Психічно здорові люди – які вони? основних ознак самоактуалізованої особистості Психічне та психологічне здоров'я

Таким чином, можна сказати, що "ключовим" словом для опису психологічного здоров'я є слово "гармонія", або "баланс". І насамперед це гармонія між різними складовими самої людини: емоційними та інтелектуальними, тілесними та психічними тощо. Але це також і гармонія між людиною та оточуючими людьми, природою, космосом. При цьому гармонія розглядається не як статичний стан, А як процес.

Відповідно можна говорити про те, що психологічне здоров'яє динамічну сукупність психічних властивостей людини, які забезпечують гармонію між потребами індивіда та суспільства, є передумовою орієнтації особистості виконання своєї життєвої задачи. Життєве завдання при цьому можна розглядати як те, що необхідно зробити для оточуючих саме конкретній людиніз його здібностями та можливостями. Виконуючи життєве завдання, людина почувається щасливою, інакше - глибоко нещасною.

Якщо погодитися з тим, що «ключовим» словом для опису психологічного здоров'я є слово «гармонія», то як центральної характеристикипсихологічно здорової людини можна назвати саморегулюваність, тобто можливість адекватного пристосування як до сприятливих, так і до несприятливим умовам, впливів.

Тут слід наголосити на можливих труднощах адаптації саме до сприятливої ​​ситуації. Традиційно вважається, що до них людина завжди готова і вони не вимагатимуть особливої ​​напруги. Однак, згадавши урок відомої казки про випробування «мідними трубами», можна спостерігати за людьми, які швидко досягли соціального та економічного успіху: вони нерідко платять за це суттєвими порушеннями психологічного здоров'я. Якщо ж говорити про адаптацію до важких ситуацій, то необхідно вміти не тільки протистояти їм, а й використовувати їх для самозміни, для зростання та розвитку.

Основна функція психологічного здоров'я - це підтримання активного динамічного балансу між людиною та довкілляму ситуаціях, які потребують мобілізації ресурсів особистості (критичних ситуаціях, чи важких життєвих ситуаціях).

До вищого рівня психологічного здоров'я - креативного - можна віднести людей із стійкою адаптацією до середовища, наявністю резерву сил для подолання стресових ситуацій та активним творчим ставленням до дійсності, наявністю творчої позиції. Такі люди не потребують психологічної допомоги.

До середнього рівня - адаптивного - належать люди, загалом адаптовані до соціуму, проте мають трохи підвищену тривожність. Такі люди можуть бути віднесені до групи ризику, оскільки не мають запасу міцності психологічного здоров'я і можуть бути включені до групової роботи профілактично-розвивальної спрямованості.

Нижчий рівень – це дезадаптивний, або асимілятивно-акомодативний. До нього можна віднести людей з порушенням балансу процесів асиміляції та акомодації та використовують для вирішення внутрішнього конфлікту або асимілятивні, або акомодативні засоби. Ассимилятивный стиль поведінки характеризується передусім прагненням людини пристосуватися до зовнішнім обставинамна шкоду своїм бажанням та можливостям. Неконструктивність його проявляється у його ригідності, у спробах людини повністю відповідати бажанням оточуючих. Людина, яка обрала акомодативний стиль поведінки, навпаки, використовує активно-наступальну позицію, прагне підпорядкувати оточення своїм потребам. Неконструктивність такої позиції полягає в негнучкості поведінкових стереотипів, переважання екстернального локусу контролю (звинувачують у всьому тому обставини та інших людей, але ніколи себе), недостатню самокритичність. Люди, віднесені до цього рівня психологічного здоров'я, потребують індивідуальної психологічної допомоги.

Що можуть робити батьки та педагоги, щоб формувати у дитини психологічне здоров'я?

Навчати позитивному самовідношенню та прийняттю інших (тобто формувати адекватну самооцінкуза принципом "я-окей, ти-окей");

Навчати рефлексивним умінням (навичкам розуміння своїх) емоційних реакційі вміння висловити їх словами, навичкам розуміння емоційного стану інших людей, вмінню ставити себе на місце іншого та вмінню дивитися на свої вчинки очима оточуючих);

Формувати потреби у саморозвитку (створювати умови для реалізації творчих потребдитини).

Приділяти своїй дитині достатньо уваги, кохання, турботи. Ою цьому варто сказати трохи докладніше.

Часто у вигляді рекомендації для батьків звучить фраза "приділяйте більше уваги, любові та турботи своїй дитині". Що це означає? Бути уважним до своєї дитини - це знати, про що вона мріє, чим цікавиться, як вона почувається в тій чи іншій ситуації, з ким дружить, чого боїться, чого хоче від Вас, від друзів, чим взагалі наповнена її життя в проміжках між. навчанням та прийняттям їжі. Природно, для цього необхідно проводити разом з дитиною якийсь час просто так: разом гуляти, грати, дивитися мультики, розмовляти, словом спілкуватися і отримувати задоволення від цього. Зрозуміло, що сучасні батьки, Вимушені робити все на бігу, часто не мають можливості викроїти час для спілкування з дитиною "просто так", а не для якоїсь мети. Що ж робити? Насправді, час знайти можна. Коли дозволяє погода, виїжджайте у вихідний день за місто (для цього не обов'язково мати машину, а дитині електричкою навіть цікавіше), добре б при цьому прихопити приятелів вашої дитини. Коли Ви разом із дитиною розпалюєте багаття чи смажите на вогні сосиски, то ці хвилини можуть стати хвилинами вашої душевної близькості. Необов'язково говорити дитині повчальні речі, важливіше просто бути з нею "разом", і душею, і думками повністю бути присутнім у спілкуванні з нею. Важливо заохочувати присутність друзів дитини у Вашій оселі. Коли Ви ведете дитину до школи або забираєте зі школи, цей час також можна використовувати для спілкування. Розповідайте дитині про себе: про свої думки, погляди, почуття, про своє дитинство, про свої радощі та проблеми (про проблеми, звичайно ж, у розумних межах і доступним її розумінню мовою). Майже у будь-якому віці можна відновити читання на ніч або просто читання вголос, потрібно лише підібрати відповідні віку та інтересам книги. А потім можна ці книги обговорювати. Можна обговорювати навіть спільно переглянуті мультфільми. Так, нам усім не вистачає часу, але за бажання завжди можна щось вигадати. Можна домовитися з іншими членами сім'ї, як розподілити час, щоб його вистачало на спілкування дитиною, багато речей можна просто робити разом: разом із дівчинкою шити сукні для ляльок та готувати, разом із хлопчиком клеїти модельки та займатися елементарним ремонтом. Складніше домовитися із самим собою, набагато складніше навчитися отримувати задоволення від спілкування з дитиною, коли ти втомився і твоє єдине бажання – щоб усі від тебе відстали. Але це вже проблеми самих батьків та окрема тема. Головне у спілкуванні батьків з дитиною – щирістю. Якщо дитина відчує, що Ви ним щиро цікавитесь, а не виконуєте якісь "рекомендації", то дитина обов'язково відгукнеться.

Важливий фактор становлення у дітей психологічного здоров'я – наявність у оточуючих дитини дорослих (батьків та педагогів) таких якостей, як життєлюбність, життєрадісність та почуття гумору. Наявність цього визначає оптимальні умовистановлення психологічного здоров'я дітей Необхідно вважати невід'ємною складова частинапродуктивного спілкування різнобічне використання педагогом прийомів комічного Як відомо, дотепність, веселість педагога заряджають дітей оптимізмом та життєстійкістю, знімають перенапругу, викликають емоційну розрядку. Можна відзначити психотерапевтичну функцію комічного, ефективність його застосування конфліктних ситуаціяхможливість емоційного насичення матеріалу. Людина з почуттям гумору реалістично оцінює ситуацію і не вважає обставини, що склалися (навіть носять стресогенний або стресовий характер) причиною втрати душевної рівноваги. Необхідно уточнити, що почуття гумору передбачає легковажність: у системі цінностей людини з почуттям гумору превалюють цінності вищі, загальнолюдського плану. Необхідною умовою формування психологічного здоров'я школярів є домінування у педагогів (і батьків) експресії оптимізму та ефективне використанняними прийомів комічного у педагогічному процесі.

Ще одним із найважливіших умовстановлення психологічного здоров'я є наявність певної напруги, що спонукає до дії. Як наслідок нестачі такої напруги у багатьох людей розвивається тип неврозу, відмітною ознакоюякого є брак ініціативи та інтересу. Інші люди починають штучно створювати собі необхідна напруга(Ризкована поведінка). Таким чином, абсолютний емоційний комфорт, повне емоційний благополуччядітей аж ніяк не сприяють становленню психологічного здоров'я, а, навпаки, можуть призвести до розвитку млявої, безініціативної, нежиттєздатної особистості. Більш того, пасивну людину, не здатну проявити необхідну активність у практичні діїза рішенням поставлених завдань, вже вважатимуться психологічно хворим.

Однак, говорячи про необхідність напруги, потрібно пам'ятати, що вона повинна не бути нескінченною і повинна чергуватись зі станами розслаблення. При цьому розслаблення має припускати не просту зміну умов діяльності, а практично повне її припинення або заміну її на іншу діяльність (інтелектуальна – на рухливу, фізичну та навпаки).

Небезпечну для психологічного здоров'я школярів роль надмірного розумового навантаження наполегливо підкреслювали лікарі, починаючи з ХІХ ст. Знову ж таки, при цьому дитина повинна знати, що таке труднощі. У жодному разі не можна, щоб усе давалося учням легко. Але навички напруженої розумової праці потрібно щеплювати дітям поступово, не допускаючи перевтоми. Важливо звернути увагу на сам перехід від напруги до розслаблення. Різкий перехід, т. е. суб'єктивно різке зменшення напруги, може переживатися як апатія, нудьга, туга, т. е. він також цілком бажаний. Відповідно до теорії інформаційних неврозів важливий факторневротизації - інформаційні навантаження мозку разом із постійним дефіцитом часу. Якщо до них приєднується високий рівень навчальної мотивації, що не дозволяє ухилятися від високих навантаженьневротизуюча дія навантажень посилюється.

Отже, можна зробити висновок, що наявність у житті дитини важких ситуацій, що викликають напругу, є одним з найважливіших педагогічних умовстановлення психологічного здоров'я При цьому труднощі ситуації та напруга, що викликається, повинна відповідати віковим та індивідуальним можливостям дітей. Завдання дорослих - не допомога у подоланні важких ситуацій, а допомога у пошуку їх сенсу та навчального впливу.

Таким чином, до факторів, що формують психологічне здоров'я, належать:

Наявність важких ситуацій, дозволених дитиною самостійно або за допомогою дорослих, при тому, що навантаження, що пред'являються (в т. ч. емоційні, тобто стреси) відповідають фізіологічним можливостям дитини (ступінь труднощі ситуації відповідає віковим та індивідуальним можливостям переживання стресу без ущерба психологічного та фізичного здоров'я);

В цілому позитивне тлонастрої та фіксація на успіхах дитини з аналізом причин успішних форм поведінки та емоційного реагування;

Вміння дорослих користуватися гумором, загальна оптимістична установка дорослих (батьків та педагогів).

Екологія пізнання. Психологія: Візьмемо за основу визначення Маслоу: самоактуалізована людина-це відкрита всьому новому особистість. Поведінка її природна і спонтанна, просто та виразно. Ця людина постійно прагне вперед і наближається до повного розкриттязакладених у ньому здібностей, вміє контролювати свої емоції, але бути різним – і спокійним, і щирим, і веселим, і активним. Він шанобливо ставиться до людей, має терпіння і такт.

Який він, психологічно здорова людина?

Візьмемо за основу визначення Маслоу: самоактуалізована людина - це відкрита для всього нового особистість. Поведінка її природна і спонтанна, просто та виразно. Ця людина постійно прагне вперед і наближається до повного розкриття закладених у ньому здібностей, вміє контролювати свої емоції, але при цьому бути різною – і спокійною, і щирою, і веселою, і активною. Він шанобливо ставиться до людей, має терпіння і такт.

Ознаки психологічно здорової людини.

1. Ясне та адекватне сприйняття реальності – відмінна рисаздорової людини. Для нього у світі безліч можливостей для розвитку, він бачить нове та цікаве в звичайних речах, здатний завжди вчитися і рости, тонко відчуває неправду і завжди може зрозуміти, в чому полягає проблема та як її виправити.

2. Самоактуалізована особистість вміє приймати себе і світ такими, якими вони є, миритися зі своїми мінусами та недосконалостями, не влаштовувати трагедій через невдачі, не шкодувати про те, що сталося, і не звинувачувати себе в подіях. Така людина не намагається вдавати з себе когось, привертати увагу, вона природна, існує в гармонії з собою.

3. Поведінка такої людини – не награна, проста і спонтанна.При цьому він усвідомлює всі умовності навколишнього світу, але спокійно приймає їх, щоб нікого не зачіпати. Якщо ж щось не влаштовує чи обурює – чесно та щиро висловлює свою позицію та гнів. Має свою думку і завжди потребує розвитку своїх здібностей.

4. У психологічно здорової особистості задоволені нижчі потребиі вирішено багато проблем, тому його основне завдання – розвивати себе і свою справу, якій він себе цілком і повністю присвячує, можна сказати – служить. Також він має можливість і час на усвідомлення, роздуми про життя та філософію.

5. Самоактуалізована людина самодостатня, вона не залежить ні від кого, від дружби та спілкування.Спокійно переживає самотність і знаходить у ньому багато плюсів, оскільки це чудовий час для зростання та розвитку. Він незалежний від думок інших і йде своїм наміченим шляхом, не впадає в паніку та тривогу, керує своїми емоціями, усвідомлює відповідальність за свої рішення та вчинки.

6. Середньостатистичній людині необхідні люди, тому що від них вона черпає недостатню впевненість і любов. Самоактуалізований - може існувати без них, йому всього вистачає, немає потреби в приємних словах і заохоченнях, він почувається цілісною особистістю, яка зайнята призначеною їй справою.

7. Постійно людина, що розвиваєтьсямає чудову якість – вміння завжди радіти- дрібницях, подіям, людям, вміти знаходити незвичайне в повсякденному, не втомлюватися дивуватися і насолоджуватися життям.

8. Захоплення такої людини зовсім не схоже на емоції звичайної– захоплення може бути неймовірно яскравим, всепоглинаючим, що веде до внутрішнього переродження та духовного зростання.

9. Усі стосунки з людьми у самоактуалізованої людини – високого рівня, дуже глибокі, з тонкими переживаннями та почуттями. При цьому коло близьких людей невелике, адже вимоги до них дуже суворі. І якщо люди навколо перестають рости і розвиватися, з ними стає нема про що спілкуватися.

10. З усіма людьми – різного соціального походження, статі, освіти, переконань - спілкується одно.Він немає цих відмінностей, із задоволенням вчиться новому. У цьому вся проявляється демократичність.

11. Чітко відрізняє хороше і добре від поганого і злого, засіб від мети, але при цьому і сам процес і його результат приносить йому задоволення. Намагається не робити нікому зла і говорити лише те, що справді думає чи може зробити.

12. Має особливе почуття гумору, яке висміює величезну зарозумілість людини і пихатість.Жартує не часто, в гуморі є своя філософія, сенс та підтекст.

13. Оригінальність та креативність мислення, здатність створювати твори, творити.

14. Чи здатний не піддаватися масовій культурі.Не бунтує, спокійно і шанобливо ставиться до всіх традицій, але вважає за краще залишатися на своїй хвилі. Не бореться з недосконалістю світу, а намагається своїми добрими справамизробити його краще. Існує сам собою, поза культурою і водночас – належить усьому світу.

15. Кохання самоактуалізованої людини – це ще одна можливість самовираження, він розкривається в ній, максимально щиро веде себе, не боїться сильно любити і віддаватися почуттям, оскільки точно визначає, де любов, а де просто симпатія.

Абрахам Маслоусказав, що психологія, що розглядає лише ущербності, сама стає ущербною. Він присвятив своє життя тому, щоб дослідити найкраще, що бачив у людях. Тому свою серію постів про здорову особистість я почну саме з розбору теорії батька гуманістичної психології. Ось, до речі, і він:

Маслоу запитав, за якою ознакою віднести особистість до здорової? У ході дослідницької роботи він дійшов висновку, що головною ознакою здорової особистості є самоактуалізація- Прагнення людини до найбільш повного виявлення та розвитку своїх особистісних можливостей. Самоактуалізується людина спрямована до досконалості, до все більш повного розвитку своїх унікальних можливостей, а звичайна людина спрямована на задоволення тих зі своїх базових потреб, які ще отримали належного задоволення. По суті, в теорії Маслоу здорова і особистість, що самоактуалізується, - практично синоніми. У своїй книзі "Мотивація та особистість" він каже, що існують люди хворі (невротики, психотики), нормальні та здорові (самоактуалізуються)- варто пам'ятати про це, Маслоу часто любить порівнювати дані групи.

Навіть вичавки з багатосторінкової праці "Мотивація і особистість" вийшло досить об'ємним, тому не наводжу тут міркувань і доказів — лише результати досліджень. Якщо щось викликає у вас сумніви чи питання – ласкаво просимо у коментарі! Разом думатимемо. Повірте, можна довго заглиблюватися в теорію, але краще я перейду до опису п'ятнадцяти ознак, за якими можна віднести особистість до самоактуалізації, тобто здорової. Напевно, ви помітите, що багато якостей пов'язані і взаємодоповнюють одна одну — все вірно, так і є.

Ознаки здорової особистості з теорії Абрахама Маслоу:

1. Ефективне сприйняття реальності та комфортні взаємини з нею.

Здорові люди оцінюють реальність та будують прогнози на основі фактів, а не особистих потреб, страхів та бажань чи суспільних стереотипів. Отже, сприйняття реальності здоровими людьми об'єктивніше, а своїх прогнозах вони точніші.
Вони з легкістю викривають брехню та маніпуляції.
Здорових людей приваблює і манить невідомість. Вони не забобонні. Невпевненість, сумніви, стан невизначеності, настільки болючі і обтяжливі більшості звичайних людей, стимулюють самоактуализируемую особистість, спонукають її до вивчення і пізнання.

2. Прийняття себе, інших та природи.

Здорова людина приймає себе та інших з усіма недоліками та вадами. Він характерна відсутність самодавле почуття провини і сорому. Він приймає свої потреби, тому у нього гарний апетит, міцний сон, він вміє отримувати задоволення від сексу До речі, логічним продовженням сказаного вище є знижена здатність відчувати огиду.
Люди, що самоактуалізуються, позбавлені захисних невротичних та інших штучних форм поведінки і, до речі, «терпіти не можуть зерен» - фраза прямо з книги Маслоу.

3. Спонтанність, простота та природність.

Здорові люди спонтанні, але ця спонтанність більше проявляється у способі мислення, емоційного реагування та ідей, ніж у поведінці. Вони дотримуються громадські нормискоріше з поваги до інших людей, а не зі страху чи сорому.
Дотримання норм подібно до накидки, яку вони легко можуть скинути, що й відбувається, коли вони, наприклад, займаються улюбленою справою, відстоюють принципову точку зору або перебувають в оточенні близьких людей. Звичайна людина, яка приймає громадські стереотипибездумно, може в такий момент вважати здорового аморальним і дивним, тому здорові часто цураються близького спілкування з тими, кому не можуть довіряти повною мірою.
Завдяки спонтанності вони чудово усвідомлюють свої потреби, спонукання та події. внутрішнього життяв цілому.

4. Центрування на проблемі. Служіння.

Здорова людина зайнята не собою, а своєю справою. Майже кожен із них має покликання, якому вони служать і віддаються без залишку, не витрачаючи часу на самоаналіз.
Загалом, із собою здорові вже розібралися і їм не потрібно займатися самокопанням. До того ж, як ви пам'ятаєте, вони добре усвідомлюють свої думки, емоції та ходи без складного аналізу.
Їх цікавлять питання філософії та моралі, тому вони всі трохи філософи та здатні зберігати філософський погляднавіть на найважчі ситуації.

5. Відстороненість, потреба в самоті.

Всі здорові люди з легкістю переносять самотність і навіть люблять її.
Вони здатні зберегти відсторонену позицію, навіть коли навколо вирують пристрасті.
Вони не схильні вступати до співзалежних відносин.
До речі, відстороненість самоактуалізується може стати причиною труднощів у його спілкуванні зі звичайними людьми, які схильні інтерпретувати її як холодність, снобізм, недружелюбність або навіть ворожість. Насправді ж, здорова особистістьлегко захищає себе від хворого впливу ззовні.
Відстороненість — це, звичайно ж, не глобальна та абсолютна характеристика, якщо така людина відчуває, що має втрутитися — вона це зробить, якщо розсердиться — емоційно відстоюватиме свою правоту.

6. Автономія: незалежність від культури та оточення.

Самоактуалізуються люди вільні у своїх діях, незалежно від фізичного та соціального оточення. Ця автономія дозволяє їм покладатися на свій власний потенціалі внутрішні джерелазростання та розвитку.
Також незалежність від середовища дає більшу стійкість перед важких життєвих ситуацій.
Скажімо так, обивателі потрібні в інших людях, щоб задовольнити свої потреби у коханні, безпеці та повазі. Джерела задоволення самоактуализируемого людини перебувають усередині нього самої й не опосередковані соціумом. Ці люди досить сильні, щоб залежати від думки інших; вони не шукають схвалення, похвали, не шукають навіть кохання. Визнання, популярність, слава, почесті, любов - не такі істотні для них; всі ці речі не йдуть ні в яке порівняння з потребою в саморозвитку, що ковтає їх, з невгамовним прагненням до внутрішнього зростання.

7. Свіжість сприйняття.

Здорова людина має свіжий погляд на речі, що дозволяє йому не тільки сприймати весь світ у його неповторності, а й бачити нове навіть у добре знайомих речах. Ця особливість визначає і емоційне реагування: такі люди завжди готові радіти і дивуватися, вони рідко скаржаться на нудне, одноманітне життя
У них загострене почуття чудового.
Секс і всі пов'язані з ним тілесні насолоди - не тільки можливість випробувати чуттєве задоволення, але й джерело піднесених, оновлюючих і надихаючих переживань, подібних до тих, що дарують їм музика і природа.

8. Вищі переживання.

Здорові люди схильні переживати пікові переживання: хвилювання, натхнення, умиротворення, благодать. Для цього їм не потрібно жодних штучних стимуляторів. Для таких станів характерним є відчуття гармонії з усім світом і вихід за межі власного «Я».

9. Почуття спільності з людством загалом.

Для здорових людей характерне почуття спільності з людством загалом, людинолюбство, схильність до співчуття. Ставлення самоактуалізується до інших людей можна описати як братерське: так, він може відчувати до них негативні почуттяале відчуттю спільності це не заважає.

10. Виборчість та глибина міжособистісних відносин.

Здорова людина розбірлива у стосунках, у неї не дуже багато друзів. Зазвичай він прагне спілкуватися з людьми, які з ним приблизно на одному рівні розвитку. При цьому близькі відносини особистостей, що самоактуалізуються, зазвичай значно глибші, ніж відносини особистостей звичайних.
Все це не заважає почуттю спільності, описаному в попередньому пункті: людина, що самоактуалізується, прагнути бути доброзичливо налаштованою навіть до тих, з ким спілкуватися не хоче.

11. Демократичність.

Самоактуализируемые особистості поважають інших незалежно від їх раси, релігії, класу, віку тощо. Вони позбавлені упереджень щодо цього.
Саме демократичність лежить в основі такої особливості особистості, що самоактуалізується, як їх готовність до навчання. Вони не бояться здатися необізнаними, вони готові вчитися у кожного, хто може відкрити їм щось нове. Люди, що самоактуалізуються, властиво захоплюватися тими, хто знає або вміє щось краще за них, навіть якщо це далеко від їх сфери інтересів.
При цьому людина, що самоактуалізується, чудово знає ціну. різним здібностямта різним людям. Можна сказати, що для них усі люди рівні в плані прав на повагу та добре ставлення, але не в плані здібностей чи досягнень.

12. Розмежування коштів та цілей, стійкі морально- моральні принципи.

У здорових людей існують чіткі моральні та моральні принципи, причому вироблені на основі власного досвідуі здорового глузду, а чи не прийняті як даність суспільства. Звичайні люди, Не говорячи вже про невротики, можуть вважати здорових аморальними, але це не так - просто мораль здорових може відрізнятися від моралі всіх інших у цьому оточенні.
Коли людина, що самоактуалізується, планує щось зробити, то її більше турбує питання коштів, методів, а не мета. Мета, досягнута методами, які йому не подобаються, зазвичай переглядається до тих пір, поки методи не узгоджуватимуться з індивідуальною мораллю.

13. Філософське почуттягумору.

Люди, що самоактуалізуються, властиво м'яке, іронічне, невловимо висміювальне людські вадипочуття гумору. Вони здатні посміятися з себе і з життя в цілому, але рідко регочуть до упаду і їх ніколи не тішить чиєсь горе і неповноцінність.

14. Креативність.

Всі без винятку здорові люди мають здатність до творчості. При цьому зовсім не важлива сфера, де вони творять. Подібну креативність найлегше порівняти з творчою безпосередністю дитини - сміливістю та наївністю у творінні.
Така креативність не обов'язково пов'язана з письменством, музикуванням чи живописом. Це, швидше, особливий спосіб взаємодії з реальністю, що дає свіжість сприйняття та сміливість пошуку власних шляхів.

15. Опір культурним впливам.

Самоактуалізуючі люди перебувають у гармонії з культурою свого суспільства, зберігаючи певну внутрішню незалежністьвід неї. Завдяки автономності їх мислення та поведінка слабо піддаються соціальному та культурним впливам. Такий опір окультуренню не означає, що люди, що самоактуалізуються, нетрадиційні або антисоціальні у всіх сферах. людської поведінки. Наприклад, у тому, що стосується одягу, мовлення, їжі та манери поведінки, якщо це не викликає у них явних заперечень, вони не відрізняються від інших. Вони не витрачають енергію на боротьбу з існуючими звичаями та правилами. Однак вони можуть бути надзвичайно незалежними і нетрадиційними, якщо торкаються якихось основних їх цінностей. Тому ті, хто не дає собі труднощів зрозуміти і оцінити їх, іноді вважають людей, що самоактуалізуються, непокірними та ексцентричними.

Ось і всі ознаки здорової особистості, виділені Маслоу. Варто розуміти, що не можна оцінювати кожну з ознак як нуль чи одиницю, тобто за наявністю/відсутністю. Нас, швидше, цікавить ступінь виразності кожної з ознак у конкретної особистості. Сам Маслоу досліджував три тисячі студентів коледжу і лише одного (!) визнав цілком здоровою особистістю. Звичайно, цього було недостатньо для досліджень, тому він увів поняття щодо здорової особистості, у якої досить сильно виражена більшість із перелічених ознак.

Використана література:
Абрахам Маслоу - «Мотивація та особистість»
Х'єлл, Зіглер - «Теорії особистості»
Мещеряков, Зінченко - «Великий психологічний словник»

Самоактуалізуються особи є особливим типом людей, вони здаються не такими як усі, «більше, ніж просто людьми», говорив Абрахам Маслоу. Таких людей меншість, лише близько 1%.

Саме самоактуалізовані особистості є взірцем психологічно здорових людей, а також тих, хто максимально виявляє справжню людську сутність.

Поняття самоактуалізації та самореалізації найчастіше вважають синонімами, проте значення цих понять відрізняються. Самореалізація включає в себе особистий розвиток, а також демонстрацію іншим змістом своєї особи за допомогою творчих і комунікативних процесів.

У психології самоактуалізація - це поняття, обумовлене припущенням, що у кожної людини існує вроджений потенціал, який повинен розкритися і перейти з потенційної в активну форму.

Прагнення самоактуалізації є природним і інстинктивним всім живих організмів. Воно включає прагнення до розвитку, зростання, прояву та використання всіх здібностей організму, а також підвищення власної ефективності. Самоактуалізація передбачає прагнення нових вражень, експансії, контролю над подіями і автономії.

Незважаючи на те, що спонукання до самоактуалізації є природним і вродженим, людина не завжди здатна прийти до гармонійному розвитку. Це відбувається через конфлікт між природою людини, її природними спонуканнями та її особистістю, яка була сформована неправильно, під впливом неадекватних вимог суспільства. Подібний внутрішній конфліктруйнує цілісність індивіда і найчастіше є причиною неврозів та інших психічних розладів.

15 основних ознак самоактуалізованої особистості:

2. Адекватне сприйняття дійсності, без впливу забобонів, стереотипів та природних потреб.

3. Допитливість та інтерес до всього нового.

4. Простота та природність, інтуїтивність та спонтанність у проявах.

5. Схильність до самотності та відстороненості від різних подій, у тому числі й власного життя.

6. Незалежність та автономність від оточення.

7. Виконання життєвої місії.

8. Свіжість сприйняття, яка зазвичай властива виключно дітям та геніям.

9. Високий рівень саморозуміння. Добре усвідомлена позитивна Я-концепція, власне Я унікальне і неповторне.

10. Почуття єдності з людством загалом.

11. Демократичність та лояльність у відносинах. Готовність навчається в інших.

12. Почуття гумору стосовно життя і собі.

13. Міцні моральні підвалини. Моральність. Гостро розуміння справедливості, добра та зла.

14. Критичне ставлення до культурного середовища проживання. Ідентифікація себе не зі своєю культурою, а з людством загалом.

15. Креативність, що виявляється у всіх діях, незалежно від роду занять.

Самоактуалізовану особистість відрізняє здатність спиратися він, потреба у самовираженні, і навіть вміння жити «тут і зараз». Ці люди мають яскраво вираженою індивідуальністю, яка в той же час поєднується з вираженою причетністю до людства.

1. Ефективне сприйняття реальності та комфортні взаємини з нею.

Самоактуалізована людина має вражаючу здатність розпізнавати брехню, фальш і нещирість. Оцінки його напрочуд точні, причому вони поширюються на всі аспекти реальності, а не лише на взаємини з людьми. Він може миттєво розглянути суть проблеми, прихованої від інших.

Він має здатність сприймати факти (на відміну від схильності до сприйняття світу через призму усталених та загальноприйнятих уявлень та думок). Справа в тому, що самоактуалізована людина постійно розвивається. І що при цьому відбувається?

Наводжу розповідь одного з моїх підопічних.

Протягом останніх 15 років регулярно читаю роман А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін» і щоразу знаходжу у ньому щось нове. Так, наприклад, я раптом зрозумів, що Тетяна відмовила Онєгіну, бо перестала його любити, бо зрозуміла, що він є «пародією». А Онєгін просто дуже тяжко хворий. Йому треба бачити Тетяну, щоби продовжити собі життя. («Щоб тривало моє життя, я вранці повинен бути впевнений, що з вами вдень побачуся я»). На реанімацію йому потрібно! У міру того, як я розвиваюся і починаю краще бачити, починають змінюватися люди і весь світ, навіть якщо вони не змінюються. Я в них бачу риси, яких раніше не помічав. Коли я ожив, (тобто став змінюватися. – Авт.), ожив і весь світ.

А ось невротик не малоефективна, а абсолютно неефективна особистість. Невротик не може сприймати реальність так ясно, як здорова людина. Він хворий як емоційно, а й когнітивно, в нього порушено пізнання світу!

Неврози здатні знизити гостроту зорового сприйняття, дотику, нюху. Здорові люди набагато меншою мірою, ніж хворі люди, схильні до впливу бажань, потреб і упереджень. Це зумовлює їх здоровий глузд, здатність бачити істину, вміння приходити до вірних висновків; дозволяє їм легко відрізнити оригінальне від банального, конкретне від абстрактного. Вони вважають за краще жити в реальному світіїм не до вподоби штучно створювані світи. Самоактуалізованій людині приємніше мати справу з реальністю, а не зі своїми бажаннями, надіями та страхами («наївне сприйняття»). Їх тягне та манить усе невідоме. «Найпрекрасніше у світі – це таємниця. Вона – джерело науки та мистецтва» (А. Ейнштейн).

2. Прийняття (себе, інших, природи).

А. Маслоу вважає, що для самоактуалізованих людей характерна відсутність почуття провини та сорому. Невротика ж мучить почуття провини. Це почуття провини невротика пов'язані з надмірною неусвідомлюваною переоцінкою себе. Але лише Бог, якщо він існує, може робити все ідеально. Здорової людини не мучить почуття провини, коли вона помиляється. Йому просто прикро. Він живе в ладі з собою і не дуже засмучується з приводу своїх недоліків, бо приймає свою сутність, далеко не завжди ідеальну, з усіма властивими їй недоліками і вадами. До своїх недоліків ставиться просто як до природи. Він дивиться на світ як дитина, наївними очима, нічого від неї не чекаючи і не вимагаючи.

Ніщо людське не чуже йому, і він не відчуватиме почуття провини з приводу своїх потреб. У нього добрий апетит, міцний сон, він| вміє отримувати насолоду від сексу. Його прийняття поширюється як на нижчі потреби, а й у потреби вищих рівнів. Огида у нього виникає рідше, ніж у невротика.

Йому чужа всяка поза. Ханжество, лицемірство, нещирість, фальш, вдавання, бажання справити враження - всі ці якості абсолютно невластиві йому. Він не хоче здаватися краще, ніж він є. Йому це не складно вже тому, що він вміє миритися зі своїми вадами і ставиться до них як до особливостей. Він живе у світі із самим собою. Це особливо важливо на схилі життєвого шляху, якого треба готуватися.

Це не означає, що у нього не буває почуття провини, тривоги, смутку чи жалю. Наприклад, так прикро та прикро, коли бачиш у процесі сімейного консультування, що люди можуть жити щасливо, а натомість постійно виводять себе та своїх близьких.

3. Спонтанність, простота, природність.

А. Маслоу зазначає, що самоактуалізована людина поводиться спонтанно, просто і природно, не намагаючись справити враження на інших. Він чітко усвідомлює, що світ, у якому живе, сповнений умовностей. Він не хоче ображати оточуючих, і тому з доброю усмішкою підкоряється встановленим традиціям, церемоніям та ритуалам, настільки дорогим серцюкожного обивателя.

Але А. Маслоу зазначає, що конвенційність самоактуалізованої людини подібна до легкої накидки. Він, не замислюючись, скидає її, коли вона заважає йому займатися важливою справою. Саме в такі хвилини, коли він зайнятий важливою справою, проявляється його справжня сутнісна неконвенційність. Однак це не антиконвенційність, якою звикла хвалитися богема, виступаючи проти все і вся. Він знімає піджак конвенційності і тоді, коли перебуває в компанії друзів, які не чекають від нього «дотримання пристойності».

Поведінка в нього цілком моральна, хоча моральні принципидещо відрізняються від загальноприйнятих. Так, один із моїх підопічних поводився цілком морально, але в мріях своїх сходився чи не з кожною жінкою. Але на практиці у нього майже нічого не виходило, мораль не дозволяла, навичок спокуси не було. У процесі роботи над собою моральні принципи, що забороняють позашлюбні зв'язки, у нього впали, але поведінка стала абсолютно моральною, тому що налагодилися чудові стосунки з власною дружиною, тепер про інших жінок він і не думає.

Самоактуалізована людина неспроможна всією душею прийняти умовності навколишнього суспільства, вона може бачити повсюдно поширеного ханжества й у результаті часом почувається шпигуном у тилу ворога. Іноді сліди цього почуття можна побачити у його поведінці. Але це означає, що він постійно приховує своє невдоволення. У пориві гніву він може повстати проти умовностей, проти невігластва. І цей гнів настільки щирий і чистий, настільки праведний і піднесений, що здається майже святотатством перешкоджати його проявам. Коли він гнівається, йому абсолютно байдуже, як він виглядає і відчуває при цьому не провину і сором, а лише досаду. Потім він розуміє, що робити цього не слід. Я намагаюся своїх підопічних і вас, наш дорогий читачу, позбавити місіонерських позицій. Біля вас обов'язково опиняться люди, які захочуть у вас чогось повчитися. Так, за моєї участі було створено Клуб, які вирішили опанувати стресові ситуації (КРОСС). Його філії працюють у багатьох містах Росії, у далекому та ближньому зарубіжжі. Я нічого нікому не доводив. Просто написав книжки, де виклав свої методики.

Е. Фромм свого часу говорив, що середньостатистична людина часто не має ні найменшого уявленняпро те, що він є насправді, чого він хоче, що він думає, яка його точка зору, а в голові його нерідко немає жодної самостійної думки. За нього думало ВОНО: розхожі уявлення, гроші масової інформації, авторитети.

Мотивація самоактуалізованих людей – потреба у зростанні. Вони спрямовані до досконалості, до все більш повного розвитку своїх унікальних здібностей(адже кожен із нас створений в одному екземплярі!). Саме у самоактуалізованих людях, а не у вишколених, видресованих, «сірих» представниках нашого виду проявляється людська природа.

4. Служіння.

Цих людей, як зазначає А. Маслоу, мало турбують особисті проблеми просто тому, що вони вже вирішені. Вони не схильні до самокопання. Кожен з них має своє покликання і справу. Тут, як правило, мова йдепро місію. Вони не лише хочуть, а й вважають, що мають цим займатися. Вони схильні до роздумів про основні проблеми людського буття, вони зайняті тими питаннями, які прийнято називати філософськими чи моральними. У певному сенсі ці люди – філософи.

І з цим становищем я категорично згоден. Тільки філософія допомагає нам осягнути картину світу і відчути себе людиною.

5. Усунення; потреба у самоті.

А. Маслоу зазначав, що самоактуалізовані люди вміють спокійно та безболісно переносити самотність. Дехто навіть любить його. Їм неважко бути відстороненими та безтурботними; невдачі та поразки не викликають у них сплеску емоцій. Вони вміють зберігати шляхетність та гордість у будь-якій ситуації. Це було б неможливо, якби вони не мали власної думкиі у всьому покладалися на думку інших людей.

Ці люди об'єктивні, бо для них важливіші проблеми зовнішнього порядкучим внутрішні переживання. Вони здатні до такої внутрішньої концентрації, яка робить їх відчуженими, дозволяє забути про тривоги та хвилювання. І навіть у важкі хвилини у них не розвивається безсоння і не пропадає апетит, зберігаються гарний настрійта сексуальні здібності.

Відстороненість самоактуалізованої людини може викликати здивування у середньої людини, яка схильна розглядати цю відстороненість як холодність, снобізм, недружелюбність. Самоактуалізована людина не потребує друзів, якщо розуміти дружбу як взаємозалежність. У нашій культурі запорукою дружби є взаємозалежність. Середньостатистична людина не захоче дружити з самоактуалізованою людиною, адже вона ніколи в житті не покладе на вівтар дружби свою незалежність, ніколи не пожертвує заради друга своєю автономністю.

Автономність - це не тільки незалежність, але також самовизначення, самоврядування, здатність до відповідальності на себе, активний пошукрішень, вміння не бути пішаком у чужій грі. Самоактуалізована людина сама формує свої думки та судження, сама приймає рішення і сама відповідає за них, сама визначає та прокладає свою дорогу в житті. Спілкуючись з такими людьми, А. Маслоу зрозумів, що деякі якості, які він сприймав раніше як нормальні, насправді є болючими і неповноцінними. Багато людей втратили здатність до самовизначення, готові дозволити маніпулювати собою. Не дивно, що вони бувають напади безпорадності, слабкості.

Вивчаючи проблему самотності, я дійшов висновку, що цінність людини можна визначити за тим, як вона переносить самотність. Адже, перебуваючи на самоті, я можу рости і зробити щось нове. Ось і зараз я пишу, перебуваючи на самоті. Ще А. Шопенгауер зазначав, що надмірна товариськість свідчить про низький духовний розвиток. Людина не може бути із самою собою тому, що їй із самою собою нудно. Я навіть для себе перефразував відомий афоризм: скажи мені, як ти переносиш самотність, і я скажу, хто ти Докладніше я обґрунтував це положення у статті «Психологія самотності».

6. Автономність, незалежність від культури та середовища, воля та активність.

Головними для самоактуалізованої людини, як уже неодноразово зазначалося, є особистісне зростання.

Люди, які не досягли самоактуалізації, потребують інших людей, бо тільки від інших людей вони можуть отримати таку необхідну їм любов, безпеку та повагу. Самоактуалізована людина їх не потребує. Більше того, інші можуть навіть заважати їм розвиватися. Вони не шукають похвали, схвалення і навіть кохання. Визнання, популярність, слава, почесті, любов для них ніщо в порівнянні з потребою в саморозвитку.

7. Свіжий поглядна речі.

А. Маслоу вказує, що самоактуалізована людина має дивовижною здатністюрадіти життю. Його сприйняття свіже та наївне. Він не втомлюється дивуватися і відчувати захоплення перед різними проявамижиття, до яких звичайна людина звикла і яких не помічає.

Самоактуалізовані люди радіють основним цінностям життя. Ніхто з них не відчував захоплення під час відвідування нічного клубу чи вечірки. Ніхто не назвав як джерело натхнення гроші, як зазначав Маслоу.

Секс для них не лише тілесне задоволення, а й джерело духовних переживань.

Нездатність радіти життю – основне джерело зла, людських трагедій та страждань. Ми самі відмовляємося від радостей життя без жалю та каяття. Ми з легкістю звикаємо до хорошого, ми не бережемо своїх дітей, рідних, друзів і своє здоров'я, і ​​лише втративши їх, починаємо розуміти їхню справжню цінність. Щоб уникнути цього, я запропонував молитву «Інвентаризація». Щодня слід починати зі слів:

«Дякую долі (для атеїстів) або Бога (для віруючих), що прокинувся живим і неушкодженим. У мене є дружина (чоловік), діти, квартира, дача тощо. І лише після цього просити у долі чи Бога те, чого вам не вистачає.

Життя наше стане незрівнянно кращим, якщо ми навчимося радіти йому, якщо ми відчуваємо по відношенню до нього таке ж почуття глибокої подяки, яке відчуває самоактуалізована людина. Адже квартира, в якій ви живете, стала набагато кращою, ніж коли ви її тільки здобули. Чому ж ви не можете зараз радіти їй так, як раділи раніше?

8. Містичне, найвище переживання.

А. Маслоу зазначив, що захоплення у самоактуалізованої людини іноді буває настільки потужним, що його можна назвати містичним переживанням, яке супроводжується почуттям абсолютної всемогутності, втратою орієнтації у часі та просторі, почуттям духовного переродження, особистісної трансформації. Це найвище переживання. Воно є згустком всіх станів, які можна визначити як стан повної зануреності в проблему.

Мало хто здатний гідно оцінити самоактуалізовану людину, хоча, як правило, вона не обділена любов'ю і повагою. Незважаючи на зовнішню холодність, відчуженість, він глибоко переживає за оточуючих його людей. Він гостро почувається що належить людському роду, свою спорідненість із людьми, яких міг би зневажати. Але він ставиться до них поблажливо, розуміючи, що поки що вони просто не бачать істину, яка очевидна для нього. Таке ставлення до людей А. Адлер назвав братерським.

9. Міжособистісні стосунки.

А. Маслоу зазначає, що ці відносини у самоактуалізованої людини глибші, ніж у звичайної людини. Його інтимні стосунки з партнером досягають граничної глибини. Зблизитися із самоактуалізованою людиною важко. Це можуть зробити лише психологічно здорові люди, які наблизилися до самоактуалізації. У самоактуалізованої людини мало друзів. Коло його спілкування досить вузьке, що його високої вимогливістю до якості цих відносин. Але терпимий і поблажливий він із усіма людьми, навіть із неприємними йому. «Зрештою, людина недосконала. Але він може досягти досконалості. Він робить дурниці, а потім страждає і страждає, не розуміючи, чому його добрі наміри завели його не туди. Він розплачується за свою дурість своїм власним нещастям. Його можна лише пошкодувати».

Його стосунки зі своїми шанувальниками можна охарактеризувати як односторонні. Шанувальники вимагають від нього набагато більшого, ніж може їм дати. Вони надто настирливі, і тому це тяжить самоактуалізовану людину. Спосіб його взаємодії з армією шанувальників такий: він люб'язний і доброзичливий із нею, але прагне якнайшвидше і наскільки можна делікатно позбутися них. Людина, яка стала на шлях самоактуалізації, змушена відмовлятися від спілкування, яке гальмує його розвиток. Досить часто він цурається спілкування з багатьма старими «друзями», якщо де вони беруть участь у процесі самоактуалізації, не ростуть. Так, якщо ми хочемо, щоб дерево виросло, то зрізаємо нижні гілки. Я знаю, як сильно затримується розвиток людини, якщо вона не може позбутися хронофагів (людей, що пожирають її особистий час). Адже іноді тільки особистий час ви можете витратити на власний розвиток. Ось і зробіть собі цей подарунок.

10. Демократичність.

Оголосити себе демократом легко. Стати демократом важко, бо справжня демократичність, як цілком слушно вважає А. Маслоу, закладена у характері. Самоактуалізована людина демократична. Він готовий спілкуватися з будь-якою людиною незалежно від неї класового становища, рівня освіти, політичних переконань, кольори шкіри. Він просто не помічає цих відмінностей, які такі суттєві для середньої людини. Він не боїться здатися необізнаним, він готовий вчитися у кожного, хто може дати йому щось нове. Він не прагне будь-що-будь довести свою перевагу, він не хизується ерудицією, не прагне справити враження на людину своїм високим статусомі життєвим досвідом. Мабуть, він навіть готовий визнати свою незначність.

Будь-який майстер своєї справи може розраховувати на його повагу та навіть захоплення. Ця демократичність не має нічого спільного з нерозбірливістю, зі сліпою зрівнялівкою. Самоактуалізована людина розбірлива у дружбі. Його друзі з-поміж еліти, але їх елітарність визначається не породою, не походженням, не кольором шкіри, а виключно характером, здібностями та талантом.

Самоактуалізована людина з повагою ставиться до будь-якої людини. Стати демократом дуже важко. Адже важко побачити у цьому поганій людиніздоровий початок, побачити його не таким, яким він є зараз, а таким, яким він може стати, сприяти цьому. Це і є кохання. Згадується, як у перші роки перебудови один такий «демократ» з високої трибуни говорив приблизно таке: «Гартним залізом треба випалювати апаратників…» А інший апаратник зовсім не винен, що апаратник.

11. Вміння відрізняти засіб від мети, добро від зла.

Самоактуалізована людина завжди дотримується тих принципів, які висловлює. Він не робить поганих вчинків. Але найчастіше погане і добре він розуміє не так, як середньостатистична людина. У середні віки таких людей називали Божими людьми.

Самоактуалізована людина вміє відрізняти засіб від мети. Але подорож для нього така ж приємна, як і момент прибуття. Навіть звичайнісінька, рутинна робота стає веселою грою, способом самовираження. Він уміє знайти інтерес у будь-якій справі. Робота, хоч би як відповідально він до неї ставився, є для нього розвагою, грою.

Розвиваючи цю тему, я дійшов висновку, що мета спочатку може бути неправедною. Найголовніше, щоб кошти були праведні (психологічно грамотні). Тоді відбувається корекція мети. До мене приходять невротики з неправедними цілями: повернути чоловіка (дружину), що пішов, зняти начальника, відбити сексуального партнера. Я пропоную це робити праведними (психологічно грамотними) засобами. Під час такої роботи людина зростає, самоактуалізується. І йому вже стає непотрібним побіжний чоловік, з начальником налагоджуються добрі стосунки, зникає необхідність відбивати сексуального партнера.

12. Філософське почуття гумору.

А. Маслоу правильно зауважив, що самоактуалізовані люди не посміхаються на плаский жарт, але їм подобається м'який, філософський гумор. Їхній гумор націлений на дурість, їх забавляє зарозумілість людини, яка уявила себе «пупом Землі». Жартом завжди є якийсь підтекст. Їхні жарти завжди повчальні, як притчі та байки. Самоактуалізовані люди жартують рідше, ніж середньостатистичні. Їх не можна назвати веселунами і балагурами, вони не цькують анекдоти, не влаштовують веселих розіграшів. Філософський гумор самоактуалізованої людини може викликати посмішку, але не гомеричний регіт.

Тема гумору набагато серйозніша, ніж це здається на перший погляд. Спостерігаючи нашу молодь, помітив, що вони швидше іронізують, тобто. помічають вади своїх ближніх і сміються з них. Я солідарний з Ф. Ніцше, який іронію називав безчинством, а іронічну людину порівнював із собакою, яка кусає і одночасно посміхається. Від цього псується характер. Багатьох людей, у тому числі й розумних, занапастила пристрасть до іронії. У іронічних людей підвищено тривогу. Вони, як правило, самі мало чого домагаються, бо фактично шліфують тих, з кого знущаються. Якщо хочете іронізувати, іронізуйте над собою.

13. Креативність.

Креативність, здатність до творчості, творення, на думку А. Маслоу, є універсальною характеристикою всіх самоактуалізованих людей. Вона схожа на креативність дитини, ще не зіпсованої впливом культури. У міру соціалізації більшість із нас втрачає здатність до безневинного та наївного сприйняття життя. Усі діти креативні. Тому ми маємо право припустити, що, скинувши пута культури, опинимося в царстві креативності.

14. Опір впливу культури; трансценденція культури

Самоактуалізована людина непогано адаптована до своєї культури і в той же час пручається її впливу, вона певною мірою внутрішньо відчужена, внутрішньо незалежна від неї. Наприклад, він може відмовитись від святкування Нового року, якщо зайнятий справами. Але він вписується в рамки культури за формою (одяг, зачіска, поведінка, правила етикету та ін.). Він підкоряється правилам, тому що так простіше жити, він не бажає витрачати сили на боротьбу з другорядним. Але якщо раптом та чи інша умовність стане йому обтяжливою, він скине з себе маску пристойностей, і ми з очевидністю виявимо, наскільки поверхнева його конвенційність.

Самоактуалізована людина не революціонер і бунтар. Більше того, він з огидою ставиться до будь-якої революційності. Але він має тверезу занепокоєння питаннями соціального благоустрою. Він розуміє, що вирішення цих питань потребує поступовості, часу.

Але це означає, що він пасивний. Коли він бачить, що зміни можливі, він не сидітиме склавши руки. Високоінтелектуальна людина, реаліст, вона не піде на безглузді жертви. Однак у критичної ситуаціїзаради справи він здатний пожертвувати своїми інтересами.

Він не протиставляє себе суспільству і не намагається боротися з ним, а просто намагається зробити його кращим. Самоактуалізована людина дещо відсторонена від навколишньої культури. Він здатний до неупередженої її оцінки. Він прагне виявити її позитивні риси і лише після цього висловлює свою думку про неї. Його усунення не є нігілізмом. Відстороненість від культури означає високий ступіньавтономність. Самоактуалізована людина універсальна, вона належить людству. Він вищий за свою культуру. Він зумів не піддатися нівелюючому впливу культури. Самоактуалізована людина більше схожа на самоактуалізовану людину іншої раси, ніж на психологічно нездорову людину своєї раси.

Тепер ми можемо нарешті дати відповідь на споконвічне запитання: чи можна бути хорошою (психологічно здоровою) людиною, живучи в недосконалому суспільстві? А. Маслоу вважає, що американська культура надає такі можливості. Наша, між іншим, також дає такі можливості. Лише мало хто їх використовує. І психологічне здоров'я стає долею обраних, хоча можливо для всіх, хто забажає стати здоровим.

Якщо у вас є перелічені вище риси, можете спокійно продовжувати жити далі. У вас все буде гаразд. Якщо ні, то краще звернутися за можливості до фахівця - психолога, психотерапевта), щоб з його допомогою стати таким. У крайньому випадкуСпробуйте зробити це самі, використовуючи відповідну літературу. Можу рекомендувати свої книги та книги тих авторів, яких я цитую. Переваги останніх - у більшої глибини. Перевага моїх - у прихильності прикладів до нашої дійсності, ну, наприклад, не зможе зрозуміти наша людина переживання жінки, пов'язані з тим, що перед її вікнами погано підстрижений газон, що у зв'язку з цим влаштовує скандал меру. А мер її уважно слухає.

Я не обіцяю вам безтурботного життя без скарг. Як говорив А. Маслоу, скарг кінця не буде. Але за рівнем скарг можна судити про рівень розвитку людини. Самий низький рівеньскарг – це скарги на відсутність їжі. Скарги на відсутність квартири чи гарного одягу – вже вищий рівень. Ви вже переросли ці рівні. Інакше б ви не читали цю книгу.

Зазвичай до мене приходять люди з достатньо високим рівнемскарг. Єдине, що треба зробити – ще більше його підвищити. І якщо раніше людинаскаржився, що його ображає дружина чи начальник, а тепер скаржиться, що не може створити науково дослідницький інститутя вважаю свою роботу з ним досить успішною. Якось спитав я одного свого підопічного, як ідуть у нього справи. Він відповів мені, що чудово. Коли я в цьому засумнівався, він сказав, що зараз у нього такі неприємності, про які він раніше і мріяти не міг. От молодець! На жаль, більшість невротиків поводяться на кшталт старої у розбитого коритаіз казки Пушкіна.

І як би ви не самоактуалізувалися, ви все одно будете недосконалими, і ваша недосконалість виявлятиметься в наступному. Знову звернемося до А. Маслоу.

Самоактуалізована людина - це здорова нормальна людина зі своїми слабкостями та недоліками. Він може піддатися шкідливій звичці. Він може бути занудливим, упертим, дратівливим. Він не застрахований від упередженості, марнославства. Він схильний до спалахів гніву і нападів меланхолії.

Вчинки самоактуалізованих людей часом можуть здаватися жорстокими. Вони нагадують хірурга, який ріже по-живому, якщо ситуація вимагає цього. Вони досить легко переносять смерть близької людини, і складається враження, що вони бездушні. Поринаючи у справу, вони можуть забути про існування близьких людей. У такі хвилини вони можуть не чути звернених до них питань, забувають про елементарну ввічливість, можуть образити і навіть образити близьку людину.

Через свою доброту вони можуть залишитися з нелюбою дружиною або годинами слухати того, хто плаче в жилетку. Вони не вільні і від почуття досади, самокопання, самобичування.

В загальному, досконалих людейні!

І ще трохи про самоактуалізовану людину. Поспілкуйтеся з ним, і ви швидко зрозумієте, що тривога, страх, злість і заздрість є протиприродними. Самоактуалізована людина почувається комфортно. Він не має проблеми «учень - вчитель». Урок для нього – це приємна нагода співпраці, а не боротьба. Йому чужа начальність тону, багатозначність інтонацій, він не тисне ерудицією, не змагається з учнями і не дає їм конкурувати один з одним. Людина ж із незадоволеними потребами, дійсність розглядає як ворожу територію.

Ціннісна система самоактуалізованої людини унікальна і швидше експресивна, ніж функціональна. Він зумів наблизитись до своєї унікальної, індивідуальної природи.

А тепер трохи про кохання самоактуалізованої людини

Ми повинні зрозуміти, що таке кохання і навчитися любити. Інакше світ захлисне ненависть та недовіру. Ми повинні зрозуміти, який урок можуть нам викладати самоактуалізовані люди в таких сферах, як любов і сексуальні стосунки.

Кохання – дуже суб'єктивний феномен, і опис його має бути феноменологічним. Для закоханого характерна схильність до ідеалізації, що звужує сприйняття. Але ця ідеалізація здається. Любляча людина бачить об'єкт кохання не таким, яким він є насправді, а таким, яким він може стати.

Кохання ще й активне. Той, хто може любити, може сприяти самоактуалізації того, кого він любить. Об'єкт любові привертає до себе всю увагу, сприйняття та думки люблячої людини. Йому хочеться постійно бути з коханим.

Сексуальне збудження у того, хто любить таке, що він не думає про сексуальний акт з іншим партнером. Кохання виключає зради та ревнощі. Хто любить прагне пізнання партнера та психологічної близькості з ним. Саме ця потреба, а не сексуальна, змушує закоханих шукати усамітнення. Навіть розмови вони ведуть своєю мовою. Можливо, найкраще освідчення - це ті моменти, коли той, хто любить, розповідає все про себе. І кохання завжди великодушне.

Самоактуалізована людина спонтанна в коханні, вона не вважає за потрібне таїтися, стримуватися, дотримуватися пристойності або придушувати партнера. Він любов - не спосіб подолання, а спосіб самовираження. Кохання його в міру розквіту стає все більш щирим та інтимним.

Він не боїться схибити перед партнером або справити на нього невигідне враження. У такому коханні немає таємниць та немає секретів.

У якомусь сенсі любов самоактуалізованої людини можна визначити як стан беззахисності чи стан граничної спонтанності та абсолютної щирості. Таке кохання дозволяє йому відкривати в партнері все нові та нові якості, при цьому вони йому подобаються. Такий ефект звикання спостерігається і під час читання книг. Чим частіше ви читаєте гарну книгу, тим більше в ній знаходите цікавого та корисного.

Хороша людина - це така людина, яку чим більше дізнаєшся, тим більше любиш, з поганим же краще і не знатися, щоб не випробувати потім розчарування. На жаль, при знайомстві ми намагаємося зробити гарне враження, забуваючи, що навшпиньки стояти довго неможливо.

Самоактуалізована людина цінує любов за те, що вона дозволяє їй бути спонтанними, природними, розслабленими, дозволяє скинути захисні маски та відмовитися від умовностей. Почуття, що ти любимо, рівнозначне почуттю, що тебе розуміють та приймають. У коханні немає загрози для партнерів. Людині потрібно не тільки відчувати кохання, а й самому любити.

Багато хто хоче любити, але не знає, як за це взятися. Самоактуалізована людина знає, як любити, і кохання її не породжує конфліктів та страхів. Коло тих, кого він любить, досить вузьке. Він вміє відрізнити любов від приязні, симпатії та дружніх стосунків.

У самоактуалізованої людини кохання та секс сплетені. Від сексу він може отримати найвище екстатичне задоволення. Для самоактуалізованої людини оргазм має і більше менше значення, ніж для середньої людини. Він ставиться до сексу так само спокійно, як і до їжі, і водночас секс приносить йому величезну радість, Бо всі інші базові потреби в нього задоволені. Але секс у нього ніколи не стає життєвою філософієюі залишається приємною необхідністю, хоча він отримує від нього таке задоволення, яке й не снилося середньостатистичній людині. Тож правильно кажуть, що сексу у нас немає. Докладніше я розвиваю цю тему у статті «Легенди та міфи сучасного сексу».

А. Маслоу не наважився розповісти про те, який же секс у самоактуалізованих партнерів. Ну, то я скажу. Триває він від 50 хвилин до 1,5 години. Жінка при цьому відчуває до 10 оргазмів (це я говорю про нижньому кордонінорми). Але саме такий секс і є основою моногамії, якої без жодного примусу дотримуються самоактуалізовані партнери. Де вона знайде ще такого партнера? А де він знайде таку партнерку?

Крім того, вони задовольняють і духовні запити один одного! Оргазм не стає самоціллю. Інакше кажучи, можуть спокійно відмовитися від сексуального задоволення.

Вони терпимі до інтрижок інших, хоча самі дуже рідко заводять інтрижки на стороні. Вони розкуті у розмовах на сексуальну тему. Тут відзначається невідповідність між ставленням та поведінкою. Чим легше людина належить до полігамії, тим легше залишатися моногамним. Схильність самоактуалізованих людей до моногамії обумовлена ​​не цнотливістю та придушенням своєї сексуальності, а почуттям глибокого задоволення сексуальними стосунками у шлюбі. Самоактуалізована людина настільки впевнена у своїй статевій приналежності, що готова бути і активною і пасивною.

У коханні відбувається поєднання потреб партнерів у єдину ієрархію. Виникають загальні потреби.

У здоровій сім'ї чоловік радіє успіхам своєї дружини та піклується про неї. Захворілий партнер підпорядковується турботі і догляду люблячого з довірливістю дитини, яка втомилася, засинає на руках у матері. У нездоровій сім'ї чоловік і дружина хоч і живуть разом, насправді ізольовані одна від одної; кожен існує ніби у своїй шкаралупі.

Здорове кохання, як говорив А. Маслоу, незважаючи на високу екстатичну напругу всіх сил і здібностей людини, можна уподібнити грі двох безтурботних дітей, веселої цуценячої метушні. Мої підопічні казали мені, що вони під час сексуальної метушні не помічали, як засинали. Тобто. вони засинали, як діти, там, де їх заставав сон, і в тих самих позах.

А тепер послухайте А. Маслоу майже без коментарів.

«Кохана людина бачить в об'єкті свого кохання неповторну унікальну особистість, зростання та розвиток якої викликають у неї радість і почуття задоволення. Зовні це може виглядати як повна неповага. Справа в тому, що ритуал залицяння до жінки є не що інше, як спроба чоловіка вибачитися перед жінкою за очевидну неуважність до неї. У нас прийнято вставати з появою дами, подавати їй пальто, стілець, руку, пропускати вперед і залишати за нею право вибору страв у ресторані, але всі ці норми, по суті, мають на увазі ставлення до жінки як до слабкої істоти, яка потребує захисту і опіку. Жінки з сильним почуттямсамоповаги насторожено ставляться до цих зовнішнім проявамзалицяння, розуміючи, що справжньою повагою тут і не пахне. Якщо чоловік насправді поважає жінку, то він з нею спілкується як із рівноправним партнером, а не як з інвалідом чи недоумком. У таких випадках чоловіки можуть знехтувати формальними нормами ввічливості і цим викликати засудження оточуючих».

Я теж раджу насторожено ставитися до тих, хто гарно доглядає. Він навчився цьому, витратив час і навчився з того що практично важливіше. Тобто. загальмував своє особисте зростання.

Слід добре запам'ятати, що здорове кохання не має мети чи наміру, воно невимогливе і ненавмисне, так само як і захоплення. Захоплення самоактуалізованої людини не переслідують жодних цілей та не вимагають винагороди. Захоплення нічого не вимагає від людини і нічого не отримує. Воно ненавмисне і марне. Захоплена людина дивиться на світ поглядом наївної дитини. Ми нічого не вимагаємо від заходу сонця, не в силах вплинути ні на нього, ні на народжене ним душевне трепет. Це переживання пов'язані з задоволенням інших базових потреб. Можна насолоджуватися картиною, не крадучи її з музею, трояндою, не зриваючи її з куща. Так само людина може насолоджуватися і милуватися іншою людиною. А. Маслоу вважає, що благоговійне захоплення є найголовнішим компонентом кохання.

Самоактуалізована людина закохується, ніби розгортаючись назустріч переживанням. К. Хорні визначила здорову любов як здатність сприйняти іншу людину, як мету, а не як засіб. Кохання самоактуалізованої людини інше, ніж кохання середньостатистичної людини. Останній любить, тому що потребує любові, жадає її. Самоактуалізована людина не потребує. Він любить, тому що любов притаманна йому. Він «виділяє» любов, тоді як звичайна людина її «вбирає». Його любов невмотивована, як процес зростання та розвитку.

У коханні самоактуалізованої людини немає старання, подолання, напруги, які так характерні для кохання звичайної людини. Для самоактуалізованої людини любов - аспект буття, тому її можна назвати вищим коханням, або буттєвою любов'ю, або любов'ю до буття іншого. Тому йому ніколи не спаде на думку відзначати свої заслуги в цьому коханні і дорікати коханому, що б не сталося.

Мабуть, на цьому я й закінчу розмову про риси психологічно здорової (самоактуалізованої) людини, яка не хворіє і ніколи не занедужає неврозом чи психосоматичним захворюванням, не стане алкоголіком чи наркоманом, не вчинить злочину, і розповім вам про «геометрію» психологічно здорової людини.

Якщо ви знайшли у себе хоча б шість-сім ознак самоактуалізованої людини, а кохання протікає у вас так, як було описано вище, припиніть читати цю книгу, не витрачайте даремно часу для пізнання того, що вам не потрібно. Але якщо ви не дуже задоволені собою, близькими та життєвими обставинами, то читайте далі. Якщо виявиться, що у вас є ознаки невротизму, то все ж таки зверніться до фахівця. В одному розділі я опишу, як відрізнити кваліфікованого психотерапевта від некваліфікованого.