Російська література 18 століття очима сучасної людини. Російська література XVIII століття

Між творами першої та другої половин XVIII століття проходить чіткий кордон, та твори, створені на початку століття, сильно відрізняються від наступних.

На заході вже розвивалися великі літературні формиі йшла підготовка до створення жанру роману, а російські автори ще переписували житія святих і вихваляли правителів у незграбних громіздких віршах. Жанрове розмаїття в російській літературіпредставлено мізерно, вона відстає від європейської літератури приблизно століття.

Серед жанрів російської література початку XVIII століття варто назвати:

• Життєву літературу(Витоки - церковна література),
• Панегіричну літературу(тексти звеличення),
• Російські вірші(Витоки - російські билини, складені в тонічному вірші).

Реформатором вітчизняної літературивважають Василя Тредіаковського, першого професійного російського філолога, який здобув освіту на батьківщині і закріпив мовну та стильову майстерність у Сорбонні.

По-перше, Тредіаковський змусив сучасників читати, а послідовників писати прозу – він створив масу перекладів давньогрецьких міфівта європейської літератури, створеної на цій класичній основі, підкинувши сучасникам-письменникам тему для майбутніх творів.

По-друге, Тредіаковський революційно відокремив поезію від прози, розробив основні правила силабо-тонічного російського віршування, спираючись на досвід французької літератури.

Жанри літератури другий половини XVIIIстоліття:

• Драма (комедія, трагедія),
• Проза (сентиментальна подорож, сентиментальна повість, сентиментальні листи),
• Віршовані форми(героїчні та епічні поеми, оди, величезна різноманітність малих ліричних форм)

Російські поети та письменники XVIII століття

Гавриїл Романович Державін посідає у російській літературі значне місцепоряд із Д.І. Фонвізіним та М.В. Ломоносовим. Разом з цими титанами російської літератури він входить у блискучу плеяду основоположників російської класичної літературиепохи Просвітництва, що належить до другої половини 18 століття. Саме тоді, багато в чому завдяки особистому участі Катерини Другий, у Росії стрімко розвивається наука і мистецтво. Це час появи перших російських університетів, бібліотек, театрів громадських музеїв і щодо незалежної преси, щоправда, дуже відносної і невеликий період, який закінчився з появою «Подорожі з Петербурга до Москви» А.П. Радищева. На той час, як назвав його Фамусов Грибоєдова, «століття золотої Катерини», відноситься самий плідний періоддіяльності поета.

Вибрані вірші:

П'єса Фонвізіна – класичний зразок комедії з дотриманням традиційних правил створення п'єс:

• Триєдністю часу, місця та дії,
• Примітивною типізацією героїв (класицизм припускав відсутність психологізму і глибини характеру героя, тому всі вони ділилися або на хороших і поганих, або на розумних і дурних)

Комедія була написана та поставлена ​​у 1782 році. Прогресивність Дениса Фонвізіна як драматурга полягає в тому, що в класичній п'єсі він об'єднав кілька проблематик (проблема сім'ї та виховання, проблема освіти, проблема соціальної нерівності) і створив не один конфлікт (любовний конфлікт та соціально-політичний). Гумор Фонвізіна - не легкий, який служить виключно для розваги, а гострий, спрямований на висміювання вад. Таким чином, автор привніс до класичний твірриси реалістичного.

Вибраний твір:

Час створення – 1790 рік, жанр – дорожній щоденник, типовий для французьких сентиментальних мандрівників. Ось тільки подорож виявилася наповненою не світлими враженнями вояжу, а похмурими, трагічними фарбами, розпачом та жахом.

Олександр Радищев видав «Подорож» у домашній друкарні, а цензор, певне, прочитавши назву книжки, прийняв її черговий сентиментальний щоденник і випустив без прочитання. Книга справила ефект бомби, що розірвалася: у формі розрізнених спогадів автор описав кошмарну дійсність і побут людей, які зустрічалися йому на кожній станції по дорозі з однієї столиці в іншу. Злидні, бруд, безмежна бідність, знущання сильних над слабкими і безвихідь - такими виявилися реалії сучасного Радищева держави. Автор отримав багаторічне заслання, а повість заборонили.

Повість Радищева нетипова для суто сентиментального твору - замість сліз розчулення та чарівних дорожніх спогадів, що так щедро розсипаються французькими та англійськими сентименталізми, тут намальована абсолютно реальна і нещадна життєва картина.

Вибраний твір:

Повість « Бідна Ліза»- адаптований європейський сюжет на російському ґрунті. Створена 1792 року, повість стала взірцем сентиментальної літератури. Автор оспівав культ чутливості та чуттєвого людського початку, вклав у вуста героїв. внутрішні монологи», що розкривають їхні думки. Психологізм, тонке промальовування характерів, велика увагадо внутрішньому світугероїв - типовий проявсентиментальних характеристик.

Новаторство Миколи Карамзіна виявилося в оригінальному вирішенні ним любовного конфлікту героїні - російська публіка, що звикла, в основному, до щасливого кінця повістей, вперше отримала удар у вигляді самогубства головної героїні. І в цій зустрічі з гіркою життєвою правдою виявилася одна з основних переваг повісті.

Вибраний твір:

На порозі Золотого віку російської літератури

Шлях від класицизму до реалізму Європа пройшла за 200 років, Росії довелося поквапитися з освоєнням цього матеріалу за 50-70 років, постійно наздоганяючи та навчаючись на чужому прикладі. У той час як Європа вже читала реалістичні повісті, Росія мала освоїти класицизм і сентименталізм, щоб перейти до створення романтичних творів.

Золоте століття російської літератури - час розвитку романтизму і реалізму. Підготовка до появи цих етапів у російських письменниківпройшла в прискореному темпі, але найважливіше, що було засвоєно письменниками 18 століття - можливість покласти на літературу як розважальну функцію, а й виховну, критичну, морально-формуючу.

Реферат

на тему: Особливості літератури 18 століття

Виконала:

студентка 4 курсу

факультету підготовки

ННК, гр. 41

Здорова М.Ю.

Челябінськ

1.Особливості зарубіжної літератури 18 століття……………………3

2. Загальна характеристика літературного процесуу Росії……….5

2.1. М. У. Ломоносов……………………………………….………...9

2.2. Д. І. Фонвізін…………………………………………………..12

2.3. Г. Р. Державін…………………………………………………..14

2.4. Заключение……………………………………………………….17

2.5. Література……………………………………………………….18

^

Особливості зарубіжної літератури 18 століття

Найзначніше культурне явище 18 століття, що дала назву епосі, - Просвітництво. Цей термін означає широкий ідеологічний рух. «Просвітництво – це вихід людини зі свого неповноліття, у якому перебувати з власної волі», - писав німецький філософ І. Кант.

Просвітництво відрізняється активністю, критичним ставленням до дійсності у поєднанні з позитивною програмоюперебудови. Критики піддавалися всі інститути суспільства.

Найбільша подія доби – вихід у Франції першого тому «Енциклопедії». У ній містився повний звід знань і просвітницьких уявлень про природу, суспільство, науку та мистецтво, що склалося до 18 століття. У французькому Просвітництві найвиразніше виявлялися основні тенденції загальноєвропейської просвітницької думки.

Література освіти відображає тенденції, пов'язані з розвитком просвітницької філософії та науки. З'єднання наукового мисленняі художньої творчості - характерна рисакультури епохи, властива Дефо і Поупу, Монтеск'є та Вольтеру, Дідро і Руссо, Лессінгу та Гете, які створили цілу систему жанрів, що реалізували цю особливість: роман-трактат, філософська повість, філософська поемаі т.д.

У першій половині століття великі досягненняу мистецтві пов'язані з просвітницьким класицизмом, насамперед із жанром трагедії, якій віддали данину Вольтер, Аддісон, Готшед. Нове полягає насамперед у тому, що просвітницький класицизм, не відкидаючи антропоцентричного ставлення до світу, зосереджує не на особистості, але в суспільстві.

Поруч із просвітителі відкидають принцип трагічного, ставлячи його місце оптимістичний принцип. У трагедії під впливом відроджуючого інтересу до Шекспіра ширше використовується прямий показ дії, вона стає більш мальовничою, дія часто переноситься на Схід, сповнений незнайомих для європейців фарб. Схід приваблює не лише своєю екзотикою. Картини східного деспотизму та релігійного фанатизмувідтіняють значущість та громадську значимістьпросвітницьких ідеалів.

Трагедія набуває все більш філософського характеру. Це проявляється в її структурі: місце та час дії стають цілком умовними. Головне для авторів нових трагедій - розвинути певну філософську тезу, а не описувати характер чи якусь конкретну епоху. Тому широко застосовувався принцип модернізації використовуваного матеріалу.

Справжні шедеври було створено у комедійному жанрі
(Гольдоні, Гоцці, Бомарше). Отримує розвиток новий типкомедії – «слізна комедія», що сприяло появі жанру драми (Дідро, Лессінг).

Важливою культурною подією епохи став розвиток жанру роману, який розірвав пута класичної естетики. Найпередовіші позиції тут зайняли англійські письменники- Дефо, Свіфт, Річардсон, Філдінг.

Встановлення гармонії у культурі Європи можна було лише за існуванні паралельно з культом Розуму певної альтернативи, який став культ Почуття. Виникають умови на формування сентименталізму. Сентименталісти розробляли концепцію Почуття, освіченого Розумом. Почуття у сентименталізмі описуються як «природні почуття». природної людини», пристрасті облагороджуються розумом. (1)

^

Загальна характеристика літературного процесу у Росії

У вітчизняній літературі 18 століття виділяють такі періоди:

1-й період-літератураПетровського часу. Вона ще має перехідний характер. Її особливістю є заміна літератури релігійною світською літературою.

2-й період (1730-1750)р. характеризується формуванням класицизму, створенням нової жанрової системи, поглибленою розробкою літературної мови.

3-й період (1760 - перша половина 70-х років) - подальша еволюціякласицизму, розквіт сатири, поява передумов зародження сентименталізму.

4-й період (остання чверть століття) – початок кризи класицизму, оформлення сентименталізму, посилення реалістичних тенденцій.

Вивчення російської літератури 18 століття не вичерпується і тим, що вона ставила і по можливості вирішувала наболілі питання свого часу. Вона багато в чому підготувала блискучі здобутки 19-го століття.

Російська література XVIIIстоліття минуло великий шляху своєму розвитку: від класицизму до сентименталізму, від ідеалу освіченого монарха до інтимних переживань людини (звісно, ​​дворянина).

Початок XVIIIстоліття було бурхливим для Росії. Створення власного флоту, війни за вихід до морським шляхам, розвиток промисловості, розквіт торгівлі, будівництво нових міст - все це не могло не позначитися на зростанні національної свідомості. Люди петровських часів відчували свою причетність до історичним подіям, велич яких вони відчували у своїх долях. Пішла в минуле боярська Росія, з Петром I прийшло в державу наслідування європейських звичаїв, а разом з ними і європейських ідеалів. Хлинув у країну потік іноземних фахівців, що залучаються государем. Російський класицизм виник і почав свій розвиток під впливом доби Просвітництва.

Оскільки країни процвітав культ науки, розуму, освіти, то й у літературі головним героєм є освічений монарх чи ідеальний громадянин, який поділяє ідеї Петра. Ідеали класицизму - стрункий порядок та гармонія, втілені у певній ієрархії. Воля, почуття суспільного обов'язку, патріотизм височіли поетами-класицистами. Вони славили перевагу державного над особистим, розуму – над почуттями, порядку – над хаосом, цивілізації – над природою. Ієрархічність виявилася й у самій літературі. Класицизм різко поділив її жанри. Громадянська темавдягалася у форму урочистої оди, а опис приватного життядіставалося більш "низьким" жанрам.

Природно, кожен жанр мав свій " набір " стилістичних засобів. Такий поділ на жанри мало велике прогресивне значення, оскільки дозволяло літературі відбивати різноманітні явища життя. Оди писалися книжковою лексикоюз використанням старослов'янізмів, елегії - з певною кількістюцерковнослов'янської лексики та розмовної, байки та комедії - просторіччями (відповідно до теорії "трьох штилів" М.В. Ломоносова). (3)

Не менше значеннядля розвитку російської літературної мови мала і реформа вітчизняного віршування, яка дозволила наблизити російський вірш до російської розмовної мови. (Докладно про цю реформу читайте у матеріалах, присвячених В.К.Тредіаковському та М.В. Ломоносову).

Самим незвичайним явищемдля російської поезії опинилося в Петровський час любовна лірика, повністю позбавлена ​​будь-якої попередньої традиції. Кохана порівнюється з «богинею», «зіркою», з квітами та дорогоцінним камінням. Саме в любовній ліриці найпомітніше проявилася лексична строкатість, характерна для мови Петровського часу.

Усі пологи літератури перехідного періодувідрізнялися більшою чи меншою мірою мовною строкатістю. Разом зі старослов'янізмами, споконвічно російськими мовними зворотами зустрічаються варваризми. «У Славі Сумній»: «батюшка государ», «авдієціс», «в ус не дуємо».

Тому для письменників наступного покоління стало нагальною необхідністюбезпосередня участь у розробці літературної мови, її лексичних та граматичних норм.

Остання чверть 18 століття – напружений період історія російського народу. Громадська життяРосійська нація протікала в атмосфері соціальних вибухів і потрясінь: початок цього періоду було осяяне селянською війною під керівництвом Пугачова. Ці події докорінно розхитували самодержавно-кріпосницькі підвалини Російської держави і свідчили також про непохитне прагнення народів домогтися звільнення.

За Катерини II російський абсолютизм досяг небаченої могутності. Дворянство отримало нечувані привілеї, Росія стала однією з перших світових держав. Але селянська війна 1773-1775 років, очолювана Є.І. Пугачовим, показала ті непримиренні протиріччя, які існували між правлячим станом та безправним народом. Основний принцип просвітницької ідеології про абсолютизм, як єдину розумну владу, зазнав краху.

У цей час з'являється нове літературний напрямок- сентименталізм (М.Херасков, М.Муравйов, Н.Карамзін, І.Дмітрієв та ін.), що характеризується підвищеним інтересом до внутрішнього світу людини. Сентименталісти вважали, що людина за природою добра, позбавлена ​​ненависті, підступності, жорстокості, що на основі вродженої чесноти складаються суспільні та соціальні інстинкти, що об'єднують людей у ​​суспільство. Звідси віра сентименталістів у те, що саме природна чутливість та добрі задатки людей є запорукою ідеального суспільства. У творах на той час чільне місце стало приділятися вихованню душі, моральному вдосконаленню. Першоджерелом чесноти сентименталісти вважали чутливість, тому вірші їх були наповнені співчуттям, тугою та смутком. Змінилися і жанри, яким віддавалися переваги. На перше місце вийшли елегії, послання, пісні та романси.

Головні герой - звичайна людина, що прагне злитися з природою, знайти в ній мирну тишу і здобути щастя. Сентименталізм, як і класицизм, теж страждав на певну обмеженість і слабкими сторонами. У творах цього напрямку чутливість переростає в меланхолію, що супроводжується зітханнями і рясно змочується сльозами.

Надалі європейська літературасентиментального напряму успішно завойовує російські журнали, книжковий ринок та увага читача.

Сентименталізм, що зароджується, був підтриманий також жанрами «слізної» драми і комічної опери, що багато в чому орієнтуються на смаки демократичного глядача.(4)

І знову російська дійсність вторглася у світ поезії і показала, що тільки в єдності спільного та особистого, причому при підпорядкуванні особистого спільному може відбутися громадянин і людина. Це довів у творчості " батько російських поетів " Г.Р. Державін, який зумів своїми творами показати, що всі сторони життя варті поезії.

Але у поезії кінця XVIIIстоліття поняття " російська людина " ототожнювалася лише з поняттям " російський дворянин " . Державін зробив лише перший крок у розумінні національного характеру, показавши дворянина і службі Батьківщині, і домашній обстановці. Цілісність і повнота внутрішнього життялюдину ще не було розкрито. (3)

Широка просвітницька діяльністьпродовжується й у 80-ті роки. Заснована видавцем «Друкарська компанія» друкує переклади творів видатних західноєвропейських письменників. Виходять такі періодичні видання, як «Міська та сільська бібліотека» (1785-1789), газета «Московські відомості», журнал «Дитяче читання» (1785-1786). Значний внесок М. І. Новікова, який видав навчальні книги, та у розвиток шкільної справи.

Першим журналом М. І. Новікова був «Трудень». «Будь-яка всячина» і «Трудень» були дві кардинально протилежні суспільно-політичні програми. Відмінність позицій цих журналів виявилося насамперед у погляді характер і завдання сатири.

Журнал рекомендував лише трохи критикувати загальнолюдські вади, але не зачіпати конкретних носіїв зла, особливо не торкатися недоліків соціально-суспільної системи. Зокрема, «Будь-яка всячина» відкинула таку споконвічну тему російської сатиричної літератури, як викриття хабарництва.

Основним беззаконням, з яким боровся «Трутень», було поліцейське свавілля. Не посягаючи на основи монархії та самого інституту кріпосницьких відносин, Новіков різко виступає проти зловживань кріпацтвом, відкрито заявляючи про своє співчуття селянам.

Останні десятиліття 18 століття відзначені чудовими мистецькими досягненнями у нашій літературі, у ній стрімко готувалися романтизм і реалізм. Найбільших успіхів досягне Фонвізін, Державін і Радищев. Їхня творчість є результатом насамперед подальшого розвиткунайкращих національних традиційі разом з тим ними будуть враховані нові завоювання європейської естетики (Вольтера, Дідро, Лессінга, Мерсьє та ін.) (3)

^ ЛОМОНОСІВ, МИХАЙЛО ВАСИЛЬОВИЧ

ЛОМОНОСІВ (1711-1765), російський просвітитель, учений-енциклопедист, поет, перекладач. Народився 8 (19) листопада 1711 року в с. Денисівка (нині с. Ломоносове) поблизу Холмогор Архангельської губ. у сім'ї селянина-помору.

У січні 1731 р. Ломоносов, видавши себе за дворянського сина, вступив до Московської слов'яно-греко-латинської академії, де отримав хорошу підготовкуз давніх мов та інших гуманітарним наукам. Латинська мовазнав досконало, згодом був визнаний одним із найкращих латиністів Європи.

На початку 1736 як один із найкращих студентівЛомоносов був направлений до університету при Петербурзькій академії наук, а восени того ж року – до Німеччини, до Марбурзького університету, в якому 3 роки навчався природничим та гуманітарним наукам. У 1739 вирушив у Фрайбург, де вивчав хімію та гірничу справу у Гірській академії. На той час відносяться його перші поетичні та літературно-теоретичні досліди.

У 1741 р. Ломоносов повернувся до Росії. У 1742 р. був призначений ад'юнктом Фізичного класу, а 1745 – професором хімії (академіком) Петербурзької академії наук. Відразу повів боротьбу проти «ворогів наук російських» з-поміж іноземців. Творчість Ломоносова була виключно різнобічною. У його роботах отримали висвітлення майже всі галузі сучасного йому природознавства, гірничої справи та металургії, математики, історії, філології, мовознавства, мистецтва, літератури.

У 1742 р. Ломоносов вперше в Росії почав читати публічні лекціїросійською в Академії наук. У 1755 р. з ініціативи Ломоносова і за його проектом було засновано Московський університет, «відкритий для всіх осіб, здатних до наук», а не тільки для дворян. Ломоносов виступив організатором багатьох наукових, технічних і культурних починань, які зіграли величезну роль розвитку Росії. У 1758 йому було доручено «догляд» за Географічним департаментом, Історичним зборами, університетом та гімназією при Академії наук.

Першим твором Ломоносова, що стосувався проблем мови, було написане ще Німеччині ^ Лист про правила російського вірша (1739, опубліковано в 1778), де він доводить застосовність до російської мови силлабо-тонічного віршування.

Головним твором Ломоносова з мови була ^ Російська граматика , написана в 1755 і витримала 14 видань. Це була перша граматика російської, що отримала широку популярність, створена в Росії. Використавши низку ідей старослов'янської граматики Мелетія Смотрицького (бл. 1578–1633), Ломоносов висловив низку оригінальних ідей. Зберігаючи деякі архаїчні уявлення (наприклад, схему частин мови, що сходить до латинського еталона), до багатьох питань підходив по-новому, зокрема, відокремлюючи звуки від літер і розглядаючи фізіологічні та акустичні властивостізвуків. У Граматицідається перша класифікація основних діалектів (говір) російської. Чітко розмежовані російська та церковнослов'янська мови, визначено їх основні відмінності на різних рівняхорганізації звукової системи

Велике значеннямало зроблене Ломоносовим стилістичне нормування російської. Ідеї ​​про стилі російської мови Ломоносов вперше висловив у Короткому посібникудо красномовства...(1748); пізніше писав про це в Російська граматикаі більш детально у творі Про користь книг церковних російською мовою (1758). Тут Ломоносов створює широку популярність концепцію «трьох штилів» російської мови, покликану обґрунтувати можливість і необхідність і при цьому кодифікувати використання російської мови у всіх функціональних стилях мовного спілкування.

Згідно з Ломоносовим, кожен літературний жанрповинен писатися в певному «штилі»: «високий штиль» «потрібний» для героїчних поем, од, «прозаїчних промов про важливі матерії»; середній – для віршованих послань, елегій, сатир, описової прози та ін; низький - для комедій, епіграм, пісень, "писань звичайних справ". «Штилі» впорядковувалися насамперед у галузі лексики, залежно від співвідношення нейтральних (загальних для російської та церковнослов'янської мов), церковнослов'янських та російських просторічних слів. « Високий штиль» характеризується поєднанням слов'янізмів з нейтральними словами, «Середній штиль» будується на основі нейтральної лексикиз додаванням деякої кількості слов'янізмів та просторових слів, «низький штиль» комбінує нейтральні та просторічні слова. Така програма давала можливість подолати російсько-церковнослов'янську диглосію, ще помітну в першій половині 18 ст., Створити єдину стилістично диференційовану літературну мову. Теорія «трьох штилів» справила значний вплив в розвитку російської літературної мови у другій половині 18 в. аж до діяльності школи Н.М.Карамзіна (з 1790-х років), яка взяла курс на зближення російської літературної мови з розмовною.

Поетична спадщинаЛомоносова включає урочисті оди, філософські оди-роздуми ^ Ранковий роздум про Божу величність (1743) та Вечірній роздум про Божу величність(1743), віршовані переклади псалмів і що примикає до них Оду, вибрану з Іова(1751), дидактичне Лист про користь скла(1752), незакінчену героїчну поему Петро Великий(1756-1761), сатиричні вірші ( Гімн бороді, 1756-1757 та ін), філософський Розмова з Анакреоном(переклад анакреонтичних од у поєднанні з власними відповідями на них; 1757-1761), героїчну ідилію Полідор(1750), дві трагедії, численні вірші з нагоди різних свят, епіграми, казки, перекладні вірші.

Вершиною поетичної творчостіЛомоносова є його оди, що писалися «на випадок» – у зв'язку з помітними подіями у житті держави, наприклад, до сходження на престол імператриць Єлизавети та Катерини II. Ломоносов використав урочисті приводи для створення яскравих та величних картин світобудови. Оди рясніють метафорами, гіперболами, алегоріями, риторичними питаннямита ін стежками, що створюють внутрішню динаміку та звукове багатство вірша, пройняті патріотичним пафосом, роздумами про майбутнє Росії. У Оде на день сходження на всеросійський престол Єлизавети Петрівни(1747) він написав: «Науки юнаків живлять, / Втіху старим подають, / У щасливого життяприкрашають, / У нещасний випадок бережуть». Як поет Ломоносов оспівував те, з чого працював як учений: «велике Північне сяйво», «Користування скла», «перевага нововинайденої артилерії перед старою» і т.п. Водночас він не перетворював своїх віршів на римовані трактати. Вони сповнені величних образів – наприклад, сонце поет назвав «Океан, що горить вічно», про нічне небо сказав: «Відкрилася безодня зірок повна; / Зірок числа немає, безодня дна ». Особливість поетичного світогляду Ломоносова зауважив згодом Гоголь: «Сила захоплення перетворила натураліста на поета».

^ ФОНВІЗИН, ДЕНІС ІВАНОВИЧ
ФОНВІЗИН, (1745-1792) - драматург, публіцист, перекладач.

Народився 3(14) квітня 1745 року в Москві. Походив із старовинного дворянського роду (лівонський лицарфон Візін був узятий у полон при Іоанні IV, потім став служити російському цареві). З 1755 року Денис Фонвізін вважався в гімназії при Московському університеті, де успішно вивчав латинську, німецьку та французька мовиі виступав на урочистих актах з промовами російською та німецькою мовами. У 1760 у числі найкращих учнівФонвізіна возили до С.-Петербурга для представлення куратору університету І.І.Шувалову і «виробили в студенти». на літературній нивідебютував як перекладач: переклав з німецької збіркипопулярного в Європі датського письменника Людвіга Гольберга Байки повчальні (1761). Декілька дрібних перекладів Фонвізіна з'явилися в університетських виданнях у 1761–1762 (в т.ч. у журналі М.М.Хераскова «Корисне розвага», де друкувалися і вірші старшого брата Фонвізіна – Павла); переклад трагедії Вольтера Альзіра (1762) свого часу опубліковано не було, але отримав широке розповсюдженняу списках (опубл. 1894). Тоді ж він почав перекладати розлогий, у чотирьох томах авантюрно-дидактичний роман абата Жана Террасона Геройська чеснота, або Життя Сифа, царя Єгипетського, із таємничих свідчень стародавнього Єгиптувзята (1762-1768).

У 1762 році Фонвізін пішов з університету і вступив перекладачем до колегії закордонних справ.

Цілком самобутнім та новаторським твором стала його комедія Бригадир (1768–1769, пост. 1772, опубл. 1786). Це перша в російській літературі «комедія вдач», на відміну від пануючої раніше сатиричної «комедії характерів», коли на сцену виводилися персоніфіковані вади («скупість», «хвальство» тощо). У Бригадирі вади, особливості мови та поведінки дійових осібсоціально обумовлені. Досягається це за допомогою "словесних масок". За вирахуванням мовної характеристикине залишається інших, індивідуальних людських чорт»(Г.А.Гуковський). «Говоріння» в комедії переважає над «дією»: на сцені п'ють чай, грають у карти, обговорюють, які книги потрібні для виховання, тощо.

У 1760-х, в епоху Комісії для складання Нового Уложення (1767), Фонвізін висловлювався і з питання прав і привілеїв дворянства, що хвилювало всіх.

Діяльність Фонвізіна як перекладача художньої прозиувінчав переклад повісті Поля Жеремі Бітобе на біблійний сюжетЙосип (1769): це сентиментальна, пройнята ліризмом оповідання, виконане ритмічною прозою. Пізніше Фонвізін з гордістю писав, що ця повість «послужила мені самому витягти сліз у людей чутливих. Бо я знаю багатьох, котрі, читаючи Йосипа, перекладеного мною, проливали сльози».

Славу і загальне визнання Фонвізіну принесла комедія Недоросль (1779–1781, пост. у вересні 1782, опубл. 1783). Про незвичайний успіх п'єси за її першої постановки на придворній сцені на Царициному лузі свідчив невідомий автор"Драмматичного словника" (1787): "Незрівнянно театр був наповнений, і публіка аплодувала п'єсу метанням гаманців". Це «комедія вдач», що живописує домашній побут дикої та темної родини провінційних поміщиків. У центрі комедії – образ пані Простакової, самодурки і деспоту у своїй сім'ї і більше серед своїх селян. Її жорстокість у поводженні з оточуючими компенсується нерозумною та палкою ніжністю до сина Митрофанушки, який завдяки такому материнському вихованнюросте розпещеним, грубим, неосвіченим і зовсім непридатним до будь-якої справи. Простакова впевнена, що може робити що хоче, бо на це дано указ про «вільність дворянську». Протиставлені їй та її родичам Стародум, Правдін, Софія та Мілон вважають, що вільність дворянина полягає у праві вчитися, а потім служити суспільству своїми розумом та знаннями, що й виправдовує шляхетність дворянського звання. У фіналі приходить відплата: Простакова відчужена від свого маєтку і кинута власним сином (тема жорстокого, що віддається своїм пристрастям і тирана, що губить підданих, зближує комедію Фонвізіна з трагедіями А.П.Сумарокова).

У Останніми рокамиздоров'я Фонвізіна сильно погіршилося (у 1784-1785 він виїжджав з дружиною для лікування в Італію) і разом з тим зросли його релігійні та покаяні настрої. Вони позначилися на автобіографічному творі, написаному «по стопах» Сповіді Ж.-Ж.Руссо, – щиросерде зізнання у справах моїх і помислах (1791). Остання його комедія Вибір гувернера (між 1790 і 1792), що збереглася неповністю, присвячена, як багато в чому і Недоросль, питанням виховання, проте сильно поступається останньою в художньому відношенні.

Помер Фонвізін 1 (12) грудня 1792 року в С.-Петербурзі після вечора, проведеного в гостях у Г.Р.Державіна, де, за відгуками присутніх, був веселий і жартівливий. Похований на Лазаревському цвинтарі Олександро-Невської лаври. (5)

^ ДЕРЖАВИН, ГАВРИЛА РОМАНОВИЧ
Його твори – величні, енергійні та зовсім несподівані для другої половини вісімнадцятого століття – надали і до сьогодні продовжують впливати на розвиток російської поезії.

Державін походив із небагатого, але старовинного роду, який провадив своє походження від татарської мурзи Багрима. У нього були брат Андрій та сестра Анна, яка померла у дитячому віці.

Державін народився настільки кволим і слабким, що за народного звичаюйого запікали у хлібі, тобто. тримали у своєрідному інкубаторі. Старовинне народний засібдопомогло. Дитина вижила. І не тільки вижив, а й прожив довге, насичене життя.

До кінця 70-х років. Державін був досить добре відомий у літературних колах як поет. Однак справжня славаприйшла до нього лише після виходу друком у 1783 р. його оди «Феліца», присвяченої Катерині 2.

Перша збірка віршів побачила світ 1776г. під назвою «Оди, перекладені та вигадані при горі Читалагаї». У всіх цих творах відчувається сильний впливМ. У. Ломоносова, хоч і тут проявилася властива зрілому Державіну сатирична сміливість, різкість висловів, афористична чіткість і закінченість окремих віршів. Таке, наприклад, знамените чотиривірш з оди «На знатність»

Але незабаром Державін починає звільнятися від впливу Ломоносова, виробляти свій «почерк». Він відмовляється у деяких творах від звичайного жанру хвалебної одичотиристопного ямба. Так для своєї оди «На народження у Півночі порфірородного юнака» обирає віршований розмір- Чотиристопний хорей. (2)

Твори, які зробили Державіна знаменитим, такі, як ^ Ода на смерть князя Мещерського , Ода до Феліці, Бог, Водоспадбули написані незвичною на той час мовою.

Державінська мова напрочуд звучна. Так, ^ Ода на смерть кн. Мещерського з перших же рядків вражає гулкими і дзвінкими рядками, що ніби відтворюють дзвін маятника, що відмірює безповоротно час, що минає: Дієслово часів! Металу дзвін!.. Твій страшний голос мене бентежить…

Створювані поетом образи незвично пристрасні та емоційні для спокійної та раціональйонної епохи класицизму, наприклад: ^ Вже зубами смерть скрегоче… І дні мої, як злак, січе.

Не менш несподіваною є і кінцівка оди. Традиційна класицистська система цінностей завжди ставила суспільні, державні інтереси вище особистих. Сам жанр урочистої оди, начебто, не передбачав жодних інтимних одкровень. Державін, однак, закінчує свої піднесені роздуми про тлінність земного життя, напрочуд особистими рядками, що йдуть з глибини душі:

^ Життя є небес миттєвий дар;

Влаштуй її собі до спокою,

І з чистою твоєю душею

Благословляй доль удар.

В одязі Бог, з піднесеними та урочистими строфами, що оспівують божественне велич, сусідить опис особистих переживань і роздумів автора:

^ Частка цілого я всесвіту,

Поставлений, каже мені, в поважній

Середини єства я тієї,

Де скінчив тварюк ти тілесних,

Де почав ти духів небесних,

І ланцюг істот пов'язав усіх мною.

Нові риси, що виявилися у творчості Деражавіна в 70-80-ті роки, значно посилилися в останні десятиліттяйого життя. Поет відмовляється від од, у його пізніх творах явно переважає ліричний початок. Серед віршів, створених Державіним наприкінці XYIII – початку XIXст. - дружні послання, жартівливі вірші, любовна лірика - жанри, що розміщувалися в класицистській ієрархії набагато нижче одичної поезії. Поета, що старився, став за життя майже класиком, це анітрохи не бентежить, оскільки саме таким чином він може висловити у віршах свою індивідуальність. Він оспівує просте життяз її радощами, дружбою, любов'ю, оплакує її короткочасність, тужить за близькими.

Щирим і скорботним почуттям перейнято його вірш Ластівка, присвячене пам'яті рано померлої першої дружини:

Про домовита Ластівка!

^ О милосита пташка !…

Незважаючи на новаторський характер творчості Державіна, наприкінці життя його літературне оточення становили в основному прихильники збереження старовинної російської мови та противники тієї легкої та витонченої мови, яким на початку XIX століття почав писати спочатку Карамзін, а потім і Пушкін. З 1811 Державін перебував у літературному суспільстві«Розмова любителів російської словесності», що захищав архаїчний літератуний стиль.

Це не завадило Державіну зрозуміти та високо оцінити талант юного Пушкіна, чиї вірші він почув на іспиті у Царськосільському ліцеї. Символічний змістцієї події стане зрозумілим лише пізніше – літературний геній і новатор привітав свого молодшого наступника.

Висновок
За століття російська література пройшла великий і складний шляхрозвитку. Відбиваючи основні етапи неухильного процесу становлення російської нації та державності, безпосередньо втручаючись у вирішення актуальних політичних, соціальних та моральних питань свого часу, російська література, скинувши з себе релігійну оболонку, стала потужним знаряддям подальшого зростання національної культурита самосвідомості, найважливішим факторомідеологічного на суспільство.

Великих успіхів досягла вона до середини 18 століття, на час завершення формування класицизму. Ці успіхи були результатом органічного синтезу творчо перероблених досягнень зарубіжної естетики з найкращими завоюваннями вітчизняної літератури. Література російського класицизму у своїй сатиричної та антиклерикальної спрямованості спиралася значною мірою на попередню традицію.

Література класицизму стала новим етапом у розвитку вітчизняної літератури. Відповідаючи вимогам епохи, вона створила образ нової людини - громадянина і патріота, переконаного в тому, що «для користі суспільства якщо радісно трудитися»

Мажорний настрій, що склався в поезії до середини століття, був пов'язаний із прагненням письменників дати своєму читачеві приклад служіння вітчизні, гідний наслідування.

Великим завоюванням літератури 18 століття з'явилися твердження позастанової цінності людини, рішуча боротьба зі зловживанням кріпацтвом, захист інтересів широких мас. (3)

Література

1. 
   Зарубіжна література від витоків донині: Учеб. посібник для студ. вищ. навч. закладів / Володимир Андрійович Луков. - 2-ге вид., Випр. - М.: Видавничий центр «Академія», 2005. - 512 с.

1. 
   Російські письменники, 19 століття: Біобібліогр. слів. / С. А. Джанумов, В. І. Коровін, С. Н. Травніков та ін; Упоряд. С. А. Джанумов. - М.: Просвітництво, 2002. - 224 с., 2л. Іл.

1. 
   Історія російської літератури 19 століття: Підручник для студентів пед. ін-тов за спец. №2101 «Рус. яз. і літ.» - М.: Просвітництво, 1982. - 335с. \