Особиста самоактуалізація у житті та культурі. Творчість як необхідна умова самоактуалізації особистості

Самоактуалізація є одним з найважливіших понятьу гуманістичній психології і розуміється як процес, сутність якого полягає у найбільш повному розвитку, розкритті та реалізації здібностей і можливостей людини, актуалізації її особистісного потенціалу. Самоактуалізація допомагає людині стати тим, ким може стати насправді, і, отже, жити осмислено, повно і досконало. Потреба самоактуалізації виступає вищої людської потребностио, головним мотиваційним чинником. Однак ця потреба проявляється і визначає поведінку людини лише в тому випадку, якщо задоволені інші потреби. Один із засновників гуманістичної психології А. Маслоу розробив ієрархічну модель потреб:
1-й рівень - фізіологічні потреби (потреби у їжі, сні, сексі та інших.);
2-й рівень - потреба у безпеці (потреби у забезпеченості, стабільності, порядку, захищеності, відсутності страху та тривоги);
3-й рівень - потреба в любові та приналежності (потреба в любові та почутті спільності, приналежності до певної спільності, сім'я, дружба);
4-й рівень - потреба у самоповазі (потреба у самоповазі та визнанні іншими людьми);
5-й рівень - потреба у самоактуалізації (потреба у розвитку та реалізації власних здібностей, можливостей та особистісного потенціалу, особистісного вдосконалення).

Відповідно до цієї концепції, просування до вищої мети - самоактуалізації, психологічного зростання - нездійсненне, поки індивід не задовольнить нижчележачі потреби, не позбавиться їх домінування, яке може бути зумовлене ранньою фрустрацією тієї чи іншої потреби і фіксацією людини на певному, відповідному цій незадоволеній функціонування. Маслоу також наголошував, що потреба у безпеці здатна надавати досить істотний негативний вплив на самоактуалізацію. Самоактуалізація, психологічне зростанняпов'язані з освоєнням нового, з розширенням сфер функціонування людини, з ризиком, можливістю помилок та їх негативними наслідками. Все це може збільшити тривогу та страх, що веде до посилення потреби у безпеці та повернення до старих, безпечних стереотипів.

К. Роджерс також розглядав як головний мотиваційний фактор прагнення самоактуалізації, яку він розумів як процес реалізації людиною свого потенціалу з метою стати повноцінно функціонуючої особистістю. Повне розкриття особистості, «повне функціонування» (і психічне здоров'я), з погляду Роджерса, характеризується наступним: відкритістю стосовно досвіду, прагненням будь-якої окремої миті жити повним життям, здатністю прислухатися до більшою міроюдо власних інтуїції та потреб, ніж до свідомості та думки оточуючих, почуттям свободи, високим рівнем творчості. Життєвий досвід людини розглядається їм з погляду того, якою мірою він сприяє самоактуалізації. Якщо цей досвід допомагає актуалізації, то людина оцінює його як позитивний, якщо ні – то як негативний, якого слід уникати. Роджерс особливо підкреслював значення суб'єктивного досвіду (особистого світу переживань людини) і вважав, що іншу людину можна зрозуміти лише безпосередньо звертаючись до її суб'єктивного досвіду.

Самоактуалізація є найвищою формоюсаморозвитку і включає певною мірою дві попередні форми, особливо форму самовдосконалення, маючи багато в чому з нею спільні ціліта мотиви. Відмінність самоактуалізації від попередніх форм полягає в тому, що тут актуалізуються вищі смислові мотиви поведінки і життя людини. За визначенням автора теорії самоактуалізації А.Маслоу, самоактуалізація - це вміння людини стати тим, ким вона здатна стати, тобто вона зобов'язана виконати свою місію
- реалізувати те, що в ньому закладено, відповідно до власних вищих потреб: Істиною, Красою, Досконалістю і т. д. Згідно А. Маслоу, потреба в самоактуалізації є вершиною в ряді потреб людини, вона не може виникнути і бути реалізованою, якщо не реалізовані потреби нижчого порядку.

Таким чином, на основі потреби в самоактуалізації народжуються мотиви, що спрямовують людину до реалізації вищих смислівсвого існування. Згідно з іншим представником гуманістичної психології - В. Франклу, сенси життя не дано людині спочатку, їх необхідно спеціально відшукувати. На його думку, існують три найбільш спільних шляхівпошуку сенсу: те, що ми робимо у житті (творчість, творення); те, що ми беремо від світу (переживання); позиція, яку ми займаємо по відношенню до долі, яку не може змінити. Відповідно їм виділяються і три групи цінностей: творення, переживання та відносини. Сенс визначається людиною, яка ставить питання, або ситуацією, яка також має на увазі питання. Спосіб, з допомогою якого знаходять сенси, У. Франкл називає совістю. Совість - інтуїтивне віднайдення єдиного сенсу цієї конкретної ситуації. Сенс життя над пошуках задоволення, прагнення щастя, а розуміння і реалізації цінностей: творення, переживання, відносини.

За підсумками потреби у самоактуалізації народжуються мотиви у пошуках сенсу свого життя загалом. Ці мотиви визначають специфічну форму саморозвитку, названу самоактуалізацією. Мета самоактуалізації полягає в тому, щоб досягти повноти відчуття життя як дуже короткого проміжку часу, який за всіма канонами мав би викликати розпач. Але людина, за рідкісним винятком, такого розпачу не відчуває, оскільки він проживає життя як може, а якщо йому вдається прожити його у всій повноті, тобто самоактуалізуватися і самореалізуватися, то він відчуває високу задоволеність собою та своїм життям, здатний до самого кінця проявляти активність, радіти успіхам та тому, що саме йому вдалося щось зробити.

Зрозуміло, як і в попередніх випадках, є і зворотна тенденція - прагнення не дотримуватися свого призначення. Ось тут і народжуються самообман, численні захисту, брехня перед собою, а в результаті - розпач, що геніально зафіксував у своїй періодизації Е. Еріксон.

Отже, у процесі самоактуалізації впритул замикаються дві лінії людського буття - самопізнання та саморозвиток. Пізнати себе, наскільки це можливо, означає придбати основу для самоактуалізації як здатності найбільш повно використовувати свої таланти, здібності, можливості. Самоактуалізуватися - знайти сенс життя, реалізувати себе, виконати цим свою місію, своє призначення і, як результат, відчути повноту життя, повноту існування.

Які ж методи самоактуалізації? А. Маслоу виділяє вісім таких шляхів (чи способів) поведінки, що ведуть до самоактуалізації:
-живе та безкорисливе переживання з повним зосередженням та зануреністю; у момент самоактуалізації індивід є цілком і цілком людиною; це момент, коли Я реалізує себе;
-Життя - процес постійного вибору: просування або відступу; самоактуалізація - це безперервний процес, коли надані багаторазові окремі вибори: брехати чи говорити правду, красти чи крати та інших.; самоактуалізація означає вибір можливості зростання;
-здатність людини прислухатися до себе, т. е. орієнтуватися не так на думку інших, але в свій досвід, «прислухатися до голосу імпульсу»;
-Здатність бути чесним, вміння брати на себе відповідальність. Як зазначає А. Маслоу, «щоразу, коли людина бере на себе відповідальність, вона самоактуалізується»;
-здатність бути незалежним, бути готовим відстоювати позиції, незалежні від
інших;
-Не тільки кінцевий стан, а й сам процес актуалізації своїх можливостей;
-Моменти: вищі переживання, миті екстазу, які не можна купити, не можуть бути гарантовані і неможливо навіть шукати;
-Здатність людини до викриття власної психопатології - вміння виявити свої захисту і після цього знайти у собі сили подолати їх.

А. Маслоу у своїх роботах вказує також шляхи допомоги людям у здобутті здатності до самоактуалізації. На його думку, завдання справжнього навчання - бути найкращою людиною, наскільки це можливо.

Якщо говорити про результати самоактуалізації, то вони з усією очевидністю можуть бути визначені з усього сказаного раніше. Самий важливий результат- відчуття свідомості життя та повноти свого буття, що ти все зробив правильно, незважаючи на приватні промахи та помилки, що інші визнали в тобі особистість, твою унікальну індивідуальність та водночас універсальність. А заради цього, звичайно, варто жити, творити, самовдосконалюватись та самоактуалізуватися.

Таким чином, ми спробували показати, що саморозвиток - це складний, нелінійний, багатоплановий процес, який може йти як у позитивному напрямку, так і в негативному з погляду відповідності вищим зразкам та ідеалам, виробленим людством. Воно як процес має свої цілі, мотиви, способи, результати, які визначаються формами саморозвитку.

Завершити цей розділ хотілося б словами В. Франкла, який чітко висловив суть саморозвитку людини у його відношенні до власної долі: «Доля не може бути змінена, інакше була б не доля. Людина ж може змінити себе, інакше вона не була б людиною. Здатність формувати та переформовувати себе – прерогатива людського існування».

Охарактеризувавши саморозвиток як процес, зупинимося тепер на проблемі психологічних механізмів, які дозволяють людині самостверджуватись, самовдосконалюватися, самоактуалізуватися, тобто. саморозвиватися. До таких механізмів належать самоприйняття та самопрогнозування.

2 2 417 0

Щодо цього терміна багато суперечок. Навіть сам винахідник поняття, Маслоу, вважав, що лише 1 % населення Землі досягає самоактуалізації. І навіть ці генії не мають проблем. Аналіз проблеми пізнання процесу особистісного зростання як ніколи є актуальним.

У цій статті ми розберемося, чому людям потрібна самоактуалізація та методи її досягнення.

Самоактуалізація – що це?

Процес досягнення значних цілей у професійній та особистій діяльності.

Батьками самоактуалізується особистості стали А. Маслоу і К. Роджерс, левова часткапраці яких містила аспект гуманізації. Фахівці були спрямовані на звеличення сутності людини. Водночас Маслоу заявляв, що потрібно досліджувати сутність людини на найкращих «зразках», а не задовольнятися невротичними чи середніми особами.

Така галузь психології зародилася у 20 столітті у США. Вона зробила поштовх вірі, що кожен індивід може розкритися повністю, за наявності певних умов та права вибору. Розрізняють активну, пасивну, глибоку, поверхневу, а також обережну та енергійну самоактуалізацію.

Риси особистості

Незважаючи на необхідність наявності сприятливих умов, який завжди це є запорукою успіху. Психолог Людмила Петрановська вважає, що процес саморозвитку нерозривно пов'язаний із дорослішанням. На її думку, сучасні молоді люди дорослішають набагато пізніше - приблизно в 21-23 роки. Це пов'язано із надто хорошими умовами та підвищенням рівня життя.

Спостерігається градуюча відсутність потреби розвинути себе. Вдосконалення не потрібне – і так все добре.

Але саме потяг до розвитку Маслоу поставив на чільне місце в опитувальнику Міннесотського університету. Згідно з результатами опитувальника, спостерігаються характерні ознаки людей, які стали на шлях розвитку. Кожна особистість, що самоактуалізується:

  • Знає, що любить і займається улюбленою справою.
  • Важко піддається сторонні умовляння і впливу.
  • Має прагнення розвитку.
  • Вважає книги найкращим джереломзнань.
  • Виявляє схильність до творчості.
  • Має позитивне мислення.
  • Їй властива впевненість.
  • Її робота приносить радість та користь.
  • Відкрито в емоційному плані.

Самоактуалізація по Маслоу

Крім опитувальників, американський психолог ставив експерименти. У ході одного з них народилася знаменита піраміда потреб:

  1. Фізіологічні (їжа, сон).
  2. Безпека.
  3. Кохання та приналежність (не тільки сім'я, а й професійне середовище, друзі).
  4. Повага та визнання (у тому числі і самоповагу).
  5. Духовні (самореалізація).

За підсумками роботи Маслоу виділяють вісім принципів самоактуалізації. Усі вони зводяться до понять чесності перед собою та світом, внутрішньої гармоніїі перебування зараз.

Щоб досягти найвищого ступеняпіраміди, потрібно спочатку задовольнити усі попередні потреби.

Цей підхід неодноразово критикувався і був спростований прикладами Моцарта, Достоєвського та інших геніїв. Також він спочатку закликав відмовитися від ілюзій на шляху самоактуалізації – потрібно прагнути сприймати все й усіх такими, якими вони є.

Людина розвитку

Розуміння рис самоактуалізується людини дає картину того, яким людина стає. Проте потреба у розвитку має виходити зсередини. Інакше примус призводить до удару крайності: людина . Через неможливість досягти ідеалу він критикує себе та оточуючих, у ньому зароджується гнів, можливі часті зриви.

За наявності природного пориву проблема йде.

Необхідно відразу запитати себе, навіщо потрібен цей етап життя та ці старання.

Коли відповідь змушує передчувати майбутню роботуі радісно пожвавлює уяву, приходить розуміння, що перший крок на шляху самоактуалізації вже зроблено.

Що заважає досягати максимального зростання

Самореалізація – це шлях духу. А будь-яким шляхом є перешкоди. На дорозі до вершини можуть статися:

    Лінь

    Навіть коли людина займається своєю справою, все одно їй доводиться долати себе, а це не влаштовує всіх. Проблема короткої мотивації також стосується сюди.

    Страх

    Невдачі неминучі. При кожній з них старі комплекси давитимуть на всю міць і навіватимуть страх.

    Сторонні поради

    Часто навіть близькі люди відмовляють від жертв шляху самореалізації. "Кому це потрібно?" - кажуть вони. Більше того, ніхто не застрахований, що його мрія буде вигідна оточуючим, тоді треба вміти постояти за себе.

    Занижена самооцінка

Як розвивати самоактуалізацію

Маркетолог Олександр Хайем стверджує, що лише 2% працівників залишаються мотивованими на подальший розвиток після 40 років. Це змушує дійти невтішного висновку, що саме прагнення є межа. Але це не так.

З роками людина втрачає гнучкість свідомості, їй важче перебудовуватись і вчитися новому. А це потрібно на шляху саморозвитку.

З того часу, як людина почала усвідомлювати себе, вона стала ставити питання про влаштування навколишнього світу і про своє місце в природі та серед інших людей. Багатьох досі хвилює проблема призначення виду homo sapiens на Землі, пошук сенсу життя. Відповіді на «вічні питання» шукають філософи, психологи, богослови і просто люди, яким небайдуже все, що відбувається з ними та навколо них.

Залежно від історичної епохи, релігійних поглядів, досягнень науки феномен людини пояснювався по-різному, від уявлень людей як про двоногих тварин без пір'я до визнання божественної сутності людини. Однією з наукових теорій, що дозволяє знайти відповіді такі складні питання, є теорія самоактуалізації особистості ( автори А. Маслоу, К. Роджерс та інші).

Поняття самоактуалізації

Під самоактуалізацією мається на увазі виконання людиною свого завдання, адже всі ми приходимо в цей світ не просто так, а значить – розкриття здібностей, талантів, реалізація того, що закладено природою у кожному з нас. Самоактуалізація людини – це процес і спосіб досягнення значимих собі цілей.

Щоб краще зрозуміти, що таке самоактуалізація, має сенс розглянути піраміду потреб А. Маслоу. Вчений вважав, що всі люди без винятку мають приблизно такі потреби:

  • Фізіологічні (їжа, питво, сон). Такі ж потреби й інші живі істоти. Без достатньої кількостіїжі, води та сну організм гине;
  • У безпеці життєдіяльності. Перешкодити власне виживанню можуть і зовнішні чинники: надмірні холод і спека, природні стихії, відсутність даху над головою, напад маніяка тощо.
  • В любові.Задовольнивши перелічені вище потреби, людина напевно залишиться живою, але навряд чи почуватиметься щасливою. Всім нам потрібні любов, підтримка близьких, дружні зв'язки;
  • У повазі та визнанні.Хоч би що робила людина, йому важливо почуватися успішним. Дійсно приємно, коли робота отримує високу оцінку, чи то шедевр світового мистецтва, чи просто майстерно зварений борщ;
  • У пізнанні та творчості.Ця потреба найбільш яскраво виражена у дітей, які ставлять дуже багато питань і намагаються експериментувати з усім, що трапляється на очі. На жаль, з віком бажання пізнавати і творити більшість людей стає менш актуальним;
  • Естетичні.Краса важлива для людей, оскільки вона гармонійна, а гармонія створює відчуття стабільності та порядку. Недарма Ф.М. Достоєвський писав у тому, що «краса врятує світ»;
  • Духовні.Задоволення потреб цього і є самоактуалізація. Особистість самоактуалізується в самопізнанні, прагненні вдосконалювати себе, отримувати якнайбільше знань про світ, розвивати свої здібності.

Вважається, що для того, щоб виникла потреба в самоактуалізації, необхідно задовольнити всі перераховані вище потреби. Однак життя складне і різноманітне, тому насправді все дуже непросто. Досить великого композитора В.А. Моцарта, який записував ноти своїх геніальних творів на клаптику паперу огризком олівця та не завжди мав гроші на хліб. Та й із визнанням за життя генія були проблеми. У той же час багато більш ніж забезпечених людей так і залишаються на рівні задоволення потреб, зазначених на початку списку, або навіть деградують. Велику рольв процесі становлення людини грає її прагнення самоактуалізації, а воно, у свою чергу, залежить від цілей, мотивів, бажань, установок і особливостей виховання особистості.

Процес самоактуалізації

З чого починається самоактуалізація? Відповідь очевидна: з пізнання себе, виявлення своїх можливостей, здібностей і потреб. Тут може бути потрібна допомога фахівця, адже неупереджено оцінити самого себе вкрай складно. Досвідчений психолог допоможе розібратися з комплексами, уявними чи явними проблемами та намітити шляхи для самовдосконалення. Якщо з будь-яких причин некомфортно на індивідуальному занятті, можна записатися на тренінг особистісного зростання.

Наступний етап - це пошук способів для самореалізації, а їх може бути безліч: улюблена справа, хобі, домашнє господарствоі відносини в сім'ї, подорожі, прополювання огірків на дачній ділянціі т. д. Головне, щоб людина розуміла, що обране заняття - його. В цьому випадку відчуття повноти буття не забариться. Навпаки, необхідність постійно робити те, що не приносить задоволення, сприяє незадоволенню собою та оточуючими. Внаслідок цього з'являються стреси, неврози і навіть серйозні захворювання. Простіше кажучи, людина має бути тим, хто вона є, і йти своєю дорогою життя. Тоді все буде гаразд.

При самоактуалізації неминучим є вибір. Вибирати доводиться все і завжди (сукня в магазині, школу для дитини, місце роботи або відпочинку тощо). Однак, на думку самого А. Маслоу, головний вибірлюдини – між прагненням самоактуалізації і свідомим уникненням її. Справа в тому, що самовдосконалення, зайняття творчою діяльністю передбачає вихід із так званої зони комфорту, руйнування стереотипів, подолання труднощів, зміна поглядів на зрозуміле та звичне, внаслідок чого стає складно зберігати спокій та відчувати захищеність. У той же час, якщо особистість таки стане на шлях самоактуалізації, то приємними бонусамибудуть:

  • впевненість в собі;
  • відчуття перемоги, у тому числі над собою;
  • підвищення;
  • формування нових умінь та навичок.

Принципово важливо, щоб вибір людина робила сама, а не під тиском ззовні. Цьому необхідно вчитися з дитинства, тому важливе завдання батьків та педагогів – дати дитині можливість самостійно мислити та приймати рішення. Крім того, малюк не повинен задовольняти батьківські амбіції, в процесі виховання та розвитку потрібно виходити з інтересів і потреб людини, що росте.

Вміння робити вибір тісно пов'язане з необхідністю довіряти собі та брати на себе відповідальність за наслідки своїх вчинків. Власне, відповідальність – це головний показникдорослішання. Якщо йдеться про вибір професії, супутника життя або просто спосіб проведення вільного часу, то зроблені вибори можуть не схвалюватися оточуючими. Однак ніхто не знає, що треба людині, краще, ніж вона сама. Головне, щоб наслідки вибору не суперечили законодавчим та моральним нормам.

Нарешті, для самоактуалізації важливо працювати не покладаючи рук. Менш талановитий, але працелюбна людинадосягне більшого, ніж обдарований ледар. Постійна роботанад собою неодмінно призведе до успіху.

Що заважає самоактуалізації

Здавалося б, проблема самоактуалізації вирішується досить легко: вибрав свій шлях і дій. Насправді, все не так просто. Повне розкриттясвоїх можливостей можуть перешкоджати:

  • Власна лінь.Розвиток, рух вперед - це докладання зусиль, подолання себе. Під лежачий камінь вода не тече; (ч ітайте про)
  • Невпевненість у собі, комплекси, страхи.Ніхто не застрахований від невдач, однак, свідоме уникнення труднощів, можливо, і зробить життя спокійнішим, але ніколи не призведе до успіху; ( читайте про)
  • Тиск соціуму.У деяких культурах (особливо це для країн з тоталітарним режимом) на перше місце ставиться не індивідуальне, а колективне. Людина є гвинтиком в державної системиа будь-які прояви індивідуальності пригнічуються часом дуже жорстко. Також складно реалізувати себе, якщо існуючі навички не затребувані і не цінуються оточуючими (так у селянській сім'ї позаминулого століття вміння дитини малювати або віртуозно грати на музичному інструменті могло сприйматися батьками як дурощі, що відволікають від головного заняття – землеробства);
  • Занижена самооцінка, невірні уявлення про свої здібності («Я ніколи цього не досягну», «Це мені не під силу» тощо); ( читайте про)
  • Відсутність належної мотивації.Якщо незрозуміло, в ім'я чого роблять ті чи інші дії, то досягнення мети практично неможливо. У всякому разі, морального задоволення від докладених зусиль точно не буде.

Проблема самоактуалізації

Більшість психологів розглядають самоактуалізацію виключно як благо. Хіба погано, якщо людина шукає себе, намагається знайти застосування своїх здібностей? Однак надмірно зациклена на собі особистість стає егоїстичною, не бере до уваги потреби інших людей, не поспішає зрозуміти, допомогти, підтримати близьких. Крім того, саме собою взяття будь-яких висот ще не гарантує благополуччя. Кожна людина – індивідуальність. Комусь вкрай важливо сісти в крісло керівника, а хтось задовольнятиметься скромною роллю рядового співробітника чи домогосподарки і почуватиметься щасливим (хоча ці ролі – теж своєрідна самоактуалізація).

Справжнє досконалість – це ідеал, ніж реальність. На думку самого А. Маслоу, люди, які досягли самоактуалізації, становлять лише 1% від усього людства, і навіть такі «надособи» не позбавлені недоліків і не позбавлені проблем. Тому в процесі самоактуалізації головне – не стільки прагнення ідеалу, скільки досягнення реальних цілей, уміння будувати ставлення з іншими людьми, прагнути гармонії з собою та навколишнім світом. Якщо людина самодостатня і живе повноцінним життям, готовий нести відповідальність за свої вчинки, то про нього можна говорити як про особи, що відбулася.

Поняття самоактуалізації міцно увійшло наше повсякденне життя. Все більше і більше людейвсерйоз замислюються над тим, як повною мірою реалізувати закладений у них потенціал. Сучасна психологічна наука довела, що дійсні невичерпні та безмежні.

Іншими словами, ми часто не підозрюємо, яка внутрішня міць ховається за нашою фізичною оболонкою, яке значне духовний початокпотребує самовираження. Одні називають цей початок душею, інші говорять про потребу самоактуалізації. Так чи інакше, але вираження своєї справжньої сутності необхідне кожній особистості, щоб залишатися в гармонії із самим собою та навколишнім світом.

Теорія самоактуалізації

Першим, хто запровадив це поняття, був К. Гольдштейн. Вчений сформулював термін "самоактуалізація". Це особливий настрій свідомості, коли на перший план виходять потреби творчої реалізації, розкриття своїх здібностей, вивільнення можливостей Особа, яка відчула в собі необхідність самоактуалізації, робитиме все, щоб досягти своєї мети, у тому числі долати виникаючі перешкоди, не боячись розчарувань, залишаючи позаду сумніви і тривоги.

Абрахам Маслоу

Студентам психологічних факультетів із першого курсу знайома знаменита Абрахама Маслоу. Серед інших значущих цінностей особистості окремим щаблем у нього є самоактуалізація. Маслоу говорив про втілення у життя своє призначення. Що це означає? Це означає мати можливість максимально розкритися перед самим собою і в суспільного життя, Проявити себе в якійсь справі, що представляє для особистості істотний інтерес.

Абрахам Маслоу підкреслює, що самоактуалізація людини залежить тільки від неї самої, і її не можна перекладати під відповідальність іншого. У кожного з нас своє призначення, своя справа, талант, який ми маємо реалізувати у цьому світі. Для цього ми й приходимо у цей світ. Така значима справа і розкриває в людині її справжню сутність та індивідуальну суть терміна самоактуалізація. Маслоу говорить про це.

Самоактуалізація у період юнацтва

Юнацький вік досить непростий за своєю суттю, із цим не можна не погодитись. Саме в цей час закладаються цінності та основи уявлень про світ у новому ключі, з позиції розуміння себе та оточуючих, формується світогляд, відбувається розвиток самоактуалізації. Ось чому багато молодих людей у ​​п'ятнадцять - сімнадцять років виявляють зайву наполегливість, нетерпимість, навіть агресивність. Про молодих людей цього періоду нерідко говорять, що вони означає, що потреба у самовираженні вони тісно пов'язані з уявленням себе і тим, як влаштований цей світ. Наприклад, якщо у юнака є талант художника, то він реалізовуватиме його в цьому віці рівно настільки, наскільки сам вірить у свою удачу. Якщо серед однолітків його розуміють, сміються з його заняттям, малюнками, тобто велика ймовірність те, що він не вистачить мужності для успішної самореалізації у період розвитку. У віці п'ятнадцяти - сімнадцяти років ще великий вплив однолітків на самосприйняття, та його думка може вирішальне значення.

Самоактуалізація у молодих людей

Йдеться про дорослих осіб, які не лише досягли повноліття, а й отримали професію або навчаються у вузах. Цей період розвитку характеризується прагненням до самостійності, утвердженням своїх ідеалів, втіленням у життя сміливих ідей та переваг.

Потреба самоактуалізації дуже висока. Наприклад, якщо в цей час молода людина починає трудову діяльність, то бажає досягти певного успіху, піднятися вище кар'єрних сходах. Цей час найбільш сприятливий для самореалізації, оскільки здорові амбіції підганятимуть рішучі дії, ведуть до нових звершень. У молодості самоактуалізація - це не просто потреба, а значуща складова

Самоактуалізація у зрілої людини

Іноді трапляється так, що цілком доросла людина може почуватися трохи не в своїй тарілці - не на своєму місці в діяльності, якою займається, відчувати труднощі в особистого життяпри вибудовуванні відносин. Самоактуалізація особистості цьому віці багато в чому залежить від цього, наскільки сама особистість дозволяє собі робити те, що їй подобається. Найчастіше, досягаючи зрілості, багато людей «заспокоюються» і нерідко зупиняються на досягнутому. Якщо це висока посада, то вони не прагнуть того, щоб дізнаватися про нове, перестають займатися самоосвітою. Якщо людина до цього часу не досягла справжньої самореалізації, то думати про це їй стає болісно, ​​і, швидше за все, вона воліє закрити для себе цю тему, обираючи занурення у звичку, адже так безпечніше та комфортніше. Ось і нудьгує така особистість на роботі, не навчаючись новому, не набуваючи додаткових навичок.

У той самий час саме цей період розвитку може бути відмінною стартовим майданчикомі повести особистість до певних звершень, якщо людина захоче змінити своє життя і докладе до цього значних зусиль. Самоактуалізація особистості тут виступає останнім «попереджувальним дзвіночком», сигналом, що веде до змін.

Щастя бути тим, ким ти є

Можливо, хтось скаже, що не може дозволити собі повністю самореалізуватись у житті. У цьому випадку для таких людей самоактуалізація - це недосяжна вершина, на яку вони не мають сміливості дертися. Для того щоб постійно рухатися в потрібному напрямку, необхідна певна сміливість. Адже у разі невдачі обов'язково доведеться відповідати перед самим собою. А можуть ще й оточуючі "пальцем показати": мовляв, у нього нічого не вийшло, подивіться перед вами повний невдаха. Мало втіхи має те, що сміються з людини, у кого нічого не вийшло, зазвичай ті, хто ніколи не робив жодних спроб самореалізації. Людина ж, яка сама пройшла через схожі труднощі, як мінімум прагнутиме допомогти порадою, а в найкращому випадкупідтримає, допоможе.

Незважаючи на всі труднощі, з якими неминуче стикається будь-яка людина, яка вирушає у «вільне плавання», рух до самоактуалізації того вартий. Ви будете зрештою винагороджені за всі праці та поневіряння, які вам досі довелося пережити. Бо немає більшого щастя на світі, ніж знати, що ти виконуєш своє призначення і живеш недаремно.

Почуття перемоги та радість переможця

Тільки той, хто досягає високого рівня у своїй справі, відчуває колосальне почуття задоволення та спокою. Така людина точно знає, навіщо вона живе, і власне існування ніколи не здасться їй безглуздим, доки є внутрішній стрижень, на якому все й тримається. Потреба самоактуалізації властива кожної особистості. Але не кожна особистість вміє досягти стану, що уможливлює все те, про що вона мріє.

Повна чаша

Коли досягаєш певної вершини у бізнесі чи будь-якій іншій справі, яка потребує витрат внутрішніх ресурсів, не просто почуваєшся переможцем, а стаєш впевненішою у собі, можеш будувати сміливі плани, мрії для наступних досягнень.

Створюється відчуття, ніби тримаєш у руках цілий світ, який розуміє та приймає тебе. Особистісні перемоги дозволяють людині почуватися значним, необхідним, необхідним.

Творча самореалізація

Можна тільки уявляти собі, наскільки величезне душевне піднесення під час створення своїх творів відчувають люди творчих професій: письменники, поети, музиканти, художники. Для них самоактуалізація – це сенс життя, повітря, яким вони дихають. Забери у них цю можливість - збожеволіють. По суті, самоактуалізація завжди пов'язана з творчістю, хоч би як людина займалася, тому що їй доводиться моделювати нову реальністьсамостійно вибирати для себе орієнтири, цінності, інструменти, якими він керуватиметься надалі.

Отже, поняття самоактуалізації обов'язково включає у собі прагнення самореалізації і потреба особистості самовираженні. Амбітним та талановитим людям, безумовно, легше визначити для себе поле діяльності. Але навіть якщо ви далеко не Шекспір, не варто забувати про свою індивідуальність, про те, що вона може бути виявлена ​​за вашого бажання.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

гарну роботуна сайт">

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Тема «Самоактуалізація особистості»

  • Вступ
  • Висновок
  • Список літератури
  • Вступ
  • Проблема самоактуалізації особистості має у психології невелику, але досить яскраву історію. Цю проблему почали розробляти лише у повоєнний час, але вже до кінця 60-х років. вона «стала невід'ємною частиною інтелектуального ландшафту Заходу». Теорії самоактуалізації А. Маслоу та К. Роджерса давно переступили межі психологічної наукиі неабияк впливають на уми сотень тисяч і мільйонів людей Леонтьєв Д.А. Розвиток ідеї самоактуалізації на роботах А. Маслоу. // Питання психології. – 1985. – №3. - С. 150. .
  • Теорія самоактуалізації є ключовим системотворчим елементом гуманістичного напряму у психології та педагогіці. Основною для гуманістичного напряму є ідея про те, що усвідомлене прагнення максимально можливого розкриття свого людського потенціалу та його реалізації в практичній життєдіяльності на благо суспільства шляхом самоактуалізації є необхідним фактором повноцінного розвитку людини.
  • Абрахам Маслоу, засновник і лідер гуманістичної течії в післявоєнній західній (насамперед американській) психології, по праву вважається не лише однією з найбільших, а й однією з найцікавіших постатей у психології XX століття. Розробляючи ідею самоактуалізації протягом трьох десятиліть, Маслоу зробив її наріжним каменем як теорії особистості, а й, мабуть, цілої філософсько-світоглядної системи, що й стало причиною стотисячних тиражів його книг. Автором ще однієї теорії самоактуалізації в сучасної літературиприйнято вважати Карла Роджерса, однак у нього на відміну від Маслоу ідея самоактуалізації не виступає наріжним каменем його побудов: К. Роджерс розглядає питання мотивації (у тому числі самоактуалізації) у контексті загальної теоріїособистості, тоді як Маслоу, навпаки, розглядає особистість у тих теорії мотивації, т. е. самоактуалізації.
  • В своїх роботах Маслоуторкнувся дуже багато нагальних життєвих проблем, які цікавлять кожну людину: творчість, любов, моральні цінності, виховання особистості, вдосконалення суспільства та ін. з виділенням того позитивного внеску, який зробив Маслоу в розробку кожної з названих проблем.
  • М.Б. Сміт виділив три основні контексти, в яких Маслоу розробляв ідею самоактуалізації: 1) особистості, що самоактуалізуються; 2) граничні переживання (peak-experiences) трансцендентних цінностей; 3) самоактуалізація як процес розвитку Там же. .
  • В рамках же курсової роботими вважаємо за необхідне виділити такі три аспекти з проблеми самоактуалізації особистості: а) сутність самоактуалізації та близьких до нього понять; б) зміст теорії мотивації А. Маслоу; в) шляхи самоактуалізації людини.
  • Все вищезазначене визначає актуальність теми курсової роботи.
  • Мета цієї курсової роботи - змістовно розкрити поняття самоактуалізації. Досягнення цієї мети несе у собі досягнення наступних завдань:
  • 1. провести теоретичний огляд та аналіз навчальної літератури джерел з проблеми дослідження;
  • 2. розкрити сутність самоактуалізації та подібних до нього понять;
  • 3. розкрити зміст теорії мотивації А. Маслоу;
  • 4. навести шляхи самоактуалізації людини.
  • Об'єкт дослідження – особистість.
  • Предмет – процес самоактуалізації.

Глава 1 Поняття самоактуалізації

Людське життя - не випадкова ланцюг подій, а швидше стрімка і напружена драма, що розвивається за певним сюжетом. Сюжет полягає в тому, що щось усередині нас прагне самореалізації і веде безперервну боротьбу із зовнішнім світом за своє існування.

Х. Ортега-і-Гассет

Поняття самоактуалізації бере свій початок теорії самоактуалізації, яка, своєю чергою, виходить із гуманістичної психології. Розглянемо її основні характеристики.

Теорія самоактуалізації була розроблена в США в середині ХХ століття і стала ключовою складовою для «гуманістичної» психології, яка оголосила себе «третьою гілкою» психології на противагу біхевіоризму та психоаналізу.

Названа гуманістичною, бо визнає головним предметом особистість як цілісну унікальну систему, Яка є чимось заздалегідь це, а відкриту можливість самоактуалізації. Заснована вона на вірі у можливість розквіту кожної людини, якщо надати їй можливість самому вибирати свою долю та спрямовувати її.

Виникнення та формулювання її основних принципів пов'язане з ім'ям американського психологаА. Маслоу. У центрі її уваги – поняття становлення особистості, уявлення про необхідність максимальної творчої самореалізаціїщо означає справжнє психічне здоров'я.

Заявивши про себе в 1950 році, в 1961 асоціація гуманістичної психології заснувала "Журнал гуманістичної психології", до редколегії якого увійшли К. Гольдштейн, Ш. Бюлер, О. Хакслі, Д. Бьюдженталь, А. Маслоу, К. Роджерс. У 1963 р. президент асоціації гуманістичної психології Д. Бьюдженталь сформулював п'ять основних постулатів гуманістичної психології:

1. Людина як цілісна істота перевищує суму своїх складових (іншими словами, людина не може бути пояснена в результаті наукового вивченняйого часткових функцій);

2. Людське буття розгортається в контексті людських відносин (інакше кажучи, людина не може бути пояснена своїми частковими функціями, в яких не враховується міжособистісний досвід);

3. Людина усвідомлює себе (і може бути зрозумілий психологією, не враховує її безперервне, багаторівневе самосвідомість);

4. Людина має вибір (людина не є пасивним спостерігачем процесу свого існування: він творить свій власний досвід);

5. Людина інтенціальна (людина звернена у майбутнє, у житті є мета, цінності та зміст) Вахромов Є.Є. Психологічні концепціїрозвитку людини: теорія самоактуалізації - М: Міжнародна педагогічна академія, 2001. - С. 47. .

Згідно з аналізом, проведеним А. Маслоу, самоактуалізацію визначають по-різному, але в основному всі вчені явно згодні один з одним. Усі визначення кажуть:

про примирення з внутрішнім Я як "серцевиною" особистості та його прояв, тобто про "ідеальне функціонування", розвиток індивідом всіх своїх індивідуальних та загальновидових характеристик;

про мінімізацію захворювань, неврозів, психозів, що знижують фундаментальні індивідуальні та загальновидові здібності людини А. Маслоу. Мотивація та особистість. Переклад А.М.Татлибаєвої. - СПб.: Євразія, 1999. - З. 136. .

У контексті визначення самоактуалізації А. Маслоу формулює особливості здорового психічного розвитку: «Здоровий розвиток є концептуально підлеглим, тому що його зазвичай визначають як "розвиток у напрямі самоактуалізації" тощо. Деякі психологи просто говорять про одну вищу мету або про тенденцію людського розвитку, вважаючи всі феномени розвитку незрілої істоти лише щаблями, що ведуть до самоактуалізації (Голдстайн, Роджерс)» А. Маслоу. Мотивація та особистість. Переклад А.М.Татлибаєвої. - СПб.: Євразія, 1999. - З. 137. .

Тенденція до самоактуалізації, за К. Роджерсом, є проявом глибинної тенденції до актуалізації: «Підтвердженням цьому є універсальність прояву цієї тенденції у всесвіті, на всіх рівнях, а не тільки в живих системах… Ми підключаємося до тенденції, що пронизує все фактичне життя і виявляє все складність, яку здатний організм. На ще ширшому рівні, як я впевнений, ми маємо справу з могутньою творчою тенденцією, яка сформувала наш всесвіт: від найменшої сніжинки до самої величезної галактики, від найменшої амеби до найтоншої та обдарованої особистості. Можливо, ми торкаємося вістря нашої здатності перетворювати себе, створювати нові, духовніші напрямки в еволюції людини… Саме таке формулювання є філософською основою особистісно-центрованого підходу. Вона виправдовує мою участь у життєствердному способі буття» Роджерс К. Погляд на психотерапію. Становлення людини – М.: Прогрес, 1998. – с.21. .

Вахромов Є.Є., намагаючись визначити поняття «Самоактуалізація», розділять точку зору А. Маслоу, стверджуючи, що спочатку потрібно зрозуміти, хто такі люди, що самоактуалізувалися.

У «Далеких межах людської психіки» Маслоу сформулював характеристики, у яких проявляється самоактуалізація:

1) повне прийняття реальності та комфортне ставлення до неї (не ховатися від життя, а знати, розуміти її);

2) прийняття інших і себе («Я роблю своє, а ти робиш своє. Я в цьому світі не для того, щоб відповідати твоїм очікуванням. І ти в цьому світі не для того, щоб відповідати моїм очікуванням. Я є я, ти є ти, я поважаю і приймаю тебе таким, яким ти є»);

3) професійне захоплення улюбленою справою, орієнтація на завдання, на справу;

4) автономність, незалежність від соціального середовища, самостійність суджень;

5) здатність до розуміння інших людей, увага, доброзичливість до людей;

6) постійна новизна, свіжість оцінок, відкритість досвіду;

7) розрізнення мети та засобів, зла та добра («Не всякий засіб добре для досягнення мети»);

8) спонтанність, природність поведінки;

9) гумор філософського плану;

10) саморозвиток, прояв здібностей, потенційних можливостей, самоактуалізуюча творчість у роботі, любові, житті;

11) готовність до вирішення нових проблем, до усвідомлення проблем та труднощів, до усвідомлення свого досвіду, до справжнього розуміння своїх можливостей, до підвищення конгруентності.

Конгруентність – це відповідність переживання, усвідомлення досвіду його справжнього змісту. Подолання захисних механізмів допомагає досягти конгруентних, справжніх переживань. Захисні механізми заважають правильно зрозуміти свої проблеми. Розвиток особистості – це підвищення конгруентності, підвищення розуміння свого «реального Я», своїх можливостей, особливостей, це самоактуалізація як тенденція до розуміння свого «реального Я».

на головне питанняйого теорії – що таке самоактуалізація? - А. Маслоу відповідає наступним чином: «Самоактуалізуються люди всі без винятку включені в будь-яку справу ... Вони віддані цій справі, вона є чимось дуже цінним для них - це свого роду покликання» Маслоу А. Самоактуалізація // Психологія особистості: Тексти. – М., 1982 – С. 110.

У книзі «Мотивація та особистість» Маслоу визначає самоактуалізацію як прагнення людини до самовтілення, до актуалізації закладених у ньому потенцій, що виявляється у прагненні до ідентичності: «Цей термін висловлює «повноцінний розвиток людини» (виходячи з біологічної природи), яке (емпірично) нормативно для всього виду, безвідносно до часу та місця, тобто меншою мірою культурно обумовлено. Воно відповідає біологічній зумовленості людини, а не історично-довільним, локальним ціннісним моделям… Воно також має емпіричний зміст і практичний зміст».

У «Психології буття» він пише: «Вже в самому понятті «самоактуалізація» полягає твердження, що є якась «самість», яка підлягає актуалізації». Розвиток (повноцінний розвиток) є розгортання закладених у самість задатків. Цей процес має емпіричним змістом (його можна знайти, описати, обчислити) і має практичний зміст Вахромов Є.Є. Психологічні концепції розвитку: теорія самоактуалізації. - М: Міжнародна педагогічна академія, 2001. - С. 50. .

Вахромов Є.Є. провів етимологічний аналізслова "смоактуалізація". Самоактуалізація (the self-actualization) - термін, похідний від першого кореня "self" і другого кореня "act". 1) the self - людина "природи, особливі якості; одна" own personality: ми формуємо self, myself as I used to be, - сутнісні особисті якості і якості;

2) act - to do something; action-process of doing things; - Вчинок, подвиг, діяльність, що має речовий результат; походить від латинського кореня «actus» - що означає вчинок, діяльність. Похідними є: actuate – приводити в дію, мотивувати; actualization - здійснювати практично задумане.

У передмові до «Психології буття» Маслоу пише: «Схоже, що слово «самість» збиває людей з пантелику, і всі мої визначення та емпіричні описи найчастіше виявляються безсилими перед лінгвістичною звичкою пов'язувати «самість» суто з «самостійністю» та автономією, а то та з «егоїзмом»».

Він не дає чіткого визначення «самість». У роботі «Психологія розвитку та самоактуалізації: основні припущення» так окреслюється розуміння «самості»:

1.Кожен з нас має певну внутрішню природу, яка є інстинктоподібною, початковою, даною, «природною», тобто послідовно детермінованою.

2.Передумови «індивідуальної самості» складаються «дуже рано». Це, швидше, «сирий матеріал», ніж готовий продукт». «До цієї сутнісної природи я включаю інстинктоїдні основні потреби, здібності, таланти, анатомію, фізіологічну рівновагу чи врівноваженість темпераменту, передпологові та натальні травми, які отримують новонароджені. Ця серцевина проявляється у формі природних нахилів, уподобань чи внутрішніх переконань… Цей сирий матеріал дуже швидко починає перетворюватися на «Я», коли він стикається із зовнішнім світом і починає з ним взаємодіяти».

3.Все це потенційне можливості, а чи не реальні остаточні стану. Вони мають спостерігатися у розвитку. Вони формуються чи пригнічуються екстрапсихічними факторами. Ця серцевина швидше слабка, ніж сильна. Вона легко пригнічується чи заганяється усередину. Пригнічена самість діє несвідомо.

4.Самость містить як загальновидове, і індивідуальне.

5.Самость розкривається у вигляді самоспостереження та психотерапії.

6.Не «використовуються» елементи самості діють несвідомо. «Пригнічене» залишається дієвою детермінантою мислення та поведінки.

В історії психології пріоритет використання поняття The Selfналежить У.Джеймсу, який вважав самістю «ту сталість особистості, яку кожен із нас виявляє щоразу, коли прокидається». Він виділяє три «рівні» самості:

1) Матеріальний - те, що ми ототожнюємо із собою, включаючи як тіло, а й будинок, сім'ю, друзів.

2) Соціальний - "це визнання, яке він отримує від оточуючих".

3) Духовна самість - це внутрішньо суб'єктивне буття людини.

К.Юнг розглядав «самість» як архетип. Архетип - це первинний образ, комплекс, що у колективному несвідомому, з яким пов'язана психіка людини від народження. Теоретично Юнга самість - це центральний, найбільш глибинний архетип, насамперед спонукає людини до розвитку та зростання.

У вітчизняної філософіїта психології поняття «самість» використовувалося філософами С. Франком, А. Лосєвим, П. Флоренським, психологами Д.А. Леонтьєвим, І.С. Коном.

Вахромов Є.Є. у своїй книзі провів аналіз співвідношення понять самоактуалізації та самореалізації. Реалізація (realization), у тлумаченні словника сучасного англійської мови- це, передусім, усвідомлення, розумова (когнітивна) діяльність. Актуалізація (actualization) - має значення діяльності як процесу, витрату сил (від латинського кореня actus - вчинок), що має речовий результат.

Поняття «самореалізація» означає таким чином розумовий, когнітивний аспект діяльності, теоретичну діяльність, роботу на внутрішньому плані. Самореалізація проявляється у побудові та коригуванні, перебудові «концепції Я», включаючи «ідеальне Я», картини світу та життєвого плану, усвідомленні результатів попередньої діяльності (формування концепції минулого).

Поняття «самоактуалізація» означає практичний аспект діяльності: вчинки та дії, спрямовані на виконання життєвого плану. Її особливості полягають у тому, що, по-перше, кожен її акт ( кінцеве числодій) повинен завершитися якимось конкретним, описуваним результатом (самозміною, набуттям тієї чи іншої компетентності). Друга особливість цієї діяльності полягає в тому, що об'єкт, на який спрямована діяльність та суб'єкт цієї діяльності збігаються (дія спрямована на самого себе, на самоперетворення). Третя особливість полягає в тому, що формула "I did it myself" поміщає в центр уваги те, що суб'єкт як джерело активності, може зробити сам, без опори та допомоги з боку інших; до одержаного результату (the thing) інші суб'єкти непричетні.

Самоактуалізація і самореалізація виявляються, таким чином, двома нерозривними сторонами одного процесу, процесу розвитку та зростання, результатом якого є людина, що максимально розкрила і використовує свій людський потенціал, що самоактуалізується особистість Вахромов Є.Є. Психологічні концепції розвитку: теорія самоактуалізації. - М: Міжнародна педагогічна академія, 2001. - С. 54. .

Окремі практичні акти людини, що прагне самоактуалізації, викликають необхідність осмислення ним отриманих результатів та їх наслідків. Теоретичний аналіз, усвідомлення, яке є актом самореалізації, призводить до коригування уявлень про себе, уявлень про мир та зміни в «життєвому плані», що К. Роджерс описує в термінах конгруентності. Починаючи з якогось часу, самість, яка в площині самореалізації може розглядатися як система уявлень людини про саму себе, може виступати реальним «організатором» активності людини, результатом якої є зміна не лише психічна, а й фізична, що може бути підставою уявлень і понять «самодетермінація», «самовизначення» Молода людина, що прагне стати музикантом (концепція ідеального Я), наприклад, шляхом багатогодинних систематичних занять, використовуючи свої «тілесні» та вольові ресурси, сприяє формуванню певних міжклітинних зв'язків та внутрішньоклітинних змін, нейрофізіологічних, функціональних систем, що лежать в основі уявлень про навички, вміння та здібності, вивчення яких доступне в площині «позитивних» медико-біологічних наук та уявлень. У цьому вся прикладі видно активний вплив теоретичних уявлень на фізичний розвиток людини, прояв «самобудування» Роджерс До. Погляд на психотерапію. Становлення людини. - М: Прогрес, 1998. - С. 45. .

Процес самоактуалізації необхідно розглядати не з позиції «абстрактного спостерігача», не з позиції абстрактних «вищих досягнень» та їх теоретичних критеріїв, медико-статистичних уявлень про норму та аномалію, цей процес доступний розумінню тільки з позиції тут-і зараз присутньої людини, яка усвідомлює "виклик" дійсності. Самоактуалізація може й має розглядатися і описуватися «зсередини» життя, з його погляду, як певний, свідомий вибір мети. І бачиться вона з цієї точки як певна послідовністьепізодів, ситуацій, у кожній з яких «Я» стикаюся з певними проблемами, приймаю виклик, і, в міру вирішення проблем, удосконалююсь, розвиваюся, свідомо вибираю для себе ще важчі (але відповідні готівкової самості, реалістичні) проблеми, або деградую не приймаючи виклики, відмовляючись від вирішення проблем або обираючи ті, які не відповідають моїй «самості». У цьому випадку, не знаходячи своєчасно рішення, «Я» так само неминуче приходжу в результаті до зіткнення з більш важкими проблемами, але іншої, «невротичної» якості, вирішення яких буде вимушеним, звузить можливості мого самовизначення, потребуватиме психологічної чи медичної допомоги.

Маслоу підкреслює, що вибір на користь зростання, у напрямі самоактуалізації має здійснюватися людиною у кожній ситуації вибору. Будь-яка відмова від зусиль з повної реалізації потенціалу загрожує виникненнями патології або навіть метапатології. Передбачається, що відмова від розвитку призводить людину до нервових, психічних розладів, що загрожує інволюцією, «згортанням» окремих здібностей. Наростання інволюційних тенденцій, залучення до процесів інволюції окремих регіонів та країн загрожує загрозою деградації для цивілізації в цілому.

У «Психології буття» Маслоу наголошує на необхідності такого розуміння, при якому самоактуалізована особистість не представляється бронзовою статуєю на центральній площі або мешканцем «пантеону», до якого можуть потрапити лише дуже небагато людей, причому не раніше шістдесятирічного віку: «Ми можемо визначити самоактуалізацію як епізод , або «прорив», в якому всі сили особистості надзвичайно ефективно зливаються воєдино, доставляючи інтенсивне задоволення, коли людина набуває єдності, долаючи розірваність, більше відкрита відчуттям, відрізняється неповторністю, експресією і спонтанністю, більш повно функціонує, володіє великими творчими здібностями та великим почуттям гумору, здатний піднятися над его, більш незалежним від своїх нижчих потреб і т.д. Під час цих «проривів» людина стає більшою мірою самою собою, краще реалізує свої потенційні можливості і наближається до самого серця свого Буття, стає більш повноцінною людиною» А. Маслоу. Психологія життя. - С. 77. .

«Пікове переживання», що свідчить про самоактуалізацію і завершує кожен її епізод, є, перш за все, емоційний проявсамооцінки, причому неформальної, істинної, що не дає відбутися самообману, що не дозволяє ввести себе в оману навіть авторитетним зовнішнім джерелам або маніпуляторам. Це оцінка істинності та правильності саме свого рішення та вчинку в даній ситуації, свого вирішення проблеми, наслідків цієї події для свого подальшого життя. До Роджерс, у роботі «Декілька важливих відкриттів», першим із них зазначає: «Я можу довіряти моїм переживанням…Якщо ​​переживання сприймається як щось цінне, воно гідне того, щоб існувати. Інакше кажучи, я зрозумів, що моє цілісне організмичне почуття ситуації гідніше, ніж мій інтелект».

У «Далеких межах людської психіки» Маслоу пише, що «критерієм, за яким можна судити про просування в правильному напрямку, є пікові переживання, вони ж є і нагородою особистості, що самоактуалізується». Інтенсивність, глибина та тривалість цих переживань грають важливу роль. Маслоу пише: «На мій погляд, здорові, самоактуалізовані люди, які не досягли меж вищого переживання, що живуть на рівні життєвого розуміння світу, ще не пройшли весь шлях до істинної людяності. Вони практичні та ефективні, вони живуть у реальному світі та успішно взаємодіють з ним. Але повністю самоактуалізовані люди, яким знайомі вищі переживання, живуть не тільки в реальному світі, а й у більш високій реальності, у реальності Буття, у символічному світі поезії, естетики, трансценденції, у світі релігії та її містичному, дуже особистому, не канонізованому значенні , Насправді вищих переживань».

Про самоактуалізацію можна говорити на кожному віковому етапірозвитку людини. Акт самоактуалізації можна побачити, наприклад, у оволодінні дитиною певних навичок (скажімо, їзди на велосипеді), у оволодінні підлітком технікою гри на гітарі, у оволодінні школярем певною сумою знань, достатньою для успішного вступу до ВНЗ. У кожному випадку мова йдепро те, що все більш тривалі зусилля людини в якийсь момент призводять до усвідомлення: Я вмію! Я знаю! Кількісні зміни, що довго накопичуються наполегливою працею, приносять нову якість, що миттєво виявляється, характеризує себе в практиці життя як певна соціальна або особиста компетентність. Такі усвідомлення приносить і пікові переживання, і позитивну оцінку дорослих, батьків, екзаменаторів. При розгортанні процесу життя стає менш важливим, чи це досягнення найвищим, важлива реальна досяжність. На практиці таке розуміння самоактуалізації дозволяє не лише людям похилого віку не намагатися «за будь-яку ціну» відстоювати завойовані на попередньому етапі життя «високі» позиції, а при незадоволеності чи почутті пересичення - освоювати нові сфери застосування своїх сил, у тому числі нові професії. У Останнім часомз'явилися та швидко розвиваються спеціальні програми навчання новим професіям для людей, які волею тих чи інших обставин (хвороба, вік) втратили можливість продовжувати звичну професійну діяльність.

Про самоактуалізацію можна говорити й у тому випадку, коли соціальна значимість діяльності та її результатів прямо не проглядається: жінка, наприклад, може присвятити себе головним чином вихованню дітей та онуків, що може приносити їй і пікові переживання та любов ближніх як найвищу оцінку.

Говорячи про життєвому шляхулюдини, необхідно обговорювати і проблему межі. Чи є досягнення самоактуалізації кінцевим пунктом «життєвої подорожі» особистості? Чого ще може прагнути людина, яка досягла успіху, що отримала повною мірою визнання і в соціумі, і в сім'ї, і в думці експертів?

Маслоу відповідає на це питання так: «Мета особистості (самоактуалізація, автономність, індвідуація, «справжня Самість», за визначенням К. Хорні, справжність і т.д.) схоже, одночасно є і кінцевою і проміжною метою, ініціацією, кроком вгору сходи до трансценденції ідентичності. Можна сказати, що її функція полягає у самознищенні». Тобто будь-яке конкретне досягнення людина не повинна розглядати як «кінцевий пункт», більше того, не слід фіксуватися на спеціальному пошуку пікових переживань, будь-яке досягнення має спонукати до нових звершень. У своїй останній великої роботи«Далекі межі людської психіки», він дійшов висновку, що теорія самоактуалізації може стати основою найширшої програми перебудови людини і світу. Це і є концептуальна основамета-теорії самоактуалізації, найменш вивченої та явно недооціненої Вахромов Є.Є. Психологічні концепції розвитку: теорія самоактуалізації. - М: Міжнародна педагогічна академія, 2001. - С. 64. .

У «Далеких межах людської психіки» Маслоу розглядає самоактуалізацію в контексті взаємовідносини людини з соціумом та психотерапевтичною практикою. Рішуче акцентуючи відмову від погоні за піковими та вищими переживаннями, він пропонує психотерапевтам наголосити на копітку роботу «тут і зараз», де важливим є і найменше досягнення, метою є звільнення від патології, а аж ніяк не досягнення Нірвани.

У «Далеких межах людської психіки» Маслоу дає останнє, узагальнююче визначення самоактуалізації МаслоуА. Далекі межі людської психіки. - СПб.: Євразія, 1997. - С. 112.

1. - це переживання, всепоглинаюче, яскраве, самозабутнє;

2. - це процес, це вибір у кожній ситуації на користь зростання;

3. - має на увазі, що є якась «самість», що підлягає «актуалізації»;

4. - це чесність та прийняття на себе відповідальності за свій вибір;

5. - це чесність і свобода у висловленні своїх прав, нонконформізм;

6. - це не тільки кінцева станція, а й сама подорож і рушійна сила подорожі;

7. - це не гонитва за вищими переживаннями. Вони самі наздогнать вас, якщо ви цього заслужили;

8. - пройшовши шлях, ви дізнаєтеся себе і свою сутність. Оголюється й патологія. Ви зрозумієте свої захисні механізми і зможете, зібравши мужність, відмовитись від них.

Самоактуалізація - це миттєво, коли нас осяює вища блаженство, - це напружений процес поступового зростання, копітка праця дрібних досягнень».

Розділ 2 Теорія мотивації Маслоу

Теорія мотивації А. Маслоу широко представлена ​​у всіх навчальних посібникахз історії психології та загальної психологіїТому відзначимо лише ті ідеї, які лежать в основі знаменитої «піраміди».

По А. Маслоу виховання та громадські норми більш менш ефективно змушують людей забути про власні почуття чи потреби і прийняти нав'язані іншими цінності. Тому можливості людей задовольнити основні потреби дуже часто бувають обмежені, що перешкоджає виникненню та задоволенню потреб вищого рівня. Потреби людині «задані» та ієрархічно організовані.

Обгрунтування саме ієрархічної структурі потреб Маслоу дає так: «За відправну точку під час створення мотиваційної теорії зазвичай приймаються специфічні потреби, які називають фізіологічними позивами. Якщо щодо людської мотивації ми обмежимо себе екстремальними проявами втілення фізіологічних позивів, ми ризикуємо залишити поза увагою вищі людські мотиви, що неминуче породить однобоке уявлення про можливості людини та її природі. Сліпий той дослідник, який, розмірковуючи про людські цілі та бажання, засновує свої доводи лише на спостереженнях за поведінкою людини в умовах екстремальної фізіологічної депривації та розглядає цю поведінку як типову. Перефразовуючи вже згадану приказку, можна сказати, що людина і справді живе лише хлібом, але тільки тоді, коли в неї немає цього хліба. Але що відбувається з його бажаннями, коли в нього достатньо хліба, коли він ситий, коли його шлунок не потребує їжі? А відбувається ось що - у людини відразу виявляються інші (вищі) потреби, і ці потреби опановують його свідомістю, займаючи місце фізичного голоду. Варто йому задовольнити ці потреби, їх місце відразу займають нові (ще вищі) потреби, і так далі до нескінченності. Саме це я й маю на увазі, коли заявляю, що людські потреби організовані ієрархічно» А. Маслоу. Мотивація та особистість. Переклад А.М.Татлибаєвої. - СПб.: Євразія, 1999. - З. 56. .

У ієрархії (знизу нагору) виділяються рівні:

Розглянемо характеристику цих потреб інтерпретації А. Маслоу.

Фізіологічні потреби- це природні потрібні, необхідні існування людини (їжа, тепло, одяг, тощо.).

Потреба безпеки.Після задоволення фізіологічних потреб їх місце у мотиваційному житті індивідуума займають потреби іншого рівня, які у самому загальному виглядіможна об'єднати в категорію безпеки (потреба у безпеці; у стабільності; залежно; у захисті; у свободі від страху, тривоги та хаосу; потреба у структурі, порядку, законі, обмеженнях; інші потреби). Потреба безпеки рідко виступає як активна силаВона домінує тільки в ситуаціях критичних, екстремальних, спонукаючи організм мобілізувати всі сили для боротьби з загрозою. Критичними або екстремальними ситуаціями ми називаємо війни, хвороби, стихійні лиха, спалахи злочинності, соціальні кризи, неврози, ураження мозку, а також ситуації, що відрізняються хронічно несприятливими, загрозливими умовами.

Потреба у приналежності та любові.Після того, як потреби фізіологічного рівня та потреби рівня безпеки досить задоволені, актуалізується потреба у коханні, прихильності, приналежності та мотиваційна спіраль починає новий виток. Людина як ніколи гостро починає відчувати нестачу друзів, відсутність коханого, дружини чи дітей. Він прагне теплих, дружніх відносин, йому потрібна соціальна групаяка б забезпечила його такими відносинами, сім'я, яка прийняла б його як свого. Саме ця мета стає найбільш значущою і найважливішою для людини, вона може вже не пам'ятати про те, що колись, коли вона терпіла потребу і була постійно голодна, саме поняття "любов" не викликало в нього нічого, крім зневажливої ​​усмішки. Тепер же він мучить почуттям самотності, болісно переживає свою знедоленість, шукає своє коріння, споріднену душу, друга.

Потреба визнання. Кожна людина (за рідкісними винятками, пов'язаними з патологією) постійно потребує визнання, стійкої і, як правило, високої оцінки власних переваг, кожному з нас необхідні і повага людей, що оточують нас, і можливість поважати самого себе. Потреби цього рівня поділяються на два класи. До першого входять бажання та прагнення, пов'язані з поняттям "досягнення". Людині необхідне відчуття власної могутності, адекватності, компетентності, їй потрібне почуття впевненості, незалежності та свободи. До другого класу потреб ми включаємо потребу в репутації або в престижі (ми визначаємо ці поняття як повага оточуючих), потреба у завоюванні статусу, уваги, визнання, слави.

Потреба самоактуалізації.Навіть у тому випадку, якщо всі перелічені вище потреби людини задоволені, ми маємо право очікувати, що вона незабаром знову відчує незадоволеність, незадоволеність тому, що вона займається зовсім не тим, до чого схильний. Зрозуміло, що музикант повинен займатися музикою, художник – писати картини, а поет – складати вірші, якщо, звичайно, вони хочуть жити у світі із собою. Людина зобов'язанийбути тим, ким він можебути. Людина відчуває, що вона повинна відповідати своїй природі. Цю потребу можна назвати потребою у самоактуалізації. Термін "самоактуалізація", винайдений Куртом Гольдштейном, вживається в цій книзі в дещо вужчому, більш специфічному значенні. Говорячи про самоактуалізацію, я маю на увазі прагнення людини до самоздійснення, до втілення в дійсність потенційно властивих йому можливостей. Це прагнення можна назвати прагненням самототожності, самобутності.

Очевидно, що у різних людейця потреба виражається по-різному. Одна людина бажає стати ідеальним батьком, інша прагне досягти спортивних висот, третя намагається творити чи винаходити. Схоже, що на цьому рівні мотивації окреслити межі індивідуальних відмінностеймайже неможливо.

Як правило, людина починає відчувати потребу в самоактуалізації тільки після того, як задовольнить потреби рівнів нижче А. Маслоу. Мотивація та особистість. Переклад А.М.Татлибаєвої. - СПб.: Євразія, 1999. З. - 64. .

Таким чином, можна сформулювати загальний принцип, запропонований у теорії мотивації особистості: нижче потреби, що лежать, повинні бути скількись задоволені перш, ніж можна перейти до реалізації вищих. Без цього можна й не підозрювати існування потреб вищого рівня. Загалом, що вище людина може піднятися сходами потреб, то більше вписувалося здоров'я та гуманності він виявлятиме, і тим індивідуальніший він буде. На вершині піраміди виявляються потреби, пов'язані із самоактуалізацією. Досягають цього рівня мало - менше 1%. Більшість просто сліпо до свого потенціалу і не знає про його існування. Цьому сприяє оточення: суспільство має тенденцію до нівелювання особистості. Це стосується сім'ї: діти, які ростуть в обстановці дружелюбності, при задоволеній потребі в безпеці, мають більше шансів для самоактуалізації. Загалом, якщо людина не виходить на рівень самоактуалізації, це означає, що деякі з потреб нижчого «блоковані».

Глава 3 Шляхи самоактуалізації особистості

Різні шляхи самоактуалізації можуть бути за умови, якщо людина має вищі метапотреби до розвитку, життєві цілі: істини, краси, доброти, справедливості.

Люди, що самоактуалізуються, всі без винятку, залучені в якусь справу, в щось, що знаходиться поза ними. Вони віддані цій справі, вона є чимось дуже цінним для них - це свого роду покликання у старому, проповідницькому значенні слова. Вони займаються чимось, що є для них покликанням долі і що вони люблять так, що для них зникає поділ «праця – радість». Один присвячує своє життя закону, інший – справедливості, ще хтось – красі чи істині. Всі вони тим чи іншим чином присвячують своє життя пошуку «буттєвих» цінностей (Б-цінності), тобто пошуку певних цінностей, які є справжніми, і не можуть бути зведені до чогось вищого. Є близько чотирнадцяти таких Б-цінностей: істина, краса, добро, досконалість, простота, всебічність тощо.

Існування цих Б-цінностей набагато ускладнює структуру самоактуалізації. Вони виступають як метапотреби. Їх придушення породжує певний тип патологій, які досі досить добре не описані.

У певному певному та емпіричному сенсі людині необхідно жити в красі, а не у каліцтві, так само як їй необхідна їжа для голодного шлунка або відпочинок для втомленого тіла. Насправді ці Б-цінності є сенс життя для більшості людей, хоча багато хто навіть не підозрює, що вони мають свої власні метапотреби.

А. Маслоу виділяє вісім шляхів самоактуалізації.

По-перше, самоактуалізація означає повне, живеі безкорисливе переживанняз повним зосередженням та зануреністю, тобто переживання без підліткової сором'язливості. У момент самоактуалізації індивід є цілком людиною. Це момент, коли "Я" реалізує саме себе. В даний час ми можемо бачити, як у молодих людях, які хочуть здаватися жорстокими, цинічними та навченими досвідом, знову з'являється щось від дитячої байдужості; щось безневинне і свіже відбивається у тому обличчях, що вони повністю присвячують себе переживання моменту. Ключем до цього є безкорисливість. Наші молоді люди страждають від нестачі безкорисливості та надміру сором'язливості та зарозумілості.

По-друге, саме слово "самоактуалізація" має на увазі наявність "Я", яке може актуалізуватися. Людина – це не податливий віск. Він завжди є щось, щонайменше, деяка стрижнева структура. Людська істота є вже, як мінімум, певний темперамент.

По-третє, необхідно уявити життя як процес постійного вибору. У кожний момент є вибір: просування чи відступ. Або рух до ще більшого захисту, безпеки, страху, чи вибір просування і зростання. Вибрати розвиток замість страху десять разів на день - значить удесятеро просунутися до самоактуалізації. Самоактуалізація – це безперервний процес; вона означає багаторазові окремі вибори: брехати чи залишатися чесним, красти чи крати. Самоактуалізація означає вибір із цих можливостей можливості зростання. Ось що таке рух самоактуалізації.

По-четверте, коли ви сумніваєтеся у чомусь, намагайтеся бути чесними, не захищайтеся фразою: «Я сумніваюся». Часто, коли ми сумніваємося, ми неправдиві. Звертаючись до себе, вимагаючи відповіді, - це означає . Це сам собою величезний крок до самоактуалізації. Щоразу, коли людина бере на себе відповідальність, вона самоактуалізується.

По-п'яте, досі ми говорили про переживання без критики, про перевагу вибору зростання вибору страху, про прислуховування до голосу імпульсу, про чесність і прийняття на себе відповідальності. Це кроки до самоактуалізації, і всі вони забезпечують найкращий життєвий вибір. Людина, яка робить ці невеликі вчинки у будь-якій ситуації вибору, виявить, що вони допомагають краще вибрати те, що конституційно їй підходить. Він починає розуміти, що є його призначенням, у чому сенс його життя. Людина не може зробити хороший життєвий вибір, поки вона не починає прислухатися до себе, до власному Яу кожний момент свого життя.

Для того щоб висловити чесну думку, людина має бути відмінною, незалежною від інших, має бути нонконформістом.

По-шосте, самоактуалізація - це кінцевий стан, а й процес актуалізації своїх можливостей. Це, наприклад, розвиток розумових здібностейза допомогою інтелектуальних занять. Тут самоактуалізація означає реалізацію своїх потенційних здібностей. Самоактуалізація - це необов'язково вчинення чогось надзвичайного; це може бути, наприклад, проходження через скрутний період підготовки до реалізації своїх здібностей. Самоактуалізація - це праця заради того, щоб зробити добре те, що людина хоче зробити.

По-сьоме, вищі переживання – це моменти самоактуалізації. Це миті екстазу, які не можна купити, які можуть бути гарантовані та які неможливо навіть шукати.

Можна, однак, і навпаки, поставити себе в такі умови, за яких їхній прояв буде вкрай малоймовірним. Відмова від ілюзій, позбавлення від хибних уявленьпро себе, розуміння того, для чого ти непридатний, що не є твоїми потенційностями, - це також частина розкриття себе, того, чим ти насправді є.

Практично кожен переживає вищі переживання, але не кожен знає про це. Деякі люди усуваються від цих короткочасних тонких переживань.

По-восьме, знайти самого себе, розкрити, що ти собою уявляєш, що для тебе добре, а що погано, яка мета твого життя – все це вимагає Для цього потрібно виявити свої захисту і після цього знайти сміливість подолати їх. Це болісно, ​​оскільки захисту спрямовані проти чогось неприємного. Але відмова від захисту варте того.

Пропоновані А. Маслоу, шляхи самоактуалізації можна розглянути також у його характеристиці психічного здоров'я людини (наведемо лише частину з них) А. Маслоу. Психологія життя. М.: "Рефл-бук" - К.: "Ваклер", 1997. - С. 139.

1. Щоб створити умови для розвитку та самоактуалізації, необхідно зрозуміти, що здібності, органи, організм загалом прагнуть функціонування та самовираження, вони вимагають, щоб їх використовували та застосовували за призначенням. Використання приносить їм задоволення, а бездіяльність дратує.

2. На рівні самоактуалізації багато дихотомій і протиріч вирішуються, а весь дихотомічний спосіб мислення визнається незрілим. У людей, що самоздійснюються, спостерігається сильна тенденція до злиття егоїзму і безкорисливості в єдність вищого, що перевищує буденність порядку. Робота починає бути грою: покликання та професія стають одним і тим самим. Коли борг перетворюється на задоволення, а задоволення - у виконання боргу, тоді ці два поняття перестають бути протилежними. Вища зрілість включає в себе "дитячі" якості, і разом з тим, ми виявляємо у здорових дітей певні якості, властиві зрілій людині. Кордон між зовнішнім і внутрішнім, між "я" та "всі інші" значною мірою стирається, і на вищому рівні розвитку особистості спостерігається їхнє взаємопроникнення.

3. Самоактуалізація не означає, що людина стає вищою за всі людські проблеми. Конфлікт, занепокоєння, розчарування, смуток, образа, вина - все це можна виявити і в здорових людей. У принципі, рух до зрілості - це поступовий уникнення невротичних псевдопроблем до реальних, неминучих, екзистенційних проблем, спочатку властивим природілюдей (навіть найкращих із них), що живуть у конкретному світі. Навіть якщо людина піднялася над проблемами Становлення, ще залишаються проблеми Буття.

4. Самоактуалізація не є абсолютно загальним поняттям. Дорога до неї лежить через здійснення чоловічих та жіночих якостей, які сильніші за якостізагальнолюдських. Тобто людська істота має спочатку стати справжньою жінкою чи справжнім чоловіком, тим самим створивши можливість самоактуалізації в загальнолюдському сенсі.

Є також докази (нечисленні) того, що люди з різною конституцією здійснюють себе по-різному (бо їм потрібно здійснити різні внутрішні цінності) А.Маслоу. Психологія життя. М.: "Рефл-бук" - До.: "Ваклер", 1997. - С. 146. .

1.Активна позиція стосовно дійсності, вивчення і подолання реальності, а не втеча від неї, здатність бачити події свого життя такими, якими вони є, не вдаючись до психологічного захисту, розуміння того, що за негативною емоцією ховається проблема, яку треба вирішити , готовність йти назустріч проблемам, негативним емоціямЩоб знайти і зняти перешкоди для особистісного зростання - ось що дозволяє людині досягти розуміння себе, сенсу життя, внутрішньої гармонії та самоактуалізації.

2. Приналежність до групи та почуття самоповаги - необхідні умови для самоактуалізації, тому що людина може зрозуміти себе тільки отримуючи інформацію про себе від інших людей. І навпаки, патогенні механізми, що заважають розвитку особистості, такі: пасивна позиція стосовно реальності; витіснення та інші способи захисту «Я»: проекція, заміщення, спотворення справжнього стану речей на догоду внутрішньої рівновагита спокою.

3. Сенс життя можна знайти у зовнішньому світі, мабуть, трьома шляхами:

Вчиненням вчинків;

Переживання цінностей, переживання єдності з іншими людьми, переживання любові;

Переживання страждання.

Автор курсової роботи поділяє думку гуманістів, що сенс життя можна знайти у зовнішньому світі трьома шляхами: 1) здійсненням вчинків; 2) переживанням цінностей, переживанням єдності з іншими людьми, переживанням кохання; 3) переживанням страждання.

Таким чином, з точки зору теорії особистості, що самоактуалізується, завдання людини - стати тим, чим можливо - самим собою - в суспільстві, де умови не сприяють цьому. Людина - найвища цінністьі, зрештою, відповідає лише за те, щоб відбутися.

Висновок

Робота за темою курсової роботи суттєво збагатила та розширила знання автора щодо проблеми самоактуалізації особистості. Було вирішено завдання:

1. проведено теоретичний огляд та аналіз навчальної літератури джерел з проблеми дослідження;

2. розкрито сутність самоактуалізації та подібних до нього понять;

3. розкрито зміст теорії мотивації А. Маслоу;

4. зазначені шляхи самоактуалізації людини за А. Маслоу.

Виникнення та формулювання основних принципів теорії самоактуалізації пов'язані з ім'ям американського психолога А. Маслоу. У центрі її уваги - поняття становлення особистості, уявлення про необхідність максимальної творчої самореалізації, що означає справжнє психічне здоров'я.

Тенденція до самоактуалізації, за К. Роджерсом, є проявом глибинної тенденції до актуалізації.

Маслоу давав кілька показників і визначень самоактуалізації, одне їх - прагнення людини до самовтілення, до актуалізації закладених у ньому потенцій, що виявляється у прагненні ідентичності.

Самоактуалізація та самореалізація є двома нерозривними сторонами одного процесу, процесу розвитку та зростання, результатом якого є людина, яка максимально розкрила і використовує свій людський потенціал, що самоактуалізувалась особистість.

Узагальнююче (найповніше) визначення самоактуалізації виглядає так: Самоактуалізація - це переживання, всепоглинаюче, яскраве, самозабутнє; це процес, це вибір у кожній ситуації на користь зростання; має на увазі, що є якась «самість», яка підлягає «актуалізації»; це чесність та прийняття на себе відповідальності за свій вибір; чесність і свобода у висловленні своїх прав, нонконформізм; це не лише кінцева станція, а й сама подорож та рушійна сила подорожі; це не гонитва за вищими переживаннями, вони самі наздоганяють людину, якщо вона цього заслужила.

Теорія мотивації Маслоу має ієрархічну структуру, у ній виділяються такі рівні:

5: Потреби, пов'язані із самоактуалізацією, чи потреби особистої спроможності.

4: Потреби, пов'язані з повагою інших та самоповагою.

3: Потреби, пов'язані з любов'ю та прийняттям, - в афективних відносинах з іншими, у включеності до групи; потреба любити та бути коханим.

2: Потреби, пов'язані з безпекою, - у впевненості, порядку, структурованості, передбачуваності оточення.

1: Базові фізіологічні потреби.

А. Маслоу виділяв вісім шляхів самоактуалізації По-перше, самоактуалізація означає повне, живеі безкорисливе переживанняз повним зосередженням та зануреністю. По-друге, саме слово "самоактуалізація" має на увазі наявність "Я", яке може актуалізуватися. Людина – це не податливий віск. Він завжди є щось, щонайменше, деяка стрижнева структура. По-третє, необхідно уявити життя як процес постійного вибору. У кожний момент є вибір: просування чи відступ. Або рух до ще більшого захисту, безпеки, страху, або вибір просування і зростання. По-четверте, коли ви сумніваєтеся у чомусь, намагайтеся бути чесними, не захищайтеся фразою: «Я сумніваюся». Часто, коли ми сумніваємося, ми неправдиві. Звертаючись до себе, вимагаючи відповіді, - це означає взяти на себе відповідальність. По-п'яте, людина не може зробити хороший життєвий вибір, поки вона не починає прислухатися до себе, до власному Яу кожний момент свого життя. По-шосте, самоактуалізація - це кінцевий стан, але й безперервний процес актуалізації своїх можливостей. По-сьоме, вищі переживання – це моменти самоактуалізації. По-восьме, знайти самого себе, розкрити, що ти собою уявляєш, що для тебе добре, а що погано, яка мета твого життя – все це вимагає викриття власної психопатології

Список літератури

1. Адлер А. Зрозуміти природу людини. - СПб.: Академічний проспект, 1997

2. Ананьєв Б.Г. Людина як пізнання. - М: Наука, 2000

3. Маслоу А. Психологія буття. М: "Рефл-бук" - К.: "Ваклер", 1997.

4. Маслоу А. Мотивація та особистість. Переклад А.М.Татлибаєвої. - СПб.: Євразія, 1999.

5. Маслоу А. Далекі межі людської психіки. - СПб.: Євразія, 1997

6. Маслоу А. Самоактуалізація / / Психологія особистості: Тексти. - М., 1982.

7. Леонтьєв Д.А. Розвиток ідеї самоактуалізації на роботах А. Маслоу. // Питання психології. – 1985. – №3. – С. 150 – 158.

Подібні документи

    Передумови виникнення концепції самоактуалізації, її сутність та зміст, огляд зарубіжної психологіїз досліджуваної проблеми. Співвіднесення понять "самоактуалізація" та "інтелігентність", психолого-соціальні аспекти даних категорій, їх значення.

    курсова робота , доданий 17.06.2015

    Розвиток проблеми самоактуалізації особистості психології. Положення про формування особистості як безперервний вихід за межі самого себе. Концепція самоактуалізації А. Маслоу. Основні методи дослідження та обробки даних: бесіда, спостереження, тест.

    курсова робота , доданий 10.06.2011

    Гуманістична теоріяособистості А. Маслоу: оцінка самоактуалізації, характеристики самоактуалізують людей. Гуманістична теорія К. Роджерса. Поле досвіду. Самість. Ідеальна самість. Конгруентність та неконгруентність. Тенденція самоактуалізації.

    контрольна робота , доданий 04.12.2007

    Теорія мотивації А. Маслоу. П'ять наборів цілей. Когнітивні та естетичні потреби самореалізації. Потреби безпеки та захисту, приладдя та любові. Самоповагу та оцінка з боку інших. Вплив соціалізації на самоактуалізації.

    презентація , доданий 29.05.2013

    Формування феномена самоактуалізації та способи її досягнення через маніпуляцію. Використання ефекту хибної підозри. Ієрархія потреб Маслоу. Розгляд особи з позиції гуманістичної психології. Аналіз властивостей свідомості людини.

    курсова робота , доданий 06.09.2014

    психоаналіз. Гештальтпсихологія. Витоки вивчення самоактуалізації. Теорія самоактуалізації. "Пік-переживання". "Плато-переживання". Ієрархія потреб. Скарги та мета-скарги. Дефіцієнтна та буттєва мотивація, пізнання.

    курсова робота , доданий 12.11.2003

    Коротка біографія Абрахама Маслоу. Аналіз ієрархії потреб А. Маслоу. Потреба самоактуалізації як вершина людських потреб. Способи задоволення потреб. Піраміда Маслоу та виявлення закономірності розвитку потреб.

    курсова робота , доданий 16.11.2010

    Концепція самоактуалізації А. Маслоу, її фундаментальні засади. Ієрархія людських потреб та їх класифікація. Дефіцитарні (голод, холод) та буттєві (актуалізація потенціалу) мотиви. Пікові переживання в особистісному зростанні (трансцендування).

    курсова робота , доданий 24.08.2009

    Теоретичні аспектипроблеми самоактуалізації та рівня домагання. Вивчення психологічної сутностісамоактуалізації. Характеристика рівнів домагання особистості, що самоактуалізується. Дослідження домагання та особливостей самоактуалізації підлітків.

    дипломна робота , доданий 16.05.2010

    Наукова та практична актуальність проблеми адаптації та самоактуалізації. Механізми та закономірності адаптації та самоактуалізації людини в різноманітних соціальних умовах. Погляд на проблему адаптації та самоактуалізації сучасного студента.



Останні матеріали розділу:

Атф та її роль в обміні речовин У тварин атф синтезується в
Атф та її роль в обміні речовин У тварин атф синтезується в

Способи отримання енергії в клітці У клітці існують чотири основні процеси, що забезпечують вивільнення енергії з хімічних зв'язків при...

Вестерн блотінг (вестерн-блот, білковий імуноблот, Western bloting) Вестерн блоттинг помилки під час виконання
Вестерн блотінг (вестерн-блот, білковий імуноблот, Western bloting) Вестерн блоттинг помилки під час виконання

Блоттінг (від англ. "blot" - пляма) - перенесення НК, білків та ліпідів на тверду підкладку, наприклад, мембрану та їх іммобілізація. Методи...

Медіальний поздовжній пучок Введення в анатомію людини
Медіальний поздовжній пучок Введення в анатомію людини

Пучок поздовжній медіальний (f. longitudinalis medialis, PNA, BNA, JNA) П. нервових волокон, що починається від проміжного і центрального ядра.