Технологія розвитку особистості та її фактори. Особистісно-орієнтовані технології в середовищі, що розвиває (виступ на педраді)
Російський новий університет
Ключові слова
суб'єктогенетичний підхід, технології особистісного розвитку, професійна освіта, subject-genesis approach, technology for personal development, professional education
Перегляд статті
⛔️ (оновіть сторінку, якщо стаття не відображається)Анотація до статті
У статті розкривається сутність, можливості та ефективність використання технології особистісного розвитку (ТЛР), яка отримала багаторазове підтвердження в цілій низці досліджень вітчизняних та зарубіжних вчених та практиків, які працюють над вирішенням завдань особистісного розвитку в системі професійної освіти
Текст наукової статті
Сьогодні людський капітал як здатність людини до праці всіма провідними політиками країни названий головним багатством Росії, одним із способів примноження якого вважається розвиток освіти. При цьому багато фахівців з розвитку такого виду ресурсів сходяться на думці, що національним надбаннямйого робить не просто накопичення людиною деякої суми знань, а саме набуття та застосування якостей зрілого суб'єкта життєдіяльності. Для операційного опису таких якостей найчастіше використовуються загальнокультурні та загальнопрофесійні компетенції як очікувані та вимірювані результати навчання, до яких належать: - готовність до відповідального цілепокладання та реалізації своїх намірів, здатність до прийняття самостійних мотивованих рішень у нестандартних ситуаціях та готовність нести відповідальність за їх наслідки; - Вміння будувати партнерські відносини, готовність до взаємодії з колегами, готовність до керівництва колективом у сфері професійної діяльності, вміння організовувати роботу виконавців, знаходити та приймати управлінські рішення, здатність до роботи в команді; - здатність до проектування траєкторії свого професійного розвитку, готовність розвивати ініціативу та самостійність, здатність випускника до самоорганізації та саморозвитку, уміння вибудовувати персональну життєву стратегію. Здавалося б, що за такої потужної політико-адміністративної підтримки та цілком зрозумілих параметрів цілі вузи без праці мали розгорнути активну роботущодо формування зазначених компетенцій. У ряді випадків навіть виникла група дисциплін, які нерідко позначають як технології особистісного розвитку - ТЛР. Але єдиної системи, як і раніше, немає. Більш того, на тлі цілком справедливо зберігається традиційної формисуто предметної підготовки ТЛР все ще відносять до розряду маргінальної частини освітньої програми і небезпідставно вважають відповідальним за розвиток перерахованої групи компетенцій виховний блок освітньої роботивузу, який часто зводять виключно до культурно-дозвільних форм активності студентів. Як показав наш досвід багаторічного впровадження освітніх модулів, що включають і технології особистісного розвитку, лише звичним для вузів консерватизмом проблема в цьому випадку не обмежується. Насамперед, розробникам та організаторам виконання освітніх програм не цілком зрозуміла теоретико-методологічна основа роботи з формування зазначеної групикомпетенції. Є й інша група проблем, значною мірою пов'язана з традиційною системоюорганізації усієї роботи вітчизняної системи професійної освіти. Звична для вітчизняної вищої школи система трансляції знань і практика, що зберігається, доведення володіння цими знаннями в найкращому випадкудо рівня вмінь просто заважають організовувати освітній процес(Тобто не тільки навчальний, а й пов'язаний з ним виховний!) в орієнтації на вироблення стійких навичок. Зазначені проблеми не слід відносити до розряду проявів принципової неможливості налагодити таку роботу у вітчизняній системі професійної освіти. Понад чверть століття ми успішно реалізуємо у низці класичних, технічних та гуманітарних університетів освітню програмупідготовки кваліфікованих користувачів психолого-педагогічними знаннями, метою якої є розвиток суб'єктного потенціалу студентів. Теоретико-методологічною основою цієї роботи став суб'єктно-діяльнісний напрямок у вивченні природи людської особистості. У його рамках нами було сформульовано суб'єкт-генетичний підхід до організації та реалізації різних видів психолого-педагогічної практики, в якому навчальна та виховна робота розглядається як єдина освітня діяльність. У ній головним вважається завдання становлення та розвитку особистості студента як детермінуючий початок власної активностіорганізує всю свою життєдіяльність в орієнтації на соціально прийнятний персональний успіх, благополуччя та процвітання. Успішно впроваджені як складові ТЛР освітні модулі Прикладна психологіяособистості», «Технології ефективного спілкування», «Життєва навігація» передбачають поєднання аудиторних занять із повсякденною практикою, спрямованої на перетворення отриманих знань та умінь у стійкі навички. При цьому як ключові освітніх завданьстуденти опановують прийоми оцінки особистості як суб'єкта життєдіяльності, технології проектування та організації переговорів як способів вирішення міжособистісних конфліктів, алгоритмами планування та оптимізації різних видів власної життєдіяльності Інваріантною основою для всіх цих різновидів технологій особистісного розвитку є такі освоювані студентами процедури, як: - організація - доцільне впорядкування ними різних видів власної життєдіяльності; - оптимізація - найкраще використання ресурсів у ході вирішення життєво важливих завдань; - регуляція - формування та підтримання психічного та фізичного стану, що забезпечує необхідний рівень результативності та найбільш придатного для конкретної ситуації. ТЛР суб'єктогенетичної орієнтації також має на увазі освоєння студентами технологій прийняття рішень в індивідуальному та груповому режимах роботи, алгоритмів ефективного міжособистісного спілкування, прийомів рольового регулювання. соціальної поведінки, методів проектування майбутньої діяльності. Важливо, що у використовуваних при цьому освітніх модулях містяться прийоми як логічного, і інтуїтивного пошуку рішень та оцінки отриманих результатів . Пов'язана з прогнозуванням можливого та бажаного майбутнього робота поєднується з різними варіантами оцінки отриманих результатів при побудові та реалізації студентами індивідуальних програмсаморозвитку, при створенні та втіленні різних персональних проектів. Такі проекти можуть виконуватися у рамках навчальної, наукової, дозвільної діяльності студентів, їх хобі, участі у волонтерському русі, роботи в будівельних та педагогічних загонах тощо. . Показники успішності ТЛР з урахуванням їх суб'єктогенетичної орієнтації поділені нами на дві групи. До групи суб'єктивних показників нами були включені ознаки позитивного емоційного реагуванняучнів на отримані результати та супутні їм події, захопленість скоєним, зміцнення позитивних відносинз референтною групою, ставлення до того, що відбувається і досягнуте як до чогось гідного, соціально прийнятного і наповненого глибинним змістом, а також загальна задоволеність життям. До групи об'єктивних показників включено відповідність результатів задумам, ефективність дій, величину та знак відхилення від норми/еталонів благополуччя ( детальний описвиконуваних у своїй процедур дано у роботах ). Діяльність описаного варіанта ТЛР отримала багаторазове підтвердження у низці досліджень вітчизняних і зарубіжних вчених і практиків, які працюють над вирішенням завдань особистісного розвитку в системі професійної освіти. Тим не менш, залишається низка принципово важливих питань, відповіді на які значною мірою визначатимуть долю самої ідеї включення ТЛР до вітчизняної системи професійної підготовки. Насамперед нам належить визначитися, чи готує ця система натренованих виконавців заданої ззовні діяльності чи формує та розвиває діячів. Питання це перестає здаватися риторичним, якщо врахувати явну тенденцію вважати нормою масоване інформування учнів та прагнення оцінювати результати роботи системи освіти виключно за точністю репродуктивного відтворення студентами інформації, яку він повідомляє. Вже наявні методичні розробкиефективних варіантів ТЛР знайдуть широкомасштабне застосування тільки в тому випадку, якщо всі без винятку ланки системи професійної освіти по-справжньому будуть налаштовані на підготовку студентів до творчої праці та загалом до успішної життєдіяльності.
Яка структура нашого світу та людини, в чому полягає процес особистого розвитку, з яких етапів він полягає, що таке життя і в чому його сенс
17425
Анатомія та фізіологія особистого розвитку
Дізнайтеся про найважливіші зміни, що відбуваються у Вашому організмі при особистому розвитку.
1663
Усвідомлення
Що таке усвідомлення, як усвідомити себе та які будуть наслідки
3259
Визначення характеру та темпераменту
Що таке характер і з яких особливостей він складається, що таке темперамент і яких типів він буває, як визначити свій характер і темперамент і які наслідки
19150
Визначення таланту
Що таке талант, яких типів він буває, які є помічники у його визначенні, як його визначити та які будуть наслідки
38719
Визначення призначення
Що таке призначення, навіщо потрібно його знати, які аспекти повноцінного життя він формує, як його визначити та реалізувати та які будуть наслідки
25096
Досягнення гармонії
Що таке гармонія, як вона пов'язана з цінностями, навіщо і як її досягти
4594
Закони гармонії
Які є закони гармонії, яка їхня мета, як їх застосовувати та які будуть наслідки.
3164
Баланс. Колесо балансу
Що таке баланс у житті, в яких аспектах він потрібен, навіщо його встановлювати, які наслідки і як скласти колесо балансу
2818
Розвиток відносин
Що таке взаємодія та відносини, які є види відносин та компоненти взаємодії, як розвивати відносини та які будуть наслідки
1714
Особиста свобода
Описується, що таке свобода, які є ознаки вільної людини, що обмежує особисту свободу і як звільнитися від цього, який потрібно пройти шлях до свободи
3668
Подолання страху
Що таке страх, яких видів він буває, як його подолати, яку роль у цьому відіграє мужність і які будуть наслідки
5732
Впевненість в собі
Призначений для розуміння, що таке впевненість, для чого вона потрібна, як проявляється і як пов'язана з успіхом. Описується як стати впевненим у собі
20241
Вирішення проблем
Призначений для розуміння суті проблем та набуття навички їх вирішення
19304
Самореалізація
Що таке самореалізація та самоактуалізація, навіщо і як реалізовувати своє призначення, як скласти план самореалізації, свою місію і які будуть наслідки самореалізації
5349
Досягнення успіху
Призначений для розуміння суті успіху та набуття навички досягнення поставлених цілей. Відповідає на запитання "Який потрібно пройти шлях до успіху?"
16015
Мотивація та стимулювання
Що таке мотив та мотивація, стимул та стимулювання, які є види мотивів, як організований процес мотивації, які є теорії мотивації, як мотивувати себе та які будуть наслідки
8620
Прийняття рішень
Що таке рішення, як правильно приймати рішення, як вони приймаються на клітинному рівні, який процес прийняття рішень, які є методи прийняття рішень та які наслідки правильних і неправильних рішень.
5490
Постановка цілей
Як правильно ставити цілі, які потрібно виконати умови, які методи використовувати та які будуть наслідки
9149
Планування цілей та справ
Що таке планування цілей та справ, з яких етапів воно складається, що таке план і яких типів він буває, які є методи планування, як планувати самореалізацію та які є результати планування
15272
Розвиток особистих ресурсів
Які є основні ресурси для виконання справ, вирішення проблем та досягнення цілей, як їх розвивати та відновлювати, та які будуть наслідки.
8676
Використання закону тяжіння
У чому суть закону тяжіння, які умови його роботи і як набути навички його повсякденного використаннядля досягнення успіху
6245
Розвиток особистих якостей
Що таке якість, які особисті якості має людина, для чого вони використовуються і як їх розвивати
9858
Розвиток уваги
Розвивайте свою блукаючу увагу і навчитеся легко керувати ним, щоб стати його єдиним господарем і отримати потужного помічника для досягнення свого успіху, щастя та свободи
5025
Тренування самодисципліни
Що таке самодисципліна, як її тренувати для досягнення ідеального рівня та які будуть наслідки
37829
Генерація корисних ідей
Що таке ідея, що дозволяє їх генерувати, де виникають унікальні ідеї та як генерувати корисні ідеї
15848
Особистісні якості - нічим іншим, як складові характеру, його особливості. Розвиток особистісних якостей сприяє наповненню людини, роблячи її різнобічною. Особистісні якості дозволяють правильно реагувати на зовнішні подразники та всупереч усьому процвітати у своїй діяльності. Це спосіб ефективного використання внутрішніх ресурсів.
Рівень розвитку особистісних якостей
Кожна людина народжується з певним характеромта набором особистісних якостей, що визначають особливості поведінки та життєві пріоритети. Протягом життя деякі якості змінюються під впливом різних факторів, деякі залишаються на все життя.
Психологи стверджують, що основні етапи формування характеру відбуваються у перші п'ять років життя, далі вони дещо коригуються, виходячи із життєвих обставин.
Головними показниками та критеріями, які формують рівень розвитку особистості відносяться: здатність до активної життєвої позиції, рівень відповідальності, спрямованість способу життя, рівень культурності та інтелекту, здатність керувати емоціями.
Від особистісних якостей залежить багато сторін життя,починаючи з вибору та закінчуючи пріоритетом діяльності для . Якщо людина усвідомлює потребу в якіснішому рівні життя, вона намагатиметься досягти бажаного. У цьому вся допомагають саме такі якості особистості як , вміння адекватно оцінювати дійсність і свої можливості. Навіть при не найвищому рівні вроджених особливостей людини, але при усвідомленні своєї індивідуальності завжди є можливість визначитися з діяльністю, яка найбільш повно розкриє здібності людини. Тим більше, за бажання завжди є можливість розвивати особисті якості.
Розвиток дитини починається з її народження. Це багатосторонній процес взаємодії батьків, суспільства та саморозвитку. Головна відповідальність, звісно, покладено сім'ю. Тут починається пізнання себе як окремого індивідуума, пізнає різні варіантивзаємодії з іншими людьми та варіанти реакцій у відповідь.
На сьогоднішній день утвердилася думка, що всі прояви людського характерукупуються у ранньому дитинстві. У цей час закладаються три ключові групи якостей особистості. Залежно від періоду життя відбувається становлення способів, стилів поведінки та інструментів взаємодії з іншими людьми.
Чинники розвитку особистісних якостей
Як дитина починає сприймати себе як окрему особину, починає усвідомлювати своє місце в навколишньому світі, починається процес розвитку основних якостей, у тому числі на це впливає розвиток чуттєвої сфери життя. Існує декілька ключових факторів, які свідчать про початок процесу:
- активне та доречне застосування особистих займенників;
- володіння навичками самообслуговування та самоконтролю;
- здатність описати свої переживання та пояснити мотивацію вчинків.
Вік початку становлення особистості
З вищесказаного, ставати зрозумілий вік початку становлення особистості. Психологи вказують вік два – три роки. Однак не можна сказати, що до цього моменту нічого не відбувається. Активно йде підготовка та формування індивідуальних уподобань, комунікативних здібностей, темпераменту. До настання віку п'яти років дитина повністю сприймає себе як окрему особуз індивідуальними особливостями, що у активному взаємовідносини з навколишньою дійсністю.
На людину впливає як сім'я, а й суспільство, школа, друзі. Це середовище, безумовно, накладає відбиток на поведінку та формування дитини. Однак основу фундамент може закласти тільки близькі люди. Саме вони встановлюють орієнтири і показують способи взаємодії всередині сім'ї та з іншими людьми. Оскільки дитина ще знайомий з правилами поведінки у суспільстві він орієнтується на рідних і бере з них приклад. Тому дуже часто є багато загальних рису дітей із батьками. Часто дитина повністю копіює поведінкову модель батьків.
У вітчизняній психології та педагогіці сьогодні стали дуже поширеними, навіть модними слова "самореалізація особистості", "самоактуалізація", "особистісне зростання" тощо. Ідеї самореалізації, особистісного зростанняі багато інших не виникли власними силами.
На додаток до нашого вродженого біологічного патерну зростання та розвитку людей відрізняє тенденція до психологічного зростання та розвитку. Ця тенденція була описана багатьма психологами як прагнення людини до самовираження (self-actualization): бажання зрозуміти себе та потребу реалізувати свої здібності повною мірою.
Теорія особистості
Класичний фрейдизм погляді на природу людині песимістичний, виходить із те, що природа людини негативна - асоціальна і деструктивна. Більше того, сама людина з цим упоратися не може, і вирішити цю проблему можна лише за допомогою психоаналітика. Відповідно, у межах психоаналізу поняття «особистісного зростання» неможливе і немає.
Екзистенційний підхід В. Франкла та Дж. Бюджентала дотримується більш обережного погляду на людину, яка виходить з того, що спочатку людина не має сутності, але набуває її в результаті самотворення, причому позитивна актуалізація не гарантована, але є результатом власного вільного та відповідального вибору людини .
Досить поширена позиція (біхевіоризм та більшість підходів у радянській психології), згідно з якою у людини природної сутностіні, спочатку він є нейтральним об'єктом формуючих зовнішніх впливів, від яких і залежить здобута людиною «сутність». У даному підходіпро особистісне зростання в точному сенсі говорити важко, можна говорити про можливість особистісного розвитку.
Відповідно до поглядів християнської антропології природа людського єства після гріхопадіння Адама перебуває у збоченому стані, яке «самість» є не особистісний потенціалале перешкода між людиною і Богом, а також і між людьми. Християнський ідеал людини простої, смиренної та цнотливої нескінченно далекий від гуманістичного ідеалу, що успішно адаптується в цьому світі самореалізованої, самодостатньої особистості, що насолоджується актуальним моментомвірить у «могутність людських можливостей».
за православному вченню, людська душа не тільки прагне до вищого, але й схильна до схильності до гріха, яка лежить не на периферії духовного життя, але вражає саму її глибину, перекручуючи всі рухи духу.
У НЛП поняття «особистісне зростання» не використовується, оскільки цей підхід лише моделює успішні технології та принципово відмовляється вирішувати питання «що в природі людини є насправді».
У свій час Макс Отто стверджував: "Найглибшим джерелом філософії людини, джерелом, яке живить і формує її, є віра або відсутність віри в людство. Якщо людина має довіру до людей і вірить у те, що з їх допомогою вона здатна досягти чогось Значного, тоді він засвоїть такі погляди життя і світ, які будуть у гармонії з його довірою.
Відсутність довіри породить відповідні уявлення" (цит. по: Хорні К., 1993, с. 235). З цього, зокрема, випливає, що в будь-якій концепції крім теоретичної і практичної складових, що звично виділяються, завжди є (але не завжди усвідомлюється і заявляється ) ще одна - ціннісна складова. Саме це аксіоматичне кредо є реальним фундаментом концептуальних побудов.
Якщо прикласти критерій віри-невіри в людину до основних психологічних теорій, то вони досить чітко поділяться на дві групи (на жаль - нерівні): "що довіряють" людській природі (тобто гуманістично орієнтованих) і "недовіряють". Однак і всередині кожної групи, у свою чергу, можна знайти дуже суттєві відмінності, тому є сенс ввести ще один підрозділ:
1. У групі "недовіряючих" (песимістів) є жорсткіша позиція, яка стверджує, що природа людини негативна - асоціальна і деструктивна, і що сама людина з цим впоратися не може; і є більш м'яка, відповідно до якої в людини природної сутності загалом немає і спочатку вона являє собою нейтральний об'єкт формують зовнішніх впливів, від яких і залежить "сутність", що набуває людиною;
2. У групі "довіряючих" (оптимістів) також є більш радикальна точка зору, яка стверджує безумовно-позитивну, добру та конструктивну сутність людини, закладену у вигляді потенціалу, що розкривається за відповідних умов; і є більш обережний погляд на людину, яка виходить з того, що спочатку людина не має сутності, але набуває її в результаті самотворення, причому позитивна актуалізація не гарантована, але є результатом власного вільного та відповідального вибору людини, цю позицію можна назвати умовно-позитивною .
Відповідно до базовою установкоюі вирішенням проблеми сутності людини вирішується і питання про те, "що робити" з цією сутністю, щоб людина стала "краще", як її правильно розвивати, виховувати (цим, природно, стурбовані всі психологи, хоча саме це "краще" розуміється дуже по-різному ). Це питання про сенс виховання принципово вирішується так:
Якщо сутність людини негативна, її треба виправити; якщо її немає - її треба створити, сконструювати та "вкласти" в людину (при цьому в обох випадках головним орієнтиром виступають так звані інтереси суспільства); якщо вона позитивна – їй треба допомогти розкритися; якщо сутність знаходиться за допомогою вільного вибору, то слід допомогти їй зробити цей вибір (в останніх двох випадках на чільне місце ставляться інтереси самої людини).
Більш схематично типологію базових імпліцитних установок у світі психологічних концепційможна подати у вигляді таблиці:
Таким чином, очевидно, що концепція особистісного зростання та самореалізації є логічним продовженням погляду на людину в гуманістичної психологіїі по суті своїй несумісна з підходами, що не довіряють людині, що виправляють, формують і т.п.У Останнім часомНайбільш значущими стають кілька підходів до людської природи та функціонування:
Когнітивна психологія
Рух за розвиток людського потенціалу(The human potential movement)
Жіноча психологія
Східні ідеї
Когнітивна психологія
Когнітивна психологія дозволяє проаналізувати, як функціонує розум, та оцінити різноманітність та складність людської поведінки. Якщо нам вдасться краще зрозуміти, як ми мислимо, спостерігаємо, концентруємо свою увагу і запам'ятовуємо, то ми отримаємо ясніше уявлення про те, як ці когнітивні будівельні блоки сприяють виникненню страхів та ілюзій. творчої діяльностіі всіх моделей поведінки та психічних проявів, які роблять нас тим, що ми собою являємо.
Перший когнітивний психолог Джордж Келлі вказував на важливість інтелектуального осмислення нашого досвіду. Згідно з Келлі, всі люди є вченими. Вони формулюють теорії і гіпотези щодо власної особистості та інших людей і, подібно до вчених-професіоналів, іноді чіпляються за улюблену теорію, незважаючи на свідчення, що множаться, що вказують на її неспроможність.
Оскільки люди конструюють сенс свого життя ще на ранніх етапах індивідуального розвитку, Пізніше вони часто не усвідомлюють, що існує безліч способів змінити себе і своє ставлення до світу. Реальність виявляється не настільки незмінною, як нам властиво вважати, якщо тільки ми знайдемо способи привнести до неї трохи волі. Люди можуть реконструювати (переінтерпретувати, reconstrue) реальність.
Ми зовсім не змушені приймати забарвлення того кута, в який заганяє їхнє життя, і це відкриття часто приносить відчуття свободи. Келлі пропонує погляд на людину, яка перебуває у процесі постійної зміни, і згідно з яким коренем усіх проблем є перешкоди до зміни себе. Таким чином, Келлі створив теорію дії, яка має на меті відкрити для людини світ, що постійно змінюється, що підносить йому як труднощі для подолання, так і можливості для зростання.
Східні теорії особистості
Ця тенденція простежується протягом усього розвитку психології, але останнім часом вона все більше перетворюється на область міжнародних досліджень, менш залежну від американських та західноєвропейських інтелектуальних та філософських гіпотез. Ці східні теоріїбули створені у суспільствах та системах цінностей, які найчастіше різко відрізняються від Європи та Сполучених Штатів. Вірування та ідеали, властиві цим культурам, збагачують наші уявлення про те, що означає бути людською істотою.
Починаючи з 1960-х років. американці стали виявляти все більший інтерес до східної думки. З'явилося безліч курсів, книг та організацій, що ґрунтуються на різних східних навчаннях. Багато західних людей у пошуках нових цінностей, прагнучи особистісного та духовного зростання, присвячують свій час інтенсивному вивченню та практиці тієї чи іншої східної системи.
Східні теорії включають вагомі концепції та ефективні методики особистісного і духовного розвитку . На Заході ці вчення стають об'єктом як наукових досліджень, і практичного застосування.
Азіатські види психології наголошують головним чином на екзистенційних та трансперсональних рівнях, приділяючи мало уваги патології. Вони містять докладні описи різних станівсвідомості, рівнів розвитку та щаблів просвітлення, що виходять за рамки традиційних західних психологічних схем. Більше того, вони претендують на володіння прийомами, за допомогою яких можна викликати ці стани.
Загальним витоком йоги, дзена та суфізму є потреба пояснити відносини між релігійною практикою та повсякденним життям. Духовні наставники були серед перших психологів як на Заході, так і на Сході. Вони хотіли зрозуміти емоційну та особистісну динаміку своїх учнів, а також їхні духовні потреби. З метою осмислення питань, з якими стикалися їхні учні, вони звернулися спочатку до власним досвідом- принцип, який, як ми бачимо, і сьогодні в навчальному психоаналізі, який проходять багато психотерапевтів.
Ці системи дійсно відрізняються від більшості західних теорійособистості підвищеним інтересом до цінностей та моральних питань та акцентом на доцільності життя відповідно до певних духовних норм. Вони стверджують, що ми повинні жити згідно з певним морального закону, оскільки морально регламентоване життя надає прямий, зримий і благотворний вплив на нашу свідомість та загальний добробут.
Проте всі ці три психологічні системи сповідують практичний, навіть «іконоборчий» підхід до моралі та цінностей. Кожна з цих традицій вказує на марність і нерозумність такої ситуації, коли зовнішній форміприділяється більша увага, ніж внутрішньої функції. У цих видів психології, як та його західних аналогів, лежить уважне вивчення людського досвіду. Протягом століть вони узагальнювали емпіричні спостереження за тим психологічним, фізіологічним та духовним впливом, який надають різноманітні ідеї, установки, моделі поведінки та вправи.
Кредо кожної системи базується на особистому досвідіта прозріннях її засновників. Життєздатність і значущість цих традиційних психологічних систем підтримується постійною перевіркою, доопрацюванням та видозміною тих первинних прозрінь для того, щоб вони відповідали новим умовам та міжособистісним ситуаціям, а також різному культурному середовищу. Іншими словами, ці багатовікові психологічні системи зберігають свою актуальність, продовжуючи змінюватись та розвиватися.
Карл Юнг писав: "Знання східної психології ... формує необхідну основу для критичного та об'єктивного розгляду західної психології" (in: Shamdasani, 1996, p. XLXI). Таким чином, всебічний розвитокпсихології вимагає вивчення та розуміння східного мислення.
Всі ці системи приділяють увагу трансперсональному зростанню, або зростанню, що виходить за межі его та особистості. Їм властиво спільне з трансперсональною психологією, уявлення, що за допомогою медитації або інших вправ, що впливають на свідомість, можна досягти глибинних станів усвідомлення, що виходять за межі нашого повсякденного, особистого досвіду.
На відміну від них, західні психологи, як правило, розглядають зростання з точки зору зміцнення его: досягнення більшої незалежності, самостійності, самореалізації, позбавлення від невротичних процесівта оздоровлення психіки. Проте, концепції трансперсонального зростання та зміцнення его можуть бути швидше взаємодоповнювальними, ніж суперечать одиндругові.
Рух за розвиток людського потенціалу
Рух за розвиток людського потенціалу виник у 1950-1960-ті роки. насамперед в Інституті Ісален у Каліфорнії та в Національних навчальних лабораторіях у штаті Мен і спиралося здебільшого на теорії Роджерса та Маслоу. Зараз воно є широко поширеним культурним феноменом.
Центри зростання, чи навчання, існують у більшості великих міст, як правило, пропонуючи інтенсивні, часто по-справжньому захоплюючі семінари, які проходять у вихідні дні або протягом тижня і включають різні види груповий психотерапії, фізичних вправ, медитації та духовних практик.
Подане далі в даному розділірозуміння особистісного зростання, переважно, спирається саме на концепцію одного з лідерів "руху за розвиток людського потенціалу" Карла Роджерса - його особистісно-центрований підхід. (При цьому важливо мати на увазі, що одна з відмінних рис цього напряму в психології - відсутність жорсткої концептуальної схеми, строгих дефініцій та однозначних тлумачень; його представники визнають невичерпність таємниці людини, відносність та апріорну неповноту наших уявлень про неї і не претендують на завершеність теорії).
Структура особистості та рівні розвитку
В самому загальному виглядіособистість - це людина як суб'єкт власного життя, відповідальний за взаємодію як із зовнішнім світом, включаючи й інших людей, так і з внутрішнім світом, із самим собою. Особистість - це внутрішня системасаморегуляції людини Особистість формується на основі вроджених біологічних передумов та набутого у процесі життя соціального досвіду, а також активної предметної діяльності. Особистість відносно стійка, але, одночасно, вона змінюється в результаті адаптації до середовища, що постійно змінюється.
Оскільки біологічні передумови, і індивідуальний досвід неповторні, кожна особистість також індивідуальна і неповторна. Вона має унікальну структуру, в якій поєднуються всі психологічні властивості даної людини. Проте є загальні закономірності, дозволяють досліджувати, розуміти і частково змінювати особистість. У структурі особистості можна виділити три складові, зміст яких свідчить про її зрілість:
Оцінює себе як активного суб'єкта життєдіяльності, що вчиняє вільні виборита несучого за них відповідальність
Сприймає інших як унікальних і рівноправних учасників процесу життєдіяльності
Сприймає світ як постійно змінний, а тому завжди новий і цікавий простір для реалізації своїх можливостей
Здатність довіряти своїм відчуттям і розглядати їх як основу для вибору поведінки, тобто впевненість у тому, що світ дійсно такий, яким видається і сама людина здатна приймати та здійснювати правильні рішення
Прийняття себе та інших, щирий інтерес до інших людей
Зацікавленість у сприйнятті світу, насамперед – його позитивних сторін
Здатність переживати сильні позитивні та негативні емоції, що відповідають реальній ситуації
Дії спрямовані на самопізнання, саморозвиток, самореалізацію
По відношенню до інших поведінка ґрунтується на доброзичливості та повазі їх особистості
По відношенню до світу поведінка спрямована на примноження, а іноді і відновлення його ресурсів за рахунок своєї творчої діяльності в процесі самореалізації та дбайливого поводження з наявними.
Пізнавальна складова - включає уявлення людини про себе, інших та світ; зріла здорова особистість відрізняється тим, що:
Емоційна складова зрілої здорової особистостівключає:
Поведінкова складова складається з дій по відношенню до себе, інших людей та світу. У зрілої здорової особи:
У будові особистості можна виділити чотири рівні:
Перший рівень складає біологічна основа, до якої входять вікові, статеві властивості психіки, вроджені властивості нервової системита темперамент. Цей рівень майже не піддається свідомій саморегуляції та тренуванню.
Другий рівень організації особистості включає індивідуальні особливості психологічних процесів людини, тобто. індивідуальні проявипам'яті, сприйняття, відчуттів, мислення, емоцій, здібностей. Цей рівень залежить як від вроджених чинників, і від індивідуального досвіду, від тренування, розвитку, вдосконалення цих аспектів.
Третій рівень особистості складає її індивідуальний соціальний досвід , До якого входять набуті людиною знання, навички, вміння та звички. Вони мають соціальний характер, формуються у процесі спілкування, спільної діяльності, навчання та, відповідно, можуть бути змінені за допомогою цілеспрямованого тренування.
Четвертий, найвищий рівень особистості, внутрішній стрижень, становлять її ціннісні орієнтації. Найпростіше визначення ціннісної орієнтації - ідеальні уявлення про хороше. У загальному сенсі ціннісні орієнтації - це підстави для суб'єктивної (внутрішньої, своєї власної) оцінки дійсності, спосіб поділу об'єктів за суб'єктивною значимістю. Будь-яка річ чи явище набувають особистісного сенсу остільки, оскільки відповідають чи відповідають потребам і цінностям конкретної людини.
Ціннісні орієнтаціївизначають загальний підхід людини до світу і самої себе, надають сенс та напрямок суспільної позиції особистості. Стійка та несуперечлива їх структура зумовлює такі якості особистості, як цілісність, надійність, вірність певним принципамта ідеалам, здатність до вольовим зусиллямв ім'я цих ідеалів та цінностей, активність життєвої позиції, завзятість у досягненні цілей. Очевидно, що ціннісні орієнтації незалежної особистості можуть не збігатися з деякими цінностями, що існують у суспільній свідомості.
Суперечливість у системі цінностей породжує непослідовність у судженнях та поведінці. Нерозвиненість, невизначеність ціннісних орієнтацій є ознаками інфантилізму, панування зовнішніх стимулів над внутрішніми спонуканнями у структурі особистості. Таким особам відносно легко вселити, що завгодно, і їх легко схилити до будь-якої поведінки під виглядом особистої чи суспільної користі.
Ціннісні орієнтації впливають на стійку систему потягів, бажань, інтересів, нахилів, ідеалів і поглядів, і навіть на переконання людини, її світогляд, самооцінку та особливості характеру. Ціннісні орієнтації формуються виходячи з усього життєвого досвіду людини, але усвідомлюються лише частково. Їхня цілеспрямована корекція можлива в результаті серйозного тренінгу і тягне за собою перебудову всієї особистості.
У суспільстві поведінка людини розгортається не стихійно, а рамках соціальних ролей. Ролі - це стійкі місця у системі відносин із іншими людьми (наприклад: студент, викладач, дружина, покупець тощо. буд.). Уявлення про зовнішніх проявахролей засновані на соціально-культурних нормах, обмеженнях та очікуваннях. Інакше висловлюючись, відповідно до соціальними нормами, прийнятими у цій культурі, кожна людина, що у будь-якій ролі, отримує певні права, нею накладаються деякі обмеження і від нього очікують певного поведінки.
Наприклад, лікар у своєму кабінеті може просити пацієнта відверто розповідати про себе, роздягатися тощо. При цьому він повинен носити білий халат і поводитися коректно. Від нього очікуються увага до пацієнта і достатньо високий рівень професійних знань. Ця ж людина після роботи, зайшовши в магазин, опиняється в ролі покупця з іншими правами, обмеженнями і очікуваннями.
Людина може прийняти ролі й відповідати очікуванням, а може й не прийняти їх - із принципу (підлітки), через незнання чи через особливості характеру. Відповідності рольовим очікуванням та вміння прийняти роль іншого становлять основу безконфліктності та соціальної адаптаціїлюдини. Вміння взяти на себе корисну рольі успішно чинити опір нав'язуванню непотрібної ролі є важливими соціальними навичками, які можуть бути вироблені в процесі тренінгу.
Хоча особистість є щось цілісне, в різних життєвих ситуаціяхвиявляються різноманітні її риси. Риса - це схильність людини вести себе подібним чином за різних обставин. Характеристика особистості - те, що зумовлює постійні, стійкі, типові особливості поведінки людини. Наприклад, сором'язлива людинаабо з лідерськими нахилами зможуть проявити ці риси, лише перебуваючи в суспільстві інших людей, але виявлятимуть їх завжди, коли це можливо.
Людина не є пасивним «носієм» тих чи інших рис, вона не просто реагує певним, властивим їй чином на ситуацію, швидше навпаки, ситуації, в яких людина виявляється найчастіше, - це, як правило, ті самі ситуації, в які вона активно прагне потрапити (хоча, можливо, і не усвідомлює цього). Наприклад, товариська людинашукає спілкування і знаходить його, а людина, схильна до ризику, потрапляє у «несподівані» пригоди. Риси особи «вибудовують» дії індивідуума.
Кожна риса особистості лише щодо незалежної від інших. Не існує різкої межі, що відокремлює одну межу від іншої. Одна і та ж людина може мати суперечливі риси, які виявляються в різних ситуаціях. Наприклад, людина може бути доброю, м'якою і тактовною з близькими, але жорсткою і грубою з іншими людьми.
У поведінці людини, у відносинах з іншими певні, найбільш суттєві і стійкі риси його особистості завжди виходять першому плані. Ці найбільш виражені тісно взаємопов'язані якості особистості називають характером. Характер виразно проявляється у різних видах діяльності, визначається і формується протягом усього життя людини.
Характер дорослої людини дуже стійкий. Істотно змінити його за допомогою тренінгу важко. Але людину можна навчити, по-перше - усвідомити риси свого характеру, по-друге - аналізувати ситуацію і виявляти чи стримувати її певні риси, тобто зробити поведінку більш адаптивною. Виразність у людини тих чи інших рис особистості проявляється не тільки в повсякденному спілкуванні, а й у професійній діяльності. Наявність у людини професійно важливих якостейбагато в чому визначають його успішність та задоволеність своєю професією.
Для того щоб у повсякденному життізрозуміти характер людини, а тим більше особистість в цілому, потрібно дуже тривалий час спостерігати за нею різних ситуаціях(«З'їсти з ним пуд солі»).
Я-образ
Спостереження та тестування дають погляд на особистість з боку, більш менш об'єктивний. Для самої людини дуже важливий його власний поглядвін, тим паче, що, зазвичай, людина, особливо молодий, погано усвідомлює риси особистості, свій характер. Самосвідомість - усвідомлення та оцінка людиною самого себе як особистості, своїх інтересів, цінностей та мотивів поведінки. Розвиток самосвідомості - це одне із завдань тренінгу особистісного зростання.
На основі самосвідомості у людини формується "Я-образ" ("Я-концепція") - те, як індивід себе бачить і хоче бачити. «Я-образ» включає уявлення особистості себе, своїх фізичних і психологічних особливостях: зовнішності, здібностях, інтересах, схильностях, самоповазі, впевненості у собі тощо. На підставі «Я-образу» людина відрізняє себе від зовнішнього світута від інших людей.
Крім того, до «Я-образу» входять уявлення про свої можливості та самооцінка своєї особистості. «Я-образ» може бути адекватним (тобто більш менш відповідати дійсності) або суттєво спотвореним, що самій людині визначити дуже складно. У кожному разі людина прагне стабільності свого «Я-образу». Люди схильні ігнорувати або вважати помилковою інформацію, якщо вона не відповідає їхнім уявленням про себе і погоджуватися з помилковими або навіть хибними даними, що відповідають «Я-образу».
Величезне значення "Я-образу" в житті людини полягає в тому, що він є центром його внутрішнього світу, тією "початковою точкою", виходячи з якої людина сприймає і оцінює весь навколишній світта планує власну поведінку.
Наприклад, добре відомо, що той самий колір може бути «яскравим і веселим» для однієї людини і «тьмяним і нудним» - для іншої; звуки улюбленої музики можуть здаватися занадто тихими, але людина, яка не любить цю ж музику, може вважати її занадто гучною; та чи інша подія може оцінюватися як хороша чи погана в залежності від того, корисна вона людині або шкідлива і т. д. «Об'єктивне судження» є, як правило, міфом, помилкою. Будь-яке судження людини переломлюється через її «Я-концепцію».
«Я-образ» в цілому включає три головні виміри: готівка «Я» (якою людина бачить себе в Наразі), бажане "Я" (яким хотів би себе бачити), що представляється "Я" (яким він показує себе іншим). Усі три виміри співіснують в особистості, забезпечуючи її цілісність та розвиток. Повний збіг між ними неможливий, але надто сильна розбіжність призводить до важкого внутрішньоособистісного конфлікту, незгоди із самим собою.
Людина з найбільшим успіхом та задоволенням виконує ту соціальну роль, в якій вона може найбільшою мірою зблизити ці три виміри «Я-образу». Зокрема, любов до професії, потяг до професійної ролівиникають, якщо людина переконується, що може успішно виконувати свої обов'язки, бачить перспективи професійного зростаннята її дії позитивно оцінюються оточуючими. Якщо хоча б один їх компонент відсутній, людина не відчуває психологічного задоволення і прагне змінити ситуацію - змінити місце роботи або професію.
У психології прийнято виділяти дві форми «Я-образу» - реальну та ідеальну. У даному випадку « реальна формане означає, що цей образ відповідає реальності. Це уявлення особистості про себе, про те, «який я є тут і зараз». Ідеальний «Я-образ» - це уявлення особистості себе відповідно до бажаннями, «яким хотів би бути». Ці форми найчастіше різняться.
Розбіжність між реальним та ідеальним «Я-образами» може мати різні наслідки. Воно може стати джерелом серйозних внутрішньоособистісних конфліктів, але, з іншого боку, воно є стимулом для самовдосконалення особистості і прагнення розвитку. Все залежить від того, як оцінює це неузгодженість сама людина: як перспективу, надію чи нездійсненну мрію.
Незважаючи на те, що "Я-образ" є досить стійким, протягом життя він не залишається постійним. Його формування, розвиток та зміна можуть бути пов'язані як з внутрішніми причинами, так і з зовнішніми впливамисоціального середовища.
Внутрішній фактор – прагнення людини до саморозвитку.
Саморозвиток - свідома діяльність людини, спрямовану можливо більш повну реалізацію себе як особистості. Воно передбачає наявність ясно усвідомлених життєвих цілей, ідеалів та особистісних установок.
Зовнішній вплив на зміну «Я-образу»надають численні формальні та неформальні групи, в які включено особу. Джерелом інформації, на підставі якої особистість формує свій «Я-образ», значною мірою є сприйняття того, як про неї думають, як її оцінюють інші. Людина ніби очима інших дивиться на свою поведінку та свій внутрішній світ.
Однак не всі люди, з якими спілкується людина, чинять на неї однаковий вплив. Особлива роль належить «значним іншим». «Знаковий інший» - це та особистість, увага та схвалення чи несхвалення якої важливе для людини. Найбільш явно помітний вплив позитивного «значущого іншого», якому людина хоче наслідувати, чиї вказівки та ролі він готовий прийняти. Але є й негативні «значні інші» - люди, подібності з якими людина намагається уникнути.
Як «значні інші» можуть виступати батьки, наставники, деякі учасники дитячих ігор і, можливо, популярні особи. Таким чином, відбувається процес соціалізації через «значне інше». (Зазначимо, що деякі «значущі інші» можуть фізично не бути присутніми, а бути героями книг чи фільмів, історичними особистостями, відомими спортсменами і т. д. Тоді їх реакції є уявними, але від цього не менш дієвими.)
ІННОВАЦІЙНІ ТЕХНОЛОГІЇ У РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ Амір Абдулхуссейн Хашим, Е.П. Комарова
У статті розглядаються інноваційні технології розвитку особистості, орієнтовані на досягнення професійно-особистісного потенціалу
Ключові слова: інноваційні технології, розвиток особистості, професійно особистісний потенціал
Аналіз заявленої теми обумовлює насамперед необхідність визначення інноваційних технологій, а потім відповісти на запитання, які інноваційні освітні технології ініціюють професійний розвиток особистості (навчання).
Базовим (ключовим) є визначення технології як сукупності знань про засоби та засоби проведення будь-яких процесів, а також самі психолого-педагогічній літературі, освітній практицівикористовуються різні поняття: освітні, педагогічні, психологічні технології навчання, виховання та розвитку, особистісно орієнтовані та розвиваючі технології. Співвідношення цих понять чітко не диференційовано. Найбільш загальним, сенсоутворюючим є поняття «освітні технології» - сукупність способів, прийомів, вправ, процедур, що забезпечують продуктивну взаємодію суб'єктів освітнього процесу та спрямованих на досягнення запланованого результату. Оскільки йдеться про суб'єктів діяльності, то однаково до них відносяться і ті, хто навчає, і навчає. Видами діяльності можуть виступати навчання та виховання, а також діяльність зі зміни особистості, розвитку її структурних складових: спрямованості, освіченості, досвіду, пізнавальних здібностей, соціально та професійно важливих якостей, психофізичних властивостей.
Інновації в освіті – це нововведення, нововведення, що забезпечують здобуття нового освітнього ефекту. Критеріями
освітніх інноваційвиступають такі показники:
новизна - наявність нової ознаки чи нова комбінація відомих у освіті ознак;
Корисність – наявність позитивного освітнього ефекту;
Відтворюваність – можливість отримання позитивного результату будь-яким компетентним педагогом.
Грунтуючись на цих вихідних положенняхінноваційні освітні технології можна визначити наступним чином: це впорядкована сукупність дій, операцій та процедур, спрямованих на розвиток особистості, що інструментально забезпечують досягнення діагностованого та прогнозованого результату у професійно-педагогічних ситуаціях,
утворюють інтеграційну єдність форм і
Амір Абдулхуссейн Хашим - ВДТУ, аспірант, e-mail: [email protected]
Комарова Емілія Павлівна – ВДТУ, д-р пед. наук, професор, e-mail: [email protected]
методів навчання при взаємодії учнів та педагогів у процесі розвитку індивідуального стилю діяльності.
У даному визначенніпідкреслюються важливі моментиінноваційних технологій професійної освіти:
Цільова установкав розвитку особистості;
Інтеграційна єдність форм, методів та засобів навчання;
Фасилітаційна взаємодія учнів та педагогів;
Індивідуальний стильпедагогічна діяльність.
Інноваційні технології спрямовані на досягнення наступних цілей:
Актуалізація професійно-особистісного потенціалу суб'єктів освіти;
Розвиток професійно-мобільної особистості;
Побудова індивідуальних освітніх маршрутівнавчальних;
формування проектної культури;
Забезпечення фасилітаційної взаємодії суб'єктів професійної освіти.
Щоб визначитися зі структурою та складом інноваційних технологій професійного розвитку, слід уточнити, що ми розуміємо під професійним розвитком. Це зміна психіки у процесі освоєння та виконання навчально-професійної, професійної та трудової діяльності.
Залежно від переважаючих форм реалізації цих видів діяльності можна виділити три моделі освіти спеціалістів:
Адаптаційна модель – орієнтована на підготовку фахівців виконувати конкретні професійні функції. Реалізується на репродуктивному рівні переважно традиційними, усталеними когнітивно і діяльнісно орієнтованими освітніми технологіями;
Модель професійної мобільності, орієнтованої на підготовку «універсальних» фахівців, здатних виконувати широкий радіус соціально-професійних функцій. Реалізується на евристичному рівні, переважно контекстно-компетентнісними освітніми технологіями;
Модель особистісно-професійного саморозвитку, спрямованої на розвиток ціннісно-смислової активності, яка обумовлює альтернативність та варіативність індивідуальних освітніх маршрутів у професійно-освітньому просторі, що розвивається. Реалізується на творчому рівніпереважно особистісно розвиваючими освітніми технологіями.
Очевидно, всі три моделі професійної підготовки ініціюють професійний розвиток особистості, а реалізується широким спектром освітніх технологій. Все їх різноманіття можна впорядкувати так:
Технології систематизації та
візуалізованої презентації знання - припускають визначення різноманітних зв'язків та відносин між предметами, що вивчаються, і явищами, їх упорядкування на основі подібності/відмінності, наочне уявлення структурно-функціональних зв'язків відносин у формі схем, таблиць, малюнків, анімації, знаково-символічних моделей. До цієї групи технологій належать ситуаційний аналіз, робота зі схемами, технологічними картами, Систематизація літератури, графічне моделювання та ін.
Інформаційні та комунікаційні технології- Навчання, засноване на використанні електронних засобів: комп'ютера, візуальних засобів, гіпертекстів, гіпермедіа. Ці засоби опосередковують вплив педагогів та учнів, забезпечують інтерактивний діалог, можливість індивідуалізувати процес навчання, доступ до інформаційних каналів та мереж. До інформаційних та комунікативним технологіямвідносяться: дистанційне навчання, навчальні програми, мультимедійні технологіїта ін.
Технології навчання
орієнтовані – на актуалізацію
професійно-особистісного потенціалу,
соціально-професійного розвитку особистості, формування метапрофесійних
дидактичних одиниць: узагальнених знань, умінь, компетентностей, компетенцій,
забезпечення суб'єкт-суб'єктної взаємодії всіх учасників професійно-освітнього процесу. До них відносяться діагностика, що розвиває, тренінги розвитку та креативності, метод проектів, аналіз нестандартних ситуаційта ін.
■ Технології контекстного навчання максимально моделюють реальну соціально-професійну діяльність.
Основною одиницею змісту контекстного навчання виступає проблемна ситуація у навчально-професійній, квазіпрофесійній та реальній професійній діяльності. До технологій контекстного навчання відносяться предметні семінари-дискусії, групові лабораторно-практичні заняття, аналіз конкретних виробничих ситуаційта ін.
Саморегулівне вчення спрямоване на розвиток у здібностей, що навчаються, самостійно набувати компетенції з самоврядування, організації, рефлексії та самоконтролю. Розвиток компетенцій учнів за допомогою
Воронезький державний технічний університет
саморегулівного вчення складає основі аналізу професійної діяльності. До цієї освітньої технології належать діалогові методики, метод case-study, позиційні дискусії, рефлексивні ігри тощо.
Технології соціально-професійного
виховання - сукупність прийомів, процедур та способів вирішення завдань морально-професійного становлення фахівця у професійній школі та на виробництві. Технології виховання припускають особливе середовище, що виховує, організацію виховних взаємодій суб'єктів спільної діяльності та спілкування, встановлення емоційно-позитивних взаємовідносин. До соціально-професійних технологій виховання відносяться методи переконання, вправи, заохочень та покарання, примусу та ін.
Форми та методи реалізації перерахованих технологій різноманітні: проблемні лекції, лекції-дискусії, діагностичні семінари-тренінги, візуалізовані практикуми, практикуми-бесіди, інтерактивний діалог, програмоване навчання, підготовка рефератів, анотування літератури,
мультимедійні технології, дидактична діагностика, організаційно-розважальні ігри, метод напрямних тестів, супервізорська консультація, творчі дипломні або курсові проекти, аналіз ситуацій, тренінги розвитку та креативності, корпоративний тренінг, розробка рацпропозиції, вправи на тренажерах, рольові ігри, програмований контроль, рефлексивно-інноваційний семінар,
критеріально-оціночне тестування та ін.
При виборі інноваційних технологій професійного розвитку особистості слід керуватися такими вимогами:
1. Технології повинні сприяти самодіяльності, саморозвитку та самоактуалізації учнів.
2. Технології повинні забезпечувати залучення студентів до різних видів проектної, творчої та науково-дослідної діяльності.
3. Технології повинні забезпечувати групову взаємодію учасників професійно-освітнього процесу.
4. Технології повинні забезпечувати формування універсальних компетенцій, які є основою професійної мобільності фахівців.
5. Технології повинні сприяти відкритості підготовки професійного майбутнього учнів.
Література
1. Е.Р. Зеєр «Психологія професійної освіти» Воронеж, 2003. – З 303 – 310.
INNOVATIVE TECHNOLOGIES IN THE PERSONALITY DEVELOPMENT Amir Hashim Abdulhusseyn, E.P. Комарова
Paper discusses development of innovative technology of personality development that focus on delivering professional and personal potential
Key words: innovative technology, personal development, professional personal potential
