкти та ситуації такими, якими вони є насправді; у них достатньо досвіду та вміння, щоб мати справу з реальністю; вони прагнуть досягнення особисто значних і реалістичних цілей.
5. Зріла людина демонструє здатність до самопізнання та почуття гумору. Сократ наголошував, що для того, щоб жити повноцінним життям, Існує одне першорядне правило: "Знати самого себе". Олпорт називав його "самооб'єктивацією", знанням своєї психології. Тим самим він мав на увазі, що у зрілих людей є чітке уявлення про свої власні сильних сторонахта слабкостях. Важливою складовою самопізнання є гумор, що перешкоджає пихатого самозвеличення і порожнечі. Він дозволяє людям бачити та приймати вкрай абсурдні аспекти власних та чужих життєвих ситуацій.
6. Зріла людина має цільну життєвою філософією. Зрілі люди здатні бачити цілісну картинузавдяки ясному, систематичному та послідовному виділенню значущого власного життя. На думку Олпорта, найкращої метичи філософії тут не існує. Позиція Олпорта з цього приводу полягає в тому, що доросла особистістьмає глибоко укорінений у людині набір цінностей, які й служать об'єднуючою основою його життя. Об'єднуюча філософія життя дає тому певний різновид домінуючого ціннісної орієнтації, що надає значущість і сенс практично всьому, що робить людина.

16 елементів психічного та емоційного здоров'я (за Ненсі Мак-Вільямс)
1.Здатність любити
Здатність залучатися до відносин, відкриватися Іншій людині. Любити його таким, яким він є: з усіма недоліками та перевагами. Без ідеалізації та знецінення. Це здатність віддавати, а не брати
2.Здатність працювати
Це стосується не лише професії. Це насамперед про здатність створювати та творити
Людям важливо усвідомлювати, що те, що вони роблять, має сенс і значення для інших. Це здатність привносити у світ щось нове, творчий потенціал
3.Здатність грати
Тут мова йдеяк про прямому значенні"Ігри" у дітей, так і про здатність дорослих людей "грати" словами, символами. Це можливість використовувати метафори, алегорії, гумор, символізувати свій досвід і отримувати від цього задоволення
4.Безпечні відносини
На жаль, нерідко люди, які звертаються до психотерапії, перебувають у насильницьких, загрозливих, залежних - одним словом, нездорових відносинах.
5.Автономія
У людей, які звертаються в психотерапію, часто відзначається її недолік (але величезний потенціал, якщо вони в терапію таки прийшли). Люди роблять не те, чого насправді хочуть. Вони навіть не встигають "вибрати" (прислухатися до себе), чого їм хотіти.
6. Постійність себе та об'єкта або концепція інтегрованості
Це здатність залишатися в контакті з усіма сторонами свого Я: як добрими, так і поганими, як приємними, так і не викликають бурхливої ​​радості. Це також здатність відчувати конфлікти і при цьому не розщеплюватись. Це контакт між дитиною, якою я був, тим, хто є зараз, і тією особистістю, якою я буду через 10 років. Це здатність враховувати та інтегрувати все, що дано природою і те, що я в собі зумів розвинути. Одним із порушень цього пункту може бути "напад" на власне тіло, коли воно несвідомо не сприймається як частина себе. Воно стає чимось окремим, що можна змусити голодувати чи різати і т.п.
7.Здатність відновлюється після стресу (сила его)
Якщо в людини достатньо сили Его, то, коли вона стикається зі стресами, вона не хворіє, не використовує для виходу з неї тільки один негнучкий захист, не зривається. Він здатний самим найкращим способомадаптуватися до нової ситуації
8.Реалістична та надійна самооцінка
9.Система ціннісних орієнтацій
Важливо, щоб людина розуміла етичні норми, їхній зміст, при цьому був гнучкий у дотриманні їх
10.Здатність виносити напруження емоцій
Виносити емоції - отже вміти залишатися із нею, відчувати їх, у своїй не діючи під впливом. Це також одночасна здатність залишатися в контакті і з емоціями, і з думками – своєю раціональною частиною
11. Рефлексія
Здатність подивитися на себе ніби збоку. Люди з рефлексією здатні бачити, що саме є їхньою проблемою, і відповідно обходитися з нею таким чином, щоб вирішити її, максимально ефективно допомагаючи собі
12.Менталізація
Володіючи цією здатністю люди здатні зрозуміти, що Інші - це зовсім окремі особистості, зі своїми особливостями, особистісною та психологічною структурою. Такі люди також бачать різницю між тим, що вони почуваються скривдженими після чиїхось слів і тим, що насправді інша людина не хотіла їх образити.
13. Широка варіативність захисних механізмів та гнучкість у їх використанні
14.Баланс між тим, що я роблю для себе та для свого оточення.
Це про можливість бути собою та піклуватися про власні інтереси, враховуючи при цьому й інтереси партнера, з яким є стосунки
15. Почуття вітальності
Здатність бути і почуватися живим
16. Прийняття того, що ми не можемо змінити
Це про здатність щиро і чесно сумувати, зазнавати скорботи у зв'язку з тим, що неможливо змінити.
Прийняття своєї обмеженості та оплакування того, чого нам хотілося б мати, але його в нас немає.

Таким чином, у кожної людини можуть бути присутніми в різного ступеняці 16 елементів психічного здоров'я.

(Ю. Колотиркіна)

Б. Лівехуд припускає, що 3 основні властивості сформованих у зрілої людинице:
- Розум дозрів у мудрість
- здатність до контактів переросла в м'якість та поблажливість
- самосвідомість – на довіру.

Декілька важливих складових психічного здоров'я та благополуччя:

1. Ухвалення себе як людини, гідної поваги.

2. Вміння людини підтримувати позитивні, теплі, довірчі відносиниз іншими.

3. Автономність - це незалежність і здатність людини регулювати свою поведінку зсередини, а не чекати на похвалу або оцінку себе з боку оточуючих. Це здатність, завдяки якій людина може не дотримуватися колективних вірувань, забобонів та страхів.

4. Екологічна майстерність - здатність людини активно вибирати і створювати власне оточення, яке відповідає його психологічним умовам життя.

5. Впевненість у наявності мети та сенсу життя, а також діяльність, спрямована на досягнення сенсу.

6. Потреба реалізації себе та власних здібностей. Важливим аспектомставлення себе, як до особистості, здатної до самовдосконалення, є також відкритість новому досвіду.

За великим рахунком, психічне здоров'язалежить від стану нашого тіла, психіки та соціального оточення.

Для дітей потрібні додаткові умови:

присутність батьків;

Уважне ставлення до емоційним потребамдитину;

Більше самостійності та незалежності.

Злиття– це змішання з проявами інших людей.
Характеристики Злиття:
1. Втрата себе у близьких відносинах: передбачання бажань, відстеження поведінки партнера, щоб йому догодити, занепокоєння про те, що про вас думають.

2. Негативний впливнастрої іншого на ваш настрій та ставлення до себе.

3. Оцінка своєї цінності за зовнішніми критеріями: похвала, освіта, фінанси, соц. статус.

4. Несвідомі дитячі реакції з урахуванням чужих думок чи травм дитинства: спалахи страху, образи, болю, агресії, але інтенсивніші ніж ситуація вимагає.

5. Звинувачення інших: ми приймаємо людей і світ як зовнішніх стосовно нас, тих, хто «робить щось з нами» замість того, щоб усвідомлювати власну участь у драматичних ситуаціях та особистих проблемах.

6. Самовиправдання перед критикою.

7. Необхідність завжди бути правим чи постійно вважати себе неправим.

8. Залежність від інших у плані зовнішньої зручності та емоційного комфорту.

9. Нездатність ділитися або думки про те, що людина має якимось чином повертати вам віддане.

10. Уявлення себе праведником чи страждальцем, думка - що життя сповнене болю.

11. Нав'язлива поведінка.

12. Зміна нашої особистості чи поведінки на догоду партнеру.

13. Потреба постійно когось рятувати, хвилюватися за когось, надмірно включатися до їхніх проблем

14. Підтримка хворобливих жорстоких, безглуздих відносин із страху чи небажання залишитися на самоті.

Розрізнення- означає здатність підтримувати свою ідентичність, вступаючи в тісний зв'язокз іншими людьми або конфліктуючи на ґрунті переконань. Розрізняючи ви здатні відчути спокій у собі і не потрапляти у полон емоцій інших людей, не піддаватися впливу їхніх думок і настроїв.

Характеристики Відмінності:
1. Щирість - здатність визначити власні бажання і сказати «так», «ні», «можливо», висловити свої почуття навіть перед неприємними наслідками.

2. Здатність залишатися в собі, незалежно від впливів на нас чужих тривог та занепокоєнь. Замість того, щоб убирати негативні почуттяабо відчувати відповідальність за чужі проблеми, ми можемо згладити їх, дати корисну пораду та залишатися присутнім свідками того, що відбувається.

3. Утримання власної цінності та своїх цінностей – наша самоцінність ( http://vk.com/wall-30867759_4090) залишається незмінною перед перемог і поразок.

4. Поліпшення, трансформація своїх якостей через роздум, контакт та експериментування.

5. Пошук та осмислення своїх цінностей, що часто супроводжується відмовою орієнтуватися на те, що ми вивчили в школі, в сім'ї. Навчання довіряти власної внутрішньої мудрості.

6. Відсутність явного упередження до різних вірувань, теорій та розвитку подій. Різниця в думках – це природно та нестрашно.

7. Усвідомлення спокус на Шляху: своїх та чужих. Сюди відносяться спроби контролю, маніпулювання. Так само ми відстежуємо свою мотивацію і не обманюємо себе. Не ховаємося на заграною невинністю, чарівністю, простотою.

8. Зосередженість на своєму внутрішньому світі: розмірковувати та аналізувати свої вчинки: як я сприяв вирішенню цієї ситуації, як впорався з цією нудною сексуальним життямчому я залишаюся таким недалеким і злою людиною. Ми вміємо визнавати свої помилки, вибачатися, якщо це необхідно, переривати стосунки, якщо вони завдають нам якоїсь шкоди.

9. Здатність просити про підтримку чи надавати її іншим, не почуваючи себе слабким чи поступливим. Ухвалювати своє право на помилки.

10. Здатність давати не з обов'язку і не відчуваючи, що віддаємо частину себе: відчуваємо задоволення від щедрості своєї душі, вільної від користі та ведення підрахунків.

11. Ясне бачення інших – не оцінювати за категоріями, не вимагати їх змін. Прийняття інших таких як вони є.

12. Вміння заспокоювати себе у стресових ситуаціяхта справлятися зі складнощами. Усвідомлювати сенс труднощів, подивитися ситуацію з боку, зберігати самовладання.

Шарлотта Касл

Клінічний психолог Алберт Елліс, засновник раціонально-емотивної терапії, вважав, що основні характерні рисилюдей, що добре функціонують або самоактуалізуються - це:

● Особистий інтерес. Насамперед цінують власні інтереси, хоча готові певною мірою жертвувати ними заради тих, хто для них небайдужий.

● Соціальний інтерес. Зацікавлені у задоволенні потреб інших людей та у соціальному виживанні.

● Самоврядування. Беруть він первинну відповідальність за своє життя.

● Толерантність. Надають собі та іншим право помилятися. Навіть якщо їм не подобається поведінка якихось людей, утримуються від осуду їх як особистостей.

● Гнучкість. Думають гнучко, готові до змін. Не розробляють жорстких (ригідних) правил собі та інших людей.

● Прийняття невпевненості. Визнають, що світ є нестабільним і в ньому багато випадковостей. Схильні до підтримання порядку, але не вимагають його.

● Обов'язковість. Мають зобов'язання перед чимось, що знаходиться за межами їх самих. Досягають максимальної реалізації своїх можливостей, відчуваючи постійний інтерес до життя.

● Творчий потенціалта оригінальність. Виявляють схильність до новаторства, творчо підходять до вирішення як щоденних, так і професійних проблем. Часто мають принаймні один головний творчий інтерес.

●Раціональні та об'єктивні.

● Самоприйняття. Вважають за краще приймати себе безумовно. Не оцінюють свій внутрішній світіз зовнішньої точки зору, не приділяють надмірної уваги тому, що думають про них інші.

● Прийняття тваринного початку в людині. Приймають тваринну природусамих себе та інших людей.

● Ризик. Готові піти на розрахований ризик, щоб досягти бажаного.

● Перспективний гедонізм. У пошуках щастя та ухилення від болю, проте підтримують баланс між перспективою та миттєвою вигодою. Не одержимі прагненням до негайної винагороди.

● Відсутність утопізму. Вважають, що досконалість, можливо, недосяжна. Відмовляються нереалістично прагнути повного щастя чи повної відсутності негативних емоцій.

● Висока фрустраційна толерантність. Змінюють ті неприємні умови, які можуть змінити, приймають ті умови, які не можуть змінити, і бачать різницю між ними.

● Відповідальність за порушення свого душевної рівноваги. Беруть він більшу частину відповідальності за виникнення своїх розладів, а чи не займають оборонну позицію, звинувачуючи інших чи соціальні умови.

А. Александров з "інтегративна психотерапія"

Самоактуалізація за А. Маслоу

САМОАКТУАЛІЗАЦІЯ (від лат. actualis - дійсний, справжній) - потяг людини до найбільш повного розкриттясвого духовного потенціалу до виявлення особистісних можливостей. Це поняття перебуває у центрі уваги однієї з відомих психологів XX в. Роджерса.
Людина, як і інші живі організми, має уроджену тенденцію жити, рости, розвиватися. Усі біологічні потреби підпорядковані цій тенденції. В результаті самоактуалізації людина стає більш складною, незалежною, соціально відповідальною. Разом з формуванням "Я" у дитини виникає потреба в позитивному відношеннідо себе з боку оточуючих та потреба у позитивному самовідношенні. Щоб дитина могла реалізувати себе, треба оточити її любов'ю, увагою.
На відміну від біхевіоризму та фрейдизму, які вважають, що поведінка людини обумовлена ​​переважно біологічними факторами, прихильники самоактуалізації виділяють соціальні чинникита фактори навколишнього середовища.
“Необхідність єднання людини з навколишнім середовищем, причетності до світу інших живих істот (поле «організм - довкілля») – є нагальною потребою, від задоволення якої залежить психічне здоров'я людини. Людина може спробувати набути єдності зі світом, підкоряючись окремій особистості, групі, організації. Але в цьому випадку людина стає залежною від інших людей і замість того, щоб розвивати свою індивідуальність, вона потрапляє в залежність від тих, кому вона підпорядковується або над ким панує.” Е. Шостром

Відповідно до відомого психолога-гуманіста А.Маслоу, потреба в самоактуалізації є - найважливіший фактор у становленні психологічно зрілої людини.
Маслоу казав, що людське створеннямає схожі на інстинкти вищі потребиякі є частиною його біологічної природи, Серед них -потреба в самоактуалізації. На невербальному рівні це означає, що кожен індивід має потребу бути побаченим у своїй суті, як він є."

Відмова від самоактуалізації ("Комплекс Іони"))
"Якщо ви навмисно збираєтеся стати менше значною особистістю, чим дозволяють вам ваші здібності, я попереджаю, що ви будете глибоко нещасливі все життя.” А.Маслоу
Комплексом Іони Маслоу називає небажання людини реалізувати свої природні здібності. Подібно до того, як біблійний Йона намагався ухилитися від відповідальної ролі пророка, багато людей також уникають відповідальності, побоюючись повною мірою використати свій потенціал. Вони вважають за краще ставити перед собою дрібні, незначні цілі, не прагнуть серйозних життєвим успіхам. Такий страх величі, можливо, є найбільш небезпечним бар'єром для самоактуалізації. Насичене, повнокровне життя багатьом видається нестерпно важким.
Коріння комплексу Іони можна побачити в тому, що люди бояться змінити своє нецікаве, обмежене, але налагоджене існування, бояться відірватися від усього звичного, втратити контроль над тим, що вже є. Мимоволі напрошується паралель з ідеями Фромма, які він висловив у своїй знаменитій книзі «Втеча від свободи».

Особистісна суверенність

"Важливим критерієм психологічної зрілості є особистісна суверенність"

Поняття суверенності

Зрілість як період підбиття певних підсумків часто супроводжується кризою з переглядом основних екзистенційних питань: про сенс власного буття, зміну ідентичності, перегляд кордонів психологічного простору
Найважливішим критерієм психологічної зрілості є особистісна суверенність (ЛЗ)
Під ЛЗ мається на увазі внутрішня емоційна згода людини з обставинами її життя. Суверенність проявляється у переживанні людиною автентичності власного буття, доречності, впевненості у тому, що вона надходить відповідно власним бажаннямта переконанням.
Залежна позиція особистості характеризується тим, що людина надходить, слідуючи логіці обставин і волі інших людей. Домінуючими переживаннями при цьому будуть відчуття підлеглості, відчуженості, фрагментарності власного життя: людина відчуває себе або на «чужій території» або не у своєму часі.
Суверенність особистості проявляється щодо персоналізованої частини середовища - психологічного простору (ПП) особистості та її меж
Кордони ПП людини - це фізичні та психологічні маркери, що відокремлюють область особистого контролю та приватності однієї людини від іншої.
Функції психологічних кордонів:
1. на кордоні зі світом народжується Суб'єктність, вони показують де закінчується Я і починається хтось інший
2. визначають особисту ідентичність - тобто. способи самовираження та самоствердження. При порушенні функції – розмита ідентичність
3. встановлюючи кордон, людина створює можливість та інструмент рівноправної взаємодії. Зрілі контакти здійснюються саме на кордоні, де зберігається поділ один від одного, а об'єднання, що виникає, не порушує цілісність особистості. При порушенні функції - контакт підмінюється або пасивною маніпуляцією або агресивною неповагою до іншого
4. селекція зовнішніх впливів та захист від руйнівних впливів. Порушення функції призводить до позиції жертви
5. визначають межі особистої ответственности. Порушення цієї функції призводить до: надвідповідальності та психічних перевантажень, невротичного почуття провини, інфантилізації оточуючих, нездатності звернутися за допомогою

Слабкість кордонів:
1. уразливість щодо соціальних впливів, домагань особисту власність і територію, світогляд і тіло. Для цих людей характерно депривований (позбавлений) особистий простір
2. відсутність внутрішніх стримуючих сил перед впровадженням у простір інших людей. Для таких людей характерний власний надсуверенний простір, тобто простір із ригідно закріпленими кордонами.

Зрілість характеризується наявністю суверенного власного психологічного простору з міцними межами, які він пересуває по на власний розсудз урахуванням інтересів інших людей.
(Є. Федоренко)

ПАРАДОКС КОХАННЯ

Основна проблема кохання в тому, щоб спочатку стати зрілим. Тоді ти знайдеш зрілого партнера; тоді незрілі людизовсім не будуть тебе приваблювати.

Відбувається саме так.

Якщо тобі двадцять п'ять років, ти не закохуєшся у двомісячну дитину. Так само, якщо ти зріла людина психологічно, духовно, ти не закохаєшся в дитину. Цього немає. Цього не може бути, ти бачиш, що це безглуздо.

У зрілої людини достатньо цілісності, щоби бути одному. І коли зріла людина дає любов, вона дає її без жодних приєднаних до неї таємних ниток - вона просто дає. Коли зріла людина дає кохання, вона відчуває подяку за те, що ти її прийняв, не навпаки.
Він не очікує, що ти будеш вдячний за це – ні, зовсім ні, йому навіть не потрібна твоя подяка. Він дякує тобі за те, що ти прийняв його любов.

І коли дві зрілі людини люблять одна одну, відбувається один з найбільших парадоксів життя, одне з найкрасивіших явищ: вони разом, але в той же час безмірно самотні. Вони настільки разом, що майже одне ціле, але їх єдність не руйнує індивідуальності - Власне, воно її збільшує, вони стають більш індивідуальними. Дві зрілі людини в коханні допомагають один одному стати вільнішими.

Немає жодної політики, ніякої дипломатії, ніяких спроб підпорядкувати собі іншого. Як ти можеш намагатися підкорити людину, яку любиш? Тільки подумай про це – підпорядкування це рід ненависті, гніву, ворожості. Як можна навіть думати про те, щоб підкорити собі людину, яку ти любиш? Ти хотів би бачити цю людину абсолютно вільною, незалежною; ти хотів би дати йому більше індивідуальності.

Саме тому я називаю це великим парадоксом: вони разом настільки, що майже злилися в одне, але все ж таки в цій єдності залишаються індивідуальностями. Їх індивідуальності не поєднуються - вони посилюються. Інший збагачує у тому, що стосується свободи.

Уривок із книги ЗОШ - "Зрілість"

Один із батьків-засновників системної та сімейної терапії, Мюррей Боуен про критерії диференціації, «Псевдо-Я» та «Тверде Я»
Незалежне функціонування інтелекту – не єдиний критерій правильної диференціації. Є «Псевдо-Я» та «Тверде Я».
«Тверде Я» є в людини своєю власною, воно «складається з чітко визначених уявлень, переконань та життєвих принципів, які потрапляють у Я з життєвого досвіду через процес інтелектуального міркування та в результаті ретельного відбору». Завдяки цьому істинне Я має єдність і когерентність: «Кожне переконання твердого Я, кожен життєвий принцип поєднується з усіма іншими».
Підстава у тому, щоб називати «істинне Я» «твердим» у тому, що «тверде Я» здатне протистояти як реакціям власної емоційно-інстинктивної системи, а й тиску оточуючих. «У будь-якій конкретній ситуації воно говорить: «Ось це я, я в це вірю, на тому стою, це робитиму, а цього не буду». … Здійснюючи вибір, людина стає відповідальною за себе та за наслідки своїх дій. … Тверде Я буде діяти відповідно до своїх принципів навіть у найжорсткішій і тривожній ситуації.
На відміну від цього «псевдо-я складається з широкого колапринципів, вірувань, життєвої мудростіі знань, які вважаються «правильними» та засвоюються тому, що цього вимагає група. Оскільки ці принципи здобуваються під тиском, вони бувають випадковими і не поєднуються один з одним, хоча індивід може і не усвідомлювати їхньої суперечливості.

«Псевдо-Я» створюється під тиском емоцій і під тиском емоцій може бути модифіковано. Будь-яка емоційна одиниця, чи то сім'я, чи ціла спільнота, здійснює тиск на членів своєї групи з метою підпорядкування ідеалам та принципам групи. … Псевдо-Я – це удаване Я, … це актор, воно може бути представлене багатьма різними Я. … Для більшості людей нескладно визначити явне вдавання, але, оскільки кожен з нас трохи актор, буває дуже важко визначити тонке вдавання. … хороший актор може бути настільки реалістичним, що без детального знання особливостей функціонування емоційних систем і йому самому і навколишнім людям буває неможливо розмежувати тверде я і псевдо-Я… Псевдо-Я створюється за образом і подобою системи відносин, і воно є предметом обміну в системі відносин».
Мюррей Боуен.

Величезна подяка

До якого приходить організм наприкінці періоду розвитку. Найтриваліший період онтогенезу, характерний тенденцією до досягнення найвищого розвитку духовних, інтелектуальних та фізичних здібностейособи. Хронологічні рамкиперіоду зрілості досить умовні та визначаються завершенням юності та початком періоду старіння. Є спроби поділу зрілості на стадії: молодість, розквіт, власне зрілість та ін. У психології вивчення зрілості представлено дослідженнями динаміки здібностей інтелектуальних та творчих, змін провідних мотивів та інтересів, пошуком закономірностей розвитку особистості. Вивчаються психологічні аспектитаких подій зрілого віку, як укладення шлюбу та розлучення, проблеми взаємовідносин сімейних, батьківські функції. Дослідники виділяють такі характеристики зрілої особистості:

1 ) розвинене почуття відповідальності;

2 ) потреба у турботі про інших людей;

3 ) Можливості:

а ) до активної участіу житті суспільства та до ефективного використання своїх знань та здібностей;

b ) до психологічної близькості з іншою людиною;

з ) до конструктивному рішеннюрізних життєвих проблемна шляху до повноти самореалізації.

Розвиток людини у період зрілості безпосередньо з його активним включенням у сферу громадського виробництва. Нездатність успішно включитися до неї призводить до особистісного застою, стагнації.

Словник практичного психолога. - М: АСТ, Харвест. С. Ю. Головін. 1998.

Зрілість

   Зрелість (с. 246)

Для кількох поколінь вітчизняних психологівпоняття « вікова психологія»виступало синонімом дитячої психології. Віковим особливостямтого етапу життєвого шляху, який виходить за межі дитинства, уваги не приділялося зовсім. Було негласно визнано, що людина, ставши одного разу дорослою, довгі рокидо самої смерті перебуває в цьому майже досконалому стані, а зміни, що відбуваються з ним, зводяться лише до збагачення життєвого досвіду. У цьому вся уявленні, по суті справи, втілився поведінковий підхід, в рамках якого індивідуальний розвитокрозглядається як набуття досвіду. Нагромадив достатньо досвіду – можеш вважати себе дорослим. Щоправда, навіть за такого, явно спрощенського, підходу залишається відкритим питання: чи достатньо - це скільки?

Не можна залишити без уваги і проблему фізичного розвитку. Коли старші у відповідь на надмірні, на їхню думку, домагання дитини, відрізають: «Малий ще!», вони при цьому мають на увазі, що йому не просто мало років і досвіду бракує, але він ще й у буквальному значеннімалий, тобто не виріс і не знайшов достатньо сил. Щоправда, такому підлітку вже не скажеш. Він може вже років у п'ятнадцять обганяти на зріст маму з татом, тому їм тільки й залишається апелювати до нестачі досвіду. Тобто очевидно, що фізичний розвитоквиступає важливою умовоюдорослішання, проте не визначальним.

Можна ще послатися юридичні норми, визначальні термін настання повноліття. Ось тільки у різних культурах та різних законодавчих системах ці норми різні. Наприклад, за ісламськими канонами дівчинка може бути видана заміж після досягнення 12 років. Російське законодавство такого не припускає. Однак навіть у нашій країні, де повноліття, тобто так званий шлюбний вік, настає у 18 років, закон дозволяє за певних умов оформлення шлюбу та більш ранньому віці. Тобто людина, яка ще не досягла офіційного повноліття, може на законних підставах виявитися чоловіком і батьком. І хто ж він тоді – дорослий чи ще ні?

Отже, доводиться визнати, що єдиного критерію зрілості немає. Таких критеріїв може бути виділено декілька. При цьому може виявитися, що за одним критерієм зрілість вже настала, а за іншими ще далеко. Ймовірно, про справжню зрілість можна говорити лише тоді, коли людина відповідає всім цим критеріям. Які ж вони?

При всій уразливості виділених параметрів, кожен із них має бути врахований. Безумовно, зрілість, або , настає зі здобуттям певного соціального досвіду, тобто необхідного набору знань та умінь. За цим критерієм дорослим може бути визнаний, скажімо, тринадцятирічний бушмен або папуас, який цілком освоїв набір нескладних навичок, необхідних виживання в джунглях.

Джунглі сучасного мегаполісувимагають від своїх мешканців набагато ширшого набору навичок, тому лондонський чи московський одноліток папуаса дорослим ніяк вважатися не може: він просто ще не встиг освоїти всього, що знадобиться йому для повноцінного існування, і без зовнішнього допомоги вижити поодинці не в змозі. Таким чином, з розвитком цивілізації період дорослішання все подовжується: все більше і більше потрібно дізнатися, більше навчитися, щоб відповідати сучасного рівнярозвитку технології та культури.

Відповідно до цього основою зрілості слід визнати певний обсяг інформації, а також практичних навичок, без оволодіння якими неможливе самостійне існування в умовах навколишньої реальності. Відповідно, реальність і диктує зміст цієї палітри знань та навичок.

Однак при уважному розгляді це питання виявляється не таким простим. При визначенні «базового мінімуму» можлива неабияка суб'єктивність. У наших умовах отримання атестату зрілості (назва говорить сама за себе) покликане свідчити про придбання необхідного «багажу». А чи може стати доросла людина без атестату? У ситуації, коли загальна освітаперетворилося на химеру (сьогодні в нашій країні не відвідують школу десятки, якщо не сотні тисяч дітей) багатьом людям доведеться вести доросле життя, не освоївши базового мінімуму. При цьому багато хто з них зможе навчитися виконувати цілком прийнятні соціальні ролі, що не потребують знання логарифмів та пунктуації. Та й мільйони об'єктивно дорослих власників атестатів практично не володіють нібито освоєною програмою середньої школи. Щоб у цьому переконатися, спробуйте зупинити на вулиці десяток випадкових перехожих і поставте кожному пару нескладних питань з шкільної програми. Якщо ця інформація ніяк не залучена до професійної діяльності опитуваного, то можна поручитися, що він не зможе відтворити ні закон Бойля-Маріотта, ні дати життя Гоголя, не кажучи вже про те, щоб побудувати кілька простеньких пропозицій нібито вивченою іноземною мовою. Насправді у цьому немає великої трагедії. Було б наївно вважати, ніби освіта є накачування голови учня необхідними знаннями. Цілком очевидно, що для більшості учнів більша частинаподаних їм знань не потрібні і ніколи не будуть затребувані в їх практичному життєвий досвід. Реальне завдання освіти - не стільки накопичення інформації, скільки освоєння навички її придбання та оперування нею, щоб згодом дійсно необхідні знанняі навички людина зуміла адекватно сприйняти, освоїти та використати. Що ж до необхідного мінімуму, він, зважаючи на все, набагато вже рамок шкільної програми і перевершує необхідний запас папуаса набагато меншою мірою, ніж наша культура перевершує його культуру. Навіть у наші дні та в наших краях дорослим можна стати, фактично залишаючись неписьменним або, принаймні, напівграмотним. Якщо міркувати інакше, то серед людей, що оточують нас, дорослими вправі вважатися одиниці.

Мабуть, найменш спірним є критерій фізичної зрілості. Але тут доводиться визнати, що цьому критерію людина починає відповідати задовго до того, як її можна вважати дорослою за всіма іншими критеріями. Іншими словами, тілесна зрілість - скоріше навіть не компонент, а умова справжньої дорослості - необхідна, але аж ніяк не достатня.

Офіційний термін настання повноліття також можна (точніше – доводиться) розглядати як ступінь досягнення зрілості. Однак необхідно усвідомлювати умовність цього параметра. Його значні культурні варіації змушують визнати, що це параметр швидше статистичний, та й до того ж заснований на життєвому здоровому глузді: у межах деякого суспільства прийнято вважати дорослою людину з певного терміну, при тому, що більшість її однолітків «на око» можуть вважатися такими. Науково обґрунтованих критеріїв того, чому за ту саму провину людина сьогодні вважається пустуном, а завтра, ставши на день старшим, буде названий бандитом, - схоже, просто не існує.

Таким чином, всі виділені критерії або умовні або явно недостатні. Головним критерієм слід визнати критерій психологічний, хоч і він, на жаль, досить розпливчатий. Для його визначення можна було б скористатися термінологією Е. Берна, який виділяв его стан Дорослийяк найбільш зріла і досконала інстанція особистості. Дорослим у найширшому значенні цього слова, мабуть, слід визнати того, в кому сформувався розсудливий бернівський дорослий, що вміє тверезо співвіднести претензії Дитята вимоги Батьказ об'єктивно існуючими умоваминасправді. Справжній дорослий вміє примирити інстинктивні позиви своєї природи та директивні науки соціуму, не йдучи на поводі ні в тих, ні в інших. Дорослий керується міркуваннями розумної доцільності.Він чинить певним чином не тому, що йому це наказали, і не для того, щоб за будь-яку ціну чинити опір наказу, зробити навпаки (хоча вміє при необхідності і підкорятися, і бунтувати). Дорослим рухає не забаганка, не страх, а здоровий глузд. Зрозуміло, вчитися цьому доводиться багато років.В інших випадках повноцінним дорослим можна так ніколи і не стати, незважаючи ні на атестат зрілості, ні на законний паспорт, ні на косу сажень у плечах. Дорослість - це самостійність, причому навіть не так матеріальна і юридична (всі ми - в чиємусь підпорядкуванні), скільки психологічна. Відповідно, головний принцип виховання можна почерпнути зі старого афоризму: "Виховувати дітей - значить вчити їх обходитися без нас".

Популярна психологічна енциклопедія. - М: Ексмо. С.С. Степанов. 2005 .

Антоніми:

Дивитись що таке "зрілість" в інших словниках:

Зрелість- Зрілість: вік, коли ми все ще молоді, але з набагато більшою працею. Яніна Іпохорська Зрілість: вік, коли ти вже досить старий, щоб знати, чого не слід робити, і досить молодий, щоб це зробити. Альбер Палле Зрілість була б… Зведена енциклопедіяафоризмів

Зрелість- Зрілість, зрілості, мн. ні, дружин. 1. відволікати. сущ. до зрілий у 2 знач. Зрілість думки. Політична зрілість. 2. Стан організму, що досяг повного розвитку. Статева зрілість. Досягти зрілості. ❖ Атестат зрілості (офіц. доріл.)… … Тлумачний словникУшакова

зрілість- дорослість, гіпергеніталізм, період, розвиненість, обдуманість, дослідність, змужнілість, стиглість, зрілий вік, сформованість Словник російських синонімів. зрілість 1. стиглість 2. зрілий вік / про чоловіка: змужнілість Словник синонімів… … Словник синонімів

Зрелість- товару стадія циклу життя товару, що характеризується тим, більшість покупців вже придбало товар, темпи зростання продажів падають, а прибуток починає знижуватися. Райзберг Б.А., Лозовський Л.Ш., Стародубцева Є.Б. економічний словник … Економічний словник

Зрелість- Зрілість, і, дружин. 1. див. зрілий. 2. Вік між молодістю та старістю; період життя у такому віці. Тлумачний словник Ожегова. С.І. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Тлумачний словник Ожегова

Що таке Зрілість? Значення слова «Зрілість» у популярних словниках та енциклопедіях, приклади вживання терміна у повсякденному житті.

Зрілість (дорослість) – Психологічний словник

Найбільш тривалий період онтогенезу, що характеризується тенденцією до досягнення найвищого розвитку духовних, інтелектуальних та фізичних здібностей людської особистості. Хронологічні рамки періоду зрілості досить умовні та визначаються моментом завершення юності та початком періоду старіння.

Зрілість (дорослість) – Психологічна енциклопедія

Найбільш тривалий період онтогенезу, що характеризується тенденцією до досягнення найвищого розвитку духовних, інтелектуальних та фізичних здібностей людської особистості. Хронологічні рамки періоду зрілості досить умовні та визначаються моментом завершення юності та початком періоду старіння.

Зрілість Передчасна – Психологічний словник

Відповідно до З. Фрейду - мимовільна, передчасна сексуальна зрілість, що виявляється у порушенні, скороченні чи припинення інфантильного періоду латентного і стає причиною захворювань, викликаючи сексуальні прояви, які можуть лише характер перверсій - внаслідок і неготового стану генітальних затримок, і нерозвиненої генітальної системи.

Зрілість Передчасна – Психологічна енциклопедія

Відповідно до З. Фрейда - мимовільна, передчасна сексуальна зрілість, яка виражається у порушенні, скороченні чи припиненні інфантильного періодулатентного і стає причиною захворювань, викликаючи сексуальні прояви, які можуть мати лише характерперверсій - внаслідок неготового стану генітальних затримок, і нерозвиненої генітальної системи.

Зрілість Професійна – Психологічний словник

Період професійного життялюдини, що характеризується досягненням повного професійного розвитку, найбільшою продуктивністю та якістю виконання професійної діяльності.

Зрілість Професійна – Психологічна енциклопедія

- періодпрофесійного життя людини, що характеризується досягненням повного професійного розвитку, найбільшою продуктивністю та якістю виконання професійної діяльності.

Зрілість Соціальна – Соціологічний словник

Англ. maturity, social; ньому. Reife, soziale. Певний рівень особистісного розвитку індивіда; результат соціалізації, в ході якої він інтерналізує суспільств, цінності і зразки поведінки і адекватно виконує ролі дорослого члена суспільства.

Зрілість Соціальна – Соціологічний словник

Об'єктивно необхідний етап розвитку особистості, який характеризується досягненням самостійного соц. становища людини. Обумовлений професійно-технічний. та соц. вимогами рівень освіти, професійної підготовкизабезпечує реалізацію людиною його цивільних правта обов'язків, засвоєння, інтеріоризацію моральних і цінностей соц. групи, об-ва загалом, традицій та духовного багатства нац. та загальнолюдської культури. З.С. настає під час соц. становлення особистості, а чи не в рез-те к.-л. одномоментного акта. Соціоло-гіч. дослідження виявляють конкретні сторони процесу формування З.с, сприяють вирішенню властивих йому протиріч: рівної освіти та нерівних здібностей людей, їх інтелектуального потенціалу та можливостей його реалізації, потреб та їх задоволення та ін. Соціологіч. аналіз З.С. передбачає формулювання її критеріїв та показників, тенденцій становлення у конкретній соц. ситуації. Ф.Р. Пилипів

Зрілість Соціальна – Соціологічний словник

рівень особистісного розвитку індивіда, коли він повністю інтерналізує соціальні поведінкові моделі та цінності та адекватно виконує ролі дорослого члена суспільства.